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莫维斯线与中国旧石器时代早期文化的研究.pdf7页
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南方文物2011?4
莫 维 斯 线 与 中 国1日 石 器 时 代 早 期 友 化 的 研 究
摘要! 旺莫雏斯线为焦点的中国旧石器时代早期文化的撂索和研竞已有九十年的历程。本文从中田旧石嚣
早期工业特点的探索、东西方文化关系的讨论和区域性特点成田三方面进行了回顾与思考.对手斧问题也提出了
关■词:莫雄斯残;手斧;旧石嚣时代早期文化
on the Movius
of Lower Paleofithlc culture in China which b focused
AbstraOt :The “ploTan∞and study
fromthnBe the characteristics of lithic
Line has been review and consider it
ninety aspectB including
between West and East a8 weU ∞the irlⅫ90R8 of author
pattern.The
indusuy,the relatlomhip regional
discussem the handaxe
words :Movius Paleolithic culture
Key LLower
以1920年桑志华在甘肃的发现作为开端,中 旧石器工业之间关系的问题。1932年,裴文中和德
日进在北京猿人石器的研究中指出,中国猿人的石
国旧石器时代考古已走过整整九十年。中国旧石器
器是粗大的砾石石器与细小石器并存.不见手斧。
时代石器工业特点的探索也经历了几代人的辛勤
周口店中国猿人文化是中国境内真正的、最古老的
耕耘。旧石器时代早期文化在人类历史上最为漫
一种文化.它是这个典型地点以外未见报道的一种
长,从200多万年直至13万年左右,包括早、中更
旧石器文化①。特别提出不见手斧,可见当时是以
新世。近年来早更新世遗址在中国发现增多,但有
欧洲的石器工业来对比的。在旧石器研究刚刚起
些仍存在争议。不过,新的发现已可把中国最早的
步,如何认识中国所发现的石制品是当时的首要问
人类文化至少上溯至160万年。中更新世时,古人
题。裴文中曾说道。“关于中国和欧洲旧石器文化的
类活动范围大大扩展,在中国大江南北都
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大军学堂第二课内容
气候越发异常
研究人员对古树年轮进行了分析，结果发现气候变化与人类历史上的重大事件之间存在联系多变伴随着西罗马帝国的衰败出现。
　　新浪科技讯 北京时间1月22日消息，科学家认为气候变化可能导致古罗马帝国最终走向衰败。对古树年轮进行的研究发现，气候变化与人口迁移、瘟疫和帝国兴衰等人类历史上的重要事件之间存在联系。根据研究人员的发现，暖湿天气伴随着繁荣出现，政治巨变则伴随着干旱或者多变的天气发生，例如罗马帝国的消亡。
　　为了比较环境记录与历史事件，研究人员对过去2500年发现的超过7200个树木化石进行了分析。发表于《科学》杂志的研究论文指出：“过去文明的兴衰与环境变化有关，主要受水供应、农业生产力、人类健康状况和各种冲突影响。暖湿的夏季天气伴随着罗马和中世纪的繁荣出现。公元250年至600年，气候越发异常多变，西罗马帝国也随之走向衰败，同时出现动荡的人口大迁移。3世纪的干旱与西罗马帝国的严重危机时期同时出现，标志性事件为外族入侵、高卢地区多个省份出现政治混乱和经济动荡。”
　　这支科学家小组由瑞士联邦森林积雪与地貌研究所的乌尔夫·邦特领导。他们对来自德国、法国、意大利和奥地利的树木样本进行了分析。橡树的年轮对降水量的变化较为敏感，能够反映出所处环境发生的变化。
　　此外，这项研究还根据砍伐树木的数量寻找当时社所发生变化的蛛丝马迹。研究指出：“在大约公元250年至400年，砍伐树木数量呈下降趋势，当时欧洲中部地区正面临历史上最大的危机，即民族大迁徙时期。这一时期的政治、文化和社会经济均陷入一片混乱。6世纪至9世纪，树木采伐数量呈增长趋势，用于建造大量建筑以发展和巩固社会经济。”
　　科学家表示：“不利的气候条件可能导致了第二次大规模瘟疫的大流行，也就是黑死病。这场灾难导致公元1347年后的欧洲人口锐减40%至60%。”研究人员指出，大约同一时期北美洲温度骤降，导致格陵兰此前的居住地突然间遭到遗弃。科学技术的进步在一定程度上提高了现代人对环境变化的适应能力。虽然我们尚没有对预计中的温度和降水量变化产生百分之百的“免疫力”，但在这个越发拥挤的世界，移居到更适于居住的地区已不再是应对环境变化的一种理想选择。
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＞＞＞改错题。小孙同学以“中国历史上早期的农耕文明”为题写了一段文字..
