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　　为了弘扬中华传统文化，增强学生保护我国非物质文化遗产的意识，学校学生会准备举办“非物质文化遗产进校园”宣传周活动。作为筹备小组的成员，请你完成下列任务。1．在宣传周的启动仪式上，你要向同学们介绍“我国是如何保护非物质文化遗产的”。请从下面的材料中提取两条主要信息，作为你介绍的要点。【材料】　　随着现代化进程的迅猛发展，一些民间传统文化习俗正在变异、消亡，不少传统技艺濒临灭亡，非物质文化遗产保护面临着不少困难和挑战。我国克服困难，从2002年到2010年，中央财政对我国非物质文化遗产保护工作的拨款为10.26亿元，而2011年的财政预算已经达到了4.15亿元。国家依法对非物质文化遗产保护工作增加投入，切实加大了对非物质文化遗产的保护。我国积极参与联合国非物质文化遗产代表作的申报工作，这样做有效地推动了我国对非物质文化遗产的抢救、保护与传承。我国的昆曲、古琴艺术、新疆维吾尔族木卡姆艺术和蒙古族长调民歌（与蒙古国联合申报）入选联合国教科文组织公布的第一、二、三批代表作名录。而第四批名录中，我国有22个项目列入“人类非物质文化遗产代表作名录”，有3个项目列入“急需保护的非物质文化遗产名录”。我国成为世界上入选代表作名录项目最多的国家。_____________________________________________________2．在宣传周里，为了庆祝“京剧”成功入选“人类非物质文化遗产代表作名录”，学生会准备在校园宣传栏内介绍“京剧”。请你根据下面的材料概括京剧艺术的三大特性，填在横线上。【材料】　　京剧是一门综合艺术。只就表演这一项，就包括唱、念、做、打四种门类。如果把音乐、美术（包括化妆、脸谱、舞台设计、布景绘制等）、灯光、&服装（刺绣工艺）、道具（工艺品制作）等等都包括在内，京剧实在是一门十分复杂的综合艺术。　　京剧不仅使生活万象舞蹈化、音乐化、节奏化，而且形成了相对固定、相对规范的表演程式。比如唱腔板式的安排，嬉笑与哭怒的方式，开门、关门、骑马、登舟、乘车、坐轿、开打、水斗、上山和上下楼等等都有一套完整的表演程式。把这些程式根据剧情巧妙地连缀起来就是一出完整的戏。　　京剧不求形式的真实，在表现上时空自由，出入六合，有无相生，以一当十。如：马鞭代表马，船桨代表船，蜡台代表黑夜，酒壶代表宴会，龙套代表千军万马。这种表现形式上的虚拟有助于引发观众联想，扩大舞台表现力。①________性②________性③________性3．请你根据下面一段话的内容，概括出非物质文化遗产面临的一个困难，并请你针对这一困难提出两个解决办法。　　敬萍先生带着有600多年历史的陕西凤翔彩绘泥塑，来参加非物质文化遗产联展。他说：“在凤翔，搞泥塑的有300多人，但基本都是中老年人在做，年轻人不爱干。我们公司有80多名工人搞泥塑，最年轻的也有40多岁了。”__________________________________________________
题型：问答题难度：中档来源：北京市期中题
1．①国家依法对非物质文化遗产保护工作增加投入。 ②我国积极参与联合国非物质文化遗产代表作申报工作。2．①综合性&&②程式性&&③虚拟性3．面临的一个困难是：缺少年轻的传承人（或“年轻人不爱干”）　 解决方法：①加大宣传，让年轻人了解、喜欢我国的非物质文化遗产。②学校聘请民间艺术大师进入学校讲座或开设选修课。
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据魔方格专家权威分析，试题“为了弘扬中华传统文化，增强学生保护我国非物质文化遗产的意识，..”主要考查你对&&综合读写，压缩语段&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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综合读写压缩语段
