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头&&衔：锵锵中士
作者：海之洲
　　　　（一）新浪漫主义诗歌的艺术本源
　　　　中国新浪漫主义诗歌是继第三代―后现代主义诗歌浪潮之后的一个新的艺术革命。这个革命酝酿已久，她不是第三代运动的延续，而是以往几代智慧、经验与教训的总结与新的构造。她从超现实主义的梦幻技巧中获得灵感，却以不同于超现实主义的浪漫思想境界理解和记录人类的精神活动。她同样具有先锋主义反理性的姿态，却不是简单地扯出反语言的旗帜，她赋予诗的语言以更为合理与适度灵活的秩序。她是文化，不是反文化。是诗，不是反诗。既是视觉的，也是声音的。她是西方先锋主义衍生的产物，也是中国诗歌艺术的继承与发扬光大者，且有更广泛的艺术领域等候她的拓展。
　　　　（二）新浪漫主义诗歌的艺术表现机制
　　　　新浪漫主义诗歌艺术产品的产出过程，是从单纯实践 态度到符号化态度的转化，是取消感觉的理性秩序，并使诗人与读者共同还原本性，投身于原始混沌幻想那一直接感知与审美的过程。
　　　　尽管新浪漫主义不能完全称之为&无意识的纯精神活动&，但她是建筑在摆脱特定意志和理性约束之上，注重原型理智或概念前提下的假设映像，以人的本真状态（下意识范畴）作为诱导艺术的中介。只有语言符号是唯一强调的&逻格斯&。
　　　　【艺术创作程序】
　　　　情感＋意象 === 语言直觉 === 自动处理（超感性表现 ==
　　　　想象 ==准理性传达）===语言符号（艺术形式 ≠艺术活动）
　　　　（三）新浪漫主义诗歌的语言组合
　　　　任何文明人类对外界的感知，都以语义为联系纽带。因此，语言虽然有一定程度的不确定性，却不能取消界定。否则，语言便失去其存在的意义。新浪漫主义不认为诗义传达（语言的生展）过程中的语义障碍会从根本上影响诗的整体境界，而认为只有意性才是接通直觉与意识的艺术活动中的最大障碍物。
　　　　在语言的具体运用上，新浪漫主义提出&反修辞&的特种修辞概念，这仅仅是为了证实由于语言的不确定性而使诗歌产品不得不以多样性和差异性的语言形式出现的缘由。它是一种从逆反心理出发，由文学观和审美观决定的另一适度的语言现象。因为诗这个最高级的文学品种，能够使诗人内心世界的脉动，甚至于自己也把握不准的潜意识在顺乎自然规律与艺术规律的前提下流于语言的形式（听觉语言或视觉语言）。
　　　　新浪漫主义认为 , 辞格、辞藻与辞趣均有均等的机会被诗人自动或自觉地使用。因此，它们具有同等重要的修辞意义。
　　　　（四）新浪漫主义诗歌的艺术主张
　　　　新浪漫主义认为诗必须抒情。这一主张是基于其艺术本源、语言动机和文化背景而产出，并囊括了纯粹抒情诗以及从边缘艺术领域衍生发展而来的诗小说、散文诗、现代诗剧艺术和有声诗歌等。
　　　　新浪漫主义不认为&唯灵&或&唯美&是新生代诗歌的方向。诗人应在自由本性的驱使下，以艺术规律驾驭语言文字，从美学角度出发批评艺术产品的真伪，把真诚当作诗的旗帜。
　　　　新浪漫主义对中国当代诗歌艺术的最大担忧，是民族责任心和使命感的淡化乃至丧失。而诗人的民主意识与正义感，是新浪漫主义诗歌孕生的土壤和她增殖的生命现象。
　　　　新浪漫主义是对艺术、人生和历史的一种诠释，是对人间正道和美好未来的一种祈祷与预言，因而她要求诗人把握住时代的脉搏，契合于时代，参与时代。