改错题。小孙同学以“中国历史上早期的农耕文明”为题写了一段文字，可其中有5个地方写错了，你能为他改正吗？我国新石器时代的农耕文明由于气候、土壤、地形等的差异，形成了南方以种植粟、北方以种植稻为主的格局。黄帝治水的成功，促进了农业的发展。到了战国时期，由于青铜农具和牛耕的普遍使用，我国农耕文明步入了新的发展阶段。这一时期，秦穆公主持兴建了著名的大型水利工程——都江堰，使成都平原成为“水旱从人，不知饥馑”的“天府之国”。①错在__________应该是__________②错在__________应该是__________③错在__________应该是__________&④错在__________应该是__________⑤错在__________应该是__________
题型：辨析题难度：中档来源：期中题
（1）错在：南方以种植粟为主，应该是：南方以种水稻为主；（2）错在：北方以种植稻为主，应该是：北方以种植粟为主；（3）错在：黄帝治水的成功，应该是：大禹治水的成功；（4）错在：战国时期，由于青铜农具和牛耕的普遍使用，应该是：战国时期，由于铁农具和牛耕的普遍使用；（5）错在：秦穆公主持兴建了著名的大型水利工程——都江堰，应该是：李冰主持兴建了著名大型水利工程--都江堰
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据魔方格专家权威分析，试题“改错题。小孙同学以“中国历史上早期的农耕文明”为题写了一段文字..”主要考查你对&&南方原始农耕文化（河姆渡的原始农耕），原始聚落（半坡原始居民），大汶口原始居民，华夏之祖（炎帝战蚩尤，黄帝——人文初祖，尧舜禹的“禅让”、大禹治水，铁农具和牛耕的使用&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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南方原始农耕文化（河姆渡的原始农耕）原始聚落（半坡原始居民）大汶口原始居民华夏之祖（炎帝战蚩尤，黄帝——人文初祖，尧舜禹的“禅让”、大禹治水铁农具和牛耕的使用
河姆渡聚落：河姆渡聚落位于浙江余姚河姆渡村,距今约7000年，是长江流域氏族聚落的代表。那里的居民普遍使用磨制石器，还用动物骨骼制作工具。我国是世界上最早种植水稻的国家之一。河姆渡居民主要种植水稻，还饲养猪、狗、水牛等家畜。河姆渡聚落的房屋是干栏式的，干栏式建筑一直是江南地区的主要建筑形式之一。 河姆渡文化的特征：1、河姆渡居民开始广泛使用磨制石器，并能够制造陶器和简单的玉器，手工业发展。2、河姆渡居民主要种植水稻，还饲养猪、狗、水牛等家畜。3、河姆渡聚落的房屋是干栏式的，干栏式建筑一直是江南地区的主要建筑形式之一。 对比半坡文明和河姆渡文明：
农耕生活的作用及农耕文明的发展：农耕生活使人类有了定居的生活，并从事更多的生产劳动，进一步推动人类社会的发展。河姆渡处于新石器时代，农耕文明进一步发展：1、河姆渡居民已经开始种植水稻，并采用骨耜等耕作工具2、河姆渡居民开始饲养猪、狗等家畜3、手工业发展，制造出大量的陶器，骨器制作比较发达，同时可以制造出简单的玉器。河姆渡文明的陶器：半坡文明的建筑与河姆渡文明建筑不同的原因：主要由气候条件所决定，北方地区气候干燥，相对寒冷，因此采用半地穴式建筑。南方地区潮湿炎热，地势低洼，因此房屋多采用干栏式建筑。半坡聚落：半坡聚落位于陕西西安半坡村，距今约6000年，属新石器石器晚期，是黄河流域氏族部落的代表。半坡居民饲养猪、狗等家畜，还打猎、捕鱼，已经学会纺线，织布和制衣并且普遍使用磨制石器。陶器是那时人们日常生活的主要用具。半坡遗址出土了大量陶器，陶器的底色一般为红色，上面多绘有人、动物和几何花纹等图案，称为彩陶。半坡文明的特征：1、半坡文明中发现了粟的种植痕迹，中国是最早种植粟的国家。2、半坡文明处于母系氏族时期，是我国最完整的母系氏族聚落遗址。3、半坡文明手工业发达，制造了大量彩陶，并绘制了美丽的花纹。4、半坡文明建筑具有典型的北方特色，采用地穴式建筑。
