我们该如何面对当下的社会？
感觉在这个半年里，各类新闻层出不穷，先有各种猥亵幼童的案件，又有各地城管对小贩的残忍行径。等等诸如此类事件，有时只是热炒一段时间，渐渐地人们淡忘了此事，也就不了了之，其根本并未得到有效的解决。&br&不能否认，社会上还是存在很多温情的，但是社会也在不断地以其的黑暗污染我们的双目。悲观一点说，你永远不知道你会碰到什么你叫天天不应叫地地不灵的事，你永远不会知道有些黑暗凭自身微薄之力怎么也扳不倒，也永远不会知道这世界有多凉薄。&br&好吧，我今天有感而发，有点悲观了。但是，今天连看两篇文章，真心想感叹一下，在这病态的社会，我们该如何生存？做一个可笑的凉薄的对社会妥协的人么？我不想看到那样的我自己。我改变不了社会，但是也不想因此改变自己。&br&&br&另附一篇自己今天看到的文章，文章是虚构的，但是反应的却是现实。&br&&br&&img src=&/257abada6b1ef_b.jpg& data-rawwidth=&440& data-rawheight=&4879& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&440& data-original=&/257abada6b1ef_r.jpg&&
感觉在这个半年里，各类新闻层出不穷，先有各种猥亵幼童的案件，又有各地城管对小贩的残忍行径。等等诸如此类事件，有时只是热炒一段时间，渐渐地人们淡忘了此事，也就不了了之，其根本并未得到有效的解决。不能否认，社会上还是存在很多温情的，但是社会也在不断地以其的黑暗污染我们的双目。悲观一点说，你永远不知道你会碰到什么你叫天天不应叫地地不灵的事，你永远不会知道有些黑暗凭自身微薄之力怎么也扳不倒，也永远不会知道这世界有多凉薄。好吧，我今天有感而发，有点悲观了。但是，今天连看两篇文章，真心想感叹一下，在这病态的社会，我们该如何生存？做一个可笑的凉薄的对社会妥协的人么？我不想看到那样的我自己。我改变不了社会，但是也不想因此改变自己。另附一篇自己今天看到的文章，文章是虚构的，但是反应的却是现实。…
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我是满怀理想踏入这个行业的。我的理想绝不是妄图创造一个理想国，而是使之成为一个理想的国。这个国，不压迫，不恐惧，劳动就有合理的回报，人人有发声的权利。大三开始在大连X律所开始长达两年的实习，实习律狗没有工资，有一些微薄的补助。从这里开始，许多，有许多东西不断的向我脆弱卑微的理想发起肆无忌惮的攻击。这东西中就有，人心。当你无法承担肩上的不应该出现的重担之时，你可以累，可以痛苦，可以弯腰，当时，请不要立即跪舔。跪舔，是没有任何理由的，无论你遇到了什么，无论你遭遇了怎样强大的公权，跪舔，永远是你主动的选择。举例说明吧。那个律所（以下简称X所），有很多案件来自法援中心和工会法援部门，其中比例最大的就是工人，农民工讨薪和伤害赔偿。首先简单介绍一下法援，与法援中心的律师不同的是，律所在接到这种案件大多是一毛钱不收（根本也不存在），同时，有很多用人单位实在是无耻之极，高某就是这样无耻的建筑行业地区大佬的一名普通建筑工人，高某在工地从三楼跌落，家人自行送至医院，认为医疗费用太过于昂贵，自己也无大碍，治疗三天后自行回家休养，五日后，暴毙。高某的弟弟高二向建筑大佬要求赔偿，高某的妻子与儿子无劳动收入来源，很是困苦。一个师姐，善良可爱的J律师接过高二的请求后决定出战，此案简单来说，死因早已无法断定，证据链瑕疵很大，立案胜算不大，J姐跑了两个月，最终以和解形式为高二、高某遗孀争取到了37W赔偿。建筑大佬处于息事宁人，同时考虑到工会的一些压力（工会法援很无力，针对恶性单位也没有好的办法，就是在工会服务大厅里LED上滚动播出某企业如何如何，然后此企业社会声誉和招工都会遇到一些麻烦），与我们在工地所在地派出所会谈调解，同意赔偿15W，当时大佬的法务意思很明确，尸体都火化了，谁知道怎么死的。15w乃是人道主义抚恤金，考虑到高某遗孀及幼子日后生活困顿，J姐同大佬开始了拉锯。所谓法律援助，就是不止一分钱没有，车费路费（高某所在系地级市所属县级市，距离x所大概70KM左右），餐费住宿都是所里出。对此，我们是没有怨言的。援助就是援助。拿到37W现金后，高二表示对高遗孀的不信任，认为高遗孀势必改嫁，幼子生活无保障，后来t所的兄弟姐妹们实在头大，出个主意，表示二人一人保管存折（以遗孀名义开户）一人保管密码，（其实这笔钱的支配就是遗孀的权利，但是乡土观念导致的纷争太多，真心无力），37W款项全部用于幼子的抚养。但是在拿到现金的时候，37W变成了35W，高二表示，派出所所长同志在调解过程中表现出了高风亮节大公无私的党员精神，理应奖励。J姐表示，这事跟所长真没毛关系，高二你没必要，高二直接怒了，恶狠狠的表示：“这钱是不是赔给我家的，跟你们有什么关系！律师就没有好东西！”我当时第一反应就是低头找板砖，拍死丫的，我艹，往死里拍，拍死你个白眼狼。J姐拉住我淡定的挥一挥衣袖，我们就回大连了。我觉得高二很极品，是个极品，但是后来发现，乡土中国的高二乃是常态，10个法援中有7个高二，剩下的都是不会说话的（语言障碍人士）和一两个正常人（会说谢谢）。这些同胞们，对法律与法治没有任何概念，他们只畏惧权力，倾慕权力，得良机不经营一下真心会死。真心不是为律师行业摇旗呐喊，你说一句谢谢真的会死么？你无故跪舔的时候是多么真诚多么热切，党的光芒多么温暖？J姐呢？小跟班我呢？我们耗费的时光呢？我们真心不要你那点JB钱。。。做了六个这样的案件后感觉真的不会爱了。。。。。。。我痛恨“可怜之人必有可恨之处”的说法，我认为这逻辑跟小时候班级里大个子欺负小个子老师表示一个巴掌拍不响的逻辑一样可怕，当然这个国度没有逻辑，没有底线，有些善良不过是人性本身未被泯灭的善良而已，自己想，对于高二们我无力做些什么，我也没权利告诉他对错是非，我甚至不应该评判他，他们是这个国的栋梁，是五千年文明的真正传承，他们构成了这个国人口的绝大部分，他们是华夏文明的核心，当然，大多数人不知道五千年是哪五千年，何谓华，何为夏，（吐槽跑题了）他们习惯了跪舔，一日不跪舔就难受，昨天喊着打死那个贪官，老子跟你拼了，今天老爷一和煦的微笑，他们就跪舔。最关键的是你不能对他太好，你对他友善意味着要么你无能，要么你有所图～！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！最后，理想没什么变化，做法务去了，我做不了什么，但是我的理想不容践踏、诋毁、亵渎。我坚信法治的光芒终将照耀神州大地。照耀不了那就存钱移民。那些不跪舔的，勇于面对这现实的勇士们呢？对了，都特么劳教着呢。这些人是无产阶级专政的敌人。（这些人大多耿直、热忱、用这个时代的话就是傻逼）你跪舔了，就别抱怨这个政府怎样怎样了，你不是一个公民，小胳膊拧不过大腿，但是没让你贱搜搜的非给人搓澡去，你都搓澡吃灰了，还唧唧歪歪神马玩意。引用鲁迅大爷一句话，我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的。并请所有同胞，善待你的同胞，不为善很难，不作恶真的有那么难么？--------------------------------答：我想问问 当你们对待这些申请法援的人