　　　　中国新浪漫主义诗歌在新世纪的曙光之中昭示了她新生的翅膀 。她的腾飞与翱翔 ，取决于缪斯探索者们新的勇气与牺牲精神。 下面就来介绍一下‘新古典浪漫主义’的代表作品——————济慈《希腊古翁颂》
中国浪漫诗人受到了英国浪漫主义自然诗风的影响，在诗歌创作中采用的是以我观物的主客体审美关系方式，追求的是自己主观情感和主观态度的强烈外露，蔡其矫曾说：“胸中燃烧着混合血肉和灵魂的感情，才产生诗。真情是诗的最大支柱。”浪漫主义诗歌所强调的强烈情感也并非是极端的个人的情感，而是一种理智的掺杂各种因素的情感，也需要有客观对应物的意象来进行感情的表达。除了关于自然和想象作用的新观念外，还有两个因素培育了浪漫主义抒情诗：崇尚情感，追求自然。浪漫的情感总能在大自然中找到适当的意象，藉此抒发自己的情怀，不仅如此，无论是蔡其矫还是华兹华斯，都是歌颂大自然的神奇和伟大，在自然中找到了心灵的慰藉。
　　在华兹华斯一首叫做《我独自游荡入浮云》的抒情诗里，诗人描写的是在独自漫步湖边时突然看见一片水仙，在对水仙在风中摇曳、无羁无绊的姿态进行了生动的刻画后，点明了这样一幅自然美景带给心灵的鼓舞和安慰：
　　我凝视，凝视，但没有料到/这景象带给我多么丰富的酬报/现在，常常当我在睡椅上半卧，/情思空虚，心情低沉，/这些水仙花就在我的心灵的眼前闪烁，/慰我孤寂的心情/到我的心感到欢欣鼓舞/加入了水仙花们的欢舞。
　　这时诗人突然将湖畔一片普通的水仙花上升到一个不平常的高度，用他自己的想象作为照明，将想象的异彩投射在这片水仙花上，使它们涂染上非凡的神采，成了一种精神力量的化身。每当诗人在寂寞忧郁时，美丽的水仙都能够带给诗人无比的愉悦。在浪漫主义诗歌中，自然景物常常被赋予人的生命和情感，有着丰富的象征意义：水仙那生机盎然的姿态，代表了旺盛的生命力，因此能够给诗人以力量。
　　蔡其矫在其《看海》中，描述了波澜壮阔的大海给他带来的情感的震撼和心灵的提升：
　　每一次看到蓝色的大海，/我的感情都得到了更新，/好像太阳在落海浴洗后，/在更光明地向碧天上升。
　　代表自然的大海，能够更新并提升诗人的情感，在经过了自然的洗礼之后，诗人焕发出无比的神采。这种从自然中寻找力量、美感和智慧的要求，无疑与华兹华斯的自然观如出一辙。借自然环境而表达诗人的内心世界和主观情感，以主观观察客观，以客观表达主观，这便是英国浪漫派诗人在艺术上的造诣，也是带给中国诗人的一种审美视角。
　　浪漫主义的影响是深远的，无论是英国浪漫主义诗歌还是诗歌的创作理论，都是给世界文坛留下的宝贵的遗产。对于20世纪初期的中国，英国浪漫主义更像是一缕春风，为革命时期的中国文人们注入了创作的激情和勇气。中国浪漫派的诗人，从诗歌的语言形式到题材内容的表现，从想象世界的情感抒发到对大自然的“以我观物”，无不显露出英国浪漫主义诗歌的痕迹。这种英国浪漫主义诗歌的西学东渐，不仅再一次高扬了英国浪漫主义诗歌的审美价值，而且也丰富了中国现代诗歌的创作。
下面贴一首‘新古典浪漫主义’的抒情诗杰作来和朋友们一起分享：
从歌咏的艺术对象看，《夜莺颂》中诗人捕捉的是飘入他人生阴影中一瞬即逝的美，而这种不可多得，
不可捉摸的美，最终留给诗人的是去若朝露的深沉忧伤，故而诗人那观赏的目光转而对准了一个永恒不
变的对象——希腊古瓮。这默然、冰冷但不乏艺术魅力的古代雕刻珍品，似乎向诗人透露出某种永恒的
信息。命运赋予我们的太短暂，我们就像匆匆过客，赤条条无牵无挂的来，又孤零零心事重重的离开。
这其中有过多少辛酸，几多忧愁……
