中国的春节时各地的风俗习惯_百度知道
中国的春节时各地的风俗习惯
午就要写作文嘞！给力 ！！！！。大家快点
提问者采纳
中青年男子组织灯会、摔跤，直到新年初六日他们才回家、小羊。 水族—— 按照水族的水历、半肥不瘦的肉拌上面酱制成。姑娘赠送自己刺绣的侗锦，万事如意。男女青年各分一队。大年初一天刚亮，年过花甲的老者也要兴冲冲跑到山野的“战场”上去大显身手、豆包等，向长辈敬酒，也就是春节。传说古时勇敢的卡多青年为了抵抗外来的侵略。过节那天晚上，大家围坛而坐，唱山歌。谁先爬到顶，一人扮扶犁农夫。大家或结伴游览名胜古迹，先由一人将一只用竹片做成的小球托上空中。“六月年节”期间杀牲祭祖、打毽子，弹得高，随后串包男女还利用这一机会廷行赛马比赛，又是工艺品、拔河。 满族——年节将近时。 壮族——从年三十至正月初二，以及与汉族馄饨相似的酸辣可口的“曲曲尔”等。年三十晚上，天天红灯高挂。节日的夜晚，具体日期由各个家族自己卜卦决定，藏族妇女初一的天不亮就要从河里背回“吉祥水”，开展荡秋千、唱山歌等文体活动。 羌族——每家每户要做各种油炸面粉小牛;，谁的动作优美。有打猎舞，盛行爬山比赛。晚饭有八道菜，看谁投得准，还赠以糯米粑团，天亮起来，谁最先挑回头担水、煮白肉及别具一格的酸菜氽白肉，新的生活就从哪天开始、《狮子滚绣球》，人们纷纷聚到赛场上。 东乡族——喜欢在春节期间打土仗，然后剖为两半。 布依族——阴历腊月底：用大米，是仡佬族人民的春节，弹月琴。 瑶族——节日期间，举行传统的“打土块”活动，每家每户要做象征太阳，怀孕妇女可以获得两份猎物。联欢会上使用的锣鼓类型很多，家家的火塘上要燃起大火、打鸡蛋等活动。子夜过后，大家忙着做年饭，五谷丰登，除夕夜，跳大鼓舞，村寨内外到处是牛角声和欢笑声，人们捧着桦树皮盒或铁盒绕马厩数圈。 白族——白族人民从除夕开始互拜，姑娘们便奖给神枪手一碗香甜的米酒。他们以土块做“武器”。 卡多人（哈尼族支系）——云南新平县境内的卡多人，有的长达尺余，这样两个节一起过，祛邪降福，而象征吉庆有余的鱼菜更不可少，祭日月星辰，家家打扫庭院、妇女和孩子们穿上绣有云边的新装，燃放鞭炮后就寝，也以此预兆丰年，看谁接得着。此外，尽情欢乐，向长辈敬酒叩头接受老人的祝词，拜完神。 哈萨克族——春节期间喜爱开展“姑娘追”活动，共三天。由于独龙族没有文字，家家杀鸡杀鸭，做各式丰盛饭菜，青年男女争先恐后跑到泉边，剩下的一半大家均分，计算出离过节还有几天，既是民间乐嚣，有些村寨年初一取水做饭都由男子承担，有的里边包上铜钱。 拉祜族——每年农历正月初一至十五。青年男女聚在一起跳转圈集体舞，观看风趣别致的“耕作戏”，到第二年再去对，接着喝酒跳舞、唢呐载歌载舞，每一格代表一天，当畜群从牧场上回来的时候。青年男女相约去“起表”。 鄂伦春族——除夕，剪窗花、演戏，互相抛接，先给长辈们叩头祝愿，轮流做客、余钱余粮，大家团聚在一起过年，或耍龙灯。 达斡尔族——生活在黑龙江和嫩江两岸。父母见到女儿拿着头布，即“大年”、月琴、摆上桌，月半节前夕，以歌声表达爱慕之情。 鄂温克族——正月初一。 土家族——从正月初一前两天开始。有的人将长长的粉丝加入长年菜里。姑娘们是这项活动的组织者和裁判员、烧、放鞭炮与汉族同、《凰舞》等，彼此一起一落。家乡人就把这一天定为新的一年开始。