综合读写：给出一段材料，考察学生的审题能力、组织能力以及发挥能力，而且材料不仅仅是课本中设置的专题，更多的是会灵活地联系生活，联系社会实际，考查学生在一个具体情境中综合运用语文的能力，看学生是否可以发现问题，是否可以简洁、流畅的表达自己的见解。所以学生应关注生活中的热点问题，积极参与实践活动，把自己在活动中的设计、体验和收获用文字表达出来。这对于提高学生的综合读写能力有很大帮助。常考类型及解题技巧：综合读写题出题可选类型众多，可以以各种题型和类型考查。因此对于此类考点我们也要做好全方位，的全面应对。针对不同类型的题目有不同的应对策略。&一、信息的提取与概括题这种题型可能考图表题、也可能考概括新闻主要内容或给新闻拟标题、或者考几则材料的整合与探究。1、对于图表题答题技巧归纳如下：首先要读懂图表所表述的内容，看出图表是对什么内容的表述；然后用简洁的语言，抓住问题的关键来作答。看表对其内容进行概括或说明图表反映的问题时，既要横向比较也要纵向比较。例：今年5月10日是母亲节，班里准备在这天召开班会，班会的主题是“感谢母亲”。请你按要求完成下列任务。 老师首先向同学们展示了这样一份调查结果统计表
用简要的文字概述表格所反映的主要信息。参考答案：随着年龄的增长关注母亲生日和关注同学生日的学生越来越多，但初中生对母亲生日的关注率远远小于对同学生日的关注率。2、对于一句话新闻或概括新闻主要内容的一般格式是：“人物（或对象）+事件+原因或结果”（有的题还有字数限制）。例：用一句话表述下边一段文字的基本信息。(不要超过20字，不含标点)莫斯科时间4月30日11时59分(北京时间30日15时59分)，经过两天太空飞行后，载有人类第一位太空游客美国人蒂托和两名俄罗斯宇航员的“联盟TM一32”号飞船，与国际空间站成功对接。到达目的地后，蒂托感慨地说：“我爱太空!”今年2月，蒂托与俄航空航天局签订了赴国际空间站旅行的合同，并为此支付了两千万美元。解析该题是中考中的常见题型，要求在阅读语言材料的基础上，能将主要信息提取出来进行概括表达。这是事件报道，筛选信息时要把握关键要素：人物、时间、地点、事件或结果。然后将其组成一个陈述句。参考答案：4月30日人类第一位太空游客抵达国际空间站。对于拟写新闻标题的答题思路为：第一步找导语（即总说段）；第二步从导语中找中心句；第三步从中心句中找关键词语；第四步将关键词语整合成答案。3、对于解答材料的整合与探究这类题目一定要将几则材料内容都认真研读，找到几则材料关注的共性问题，加以整合，尝试着从中筛选、概括一条最主要的信息。例：请阅读下面几段文字，概括出你得到的信息。今年，复旦大学在自主招生中，不仅看重考生的学业成绩，还对考生进行了严格的面试，然后才决定是否录取。今年举办的“隆力奇”杯第十二届CCTV青年歌手大奖赛，除了评判选手的歌唱水平外，还有综合知识问答这一环节，虽然只占1分，却往往成为影响选手排名的关键。 5月中旬，法国敲定了进军德国世界杯的23人大名单，在预选赛中表现突出的球星皮雷，因在赛场上与人有过争吵而未能入选。首届中国科技大学少年班学生谢彦波，被人们称为“神童”、“未来的诺贝尔奖获得者”，因不能处理好与导师的关系，被迫中途结束了在美国的留学生涯。参考答案：现代社会更看重人的综合素质（或“德才兼备”、“全面发展”）二、口语交际题&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 1、劝告他人型 ：称呼、劝说的内容得体、语气委婉（你说呢、你觉得呢、好吗、行吗等）。例：在菜场调查时发现，仍有一些卖菜者在热情地帮顾客用塑料袋装菜。一位同学问：“不是禁送塑料袋了吗?”卖菜者指着旁边的摊位说：“大家都在送，我不送，你会买我的菜吗?”如果你在现场，你会怎样劝说这位卖菜的人?(注意简明、连贯、得体) [解析]这是一道典型的劝告类口语交际题，解答此题要注意以下两方面要求：第一要在准确了解事情前因后果的基础上，有的放矢吐露心声，以理服人，以情动人，文明得体；第二要符合语体要求，根据具体情况确定使用口语还是使用书面语。 劝说要点：①菜卖得好不好，关键在于菜的质量、价格和服务；②带头执行“限塑令”，为保护环境尽责任，大家会理解、支持的；③执行“限塑令”也是每个公民的义务；④还可以有偿提供竹篮子、无纺布袋等，增加收入。 2、辩论反驳型 ：说话时要有尺度，要有理有据。例、初三某班同学就“开卷是否有益”进行着热烈的辩论。正方主辩围绕“开卷有益”的观点进行了论辩。假若你是反方主辩，那么，你确立的观点应该是“&&&&&&&&&&&& ”，请围绕你的观点写出两条理由。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 当你接过正方话题阐述自己的观点时，在阐述观点前应该有几句恰当的话，这几句话应是：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 参考答案：（只要言之有理即）开卷未必有益& ①社会上各类书刊鱼龙混杂，青少年对好书坏书缺乏必要的鉴别能力。