& && && && && && &希腊古瓮颂
&&你委身“寂静”的、完美的处子，
　　　受过了“沉默”和“悠久”的抚育，
　　呵，田园的史家，你竟能铺叙
　　　一个如花的故事，比诗还瑰丽：
　　在你的形体上，岂非缭绕着
　　　古老的传说，以绿叶为其边缘；
　　　　讲着人，或神，敦陂或阿卡狄？
　　　呵，是怎样的人，或神！在舞乐前
　　多热烈的追求！少女怎样地逃躲！
　　　　怎样的风笛和鼓谣！怎样的狂喜！
　　听见的乐声虽好，但若听不见
　　　却更美；所以，吹吧，柔情的风笛；
　　不是奏给耳朵听，而是更甜，
　　　它给灵魂奏出无声的乐曲；
　　树下的美少年呵，你无法中断
　　　你的歌，那树木也落不了叶子；
　　　　卤莽的恋人，你永远、永远吻不上，
　　虽然够接近了－－但不必心酸；
　　　　她不会老，虽然你不能如愿以偿，
　　　你将永远爱下去，她也永远秀丽！
　　呵，幸福的树木！你的枝叶
　　　不会剥落，从不曾离开春天；
　　幸福的吹笛人也不会停歇，
　　　他的歌曲永远是那么新鲜；
　　呵，更为幸福的、幸福的爱！
　　　永远热烈，正等待情人宴飨，
　　　　永远热情地心跳，永远年轻；
　　幸福的是这一切超凡的情态：
　　　它不会使心灵餍足和悲伤，
　　　　没有炽热的头脑，焦渴的嘴唇。
　　这些人是谁呵，都去赶祭祀？
　　　这作牺牲的小牛，对天鸣叫，
　　你要牵它到哪儿，神秘的祭司？
　　　花环缀满着它光滑的身腰。
　　是从哪个傍河傍海的小镇，
　　　或哪个静静的堡寨山村，
　　　　来了这些人，在这敬神的清早？
　　呵，小镇，你的街道永远恬静；
　　　再也不可能回来一个灵魂
　　　　告诉人你何以是这么寂寥。
　　哦，希腊的形状！唯美的观照！
　　　上面缀有石雕的男人和女人，
　　还有林木，和践踏过的青草；
　　　沉默的形体呵，你象是“永恒”
　　使人超越思想：呵，冰冷的牧歌！
　　　等暮年使这一世代都凋落，
　　　　只有你如旧；在另外的一些
　　　忧伤中，你会抚慰后人说：
　　“美即是真，真即是美，”这就包括
　　　　 你们所知道、和该知道的一切。
& & 在寻生活真谛的过程中，与诗人形影不离的惟有他的幻想，除此以外，对于这个历尽了人世磨难的
濒死者，还能去哪儿找到更坚实的东西，作为他受创心灵的依托呢？诗人断乎难以享受到一种丰盈，
完备的生活，然而，当阳光透过窗户的玻璃，折射到他的病榻时，纵使有病魔、贫困、无望啃啮着他
虚弱的心，他攫住自己的希望，让幻想飞驰到遥远的古希腊文明时代，写下了《希腊古瓮颂》这首赞
美愉快而生气勃勃的古代艺术不朽的绝唱。
& & 诗人大概是在哪个博物馆中看到一只有景雕的希腊古瓮，上面刻着酒神祭祀及信徒狂欢的景象，年
轻的情人你追我逐，鲁莽的小伙子在竭力去吻少女的脸的情状，在春光明媚的树荫下，安闲自得的小
笛手及信徒们献祭时的静穆气氛。哦，如果你以为诗人惟妙惟肖的描写仅仅是描摹古瓮的装饰图案，
那就错矣。诚然，但济慈不是常人，他有天才的魔匙，为我们打开文明墓穴，开掘出一个花团锦簇的
比诗还瑰丽的古希腊世界。在这儿，诗人以他心灵的颤动撩起了大量我们不可理喻的想象：
& & 你委身寂静的、完美的处子，/受过“沉默”和“悠久”的抚育，/啊，田园的史家，你竟能铺叙，
/一个如花的故事，比诗还瑰丽/……听见的乐声虽好，但若听不见/却更美；所以，吹吧，柔情的风
笛，不是奏给耳朵听，而是更甜，它给灵魂奏出无声的乐曲。/树下的美少年啊，你无法中断，/你的
