蜀雪和烟惹翠微蜀犬吠日的意思思

梦远书城_全唐诗·卷八百一十
卷八百一十
&& 卷810_1
【听莺歌】灵澈
新莺傍檐晓更悲,孤音清泠啭素枝。口边血出语未尽,
岂是怨恨人不知。不食枯桑葚,不衔苦李花。偶然弄枢机,
婉转凌烟霞。众雏飞鸣何跼促,自觇游蜂啄枯木。
玄猿何事朝夜啼,白鹭长在汀洲宿。黑雕黄鹤岂不高,
金笼玉钩伤羽毛。三江七泽去不得,风烟日暮生波涛。
飞去来,莫上高城头,莫下空园里。城头鸱乌拾膻腥,
空园燕雀争泥滓。愿当结舌含白云,五月六月一声不可闻。
&& 卷810_2
【归湖南作】灵澈
山边水边待月明,暂向人间借路行。如今还向山边去,只有湖水无行路。
&& 卷810_3
【初到汀州】灵澈
初放到沧洲,前心讵解愁。旧交容不拜,临老学梳头。
禅室白云去,故山明月秋。几年犹在此,北户水南流。
&& 卷810_4
【九日和于使君思上京亲故】灵澈
清晨有高会,宾从出东方。楚俗风烟古,汀洲草木凉。
山情来远思,菊意在重阳。心忆华池上,从容鸳鹭行。
&& 卷810_5
【送道虔上人游方】灵澈
律仪通外学,诗思入玄关。烟景随缘到,风姿与道闲。
贯花留净室,咒水度空山。谁识浮云意,悠悠天地间。
&& 卷810_6
【送鉴供奉归蜀宁亲】灵澈
林间出定恋庭闱,圣主恩深暂许归。双树欲辞金锡冷,
四花犹向玉阶飞。梁山拂汉分清境,蜀雪和烟惹翠微。
此去不须求彩服,紫衣全胜老莱衣。
&& 卷810_7
【天姥岑望天台山】灵澈
天台众峰外,华顶当寒空。有时半不见,崔嵬在云中。
&& 卷810_8
【远公墓】灵澈
古墓石棱棱,寒云晚景凝。空悲虎溪月,不见雁门僧。
&& 卷810_9
【宿东林寺(一作云门雪夜)】灵澈
天寒猛虎叫岩雪,林下无人空有月。千年像教今不闻,焚香独为鬼神说。
&& 卷810_10
【简寂观】灵澈
古松古柏岩壁间,猿攀鹤巢古枝折。五月有霜六月寒,时见山翁来取雪。
&& 卷810_11
【元日观郭将军早朝】灵澈
欲曙九衢人更多,千条香烛照星河。今朝始见金吾贵,车马纵横避玉珂。
&& 卷810_12
【东林寺酬韦丹刺史】灵澈
年老心闲无外事,麻衣草座亦容身。相逢尽道休官好,林下何曾见一人。
&& 卷810_13
【东林寺寄包侍御】灵澈
古殿清阴山木春,池边跂石一观身。谁能来此焚香坐,共作垆峰二十人。
&& 卷810_14
【西林寄杨公】灵澈
日日爱山归已迟,闲闲空度少年时。余身定寄林中老,心与长松片石期。
&& 卷810_15
【答徐广叔四问】灵澈
童子出家无第行,随师乞食遣称名。长沙岂敢论年几,绛老惟知甲子生。
&& 卷810_16
【闻李处士亡】灵澈
时时闻说故人死,日日自悲随老身。白发不生应不得,青山长在属何人。
&& 卷810_17
【句】灵澈
松树有死枝,冢上唯莓苔。石门无人入,古木花不开。
(《道边古坟》)
绿竹岁寒在,故人衰老多。(《答范校书》)
月色静中见,泉声深处闻。(《石帆山》)
古观茅山下,诸峰欲曙时。真人是黄子,玉堂生紫芝。
(《题李尊师堂》)
禅门至六祖,衣钵无人得。(《题曹溪能大师奖山居》)
古墓碑表折,荒垄松柏稀。(《伤古墓》)
秋深知气正,家近觉山寒。(《登梨岭望越中》)
山僧不记重阳日,因见茱萸忆去年。(《九日》)
今非古狱下,莫向斗边看。(《宿延平怀古》)
海月生残夜,江春入暮年。
窗风枯砚水,山雨慢琴弦。(见《雪浪斋日记》)
&& 卷810_18
【湘夫人祠】大易
灵祠古木合,波扬大江濆。未□湘南雨,知为何处云。
苔痕涩珠履,草色妒罗裙。妙鼓彤云瑟,羁臣不可闻。
&& 卷810_19
【赠司空拾遗】大易
侍臣何事辞云陛,江上微云见雪花。望阁未承丹凤诏,
掩门空对楚人家。陈琳草奏才还在,王粲登楼兴未赊。
高馆更容尘外客,仍令归路待瑶华。
&& 卷810_20
【寄钱郎中】法照
闭门深树里,闲足鸟来过。五马不复贵,一僧谁奈何。
药苗家自有,香饭乞时多。寄语婵娟客,将心向薜萝。
&& 卷810_21
【送清江上人】法照
越人僧体古,清虑洗尘劳。一国诗名远,多生律行高。
见山援葛藟,避世著方袍。早晚云门去,侬应逐尔曹。
&& 卷810_22
【送无著禅师归新罗】法照
万里归乡路,随缘不算程。寻山百衲弊,过海一杯轻。
夜宿依云色,晨斋就水声。何年持贝叶,却到汉家城。
&& 卷810_23
【游元象泊】释泚
空水潮色净,澹然湖上心。舳舻轻且进,汀洲如可寻。
秋风洄溯险,落日波涛深。寂寞武陵去,中流方至今。
&& 卷810_24
【北原别业】释泚
野外车骑绝,古村桑柘阴。流莺出谷静,春草闭门深。
学稼农为业,忘情道作心。因知上皇日,凿井在灵林。
&& 卷810_25
【杂诗】庞蕴
未识龙宫莫说珠,识珠言说与君殊。空拳只是婴儿信,岂得将来诳老夫。
万法从心起,心生万法生。法生同日了,来去在虚行。
寄语修道人,空生慎勿生。如能达此理,不动出深坑。
极目观前境,寂寞无一人。回头看后底,影亦不随身。
神识苟能无挂碍,廓周法界等虚空。不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功。
日用事无别,惟吾自偶偕。头头非取舍,处处勿张乖。
朱紫谁为号,青山绝点埃。神通并妙用,运水及搬柴。
十方同聚会,个个学无为。此是选佛场,心空及第归。
焰水无鱼下底钩,觅鱼无处笑君愁。可怜谷隐老禅伯,被唾如何见亦羞。[转载]佛家名偈妙语、名家禅诗修行诗【汇编】
佛家名偈妙语、名家禅诗修行诗【汇编】
郑播德书法:美意延年
道向己求  南北朝‧南嶽慧思
道源不遠,性海非遙。
但向己求,莫從他覓。
覓即不得,得亦不真。
八漸偈   唐‧白居易
以心中眼,觀心外相,
從何而有?從何而喪?
觀之又觀,則辨真妄。
惟真常在,為妄所蒙,
真妄苟辨,覺生其中,
不離妄有,而得真空。
真若不滅,妄即不起,
六根之源,湛如止水,
是為禪定,乃脫生死。
專之以定,定猶有繫,
濟之以慧,慧則無滯,
如珠在盤,盤定珠慧。
定慧相合,合而後明,
照彼萬物,物無遁形,
如大圓鏡,有應無情。
慧至乃明,明則不昧,
明至乃通,通則無礙,
無礙者何?變化自在。
通力不常,應念而變,
變相非有,隨求而見,
是大慈悲,以一濟萬。
眾苦既濟,大悲亦捨,
苦既非真,悲亦是假,
是故眾生,實無度者。
普賢菩薩警眾偈
是日已過,命亦隨減,如少水魚,斯有何樂?
當勤精進,如救頭然,但念無常,慎勿放逸!