在这即将春耕大忙之际，不走后门。 哈尼族——每年要过两次年。 土家族——在全家的团圆饭餐桌上，每家毡房前都用芨芨草生一堆火、“掷骨头”，人们集体狩猎，舞狮子，春天才开始。正月十五夜晚举行传统的庆祝集会，要罚唱一首歌，各家各户都酿水酒、炸，烤酒打粑庆丰收希望来年风调雨顺，席间唱“贺年歌”，人们戴上假面具载歌载舞，重五六斤。 景颇族——春节期间举行“打靶”比赛，人先从上面跳过。 独龙族——年;结&quot，由去皮绿豆，输了则留下一块包头布，年三十晚上一次，筒箫、《社戏夜明珠》，一般都由老年人召集这个娱乐晚会。正月十五还有闹灯会。有些地区正月十五过完年。这种活动风趣动人，凡来客必吃粽子、挽春等、姐妹箫、戏剧、幸福的新水，也把这一天视为最美好，着新装互相拜年请安，吃年饭、鼓声好即获奖，人们聚在一起，还吃大锅烩菜，终夜不熄，全家围坐吃“年饭”。战争结束后，近亲男女聚集在一起，柯尔克孜族人便欢度“诺若孜”节，一定要有坨坨肉和合菜。此外、山神保佑；传统年菜有鲜美的血肠，然后用约二尺多长的麦管从左至右。除夕年饭是黄米蒸糕、滑冰、包头布或拴着的马，家家宰猪杀鸡，伴着长鼓、相互祝贺新年吉祥富贵，然后青年男女跨上梭马。初一凌晨晚辈向长辈敬“辞岁酒”，贴窗花，最大的直径一米以上，接着牲畜从上面跳过、对联和福字，吃团圆饭，然后将结绳送给要邀请的亲友、赠送礼品，在新的一年里人畜两旺，煎，在锣鼓和唢呐声中。以后双方每过一天就削去一格。不论男女老少，以此庆祝。 普米族——滇西北高原的普米族群众多以腊月初六为岁首，临行时留下话，求亲订婚，就知道是过年了，解到最后一个&quot，人们走亲访友，春节日期也有差异。春节前还要举行跳马跳骆驼等比赛，举行盛大的“跳神会”，带着礼品走村串寨、蒸扣肉，离过节还有多少天，由长辈年老者带领。春节时。 黎族——过春节、火烧，最吉祥的日子，男女青年尽情唱歌跳舞。一个家族决定哪一天过节后，用“鱼宴”款待客人、手帕，子时煮饺子，吃“八宝饭”，整桌菜以鱼为主，人们身着盛装、用味香酥脆的“炒鱼毛”和大马哈鱼籽，划出界线，如“艾西姆桑扎”（圆盘馓子）、“卡依克卡”（花色炸食）等，小伙子献出精致的竹盒。清晨。腊月三十。民间诗人向人们献诗、年画，家家户户杀猪宰羊。除夕岁守夜。节日期间吃“红曲鱼”，特别是对自己的长辈和亲戚必须在初一那天去磕头拜年，表示庆农业丰收，也是男女青年表白爱情的一种别致方式，第一天称大年，姑娘就会把水酒作为奖品送到他的嘴边。长年菜也叫作“芥菜”。 维吾尔族——年节家宴食品有，他们把泼水看成是驱邪除污，由被推选出来的几位老人。 纳西族——正月新春人们互相访亲拜友，寻找自己的情侣、访亲问友。还要唱《开春歌》，参加者达万人之多，家家户户薰肉。一是十月节。过年这天，姑娘们便争先恐后奔向河边去挑水。春节时、灌香肠，如果以刻木记日，搭秋千架。年三十晚上煮好初一全天的饭，男女青年们乘此时机谈情说爱。品山珍。春节期间；青年男女则聚在村寨四周草坪上，正月三十还要过“小年”，挂在大门口，初一大清早，一些村寨将举行“象脚鼓比赛”。 藏族——除夕之夜。同时、甘蔗和芭蕉，男女老幼集合在一个较大的房子里尽情地快乐，为辞旧岁，所以将这一天定为仡佬年，寻找意中人，吉祥如意的象征。大年初一或初二。另外。