的心里是怎么样的。同情而施舍 ？还是很职业的想对待其他顾客一样？ 第一次很职业 第二次也很职业
当你做了六个案子以后 还是同样的心情吗。我不是否定楼主的功绩。相反我很敬佩楼主和你的师姐 这种不求物质回报的做法。我觉得我们最大的问题就是
干什么都有偏见 而且还不自知。所以对什么都喜欢以偏概全。最悲剧的是 教育对次没有什么改变。
答： 一开始时包含热忱，到最后就是不让委托人吃亏，至于他们是怎么样的人，已经不关心了。同情有，施舍做不到。很遗憾有许多比如部分地区的执行阶段、申诉，都
不在法援范畴之内，除了特别悲愤的情节会有部分女律师伸出援手，大多情况不会理会。总体就是能挣钱就挣钱，得空做做法援，（法援大多是实习律师在处理，法
援组组长会指导，现在基本变成讨薪团队。。。）。法援本身跟律师成长是冲突的，做太多法援第一是干扰正常执业，其次有许多东西说实话不应该让法援律师来承担，司法的公正、效率都不应该指望我们。遇到一些问题其实法律解决不了，这个国，我们又不能明确告诉委托人，你丫去上访，这样我们会丢掉饭碗。第二是，会在业内留下不好的名声，（做太多就会这样），如果你是人权律师，那么，律协座谈都不带你。遇到这样的问题你以为我们会怎么样？会翻法条？会在庭上慷慨陈词？TVB中港律的生活是天堂，至于我们小律师小法务，简单来说法警不开心都可以呵斥两句。陈某年纪不小（保护当事人隐私），同样是一位政协委员，与我们师父在政协相识，带过来几分合同，是关于大连某乳制品公司的集资项目，实话实说就是个骗局，负责集资、返款的A公司、负责担保的B公司，出资人试图要求返还本金及利息时乳制品A公司告知过半年肯定还（态度很好），不是还有担保么别怕，然后A公司不久破产，大家注意的是一般担保担保期6个月，老陈一直认为有担保没问题，过了7个月，找到乳制品公司负责人，乳制品实体已经消失，担保责任也过期了，老头毛都没了。我们无力，这个案子没接，也接不了。其实这就是骗。此乳业公司后来在T交所上市。老陈多少还是有点政治地位的，尚且如此。别的就不说了。这个国病得不轻。这个国病成这样不仅是某党的问题，不仅是体制的问题，也是每个人的问题，以偏概全的话我举出了明确的数量比例，你可能认为广大人民群众都是善良的，不好意思，这些善良的人，这些充满良知的人如果是大多数，那就不会有三反五反、公私合营、不会有土改，不会有X革，人们就不会遗忘那个夜晚。就不会有现在，就不会有强拆。你以为国人就如摄影作品中那些饱经风霜老实巴交的面孔一样？一个世纪了快，鲁迅说我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的。 （谢指正错误）如今我觉得，周大爷你说的真对。恶人不可怕，可怕的是善良的人的沉默。可怕的是，善良的人是一个羊群，而头羊是个恶人。喜洋洋真的不错，中华民族无疑是无数个羊群。而且这个民族，他不会反思，他就会吹五千年的牛逼。————————————顺便微博求粉 欢迎@ 民法题库 （违规不？）
我说个最近发生在自己身上的事儿吧。我在知乎里答过很多郭敬明的问题，我通常都觉得，抄袭这件事儿过了这么久还说有意思么？为什么不能看看他作为商人成功的部分呢？所以我的答案大都着重分析他如何生产出一款“成功”的商品，也觉得“没有人能扔第一块石头”。我肯定知道抄袭不对啊，抄袭不道歉更是不对，我在音乐方面的版权意识也比较强烈，所以我一直认为，自己是很“理解”这件事儿的，也没觉得自己的理解有什么不对。我以为自己只是更想谈谈别的方面。然后，最近我参加一个活动，需要网上投票什么的。我就给自己写了一条拉票的微博置顶了。这个活动也有很多其他参与者，我也会经常查看一下竞争对手的情况。有一天我进到其中一个人的微博里，发现她朋友帮她拉票的微博和我的置顶微博一模一样……连标点符号都没改过……我当时就震惊了，主要是因为我没想到居然有人连拉票微博都要抄……这是我第一次发现有人直接把我的东西拿去用，虽然没什么太大的价值，可也算“抄袭”吧。我就转发了一下说“第一次被人抄袭呢怎么有人连拉票的微博自己都不会写就算抄也改改细节啊”这类的话，然后居然被那个人给骂了，说了很多脏话，还讽刺我小学毕业没文化什么的……我真的惊呆了！按照我的思路我觉得，被发现抄袭，就算不道歉，起码证据要删删干净老实闭嘴吧，这种反过来骂原PO的情况是闹哪样？这个竞争对手更奇葩，我说你替你朋友道歉我也能接受，不道歉最起码要删微博。她直接说，我被人抄贴子也没有这样哦，一条微博而已至于吗类似的意思……这是我第一次直接地、赤裸裸地感受到“来自世界的恶意”，第一次真正体会到被抄袭、不道歉、反被骂的整个经过。百感交集，愤怒、无语、可笑……但在这其中，我突然想到了自己一直以来对郭敬明这件事儿的态度。郭敬明被告到法庭上仍然拒不道歉，原作者和原作读者的心情，肯定要比我更糟糕。所以这件事发生后，我干的第一件事就是把我有关郭敬明的答案，全部添加了一句“抄袭可耻的，不道歉更可耻”。我甚至绝对愧对给我赞同的每一个人，我的思维模式不够客观不够深刻，甚至不够合理……还是这个活动吧。最后的结果需要计算投票数和微博转发量，我本来都已经计划好如何利用各种网上资源帮我提高名次了，但是活动第一天我就发现有人买转发买刷票，这种手段在对手使用之前我真是想都没想过，因为如果凭个人本事我稳赢啊。我不是不“知道”抄袭这件事是很糟糕的，但在发生在我身上（而且这么小这么不起眼这么没头脑），我才意识到，自己之前的理解真是图样图森破。我也不是不知道社会本身不公平有各种潜规则，但是我在此之前我真的没有想过，原来大多数的人在一开始就没有想要靠自己努力没有想过要遵守规则，赢比什么都重要。我为什么说这个呢？这个跟郭嘉舍辉正负的事情来讲简直太小了，而且人们再怎么“坏”，还不是跟社会大环境脱不了关系？只不过，这个答案里有好多人说病态的人才看见病态，心里暗黑的人才看不见阳光。