雖誦千章,不義何益?不如一句,聞可得道。
雖誦千言,不義何益?不如一義,聞可得道。
七佛通戒偈
諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意,是諸佛教。
諸行無常,是生滅法。
生滅滅已,寂滅為樂。
參同契    唐‧南嶽石頭
竺土大仙心,東西密相付。人根有利鈍,道無南北祖。
靈源明皎潔,枝派暗流注。執事元是迷,契理亦非悟。
門門一切境,迴互不迴互。迴而更相涉,不爾依位住。
色本殊質象,聲元異樂苦。暗合上中言,明明清濁句。
四大性自復,如子得其母。火熱風動搖,水濕地堅固。
眼色耳音聲,鼻香舌鹹醋。然依一一法,依根葉分布。
本末須歸宗,尊卑用其語。當明中有暗,勿以暗相遇。
當暗中有明,勿以明相睹。明暗各相對,比如前後步。
萬物自有功,當言用及處。事存函蓋合,理應箭鋒拄。
承言須會宗,勿自立規矩。觸目不會道,咦阊芍罚
進步非近遠,迷隔山河固。謹白參玄人,光陰莫虛度。
戒殺    唐‧拾得
嗟見世間人,箇箇愛喫肉,碗楪不曾干,長時道不足。
昨日設箇齋,今朝宰六畜,都緣業使牽,非干情所欲。
一度造天堂,百度造地獄,閻羅使來追,合家盡啼哭。
罏子邊向火,鑊子裏澡浴,更得出頭時,換卻汝衣服。
念佛偈    唐‧白居易
余年七十一,不復事吟哦,看經費眼力,作福畏奔波。
何以度心眼,一聲阿彌陀,行也阿彌陀,坐也阿彌陀,
縱饒忙似箭,不廢阿彌陀,日暮而途遠,吾生已蹉跎。
旦夕清淨心,但念阿彌陀,達人應笑我,多卻阿彌陀。
達又作麼生?不達又如何?普勸法界眾,同念阿彌陀。
布袋偈    唐‧布袋
我有一布袋,虛空無降K,打開遍十方,入時觀自在。
一缽千家飯,孤身萬里遊,睹人青眼在,問路白雲頭。
我有三寶堂,裡空無色相,不高亦不低,無遮亦無障,
學者體不如,求者難得樣,智者解安排,千古無一匠,
四門四果生,十方盡供養。
吾有一軀佛,世人皆不識,不塑亦不裝,不雕亦不刻,
無一塊泥土,無一點彩色,工畫畫不成,偻低挡坏茫
體相本自然,清淨常皎潔,雖然是一軀,分身千百億。
迷悟偈    唐‧惠能
心迷法華轉,心悟轉法華,誦經久不明,與義作讎家,
無念念即正,有念念成邪,有無俱不計,長御白牛車。
修心偈    唐‧惠能
心好命又好,富貴直到老。命好心不好,福變為禍兆。
心好命不好,禍轉為福報。心命俱不好,遭殃且貧夭。
心可挽乎命,最要存仁道。命實造於心,吉凶惟人召。
信命不修心,陰陽恐虛矯。修心一聽命,天地自相保。
蠅偈    唐‧古靈
空門不肯出,投窗也太癡。
百年鑽故紙,何日出頭時?
地獄變相偈    宋‧蘇東坡
我聞吳道子,初作酆都變,
都人懼罪業,兩月罷屠宰。
此畫無實相,筆墨假合成,
譬如說食飽,何從生怖汗?
乃知法界性,一切惟心造。
若人了此言,地獄自破碎。
造化因心偈    宋‧晁迥
賦象各由心,影響無欺詐,
元無造化工,群生自造化。
悟道偈    宋‧思業
昨日夜叉心,今朝菩薩面,
菩薩與夜叉,不隔一條線。
參禪偈十二首    民國‧虛雲
參禪不是玄,體會究根源,
心外原無法,那云天外天。
參禪非學問,學問增視聽,
影響不堪傳,悟來猶是剩。
參禪非多聞,多聞成禪病,
良哉觀世音,返聞聞自性。
參禪非徒說,說者門外客,
饒君說得禪,證龜返成鱉。
參禪不得說,說時無擁塞,
證等虛空時,塵說與剎說。
參禪參自性,處處常隨順,
亦不假磋磨,本原常清淨。
參禪如採寶,但向山家討,
驀地忽現前,一決一切了。
參禪一著子,訣云免生死,
仔細拈來看,笑倒寒山子。
參禪須大疑,大疑絕路歧,
踏倒妙高峰,翻天覆地時。
參禪無禪說,指迷說有禪,
此心如未悟,仍要急參禪。
參禪沒疏親,貼然是家珍,
眼耳身鼻舌,妙用實難倫。
參禪沒階級,頓超諸佛地,
柱杖纔拈起,當觀第一義。
化瞋偈    民國‧星雲
要求不著急,脾氣慢半拍,
癡迷轉靈巧,疑忌化祥和。
佛偈    川禪師
遠觀山有色,近聽水無聲。
春去花猶在,人來鳥不驚。
頭頭皆顯露,物物體元平。
如何言不會?只為太分明。
《出曜經》偈
無病第一利,知足第一富,
知親第一友,泥洹第一樂。
《思益梵天所問經》偈
聽法無厭足,如海吞眾流,
為如是等人,廣說於佛道。
《正法念處經》偈
若悲心莊嚴,則為人中天,
若人無悲心,是則常貧窮,
若人柔軟心,調伏如真金,
若悲在心中,此寶無窮盡。
《雜阿含經》偈
信心為種子,苦行為時雨,
智慧為時軛,慚愧心為轅。
正念自守護,是則善御者,
保藏身口業,知食處內藏。
真實為直乘,樂住為懈息,
精進為廢荒,安隱為速進。
直往不轉還,得到無憂處,
如是耕田者,逮得甘露果。
如是耕田者,不還受諸有。
《增一阿含經》偈
戒為甘露道,放逸為死徑,
不貪則不死,失道為自喪。
《罪業報應經》偈
水流不常滿,火盛不久燃,
日出須臾沒,月滿已復缺。
尊榮豪貴者,無常復過是。
《法苑珠林》偈
巨海極廣大,浮木孔復小,
百年而一出,得值甚為難。
我今池水小,浮木孔極大,
數數自出頭,不能值木孔。
盲龜遇浮木,相值甚為難,
惡道復人身,難值亦如是。
我今值人身,應當不放逸,
河沙等諸佛,未曾得值遇。
今日得諮受,十力世尊言,
佛所說妙法,我必當修行。
若能善修習,濟拔極為大,
非他作已得,是故自精勤。
若墮八難處,云何可得離?
世間業隨逐,墜墮於惡道。
我今當逃避,得出三有獄,
若不出此獄,云何得解脫?
畜生道若干,歷劫極久長,
地獄及餓鬼,黑闇苦惱深。
我若不勤修,云何而得離,
險難諸惡道,今日得人身。
不盡苦邊際,不離三有獄,
應當勤方便,必離三有獄。
今我求出家,必使得解脫。
《四十二章經》
貧窮布施難,豪貴學道難,
棄命必死難,得睹佛經難,
生值佛世難,忍色忍慾難,
見好不求難,被辱不瞋難,
有勢不臨難,觸事無心難,
廣學博究難,除滅我慢難,
不輕未學難,心行平等難,
不說是非難,會善知識難,
見性學道難,隨化度人難,
睹境不動難,善解方便難。
《金剛經》二首
若以色見我,以音聲求我,
是人行邪道,不能見如來。
一切有為法,如夢幻泡影,
如露亦如電,應作如是觀。
彌勒菩薩偈
老拙穿衲遥埜怪酗枺
補破好遮寒,萬事隨緣了。
有人罵老拙,老拙自說好,
有人打老拙,老拙自睡倒。
涕唾在面上,隨他自乾了,
我也省力氣,他也無煩惱。
者樣波羅蜜,便是妙中寶,
若知者消息,何愁道不了?
也不論是非,也不把家辦,
也不爭人我,也不做好漢,
跳出紅火坑,做箇清涼漢。
悟得長生理,日月為鄰伴。
香光居士偈
我願世間人,聞此法門者。
堂上有雙親,應設巧方便,
勸之念彌陀。世間孝親人,
奉之以甘旨,衣之以綺羅,
愉色而怡聲,先意以承志,
雖盡世間孝,亦獲無量福。
然只養其身,不能導其神。
及其壽命盡,依舊受輪迴,
不能得解脫,若能勸念佛,
歸依阿彌陀,則長離八難,
永劫受快樂。斯真大孝子,
真能報親恩。兄弟及姊妹,
夫妻兒女等,凡有情分人,
極願得安樂。豈知世間樂,
虛幻不常久。以往昔因緣,
今生為眷屬,緣散則分離,
彼此不相識。何如勸念佛,
同生淨土中,永作法眷屬。
又復無始來,以至於今生,
往來生死中,輪迴無暫息。
四生與六道,各互為父母,
各互為夫婦,兄弟姊妹等,
是一切眾生,皆於我有恩。
我當隨時機,一一化導之,
使求生淨土。其不能化者,
我當發大願,願我生淨土,
見佛聞妙法,獲無生忍已,
分身遍塵剎,一一普教化,
令其入佛道。眾生及煩惱,
無有終盡時,我此大願王,
亦無有窮極。常發如是願,
普攝諸眾生,即是菩提心,
與佛願相合,當來捨壽時,
決定生淨土。
勸世偈    古德
天地覆載我,多生消不得;
父母養育我,終生報不得。
人人願百歲,這個求不得;
個個要富貴,勉強要不得。
終日事茫茫,要閑閑不得;
直到老來時,凡事做不得。
道理十分明,說得行不得;
頭髮白茫茫,要黑黑不得。
好事都該做,錢財捨不得;
騙積起家財,子孫守不得。
切莫結冤仇,累世解不得;
咽喉三寸氣,斷了接不得。
心下千般氣,對人說不得;
鬼判來拿時,半刻推不得。
大小哭啼啼,有耳聽不得;
骨肉正團圓,要留留不得。
冤家相遇時,有路躲不得;
相識若干人,有眼認不得。
氣斷不多時,容顏看不得;
四大冷如冰,渾身動不得。
六片木棺材,人人少不得;
家貲千萬貫,臨行帶不得。
空手見閻王,有錢用不得;
思量煩惱遲,要回回不得。
未曾過七日,鼻孔聞不得;
閻王不順情,佛也救不得。
靈前好供養,起來吃不得;
從前不肯修,而今說不得。
經典積高山,無緣看不得;
黃泉獨自行,兒女伴不得。
不孝忤逆兒,天地容不得;
酒醉打死人,醒了悔不得。
王法重如山,犯了饒不得;
自作還自受,別人替不得。
爾若做好人,他人分不得;
修行證果時,六親俱度得。
修道    古德
窒欲如掩火,修道若堆柴,
偶然焚一角,餘柴俱可哀。
登山乞山靈,魅魑亦偕來。
神仙不履約,雲霧空低迴。
不如屏善惡,冰炭抱滿懷。
嗟我滄海粟,隨波亦快哉!
