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雪中送炭的典故 历史上最早雪中送炭的人是谁?
  人们经常用“雪中送炭”来形容一个人遇到困难时,他人给予的最急需的帮助。那么,这个典故的由来是怎样的呢?是谁最先“雪中送炭”的呢?  “雪中送炭”的由来,和中国中古时期气候的变化有密切联系。根据著名气候学家竺可桢先生研究,辽宋金王朝更迭的三百余年间,我国的气候经历了一个由温暖向寒冷、再向温暖的变化过程。而北宋时期正是气候向寒冷转变的时期。故而,虽然北宋都城开封在黄河之南,但到了冬天,仍多天寒地冻,风雪交加,一般贫苦百姓之家难免忍饥受冻。如乾德二年十二月,京师下大雪,宋太祖“设毡帷于讲武殿,衣紫貂裘帽以视事”,还觉得很冷。淳化五年十一月,有天气“大寒”的记载。至和元年正月,“京师大寒,民多冻馁死者”。咸平六年十一月,因为天气“苦寒”,真宗下令“诸路休役兵”。  在寒冷的冬天,往往赏赐一些物品来帮助百姓御寒,从而出现了“雪中送炭”这样的幸事。据《宋史》载,宋太宗淳化四年,为表现京城祥和气氛和自己的仁君形象,故而在二月壬戌,太宗“赐京城高年帛,百岁者一人加赐涂金带”。碰巧这天雨雪交加,天气非常冷,因此,宋太宗立即宣布,派遣“中使”再赐京城“孤老贫穷人千钱米炭”。在这样寒冷的天气中,孤寡老人有了米炭,就等于有了生活的希望。于是从宋太宗开始,“雪中送炭”的故事就流传开来。而为了宣扬德政,历代君主中这样的举动并不少见,真宗、哲宗等朝都曾有过。冬季救寒更为迫切的是能够买到低价的柴炭。为此,宋廷常将官府的柴炭减价出卖,以惠贫民,“遇炭贵减价货之,即京师炭价常贱矣”。而“雪中送炭”也成为宋人对朋友过冬最好的馈赠,如范成大曾作《雪中送炭与龚养正》(注:其中有诗句“不是雪中须送炭,聊装风景要诗来。”),借助“送乌薪”来表达对朋友的问候。高登也曾因“雪寒官冷家乏薪炭”而作文向朋友求救:“雪中送炭从来事,况尔羁躬觅蠧椽。”分页:1/2页&&相关阅读推荐:
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晋阳公主(约633年-644年),其名于史无载,字明达,乳名孔子说&惟女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨&黎元洪是辛亥革命武昌首义的都督,也是中国历史上唯一1911年,清政府新军在武昌起义,湖北宣布成立中华民国男人讨小老婆在古代是很正常的事,就像当今的贪官包二内容摘自《1915,中国表情》作者:杨红林东方出版社19在刘邦所清除的异姓王中,韩信最为突出。韩信的故事,日,农历乙卯年八月二十三,星期五。这一天日(阴历正月初七),顺治皇帝突然去世,年仅这一天是贞观十六年七月三日,地点是长安太极宫,立政虽然薛瓘的家族在史书上的着墨并不多,不过综合各处史二十世纪的中国是一个革命的世纪。革命的队伍里诚然有曹操为了测试曹丕和曹植的应变能力,便叫他们到城外去我国封建社会持续了3000多年,每个朝代的皇帝所作所为青楼”,旧时为妓院的代称,古典文学作品中将落难风尘在中国历史上,毛遂是出了大名的。一位普通的门客,凭清朝的这一禁令,今天看来,不仅不近人情,而且十分荒黎元洪这个名字丝毫也不陌生,他是湖北黄陂人氏,耕读唐代性开放,是广为流行的一种观点,原为学者董家遵、1959年出生的黎昌晋,比1864年出生的祖父黎元洪,几乎在中国古代,演员被称为戏子,由于古代的艺术形式大多后卿是诋的亲弟弟,最初作为黄帝手下的一员大将帮助黄谁告诉你美军战无不胜?美军史上也有被全歼的耻辱历史,孙元良原籍浙江绍兴,1904年生于四川成都华阳。孙元良【老兵档案】姓名:班梦阳籍贯:安徽巢县出生:1927年【老兵档案】姓名:刘保罗籍贯:南京出生:1917年事迹【老兵档案】姓名:王吉生籍贯:淄博出生:1923年事迹【老兵档案】姓名:赵畴海籍贯:山西昔阳出生:1922年伯纳德·劳·蒙哥马利出生在伦敦肯宁敦区圣马克教区的阿拉曼战役。整整60年过去了,第二次世界大战欧洲战场莫斯科会战以后,希特勒被迫放弃全面进攻的计划。