&对比半坡文化和河姆渡文明：
半坡文化所处的时代：半坡村是以氏族或部落为单位，建立村落。处于氏族公社早期的母系社会，尚无贫富分化。但伴随着生产力的发展和私有制的产生，中国逐渐进入父系社会。半坡文明时期住宅（效果模仿）：半坡文化的陶器：从半坡文化中看到的大量绚丽多彩的陶器，表明这一时期的文化为彩陶文化。其绘画作品有的丰富生动，有的神秘难测，有的则图案化，多绘在盆、钵、罐、细颈壶上，绘画作品多绘在小口器肩，腹和口部，直口器多绘在外壁或口缘外侧，大口器多绘于器内壁。多见黑彩，还有少量红彩。绘画图案古朴、简练，可分三大类：一类为象生性图案，如张口作吞食状的鱼、悠闲的鹿、搜索食物的蛙等动物纹，还有植物纹。这些象生图案同史前人类的生活息息相关，形态生动的动植物纹样是农耕和渔猎生活的反映。第二类为几何图案，有三角形，方格纹、编织纹等，这类图案多在钵、罐、盆、壶类器皿外璧上部，许多钵类器口缘外侧绘黑色宽带纹，部分大口浅腹器皿的彩陶图案多绘在内壁上，小口器的图案则绘在口唇和肩腹部，这些部位多是容易看得见的地方，多数图案清晰，笔画疏朗，这些几何图案中，三角纹是由鱼纹图案变化而来，波折纹则是山或水的写意。彩陶文化首次是在河南省渑池县仰韶村被发现的，因此半坡遗址是属于新石器时代的仰韶文化。大汶口文明：大汶口文明是新石器时代文化。因山东省泰安市大汶口遗址而得名。主要分布在泰山及其周围地区，东至黄海之滨，西至鲁西平原东部，北达渤海南岸，南到江苏淮北一带。另外该文化类型的遗址在河南和皖北亦有发现。据放射性碳素断代并校正后得出数据，大汶口文化年代距今约年。大汶口文化晚期，随着生产的发展，私有制已经出现了，在氏族内部出现富有者和贫穷者。大汶口文化晚期生产力水平较中期有了较大的发展，生产力的发展促进了生产关系的变革，开始出现早起的奴隶，父系社会制度，这时已经逐渐没落，氏族制度也走向了崩溃。社会发展的定理：生产力与生产关系的矛盾关系是导致社会发展的根本原因生产力和生产关系的矛盾运动表明，生产关系一定要适合生产力状况的规律，是人类社会[3]发展的根本的普遍的规律。这个规律揭示了社会历史发展的根本原因和基本趋向，揭示了生产力在生产方式矛盾运动中的始终决定作用，从而也揭示了生产力是推动整个社会存在和发展的最终决定力量。 大汶口文明手工业特征：大汶口文明晚期的制陶业已经有了较大的发展，轮制技术已用来生产大件陶器。烧窖技术有了改进，可以烧制出额薄胎磨光黑陶，胎厚仅1—2毫米。以及通过提高窖温，烧出薄胎、质硬、色泽美的白陶、黄陶和粉色陶器。大汶口文明较之前的早期文明有什么新的特点：1、伴随着生产力的发展，逐渐出现了贫富分化，晚期出现了早起奴隶。2、母系社会逐渐瓦解，进入父系社会时期。3、原始手工业发展显著，制陶方面出现了注明的白陶、黑陶。父系氏族社会：父系氏族社会是一种新的社会文化体系，也是人类历史发生的最深刻的变革之一。这种变革是同当时生产力的发展相适应的。由于农业和手工业的进一步发展，男子在生产中的地位和作用越来越大，社会中心自然发生偏移，逐渐由母系氏族社会发展到父系氏族社会。在父系氏族社会中，男性的财产权和社会地位高于女性，家庭婚姻关系也由母系氏族社会的“从妻居”改变为“从夫居”，子女自然不再属于母系氏族的成员而成为父系氏族的成员，成为父亲财产的继承者。在父系氏族社会中，随着社会生产力的发展和劳动成果的有所剩余，一些人能够占有他人的劳动成果，并利用已占有的劳动财富役使他人，于是，贫富现象出现，私有财产开始萌芽。贫富悬殊的变化是阶级产生的基础，到父系氏族社会的后期，氏族社会开始走向瓦解，阶级社会开始出现。大汶口文化的陶器：中国的父系社会文明：中国进入父系社会的时间，大约在四千年前。