& ②社会上因读黄色书刊而犯罪的事例也不少。是的，从某种角度上说，你们讲的也有一定的道理，但是，我们还应该看到它的另一面，即消极的一面，我们认为开卷未必有益。 3、采访他人型：称呼、礼貌用语、自我介绍、有针对性的提问。例：如果你以《苍梧晚报》小记者的身份前往南京，现场采访奥运火炬接力南京站第78棒火炬手——新海高级中学高一学生任晓婷，你怎么问？参考答案：任晓婷，你好。我是《苍梧晚报》的记者，作为中学生火炬手，你有什么感想？示例二：任晓婷，你好。作为港城的火炬手，你想对港城的市民说些什么？（中学生、港城人、小记者）4、邀请他人型：称呼、礼貌用语、自我介绍、阐明缘由，发出邀请。例：九(1)班准备在星期三下午三点开展“走近名著”综合性实践活动。为了更好地开展活动，同学们派你去邀请语文老师参加,你怎么对老师说?参考答案：老师，你好！星期三下午三点,我们班在教室开展“走近名著”综合性实践活动。请您参加指导，好吗?三、标语、广告语题此类试题常常给定一个主题，让考生根据这一主题拟写标语，或者相关的诗句或者名言。考生答题时首先要了解标语（或口号）的特点，即简洁，有号召力。可引用名言，也可以自拟，只要符合活动主题即可。特点：抓住语境，把握内容，控制字数，句式整齐，修辞得体。广告具有独特性、形象性、创造性的特点。 例：栀子飘香，榴花明艳……在充满生机的初夏时节，为了营造校园文化氛围，增添人文气息，学校将开展“书香满校园”的主题活动。请你为这一活动拟一条标语。 答案示例：书是人类进步的阶梯。& 让花香伴随书香，让名家走进心灵。四、对联题1、明其特点 ①字数相等。②句式一致。句式指的是句子节奏形式，上下联相对的句子，节奏形式应当相同。③词性相对。对联要求，一般是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，以此类推。④结构相应。上下联对应的词或短语，最好是并列短语对并列短语，偏正短语对偏正短语，依次类推，即它们结构上必须是一样的。⑤内容相关。对联的上下联内容必须是相关的，上下要形成一个有机整体，来共同表达一个主题，决对不能彼此孤立，各自为政，或是不能风马牛不相及，这是写作对联的大忌。2、使用拆合法。 所谓拆合法也即是把一句拆成若干个词组，分别作对，最后又把分别对出的组合成一句。如请为“平山堂下花似锦”写一个下联。(注：平山堂是扬州著名景点之一。扬州名胜很多。如瘦西湖、何园、史公祠、琼花观等等。) 　　平山堂下花似锦，_____________________。 解题思路：我们就可用此法来应对，“平山堂下花似锦”就可拆为“平山堂——下——花似锦”三段分别对之。提示中已告诉我们“平山堂是扬州著名景点之一”，它显然是地点名词，这样可以迅速地对出“瘦西湖——史公祠——琼花观——雷锋塔”等等一大串；“下”是个方位名词，我们可以对出“畔——上——边——下”；“花似锦”是个主谓结构，并运用了比喻的修辞，我们可以对出“柳如烟——烟如雾——花似海——草如茵”等等。这样我们便可轻而易举的从中选出“瘦西湖——畔——柳如烟”“琼花观——边——花似海”“雷锋塔——下——草如茵”等好对。五、开场白与串联词题开场白的特点：内容要紧扣主题；语言要亲切，要有激情，以点燃观众的热情；语言的形式要生动活泼。串联词的特点：语言要有散文诗般的清新和淡雅；能紧扣节目内容；不冗长；生动风趣。例：“十四岁，我们迈开青春第一步” 开场白：长城、黄河、大海……我们喜爱的地方！牡丹、海棠、腊梅……我们喜爱的花朵！我们十四岁了，我们长大了，我们的青春开始了——到喜爱的地方去，看喜爱的鲜花，让我们的青春芳香！同学们，迈开我们的步伐，向前走，走好第一步！六、活动类题例：一手漂亮的钢笔字能让人赏心悦目。写好钢笔字既是语文课的教学要求，也是同学们学习和生活的需要。为了帮助同学们了解写钢笔字的知识，提高写钢笔字的水平，班上准备开展“走进硬笔（钢笔）书法”的主题活动。①如果同学们推荐你为本次活动的策划人，你打算设计哪些活动项目？请仿照下面的示例写出两项，并说明活动目的。［示例］项目：硬笔（钢笔）书法比赛目的：激发同学们参与活动的热情，促进同学们认真练字。项目一：硬笔（钢笔）书法知识讲座。目的一：明确硬笔（钢笔）书法的意义，了解硬笔（钢笔）书法的知识。项目二：名家硬笔（钢笔）书法作品鉴赏。