孙悟空是佛教还是道教弟子_百度知道
孙悟空是佛教还是道教弟子
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根本上说孙悟空道家弟子，根据吴闲云的推论。原本洪荒时圣人皆为鸿钧弟子，通天创截教，菩提祖师其实就是如来的身外化身，其3教为道教玄门正宗。接引和准提创道教旁门佛教。道德创人教，那孙悟空是彻底的佛家弟子，鸿钧合天道后。 如果单讲西游记的话，原始创阐教，6位圣人创4教
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实打实的实职,事实证明他的这次改换门楣是改对了，暴力机关的头头;老释&quot，背后的大佬不拉他一把，说是保护其实就是送他功劳，于是他就从“良”了，就算他保护不周也有天庭和观音保他，投了&quot，他的位子才保住的道教弟子;家，后来犯了事，最后靠着这个送来的功劳做了斗战胜佛，有权有势，靠着老孙后来搭救，不得不说老释的眼光不错，无天暴力抗法，给他资历，先是让他保护老大最心爱的徒弟金蝉子托世，新老大很赏识他
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出门在外也不愁佛教、道教和孙悟空
殷商时期并无佛教和神仙，直到鸿钧老祖授权原始天
尊封神以后，神仙方诞生。那时只有东方教和西方教，而
东方教又称“三清教”，由道德天尊、原始天尊、通天教
主分领各支。后来西方教主接引道人演变成如来佛祖并替
代了燃灯古佛的地位，以佛教吃掉了西方教，而此时东方
道教已掌握了天庭，出任执政党。
　　西方教二当家的准提道人演变成菩提祖师，但没有加
入佛教，而是隐退山林，亦佛亦道，并刻意教了一个厉害
的徒弟孙悟空，利用他向如来示威。如来却将计就计，再
次利用悟空去试探道教天宫的虚实，岂料道教诸元老韬光
养晦，宁可让张天皇恳求佛教相救也决不出手，令如来失
望万分，但亦不敢贸然对天宫动手。其实如来和悟空交手
之际已能猜出他的师承，只是难以戳穿，只能让这个秘密
烂在肚子里。因为他知道凭菩提的法力，只有如来本人能
与之匹敌，手下金刚罗汉菩萨使者等等在菩提面前只不过
是草芥而已，只能是两人拼个两败俱伤，而道教方面更能
渔翁得利，何况菩提在商周时期与道教的关系极好，尚难
排除道教元老相助于菩提的可能，因此如来最终选择了沉
默，并把这只没有利用价值的倒霉的猴子压入了大山。
　　道教厉害人物众多，盘古、共工、女娲、原始天尊等
等，哪个不能玩弄悟空于股掌之间？但他们皆不出手，为
了消除如来的疑惑，故意派鸿钧的大弟子道德天尊（太上
老君）出马，假装不敌，然后和杨戬合力擒住悟空，造成
一种道教无人的假象，然后用三昧真火炼之，又故意放
出，引出如来，使其争斗。当然，悟空既是如来的棋子，
肯定不是其对手了，但此举逼迫如来亲手收回自己的棋
子，对佛教也是一个下马威。后来把悟空放出则是完全观
音菩萨的作用，观音确实善良，她见不得人受苦，就想方
设法把悟空放了出来。当然条件是悟空必须皈依佛教，因
为如此厉害的角色不能流入道教，有了这个条件，如来才
默许释放悟空，于是有了孙悟空保护唐僧取经的故事。
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三教合一下精神突围——浅谈《西游记》中宗教与文学关系.pdf37页
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硕士学位论文
三教合一下的精神突围
一一浅谈《西游记》中的宗教与文学的关系
the tobnak
Confucianism，Buddhism，Daoism