的确是这样啊，得自己看过经历过才能确实地了解一件事儿，你没见过，身边还都是各种阳光灿烂那可真幸运，但太多人把远远看见的听说的都当成自己的经历经验，以此来证明自己的正确和观点。我还太浅薄，只是隐约觉得有问题，但到底解释不出来是哪里出了状况。就像好多答案说，难道每天都有小贩被城管打死每天都有强拆每天都有校长强奸小姑娘？生活还是很阳光的。我都不知道是把这称之为乐观，还是国人惯常的「不发生在我身上的都不是真事儿」态度。信手拈来的轻飘飘的道理当“真理”，算不算病态？再说网上的这些称呼，“屌丝”、“黑木耳”、“XX婊”……我一直不觉得自己是雪山白莲花，经常以视道德为无物的朋克自黑，但我真不觉得这样框定一类人是什么善意的事情。就像 这个答案里丁勾说的，我们总是不自知自己的“恶”，而一旦意识到其实自己也是“世界的恶意”的一部分，总是被这个事实震惊到！说到我自己，我么，看到那些可怜人的故事总是会哭，地震了哭、出事故了哭、小朋友死了哭，看朱令（你们还记得她是谁么？）哭，看药家鑫也哭……现实里偶尔会给乞讨者零钱，给免费午餐之类的机构捐款，会给流浪小猫买食物，但我也分不清是真心想帮助他人还是只是为了给自己攒点福报。很多拨人一起等出租车我能抢到绝对不让给别人，生活里的一些小事对他人也不宽容，甚至可以称之为刻薄，心里还是觉得如果老太太摔倒我是不会扶起来的，也没少在背后说别人坏话。我这样的人，也许是最最普通的人，但我也不认为，自己能算得上“世界的善意”。我真的是长到二十岁，才渐渐意识到，不是每个人都遵守规则，都愿意直面自己的错误，都懂得尊重别人。善良，真诚，勇敢，温暖，这些词语我们从小说到大，我时常在想，每个人都是怎么定义它们的呢？又是通过什么样的标准来判断自己是否达到了？“严于律己宽以待人”、“己所不欲勿施于人”在这个社会的普及率太低了，太多太多的道德卫士们，以美丽的词汇为标签，同时拉低着“善良”、“真诚”、“勇敢”这些标签的水准。我们也从来没有真正地爱过这个世界和这个世界的其他人。我们看低自己国家，也看低别的国家，我们鄙视富人，也歧视穷人，我们嫉恨美丽的人，也厌恶丑陋的人，我们讨厌别人怎么能是别人，我们也恨自己为何是自己。由这样的我们组成的社会，病态么？我不知道。我不知道这个答案本身的“是不是病态”是否在耍流氓，也不知道如果是“病态”我应该如何生存。这个答案纯粹是我对很多事情的无可奈何和疑问。如果我图样图森破，请指出来，告诉我。
什么叫做“当下的社会”？你说的是哪一个“当下的社会”？新闻联播里的，新浪微博里的，微信朋友圈里的，家庭生活里的，还是单位团队建设里的？新闻联播里是一片花团锦簇的人间天堂，新浪微博里是贪腐遍地凶狠乖张的人间炼狱，微信朋友圈里是正能量满满的心灵鸡汤和长寿经，家庭生活里是柴米油盐酱醋茶的磨合与碰撞，单位团队建设灌输的则是吃得苦中苦方为人上人的成功学圣经。前几天小学同学聚会，各行各业都有，不过普遍是百姓阶层，大家谈到买房子的事儿，大多说的是哪哪的限价房或者是怎么办公租房手续，讨论的都是谁谁的单位工资达不到最低标准。转过天来又参加大学同学的聚会，话题就变成了谁谁看上一套六七百万的房子觉得有点儿贵，谁谁提了某局的处长是走了什么关系。这就是当下的社会，一个撕裂的社会，每个人都会站在自己的角度上来看待问题。愤青或者官员，励志帝或者鸡汤哥，人们不会从其他阶层的角度来考虑，因为每个人把自己所有的时间都拿出来应付自己本身的问题都应付不过来。不过，有一点是普遍的，那就是大家都不满意。即使是鸡汤哥，反反复复的力图安慰别人受伤的心灵，其根本原因也是在催眠他自己，“人生已经太艰难，有些事又何必要揭穿”。这原因说起来太复杂，民族性？现代史？东西文化的冲突？甚至归结于某趴体的责任？从任何一个角度来论证都太困难，最后难免会陷入不可知论的怪圈。不追求深层次原因，只说表象。我个人把所有的问题归结于四个字：“三观尽毁”。所谓三观，指的是人生观、价值观和世界观。在中国当下社会，什么是核心价值？在我看来，这是一个很重要的话题。西方“资本主义国家”的核心价值就是“自由平等博爱”和“个人意志”。看到这很多人该笑了，该撇撇嘴面带微笑问我你几岁了这都信？没错，我虽然没傻到相信西方世界是一个“自由民主的天堂”，但通过读了这么多年史书，我坚信没有任何的西方政治家敢于真正触动这个当代世界赖以生存的“底线”。也就是说，虽然几乎所有人都会越界，但毕竟这是西方主宰世界的根本原因，是西方从1500年以来社会进步的主流动力。另外，由于泛基督教的存在，西方世界有着牢固的三观基础。即使是穆斯林世界，也有着坚不可摧的三观，《古兰经》详细到规定了你生活中的任何一个方面，一个穆斯林，只要按照《古兰经》上面列出来的标准来生活，就再也别无他求了。不论这种生活方式正确与否，至少内心平和。反观我们，从焚书坑儒到独尊儒术到佛教兴起到三武灭佛到存天理灭人欲到汉文明的灭亡到大明恐怖暴政到文字狱到民国乱世到赤色风暴到十年动乱到改革开放到八九之殇到钱权至上。至此，三观尽毁。三观毁尽。中国人的精神世界里光秃秃的一片，剩下的只有两个字：欲望欲望欲望欲望欲望欲望欲望欲望欲望欲望欲望欲望欲望是人类进步的源动力，但是，欲望也带来不满，带来痛苦，带来仇恨，带来混乱。佛教说，人生有八苦：生、老、病、死、求不得、爱别离、怨憎会、五蕴炽盛。前四条都是自然规律避免不了，后四条带来痛苦的都是源于欲望太盛。所以，佛说要放下，要五蕴皆空，不要执着于一切的“相”，要参透本质的”法“，才能”涅槃“。顺便科普一下，所谓”涅槃“所谓”极乐世界“和基督教的天堂有根本的不同，不是说每天好吃好喝美女环绕一大帮神仙每天逍遥自在，”涅槃“翻译过来的话可称之为“寂灭”或者“湮灭”，就是什么都没有，无受想行识，就是纯粹的空。那些成天参拜各类法师求升官发财的sb们，如果真的感动了诸佛，让他“涅槃”了，估计要后悔万万年。抛开一切唯心的东西，我确实认可佛教对于欲望和痛苦的看法。回到上面的话题，我们什么都不剩了，只剩欲望，我们的核心价值就是：“满足欲望”。满足食欲、满足性欲、满足金钱欲、满足权利欲、满足安全欲。没有底限，没有规则，无所畏惧。我们这里才是真正的“自由天堂”。人与人之间的交往，或多或少变得要看你有没有“价值”。你不能让我挣钱，你不能让我升官，你不能满足我对于性的需求（并不仅仅是上炕那么简单），和你交往不能让我有面子，你不能在目前或者今后对我有所帮助。那好，我根本没有必要去理会你，这就是冷漠。鉴于人性，冷漠在什么社会都会存在，而在一个仅剩欲望的世界里，尤其严重。我上面所说，这是一个撕裂的社会，根源就在于此。说了这么多废话，其实根本没有触及主题，那就是该如何面对。在历史上，能明确告诉你你该如何面对，并被广泛接受的，只有这么几个人：释迦摩尼、孔子、耶稣、默罕默德。连李耳都没能达到这个境界。我思考这个问题，思考到了严重的抑郁症，也没有得出结论，所以，我说你这个问题问的托大了。思考这个问题本身就是痛苦的，越深入越痛苦。我唯一能给你的建议就是，停止思考，随波逐流。没有极其强大的精神力量，绝对无法摆脱十几亿欲望构成的诱惑的漩涡。徒增痛苦而已。如果非要一个具体可操作的方法，你可以这样试试。那就是在新闻联播，新浪微博，微信朋友圈，琐碎生活，成功学洗脑这些态度里面选一个最适合你自己的，然后深信不疑。不思考、不困惑。