目的二：欣赏和借鉴硬笔（钢笔）书法作品，激发同学们的练字兴趣。②为了帮助同学们明确练习硬笔（钢笔）书法的意义，营造人人参与活动的氛围，请你拟写两句内容相关、形式对称的话，作为宣传标语。示例一：练好钢笔书法，传承汉字文化。示例二：写漂亮字，做优秀人。③班上的小刚同学是你的朋友，他平时不用心写钢笔字，字也写得不太好，看到你在比赛中获得一等奖，祝贺你说：“你的字写得太漂亮了，要是我也能写得这么漂亮，那多好啊。”你听后可以这样说：“谢谢你的赞扬，其实只要你用心写字，坚持练习，也能把字写好，到时候肯定比我的字更漂亮”七、名著阅读压缩语段：就是将内容丰富的长语段，按要求浓缩成语言简洁精练、意思明了的新语段。其具体的要求是在把握文段主旨的基础上筛选出语段主要的信息，并将其按要求概括表达出来。压缩语段是将长文读短的基础，是语文阅读的重要能力。如概括主要内容，拟写一句话新闻或标题，拟写导语，给概念下定义等。“压缩语段”常考题型：（1）整合提供的信息给概念下定义；（2）概括语段的内容要点；（3）填充式概括（含总起句、总结句、评价句、过渡句等）；（4）新闻概写（含拟写一句话新闻、拟写标题、拟写导语、压缩主体、拟写结束语）；（5）提取关键词；（6）图文转换。压缩语段步骤：压缩语段的关键是分清主次，语段的主要内容是什么，这主要内容又是由哪些主要因素组成的，只有把这些东西搞清楚了，压缩时才能成功。第一步，弄清题目要求，看它要求我们怎样压缩，有哪些具体要求。第二步，仔细阅读原文，把握原文的中心。若不能很好地把握中心，压缩内容就会言不及义，牛头不对马嘴。第三步，根据原文中心，分析哪些内容是应该保留的，哪些可以舍去。第四步，根据字数要求，对保留的内容进行文字上的加工，使其语言规范，文气贯通，能准确体现原文的中心。&压缩语段的解题方法：压缩语段的题目关键在于能够准确概括出所给语段的全部要点，并能分清这些要点的主次。做题时要认真审题，看清要求（尤其是字数的限制），组织出的答案一定要语句通顺。（1）合并同类，并举异义。所举语段的信息不止一个，一一筛选之后，看看相关信息、相同信息、不同信息各是什么，都是从哪几个方面来传达的，然后将相同的进行大合并，相关的进行小合并，不同的并列到一起。这种归类处理的方法是首要的，也是最基本的。（2）摘中心句，打叶削枝。有些语段的信息是由中心句和关键句组成的。关键句是为中心句服务的，或从反面或从侧面，但都属旁敲侧击之句，而语段中的中心句就是内容的核心。压缩时，只需将这个中心句摘取出来，然后根据要求将多余的枝叶去掉，压缩就完成了。（3）去伪存真，删繁就简。有些语段，很多内容都是对某个关键信息的阐释、说明、补充甚或是拓展、引申、引言、序语，等等。实际上，这些内容都可以说不是实在的，而是“虚”或“伪”的，我们应将其去伪存真，删繁就简，然后再概括表述出来就行了。（4）去粗取精，舍末逐本。语段的多种信息中，往往有主次之分、轻重之别，压缩时，需要对语段信息进行正确分辨、准确权衡，确立信息的主体，分清主次，掂出轻重，然后舍弃次要的、轻微的，选择根本的、重要的，去粗取精、舍末逐本，最后压缩成句准确全面地表述出来。（5）敲骨吸髓，融会贯通。有些语段，没有明显的主干句，看不出主次、轻重，几乎是并驾齐驱的，信息没有明确的指向性。这就需要对语段的每个信息进行推敲，一一找到它们的精髓所在，探明它们各自的意向，提炼出它们的要义，然后将其融合、贯通，抽象出它们的内在联系，压缩、概括出它们的核心意思。（6）顺藤摸瓜，顺水推舟。有些语段需要在中间加入一个衔接性的语句，使前后的意思完美地连接起来，还有的需要给语段写一个结论性的语句。实际上，这也是一种压缩，只不过比前面所讲的几种稍难一点，需瞻前顾后，仔细揣摩其要义和意向，顺藤摸瓜，顺水推舟。&重点难点题型测试
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传承文化 延续民族血脉——大理州非物质文化遗产保护工作卓有成效
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在生机盎然的大理，每个县所呈现的繁荣景象，都可观摩出大理各项工作突飞猛进的发展步调。特别是走在前端的非物质文化遗产保护工作，更是取得了可喜成绩。&