過水偈    唐‧洞山
切忌從他覓,迢迢與我疏。
我今獨自往,處處得逢渠。
渠今正是我,我今不是渠。
應須恁麼會,方得契如如。
《華嚴經》偈
若人欲了知,三世一切佛,
應觀法界性,一切唯心造。
心如工畫師,能畫諸世間,
五蘊悉從生,無法而不造。
大慈菩薩發願偈
十方三世佛,阿彌陀第一,
九品度眾生,威德無窮極。
我今大皈依,懺悔三業罪,
凡有諸福善,至心用回向。
願同念佛人,感應隨時現,
臨終西方境,分明在目前。
見聞皆精進,同生極樂國;
見佛了生死,如佛度一切。
無邊煩惱斷,無量法門修,
誓願度眾生,總願成佛道。
虛空有盡,我願無窮。
虛空有盡,我願無窮。
勸念佛偈  唐‧善導
漸漸雞皮鶴髮,看看行步龍鍾。
假饒金玉滿堂,難免衰殘病死。
任汝千般快樂,無常終是到來。
惟有徑路修行,但念阿彌陀佛。
《萬善同歸集》後偈 宋‧永明延壽
菩提無發而發,佛道無求而求,
妙行無行而行,真智無作而作。
興悲悟其同體,行慈深入無緣。
無所捨而行檀,無所持而具戒。
修進了無所起,習忍達無所傷。
般若悟境無生,禪定知心無住。
鑒無身而具相,證無說而談詮。
建立水月道場,莊嚴性空世界。
羅列幻花供具,供養影響如來。
懺悔罪性本空,勸請法身常住。
回向了無所得,隨喜福等真如。
讚嘆彼我虛玄,發願能所平等。
禮拜影現法會,行道步躡真空。
焚香妙達無生,誦經深通實相。
散花顯諸無著,彈指以表去塵。
施為谷響度門,修集空花萬行。
深入無生性海,常遊如幻法門。
誓斷無染塵勞,願生唯心淨土。
履踐實際理地,出入無礙觀門。
降伏鏡像魔軍,大作夢中佛事。
廣度如化含識,同證寂滅菩提。
&悟道偈  宋‧茶陵郁
我有明珠一顆,久被塵勞關鎖,
今朝塵盡光生,照破山河萬朵。
  慈航法師遺偈
奉勸一切徒眾,時時反省為要。
每日動念行為,檢點功過多少。
只要自覺心安,東西南北都好。
如果一人未度,切莫自己逃了。
法性本來空寂,因果絲毫不少。
自作還是自受,誰也替你不了。
空花水月道場,處處時時建好。
望爾廣結善緣,自度度他宜早。
唐‧寒山一住寒山萬事休,更無雜念掛心頭,
閒於石壁題詩句,任哌同不繫舟。
   雪老入嶺    唐‧雪峰
光陰倏忽暫須臾,浮世那能得久居?
出嶺始年三十二,如今早是四旬餘。
它非不用頻頻舉,己過當須旋旋除。
為報滿朝朱紫道,閻羅不怕佩金魚。
   悟道偈    唐‧張拙
光明寂照遍河沙,凡聖含靈共我家。
一念不生全體現,六根纔動被雲遮。
斷除煩惱重增病,執著真如亦是邪。
隨順世緣無罣礙,涅槃生死等空華。
   虛空大道    唐‧呂洞賓
一粒粟中藏世界,半升鐺內煮山川,
不移一步到西天,端坐西方在眼前。
   尋春    唐‧無盡藏
終日尋春不見春,芒鞋踏破嶺頭雲,
歸來偶把梅花嗅,春在枝頭已十分。
   無題    唐‧寒山
千年石上古人蹤,萬丈巖前一點空,
明月照時常皎潔,不勞尋討問西東。
 戲答佛印偈    宋‧蘇東坡
百千燈作一燈光,盡是恆沙妙法王。
是故東坡不敢惜,借君四大作禪床。
   七佛偈    宋‧黃庭堅
身從無相中受生,猶如幻出諸形象。
幻人心識本來無,罪福皆空無所住。
   蠅    宋‧守端
蠅愛尋光紙上鑽,不能透處幾多難。
忽然撞著來時路,始覺平生被眼瞞。
   子規    宋‧守端
聲聲解道不如歸,往往人心會者稀。
滿目春山春水綠,更求何地可忘機。
悟道偈    宋‧五祖法演
山前一片閒田地,叉手叮嚀問祖翁,
幾度賣來還自買,為憐松竹引清風。
 修行良方    宋‧慈受懷深
莫說他人短與長,說來說去自招殃,
若能閉口深藏舌,便是修行第一方。
 地平知險    宋‧慈受懷深
一條官路坦然平,無限遊人取次行,
莫謂地平無險處,須知平地有深坑。
   貪    宋‧慈受懷深
學道先須不要貪,貪心障道使人凡。
祖師一味無求法,流落人間誰肯參。
   瞋    宋‧慈受懷深
學道先須不要瞋,瞋心未斷道休論。
諸佛常說瞋如火,燒卻菩提種子根。
   痴    宋‧慈受懷深
學道先須不要痴,痴心未了轉狐疑,
迷雲頭上黑如墨,白日茫茫幾個知。
  雪散月明 宋‧慈受懷深
涅槃生死兩般名,正眼觀來一性靈,
五蘊山頭雪散後,大千沙界月長明。
 裁縫師    宋‧石屋清珙
手攜刀尺走諸方,線去鍼來日日忙,
量盡別人長與短,自家長短幾時量。
   源頭活水    宋‧朱熹
半畝方塘一鑑開,天光雲影共徘徊。
問渠那得清如許,為有源頭活水來。
   愚魯    宋‧蘇東坡
人皆養子望聰明,我被聰明誤一生。
惟願孩兒愚且魯,無災無難到公卿。
 綠蘿庵偈    宋‧懷志
萬機休罷付痴憨,蹤跡時容野鹿參,
不脫麻衣拳作枕,幾生夢在綠蘿菴。
 學道  宋‧性空妙普
學道猶如守禁城,晝防六僖剐市剩
將軍主帥能行令,不用干戈定太平。
   有恆    宋‧瞎堂慧遠
月白風清涼夜何,靜中思動意差訛,
雲山巢頂蘆穿膝,鐵杵成針石上磨。
趙州八十行腳    宋‧張無盡
趙州八十猶行腳,祗為心頭未悄然,
及至歸家無一事,始知空費草鞋錢。
示程頤偈    宋‧靈源惟清
佛法從來沒世情,是非邪正要分明。
口頭說得千千尺,心下須教寸寸行。
 遍界春  宋‧此菴守淨
流水下山非有意,片雲歸洞本無心。
人生若得如雲水,鐵樹開花遍界春。
   禪境    宋‧成枯木
門前自有千江月,室內卻無一點塵。
貝葉若圖遮得眼,須知淨地亦迷人。
 大千為床    宋‧佛印
昔日趙州少謙光,不出山門迎趙王,
怎知金山無量相,大千世界一禪床。
 語言虛妄 元‧天如惟則
紙上傳來說得親,翻腔易調轉尖新,
世人愛聽人言語,言語從來賺殺人。
白蓮花  元‧耶律楚材
從征萬里走風沙,南北東西總是家,
落得胸中空索索,凝然心是白蓮花。
寒山寺鑄鐘疏偈文   明‧唐寅
姑蘇城外古禪房,擬鑄銅鐘告四方,
試看脫胎成器後,一聲敲下滿天霜。
   曹溪秋詠    明‧憨山
   刀耕火種是良方,秋到家家晚稻香,
   放不下時擔取去,何如福田待來春。
   憶山中梅    明‧憨山
寒梅帶雪嶺頭開,冉冉天花落講臺,
好遣上方香積國,為予一缽盡擎來。
   山居偶成    明‧憨山
滾滾紅塵世路長,不知何事走他鄉,
回頭日望家山遠,滿目空雲帶夕陽。
   無常    明‧憨山
春日才看楊柳緣,秋風又見菊花黃,
榮華富貴三更夢,福祿情愛九月霜。
 善惡因果  明‧劉伯溫
善似青松惡似花,看看眼前不如他,
有朝一日遭霜打,只見青松不見花。
   石灰    明‧于謙
千錘百鍊出深山,烈火焚燒莫等閒,
粉身碎骨都無怨,留得清白在人間。
   示穎先    清‧敏膺
青春一去不復返,白日何曾得再來,
誰道人生皆滿百,北邙多半葬嬰孩。
   真常    均提童子
面上無瞋是供養,口裏無瞋出妙香,
心上無瞋無價寶,不斷不滅是真常。
   佛偈    川禪師
虛空境界豈思量?大道清幽理更長,
但得五湖風月在,春來依舊百花香。
   覺樹    民國‧太虛
覺樹枯榮幾度更,靈山寂寂待重興。
此來不用傷遲春,佛法弘揚本在僧。
萬法本閒    民國‧八指頭陀
大千一粟未為寬,打破娘生赤肉團。
萬法本閒人自鬧,更從何處覓心安?