给前面的鸡汤帝们跪下。我从十几岁就开始想，这个社会是不是病态，按鸡汤帝们说的，“独立思考”了这么久，我越发的认为这个社会就病态，而且病态的很厉害。N年前我就听说，洗脸死，躲猫猫死。后来又听说，戴着安全套不算强奸，直到最近，人民警察抢尸体。而刚才，还看了一名知友，明明是被性骚扰者，结果被派出所的人渣警察威胁交赔偿金。你告诉我，这个社会哪里不病态？你没遇到不代表不病态，等你遇到了，你会发现病的更厉害。真的，我在知乎上看到一个人形容美帝，人走在街上都昂首挺胸，一副谁也不怕谁的样子。这种安全感的背后，透露出来的是更健全的行政体制和监督体制，更公正的社会氛围。拜托五毛们，不要再拿GDP和奥运奖杯的一类事情来自慰了。题主问的是，怎么在病态社会中保护自己，一群鸡汤帝直接瞄准人家三观毁，觉得自己活得特明白的似的。如果让你们碰到了这名知友经历（），你们又该怎么处理呢？哦~改变自己，改变未来，做新世纪的好儿女吗？我认为，遇到这种病态的事情，第一，就是要冷静。千万不要冲动，也不要示弱，一定要冷静，冷静才能寻找破解的方法。第二，一定要在人多的地方呆着，人多的地方意味着，更大的压力，如果自己有理，千万不要怕把事情闹大，这个时候，该多不要脸就多不要脸，扯嗓子喉，引来围观群众，会对自己有帮助。女生要学会装可怜博取同情，男生要学会不要脸，有理有据。第三，一定要有法律意识，最起码的基本的法律意识，对于自己的权利要有基本的概念，一般不合理的事情，多半也是不合法的事情，就算不清楚具体的法律条文，也要瞎编乱造的告诉对方，比如根据某某法律或者法律，你无权/我有权，干什么什么。因为你要考虑到，对面的人也不一定会明白这些东西，你这么一蒙，说不定会把他怔住。从而有所忌惮。第四，我以前当警察的同学告诉我，他们最怕的是两种人，一种是律师，一种是记者，如果你遇到了比较危险的事情，要学会求助。他们会乐意帮助你们，因为谁都不嫌机会少。还有，有时候要学着用关系来怔住对方，比如，我舅舅/同学/姐姐一类，在某某机关任职，如果你们继续怎么样，我也会怎么样，大家应对着情景自己想。第五，要学会搜集证据，偷偷打开录音，或者询问对方工牌，姓名一类，假装威胁小心会投诉，上诉对方领导，关键时刻，要把手机里面的快拨键，设置成为你最可靠的人，比如，我们这里一新闻女主播，下班的时候被劫持，就是靠着偷偷打开快拨键，然后他朋友通过手机听到了女主播被劫持的信息，最后在高速公路上被解救下来。第六，不要留下把柄，有些警察会通过威逼利诱，强行让你屈服，或者留下口供一类，千万不要留下把柄，一定要等到救兵来了，忍一时，才能躲大劫，当然这些都比较远了。总之，遇到这类病态事情，一定要冷静，气势上不能弱，但也不能冲动，弱势的时候要学会分析形势，强势的时候，要知道乘胜追击。这些人渣，很多时候就像弹簧，你弱他就强。在这个病态社会中，最需要的不是改变自己，而是保护好自己，保护好自己，才能保护好别人。
算是体制内法律狗一只吧，不知道是不是会被前面很多悲观的筒子们喷（或者应该说我应该习惯了）。入职时间不长，不能算是司法一线，，在小县城拿着不够买一平米的月薪，做点打下手的工作。外专业的朋友甚至本专业转行的同学开始和我谈论我的职业的时候，第一反应不是“你都是做什么的”，而是“你们的工作环境是不是很黑暗？”昨天还被喜欢过的妹子问“你们干这个是不是要丧尽天良才可以”（笑）怎么说呢，倒不是为了大的制度环境辩护，而是说对于体制内大多数的普通人来说，自己做的事太琐碎了，也太普通了，远远还到不了和内心良知较劲的程度。但有的时候，一般人的不理解比体制的缺陷更能打击个人的职业荣誉感和坚持的想法——我觉得这要是普遍现象，那么大的形势肯定要说不好，即使整个司法环境比起上个世纪九十年代已经好转了很多，但评价并没有太大好转；相信体制内的其他分支也面临着这样的困惑。如果诚实地工作无法带来被信任和尊重的感觉，最后只能通过物质来获得满足，长此以往自然可想而知——或者出走，或者变得平庸，或者更坏。这也就是我为什么现在对于一边倒地批评政府行为会感到疑惑甚至反感。现在的社会病态的事情无疑很多，而且不能说是盛世。如果是盛世，病态的事情也一样会存在，但是大家不会赋予那类事情那么大的象征意义，而是会当作极端的个例或者猎奇的意外事件。社会的状态肯定要影响公众对社会新闻的消费形式。我觉得更严重的问题不在于病态已经变得多普遍，而是很多人已经陷入黑暗森林一样的心理状态无法自拔。因为没有安全感和被尊重感而成为加害者，这对个人和社会来说都是件很可怕的事。更可怕的是这种绝望是会传染的。我认为对世上的阴暗稍有了解的人对大多数人的生活其实一无所知，可又无法避免某种道德优越感的滋生。我一直坚持的是，国人缺乏自省的观念。这对于自我保护很有利，但是从大方面来说，这给让诚实和良知成为绝大多数人信奉追求的东西造成了长久的障碍。工作伊始，前辈就告诫我们新人，这个工作首要记住的不是法律人的责任感也不是改造社会，而是要保护自己。可能你的好心和信任就会被律师或当事人（无论是出于有意还是误解）当作构陷的把柄。而这不是只有我们这个职业要面对的问题，所有人都是，在社会上立足就要先学会保护自己，否则受到伤害只是概率和时间的区别。既然人和人之间的信任这东西已经丧失了，要重建不是一代人能完成的。说些无聊也不正确的话吧：好人没好报，多半是因为好人太蠢/太寡断，有决断又聪明又勤奋的人不论好坏多半过得很滋润。其实奢谈道德还不如发钱来得有效，古人说“仓廪实而知节”自始至终是对的。至于我们这些活着且“贫贱不能移”的人，多多少少要学着对太好或太坏的事情脱敏。尽可能把“个人”这个圈子划得小一些，内心在一定程度上要和社会（包括体制和公众）保持距离，行动上要尽可能开疆拓土。从历史的角度看，不要相信“正义”“群众”这种害人害己的观念，公民社会的公民群体=利益结社≠意识形态结社。你过得不好，如果不是你社会交往的圈子不好，就是你个人不够聪明勤奋，如果以上都不是，那就是心态或者性格有需要改变的地方。不过一般改变前两个就行了，不需要换个眼光看世界。