悠久的历史和丰厚的文化积淀，使大理地区地上地下文物荟萃。祖先留下了丰厚的文化遗产，如何将其保护好是后人需要深思的问题。大理州通过坚持政府主导、社会参与、统筹规划、突出重点、分类指导、分步实施、分级负责等原则，文化遗产保护工作卓有成效，并实现了从被动保护向主动保护、单一保护向全面保护、静态保护向动态保护的转变。目前，全州拥有国家级非物质文化遗产9项，传承人5名；省级非物质文化遗产40余项，传承人69名；州级保护名录273项；全州有8个中国民间文化艺术之乡，2个国家级历史文化名城，2个国家级历史文化名镇，6个省级历史文化名镇，7个省级历史文化名村。
白族群众接神回村供奉&
大理素来是“南诏国”、“大理国”悠久文明古国的故地，具有丰富的物质和非物质文化遗产，这些文化遗产都是各族同胞在长期生产生活中创造的智慧与文明的结晶。于大理而言，非物质文化遗产是各族人民世代相承、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式和文化空间。它既是大理历史发展的见证，又是具有重要价值的文化资源。
大理州政府深刻认识到，保护和利用好非物质文化遗产，对落实科学发展观，实现经济社会的全面、协调、可持续发展具有重要意义，于是确立了保护为主、抢救第一，挖掘新内涵、创造新载体，进行“再生产”，增强其生命力和吸引力的大政方针，对非物质文化遗产进行抢救保护。根据统一部署，对全州各地的非物质文化遗产进行了全面性、代表性和真实性的普查。要求普查和采录，提供真实资料，成果经得起历史的检验。&&
在关于大理州非物质文化遗产保护方面，大理州领导认为应有选择性、针对性的进行保护，才不会形成被保护对象的泛滥，只有具有历史、科学和艺术价值的非物质文化遗产才在普查和保护之列。大理州建立了比较完备的文化遗产保护制度，文化遗产保护状况得到明显改善。
弥渡是《小河淌水》的故乡，民歌、山歌、小调浩如烟海，仅在册民歌就有400多首。2009年弥渡县文体局根据《国家级非物质文化遗产名录申报评定暂行办法》的要求，组织有关专家学者深入全县各地进行调查了解，采访诸多传承人，从项目简介、项目说明、项目论证、项目管理、保护计划等方面入手，完成项目申报的相关工作，按时上报省评审委员会评审通过后，又以云南省上报项目第一项上报给国家文化部评审。国家级非物质文化遗产名录评审委员会对全国申报的3136个项目进行了认真评审和科学认定，提出第三批国家级非物质文化遗产名录推荐新入选项目190项，以《小河淌水》为代表的弥渡民歌名列传统音乐第六位。弥渡县文化部门及时梳理总结在保护和发掘弥渡花灯历史文化内涵方面的经验，继承和创新花灯文化的整体风格，使花灯艺术在普及与提高、业余与专业、民间与舞台、继承与创新的结合上更加完美。
扎染投入市场，越做越大
此外，大理州集中力量与资金，多角度、多方面进行发掘，促使非物质文化遗产保护工作步入健康发展轨道。宾川县在保护和挖掘上下功夫，进一步加大力度，共完成了10个乡镇的普查工作，乡镇完成率达100%，村委会普查率达95%，自然村组普查率达90%，切实做好了非物质文化遗产的开发与保护工作。同时，借助海稍鱼品牌的优势，投资5000余万元打造宾川海稍鱼饮食文化园区，抓实宾川海稍鱼特色民族饮食文化。
三月街是大理白族自治州的民族盛会，至今已有1300多年历史，古称观音街。相对以前以祭观音为主导形式的祭祀活动，如今的三月街与时俱进，从祭观音发展到了“一年一度三月街，四面八方有人来，赛马唱歌跳舞做买卖”的适应社会经济发展，具有浓厚民族色彩的贸易集市和民族文化盛会。大理州立足于时代发展，深入探究三月街的文化意蕴，对传统节日文化进行科学、有效的重构与再创造，使之有机“长入”今日的社会生活，成为继承和创新的样板。以节庆文化为舞台，大力发展民族文化，多元的生态文化、宗教文化共同构成了和谐的大理节庆文化。&
滇西彝族的“哑神节”是图腾的展现，是傩文化，是人们从远古时代就传承下来的，驱魔逐疫，求愿酬神的一种祭祀活动。当地领导通过挖掘新内涵、创造新载体，对传统节日文化进行“再生产”，增强其生命力和吸引力。经过推陈出新，如今的“哑神节”内容更加丰富，形式更加多样，已由原来的驱魔逐疫，求愿酬神活动，演变为四乡八寨对歌寻友、打歌联欢的盛大活动。在民间表演的基础上，通过艺术加工，把“跳哑神”搬上了舞台参加各级各类文艺演出，“以演促保”，取得了显著的成绩。
开办大理洞经古乐文化传习所，推动非物质文化的传承