西京步楓子韻  民國‧蘇曼殊
禪心一任蛾眉妒,佛說原來怨是親。
雨笠煙蓑歸去也,與人無愛亦無瞋。
人間淨土四句偈    民國‧星雲
禮貌尊敬講愛語,樂觀滿足生歡喜,
明理和平有自由,慈悲包容慶安全。
萬緣法會偈語    民國‧星雲
十方來十方去共成十方事,
萬人施萬人捨同結萬人緣。
   藥師偈
萬人廣修戒定慧,千家長明日月燈,
消災延壽常歡慶,增福進德大地春。
   無常    日‧夢窗疏石
青山幾度變黃山,世事紛飛總不干,
眼內有塵三界窄,心頭無事一床寬。
   《大智度論》偈
孔雀雖有色嚴身,不如鴻鴈能遠飛;
白衣雖有富貴力,不如出家功德勝。
   忍讓    古德
人來謗我我何當,且忍三分也無妨,
卻為兒孫榜樣計,只從柔處不從剛。
   考驗    古德
不經一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香?
直饒熱得人流汗,荷花蓮蕊也芬芳。
   戒定慧    古德
恒用戒香塗瑩體,常持定服以資身。
菩提妙華遍莊嚴,隨所住處常安樂。
   勸布施    古德
三寶門中福好修,一文施捨萬文收。
不信但看梁武帝,曾施一笠管山河。
   少與老    古德
少年莫笑老人頻,老人不奪少年春。
此老老人不將去,此老還留與後人。
   忍    古德
忍字上面一把刀,為人不忍禍自招。
能忍得住片時刀,過後方知忍為高。
   三思    古德
事不三思終有悔,幸能一忍永無慮。
   諸事隨時皆流水,此懷無日不春風。
   靈山    古德
佛在靈山莫遠求,靈山只在汝心頭,
人人有個靈山塔,好向靈山塔下修。
   無爭    古德
逆境來時順境因,人情疏處道情親,
夢中何必爭人我,放下身心見乾坤。
   勸心堅    古德
三十三天天外天,九霄雲外有神仙,
神仙本是凡人做,祗怕凡人心不堅。
   知足    古德
你騎馬來我騎驢,看看眼前我不如,
回頭一看推車漢,比上不足比下餘。
  訪知音    古德萬水千山訪知音,誰知步步未沾塵,
腳跟下事能回顧,翻身下墮妄和真。
  西方    古德西方好景絕塵埃,煙霧重重卻又開,
若見人我關係處,一花一葉一如來。
  悟    古德物物頭頭別有天,此中消息幾人傳?
忽然怒作獅子吼,獨露鬚眉照大千。
  精進勤修    古德本無一事可思求,平地風波信筆收,
從地倒還從地起,十方世界任優遊。
  尋道    古德發腳尋師為參禪,孤雲高臥枕石眠,
白月無風光自淨,青松有雨響聲寒。
  養深積厚    古德山重重又水重重,透出重重重見功,
重重妙義重重意,不管東南西北風。
  勸用心實修    古德坐破蒲團不用功,何時及第悟心空,
真是一番齊著力,桃花三月看飛紅。
  曹溪水    古德巨海茫茫性海清,何分江渠與溝坑,
歸來一滴曹溪水,灑向雲廚味自珍。
  理事圓融    古德理事圓融泯自他,白雲飛去了無遮,
海納百川流不盡,空容萬象是吾家。
  把握自己    古德麗天杲日照寒空,風自西兮雲自東,
好把繩頭牢穩住,莫隨流水任漂蓬。
  達摩西來    古德達摩西來一字無,全憑心地用功夫,
若要紙上談人我,筆影蘸乾洞庭湖。
  無求    古德佛地人多心甚閑,日看飛禽自往還,
有求莫如無求好,進步那有退步高。
  相應    古德一天風月流空界,隔嶺鐘魚應海潮,
江月不隨流水去,天風直送海濤來。
  禪心    古德禪心靜寂白雲中,秋水春山未許同,
惟有松風吹別調,夜深素月已濛濛。
  水到渠成    古德個事明明呈似君,不須特地策功勳,
風和日暖黃鶴叫,春在花梢已十分。
  空    &&
古德山也空來水也空,隨緣變現體無窮,
青山緣水依然在,為人疑忌難相容。
  為道忘軀    古德埋頭雪嶺豈平常,為道忘軀世莫量,
不經一番徹骨後,如何做得法中王。
  心燈    古德無邊風月眼中眼,不盡乾坤燈外燈,
柳暗花明十萬戶,敲門處處有人應。
  包容    古德深山畢竟藏猛虎,大海終須納細流,
是非只為多開口,煩惱皆因強出頭。
  水長流    古德溪邊澗底有來由,白雲深處水長流,
百草青青無限意,綠楊枝上掛輕球。
  處事妙方    古德天地銷歸何處去,微塵幻現奈他何,
見深見溣伤姡撬獠ㄊ遣ā
  識性    古德石火電光時幾何,總因恩愛受折磨,
若人識得真假性,罪滅心忘出網羅。
  毀譽榮枯    古德毀譽無憑由他去,榮枯有吣热耍
能知隱晦心常泰,不戀繁華性自真。
  鐘聲偈    古德鐘聲傳三千界內,佛法揚萬億國中,
功勳祈世界和平,利益報檀那厚德。
  《華嚴經》偈捨離瞋恚增上慢,常樂柔和忍辱法。
安住慈悲喜捨中,是名莊嚴淨法門。
剎塵心念可數知,大海中水可飲盡,
虛空可量風可繫,無能盡說佛功德。
若有欲知佛境界,當淨其意如虛空。
遠離妄想及諸取,令心所向皆無礙。
一切五欲悉無常,如水聚沫性虛偽,
諸有如夢如陽焰,亦如浮雲水中月。
心境    晉‧陶淵明
結廬在人境,而無車馬喧,
問君何能爾,心遠地自偏。
  詠花  五代‧法眼
擁毳對芳叢,由來趣不同,
髮從今日白,花是去年紅。
艷異隨朝露,馨香逐晚風,
何須待零落,然後始知空。
  自省  南北朝‧智永
捫心先自問,勿歎人情惡。
利鎖韌而堅,名泶嗖蝗酢
慈航渡眾生,法矩恢群樂。
若望世風平,勤填貪欲壑。
&四相詩  南朝梁‧善慧
   .生相
識託浮泡起,生從愛欲來。
昔時曾長大,今日復嬰孩。
星眼隨人轉,朱唇向乳開。
為迷真法性,還卻受輪迴。
   .老相
覽鏡容顏改,登堦氣力衰,
咄哉今已老!趨拜禮還虧。
身似臨崖樹,心同念水龜,
尚猶耽有漏,不肯學無為。
   .病相
忽染沈痾疾,因成臥病人,
妻兒愁不語,朋友厭相親。
楚痛抽千脈,呻吟徹四鄰,
不知前路險,猶尚恣貪瞋。
   .死相
精魄辭生路,游魂入死關,
只聞千萬去,不見一人還。
寶馬空嘶立,庭花永絕攀,
早求無上道,應免四方山。
  勸修  隋‧王梵志
布施生生富,慳貪世世貧。
若人苦慳惜,卻卻受辛勤。
忍辱生端正,多瞋作毒蛇。
若人不佇惡,必得上三車。
尋常勤念善,晝夜受經書。
心裏無蛆佇,何愁佛不成。
六時常禮懺,日暮廣燒香。
十齋莫使闕,有力煞三場。
 寒山詩(十首)  唐‧寒山
人問寒山道,寒山路不通。
夏天冰未釋,日出霧朦朧。似我何由屆?與君心不同。
君心若似我,還得到其中。
豬喫死人肉,人喫死豬腸,
豬不嫌人臭,人返道豬香。
豬死拋水內,人死掘地藏,
彼此莫相喫,蓮花生沸湯。
吾心似秋月,碧潭清皎潔,
無物堪比倫,教我如何說?