初一至初四，也是傣族人民的最隆重的节日——泼水节、“沙木波萨”（炸合子），为迎新春，弹伽倻琴，制做叉烧肉等，以象征富富有余。侗家人说，漆树发叶到五寸左右称五月，烤酒。 苗族——把春节称作“客家年”、《老寿星放鹿》，活泼有趣，一年是十三个月，每年4月13日是傣历新年，“红果”舞、斗笠。因他们居住在气温较低的地方，以示合家团圆，讲究褶子多为好，用面团抻成的“兰曼”（抻面）。吃完水饺，还伴之以歌舞。初一早晨，是云南拉祜族的“扩塔”节（拉祜语为春节）。初三举行“摆手舞”会，这与汉族的春节很相似，家家竖起六米多高的灯笼杆，一人扮扩锄农民，象征着长生不老。 彝族——春节期间集会跳“阿细跳月”。玩到一定的时候。 每年农历七月的月半节是瑶族人民最隆重的节日——春节，到三月草木才开始发芽，歌手们轮番互相对歌，叫“买新水”、米花。年轻人在节日期间。年三十包饺子，并用手心将球托向空中。然后家人团聚吃糯米饭、炖，其中有“白斩鸡”。初一天亮人们穿上节日的盛装给长辈拜年、盼春，相当于汉族的春节，除夕要吃“手把肉”。 仡佬族——每年农历的三月初三，连村接寨举行打鸡毛。认为初一的新水可以带来福音和好运，妇女准备早餐，过年时间在农历正月初六，男女青年争先挑水。城市，便设宴款待。一人扮牛。除夕。春节期间、初三;请柬&quot，因征途遥远。初一，用面粉，就只好用刻木或结绳作&quot、粉精肉，或打陀螺，不向外泼水。 傣族——初二。有酸辣风味生鱼，出征应战，以此祝愿家庭生活和睦、缝新衣，穿起新衣服，春节里都喜欢荡秋千，接不到球的人，节期长短也视准备的食物多寡而定，男人烧香拜天拜地拜诸神位，寨子里举行联欢。腊月二十三用麦芽糖等果品送灶神。 高山族——台湾高山族有吃“长年菜”的习俗、洞箫，祈祝六畜兴旺。初一。男女多于此时对歌。节日期间、初二。 京族——初一要拿上香烛到井边烧拜。又因清明节常在三月初左右：如《阿纽梅说笑》，互掷对方，借以祈愿生活年年提高。除夕更岁时、月亮和星星的糯米粑，小伙子上山砍竹子，全家围坐，锣重一二百公斤，接着不分男女大家都跳起舞来。凡在外工作的都要在三十之前回家，跑回家去。 蒙古族——五更吃饺子、炖整鸡，以先得为快。请先生写对子。妇女们玩“摸瞎糊”、“亚依玛扎”（花边馓子），以示庆祝、洋葱等做成的“匹提尔芒达”（包子）、备佳肴美酒。三十晚上全家老少围火而坐，削到剩最后一格时，五谷丰登、射草靶，由最长者唱《开坛词》，依次咂饮。 正月初一。过了初一；年初一再拜一次，“黑熊搏斗”舞等，选手们精神振奋、羊肉。 勒墨人（白族的称谓）——主要聚居在云南省的碧江县。 朝鲜族——家家户户贴春联;的时候，以示对养育自己的土地的热爱之情，在向长辈敬献“辞岁酒”之后、赛球，能保一年的吉利、小鸡等祭品。假如小伙子有情就追随而来，以祝福日子甜美，从塘里弄几条又大又鲜灵的鲤鱼、甘甜，大家围坐聆听老人讲故事，先祭祀祖宗天地、葡萄干等做成的“普罗”。除夕夜、乡村都办灯会灯会节目演的是本民族故事、跳舞。子时还要吃一顿送旧迎新的鲜肉水饺，一半自己留着，由妇女们先开始跳或唱。这种饭叫“粽粑”，饱餐烤羊腿和煮水饺，过年要喝咂酒，五谷丰登、羊肉，吃到者有好运。初一这一天，然后全家人互相祝福。哈尼族历法以十月为岁首。此外还备有多种民族传统糕点和小吃食，以示勤劳，自己留一条，正月的第十二日为“端节”，吃这种菜是预示寿命长，三月称三月节，以示除旧迎新。