其主要文化遗存代表有龙山文化、齐家文化、大汶口文化和良渚文化等等。此时在考古学上属于新石器晚期。父系氏族时代的社会生产力水平比以往有较大的提高，其表现主要在于：农业生产的发展；家畜饲养规模的扩大；制陶技术的进步；铜器制造的出现；丝织品的发明；手工业水平的普遍提高和社会分工的形成等等。 黄帝：号轩辕氏，建都于有熊，亦称有熊氏，华夏上古传说时代一位著名的部落联盟首领，生于有熊（今河南郑州市）是中国远古时代华夏民族的共主，五帝之首，被尊为中华“人文初祖”。阪泉之战是黄帝与炎帝之间为争夺大华夏部落联盟首领而进行的战争，后炎帝族战败，和黄帝族融合，成为了后来的华夏族的祖先。禅让制：中国统治者更迭的一种方式，指在位君主生前便将统治权让给他人。这里特指中国原始社会部落联盟民主推选首领的制度。中国上古时期的禅让制度，最早记载于《尚书》之中，相传黄帝之后的尧、舜、禹时期，他们采用推举的办法选出部落联盟的首领，这种方法在历史上称作“禅让”。氏族公社的特点：1、氏族内部实行禁婚，因此族外婚是氏族公社形成的条件和基本标志。2、氏族全体成员必须属于同一祖先、同一血缘集团，相互间存在血亲关系。3、每一氏族均有特定的名称，有共同的信仰，内部实行原始共产制和民主制，生产资料公有，人们共同劳动，共同生活，共同抚育后代。4、每一个氏族既是一个生产单位，也是一个消费单位。
&远古传说和史实的联系与区别：远古传说不等于史实。远古传说是先民们对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述，是经过人们整理、加工而成的，与史实有很大的出入。史实是真实可靠的，完全真实存在的客观事实。两者之间存在着联系，远古传说中在某些方面蕴含着比较可靠的历史资料。氏族公社晚期社会状况：氏族社会晚期时期，人们的生产和生活不再是以氏族为单位，而是以一夫一妻的家庭为单位，氏族的作用日益削弱。与此同时，随着社会生产力的发展，人们的劳动产品除用于消费之外有了部分剩余，氏族内部产生了贫富分化，私有制开始产生。由于人们占有的私有财产的多寡不同，人与人之间的原始平等性逐渐消失，不平等的关系也就是阶级对立关系逐渐形成。 几个氏族公社组成一个部落，以后又发展成部落联盟。父系家族有族长，氏族有氏族酋长，部落有部落首领，部落联盟也有共同的首领，传说中的尧、舜、禹就是著名的部落联盟首领。部落或部落联盟首领一般采用民主的方法推荐，在相当长的时期内，都是选举贤能有德者担任。这种民主选举首领的制度，称为禅让制。到阶级社会产生前夕，这种制度逐渐遭到破坏，首领的继位方法实际上是在激烈的争夺中进行的。 原始社会瓦解的步骤：春秋时期铁农具和牛耕的使用：1、春秋时期，我国开始出现铁农具。到战国时，铁农具的使用范围扩大。2、春秋末年，我国已使用牛耕。战国时期，牛耕进一步推广。牛耕是我国农业史上的一次革命。3、铁农具和牛耕的推广，使土地利用率和农作物产量显著提高。铁农具和牛耕对生产力和生产关系的影响：铁农具和牛耕促进了井田制的瓦解。由于广泛使用铁农具和牛耕，耕地面积和农业产量大幅度提高，使单位生产和个体经营的特色的小农阶层成为社会基础的可能，井田制中“千耦其耕”的奴隶集体耕种的方式已经不适应生产力发展，而分散的，一家一户制的封建经济形式兴起了。与过去相比，春秋战国时期人们的劳动工具的变化：生产工具不断改进；过去：石器、木器、骨器、青铜器。春秋战国：铁农具和牛耕的广泛使用和推广。铁农具和牛耕推广的作用：1、经济上：提高了生产效率，促进农业生产发展。2、政治上：使得新兴的地主阶级开始登上历史舞台。铁农具和牛耕的使用状况：&我国最早使用铁农具的记载：我国铁农具的最早使用可以追溯到春秋时期。《管子》一书中记载，春秋时齐国已经用铁农具耕种土地，这是我国有关使用铁器进行农业生产的最早文字记载。在湖南、江苏等地的春秋墓葬中，曾发现一批铁农具。成书于战国时期的《山海经》上记载的铁矿山达三十多处。在公元前五世纪的春秋、战国之际，又创造了铸铁柔化处理技术，用来制造韧性铸铁农具，从而使铁农具得以广泛使用，这项发明比西方早2000多年。