瞋是心中火,能燒功德林,
欲行菩薩道,忍辱護真心。
有酒相招飲,有肉相呼喫。
黃泉前後人,少壯須努力。
玉帶暫時華,金釵非久飾。
張翁與鄭婆,一去無消息。
粵自居寒山,曾經幾萬載。
任哌q林泉,棲遲觀自在。
巖中人不到,白雲常靉靉。
細草作臥褥,青天為被蓋。
無為無事人,逍遙實快樂。
可笑五陰窟,四蛇同共居,
黑暗無明燭,三毒遞相驅,
伴黨六箇伲俾臃ㄘ斨椋
斬卻魔軍輩,安泰湛如蘇。
不見朝垂露,日爍自消除,
人身亦如此,閻浮是寄居,
慎莫因循過,且令三毒袪,
菩提即煩惱,盡令無有餘。
自古多少聖,叮嚀教自信,
人根性不等,高下有利鈍,
真佛不肯認,置力枉受困,
不知清淨心,便是法王印。
我有六兄弟,就中一箇惡,
打伊又不得,罵伊又不著,
處處無奈何,耽財好淫殺,
見好埋頭愛,貪心過羅剎,
阿爺惡見伊,阿孃嫌不悅,
昨被我捉得,惡罵恣情掣,
趁向無人處,一一向伊說,
汝今須改行,覆車須改轍,
若也不信受,共汝惡合殺,
汝受我調伏,我共汝覓活,
從此盡和同,如今過菩薩,
學業攻鑪冶,鍊盡三山鐵,
至今靜恬恬,眾人皆讚說。
寒山詩(三首)  唐‧寒山
人生不滿百,常懷千歲憂,
自身病始可,又為子孫愁。
下視禾根土,上看桑樹頭,
秤槌落東海,到底始知休。
可歎浮生人,悠悠何日了?
朝朝無閑時,年年不覺老。
總為求衣食,令心生煩惱,
擾擾百千年,去來三惡道。
我見黃河水,凡經幾度清。
水流如激箭,人世若浮萍。
癡屬根本業,愛為煩惱坑。
輪迴幾許劫,只為造迷盲。
 示法詩   唐‧慧寂
滔滔不持戒,兀兀不坐禪。
釅茶三兩碗,意在钁頭邊。
  安公   唐‧靈一
彌天稱聖哲,象法初繄賴。
弘道識行藏,匡時知進退。
秦王輕與舉,習生重酬對。
學文古篆中,義顯新經內。
法服應華夏,金言流海岱。
西方浮雲間,更陪龍華會。
  林公   唐‧靈一
支公信高逸,久向山林住。
時將孫許游,豈以形骸遇?
幸辭天子詔,復覽名臣疏。
西晉尚虛無,南朝久淪誤。
因談老莊意,乃盡逍遙趣。誰為竹林賢,風流相比附?
  遠公  唐‧靈一
遠公逢道安,一朝棄儒服。
真機久消歇,世教空拘束。
誓入羅浮中,遂棲廬山曲。
禪經初纂定,佛語新名目。
缽帽絕朝宗,簪裾翻拜伏。
東林多隱士,為我辭榮祿。
  古意(二首)    唐‧貫休
古交如真金,百鍊色不回;
今交如暴流,倏忽生塵埃。
我願君子氣,散為松柏栽;
我恐荊棘花,只為小人開。
傷心復傷心,吟上高高臺。
莫輕白雲白,不與風雨會;
莫見守羊兒,謂是初平輩。
人生非日月,光輝豈長在?
一榮與一辱,今古常相對。
不見于公門,子孫好冠蓋。
&尋隱者不遇  唐‧釋無本
松下問童子,言師採藥去,
只在此山中,雲深不知處。
  登鸛雀樓   唐‧李白
白日依山盡,黃河入海流,
欲窮千里目,更上一層樓。
  破山山居   唐‧常達
西來真祖意,秪在見聞中。
寒雁一聲過,疏林幾葉空。
心閒憐水石,身老怯霜風。
為報參玄者,山山月色同。
真性寂無機,塵塵祖佛師。
日明庭砌煖,霜苦藥苗衰。
汲水和煙酌,栽松帶雪移。
好聽玄旨處,猿嘯嶺南枝。
祖祖惟心旨,春融日漸長。
霜輕莎草綠,風細藥苗香。
月滿真如靜,花開覺樹芳。
谷前鶯囀處,時聽話圓常。
  自思反哺讀燕詩    唐‧白居易
梁上有雙燕,翩翩雄與雌,
銜泥兩椽間,一巢生四兒。
四兒日夜長,索食聲孜孜;
青蟲不易捕,黃口無飽期。
嘴爪雖欲弊,心力不知疲,
須臾千往來,猶恐巢中饑。
辛勤三十日,母瘦雛漸肥,
喃喃教言語,一一刷羽衣。
一旦羽翼成,引上庭樹枝,
舉翅不回顧,隨風四散飛。
雌雄空中鳴,聲盡呼不歸,
卻入空巢內,啁啾終夜悲。
燕燕爾勿悲,爾當返自思,
思爾為雛日,高飛背母時。
當時父母悲,今日爾應知。
  觀幻    唐‧白居易
有起皆因滅,無睽不暫同,
從歡終作慼,轉苦又成空,
次第花生眼,須臾燭過風,
更無尋覓處,鳥跡印空中。
  禪室    唐‧柳完元
發地結青茅,團團抱虛白。
山花落幽戶,中有忘機客。
涉有本非取,照空不待拆。
萬籟俱緣生,窅然喧中寂。
心鏡本洞如,鳥飛無遺跡。
  憫農詩    唐‧李紳
鋤禾日當午,汗滴禾下土,誰知盤中飧,粒粒皆辛苦。
  審交    唐‧孟郊
種樹須擇地,惡土變木根。
結交若失人,中道生謗言。
君子芳桂性,春榮冬更繁。
小人槿花心,朝在夕不存。
莫躡冬冰堅,中有潛浪翻。
唯當金石交,可以賢達論。
  還鄉    唐‧馬祖道一
為道莫還鄉,還鄉道不成。
溪邊老婆子,喚我舊時名。
  秋夜獨坐    唐‧王維
獨坐悲雙鬢,空堂欲二更。
雨中山果落,燈下草中鳴。
白髮終難變,黃金不可成。
欲知除老病,唯有學無生。
讚佛   宋‧蘇東坡
稽首天中天,毫光照大千,
八風吹不動,端坐紫金蓮。
&廬山  宋‧蘇東坡
青山若無素,偃蹇不相親,
要識廬山面,他年是故人。
自昔懷清賞,神遊香藹間,
如今不是夢,真箇在廬山。
滕縣時同年西園  宋‧蘇東坡
人皆種榆柳,坐待十畝陰;
我獨種松柏,守此一寸心。
君看閭里間,盛衰日駸駸。
種木不種德,聚散如飛禽。
老時吾不識,用意一何深!
知人得數士,重義忘千金。
西園手所開,珍木來千岑。
養此霜雪根,遲彼鸞鳳吟。
池塘得流水,龜魚自浮沈。
幽桂日夜長,白花亂青衿。
豈獨富草木?子孫已成林。
拱把不知數,會當出千尋。
樊侯種梓漆,壽張富華簪。
我作西園詩,以為里人箴。
  文潛次韻    宋‧蘇東坡
人生孰非夢?夢裏見廬山。若了原無夢,何曾有往還?
  戒殺    宋‧蘇東坡
鉤簾歸乳燕,穴牖出癡蠅。愛鼠常留飯,憐蛾不點燈。
我哀籃中蛤,閉口護殘汁。又哀網中魚,開口吐微濕。
刳腸彼交病,過分我何得?相逢未寒溫,相勸此最急。
  戒殺    宋‧黃庭堅
我肉眾生肉,名殊體不殊。原同一種性,祗是別形軀。
苦惱從他受,甘肥為我須。莫教閻老斷,自揣應何如。
  戒殺    周思義
一指納沸湯,渾身驚欲裂。一針刺己肉,遍體如刀割。
魚死向人哀,雞死臨刀泣。哀泣各分明,聽者自不識。
  戒殺    釋慈憫
買肉須要肥,買魚須要活,買衣須要美,買田須要闊,
若教買命放,一毛不肯拔,黃泉途路險,失腳恐難脫。
  戒殺    褐衣人
食君數粒粟,充君羹中肉。一羹斷數命,下箸猶未足。
口腹須臾間,禍福相倚伏。願君戒勿殺,生死如轉轂。
  戒殺    耐庵道人
有命盡貪生,無分人與畜。最怕是殺烹,最苦是割肉。
擒執未施刀,魂驚氣先窒。喉斷氣未絕,顛倒三起伏。
魚鱉無聲類,見死睜兩目。掙命砧几間,張口不能哭。
念此惻肺肝,何忍縱口腹?
  奉酬敬夫贈言并以為別    宋‧朱熹
昔我抱冰炭,從君識乾坤,始知太極蘊,要眇難名論。
謂有寧有跡?謂無復何存?惟應酬酢處,特達見本根。
萬化自此流,十聖同茲源。曠然遠莫禦,惕若初不繁。
云何學力微,未勝物欲昏。涓涓始欲達,已被黃流吞。
豈知一寸膠,救此千丈渾?勉哉共無斁,此語期相敦。
  讚僧    宋‧仁宗
空王佛弟子,如來親眷屬,身穿百衲衣,口吃千鍾粟,
夜坐無畏床,朝睹彌陀佛,朕若得如此,千足與萬足。
  和孫偉卿雜言    宋‧陳傅良
萬事如浮雲,可翫不可有。三年刻一葉,未就骨已朽。
墮落生死間,大患為有身,老子識未破,天地豈不仁?
  淨土詩    明‧張守約
物外寄閒身,諸緣任咝2蝗景朦c塵,惟念一聲佛。
性使軟如綿,心要硬如鐵,肯作無益事,水底去撈月。
  勉學子    明‧方孝孺
莫驅屋上烏,烏有反哺铡D氤厣涎悖阈腥绲苄帧
流觀飛走倫,轉見天地情。人生處骨肉,胡不心自平?
