禅境与诗境/马奔腾-马奔腾-图书-文轩网
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&&&&《禅境与诗境》由马奔腾著：禅宗是带有浓郁艺术意味的宗教，禅是一种与艺术思维相通的佛教修行方式。禅境与诗境具有异质同构的关系，而禅家自性与禅门直觉都对诗歌意境的创造产生了非常深刻的影响；作为中国古典美学之核心的意境理论在每个时期的发展变化，也都与禅的因素息息相关。禅与文学艺术水乳交融，为中华审美文化增添了无尽的神韵。《禅境与诗境》通过研究禅与诗歌意境创造的新变、禅与诗歌意境理论曲发展等问题，力图揭示审美现象的历史复杂性，以及整体文化背景中文艺发展的内在规律。
隐藏全部&&导论第一章&&诗禅趋近的思想背景第一节&&佛禅境界的流变一、禅的历史演化二、“无念”的禅境第二节&&佛禅的艺术气质一、禅僧对世俗文化生活的追求二、以诗文明禅第三节&&禅境与诗境：异质同构一、禅境与诗境的差异二、禅境与诗境的相通第二章&&文人与禅第一节&&古代文人的信仰状况一、儒释道互补的思想背景二、文人对佛禅思想的接受与拓展第二节&&文人的生活与佛禅一、文人生活受佛禅影响的多维性二、文人受佛禅影响的几种类型第三节&&文人的诗歌与佛禅一、不同历史时期佛禅与诗歌创作的关系二、文人禅意诗创作的普遍性第三章&&禅与诗歌意境创造的新变第一节&&禅家自性对意境的开拓一、禅宗对自性的强调二、禅家自性对诗人心性的拓展三、禅家自性影响于诗歌意境创造的具体表现第二节&&禅门直觉与意境的神韵一、中国诗歌重抒情重表现的传统二、禅宗对直觉的重视三、禅门直觉与诗性思维四、禅门直觉对诗境的影响第三节&&道、禅的艺术境界一、道、禅思维方式的相通二、道、禅境界的不同三、道、禅境界与审美移情第四章&&禅与诗歌意境理论的发展第一节&&诗歌意境理论的萌生一、诗歌中的意境创造二、意境理论的萌芽第二节&&唐宋时期的诗歌意境理论与禅一、“境”含义的流变二、唐代的意境理论与禅三、宋代的意境理论与禅第三节&&元明清时期的诗歌意境理论与禅一、元代的意境理论与禅二、明代的意境理论与禅三、清代的意境理论与禅第五章&&面向未来的意境理论和禅美学第一节&&禅与意境理论的现代升华一、王国维的意境理论二、宗白华的意境理论第二节&&生机长存的意境理论一、意境美学思想至今仍具有强大生命力二、意境理论的历史给我国当代文论的启示第三节&&禅美学研究的文化价值一、禅美学研究是传承和弘扬中华传统文化的需要二、禅美学研究可健康大众身心、促进社会和谐结语附录：当代禅美学研究述评主要参考文献后记
隐藏全部&&
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走进琴境与诗境：记古琴、古诗词进校园活动
新闻来源： 中国文化报
记者:张振涛 发布日期：
&&& 如果你能想象，21世纪的演奏家闵慧芬、宋飞拉的二胡与20世纪初期刘天华、阿炳拉的二胡完全不一样，就能感受这个行当求新图变的愿望有多么迫切。可是古琴领域却是另一番景观，我们不但可以想象而且可以确认21世纪的琴家林有仁、李祥霆弹的古琴就是7世纪制造的唐琴，吴钊、龚一弹的古琴就是10世纪宋代琴家手下的古琴，20世纪管平湖演奏的《流水》就是明清两代刊印乐谱上的旋律，也许就能体会到琴学领域保持传统的力量了。
　　&古琴与古诗词进校园&活动是文化部艺术司主持的&中国民族音乐发展和扶持工程专项基金&项目之一，目的就是把古琴、古诗词引进高等院校，提醒莘莘学子对文化遗产的保护意识，让代表未来的年轻知识群体认识民族优秀文化，成为认同传统人文精神的&知音&。