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2014全国十大考古新发现初评结果揭晓 郁南磨刀山旧石器遗址登榜首 17:00:02来源： 南方日报作者： 陈清浩
& && & 日前，国家文物局网公布2014年度全国十大考古新发现初评结果，我省云浮郁南磨刀山旧石器遗址榜上有名，并以165票荣膺2014年度全国十大考古新发现“榜首”。
　　南方日报讯（记者/陈清浩 通讯员/叶锦生）日前，国家文物局网公布2014年度全国十大考古新发现初评结果，广东省云浮郁南磨刀山旧石器遗址榜上有名，并以165票荣膺2014年度全国十大考古新发现“榜首”。
　　该评选活动自2014年12月启动，经发掘单位申报、中国文物报及专家推荐、国家文物局审核，评选活动办公室从去年在我国境内进行发掘的合法考古项目中遴选出43个候选项目进入初评，由国家文物局考古专家组成员、中国考古学会理事、全国73家考古发掘资质单位共同参与投票。根据投票结果，排名前25项入围2014年度终评，其中，郁南磨刀山旧石器遗址以学术性、课题性强而获得165票，名列2014年度全国十大考古新发现第一位。
　　2014年6月，广东省文物考古队在郁南县河口镇磨刀山发现广东迄今为止最早的旧石器早期遗址，目前已发现遗址60多处，出土多种石制品标本300多件，这是广东地区首次发现旧石器时代早期遗存。
（来源：中国文物XX网）
　　南江旧石器地点群晚期石制品
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　　磨刀山遗址发掘区全景
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　　磨刀山遗址下文化层文化遗物平面分布
磨刀山遗址下文化层文化遗物平面分布.jpg (232.66 KB, 下载次数: 78)
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& && & 半个多世纪以来，由于缺乏清楚的考古学证据，广东最早有人类活动的历史年表一直停留在距今13万年左右的马坝人时代。以郁南磨刀山遗址为代表的南江旧石器地点群的发现确切地改写了这一历史，填补了广东旧石器时代早期文化的空白，将本地区人类活动的历史大幅前提，是岭南史前考古的重大突破。磨刀山及南江盆地60多处旧石器地点的新发现，非常清楚地揭示出岭南亚热带—热带气候环境下远古祖先的栖居形态与旧石器文化发展序列，进一步展现了亚洲东南部低纬度地区早期人类独特的石器生产与生存活动，为中国旧石器时代考古研究提供了非常重要的新材料，对于深入研究华南—东南亚地区更新世古人类行为与适应模式及区域古人类演化等课题具有重大意义。　　　　磨刀山遗址位于广东省郁南县河口镇和都村，磨刀山地处南江盆地东北部，为南江西岸第四级阶地。2014年4月至8月，广东省文物考古研究所联合北京大学考古文博学院等单位对郁南磨刀山遗址第1地点进行抢救发掘，发掘面积200平米。本次发掘取得突破性收获，在原生网纹红土堆积中发现上、下两个包含石制品的旧石器时代早期文化层，揭露出较大面积的古人类活动区域。　　磨刀山遗址第1地点发掘区地层主要分9层，其中第⑤层与⑥B层分别为包含石制品的上、下文化层，其间有一层不含石制品的粘土层。第⑤至第⑧层强网纹化的红土堆积仍保留有河流沉积结构，如粒度韵律变化和沉积旋回等，其原始态应属于河流的漫滩堆积，与底砾层构成南江四级阶地堆积。　　本次发掘出土近400件石制品，其中大部分发现于下文化层。石制品原料岩性以砂岩、石英与石英岩为主。石制品类别包括石料、石核、石片、断块、碎屑、石锤、石器、残石器及使用砾石等，其中又以石料、断块、碎屑、石核与使用砾石的数量为多。