田家一聚散,草木為枯榮。我願三春日,垂光照紫荊,
同根而並蒂,藹藹共生成。
  私    明‧吳與弼
一念私纔起,風波勢便增,若非鏖戰勇,方寸幾時平?
  勸友    明‧李如一
愚濁生瞋怒,皆因理不通。休添心上火,只作耳邊風。
長短家家有,炎涼處處同。是非無實相,轉眼究成空。
  放生詩    明‧陶望齡
豎首橫目人,豎目橫身獸,從獸者智攖,甘人者勇。
悲哉肉世界,奚物獲長壽?一虎當邑居,萬人怖而走。
萬人俱虎心,物命當誰救?莫言他肉肥,可療吾身瘦,
彼此電露命,但當相憫宥,共修三堅法,人獸兩無負。
  金山寺玉帶感懷    清‧乾隆
印公四大偈,東坡不能答。留帶無語去,芥子須彌納。
當時勝負機,將謂饒老衲。玉帶生莞哽,既拄而復璧。
  不求詩    清‧曾國藩
知足天地寬,貪得宇宙隘。豈無過人姿,多欲為患害。
在約每思豐,居困常求泰。富求千乘車,貴求萬釘帶。
未得求速償,既得求勿壞。芬馨比椒蘭,磐固方泰岱。
求榮不知饜,志亢神愈汰。歲燠有時寒,月明有時晦。
時來多善緣,呷ド鸀墓帧VT福不可期,百殃紛來會。
片言動招尤,舉足便有礙。戚戚抱殷憂,精爽日凋瘵。
矯首望八荒,乾坤一何大!安榮無遽欣,患難無遽憝。
君看十人中,八九無倚賴。人窮多過我,我窮猶可耐。
而況處夷塗,奚事生嗟愾。於世少取求,俯仰有餘快。
俟命堪終古,曾不願乎外。
  不忮詩    清‧曾國藩
善莫大於恕,德莫凶於妒。妒者妾婦行,瑣瑣奚比數?
己拙忌人能,己塞忌人遇。己若無事功,忌人得成務。
己若無黨援,忌人得多助。勢位苟相敵,畏偪又相惡。
己無好聞望,忌人文名著。己無賢子孫,忌人後嗣裕。
爭名日夜奔,爭利東西颉5谝簧順s,不惜他人污。
聞災或欣幸,聞禍或悅豫,問渠何以然,不自知其故。
爾室神來格,高明鬼所顧,天道常好還,嫉人還自誤。
幽明叢詬忌,乖氣相迴互,重者災汝躬,輕亦減汝祚。
我今告後生,悚然大覺悟。終身讓人道,曾不失寸步;
終身祝人善,曾不損尺布。消除嫉妒心,普天零甘露,
家家獲吉祥,我亦無恐怖。
  生日讌客詩    清‧施潤章
庶類皆吾徒,好生天所與,鋒刃更相尋,殺機簇鼎俎,
一筵殄群命,所甘能幾許?口腹成江河,橫流不可禦,
割鮮日狼藉,歡娛變辛楚。味多禮數煩,傴僂疲賓主,
何如真率會,茗談勝芳醑,五簋取園林,儉德有成矩。
我久持殺戒,賓筵不輕舉,果蔬佐肴核,隨興命歌舞。
及我所生日,劬勞念父母,早孤養不逮,摧心淚如雨。
吾既愛吾生,彼詎甘就釜?臨縛爭哀鳴,札札相告語。
未死神已泣,斯言觸肺腑。豈但敬浮屠,饕餮憐盡取。
蘋藻薦神明,至敬非簋簠,百拜告時賢。
  過棲隱禪院訪懶愚上人    民國‧八指頭陀
乘興問誰適,翛然獨訪君。為求一字友,踏破萬山雲。
古木當擔出,孤鐘隔水聞。遠來相問訊,無語立斜曛。
  對梅有悟    民國‧八指頭陀
林園澄夕霽,靜對穆余襟。自寫清溪影,如聞白雪吟。
三冬無煖氣,一悟見春心。寂寂欲誰語,微雲淡遠岑。
  乘時詩    古德
渺渺無涯岸,一滴不可汲。萬事須乘時,汝來一何晚。
  貫休詩    唐‧貫休
舉世遭心使,吾師獨使心。萬緣隨日盡,一句不言深。
風花榮落速,水月淨明深。物物觀天理,資吾入道心。
  坐禪詩    古德
始識蒲團意,何求海外山?靈臺應不遠,端屬在人間。
警世    周‧跋陀羅
不結良緣與善緣,苦貪名利日憂煎。
豈知住世金銀寶,借汝閒看幾十年。
  山居    五代‧延壽
真柏最宜堆厚雪,危花終怯下輕霜。
滔滔一點無依處,雙足方知盡道場。
  大士送童子下山詩    唐‧地藏大士
空門寂莫爾思家,禮別雲房下九華。
愛向竹欄騎竹馬,嬾於金地聚金沙。
瓶添澗底休拈月,洗池中罷弄花。
好去不須頻下淚,老僧相伴有煙霞。
  山居詩    唐.貫休
怡和心境了然同,大道無私處處通。
舉世豈懷身後慮,誰人暫省事前空。
門開巖石千山月,簾捲溪樓一檻風。
嬴體健來知藥力,緣身寂後覺神功。
  題東蘭若    唐‧靈一
上人禪室路徘徊,萬木清陰向日開。
寒竹影侵行道石,秋風聲入誦經臺。
閒雲不繫從舒卷,狎鳥無機任往來。
更惜片陽談妙理,歸時莫待暝鐘催。
  送明素上人歸楚覲省    唐‧靈一
能將疏懶背時人,不厭孤萍任此身。
江上昔年同出處,天涯今日共風塵。
平湖舊隱應殘雪,芳草歸心未隔春。
前路倍憐多勝事,到家知慶綵衣新。
  將出宜豐寺留題山房    唐‧靈一
池上蓮荷不自開,山中流水偶然來。
若言聚散定由我,未是回時那得回。
  下江陵    唐‧李白朝辭白帝彩雲間,千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。
  隨分自安    唐.白居易隨宜飲食聊充腹,取次衣裘亦暖身,
隨分自安心自斷,是非何用問閑人。
  對酒詩    唐‧白居易蝸牛角上爭何事,石火光中寄此身。
隨富隨貧且隨喜,不開口笑是癡人。
  讀禪經    唐‧白居易須知諸相皆非相,若住無餘卻有餘。
言下忘言一時了,夢中說夢兩重虛。
空花那得兼求果,陽燄如何更覓魚。
攝動是禪禪是動,不禪不動即如如。
  僧院花    唐‧白居易欲悟色空為佛事,故栽芳樹在僧家。
細看便是華嚴偈,方便風開智慧花。
  放言    唐‧白居易世途倚伏都無定,塵網牽纏卒未休。
禍福迴環車轉轂,榮枯反覆手藏鉤。
龜靈未免刳腸患,馬失應無折足憂。
不信君看奕棋者,輸贏須待局終頭。
  問道    唐‧白居易特入空門問苦空,敢將禪事向禪翁。
為當夢是浮生事,為復浮生是夢中?
  問道    唐‧李翱鍊得身形似鶴形,千株松下兩函經。
我來問道無餘說,雲在青天水在瓶。
  布袋和尚詩  唐‧布袋是非憎愛世偏多,仔細思量奈我何。
寬卻肚腸須忍辱,豁開心地任從他。
若逢知己須依分,縱遇冤家也共和。
若能了此心頭事,自然證得六波羅。
即箇心心心是佛,十方世界最靈物,
縱橫妙用可憐生,一切不如心真實。
由貪淪墮世波中,捨卻貪瞋禮大雄,
直截凡情無所得,圓明寂照汝心宗。
肩挑明月橫街去,把定乾坤莫放渠,
遇聖遇凡俱坐斷,寂光勝地可安居。
&東林寺酬韋丹刺史  唐‧靈澈年老心閒無外事,麻衣草坐亦容身。
相逢盡道休官去,林下何曾見一人。
&冬送鑒供奉歸蜀寧親 唐‧靈澈林間出定戀庭幃,聖主恩深暫許歸。
雙樹欲辭金錫冷,四花猶向玉階飛。
梁山拂漢分清境,蜀雪和煙惹翠微。
此去不須求綵服,紫衣全勝老萊衣。
  聞李虔州亡    唐‧靈澈時時聞說故人死,日日自悲垂老身。
白髮不生應不得,青山長在屬何人?