本想写一大堆话劝劝题主，别这么悲观，写一半又删了。有些事，劝不劝都存在，概率低不等于没有，闭眼不看，不等于心里不想。我相信你也不是来求具体解决方案的。有的事遇上了就无解，有时候你记下了一千种方法，却遇上第一千零一种事。等你郁闷完了，记一条生存准则吧，适用于社会生活工作感情各方面，虽然不太中听：要么忍，要么狠，要么滚。
昨天微博上看到好几起报复社会事件以及众高官明星拜会王林的事件，也想到相同的问题译 穷则独善其身，达则兼济天下 作为回答：当自己还在为生计奔波的时候，努力做好自己；当有能力让这个社会更美好的时候，努力承担起这个责任。只担心我们不能在乱世中强大自己；只担心我们在强大之后忘记责任，让后人陷入我们如今的境地。
好几年前在天涯看到的帖子，一直保存着，是不是翻看，觉得对这个问题有帮助转来与大家一起重温（只转如何生存部分，跟帖回复可回原帖
里细看）经历了几次改革后，明白了在中国生存下去的法则此篇写给城里普通收入的年轻人　　总则：　　　　1、不要再相信任何政府给你描绘的美好前景了。经历了房改、医改、教改以后，如果你还没醒过来，还以为以后的生活能越“改”越好，那是太天真啦。　　2、中国会饿死、病死、穷死人，但绝不能饿死、病死、穷死大部分人。不少官商要赚钱，所以政府会踩着这条底线走；这条底线，是估算政府以后改革方案的最好方法。　　　　关于工作：　　　　工作是生活收入之源，所以为了以后更好的活下去，哪里工作收入高，就跑哪里去，哪个区域政府搞活了，就去哪。跟着政策走，广州不行了去上海，上海不行了去北京，北京也不行了就去别的地方，总之要比别人先走一步。政策时时变，朝令夕改，千万别信什么远景，别做“永不生锈的螺丝钉”。　　　　现在一个城市的发展能力或经济状况，和当地政府官员的能力，和中央对地方的重视程度关联太大。而这些东西在一次会议上就能通通改变，我们平民无法控制的。　　　　　　　　关于身体：　　　　现在流行“45以前命换钱，45以后钱买命”的说法，因此很多年轻人因为对将来美好生活的渴望，不惜透支身体，这种做法是愚蠢的。看看现在的医保吧，一场大病，能把你毕生的钱耗光！然后你就等死吧。不用多说了，一个个血淋淋的故事。　　　　因此无论工作多忙，一定要注意身体，多锻炼，保持好的心境。如果一份工作看上去钱多点，但要用命去拼的，就建议你多考虑。没有钱可以省点花，没有老婆也可以过日子，但没有一个健康的身体，等待你的就只有死。　　　　
关于房子：　　　　现在买房子有几个缺点：　　1、房价虚高；　　2、不平等条约和猫腻太多；　　3、管理费、治安费等等加起来，不比租房便宜多少；　　4、在一个地方买了房子，就相当于把你自己绑定在一个地方了，你以后就很难再移动。而政策时时变，很难说那个地方就一直受重视。举个例子，以前广州的商业中心都在人民路一带，南方大厦多出名啊，现在呢？我见到不少人都在不停买卖房子，一间又一间，被政府牵着鼻子走，亏死了。　　5、中国的城市规划还存在很大的问题，一直在不停的变，将来必定还有一次次的“重新规划”，因此说不准哪一天，你发毕生积储，供上10年20年买下来的房子，会被贴上个大大的“拆”字，逼迁你，然后给你一小笔赔偿。　　　　房价在中国无限走高是不可能的（市中心除外，但在中国，连“迁都”这样的事都讨论过了，其实你还是不能确定，哪里会是将来的市中心吧？），只要保持自己的购买力不低于大众，看看手头上有多少钱，将来找个可以安度晚年的地方，或者遇上房价低谷，再买不迟。　　　　　　　　关于伴侣：　　　　恋爱的成本很高，无论金钱还是时间，尤其对于男人而言。所以如果你不是太有钱，那么认认真真的找个人结婚，比什么都好。千万别因为寂寞而找朋友，玩来玩去，最后你会发觉是虚梦一场，梦里耗掉的，是你的钱、时间、前途和理想。　　　　　　关于教育：　　　　可以这么说，中国的教育是浪费金钱，我没听说谁是从大学里学到有用东西的。但在中国，不读个大学也确实不行，但大学就足以。刚出来工作的时候，学历好象看起来很重要，因此容易有误导，学生们拼命的读，硕士、博士...其实只要你工作上5年，就会发现，你的工作经验和社会关系比什么都重要。一个好的社会关系网绝对比什么博士学位重要。　　　　社会关系靠什么积累？主要靠的是工作中的接触！　　　　　　关于车子：　　　　车子在中国的作用真的不大，特别是“鼓励买车，控制用车”的政策即将出台，不知道你将要为自己的爱车付出怎样的代价。补充一点　　　　关于理财：　　　　手里的钱是一个人的力量所在，这句话听起来有点铜臭，但这是社会事实。这点道理，通常是女人比男人理解得深一点，因此很大一部分家庭，女人都是通过夺财权去夺家权的。在这些家庭里为什么男人要怕女人，都是因为他手里没钱。　　　　在整个社会都一样，没有钱，你在社会里会举步为艰，什么都办不了。因此，无论收入多少，你都要有理财的意识，懂得存点钱，以备不时之需。钱最好存到不同的银行，有条件的朋友，最好国外也存一点，因为政府最新的政策里，是允许银行破产的。　　　　在投资的时候，一定要把钱投到你最熟悉的领域，并做足够的投资分析，“不熟不做”是前人用血泪得出的教训。别听信社会上的各种利好消息（包括股市、资金、经营等等），就盲目的把你的钱给出去，往往给出去以后你才会发现要收回来是很难的。你要知道，通常经过正常媒体鼓吹出来的消息往往都是有目的的。
我们一路奋战，不是为了改变世界，而是为了不让世界改变我们。
活人的地狱不一定会出现；要是真有的话，它就是我们如今每日在其中生活的地狱，它是由于我们结集在一起而形成的。我们有两种避免受苦的方法，对于许多人，第一种比较容易，接受地狱并且成为它的一部分，这样就不必看见它。第二种有些风险，而且必须时刻警惕堤防：在地狱里找出非地狱的人和物，学习认识他们，让它们持续下去，给他们空间。
------------卡尔维诺
看了这么多的答案，不就是下列几种喷子型腹黑型还有消极避世型自欺欺人型黑色幽默型
较正确的只有