gathersspirit
――ShaUoWlydiscusses”Monkey”the
作者：冯霞
指导教师： 陈向春教授
学科专业： 古典文学
研究方向： 古典文学
学位类型： 离校教师
东北师范大学学位评定委员会
宗教和文学的关系是相互影响的，在中国，这种影响体现为一种将宗教严重的世俗
化，往往借助的是宗教的故事情节却来说世俗的情理和事情。本文力图通过对《西游记》
的浅要分析，了解宗教和世俗融合成文学的过程中的一些特点和规律，并从中挖掘作者
创作的意图。
一言以蔽之，《西游记》中的三教关系为：“儒为立本，道为入门，释为极则。”对《西
游记》中神佛与妖魔之间的关系，并非一体，而是分属于针锋相对的两大阵营。神佛是
作者所肯定、歌颂的正面形象；而妖魔则是作者所否定、鞭挞的反面形象。神佛与妖魔
的根本对立，
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问题提出时间： 13:23:34
西游记到底是写的什么？
小时候看西游记，以为就是一个普通的神话故事，后来看了一些别人的解读，有修炼说、有官场说、有励志说等，到底应该从哪些方面理解？请推荐一些这方面的书籍，谢谢。
行业分类：其他专业技术
回答时间： 13:41:23
《西游记》到底写了些什么？
《西游记》是中国第一部长篇神话小说。正是《西游记》的出现，为中国创造了一个完整的、变幻奇诡的神话体系。神话传说是一个悠久民族的精神瑰宝，中国的神话和希腊神话一样源远流长。但在此之前，只是民间的俗神传说、佛道两教经典中传颂的神话流派。是《西游记》将这些结合起来，再加上天才的创造，建立了一个完整的属于中国的神话世界，其意义堪比希腊的《荷马史诗》和英国的《魔戒》。中国传统神话小说的另一个巨擎是《封神演义》。不过虽然《封神演义》的故事背景早于《西游记》，但成书时间却在《西游记》之后，其中的神话体系和神话人物也很大程度上参考了《西游记》。这里顺便提一下，现在很多人拿《封神演义》来研究《西游记》，由此得出了一些看似新颖的观点，如菩提祖师就是《封神演义》中的准提道人，和如来是师兄弟关系一类的。这其实是本末倒置，没有什么道理。
《西游记》也是一部具有强烈宗教色彩的小说，也可以说是一部中国传统的哲学典籍。佛教的缘起因果、道教的修心证道，在《西游记》中都有体现。但又不是一部单纯的金丹证道小说，而是对佛道各有褒贬，主角孙悟空本身就是一个儒释道三教合一的人物。但无论是对于佛教还是道教，兴许都能从中找到类似于基督教《圣经》的感悟。
四大名著中，《西游记》的诗词歌赋是最多的，达到了七百五十多首。也许是情节太过精彩，因此这方面的价值反被忽略。但其描绘的山水田园、金丹韵文、人情百态，很多方面堪与《红楼梦》并肩。
《西游记》还蕴含着丰富的地域文化。西天路上的迤逦异国、妖魔洞穴，看似天马行空，其实蕴含着作者自己的经历。如江苏淮安、连云港，福建福州、武夷山，湖北蕲春，山东泰山，浙江天台山等，在书中都能找到影子。
《西游记》究竟是现实主义作品，还是浪漫主义、象征主义或者现实主义与浪漫主义相结合？
还有《西游记》中蕴含的民族文化、市民文化、医学文化、养生文化……
和《三国演义》《水浒传》一样，《西游记》在叙事模式上也是单线结构，人物、故事都是沿着取经这一线索向前发展。古典章回小说多由评述演变而来，大抵如此，直到《红楼梦》出现之后，才为传统小说打开了一片新的模式。但即便如此，其叙事模式却堪称划时代的经典。《西游记》取材于玄奘西行的故事背景，但绝对主角却是孙悟空：早年横空出世出海学道，之后挑战正统直到大闹天宫身陷囹圄。500年后又被正统力量解救，将功赎罪，一路历尽艰难终获正果。但与此同时，又穿插有孙悟空从叛逆到真正皈依的心路历程、唐僧的意志坚定、猪八戒的插科打诨、沙僧的任劳任怨、神鬼妖仙的博弈。最后呈现给我们的，并非一个简单的西行平妖的故事，救赎、叛逆、阴谋、人性，从中能得到太多的解读。