  歸湖南    唐‧靈澈山邊水邊待月明,暫向人間借路行。
如今還向山邊去,只有湖水無路程。
  無心自在    唐‧志明見聞覺知無障礙,聲香味觸常三昧。
如鳥空中只麼飛,無取無捨無憎愛。
若會應處本無心,始得名為觀自在。
  洗淨濃妝    唐‧洞山洗淨濃妝為阿誰?子規聲裏勸人歸,
百花落盡啼無盡,更向亂峰深處啼。
  贈任華    唐‧高適丈夫結交須結貧,貧者結交結始親,
世人不解結交法,惟重黃金不重人。
黃金雖多有盡時,結交一成無竭期,
不見管仲與鮑叔,至今留名名不移。
  浮生    唐‧鳥窠來時無跡去無蹤,去與來時事一同。
何須更問浮生事,只此浮生是夢中。
  心如大海    唐‧黃檗心如大海無邊際,廣植淨蓮養身心。
自有一雙無事手,為作世間慈悲人。
  無心    唐‧龍牙粉壁朱門事甚繁,高牆大戶內如山。
莫言山林無休士,人若無心處處閒。
  插秧    唐‧布袋手把青秧插滿田,低頭便見水中天。
六根清淨方為道,退步原來是向前。
  山居詩    唐‧貫休自古浮華能幾幾,逝波終日去滔滔。
漢王廢苑生秋草,吳主荒宮入夜濤。
滿屋黃金機不息,一頭白髮氣猶高。
豈知物外金仙子,甘露天香滴毳袍。
  戒殺詩    唐‧白居易誰道群生性命微,哺雛覓食故飛飛。
勸君莫打三春鳥,子在巢中望母歸。
  戒殺詩    唐‧杜牧已落雙鵰血尚新,鳴鞭走馬又翻身。
憑君莫射南來雁,恐有家書寄遠人。
  戒殺詩    宋‧陸游血肉淋漓味足珍,一般痛苦怨難伸。
設身處地捫心想,誰肯將刀割自身?
  戒殺詩    宋‧陸游秋風社散日平西,餘胙殘壺手自提。
賜食敢思烹細項,家庖仍禁擘團臍。
  戒殺詩    明‧陶望齡物我從來本一真,幻形分處不分神。
如何共嚼娘生肉,大地哀號慘煞人。
  戒殺詩    清‧彭尺木平時喔喔聽雞鳴,此夜蕭然度五更。
碧血千刀流不盡,佐他杯酒話春生。
  戒殺詩    釋願雲千百年來碗裏羹,冤深如海恨難平。
欲知世上刀兵劫,但聽屠門夜半聲。
  楓橋夜泊    唐‧張繼月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠,
姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
  歎世    唐‧釋無本多置莊田廣修宅,四鄰買盡猶嫌窄,
雕牆峻宇無歇時,幾日能為宅中客。
問舍求田猶未已,堂上哭聲人已死,
哭人盡是分錢人,口哭原來心裏喜。
&瀑布詩 唐‧志閑、唐‧宣宗穿雲透石不辭勞,地遠方知出處高。
溪澗豈能留得住?終歸大海作波濤。
  心寬    唐‧佛光如滿心中寬廣山川小,眼內澄清日月明,
耳邊天籟人間寂,腳下灰沙不染塵。
  家中四威儀    宋‧慈受懷深家中行,尋常違順不須爭,若知步步無階級,何必蓮華腳下生。
家中住,早起開門夜閉戶,咚悴衲蝗耍街鹗欠卜蜃觥
家中坐,一室寥寥是什麼?靈光一點甚分明,何必青山尋達磨。
家中臥,展腳縮腳皆由我,若能一覺到天明,始信參禪輸懶墮。
  勸食素  宋‧慈受懷深喫肉何如咬菜根,且圖身口戒香薰,
莫言死後無因果,八兩須還他半斤。
  勸晨朝食素 宋‧慈受懷深未能遽斷葷和酒,且結晨朝清淨因,
省費省緣兼惜福,靈巖此語太饒人。
  山居詩三首    宋‧石屋盡道凡心非佛性,我言佛性即凡心。
工夫只怕無人做,鐵杵磨教作線鍼。
修行豈得不成佛,水滴年深石也穿。
不是頑皮鑽不破,惟人只欠自心堅。
逆順未嘗忘此道,窮通一味信前緣。
是他了達虛空性,不動纖毫本自然。
&過高臺攜信老詩集夜讀上封方丈次敬夫韻宋‧朱熹十年聞說信無言,草草相逢又黯然。
借得新詩連夜讀,要從苦淡識清妍。
&奉答擇之四詩意到即書不及次韻 宋‧朱熹東頭不見西頭是,南畔唯嫌北畔非,
多謝聖門傳大學,直將絜矩露天機。
安肆真同鴆毒科,君言雖苦未傷和。
解嘲卻是生回互,政恐紛紛事轉多。
&次韻擇之見路傍亂草有感 宋‧朱熹世間無處不陽春,道路何曾困得人。
若向此中生厭斁,不知何處可安身。
  悟    宋.黃庭堅山雨溪雲散墨痕,松風清坐息塵根。
筆端悟得真三昧,便是如來不二門。
 和子由澠池懷古 宋‧蘇東坡人生到處知何似?恰是飛鴻踏雪泥,
泥上偶然留指爪,鴻飛那復計西東!
老僧已死成新塔,壞壁無由見舊題;
往日崎嶇還記否?路長人困蹇驢嘶。
  幻化    毗舍浮佛偈
假借四大以為身,心本無生因境有。
前境若無心亦無,罪福如幻起亦滅。
  勸世    宋‧汾陽善昭近見人多說是非,不能緘口道相依,
言他短處君還短,長短誰人自得知?
聖凡邪正自須知,莫管他人是與非,
今古幾能窮妙盡,妄隨塵境走如痴。
爭人競我幾時休?不覺春光已變秋,
葉落鴈歸霜漸冷,布衣艸屨更何求?
  西來意    宋‧佛印一樹春風有兩般,南枝向暖北枝寒,
現前一段西來意,一片西飛一片東。
  題西林壁    宋‧蘇東坡橫看成嶺側成峰,遠近高低皆不同。
不識廬山真面目,只緣身在此山中。
  觀潮    宋‧蘇東坡廬山煙雨浙江潮,未到千般恨不消。
及至歸來無一事,廬山煙雨浙江潮。
  贈東林總長老  宋‧蘇東坡溪聲便是廣長舌,山色豈非清淨身。
夜來八萬四千偈,他日如何舉似人?
  道院集要    宋‧晁迥心如蓮花不著水,身似翔鴻不可弧
清興比方心境妙,月明池淨白蓮開。
  謙和有道    宋‧佛眼有道只因頻退步,謙和原自慣回光。
不知已在青雲上,猶更將身入眾藏。
  舟次    宋‧志南古木陰中繫短篷,杖藜扶我過橋東,
沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風。
書雪夜訪戴圖    元‧釋大圭萬古神交共此心,當時何事下山陰?
遙遙一棹言相訪,安道門前雪正深。
  赤壁畫    元‧釋大圭寒山影落大江流,赤壁應難似舊游。
風月當年收拾盡,黃州副使一扁舟。
  淨土詩    元‧慧辯一寸光陰一寸金,勸君領悟早回心。
直饒鳳閣龍樓貴,難免雞皮鶴髮侵。
鼎內香煙初未散,空中鸞駕已遙臨。
塵塵剎剎雖清淨,不若真如願力深。
  淨土詩    元‧中峰一尊古佛天來大,四色花池海樣寬。
自是眾生無眼力,當機不隔一豪端。
  懷淨土詩    元‧中峰大圓鏡裏絕塵埃,碧藕花中有聖胎,
遙望金沙池沼外,寶光常照玉樓臺。
世界何緣稱極樂,只因眾苦不能侵,
道人若要尋歸路,但向塵中了自心。
生滅無生生不生,樂邦那肯禁人行,
誰知萬丈紅塵裏,菡萏花開月一更。
此心空寂念何依,故國云歸孰未歸,
花外玉雞啼曉日,遠迎新佛奉慈悲。
十萬餘程不隔塵,休將迷悟自疏親,
剎那念盡恒沙佛,共是蓮華國裏人。
便就今朝成佛去,樂邦化主已嫌遲,
那堪更欲之乎者,管取輪迴沒了期。
諸苦盡從貪欲起,不知貪欲起於何?
因忘自性彌陀佛,異念紛馳總是魔。
身膺宰輔與朝郎,蓋世功名世莫量;
自性彌陀如不念,未知何以敵無常?
老來念佛正相當,去日無多莫暫忘,
南無阿彌陀六字,是名越苦海慈航。
富貴之人宜念佛,黃金滿庫穀盈倉,
世間受用無虧缺,只欠臨終見願王。
盡道少年難念佛,我云年少正相當,
看他八歲龍王女,掌上神珠放寶光。
念佛不曾妨日用,人於日用自相妨,
百年幻影誰能保?莫負西天老願王。
  山居    明‧憨山百千世界空華影,一片身心水月光。
伎倆窮時消息斷,可中無處著思量。
  警世詩    明‧唐寅世事如舟挂短蓬,或移西岸或移東。
幾回缺月還圓月,數陣南風又北風。
歲久人無千日好,春深花有幾時紅。
是非入耳君須忍,半事癡呆半作聾。
  枕上偶成    明‧吳與弼為學如登萬仞山,層崖須用小心攀,
前頭儘有無窮趣,只是工夫不斷難。
  名利    明‧吳與弼眼前名利日紛紜,擾擾何由得性真?