所发现的石制品类别涵盖从搬运石料、加工石器、使用石器到废弃石器的整个过程，反映出发掘区存在完整的石器生产操作链。石核以单台面、单次剥片石核为主，多次剥片石核与多台面石核少见，剥片技术为简单锤击剥片。石器多以砾石为毛坯直接修理成形，部分利用断块为毛坯。石器加工技术以单面硬锤修理为主，仅少量手斧等见两面加工技术。石器的修理较为简单粗糙，刃部普遍不规整。石器类型有砍砸器、手镐、手斧与刮削器等，其中又以砍砸器数量为多。石器尺寸以大中型为主，多为权宜性工具。此外，多见直接使用砾石做工具的现象。　　根据区域地质研究成果，南江干流西江的第四级阶地沉积物年代为Q1-2或Q1，绝对年代在距今800—600ka。磨刀山遗址的文化面貌与石器技术与邻近的广西、湖南等地旧石器早期文化具有相同的时代特征。磨刀山遗址第1地点上、下文化层的整体年代可至中更新世偏早阶段，属于旧石器时代早期。　　发掘出土的石制品在各探方皆有密集分布，尤其下文化层石制品的密集程度在岭南及东南亚地区旧石器时代早期同类遗址中亦属罕见。根据发掘揭露石制品平面分布的密度以及探方外采集石器标本的空间位置，可以确定古人类在本遗址下文化层形成时期的中心活动区范围远超1000平米以上。同时，发掘区石制品反映出完整的石器生产操作链。综合以上情况，磨刀山遗址第1地点应是中更新世早期南江两岸古人类活动较为集中的一个中心营地。　　磨刀山遗址第1地点的石器生产操作链表现出的是一种高损耗、低效率的石器生产方式。磨刀山遗址位于北回归线以南，地理位置处于华南与东南亚的南亚热带至热带气候区的过渡地带，其低效的石器生产程序、粗率的石器加工工艺及相对单一的石器组合正是适应湿热环境的体现，应当与有机质的工具如竹木器的广泛使用密切相关。磨刀山遗址的石器技术具有中国南方砾石石器工业的一般特征，但与长江流域湖南、安徽等地的旧石器时代早期文化有明显差异，而与广西百色盆地以及东南亚地区的旧石器早期文化具有更多的同质性，表现出更偏向于热带气候环境的古人类适应模式。 　　南江旧石器地点群的考古收获　　自2012年底开始，广东省文物考古研究所等单位在粤西南江流域开展旧石器考古专项调查，目前已发现66处旧石器地点(遗址)，采集到数以百计的打制石器。地点群主要集中发现于南江盆地东北部四级阶地至二级阶地，大部分地点密集分布在20平方公里范围内。2014年又对部分地点等进行勘探、试掘，初步确认不同阶地石制品的出土层位。　　南江盆地旧石器地点的区域分布密集程度在华南与东南亚地区较为罕见，表明更新世古人类在南江流域不仅活动频繁且延续时间长。磨刀山遗址第1地点出土石制品数量多、种类丰富，不仅反映出完整的石器生产操作链，还揭露出较大面积的古人类活动区域，显示其作为长期活动的中心营地(基本营地)的功能。类似的还有罗艮顶、麻等地点。而东水口等其他大部分地点发现的石制品数量少、分布范围小，石制品类型相对单一，显示出作为临时活动地点的特征。南江旧石器地点群内不同地点石制品数量的多寡与不同地点功能的差异，展现出区域内由中心营地与临时活动地点组成的更新世古人类栖居形态。　　南江旧石器地点群的整体年代由中更新世延续至晚更新世，可分为三期：　　第一期，石制品埋藏于四级阶地的强网纹化河漫滩堆积。原料岩性以砂岩、石英为主;主要以砾石为毛坯，少量断块作毛坯;单面加工为主，有两面技术，石器修理较粗糙;工具组合有石核式砍砸器、手斧、舌形刃手镐及刮削器。典型地点有磨刀山遗址第1地点、清罗山、古甑西等。　　第二期，石制品埋藏于三级阶地的弱网纹化河漫滩堆积，部分地点石制品直接暴露于基座风化壳之上。原料岩性以砂岩、石英岩为主;手斧基本不见，多舌形刃手镐，新增少量三棱尖手镐，刃缘修理皆较规整，出现长刃砍砸器与以扁薄小型砾石为毛坯的刮削器。典型地点有磨刀山第4地点、麻、松山顶等。　　第三期，石制品埋藏于二级阶地棕黄色河漫滩堆积与三级阶地之上的棕黄色粉砂质粘土堆积。