正如本文在天涯社区连载时，一位叫"无行笔记"的网友所说的："这种套路的影视作品之多有如过江之鲫，远有《加里森敢死队》，近有《木乃伊》《古墓丽影》等大片，甚至动画片《犬夜叉》都是用的这个老套路：英雄人物重见天日，身负重任。除此之外，攒几个伙伴大冒险，一路旅行一路感受沿途风情，不知不觉改变自己的心灵进而走出阴影；兄弟反目遭遇危机，重修旧好克服困难；被与自己一模一样的影子陷害，孤身奋战揪出幕后黑手；特种小队拯救被颠覆的国家等等。这一系列经典的片段无不滥觞于《西游记》。且不论孙悟空猪八戒，一众小妖之人物塑造的经典；不论栩栩如生地描绘了天堂地狱、龙宫妖窟之文笔的优美；不论内隐谈玄论道、金丹修为的深刻；也不论借古讽今、以幻写实的巧思；单只论这样一部综合了动作大片、惊悚片、公路片、谍报片、神话片乃至黑色喜剧的《西游记》，难道还不配跻身于四大名著之列么。"
这段评论看似调侃，但基本上概括了《西游记》的故事情节、叙事范畴，倒也不无精彩。其实上面讲了这么多，无非是想说一部伟大的作品，所蕴含的价值肯定是多元的。也正因为如此，古往今来，无论是《西游记》也好，还是其他伟大的作品，都会受到如此的关注，有着永远说不尽的话题。
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回答时间： 14:07:00
仁者见仁，智者见智。看你自己的体会了，大都当成现实生活写照而已。
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回答时间： 18:08:16
几天前看到了一些关于高官的子女的职业后，终于明白《西游记》这本博大精深的书写的是什么啦！
唐僧，身份:如来佛祖座前金蝉子转世；工作：骑马；特长：喊救命；能力：偏听偏信，不辨是非。
孙悟空，身份：反政府武装（现招安）；工作：扫除一切困难；特长：辨真假；能力：能力出众。
猪八戒，身份：御用马屁精；工作：我拍我拍我拍拍；特长：脸皮厚；能力：识时务。
沙和尚，身份：保姆杂工；工作：搬运领导用品；特长：胆子小；能力：体力好。
一天， 如来佛祖想要提拔唐僧（本文只用此名）当南无旃檀功德佛，众罗汉反对：“唐僧既年幼，又无寸功在身。预立为佛恐难服众！”如来佛祖不悦：“他乃我座前金蝉子转世也不可吗？”众罗汉：“请佛祖三思！”如来佛祖愤而转身入内，观音见状小步跟上低声耳语道：“佛祖可放他下凡间锻炼锻炼啊！取得功劳既可得封啊。”佛祖叹曰：“非吾不想，只是他空有一副好皮囊，却无任何能力啊！”观音笑曰：“此事交予我即可。”
翌日，如来佛祖责成唐僧前往大唐修炼。唐僧嫌苦，不愿前往。观音与之低语：“你此去大唐可告诉唐王，你要西去西天取经来拯救黎民百姓即可。”唐僧：“可我手无缚鸡之力，兼且路途遥远，何以办到？”观音：“其他我来办，你只管前往。”
唐僧无奈只得前往大唐，领的唐王圣旨后便启程去西天取经。刚走几步，便有保镖孙悟空和座骑白龙马加入，还有迎合唐僧拍马溜须的猪八戒，照顾唐僧日常生活的保姆杂工沙和尚。唐僧暗赞观音办事得力，处处想得周到。就这样在各路神仙的保驾护航下，唐僧有惊无险的来到了西天。如来佛祖要封唐僧为南无旃檀功德佛的提议很快就得到了通过。当然跟对了班子的其他几人也就鸡犬升天啦。
这个故事告诉我们：很多事情都是注定的，而你的选择只有跟对了主子。
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回答时间： 14:03:31