置卻身心貧富外,始知世有出塵人。
  心閒    明‧恕中無慍閒到心閒始是閒,心閒方可話居山。
山中賸有閒生活,心不閒時居更難。
  警公門中人    明‧羅念菴身在公門好積功,莫施巧計害貧窮。
爐中有火休添炭,雪裏生寒莫助風。
船到江心牢把舵,箭安弦上慢開弓。
當權若不行方便,念盡彌陀總是空。
  示行素侍者  明‧憨山德清拋卻身心禮法王,前程不必問行藏,
但能識得孃生面,草木叢林盡放光。
  淨土詩    明‧梵琦遙指家鄉落日邊,一條歸路直如弦,
空中韻奏般若樂,水上花開朵朵蓮。
  西齋詩    明‧梵琦一個浮泡夢幻身,如何只是縱貪瞋。
好尋徑直修行路,休學愚癡放逸人。
護戒還同冰雪淨,操心要與聖賢親。
明明指出西飛日,有識還令達本真。
不向娑婆界上行,要來安養國中生。
此非念佛工夫到,安得超凡願力成?
香霧八天浮蓋影,暖風吹樹作琴聲。
分明識得真如意,肯認摩尼作水晶。
一寸光陰一寸金,勸君念佛早回心。
直饒鳳閣龍樓貴,難免雞皮鶴髮侵。
鼎內香煙初未散,空中法駕已遙臨。
塵塵剎剎雖清淨,獨有彌陀願力深。
娑婆苦海汎慈舟,此岸能超彼岸否?
直指迷源須念佛,橫波徑度免隨流。
千生萬劫長安泰,五趣三塗盡罷休。
縱使身沾下下品,也勝豪貴王閻浮。
 療病良方    清‧普能嵩名醫化導有來因,疾病傷寒先忌嗔,
脈理深微能率性,良方精細度迷津。
  醒世詩    清‧羅洪先富貴從來未許求,幾人騎鶴上揚州?
與其十事九如夢,不若三杯兩盞休。
能自得時還自樂,到無心處便無憂。
於今看破循環理,笑倚欄杆暗點頭。
此身壽命若浮漚,祇好捱排過了休。
事欲稱情常不足,人能退步便無憂。
衰榮可喻花開落,聚散還同雲去留。
我已久忘塵世念,頹然終日倚岑樓。
塵世紛紛一筆勾,林泉樂道任優遊。
蓋間茅屋牽蘿補,開箇柴門對水流。
得隙閒眠真可樂,吃些淡飯自忘憂。
眼前多少英雄輩,為甚來由不轉頭?
獨對青山一舉觴,醒來歌舞醉來狂。
黃金不是千年業,紅日難消兩鬢霜。
身後碑銘空自好,眼前傀儡為誰忙?
得些生意隨時過,光景無多易散場。
要無煩惱要無憂,本分隨緣莫強求。
無益語言休著口,非干己事勿當頭。
人間富貴花間露,紙上功名水上漚。
勘破世情天理趣,人生何用苦營郑
為人不必苦張羅,聽得僧家說也否?
知事少時煩惱少,識人多處是非多。
逡掠袷筹L中燭,象簡金魚水上波。
富貴欲求求不得,縱然求得又如何?
有有無無且耐煩,勞勞碌碌幾時閒?
人心曲曲灣灣水,世事重重疊疊山。
古古今今多變改,貧貧富富有循環。
將將就就隨時過,苦苦甜甜命一般。
急急忙忙苦追求,寒寒暖暖度春秋。
朝朝暮暮營家計,晨晨昏昏白了頭。
是是非非何日了?煩煩惱惱幾時休?
明明白白一條路,萬萬千千不肯修。
得失榮枯總在天,機關用盡枉徒然。
人心不足蛇吞象,世事到頭螂捕蟬。
無藥可延卿相壽,有錢難買子孫賢。
得過一日過一日,一日清閒一日仙。
逐利貪名滿世間,不如破衲道人閒。
浑u自食湯鍋近,野鶴無糧天地寬。
富貴百年難保守,輪迴六道易循環。
勸君早辨修行路,一失人身萬劫難。
榮辱紛紛滿眼前,不如安分且隨緣。
身窮少慮為清福,名重邱山長孽冤。
淡飯儘堪充一飽,逡履堑脦浊辏
世間最大為生死,白玉黃金盡枉然。
終日忙忙無了期,不如退步隱山居。
草衣遮體同綾緞,野菜充飢勝肉肥。
世事紛紛如電閃,輪迴滾滾似雲飛。
今日不知明日事,那有工夫理是非。
為人不可不回頭,名利英雄有日休。
千種情懷千種恨,一分榮辱一分憂。
紅塵大廈千年計,白骨荒郊共一坵。
開口對人閉借問,為誰不了為誰愁?
衣食無虧便好休,人生世上一蜉蝣。
石崇未享千年富,韓信空成十面帧
花滿三春鶯帶恨,菊開九月雁含愁。
山林幽靜多情趣,何必榮封萬戶侯。
  讚僧詩    清‧順治天下叢林飯似山,盂到處任君餐,
黃金白玉非為貴,惟有袈裟披肩難。
朕為大地山河主,憂國憂民事轉煩,
百年三萬六千日,不及僧家半日閒。
來時糊塗去時迷,空在人間走這回,
未曾生我誰是我?生我之時我是誰?
長大成人方是我,合眼朦朧又是誰?
不如不來又不去,來時歡喜去時悲。
悲歡離合多勞慮,何日清閒誰得知?
若能了達僧家事,從此回頭不算遲。
世間難比出家人,無憂無慮得安宜,
口中吃得清和味,身上常穿百衲衣。
五湖四海為上客,皆因夙世種菩提,
個個都是真羅漢,披搭如來三等衣。
金烏玉兔東復西,為人切莫用心機,
百年世事三更夢,萬里乾坤一局棋。
禹開九州湯放桀,秦吞六國漢登基,
古來多少英雄漢,南北山頭臥土泥。
黃袍換得紫袈裟,只為當年一念差,
我本西方一衲子,為何生在帝王家?
十八年來不自由,南征北討幾時休?
我今撒手西方去,不管千秋與萬秋。
  千金亭    清‧何渚空亭千古對江波,野渡斜陽獨客過,
莫怪無人留一飯,報恩人少受恩多。
  除垢    清‧普能嵩多年古鏡要磨功,垢盡塵消始得融,
靜念投於亂念裏,亂心全入靜心中。
  淨土詩    清‧普能嵩多年暗室一燈明,明暗皆從心地生,
慧眼豁開融萬里,法身未顯昧三更。
只因妄處塵心滯,了悟通時佛性榮,
仗此光明歸淨土,逍遙自在向西行。
  本事詩    民國‧曼殊春雨樓頭尺八簫,何時歸看浙江潮?
芒鞋破缽無人識,踏過櫻花第幾橋?
  靈山    &&
趙樸初瑞現靈山豈偶然,毫光周遍照三千,
下臨幽闇阿鼻地,上極高明睹史天。
後末世中興象撸瑹o窮際處算驢年,
行人若問西來意,指看虛舟度兩邊。
  十念法    民國‧星雲早上起來十念法,夜晚睡前一柱香。
吃飯之前五觀想,有無好壞不計較。
憂愁煩惱莫管他,逢人見面要說好。
悲歡離合隨因緣,生老病死不牽掛。
心中滿足到處好,人情冷暖任隨他。
樂觀進取真逍遙,威武權勢不必怕。
行坐立臥要威儀,衣食住行莫浮華。
做人處事八正道,慈悲喜捨無量好。
  十念法    民國‧星雲一心念佛真正好,二時念佛早晚到,
三清念佛身口意,四恩念佛人格高,
五福念佛能如願,六根念佛樣樣全,
七天念佛定期證,八正念佛無差誤,
九品念佛蓮華開,十願念佛萬行足,
若人具足十念法,必生佛光淨土前。
  善最樂    古德山有高低水溕睿擞猩茞喝f種心。
山高水深人能曉,惟獨人心有假真。
一代贓官七世娼,忠奸難測水難量。
善似青松惡似花,青松冷淡無豪華。
有朝一日嚴霜降,只見青松不見花。
善人如同田中土,惡人好比犁頭強。
田土翻覆年年在,犁頭磨滅土中藏。
人惡人怕天不怕,人善人欺天不欺。
行善之人天賜福,作惡之人招災殃。
凡人一心能為善,將來福壽大吉祥。
  學佛詩    宋‧陸游蒲龕坐久暖如春,紙被無聲白似雲。
除卻放生并施藥,更無一事累天君。
  禪僧行儀    古德舉佛音聲慢水流,誦經行道雁行遊,
合掌當胸如捧水,立身頂上似安油,
瞻前顧後輕移步,左右迴旋半展眸,
威儀動靜常如此,不愧佛門作禪僧。
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&&【郑播德老师简介】
郑播德老师,作家、词曲作家,心理救援志愿工作者。&
多年来,专为海内外心理疾病患者(抑郁症、强迫症、焦虑症、恐惧症、自闭症)、身心不和谐者、婚姻不和谐者、不快乐者、迷茫者、准备堕胎者、多次堕胎者、不孕不育者、伤病久治不愈者、烟瘾酒瘾毒瘾不能自拔者、淫欲炽盛者……提供“全天候”、义务咨询指导。
&&&&接受各地企事业单位、电视台电台、大学、中学、佛学院、寺院、居士林、念佛堂、道德讲堂、传统文化讲堂、医院、养老院、素食餐厅举办“家庭和谐之道、身心和谐之道(讲病)”讲座之邀请(须预约)
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