1942战役初期日,曼施坦因上将指挥的德第11集团二十六师属川军郭汝栋四十三军,川康整军会议后,四十人在年轻的时候,愿意捍卫自己价值观中认为重要的东西伏羲和女娲是兄妹关系,天降洪水,兄妹俩爬进一个大葫在清朝,如果要“梳弄”一名雏妓,事先要同老鸨协商妥中国历史上敢送皇帝“绿帽子”的皇后,至少有北魏孝文秦可卿是书中的一个神秘人物,风流教主。脂砚斋曾批言袁世凯对梁启超有知遇之恩。早在1898年戊戌变法失败后西游记的怪人真的多,乌巢禅师就是其中一个,和怪人须古人动辄一句“在下先干为敬”,然后就只剩空坛子了。潘金莲这个人名气很大,不管是用什么方法评选,还是谁乌巢禅师在西游记中只露了一下小脸,却有三大奇怪之处城阳公主,唐朝太宗李世民与长孙皇后之女,唐高宗同母常山公主,唐太宗李世民的女儿,生母不详。常山公主于在中国古代宫廷里,皇帝拥有后宫三千佳丽,在众多妻妾最早立法奖励见义勇为者的朝代是秦朝。1975年底发现的金山公主(?—?),唐太宗李世民女,母不詳。公主早夭。社、稷是中国古代传说中的神,社神管土地,稷神管谷物明朝的时候,有一个财主年过半百,喜得贵子,取名为天后妃日常的便服与官员士民女子区别不大,款式以上衣下明代后妃的吉服用于各类吉庆场合(如节日、宴会、寿诞及两部电影中的战争场面让我震撼。一部是《亚历山大大帝礼服是明代后妃的朝、祭之服,皇后在受册、谒庙、朝会明代皇后常服称作“燕居冠服”,其功能仅次于礼服,用今天是传统的二十四节气之一的“小暑”。它的到来,意记得几年前我们来到缅甸小城大其力,恰逢傣族“水灯节一月:正月端月初月嘉月新月开岁陬月二月:丽月杏月花“百善孝为先”,中华民族的孝文化历史悠久,源源流长也许是终宋一朝,华夏民族始终被北方的契丹族和女真族很多人认为,书写战斗性*杂文的抨击时弊的,在个人情感《三国演义》问世以来,不仅在汉族人民中早已家喻户晓古代的一种跪拜礼。那时人们席地而坐,在公共场合或一“三从四德”是为适应父权制家庭稳定、维护父权—夫权血腥玛丽的由来说法一传说中,欧洲有四大鬼宅。其中有《临终歌》大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。余风激兮
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长沙马王堆汉墓发现不腐女尸引起世界轰动.基辛格博士秘密访华时曾向周总理提出一个要求:“尊敬的总理阁下,贵国马王堆一号汉墓的发掘成果震惊世界,那具女尸确是世界上少有的珍宝啊!本人受我国科学界知名人士的委托,想用一种地球上没有的物质来换取一些女尸周围的木炭,不知贵国愿意否?” 周总理听后,随口问道:“国务卿阁下,不知贵国政府将用什么来交换?”基辛格说:“月土,就是我国宇宙飞船从月球上带回的泥土,这应算是地球上没有的东西吧!”周总理听后哈哈一笑说:“我道是什么,原来是我们祖宗脚下的东西.”基辛格听后一惊,疑惑地问道:“怎么?你们早有人上了月球,什么时候?为什么不公布?”周总理笑了笑,用手指着茶几上的一尊嫦娥奔月的牙雕,认真地对基辛格说:“我们怎么没公布?早在5000多年前,我们就有一位嫦娥飞上了月亮,在月亮上建起了广寒宫住下了,不信,我们还要派人去看她呢!怎么,这些我国妇孺皆知的事情,你这个中国通还不知道?”周总理机智而又幽默的回答,让博学多识的基辛格博士笑了.——长沙马王堆汉墓女尸经历千年而不腐烂,这是一个应当严禁外泄的国家科研机密.周总理不为基辛格博士提出的用月土交换木炭的方案所动心,并且巧妙地借用中国古代传说,婉转地拒绝了对方的请求.如果可以的话,相当诡异 解密中国盗墓史上的“活见鬼”(组图)
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马王堆汉墓中的不腐女尸
20世纪70年代就出了一个被不少人啧啧称奇的“活见鬼”事情。当年新中国的考古人员在湖南长沙出土的马王堆汉墓中的惊讶地发现,与吕雉同处西汉时期的女主人辛追,距今2000年,出土时,这位死时已51岁的“老太太”全身仍润泽如鲜,皮肤覆盖完整,毛发尚存,指、趾纹路清晰,肌肉尚有弹性,如刚入葬不久一般。后来,凭现代模拟技术,根据她的尸骨结构,描绘出了她50岁、30岁、18岁、6岁时的面貌,实乃古今奇观。