西游记百看不腻，是一部真正的经典之作，每次看都会有不同的感悟
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回答时间： 17:09:51
经典的东西，百看不厌，而很难超越！
还是比较喜欢经典的东西
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回答时间： 10:52:14
我觉得当初罗贯中写的时候也只是想写出一部神话小说吧,现在的人把它神化了,和什么官场阿,励志阿联系在一起,作为读者,还是按照个人的理解体会其中的奥妙,没必要去看什么解读阿
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回答时间： 11:24:43
《西游记》
《西游记》插画(19张)全书分为三大部分，前七回是全书的引子部分，一边安排孙悟空出场，交代清楚其出身、师承、能耐、性情；一边通过孙悟空在天、地、冥、水四境界穿越，描绘四境界风貌，建立一个三维四境界立体思维活动空间。八至十二回写唐僧出世、唐太宗入冥故事，交待去西天取经缘由。十三至一百回写孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经，沿途降妖伏魔，历经九九八十一难，到达西天，取得真经，修成正果的故事。以无量无数方便、种种因缘、譬喻言辞，释佛法渊博。
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回答时间： 14:59:15
游记》是中国第一部长篇神话小说。正是《西游记》的出现，为中国创造了一个完整的、变幻奇诡的神话体系。神话传说是一个悠久民族的精神瑰宝，中国的神话和希腊神话一样源远流长。但在此之前，只是民间的俗神传说、佛道两教经典中传颂的神话流派。是《西游记》将这些结合起来，再加上天才的创造，建立了一个完整的属于中国的神话世界，其意义堪比希腊的《荷马史诗》和英国的《魔戒》。中国传统神话小说的另一个巨擎是《封神演义》。不过虽然《封神演义》的故事背景早于《西游记》，但成书时间却在《西游记》之后，其中的神话体系和神话人物也很大程度上参考了《西游记》。这里顺便提一下，现在很多人拿《封神演义》来研究《西游记》，由此得出了一些看似新颖的观点，如菩提祖师就是《封神演义》中的准提道人，和如来是师兄弟关系一类的。这其实是本末倒置，没有什么道理。
《西游记》也是一部具有强烈宗教色彩的小说，也可以说是一部中国传统的哲学典籍。佛教的缘起因果、道教的修心证道，在《西游记》中都有体现。但又不是一部单纯的金丹证道小说，而是对佛道各有褒贬，主角孙悟空本身就是一个儒释道三教合一的人物。但无论是对于佛教还是道教，兴许都能从中找到类似于基督教《圣经》的感悟。
四大名著中，《西游记》的诗词歌赋是最多的，达到了七百五十多首。也许是情节太过精彩，因此这方面的价值反被忽略。但其描绘的山水田园、金丹韵文、人情百态，很多方面堪与《红楼梦》并肩。
《西游记》还蕴含着丰富的地域文化。西天路上的迤逦异国、妖魔洞穴，看似天马行空，其实蕴含着作者自己的经历。如江苏淮安、连云港，福建福州、武夷山，湖北蕲春，山东泰山，浙江天台山等，在书中都能找到影子。
《西游记》究竟是现实主义作品，还是浪漫主义、象征主义或者现实主义与浪漫主义相结合？
还有《西游记》中蕴含的民族文化、市民文化、医学文化、养生文化……