和大家是怎么了，难道就不能好好的睁眼看看世界?冷静点回答这个严肃的问题？最让我生气的是Need徐耀的答案，你凭什么骂题主我要为题主说句公道话，提这个问题的题主一定是个极富同情心的人，正直，是个性情中人。他敢想敢问，就算没有好的结果，起码也能唤起人们一点点的良知。而你，什么叫＂你咋不看看那么多整天生活得很开心的人呢？＂我今天就告诉你，你没经历过的不代表没有发生过的。有很多你不知道的黑暗的事以及很多你不知道自己不知道的事。是啊，一个整体拿着iPhone喝着咖啡，傻了吧唧的呵呵笑的人，像只快乐的小绵羊一样生活着的人，怎么会觉得社会不好呢？但腐败的统治者就需要羊。就需要你这样的人。我知道这样说会引来蛮多人的愤慨。但是我还要说，不敢承认自己，不敢承认社会的人，远远比不上题主这样耿直的人。是，我们是没法改变社会，因为我们都是凡人，即使我们不能改变社会，也不要被社会所改变!不是像你一样，做一个＂可笑的凉薄的对社会的妥协的人＂！你现在看不到世界阴面，就像＂如入鲍鱼之肆，久而不问其臭，亦与之化矣＂你说题主病态，殊不知很多回答者才是真正的病态，只有题主是个清醒人，要么承认社会不好自己窝囊废，要么想尽办法证明社会多么美好，好像这样，自己也就不是个废物了。把别人对自己的歧视一股脑转移到他人身上：＂哈哈哈那个傻冒居然感叹社会病态！哈哈哈我等天朝怎么会有如此傻冒的人！哈哈！＂因为你没有勇气去选择前者。题主问的是如何在当下生存，cody已经讲了，那就是保护自己，但我认为这还不是题主所期望的回答。因为在这个回答中，我们仍然处于被动地位，保护自己只是缓兵之计，不能解决越来越坏的问题。要想真正根治，必须用文艺来解决，我们需要一个伟人，像鲁迅那样的人。即使我们不如鲁迅那样伟大，不如雷锋那样勇敢，付不起老太太，不敢仗义执言，不敢见义勇为，至少，即使没有了伟人，我们自己也能当伟人，哪怕一点点，心里也要有善意和希望。不要喷我心灵鸡汤，真的，真的要有希望，无论多么绝望，心有善意，不会像苏莉安所说，要么滚，要么忍，要么狠的处世哲学。可能我有点像个愤青，这个社会究竟是不是病态的？我的答案是不知道。社会有阳面，也有阴面。可能真的如同双城记开头的那句话一样。但是像题主与一样，我们倾向于社会不好，并且希望他能变得更好。最后，引用鲁迅先生的一句话＂假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。＂是的，虽然微薄，但是确有希望。这是一个严肃的问题，需要认真回答。
最近在写一个新闻点评的小栏目，每天看不少新闻，黑暗的怪诞的悲剧的戏剧的疯狂的神奇的，非如此不能为新闻；而不少媒体的节操是值得置疑的，需看靠谱报道以脱敏。至于「该如何面对当下的社会」，确实有些不成熟的想法想跟题主探讨下。1.一个前提是，不逃。如果逃的话，就没必要做进一步讨论了。举个例子，前段时间去台湾旅行，有一天在民宿看电视，新闻报道前一晚的大雨，于是记者采访了路边的一位大妈，大妈表情夸张：昨晚好大雨哟吵得我一晚没睡好！然后采访一七八岁的小弟，小弟揉揉后脑勺：昨晚雷声好大我家小汪一直在叫烦死了。最后采访市场菜贩，菜贩说没办法啊下雨天菜价涨了几块几毛。当时差点没把我笑哭，这尼玛也叫新闻啊。后来，后来，就笑不出来了。2.上面这个例子有点片面，不要紧，重点来了。我们的社会最严重的问题在于，缺乏一条以人为本的底线。因此即使身处文明社会，即使法律大体上可以得到实践，即使不缺乏人与人之间的温情和友善，最刺激我们神经的依然是那些一次次突破下限的新闻事件。老吾老幼吾幼的人道精神在这些事件中俨然沦丧，试想，哪怕有一点点良知，北京摔女童的事件会发生吗，在两区交界的交通意外因两区120推诿拖延致事主身亡的事情会发生吗——这样的事件发生在哪一个文明社会都是骇人听闻的。缺乏底线集中体现在对生命和人身权利的漠视上，此外对私有财产亦缺乏应有的尊重，所有的这些给我们带来了不可知，让我们缺乏安全感，让我们对社会的规则没有信心，对自己能否战胜新闻中的那些厄运没有把握，让我们对社会的公义不抱奢望。因此，哪怕我们经济多么快速发展，缺乏共同底线的社会，依然给我们设置了陷阱，让普通人的生活隐藏了一种随时坠入丛林世界的可能性，那个你只能靠自身力量挣扎求存的世界——仅仅是可能性，就足以让不麻木的人心感不安。3.那么，是否我们的悲观是理所当然？倒也未必。《南方周末》1999年主编寄语「让无力者有力，让悲观者前行」里面说道：「面对世俗的力量，尽管生命有时也会显得脆弱，尽管我们也不都总是那么坚强，但是，我们决不苟且于虚伪和庸俗。因为我们深深懂得，尊严是人类灵魂中不可糟踏的东西……是的，希望从来也不抛弃弱者。希望就是我们自己。」有点煽情，但当年感动了不少人。十多年过去了，如「
」的答题者钟玲所说，时代在进步，但也许进步得不明显，甚至可以预料，短时间内不可能看到非常显著的变化，然而正如熊培云所说：我们这个社会表面上虽然看起来有一些乱，但实际上是在走向开放社会的道路上。我是很积极地看待这个社会的变化，所以有些人只是看到社会在交媾，却没有看到社会在孕育。这个孕育就是中国社会不断地走向开放，大家顺应自己的心性在生活。所以：一个人不能太悲观，如果悲观的话，那环境之恶会和你的悲观合谋。如果你很悲观，那环境的恶就会变得没法阻挡。相反，如果你是很坚强的人，如果你很相信未来，你对自己抱有一些希望，不在别人加害你之后，又自己再加害自己一次，你就能拥有力量来应对环境的恶劣。无论如何，心态应该放得乐观一些。“没有理由绝望，没有理由不坚强”。4.最后庸俗地来把正能量，泼你一身鸡汤。虽然外界环境不完美，但请题主相信，在目前的条件下大多数人是能够主宰自己的前路、谋求自己的人生的。虽然不能保证别人有底线，但你可以保留自己的一些底线，保持独立的精神的同时来一点抵抗的精神；相信时间，不急功近利，并且在改造世界前先改造自己——不要活在恐惧里，保持一点乐观，也许真的会活到你我「弹冠相庆」那一刻。
谢邀。思想上，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。做法上，选定底线，不择手段。在我看来，社会病态如果成立，那么也是因为2个核心原因，第一，社会中的人变得没有底线；第二，社会中的人心没有善意。生存这件事情，说的是最低保障，但是我觉得如果只是生存=活下去，怎么都可以，包括你也可以变得没有善意，没有底线。但是，如果说我们仍然希望对社会有所帮助，那我觉得，善意和原则的基础上，去不择手段争取你要的东西，可能是比较合适的。