歌，那树木也落下了叶子；鲁莽的恋人，你永远、永远吻不上/虽然够接近了——但不必心酸，/她不
会老，虽然你不能如原以偿，/你将永远爱下去，她也永远秀丽……
& & 捧读这富于青春玄想的精美诗章，谁能不为之幽然、陶然呢，在不觉中我们已被济慈的魔力所征
服.再三沉醉于诗人观赏古瓮时的情感想象所赋予我们的一种与实体同样真实，甚至比它还真实的永
恒美的生活。试想，面对一个古代雕刻品，要说出如此摄人心魄的诗行，若不是具有最细致的感受
性和最博大的想象力，可谓戛戛乎难矣哉！济慈真不愧为抒怀大家，他用天才的灵性，青春的玄想
和他内心含咏不尽的脉脉温情，赋予古代雕刻品以罕有的精魄和无穷的魅力。
& & “诗使他触及的一切都变形”（雪莱）。在这首诗里，诗人把古瓮提供给他的一些感性的，富
有生命力的，色彩斑澜的印象，通过他的神思妙想，艺术的提炼，把触及他灵魂的东西至美地表
达了出来。“听见的乐声虽好，但若听不见，却更美”。这句颇有美学意味的诗句，不仅使静止
的古瓮一下子灵动起来，更表明了诗人的美学观点。最完美的乐声是不为肉体的耳朵所闻的。它
只存在于心灵的感应与想象中，“给灵魂奏出无声的乐曲”。大概是缘于这种玄奥无极的乐声浸
润熏陶吧，在这里，心爱的姑娘“她不会老，你虽然不能如愿以偿,你将永远爱下去，她也永远秀
丽。”还有“更为幸福的幸福的爱，永远热烈，正等待情人的宴飨，从不失超凡的情态。它不会
使心灵餍足和悲伤，没有炽热的头脑，焦渴的嘴唇”——这祈颂的音响，倾诉了诗人对人类美好
前途的憧憬与向往，也蕴含了诗人自身的最深切的爱的忧伤。所以说诗人在这儿不是单纯地艺术
陶醉，而是旨在把现实生活中受压抑的，或不存在的东西升华为迷人的，遥远的彼岸.表明了病
魔和抑郁困苦的生活不曾冲刷年轻诗人那甜美澄明的情感与追求真、善、美的情怀。诗人不愿对
生活进行庸俗的摹拟，他要将痛苦化为欢乐，甚至将想象的世界置于现实世界之上，所以，他
那饥渴而流血的心灵总是奇想腾空，执意去发掘晦暗生活之中的奇境。德国哲学家狄尔泰在其
《论德国诗歌和音乐》中曾指出：“最高意义上的诗是在想象中创造一个新的世界。”济慈的
这首诗正可谓“最高意义的诗”。因为他为我们建造了超时空的生命情调：生活中的青春会消
逝，但古瓮上的恋人永远年轻貌美，炽热的爱情总在宁静的期待中享有幸福，春天的枝叶永不
凋零，柔情的风笛永不停歇。倾听这“只应天上有”的动人歌吟，我们不能不被古瓮的丰实静
谧之美所攫住，乃至祈求诗人把我们也收进那永恒不朽的古代雕刻品。但济慈毕竟是清醒的说
梦人，在不觉中他把我们从欢乐的梦之园引进了一个冷静沉思的境界。接下来诗人通过对神秘
肃穆的祭祀场面的描写，诗人逐渐闭合了古希腊“黄金时代”的文明古堡。所有那些曾诗意地
栖居于这片大地上的生灵们都归于寂静——再也不可能回来一个灵魂来指出他们生活过的路线，
亦不可能诉说那儿的寂寥。昔日的生命不复存在，但生命不一定要依附于肉体，曾几何时，
他们在古代雕刻家手中获得了“再生” ，化为永恒之美长存人间，且超然于人间苦海的变幻，
抚慰凄风苦雨中忧伤的心----美即是真，真即是美，此美乃不朽！故痛苦有限的生命可以在美和
真中找到慰藉。这就是诗人所理解的世界上的一切，也是我们所需要知道的一切。
整首诗在咏物过程中向我们提示了这样一个真理：人生短促、艺术长久！如果说得更透彻一点，
即：生命的流逝不可避免，然而，真正的生命不存在于那些迅速消损的空虚的肉体，它存在于