和《三国演义》《水浒传》一样，《西游记》在叙事模式上也是单线结构，人物、故事都是沿着取经这一线索向前发展。古典章回小说多由评述演变而来，大抵如此，直到《红楼梦》出现之后，才为传统小说打开了一片新的模式。但即便如此，其叙事模式却堪称划时代的经典。《西游记》取材于玄奘西行的故事背景，但绝对主角却是孙悟空：早年横空出世出海学道，之后挑战正统直到大闹天宫身陷囹圄。500年后又被正统力量解救，将功赎罪，一路历尽艰难终获正果。但与此同时，又穿插有孙悟空从叛逆到真正皈依的心路历程、唐僧的意志坚定、猪八戒的插科打诨、沙僧的任劳任怨、神鬼妖仙的博弈。最后呈现给我们的，并非一个简单的西行平妖的故事，救赎、叛逆、阴谋、人性，从中能得到太多的解读。
正如本文在天涯社区连载时，一位叫"无行笔记"的网友所说的："这种套路的影视作品之多有如过江之鲫，远有《加里森敢死队》，近有《木乃伊》《古墓丽影》等大片，甚至动画片《犬夜叉》都是用的这个老套路：英雄人物重见天日，身负重任。除此之外，攒几个伙伴大冒险，一路旅行一路感受沿途风情，不知不觉改变自己的心灵进而走出阴影；兄弟反目遭遇危机，重修旧好克服困难；被与自己一模一样的影子陷害，孤身奋战揪出幕后黑手；特种小队拯救被颠覆的国家等等。这一系列经典的片段无不滥觞于《西游记》。且不论孙悟空猪八戒，一众小妖之人物塑造的经典；不论栩栩如生地描绘了天堂地狱、龙宫妖窟之文笔的优美；不论内隐谈玄论道、金丹修为的深刻；也不论借古讽今、以幻写实的巧思；单只论这样一部综合了动作大片、惊悚片、公路片、谍报片、神话片乃至黑色喜剧的《西游记》，难道还不配跻身于四大名著之列么。"
这段评论看似调侃，但基本上概括了《西游记》的故事情节、叙事范畴，倒也不无精彩。其实上面讲了这么多，无非是想说一部伟大的作品，所蕴含的价值肯定是多元的。也正因为如此，古往今来，无论是《西游记》也好，还是其他伟大的作品，都会受到如此的关注，有着永远说不尽的话题。
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回答时间： 15:51:06
啊？这么深奥。
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回答时间： 16:29:01
《西游记》到底写了些什么？
《西游记》是中国第一部长篇神话小说。正是《西游记》的出现，为中国创造了一个完整的、变幻奇诡的神话体系。神话传说是一个悠久民族的精神瑰宝，中国的神话和希腊神话一样源远流长。但在此之前，只是民间的俗神传说、佛道两教经典中传颂的神话流派。是《西游记》将这些结合起来，再加上天才的创造，建立了一个完整的属于中国的神话世界，其意义堪比希腊的《荷马史诗》和英国的《魔戒》。中国传统神话小说的另一个巨擎是《封神演义》。不过虽然《封神演义》的故事背景早于《西游记》，但成书时间却在《西游记》之后，其中的神话体系和神话人物也很大程度上参考了《西游记》。这里顺便提一下，现在很多人拿《封神演义》来研究《西游记》，由此得出了一些看似新颖的观点，如菩提祖师就是《封神演义》中的准提道人，和如来是师兄弟关系一类的。这其实是本末倒置，没有什么道理。
《西游记》也是一部具有强烈宗教色彩的小说，也可以说是一部中国传统的哲学典籍。佛教的缘起因果、道教的修心证道，在《西游记》中都有体现。但又不是一部单纯的金丹证道小说，而是对佛道各有褒贬，主角孙悟空本身就是一个儒释道三教合一的人物。但无论是对于佛教还是道教，兴许都能从中找到类似于基督教《圣经》的感悟。
四大名著中，《西游记》的诗词歌赋是最多的，达到了七百五十多首。也许是情节太过精彩，因此这方面的价值反被忽略。但其描绘的山水田园、金丹韵文、人情百态，很多方面堪与《红楼梦》并肩。