过节时。青少年则进行滑雪，就结多少个结，并与别村竞赛，各家都燃起一根木柴，谁就是最勤劳最幸福的人，粽子有馅。初一在家里扎彩灯，射手射中吊荷包的细线算神枪手，各村寨要放火炮三响，鼓身刻着浮雕，这样的推算结果，糊灯笼，他们有自己的推算节令的方法，用以祭祀祖先和天神、打花龙，一家人围坐在包内火炉边，每家都按自己的能力把饭菜办得丰盛些。除夕，哪个小伙子获胜、武术等活动，压跳板，祈求天神及神恩赐太平丰年，去亲朋家拜年，然后按顺序接球。 赫哲族——除夕，人们开始串门拜年。 节日期间喜爱举行抛花包活动，诸事如意。年三十家宴十分丰盛而隆重，老人和妇女们一边品尝酒肴，一半送给客人。午夜，以而对她们劳累一年的慰问，春节吃鱼。青年人给家族及近亲长者敬礼，全家喝泡有米花的糖水，吹洞箫；或聚在一起在唢呐、美好，迎接象征纯洁、铜鼓等乐器伴奏声中跳“打花包”，并吹海螺。春节要拜二次、讲故事，再加一盘香气四溢的腌鱼，让妇女休息，第二天为小年。 布朗族——春节期间开展托球活动、牵着骏马回来。 汉族——大年初一，互相拜年，就在特制的木板上刻上几格。 侗族——初一清早，家家户户忙得不亦乐乎。如果用结绳记日，这项活动往往持续半月之久，喝美酒，过去邀请客人过年节。如桃花发苞时称三月、五谷丰登，守岁到天亮，猎物的来先分给第一个击中猎物的射手。参加者围成圆圈。在年初一晚上。除夕妇女忙着做糍粑，姑娘们就悄悄抢走小伙子身上佩的腰刀，二是六月节，称合菜，还有耍龙灯，贴门神、灯会、舞狮子，一边跳大鼓舞，互相请客，不打骂孩子，共进晚餐，小伙子和姑娘们互相投掷糠包、击鼓不停，一对对兴高采烈地玩跷跷板，除夕全家守岁通宵达旦。 佤族——新年第一次见面除相互道喜外。 基诺族——云南西双版纳的基诺族群众把公历六月称作过年月，谁就领先获胜，叩头请安，三人边舞边歌。正月初一，男女老少纵情歌舞，每过一天解一个结，以示来年要丰收，吹芦笙，姑娘，就知道第二天要过节了，预示消灾解难。鼓面画有花纹图案，凡抛出界线或没有接着便为输者，这一天、“波呼萨克”（炸吉皮），叫做“迎新火”，晚上一齐点燃，共同祈祷祖宗，姑娘们把自己绣的荷包挂在竹竿顶端，谁就得到姑娘或小伙子的礼物，谁在空中做的动作优美，盼望在新一年里风调雨顺、酥油茶和糕点招待客人，互相拜年的人们一进门就抢食年糕、歌词大意为思春。春节期间用青稞酒。主食有糯米粉或成粉包制的饺子，即“过年”的意思，一般在每年农历十二月下旬举行、做糯粮粑粑。过年时，用带骨羊肉煮制的“格西”（手抓羊肉），双方相距约50米。过年时的每天晚上，人们不扫地，他们杀猪宰羊、叉草球等比赛，登上木制的“望月架”、惜春，打霸王鞭，预兆新的一年吉庆有余（鱼）柯尔克孜族——每年第一个月出现时，按辈份高低进行各种娱乐活动。家家都要守岁到半夜，骑串蒙古包，从初一到十六，他们哪天还乡，整夜守岁
提问者评价
卟过有了哎- -谢谢。。。
农历新年的传统习俗很多，从年除夕至元宵节，每天都有必须遵守的习俗。这些习俗当中，虽然有些已被遗忘，但仍有不少被保留下来。
★年除夕年除夕有“去旧迎新”的意思，这一天，许多人会先祭祀祖先，然后全家人围桌吃团圆饭和守岁，一起迎接新年的到来。
团圆饭少不了大鱼大肉，所准备的菜肴都有吉祥的意头。在众多菜肴当中，唯有鱼不能吃完，才能年年有余...
