爱与不爱之间都很难下联是什么

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2015-02-04 16:48 标签： 烟锁池塘柳下联是什么
对联“爱与被爱都很难”的下联是_百度知道
对联“爱与被爱都很难”的下联是
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有情有缘要时间上联；横批，下联：爱与被爱都很难
恨与被恨都很痛。
我自己想的。
爱恨纠缠。
有与没有都开心
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上联：看今年，都很难，家家买卖不赚钱.下联：干一年，是一年
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，不干过年都困难
横批：不干不行
总有机会能赚钱
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出门在外也不愁爱与不爱都很难_百度知道
爱与不爱都很难
我就喜欢过你，这姑娘一直说喜欢这个男人，男人跟女孩说我跟我对象谈婚论嫁了？可是也很痛苦，女孩也有了男友，可是他又放不下自己的对象，但是和她结婚又真的没信心，放不下，成全他们呢，还是这个姑娘破坏了这对情侣，姑娘也找过几个男友，他俩见过四面，我从18岁就喜欢你，男人找过两个对象，从来没喜欢过别人，这个姑娘和这个男人真的是刻骨铭心的爱吗。男人怕女孩真的把孩子生下来，他俩还背着各自的对象上过一次床，他良心不安。可这姑娘也不会轻易放手，和我在一起吧，怀孕后，但是却从没有说过在一起，我要娶的是我女友，可是男人不接受。朋友们。男人和他对象两方父母都认同了，成全他们，孩子可以生在自己老家，他们各自祝福。他对象也很爱他的，这个姑娘接了电话，朝夕陪伴，有一天女孩突然从外地跑来找男人，他们一个月或者两个月发个信息或打个电话，女孩念大学，还上床了，（先说是安全期，丢给她妈妈养。转眼5年过去了。男人的对象是不是该主动分手，这个男人和这个姑娘就会幸福了，不用告诉别人他们有孩子。这个姑娘说，把孩子打了吧。可这姑娘死也不打孩子，毕竟自己的女友。姑娘说。是不是他对象退出了。这姑娘说，他对象是不是该退出。这个男人想过和自己对象分手。这个男人和这么姑娘说了，这么多年了，我就去美国把孩子生了再也不回来，不要打孩子，年龄差异大，是自己努力追求来的，过了一个月，说自己是男人的未婚妻，后来男人回了老家工作，她自己去男孩老家生活，女孩的妈妈也支持她生。后来男人又找了一个对象准备结婚，这样被他对象知道的？到底这个男人的对象破坏了他和这个姑娘。男人的对象给男人打电话时，就不会三个人都痛苦，有感情，见了一面说爱上这个男人了，又说算错日子了），负责？值得祝福和成全吗，老家距离远一个92年的姑娘18岁遇见一个86年的男人，如果你不和我在一起，说自己怀孕了
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那个男的就已经背叛你了，分了吧，成全他们从那个女孩外地来和他上床的时候
9218，就爱你吧
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出门在外也不愁南怀瑾：夫妻儿女究竟是什么缘分？
夫妻儿女究的缘分（图片来源：资料图）缘社的同人都是信佛的，信佛的取缘社这个名字，这就取得非常好。我们学佛的人都晓得人生不外一个缘字，这个缘字就学佛的意义来说非常的大。在座诸位看来同我一样，多半在中年以上，也可以说步入了老年的阶段。因此我们就由人生的缘开始，稍微缩小一点，谈谈男女夫妇的因缘，透过这个观念来了解佛法的问题。中国人有句俗话：家家有本难念的经。这句话还不透彻，一针见血的讲法，应该说人人有本难念的经。 &#8203;难念的经都是从因缘来。佛学讲因缘，有三项内涵、四种关系。三项内含即是善缘、恶缘、无记缘。所谓无记缘，就是不善不恶的缘。譬如我们做人几十年，有许多接触过的人，不是自己有意去找他，偶然一次，过去了也就忘了。苏东坡有句诗说：事如春梦了无痕。一切事情都等于一个梦，梦醒便忘，这种缘属于无记缘。 至于佛说缘的四种关系：因缘、增上缘、所缘缘、等无间缘，研究起来很麻烦。总而言之，这种缘也是归纳性的说法，说明我们这个生命不只这一生，有前生；不只是这一世的前生，还有很多很多的前生；而今生同样有很多很多来生，数不完。这是从三世因果及六道轮回来讲因缘的四种关系，要深究不容易。 现在我们把因缘的范围缩小，谈谈大家本身最亲切的经验，也就是男女间、夫妇间的问题，从此来体会很难解说清楚的三世因果、六道轮回。我也常常提到杭州城隍山城隍庙门口的一副对联。小时候读书看了很有趣，记了下来。后来从几十年的人生经历中，看自己，看别人，深深了解这副对子，包括了佛家、儒家、道家的人生哲学。 &#8203;这对子上联描写夫妇关系：夫妇本是前缘，善缘、恶缘，无缘不合。夫妻不一定是好因缘，有的吵闹一辈子，痛苦一辈子。下联说的是儿女问题：儿女原是宿债，欠债、还债，有债方来。有债务关系，才有父母儿女。所以，人生由男女感情结为夫妇，然后生儿女，美其名曰天伦之乐，其实从人生深一层的体会来看，没有乐，只有苦，不过人都是喜欢苦中作乐罢了。城隍庙的这副对子，将整个人生因缘道理，差不多都概括在内了。 我在大学任教哲学课程时，看到现在的青年同学男的女的都蛮调皮，常常不只一次有女同学要我讲爱情哲学。爱情究竟是什么东西？这种问题使我很难答复，有时被逼紧了，就老实告诉她们爱情的哲学基本就是自私，人类的我执。不管描写爱情怎样好，爱情基本是我爱你！爱与不爱，都由我出发，不论是男是女，我爱你，是我在爱你；我不爱你就不爱你。一切都是为了我，全从自私观念出发。 因此，爱情在文学境界是幅画，这幅画是理想的，很美；实际上不美，世界上许多爱情小说、爱情故事，使我们看了掉眼泪，非常吸引人，非常动感情；但是看遍所有古今中外的爱情故事，几乎没有一个是圆满的；假使圆满了，这个故事便失去了文学趣味。等于以前我们古老的戏剧，像从前各种地方戏、京戏、台湾的歌仔戏，唱的都是私订终生后花园，落难公子中状元，一点意思也没有。至于落难公子中了状元，两人能否共同生活一辈子，那就很难说了。 我们学佛的人看人生，从因缘的方面来看，比一般人要来得深刻。以佛学的观点看人生，真正的好姻缘、善缘，不管有没有结为夫妇组织家庭，大都不超过五年十年的。例如有些小说，像红楼梦、乃至西洋名著茶花女等等，大家看了，觉得男女间感情的你侬我侬，非常可爱，令人欣羡，但是你不能加以科学分析，一分析他们所谓的浓情蜜意时间的持续也不过几年的美景而已。 因为它是短暂的、片段的，所以就觉得很美很有味道。人人都希望维持这种诗情画意般的感情几十年，甚至永远，这是不可能，绝对不可能的。因此，佛经上称我们这个世界为娑婆世界。娑婆两个字的中译就是堪忍。这个世界缺点很多，没有一个人生是圆满的。幸福的家庭很快地就拆散了、破碎了。失望和痛苦忍不了，还是要能忍，还是要接受。&#8203;
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