《西游记》还蕴含着丰富的地域文化。西天路上的迤逦异国、妖魔洞穴，看似天马行空，其实蕴含着作者自己的经历。如江苏淮安、连云港，福建福州、武夷山，湖北蕲春，山东泰山，浙江天台山等，在书中都能找到影子。
《西游记》究竟是现实主义作品，还是浪漫主义、象征主义或者现实主义与浪漫主义相结合？
还有《西游记》中蕴含的民族文化、市民文化、医学文化、养生文化……
和《三国演义》《水浒传》一样，《西游记》在叙事模式上也是单线结构，人物、故事都是沿着取经这一线索向前发展。古典章回小说多由评述演变而来，大抵如此，直到《红楼梦》出现之后，才为传统小说打开了一片新的模式。但即便如此，其叙事模式却堪称划时代的经典。《西游记》取材于玄奘西行的故事背景，但绝对主角却是孙悟空：早年横空出世出海学道，之后挑战正统直到大闹天宫身陷囹圄。500年后又被正统力量解救，将功赎罪，一路历尽艰难终获正果。但与此同时，又穿插有孙悟空从叛逆到真正皈依的心路历程、唐僧的意志坚定、猪八戒的插科打诨、沙僧的任劳任怨、神鬼妖仙的博弈。最后呈现给我们的，并非一个简单的西行平妖的故事，救赎、叛逆、阴谋、人性，从中能得到太多的解读。
正如本文在天涯社区连载时，一位叫"无行笔记"的网友所说的："这种套路的影视作品之多有如过江之鲫，远有《加里森敢死队》，近有《木乃伊》《古墓丽影》等大片，甚至动画片《犬夜叉》都是用的这个老套路：英雄人物重见天日，身负重任。除此之外，攒几个伙伴大冒险，一路旅行一路感受沿途风情，不知不觉改变自己的心灵进而走出阴影；兄弟反目遭遇危机，重修旧好克服困难；被与自己一模一样的影子陷害，孤身奋战揪出幕后黑手；特种小队拯救被颠覆的国家等等。这一系列经典的片段无不滥觞于《西游记》。且不论孙悟空猪八戒，一众小妖之人物塑造的经典；不论栩栩如生地描绘了天堂地狱、龙宫妖窟之文笔的优美；不论内隐谈玄论道、金丹修为的深刻；也不论借古讽今、以幻写实的巧思；单只论这样一部综合了动作大片、惊悚片、公路片、谍报片、神话片乃至黑色喜剧的《西游记》，难道还不配跻身于四大名著之列么。"
这段评论看似调侃，但基本上概括了《西游记》的故事情节、叙事范畴，倒也不无精彩。其实上面讲了这么多，无非是想说一部伟大的作品，所蕴含的价值肯定是多元的。也正因为如此，古往今来，无论是《西游记》也好，还是其他伟大的作品，都会受到如此的关注，有着永远说不尽的话题。
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回答时间： 20:01:26
《西游记》到底写了些什么？
《西游记》是中国第一部长篇神话小说。正是《西游记》的出现，为中国创造了一个完整的、变幻奇诡的神话体系。神话传说是一个悠久民族的精神瑰宝，中国的神话和希腊神话一样源远流长。但在此之前，只是民间的俗神传说、佛道两教经典中传颂的神话流派。是《西游记》将这些结合起来，再加上天才的创造，建立了一个完整的属于中国的神话世界，其意义堪比希腊的《荷马史诗》和英国的《魔戒》。中国传统神话小说的另一个巨擎是《封神演义》。不过虽然《封神演义》的故事背景早于《西游记》，但成书时间却在《西游记》之后，其中的神话体系和神话人物也很大程度上参考了《西游记》。这里顺便提一下，现在很多人拿《封神演义》来研究《西游记》，由此得出了一些看似新颖的观点，如菩提祖师就是《封神演义》中的准提道人，和如来是师兄弟关系一类的。这其实是本末倒置，没有什么道理。
《西游记》也是一部具有强烈宗教色彩的小说，也可以说是一部中国传统的哲学典籍。佛教的缘起因果、道教的修心证道，在《西游记》中都有体现。但又不是一部单纯的金丹证道小说，而是对佛道各有褒贬，主角孙悟空本身就是一个儒释道三教合一的人物。但无论是对于佛教还是道教，兴许都能从中找到类似于基督教《圣经》的感悟。