　　日，中央民族乐团&古琴与古诗词演出小组&在西北师范大学音乐舞蹈学院，10月14日在西北民族大学音乐舞蹈学院，12月14日在中华女子学院北校区，日在湖南师范大学音乐学院，5月12日在湖南商学院等地，采用小规模&雅集&形式，演出了&古琴与古诗词音乐会&。
　　音乐会既保留了历代文人画最常见的琴箫合奏形式，也突出了被历代推崇的竹林七贤两位杰出文人嵇康与阮籍的琴阮合奏形式，更有边抚琴边演唱的琴歌，古琴独奏，自不待言。音乐会的主要节目有：古琴、箫、阮合奏《苏武牧羊》，古琴独奏《流水》、《梅花三弄》，琴箫合奏《阳关三叠》，琴埙合奏《泣颜回》，琴阮合奏《黄云秋塞》，女声独唱古诗词《长相知》（乐府）、《扬州慢》（姜白石）、《凤凰台上忆吹箫》（李白）、《子夜吴歌》、《春光好》等。
　　中国文字具有天然的音乐美、韵律美，古代诗歌都是通过唱吟诵念表达出来的，&勒之金石，播之声诗&，只有这样才能体验诗歌独特的情感内涵和节奏韵律。唱、吟、诵、念是传统读书方式，也是中国文化的经典表现方式。近代以来，赵元任、杨荫浏、朱自清、叶圣陶、俞平伯等音乐家和文人都提倡吟诵，近年来学者叶嘉莹、韩经太，更是提倡推广，2008年，&常州吟诵&列入国家级非物质文化遗产名录，秦德祥编辑出版《吟诵调》。为了响应中宣部、文化部关于在全国范围开展&读诵中华经典&的号召，音乐会推广&美读&形式。
　　我们感到，即便是传播方式越来越方便的今天，古琴之名和琴箫音响依然遥不可及，大部分非专业圈的学生感到陌生，他们搞不清七根弦的古琴与十三根弦的古筝之间有什么区别，搞不清琴曲《高山流水》与筝曲《渔舟唱晚》有什么风格差异。其实，分别和特征明摆着，但就是没见过，了解和亲近便无从谈起。
　　虽然走到哪里都会获得年轻学子的广泛共鸣，但也到处遇到不能理解古琴的疑虑。除了普及活动稀少外，我们也坦然告诉他们学界谈及的&人生三部曲&并从中体悟儒、道、释三重境界的启示：早年儒家，治国平天下，英雄气魄不可一世；中年进入道家，懂得静虚，即使壮心不已，也已外儒内道；晚年参透人生，步入佛境。如果把人生三境借转到音乐上也可比附为：早年摇滚流行，繁管急弦，新声变律，嗜之如命；中年返璞归真，始解丝竹古琴；晚年天人合一，更能近亲天籁。每个年龄有每个年龄的音乐，不到岁数，强扭的瓜也不甜。年轻人血气旺、性子急，满耳急速，听不到简单。所以不用催促，到了心性减缓的年纪和境界，自然会来倾听自己的心声，那时，你让他鼓捣架子鼓、迪斯科，他都不去。古琴传了三千年，不差等你几十年，年轻人，琴放在那里，等你来倾听。
　　20世纪初，琴学蛰伏民间，成为乐坛上不折不扣的寥落星辰。但20世纪50年代以来，一大批杰出琴家前赴后继，重整旗鼓，管平湖、查阜西等，把知音故事的载体《流水》，变为脍炙人口的实际音响。琴歌是诗歌载体之一，&朱弦疏越，一唱三叹&，经过查阜西、王迪等人的收集打谱，得以普及，可以说：太古遗音，赖以是传，广陵绝响，因此复闻。西式教育不但灼烧了琴学的过去，也焚毁了吟咏诗词的过去，抽调了诗词歌赋得之以传的式样。只要提供给年轻人接触琴乐和吟咏诗词的机会，一定会换来下一代的情感体验。
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&&&&&&文章内容
“诗情、诗意、诗境”??古诗词吟诵活动
发表时间： 00:00:00.0
来源：沈阳市回族小学 作者：