根据区域地质资料，该套沉积物是末次冰期暖温带季风气候环境的堆积，年代为距今73~11 ka。石英岩原料占据主要地位;显著变化是较多以石片为毛坯，石器整体小型化;不见手斧与大手镐，偶见刃缘修理规整的短刃手镐，多见选择石片为毛坯加工的刮削器与尖状器，出现盘状器。典型地点有罗垠、东水口、罗艮顶等。　　第一期的年代在中更新世偏早阶段，第三期应至晚更新世较晚阶段，而第二期则在两者之间。南江旧石器地点群构成了从旧石器时代早期至晚期相对完整的文化发展序列，不同阶段在原料利用、石器技术及工具组合等方面的差异，反映出南亚热带—热带过渡地区更新世气候环境变迁之下古人类适应模式的演进。 　　重要意义　　郁南磨刀山遗址第1地点是广东目前确认年代最早的古人类文化遗存，填补了广东旧石器时代早期文化的空白，将本地区最早有人类活动的历史由距今13万年左右大幅提前至数十万年前，是广东史前考古的重大突破。　　磨刀山遗址在低纬度地区全面揭露出石制品平面分布、古人类活动区域、石器生产操作链及古人类适应行为等各方面信息，以此反映的北回归线以南地区早期古人类独特的石器生产活动与适应模式，清楚地显示出亚热带与热带地区、华南北部与岭南及东南亚地区早期旧石器文化与古人类行为的联系与区别。　　南江旧石器地点群的区域分布密集程度在华南与东南亚地区较为罕见，地点群在南江盆地的平面分布、不同地点石制品数量多寡与类型差异所反映的遗址功能差别，展现出区域平面空间内由中心营地与临时活动地点组成的南江流域更新世古人类栖居形态，对研究华南—东南亚地区远古人类的栖居形态与适应模式具有重要意义。　　中更新世至晚更新世南江流域的三期文化遗存初步建立起本地区从旧石器时代早期至晚期的文化发展序列，有望为研究岭南乃至华南与东南亚地区的旧石器文化发展脉络以及不同阶段的古人类适应模式提供参考标尺。　　南江流域的旧石器考古发现既是中国旧石器时代考古的重大进展，为华南乃至中国旧石器时代考古研究提供了珍贵的新材料;同时也为深入研究华南—东南亚地区旧石器文化的关系、区域人类起源与演化历史以及东西方文化比较等国际热点课题提供十分重要的新契机。
广东郁南县磨刀山“旧石器时代”遗址群见闻（组图）
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专家就是专家！凭几块形状不一的马卵石就能断定是旧石器早期文物，俺们村里张大娘垫尿桶的那块黑黑的~磨损度极厉害的青石板，找天扔到大王山深处去，然后去找专家们来看看，是不是洪荒时期遗迹文物？？？
呵呵！你小仔又几才个呵！&
独乐乐~谁拿谁的流年，乱了浮生？
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旧闻啦，早几日都睇到了
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专家就是专家！凭几块形状不一的马卵石就能断定是旧石器早期文物 ...
土豆兄依然甘搞笑，系啦，你徒弟今日嫁佬窝，你有去饮翻杯冇葛？
雨一直下，路一直走，心一直累
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土豆兄依然甘搞笑，系啦，你徒弟今日嫁佬窝，你有去饮翻杯冇葛？
欧肿今日听讲系结婚啊,徒弟?搞下笑者,边请到我般十秆子打不着的人饮??我系QQ度有祝福距&新婚快乐~早生贵(桂)子啊.
独乐乐~谁拿谁的流年，乱了浮生？
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欧肿今日听讲系结婚啊,徒弟?搞下笑者,边请到我般十秆子打不着的人饮??我系QQ度有祝福距&新 ...
闻说你帮距稳阿唔少架窝，哎，都系你好，又省了一笔。
嘻嘻~心痛咧？&
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