四大名著中，《西游记》的诗词歌赋是最多的，达到了七百五十多首。也许是情节太过精彩，因此这方面的价值反被忽略。但其描绘的山水田园、金丹韵文、人情百态，很多方面堪与《红楼梦》并肩。
《西游记》还蕴含着丰富的地域文化。西天路上的迤逦异国、妖魔洞穴，看似天马行空，其实蕴含着作者自己的经历。如江苏淮安、连云港，福建福州、武夷山，湖北蕲春，山东泰山，浙江天台山等，在书中都能找到影子。
《西游记》究竟是现实主义作品，还是浪漫主义、象征主义或者现实主义与浪漫主义相结合？
还有《西游记》中蕴含的民族文化、市民文化、医学文化、养生文化……
和《三国演义》《水浒传》一样，《西游记》在叙事模式上也是单线结构，人物、故事都是沿着取经这一线索向前发展。古典章回小说多由评述演变而来，大抵如此，直到《红楼梦》出现之后，才为传统小说打开了一片新的模式。但即便如此，其叙事模式却堪称划时代的经典。《西游记》取材于玄奘西行的故事背景，但绝对主角却是孙悟空：早年横空出世出海学道，之后挑战正统直到大闹天宫身陷囹圄。500年后又被正统力量解救，将功赎罪，一路历尽艰难终获正果。但与此同时，又穿插有孙悟空从叛逆到真正皈依的心路历程、唐僧的意志坚定、猪八戒的插科打诨、沙僧的任劳任怨、神鬼妖仙的博弈。最后呈现给我们的，并非一个简单的西行平妖的故事，救赎、叛逆、阴谋、人性，从中能得到太多的解读。
正如本文在天涯社区连载时，一位叫"无行笔记"的网友所说的："这种套路的影视作品之多有如过江之鲫，远有《加里森敢死队》，近有《木乃伊》《古墓丽影》等大片，甚至动画片《犬夜叉》都是用的这个老套路：英雄人物重见天日，身负重任。除此之外，攒几个伙伴大冒险，一路旅行一路感受沿途风情，不知不觉改变自己的心灵进而走出阴影；兄弟反目遭遇危机，重修旧好克服困难；被与自己一模一样的影子陷害，孤身奋战揪出幕后黑手；特种小队拯救被颠覆的国家等等。这一系列经典的片段无不滥觞于《西游记》。且不论孙悟空猪八戒，一众小妖之人物塑造的经典；不论栩栩如生地描绘了天堂地狱、龙宫妖窟之文笔的优美；不论内隐谈玄论道、金丹修为的深刻；也不论借古讽今、以幻写实的巧思；单只论这样一部综合了动作大片、惊悚片、公路片、谍报片、神话片乃至黑色喜剧的《西游记》，难道还不配跻身于四大名著之列么。"
这段评论看似调侃，但基本上概括了《西游记》的故事情节、叙事范畴，倒也不无精彩。其实上面讲了这么多，无非是想说一部伟大的作品，所蕴含的价值肯定是多元的。也正因为如此，古往今来，无论是《西游记》也好，还是其他伟大的作品，都会受到如此的关注，有着永远说不尽的话题。
共0条评论&
回答时间： 21:33:09
《西游记》到底写了些什么？
《西游记》是中国第一部长篇神话小说。正是《西游记》的出现，为中国创造了一个完整的、变幻奇诡的神话体系。神话传说是一个悠久民族的精神瑰宝，中国的神话和希腊神话一样源远流长。但在此之前，只是民间的俗神传说、佛道两教经典中传颂的神话流派。是《西游记》将这些结合起来，再加上天才的创造，建立了一个完整的属于中国的神话世界，其意义堪比希腊的《荷马史诗》和英国的《魔戒》。中国传统神话小说的另一个巨擎是《封神演义》。不过虽然《封神演义》的故事背景早于《西游记》，但成书时间却在《西游记》之后，其中的神话体系和神话人物也很大程度上参考了《西游记》。这里顺便提一下，现在很多人拿《封神演义》来研究《西游记》，由此得出了一些看似新颖的观点，如菩提祖师就是《封神演义》中的准提道人，和如来是师兄弟关系一类的。这其实是本末倒置，没有什么道理。