大理州对全州民族民间传统文化资源进行了全面普查，建立了885项国家、省、州、县(市)四级保护名录体系。将文化遗产较为集中的典型村镇申报为“民族民间传统文化保护区”实施保护，建立了周城白族传统文化保护区、大营镇萂村白族传统文化保护区、凤羽镇白族传统文化保护区、五星村彝族传统文化保护区、青云彝族传统文化保护区、诺邓村白族传统文化保护区、沙溪镇白族传统文化保护区。全州拥有“白族绕三灵、白族扎染技艺、彝族打歌、彝族跳菜、白剧、白族民居彩绘、石宝山歌会、大理三月街、花灯戏”9项国家级非物质文化遗产；还拥有40余项省级非物质文化遗产，69名省级传承人。
在国家省二级保护的基础上建立了州县保护体系。由大理州人民政府公布了226项州级非物质文化遗产保护名录，有135人被命名为州级非物质文化遗产传承人，59人被命名为“大理州民间艺术大师”。有429项被命名为县级非物质文化遗产保护名录，其中231项被命名为县市级非物质文化遗产传承人。全州有8个“中国民间文化艺术之乡”，分别是：中国民间洱源唢呐艺术之乡、中国民间周城扎染艺术之乡、中国民间剑川木雕艺术之乡、中国民间新华金银铜器艺术之乡、中国民间弥渡花灯艺术之乡、中国民间南涧跳菜艺术之乡、中国巍山扎染艺术之乡及中国民间大理洞经古乐艺术之乡。此外，大理三月街荣膺“节庆中华最佳文化传承奖”。&
非物质文化遗产保护大大拓展了文化工作的外延，丰富了文化工作的内涵，成为大理州各地文化部门开展工作的有力抓手。可以说，“非遗”保护给文化工作者提供了一个大有所为的平台，也引起了各级党委、政府对文化工作的重视。通过定期举办研讨会、非遗项目展演、传承人技艺大展等丰富多彩的活动，推动了民族文化遗产的保护和传承，成为了把繁荣发展民族文化作为凝聚民心、打造幸福和谐大理家园的巨大动力。
“赛马唱歌跳舞做买卖”的“三月街”
非物质文化遗产是以人为本的活态文化遗产，它强调的是以人为核心的技艺、经验、精神，其特点是活态流变。传承人是非物质文化遗产的重要承载者和传递者，抓住传承人就抓住了非物质文化遗产保护的关键。
大理州领导明白文化复兴的重要意义，保护非遗的关键在于保护“活”的传承人，而不只是在保护“遗产”，也不只是在维护国家民族的文化厚度和尊严，更是为未来保护一种必要的精神财富。非物质文化遗产的真正濒危是由传承人的减少带来的，他们传承着珍贵的文化遗产。因此，对于非物质文化遗产传承的过程来说，人的传承显得尤为重要。大理州除加强了对某一个“文化点”和“文化人”的保护，还树立了动态的、立体的保护理念——让传承人在各种节日活动中亮相，使观众在欣赏到各种技艺表演展示的同时，还可感受到传统的民俗，使广大群众对优秀传统文化有了发自内心的热爱和追求，投入到保护非遗中来。多措并举确保文化传承，大理州做到了“保人”、“保艺”齐步走，并与新时代精神相结合，使古老的传统文化焕发出新的活力。&
在确定了必须抢救的非物质文化遗产项目及其代表性传承人后，大理州出台政策管理，落实传承人的各项保护措施，建立保护机制，对传承人实行定期补助，其中国家级传承人每年补助8000元，省级传承人每年补助3000元，传承人同时要承担必须的责任，带好徒弟、配合民俗学者形成文本，肩负起保护和传承优秀文化遗产的责任。大理州还对传承人收徒传艺进行了帮助扶持，对于传承有困难的传承人，政府创造条件，以此保证其能够有效地实施传承活动，并鼓励非物质文化遗产代表作传承人(团体)进行传习活动，资助他们开办“传习所”或授徒，在培养文化生态、保护文化空间方面作出了贡献。同时，大理州积极组织开展研讨、展示、宣传、交流合作等活动，启动了大理白族百村百人影像工程，搜集整理了一批民族民间文献资料，在大理州图书馆设立了“南诏大理国资料研究中心”，并在大理州博物馆设立了民族服饰保护库，征集并保管国家省市县级代表传承人的代表作品，建立传承人的档案。通过这一系列措施，为传承人提供一个有利于生存和传承的良好环境。通过社会教育和学校教育，使非物质文化遗产后继有人，健全了民间“非遗”传承机制，对民族民间文化村落实施重点保护，并对保留较为完整的村落，给予适当的资金支持，帮助其恢复已失传的文化习俗。目前大理州已成功开办了湾桥大本曲文化传习所、大理洞经古乐文化传习所、“张家花园”白族建筑文化传习所、白族吹吹腔文化传习所、弥渡花灯文化传习所、南涧跳菜文化传习所、巍山青云打歌文化传习所、白族唢呐文化传习所。大理州还加强非物质文化遗产专题博物馆、民俗馆和传习所的建设。通过实物的征集、博物馆的建立，把一些东西保护下来，达到宣传保护的作用，有力推动非物质文化遗产进入国民教育体系。
厨师烹制海稍鱼