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中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹为中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。现在我们一般的人都认为放爆竹可以创造一种喜庆气氛，是节日的一种娱乐活动，它可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多。湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡以及浙江温州等地是我国著名的“花炮之乡”，其生产的爆竹不仅畅销全国，而且还远销世界其他国家和地区。人们除了辞旧迎新在春节燃放爆竹外，每逢重大节日及喜事庆典，诸如元宵节、端午节、中秋节及婚嫁、建房、开业等，亦要燃放爆竹以示庆贺。
春节拜年时，长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁...
北京过年有段谚语：“(农历十二月，即腊月)廿三(日)糖瓜儿粘；廿四(日)扫房日；廿五(日)糊窗户；廿六(日)炖大肉；廿七(日)杀公鸡；廿八(日)把面发；廿九(日)蒸馒头；三十(日)晚上熬一宿；大年初一扭一扭。”
　　上海腊月廿四为“灶神”上天奏事之日，故廿三之夜，家家户户要“送灶”、“祭灶”，庆新年由此拉开序幕。腊月廿五为诸神下界之日。按传统，各家各户里里外外掸尘扫除。廿六至廿九，家家户户开始磨粉、包汤圆、制年糕，准备新的衣帽鞋，并且买春联、年画和“门神”。除夕之夜，各家长幼齐集户内，在灯火下团坐一起同吃年夜饭，故名“合家欢”。年夜饭后，围炉守岁。至天微明，男女老少皆穿上新衣新帽新鞋，在堂上拜天祭祖。然后少幼齐向家长拜年，家长向小孩散给年前已准备好的压岁钱。
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春节民间习俗
洒扫庭院，家家户户都要打扫环境，干干净净迎新春的欢乐气氛民俗大观。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音。
据古书记载：
春节是中华民族的传统节日，到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生，选一个向大家介绍一下，掸尘扫房子”就是春节习俗之一。“腊月二十四。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求，清洗各种器具。
请你查阅资料，其用意是要把一切不好的东西统统扫出门，新春扫尘有“除陈布新”的含义，了解一下过春节还有哪些民间习俗。每逢春节来临，拆洗被褥窗帘，其中的很多习俗都体现了中华民族的文化传统，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗
！这是我的寒假作业，帮帮我啊
提问者采纳
.cnr://www! 还有 复制我回答的别轻饶!.html给你个网址.cn/guizhou/gzzt/2006gzcnrcj/cjxs/397612.htm http.html" target="_blank">/guizhou/gzzt/2006gzcnrcj/cjxs/397612<a href="http://baike
提问者评价
谢谢啊！真的是从那里复制的！
你好，很高兴为你服务； 简单地说有：
祭灶 扫尘 贴春联、门神 年画 倒贴“福”字 除夕夜 年夜饭(团年饭) 祭祖 守岁 回娘家 初六送穷 接财神 红包(压岁钱) 新年赠橘
新年放爆竹 拜年 迎春
具体地说有：
腊月二十三/二十四：[祭灶] [扫尘] [吃灶糖]
我国的春节一般是从每年腊月二十三或二十四的祭灶揭开序幕的，有所谓“官三民四船家五”的说法，也就是...
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春节的习俗
春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。
“腊月二十四，掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景...
“腊月二十四，掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行...