《西游记》也是一部具有强烈宗教色彩的小说，也可以说是一部中国传统的哲学典籍。佛教的缘起因果、道教的修心证道，在《西游记》中都有体现。但又不是一部单纯的金丹证道小说，而是对佛道各有褒贬，主角孙悟空本身就是一个儒释道三教合一的人物。但无论是对于佛教还是道教，兴许都能从中找到类似于基督教《圣经》的感悟。
四大名著中，《西游记》的诗词歌赋是最多的，达到了七百五十多首。也许是情节太过精彩，因此这方面的价值反被忽略。但其描绘的山水田园、金丹韵文、人情百态，很多方面堪与《红楼梦》并肩。
《西游记》还蕴含着丰富的地域文化。西天路上的迤逦异国、妖魔洞穴，看似天马行空，其实蕴含着作者自己的经历。如江苏淮安、连云港，福建福州、武夷山，湖北蕲春，山东泰山，浙江天台山等，在书中都能找到影子。
《西游记》究竟是现实主义作品，还是浪漫主义、象征主义或者现实主义与浪漫主义相结合？
还有《西游记》中蕴含的民族文化、市民文化、医学文化、养生文化……
和《三国演义》《水浒传》一样，《西游记》在叙事模式上也是单线结构，人物、故事都是沿着取经这一线索向前发展。古典章回小说多由评述演变而来，大抵如此，直到《红楼梦》出现之后，才为传统小说打开了一片新的模式。但即便如此，其叙事模式却堪称划时代的经典。《西游记》取材于玄奘西行的故事背景，但绝对主角却是孙悟空：早年横空出世出海学道，之后挑战正统直到大闹天宫身陷囹圄。500年后又被正统力量解救，将功赎罪，一路历尽艰难终获正果。但与此同时，又穿插有孙悟空从叛逆到真正皈依的心路历程、唐僧的意志坚定、猪八戒的插科打诨、沙僧的任劳任怨、神鬼妖仙的博弈。最后呈现给我们的，并非一个简单的西行平妖的故事，救赎、叛逆、阴谋、人性，从中能得到太多的解读。
正如本文在天涯社区连载时，一位叫"无行笔记"的网友所说的："这种套路的影视作品之多有如过江之鲫，远有《加里森敢死队》，近有《木乃伊》《古墓丽影》等大片，甚至动画片《犬夜叉》都是用的这个老套路：英雄人物重见天日，身负重任。除此之外，攒几个伙伴大冒险，一路旅行一路感受沿途风情，不知不觉改变自己的心灵进而走出阴影；兄弟反目遭遇危机，重修旧好克服困难；被与自己一模一样的影子陷害，孤身奋战揪出幕后黑手；特种小队拯救被颠覆的国家等等。这一系列经典的片段无不滥觞于《西游记》。且不论孙悟空猪八戒，一众小妖之人物塑造的经典；不论栩栩如生地描绘了天堂地狱、龙宫妖窟之文笔的优美；不论内隐谈玄论道、金丹修为的深刻；也不论借古讽今、以幻写实的巧思；单只论这样一部综合了动作大片、惊悚片、公路片、谍报片、神话片乃至黑色喜剧的《西游记》，难道还不配跻身于四大名著之列么。"
这段评论看似调侃，但基本上概括了《西游记》的故事情节、叙事范畴，倒也不无精彩。其实上面讲了这么多，无非是想说一部伟大的作品，所蕴含的价值肯定是多元的。也正因为如此，古往今来，无论是《西游记》也好，还是其他伟大的作品，都会受到如此的关注，有着永远说不尽的话题。
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《西游记》
《西游记》插画(19张)全书分为三大部分，前七回是全书的引子部分，一边安排孙悟空出场，交代清楚其出身、师承、能耐、性情；一边通过孙悟空在天、地、冥、水四境界穿越，描绘四境界风貌，建立一个三维四境界立体思维活动空间。八至十二回写唐僧出世、唐太宗入冥故事，交待去西天取经缘由。十三至一百回写孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经，沿途降妖伏魔，历经九九八十一难，到达西天，取得真经，修成正果的故事。以无量无数方便、种种因缘、譬喻言辞，释佛法渊博。
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