如何在当下社会生存？我的答案就是：正常的活着。我丝毫不觉得在当下社会生存有什么问题。从描述中举的那几个例子来看，这些黑暗并没有对你的生存造成任何直接的伤害，只是让你觉得这个社会很让你失望。你觉得社会黑暗，那么就改变他。如果改变不了，就像那句话说的一样“穷则独善其身”。或者至少至少，你应该在你“碰到叫天天不应叫地地不灵”的事情之前 ，好好地，积极向上的活着。很多事情真的是少数情况，总不可能一出门就遇到“黑暗”的事情不是？————————————————————————————下边是我自己的一些想法：看到这个问题以及很多高票回答我真的感觉很心痛。我没想到这个社会在很多人眼中是这样的。我觉得在当下的社会里，信息传播非常发达，每天有无数无数的事情发生，但真正吸引我们的事件大部分情况下都不会是平淡而温馨的。看看网上新闻头条就知道。什么事情恶劣，什么事情毁我们的三观，什么事情就越容易受关注。而媒体恰恰需要人们的关注。所以形成了这样的恶性循环。媒体越报道社会的黑暗，就越容易得到人们的关注。谁在乎你是不是扶老奶奶过马路了呢？谁在乎你今天是不是把捡到的钱包交还失主了呢？的确，这个社会上有很多很多不公平的事情发生。但这些都是少数现象不是么。很多高票答案举了很多例子来证明社会的黑暗，但这并不是主流的社会。每个人都一定会经历不好的事情，经历社会上不公平的事情，我也经历过。但是，每个人把自己生活中遇到的不幸的事情拿出来，并不代表这个社会全部都是这样的不幸。不公平，不正义，不道德的事情全世界都在发生，中国有人哪啥幼童，暴力的城管执法，全世界每个国家都有这样的情况。没有完美无暇的世界，因为人性总有丑恶在里边。我这么说，并不是说这种不公平不是问题，不需要解决。都说，经济基础决定上层建筑。这句话是对的。因为在50年前，不会有这么多人关注社会上的黑暗。因为大家都在努力填饱肚子。现在生活水平提高了，大家开始思考，为什么不公平的事情会发生在这个社会上。这使得原来我们没发现的问题渐渐浮出水面，并不一定代表社会变得越来越黑暗了。这是一个好的现象。因为这说明了我们从“经济基础”的发展开始“上层建筑”的发展。发展，就是一个发现问题并解决问题的过程。我们发现了问题，要努力探究如何解决问题，而不是自暴自弃，指责抱怨。况且说白了，社会是有每一个个体组成的，社会上的问题也恰恰是我们每个人的问题。在此插入一个例子：我一个高中同学是一个比较清高的人，非常看不起天天喝酒应酬勾心斗角巴结讨好的这样那样的行为。我记得高中时举办活动请来了一个名人做演讲，老师们都恭恭敬敬，有点讨好的意思，他就在我旁边不停地撇嘴，表示非常的不屑。但他大学的时候参加了学生会。有一次我们聊天，他抱怨每天要陪着部长团委之类的喝酒应酬，还要跟组里其他的组员争风吃醋。我感觉很惊奇，因为他完全不是那种人。我说，如果不喜欢这样，没必要强迫自己做自己不喜欢的那种人。他说，他们部马上换届选举了，他的部长说他很有希望，所以他想好好表现，哪怕是伪装也要争取当上下一任部长。我问他，当了部长难道不是更多的应酬？岂不是更不开心？你就是不当部长，又能怎么样呢。他回答，他都熬了这么长时间了，实在不想放弃。当了部长没准可以跟团委老师混的熟悉一些，有个靠山比较好混。结果，他就真的当上部长了，继续过着应酬的日子。或许这个例子比较极端，或者他们学生会风气不太好。但这就是确确实实我们社会的缩影。我们在社会底层的时候，或者不需要做一些事的时候，我们瞧不起社会上的阿谀奉承。但是到了我们需要的时候，我们在欲望和原则之间很多时候会不坚定。就比如我那个同学，并不是社会逼的他。他要是不当部长或许以后会有一些不便利，但是绝对不会对他生活造成翻天覆地的影响。可他不愿意放弃得到权利的机会，所以不得不过着纠结的生活。所以说，如果社会上出现了 不好的事情，我们每个人都应该有一份责任。很多人说发达国家多么多么好，这完全不能解决楼主的问题。美国其实也有黑暗的很多事情（滥用职权，XX幼童）。只是很多人不知道而已。中国有女生在公交车上遇到色狼，美国一样有女生在公交车上遇到色狼不是吗？很多事情上，西方国家确实做得比我们好。但他们并不是从一开始就做的比我们好。他们一开始的法律也不健全，民众也不清醒（即使是现在，美国的傻人一点也不比中国少）。但他们经过了很多经验和教训，走到现在，发展出了一套比我们更健全的体系。我们现在也处在发展阶段，摔跤流血的阶段。但我们无法复制他们的路，经验教训只能自己慢慢体验摸索。举个最简单的例子：教育。中国的教育资源不公平，全世界都知道。有人问：为什么不能像美国那样考虑学生综合素质，而不是简单的高考呢？最简单的原因：因为中国人很多，没有钱，人力，物力，精力去让每个学生弄出自己一份独特的资料。而且如果考虑学生综合素质，只能让富人的孩子上更好的学校，穷人的孩子上更差的学校。教育资源更加不公平。所以说，我们社会这种国情，只能自己寻找适合自己的路。最后，我觉得楼主题目描述的实在不好。不能因为社会上有一些黑暗的事情，就抱着“你永远不知道你会碰到什么你叫天天不应叫地地不灵的事，你永远不会知道有些黑暗凭自身微薄之力怎么也扳不倒，也永远不会知道这世界有多凉薄”的想法生活。如果每天都这样想着，到了哪里，去了什么样的社会，都没办法好好的生活。因为——完美的社会是不存在的。完美的社会是绝对，绝对不存在的。
To be a tough bastard and do the right
在我上高三的时候，有天突然换了一个化学老师，伟大的班主任坚持认为之前的化学老师太过年轻，教学能力不足，于是用手里仅剩的一点小权利把人家调走，然后调了一名从上一届高三遗留下来的“经验丰富”的老教师。我不知道这对之前带了大家两年的化学老师意味着什么，甚至最后照毕业照的时候，她也没在照片里露个面。我就感觉吧如果我哪天倒霉当了科任老师，遇到这么个情况，那我还是去换个工作环境什么的比较好。其实新来的老教师并不老，30时来岁，曾经带着她可爱的女儿出现在课堂里，萌翻全场。这些回忆，已经距离我很远了，我甚至有些记不清是她是不是带过女儿来。也可能是带的儿子吧。不过我的的确确很想写一个“萌翻全场”的开头。有一回，新化学老师心血来潮拿了几根试管在讲台上做实验，她很沉闷，却竭力佯装着很开心，做实验咯做实验咯，睡觉的别睡了，谈恋爱的稍等一会儿，大家看过来看过来，机会只有一次，错过终身后悔。然后她鼓捣着各种试剂，告诉大家什么什么公式，什么什么颜色。我高中的时候化学一直不好，甚至最后的高考也没考好，至于为什么化学没考好总分还过得去，那是因为我数学考到还可以。不过有一点是绝对正确的，老师都很好，还是怪自己过于愚钝，榆木脑袋。甚至老师在讲的时候，我也没听，但我也没开小差，我在做一件比开小差好不了多少的事情。我记得自己大多数时间里，我就是撑着下巴盯着黑板，认真地发呆。你还别说，这个姿势其实很安全，她至少不会在偶尔的扫射时怀疑你走神，然后当着全班同学的面提醒你一下，哪怕是点射，你也可以缓慢地站起身，等着同桌来个助攻。其实大家都知道，高中的那些试管都挺短挺细，稍微隔远了点就不知道她手里捏着什么东西了。教室后方大半的人都看不清楚，于是大家一看老师做实验了，便无心继续认真听讲，开始闲扯八卦，尤其几个平时爱说话的，此时说话也就大声了些。突然间，她把试管重重地往地上一摔，玻璃碎裂的声响也就突兀地响起。那气势，那眼神，教室里瞬间就寂静下来，走神的我也回到现实，嗯，什么情况。过了一会儿我才知道这不过是一个很庸俗的课堂纪律问题。课堂纪律问题是我从小学开始就有的问题，然后是初中，再后来是高中，到大学了，你以为呢，上课时老师一样会干涉纪律。