　　&&& 中国的古典诗词是中华民族艺术宝库的瑰宝，代代吟诵，千古不衰。很多传世佳作，不仅内涵深刻，而且意存高远，是中华民族文化的精髓，有着超越时空的魅力。我们回族小学为了激发学生对中华民族光辉历史和灿烂文化的兴趣，增强同学们的爱国情操和民族自豪感。开展了“理解诗意、感悟诗情、深入诗境”的古诗词诵读活动，此项活动一经开展，便受到了老师和同学们的欢迎，校园内“诗声”朗朗，吟诗诵词蔚然成风。同学们在诵读中了解了中华民族悠久的历史和深厚的文化底蕴。这项活动也逐渐的成为我们学校教学工作的一大亮点，5月26日回族小学以班级为单位，以不同的方式和形式弘扬我们民族文化、传承我们中华文明。
&&& 这是一次别开生面的古诗词吟诵活动，它虽然只是我们活动的一个片段，但同学们那抑扬顿挫、有板有眼的吟诵，已经让全校学生又一次的感受到了中国古代诗歌艺术的无穷魅力，大家从同学们的诵读中更深刻领悟到了祖国古诗词内涵的精深博大。
&&& 通过此次活动，我校学生对中国灿烂的古文化有了更深层次的了解，它也将进一步推动了我校吟诗诵词活动的全面开展。回族小学将把这次活动做为一个开端、一次契机，深入持久地开展下去。
录入:唐少君　 审核:唐少君
此页面上的内容需要较新版本的 Adobe Flash Player。六月，收拾行囊，前往桂林，寻找诗境家园，找寻心中的家园。
黄姚古镇，广西名镇。黄姚是有着近千年历史的古镇，由于镇上以黄、姚两姓居多，故名“黄姚”。全镇八条街道，房屋多数保持明清风格，由于黄姚所处特殊的地理位置，四面皆山，易守难攻，而且交通不便，所以村镇处于半封闭状态，使得古老的民居、众多的文物得以保存。
镇内有“六多”，山水岩洞多、亭台楼阁多、寺观庙祠多、祠堂多、古树多、楹联匾额多。有山必有水，有水必有桥，有桥必有亭，有亭必有联，有联必有匾，构成古镇独特的风景。街道全部用黑色石板镶嵌而成，镇内建筑按九宫八卦方位而建，姚江穿镇而过，镇里众多明清建筑颇具特色。
票价 100元 （同程价80元& && ）
① 从广州往黄姚古镇 没有直达的长途汽车，需由广州到贺州（八步）转车。从广州往贺州的班车在环市西路省站乘坐，每天有五个班次，从下午开始发车，票价80元。 　　&
② 从桂林到黄姚 班车在桂林汽车总站乘坐，每天9:00和13:30，只有两班车。
③ 从贺州往黄姚
a 从八步先到钟山，车行约50分钟，再乘从钟山往巩桥的班车，经过同古等地，在到达巩桥之前6公里处便是黄姚，班车行约2.5小时。这一路路况较好，推荐来回都走这条线路。
b 从八步搭到巩桥的班车。巩桥到黄姚有很多电三轮车，约5公里路程，每人一元就可到达。
④ 离开黄姚
a 黄姚直接到八步的班车最早班是6:30，9元/人。车速慢，有时甚至不开，不推荐；
b 从巩桥去钟山的班车最早的班次是7:50经过，在县政府门口或路边就可以等到，最好提前15-20分钟，这个班次比较稳定。黄姚到钟山每天有3班车：8：30，11：30，3：00。
c 在黄姚古镇的景区门口等待去往贺州的客车，早上6点半在古镇景区门口可以乘坐，再到贺州客运总站乘坐回程客车即可，黄姚到贺州八步区票价17元。
古镇内外有多家旅社，客栈．建议在古镇内入住。古镇景区内有多家民居客栈，如泊客驿站，舒馨忆站，逍遥游客栈，偶然间酒吧，古崖居，古镇人家，和兴驿站，金德庄等，各具特色。市场旅社是黄姚最高建筑，在6楼天台可以看到古镇全貌，也是早晨看日出的绝好位置。
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这座山对于滑雪高手来说也是一个绝妙场地，...
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