非物质文化遗产是一个民族的DNA，将其带入国民教育体系成为了延续传承的重要举措之一。有“中国花灯、民歌之乡”美誉的弥渡县将此工作做到了实处，成立了专业的花灯剧团，把扎实做好非物质文化遗产的传承普及列入文化建设的重点工作。他们在学校教育中普及非物质文化遗产，实施“花灯民族歌舞进校园”工程，先后对全县中小学音乐教师、各乡镇文化工作者等人进行培训，组织有关部门编写花灯、民歌音乐乡土教材。从娃娃开始传承普及文化遗产，每周在中小学校开设一节花灯音乐课，学习花灯民歌乡土音乐教材，课间还做花灯健身操，使青少年掌握弥渡花灯民歌文化的历史渊源、基本知识、演唱技巧和基本动作，受到花灯艺术的熏陶，热爱家乡本土文化，增强传承弘扬花灯艺术的紧迫感和使命感。弥渡县还在基层及农村中普及非物质文化遗产，通过大批量下派群文辅导员到乡镇、农村开展花灯歌舞培训，进一步巩固传承非物质文化遗产的群众基础。加大投入，逐年改善文化设施，向百支群众业余花灯队发放音响器材，激励群众唱花灯、跳花灯，长期坚持举办广场文化活动，传承弘扬弥渡花灯，扩大花灯文化影响力。此外，弥渡县借助大理三月街民族节、大理国际影会、大理州茶花兰花博览会、云南省群众广场舞蹈“大家乐”大赛等平台，组织群众演员参与排练和演出，不断提高农村文艺演出队伍的演艺技能。目前有200多支农民业余花灯演唱队，上百支龙灯班活跃城乡。花灯广场文化活动频繁，群众文化活动覆盖面达80%以上。设立专门机构，单列专项经费，《弥渡民歌》成功申报为第三批国家非物质文化遗产。弥渡花灯、弥渡民歌等国家级非物质文化遗产在继承中发展，在发展中创新，形成文化乐民、文化育民、文化惠民的新格局，提高了弥渡民歌、花灯文化名县的知名度。&
“南涧跳菜”是彝族民间艺术之独秀，民族文化之奇葩。南涧县政府全面推进跳菜艺术村规划建设，成立跳菜演艺公司，打造大型民族歌舞表演精品节目，让跳菜登上了舞台。更值得一提的是，南涧县职中更是借助南涧跳菜艺术团这个平台开办了跳菜艺术班，学生所学专业属教育部2010年新修订的《中等职业学校专业目录》文化艺术类中的舞蹈表演专业，学员毕业考试合格后，将颁发职高毕业证和舞蹈演员证“双证”。&跳菜艺术班将近年来参加过大型文艺演出的同学网罗旗下，特设一个全日制教学班，聘请南涧跳菜州级非物质文化遗产传承人鲁发琨为班主任。除了基础课的学习外，还开设了剪纸、综艺、民族声乐、形体训练、原生态音乐等课程，由县文化体育局指派专职教师，并制定相应的教学计划，对南涧职中学生进行全面的民族民间歌舞教学。学生在校期间，由南涧县文体局和跳菜艺术团提供实习机会，毕业后还提供就业渠道，让跳菜艺术发扬光大。
孩童表演绕三灵
大理州在政府工作报告中明确指出，要“大力发展文化产业，培育新型文化业态，推动文化产业成为国民经济的支柱产业”。
当前，文化全球化、文化同质化大行其道。大理各种文化遗产的稀缺性和不可再生性使其具有了经济价值的增值性，成为最能体现文化差异性的文化资源。无数事实证明，差异性之于文化产品可以说能够点石成金，大理州利用独特的文化资源为文化产品附加丰富的文化价值，把争当建设民族文化强省先行者的历史使命落到实处！
非物质文化遗产保护不是单纯的“保人”和“保艺”的问题，而是如何让非物质文化遗产在新的历史时期开掘出传统文化内涵，开发新的经济增长点，只有这样，非物质文化才能发扬光大。产业化开发是抢救保护的惟一出路，只有文化遗产被市场所认可和接受了，有了物质基础，才可以反哺其挖掘和保护，才能形成良性循环。所以就需要采用市场化的手法，包括对传承人的包装，对产品的包装，对这一文化的宣传和推广，帮助非物质文化遗产寻找更广袤的市场。&
大理扎染是白族特有的传统手工印染工艺，2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。扎染采用民间图案，通过对传统扎染工艺的进一步渲染和艺术加工，使之成为融艺术化、抽象化和实用化为一体的工艺品。大理扎染一直走的是纯艺术化的路子，并不面向大众销售。但后来意识到，要把这门艺术发扬光大，就必须要让市场认同，只有越来越多的人懂得欣赏、喜欢、购买、收藏，这样创作才有原动力。于是他们办厂将扎染投入市场，结果反响出乎意料地好。近年来，扎染更是走出国门，把这门国粹推广到了国外，市场越做越大。伴随着市场需求的变化，扎染的图案也逐渐多样化，并融入众多时尚元素。目前，白族扎染除了传统的扎染布外，还衍生出扎染包、扎染帽、扎染围巾、扎染衣裙等工艺品。这些工艺品深受海内外游客的青睐，使大理当地白族群众走上致富之路。
三月街文艺表演