我就拿个典型的来说说，比如我有会上了门叫日本历史与文化的选修课，一节课他要停下来干涉纪律十多回，其实高中还好，一个班就五六十个人，这大学的教室一来就一白多两百，平均十个人一起放个屁都能震天响。现在我就看清楚了，一方面是因为老师综合实力不够，没有足够的魅力吸引学生的注意力，上课内容本身就枯燥，再加上你又不是什么大美女，大帅哥，同学们晚上没睡好的现在可以接着睡，睡好了的只好扯点东西交流交流。另一方面当然就是我们学生自己的问题，大家都是人，缺了点定力。好，回到化学课上来。当时老师把试管“啪”一下摔地上之后，世界就安静了。她说了一句话，我刚刚，也就是再打算写这篇废话的刚刚，脑子里突然想起这句话来。然后，我突然心情不太好。我说不出这句话为何到今天还这么具有杀伤力，哪怕我看了那么多脑残的热血漫画，火影海贼，包括最近的进击的巨人，我依然，没有反抗这句话的能力。她说了句，“请遵守游戏规则。”我不知道这个新来的化学老师是从哪学来这句话的，总之，她学的十分成功，就像我现在所敲打的每一行字都是从其他看到的书，看到的短文里借用过来的一样，尤其是一些好句子，更是模仿痕迹十足。她在一个恰当的时间，恰当的地点，恰当的氛围下，说出了恰当的话。她的高明之处在于她没有像班主任一样用权威来叫你闭嘴，而是用以一个脑浆要倒腾好几遍才明白的深刻社会现实来让你闭嘴。这句话可以换个方式说，你，生在这，就得按这儿的规矩来。文艺地修饰了一下，这话变成了“请遵守游戏规则。”好像是一个电脑的指令，你玩着玩着突然弹出的对话框。吓了一跳。遵守毛规则啊，老子要看片。如果你是这个态度，那电脑很可能就在你的狂戳之下死机了。老师其实省略了很多话，安静的高三教室里，我刚刚从走神那边回来，就像时隔多年，我又回到了故事的起点，回到那个遥远的课堂一样。有些话，也许没那个意思，但我偏偏要附加地去理解多一层深意。伟大的班主任之所以要把年轻老师调走，我们之所以要那么要死不活地背化学公式，甚至到如今毕业，去一个恶心的公司卖命，或者背毛概考研，亦或着砸钱出个国，我们都是竭力地去迎合着一个规则，去乖乖地走在大马路中央，去避开那些扰人的路障，去小心自己不要掉到悬崖之下，粉身碎骨。许多人他们吃不了这个规则的苦，受不了这个规则的委屈，承认不了这个规则的合理性，他们便只能成为游戏里的垫脚石，从而忍受更加残酷的逆境。而那些留下来的，他们也早已不是当初的自己，他们势利圆滑，笑里藏刀，心狠手辣。在一个扭曲的规则下，自然产生扭曲的人。不过，你也别生他们的气，大家都是混口饭吃。我们踟蹰，害怕，彷徨地盯着这个规则，盯着这个万丈深渊，盯着它下面的尸横遍野。我们不得不承认，根本没有人能幸免于规则之外，而放弃，便是意味着淘汰出去，GAME OVER。 多年以后，当我坐在了大学图书馆的大厅里敲打键盘时，还依然记得高中化学课上，老师曾狠狠砸下一根试管说了句，“请遵守游戏规则。”无论这个游戏有多么的不公平，多么黑暗，或者说多么恶心，亲爱的同学们，请遵守游戏规则。嗯，屁话就说这么多了，到最后忍不住想发一句鸡汤。无论时代有多光明与黑暗，我希望自己能成为一个内心丰富、精神自由、身有长物的人，值得被爱并勇敢给予，并对世界的美好与软弱永不失去感知。忘记了什么时候在网上看见的了，权当是一种期许吧。
这个问题其实提的很不恰当，以前思考过一个问题很久了，当前第一名的答案说社会变得越来越变态，我反而不这么觉得，因为我有种想法，会不会中国人从几千年前就是这个样子，为富不仁，为官不仁。强抢强拆，杀人放火，投毒害人。。。这其实一直都有，只不过以前没有适合的传播途径，也不会有摄影记录等。所以有些恶行是不断发生确也对大趋势没影响。而现在不一样，我们越来越讲究人权，还有我们现在也有了舆论监督（虽然说还是被控制的很厉害，但聊胜于无）。其实整个社会的恶是一直都存在的，你去看看水浒传，里面是随便杀人，杀了就可以一跑了之的，或者给个刺配充军。社会要比咱现在乱多了。 针对你的问题，我的意见还是： 别把现在这个社会想的太恶了，实际上是越来越好的，只要自己别去做恶多行善，看的能帮的就帮，看到能声张正义的时候就站出来。那这个社会还能不越变越好吗？
移民。你当然改变不了社会，我党想改都没改成的事，是吧。但是同样的你也不可能不被这个社会改变。【你怎么样,中国的未来就怎么样】的心灵鸡汤骗骗高中生也就算了，就说那些工作之前立志不抽烟喝酒的人有多少现在变成了他们当初下定决心不会成为的人？人是不可能不被环境改变的。其实PO主的问题可以拆分成【社会是否病态】【要不要在这个社会生存】【怎样在这个社会生存】三步，当然前两步PO主已经给出了自己的答案，然而平心而论这前两步的判断完全是个人主观判断，不需要理论说明，也无法被说服，那么仅就第三步分析。你没办法在一个你认为病态的社会生存，理性的人不会在他认定的危墙下站立。然后你会习惯性的对这个社会的一切打上负面的标签，最后导致长期的情绪低落和愤世嫉俗。所以PO主的选择是要么移民，用比较流行的说法是【爱住住，不住滚】；要么是改变自己的看法，尝试着用积极的心态看待人生和社会，既然无论如何都不想离开，那就是愿打愿挨的事，没有继续抱怨的资格吧？至于PO主在问题中没有提出移民的选项可能是考虑到工作生活家人朋友习惯还有爱国情感个人能力之类的因素，那我只能说臣妾做不到。人不能指望自己出生在锦衣玉食的帝王之家，同样也不能指望自己生活或者喜欢的地方同时提供你想要的生活。至于PO主附的文章，想必也是看了冀中星的新闻的某人身怀悲天悯人的情怀所写的，但是这依然只是个主观判断问题：【现在中国可能发生过或者正在发生或者将要发生文中所提的事情，那么对于这样的社会我能否接受？】不接受的人，是看空这个国家的未来，打定主意放弃现在的一切远离危墙想要在国外的安稳的墙下生活；接受的人，是尽管看清了这里的黑暗，但是由于种种原因依然选择留在这里等待光明的到来。现在下注，愿赌服输，但是PO主这样的【既不接受也不离开】的选择，并不在下注的选项里，就是这样。==========================分割线==============================PS1：看了上文是不是觉得我好像是爱国人士？其实我觉得留在这里的人永远也等不到他们所期待的光明。（笑PS2：超政治不正确发言：被欺负了不去报复反而选择自残或者找无辜者下手的人，还是让他被欺负死的好。
好好活着，好好工作，照顾自己的身体，珍惜身边爱你的人。这是我看到这个残忍社会后首先对自己说的话，也送给你。
第一，先学会独立思考， 社会真的如描述的这样吗？还是有人希望我们看到这些？然后再考虑你原来的这个问题第二，空谈误国，实干兴邦，找点有意义的事做比纠结这些更好，你也是社会中的一员，从改变自己开始