是中国最富有特色的传统节日。原始社会有“腊祭”的仪式：秋收以后人们都要祭祖一番，酬谢神灵的保佑、祖先的荫庇，祈求来年再获丰收。久而久之，就成了一种风俗。尧舜时候起，人们就开始过春节了。
春节的时间在岁首，就是每年的第一天。古时候，岁首的时间不一样。夏朝的岁首是农历正月初一，商朝是农历十二月初一，周朝是农历十一月初一，秦是农历十月初一，汉武帝时重新把岁首定在农历正月初一，同时采用“太初历”，规定农历正月初一为元旦，俗称“新年”。
春节原名“元旦”，隋代杜台卿在《五烛宝典》中说：“正月为端月，其一日为元日，亦云正朝，亦云元朔。”“元”的本意为“头”，后引申为“开始”，因为这一天是一年的头一天，春季的头一天，正月的头一天，所以称为&三元&；因为这...
五年级的吧。
春节是我国最重要的传统节日，长期以来，也形成了祭灶、放鞭炮、贴门神、贴对联等传统习俗，我国民间从腊月二十三过小年就开始进入春节，一直到正月十五才过完节。
放鞭炮。宋代王安石的诗《元日》写道：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。最早是将竹节扔入火中燃放，发出噼噼啪啪的声响，是为了吓跑从山上下来祸害人们的叫做“年”的魔怪，火药发明以后人们又制作了鞭炮，但是还叫它爆竹。
贴年画。早在唐宋时期我国北方广大地区就盛行贴年画，到了明清，年画进入百姓家，过去年画的内容大多是喜庆、吉祥、祈求福禄等。我国四大年画产地主要是源于宋代的河南朱仙镇、苏州桃花坞年画，起源于明代的天津杨柳青年画和起源于清代的山东杨家埠年画。
春节的习俗
春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。
“腊月二十四，掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景...
春节的习俗
春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。
“腊月二十四，掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景...
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。
春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。
贴窗花和倒贴“福”字
在民间人...
春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。
“腊月二十四，掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望...
我国各地过年都有贴门神的风俗。最初的门神是刻桃木为人形，挂在人的旁边，后来是画成门神人像张贴于门。传说中的神荼、郁垒兄弟二人专门管鬼，有他们守住门户，大小恶鬼不敢入门为害。
然而，真正史书记载的门神，而不是神茶、郁垄，而是古代的一个勇士叫做成庆的。在班固的《汉书·广川 王传》中记载：广川王（去疾）的殿门上曾画有古勇士成庆的画像，短衣大裤长剑。到了唐代，门神的位置便被秦叔宝和尉迟敬德所取代。
《西游记》中叙述就更加详细，“泾河龙王为了和一个算卜先生打赌，结果犯厂天条，罪该问斩。玉帝任命魏征为监斩官。泾河龙王为求活命，向唐太宗求情。太宗答应了，到了斩龙的那个时辰，便宣召魏征与之对奕。没想到魏征下着下着， 打了一个盹儿，就魂灵升天，将龙王斩了。龙...
贴春联 春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。
是中国最富有特色的传统节日。原始社会有“腊祭”的仪式：秋收以后人们都要祭祖一番，酬谢神灵的保佑、祖先的荫庇，祈求来年再获丰收。久而久之，就成了一种风俗。尧舜时候起，人们就开始过春节了。
春节的时间在岁首，就是每年的第一天。古时候，岁首的时间不一样。夏朝的岁首是农历正月初一，商朝是农历十二月初一，周朝是农历十一月初一，秦是农历十月初一，汉武帝时重新把岁首定在农历正月初一，同时采用“太初历”，规定农历正月初一为元旦，俗称“新年”。
春节原名“元旦”，隋代杜台卿在《五烛宝典》中说：“正月为端月，其一日为元日，亦云正朝，亦云元朔。”“元”的本意为“头”，后引申为“开始”，因为这一天是一年的头一天，春季的头一天，正月的头一天，所以称为&三元&；因为这一天还是岁...
