曾囯潘说"今日和议既成"中的"和议"是在什么新宿事件高清完整版之后清政府达成的?

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2015-02-21 11:24 标签： 新宿事件国语高清土豆
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阅读下列材料，回答问题：(17分)材料一：魏源在《海国图志》中提出“师夷长技以制夷”，并认为“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法”。材料二：曾国藩说：“今日和议既成，中外贸易有无交通，购买外洋器物，尤属名正言顺。购成之后，访募覃思之士，智巧之匠，始而演习，继而制造，不过一二年，火轮船必为中外官民通行之物，可以剿发捻，可以勤远略。”材料三：梁启超在《变法通议》中主张：“变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举。而一切要其大成，在变官制。”材料四：钱玄同的文章号召说：“青年啊，如果你还想在二十世纪做个人，你还想中国在二十世纪算个国，那么，赶紧鼓起你的勇气，奋发你的毅力，剿灭这种最野蛮的邪教和这班兴妖作怪胡说八道的妖魔!”材料五：鲁迅发表文章指出：“现在有一班好讲鬼话的人，最恨科学，因为科学能教道理明白，能教人思路清楚，不许鬼混，所以自然而然的成了讲鬼论的人的对头。”又说：“据我看来，要救治这几至国亡种灭的中国，那种孔圣人、张天师传言由东来的方法，是全不对症的，只有这鬼话的对头科学，不是皮毛的真正科学。”——采选自《百年中国史话》请回答：（1）从材料一看，魏源对“夷”有何认识？“制夷”的含义是什么？（4分）（2）根据材料二，曾国藩提出的学习西方先进技术的具体方法是什么？其目的是什么？（4分）（3）根据材料三，说明梁启超认为变法最重要的什么？比起魏源、曾国藩，梁启超在学习西方问题上有什么进步？（4分）（4）材料四中的“最野蛮的邪教”指的是什么？从材料五看提倡科学的根本目的是什么？你认为这些文章发表于什么时期？（3分）（5）根据上述材料并结合所学知识，“西学东渐”的演变过程是怎样？（2分）
（1）西方国家的军事装备、军队的训练、管理方面优于中国；（2分）“制夷”就是抵抗外国的侵略。（2分）（2）先购买，再仿造；（2分）使清政府摆脱内忧外患，维护清朝统治。（2分）（3）变官制；（2分）不仅要学习西方的军事和技术，更应该学习西方的先进的教育和政治制度。（2分）（4）儒家学说（孔教）；（1分）拯救中国，挽救民族危机；（1分）新文化运动时期。（1分）（5）由器物到制度再到思想。（2分）
本题考查的是学生仔细阅读材料，获取有效信息并且根据所学知识进行整合和归纳的能力。第（1）题中魏源认为“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法”。可知魏源对于“夷”的认识在于他们在于武器制造、军事训练和管理方面优于中国，而“制夷”的含义根据所学知识可知也就是抵抗外来的侵略。第（2）题从“今日和议既成，中外贸易有无交通，购买外洋器物，尤属名正言顺。购成之后，访募覃思之士，智巧之匠，始而演习，继而制造”可知曾国藩学习西方先进技术的具体方法是“先购买，再仿造”。而学习西方的目的从“可以剿发捻，可以勤远略”可知是使清政府对内消灭太平天国运动，对外摆脱外国侵略者的控制，最终维护清朝统治。第（3）题“而一切要其大成，在变官制”说明梁启超认为变法的最重要的是变官制。先进之处在于由之前魏源等人的学习军事技术到梁启超的注重人才的培养、教育的改进甚至的政治制度的改变。第（4）题根据钱玄同的一番话语可知其背景是新文化运动时期而其“最野蛮的邪教”指的应该是批孔运动时期对于儒家学说的称呼。从材料五中“因为科学能教道理明白，能教人思路清楚，不许鬼混，”和“据我看来，要救治这几至国亡种灭的中国，那种孔圣人、张天师传言由东来的方法，是全不对症的，只有这鬼话的对头科学，不是皮毛的真正科学。”可以总结出科学可以挽救民族挽救国家。第（5）题从魏源等人提倡的学习西方的军事武器、军事技术的器物到梁启超等人的主张学习西方的教育，培养人才和改进官制等政治制度再到新文化运动时钱玄同等人认为学习西方的科学、民主等思想。可以总结为中国西学东渐”的演变过程是从器物到制度再到思想。http://www.av1122.net/,youjizz com动画
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