事实上,不论是盗掘,还是考古,“活见鬼”现象不是个例,尸体历几百年后仍完好的并不少见,多位考古工作人员曾遇到过“活见鬼”现象。
民间传说中的另一种“活见鬼”现象——诈尸(假复活),就是尸体得到很好保存后出现的奇异现象。中国历史上最变态的盗墓者刘去就遇到过这样“活见鬼”奇事,吓得他半死。
刘去在盗魏王子且渠的墓时,发现魏“坟甚浅狭,无棺椁,但有广六尺,长一丈的一张石床和一道石屏。床下悉是云母,上有两尸,一男一女,皆二十许,俱东首裸卧,无衣无被,但肌肤颜色有如生人,鬓发牙齿,不异生人。王惧,不敢侵害,还拥闭如旧。”这记载的大概意思就是,刘去掘开墓穴后看到了两具赤裸的男女,就如活人一样,感到十分害怕,不敢再盗掘了,赶紧出来,把盗洞掩去,将陵墓恢复和原来一样。
晋幽公的墓穴高大雄伟,刘去掘墓时发现上面一层尽是白垩土,“拨除一丈多深,乃见一尺厚云母,清除后发现一百余具尸体,纵横相枕,皆未朽烂。惟有一名男子,其余皆女子,或坐或卧,亦有立者,衣服形色,不异生人。”后世考古专家推断,这一百多个女子,都是当时生殉陪葬的。这意外的发现为古代生殉制提供了一个佐证。上述关于刘去盗墓的记载见于《太平广记》,《太平广记》是中国宋朝初年由李昉、徐铉、吴淑等十二人奉宋太宗赵光义之命编纂的,专收中国古代野史传记、鬼怪小说为主的杂著。这证明,刘去盗墓遇到“活见鬼”,在此前的流传已非一时了。
中国古代专业盗墓第一人曹操,设“发丘中郎将”、“摸金校尉”,专事盗墓。从汉梁孝王刘武的陵墓中盗得大量财宝后,还干了一件坏事——将刘武“祼尸”,这成为袁绍讨伐他的一大罪状:“操帅将吏士,亲临了掘,破棺裸尸,掠取金宝。”从这句话中可以看出,在曹操手下掘开刘武王陵后,刘武的尸体也没有腐烂,不然一代大才子陈琳在起草檄文时,就不会用“破棺裸尸”来表述曹操的一大罪状。
最“活见鬼”的事情要算东晋人卞壶的身后事。
卞壶(公元281~328年),为东晋初年著名武将,济阴冤句人(今山东菏泽),辅佐东晋成帝司马衍有功官,至光禄大夫,加散骑常侍,48岁时为国而死,死后被厚葬于现在的南京朝天宫一带,并修建有卞公祠,竖御赐忠节坊,牌坊前的水井被称为忠孝泉井。司马德宗在位时的义熙九年(公元413年),有人盗发了卞壶墓,发现“剖棺掠之,壶面尸如生,两手悉拳,爪生达背”。据记载,卞壶被死于晋成帝咸和三年,也就是公元328年。坟墓被盗是在晋安帝义熙九年,即公元413年,其间相隔85年。过去近百年,卞壶仍“面尸如生”,还长出了能触到后背的长指甲,到恐怕才是真正的“活见鬼”呢!
目前已公开的考古资料显示,马王堆女尸出土的时候棺材里有一种很神秘的红色液体,后来化验就是当年尸体防腐剂。这比现代人用福尔马林进行尸体进行保鲜要高明得多,内脏器官完全保留。古代许多尸体保存秘技到现代已失传了一部分,有的还在民间继续使用,如现代不少僧人圆寂后,尸身仍可以多年不腐。除了使用“化学方法”处理尸体外,古人对“物理方法”的使用也很在意。
一般情况下是物理、化学两种方法并用,如古人死后常用玉石等,制成“屁塞”一类的东西,堵住死者的口、耳、鼻、肛门等“七窍”(一说“九窍”)之处,名义是防止“魂灵出窍”,保证魂灵附身、不散,实际上却有保存尸体的特殊功效。在墓穴、棺椁中,一般都要用木碳、石灰等物质,这些物质都有脱水的作用,对防止或延缓尸体腐烂亦有效果。据此分析,吕雉的尸体在死后二百年仍“栩栩如生”是不奇怪的。
现代有学者推测,赢政的尸体很可能仍然保存完好在秦陵的地宫中,这也是基于秦汉时期尸体保存技术水准较高而言。另有一说,古代帝王尸体能保持多年不腐烂,还与他生前大量服用企图延寿、壮阳的“仙丹”有关,这些含有毒性成份“仙丹”,在体内聚集下来,也能延缓尸体的腐烂时间,甚至得以长期保存。
所以,“活见鬼”现象还是有存在的科学理由的。
文章来源: 中国经济网
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