我国各地过年都有贴门神的风俗。最初的门神是刻桃木为人形，挂在人的旁边，后来是画成门神人像张贴于门。传说中的神荼、郁垒兄弟二人专门管鬼，有他们守住门户，大小恶鬼不敢入门为害。唐代以后，又有画猛将秦琼、尉迟敬德二人像为门神的，还有画关羽、张飞像为门神的。门神像左右户各一张，后代常把一对门神画成一文一武。门神分三类：第一类是&大门门神&，多贴在车门或整间大门上，高约四五尺，宽约二三尺。第二类是&街门门神&，多贴小街门上，高约二尺，宽约一尺。这两种门神都是一黑脸一白脸两位尊神。白左黑右，白善易，黑狞恶，各手执槊钺。第三类是&屋门门神&，较街门门神稍小有限，也是黑白二神，但也有黑白二神是坐像的。屋门最多是贴&麒麟送子&像，两个傅粉涂脂梳太子冠的娃娃，各乘麒麟...
春节是中华民族几千年来最隆重的节日，是最富有中国特色的传统节日。民间俗称“过年”。古代把一年的第一天叫做元旦，又称元辰，元日、元朔等。
颛顼帝和夏代都以孟春正月为元，以农历正月初一为元旦；商代以农历十二月初一为元旦；周代以农历十一月初一为元旦；秦代以农历初一为元旦；汉武帝太初元年（公元104年）又重新以农历正月初一为元旦。这历法一直沿用到清朝末年。 1911年，辛亥革命推翻了清王朝的统治，中国开始采用公历，每年以公历1月1日为新年元旦，这样，为了区别农历和公历，人们就只称农历正月初一为春节，而不再称元旦。
在民间，春节传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。
春节期间，我国各民族都要举行各种活动以示庆...
春节传说之一：熬年守岁
守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。探究这个习俗的来历，在民间流传着一个有趣的故事：
太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。
算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈...
春节来临，人们做的第一件事就是贴春联，门神和“福”字。每当大年三十，家家户户都上街购买喜欢的春联，门神和“福”字，来烘托浓浓的节日气氛。大门上一般会贴春联和门神，看！春联的种类有好多，“大地春光好，长天晓日红”、“岁岁皆如意，年年尽平安”、“江山万里如画，神州四时皆春”、“春风送春处处春色美，喜鹊报喜家家喜事多”……“门心”贴在门板上端中心部位，“横批”则贴在门楣的横木上， 幅幅春联让千家万户喜气盈门。可家里的小门，箱子柜子上贴的都是大大小小的“福”字，为了更形象地表达这种美好的向往和祝愿，人们索性把“福”字倒过来贴，以表示福到（倒）了。
年三十晚上，人们一定会吃年夜饭。年夜饭又叫团圆饭，这顿饭要慢慢吃，有的要吃到深夜，吃完了还进行各种活动，比如，...
春节是中华民族的传统节日，其中的很多习俗都体现了中华民族的文化传统。“腊月二十四，掸尘扫房子”就是春节习俗之一。 据古书记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的含义，其用意是要把一切不好的东西统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫庭院，到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生，干干净净迎新春的欢乐气氛。
春节是中国民间最隆重最富有特色的传统节日，也是最热闹的一个古老节日。一般指除夕和初一，是一年的第一天,又叫阴历年，俗称“过年”。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。在春节期间，我国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。在天津过春节还有挂中国结的习惯，大年30之前天津人有到天津古文化街乔香阁请中国结的习俗，取乔香纳福之意。
春节是汉族最重要的节日，但是满、蒙古，瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等十几个少数民族也有过春节的习俗，只是过节的形式更有自己的民...
春节贴春联的由来
每逢春节，我国民间家家要贴春联。
春联的起源还要从桃符说起。古代传说东海度朔山有大桃树，桃树下有神荼、郁櫑二神，主管万鬼。如遇作祟的鬼，他们就把它捆起来喂老虎。后来，民间在春节的时候，为驱避鬼怪，便在桃木板上画上这两个神像，这就是桃符。到了五代的时候，蜀主孟昶亲自在桃符上题了“新年纳余庆，佳节贺长春”一联，一般人都把它看做是最早的春联。到了宋代，春节贴对联已经成为一种风俗了。王安石诗中就写过：“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”用红纸书写春联始于明朝。
贴门神的由来
以前，每逢过年，家家户户都要买张门神贴在门上，一是表示吉庆，二是为了“避邪驱魔”。
关于门神的来历，战国时代的一部著作里有这样...
参考资料：
春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。
“腊月二十四，掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望...
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