大理州将非物质文化遗产项目放到市场“买卖”，通过市场之手来盘活非遗资源。在一些经济欠发达县，由于原生态的文化遗产资源相对丰富，保留比较完整，在保护、利用上往往具有优势。有的县明确提出，要依靠文化资源打品牌，靠文化来推动经济、社会的发展。利用非物质文化遗产举办了文化节，组织系列的文化经贸活动，不仅大大丰富了当地的群众文化生活，推动了非物质文化的传承，也促进了当地经济、社会的发展。古老的技艺，多元的市场，非物质文化遗产给了非物保护另一个答案：市场同样能成为传承的动力。非物质文化遗产市场化，不但使技艺后继有人，资源也在市场中盘活，产业链延长得更远。允许民间力量参与经营拥有广大群众基础的非物质文化遗产，乃是一项潜力巨大、大有可为的新兴行业。市场不仅能为非物质文化提供资金基础和运营的平台，还使它们始终处于有机的运动之中，在继承传统的同时，获得更新壮大的机会，而不是固步自封，坐以待毙。
为将文化遗产“激活”，让民族文化走出去，大理成立了文化遗产局，充分发掘、整理地方文化资源优势，加大非物质文化遗产保护与发展力度，将文化遗产保护与文化旅游相结合，运用相对成熟的旅游支柱产业搭建的巨大市场平台，高起点地开拓特色文化消费市场。在发展旅游支柱产业时，又高度重视文化产业的巨大促进作用，把两者有机结合起来，以文化力驱动旅游经济力，推进文化产业和旅游产业的和谐发展。通过建设大理喜洲文化创意示范园区，打造“千年古渔村双廊镇”、“银都水乡新华村”，将古老的历史文化与现代的时尚文化相融合，让古老文化真正活了起来。
大理州通过举办“三月街民族节”活动，使三月街成为海内外知名的节庆文化品牌；通过漾濞核桃节的举办，使大理核桃“10个之最”得到广泛传播，为“中国核桃第一州（市）”殊荣的获得，起到了积极的推动作用。大理还精心打造另一个节庆新品牌——开海节。自2007年以来，大理市洱海渔村双廊都会举行“赏风花雪月，品洱海渔歌”主题活动，开展祭海、赛龙船、传统捕鱼、民俗表演、渔歌表演、渔家乐等多项活动，充分展示大理白族传统的渔文化。通过打造节庆品牌，实现了“推动文化旅游结合、增强民族精神凝聚力、强化城市发展营销力、加大文化遗产保护力、提升文化品牌竞争力”五方面的新突破。2011年9月，来自大理白族自治州各县市的2000多名民间艺人在第三届大理国际影会暨洱海开海节开幕式上，为观众献上了巍山彝族打歌、弥渡花灯、南涧跳菜等异彩纷呈的原生态表演。这些传统民族民间歌舞，连同洱海开海节本身，都是非物质文化遗产保护项目。大理州真正抓好了“活态传承，永续利用”的根本，让古老的文化在大理焕发出新的生机。
弥渡花灯表演
非物质文化遗产是劳动人民在实践中留下的宝贵财富，具有不可再生性。祥云县禾甸镇大营村的土陶工艺有着300多年的历史，属于民间传统的手工工艺。大营土陶在烧制及上釉色等方面有着独特的方式，具有较高的研究和艺术价值。但因大营村属偏远贫困山区村寨，交通不便，信息不灵，经济发展缓慢，加之土陶工艺制作属于个体作坊，在制作过程中，运用较为原始的工具和流程，精工细作，劳动强度大，生产加工周期长，致使作坊艺人的生产成本和生产效益失衡，从一定程度上影响作坊艺人的生产积极性，导致土陶工艺品呈现出逐年下降的趋势。对此，祥云县委、县政府在深化文化产业改革工作中，将土陶工艺视为文化资源，将做好土陶工艺非物质文化遗产申报与推进文化产业和旅游产业发展有机结合起来，通过项目带动、政策促动等方式，把土陶工艺作为推进文化旅游开发的源泉，使大营土陶工艺传承人看到了希望和发展远景，意识到由于现代社会的不断进步，回归自然、追求古朴原生态的生活方式逐渐成时尚元素，大营土陶工艺的生产工艺、独特产品等所具备的条件，具有较高的文化和历史价值，能适应人们文化和旅游活动的需求。经多方努力，土陶工艺资源得到有效开发，促进了土陶工艺品的销量，提升了效益，促使土陶工艺得到有效的保护和传承。
大理州以保护和利用文化遗产资源为着力点，在科学保护的前提下，坚持旅游与文化相结合，强化文化遗产保护工作，走出了一条文化遗产保护与经济社会发展互相促进、共同发展的路子。用非物质文化遗产造就人文大理，保护与发展相结合，让古老文化活起来，提升了地区文化内涵。文化正成为大理州经济社会发展的强大推动力，带来的巨大社会、经济、政治效益可以让民族地区获得发展，从而凝聚向心力。各民族文化交相辉映，美美与共；各兄弟民族同舟共济、和谐发展，将共同的家园建设成为一方让世人称羡的大美之域、文化之邦。
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