人类一种伟大的爱性，一种明朗的思想，一种痴心不改的信仰；存在于对世界最美丽的永恒事
物的笃信与创造中。
& & 读完这首诗，我们还仿佛从“希腊古瓮”，这个诗人笔下的具有灵魂的伟大艺术品中悟到了
迅速流逝的个体生命，该怎样去寻得自身的生存价值和意义，该如何超越生与死的对立，去把
握超时空的永恒的美的瞬间这个问题，而这个总是实际上是深深隐藏在这首诗及《夜莺颂》中
的一个根本主题。可以说，无论济慈遭受怎样的挫折打击，失去双肺的肉体折磨及死神的逼近
都不曾使他放弃这一主题的探索。诗人宣称：“我或许能碰上肃穆的美的幻景，我将喜于在那
里静静游荡……我将书写可赋予人的感官的一切。那时，我将像巨人一样抓紧这大千世界的一
切，无限欢欣，直到骄傲地看见在我肩上生出能够飞往永恒的翅膀”(诗与睡《济慈诗选》)。
这实在可以作为这两首诗的一个注脚。后来，诗人在另一首《颂诗》中又写道：“热情和欢乐
的诗人啊，/人间留下了你们的灵魂！/你们是否也逍遥天上？/同时生活在两个世界？”
& & 这乃是诗人所向往达到，且毕生孜孜以求的境界。诗人对艺术的追求永不停息。他深知作
为诗人的责任感，知道只有通过不懈的努力，才能攀登诗歌艺术的高峰。所以，当他完成《希
腊古瓮颂》，立即离开了这个远古时代，沿着想象的通道回到了窥探现实世界的窗口。这时，
诗人的诗歌天赋已达到了峰巅。然而，一八二一年二月二十一日，罗马的新教徒墓地却接纳了
这位年仅二十五岁的英国天才诗人。在这儿，这位历尽人世磨难却给世界创造了那么多诗歌之
美的人得到了永久的宁静。那墓上掩映着他最喜爱的紫罗兰和雏菊；墓碑上刻着他自题的墓志
铭：“这儿安息着一个把名字写在水上的人”。这闪烁着永恒痛苦与惆怅的碑文主人，生前并
不知道自己的诗歌将永垂不朽，更不知道单凭他的《夜莺颂》和《希腊古瓮颂》就已把他的名
字永远写在了英国文学史上。
作为一个抒情诗人，济慈并没有死——“要是未来，不敢遗忘过去，他的命运和名声，必是一
线光明，一种回声，增添到永恒里！”（《雪莱诗选》）
金币：8389
问好凤凰诗社的朋友们。晚安。
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问候，慢慢细品！
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新浪漫主义诗歌的艺术本源
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问好凤凰诗社的朋友们。下午好
金币：8389
要是未来，不敢遗忘过去，他的命运和名声，必是一
　　线光明，一种回声，增添到永恒里！”
金币：8389
摇滚————《精卫》 （新浪潮）
　　精卫衔微木，将以填沧海
　　 _________陶渊明
　　你的怒吼撞击浓云
　　你的翅膀如旋风劈斩飞浪
　　穿越云层
　　迸发火光
　　你犹如奇异的闪电
　　————啊，致命的电荷
　　像猛烈的冰雹敲击大海的胸膛
　　精卫；精卫；啊！精卫；精卫
　　你嘹呖的战歌犹在
　　呯嘭的海面激荡
　　为人类内心深埋的一种爱你与恨吗
　　为人类遭遇的一种不可抗击的命运吗
　　精卫；精卫；啊！精卫；精卫
　　被暴虐的狂飙驱逐流浪
　　大东海不眷顾你啊；大东海会毁灭你
　　海浪喧豗；巨蟒咆哮
　　切齿相向；可是你超拔云上
　　光明的精灵————精卫！誓鸟
　　你高擎灵魂的风标
　　你叱咤死神的魔爪
　　你的翅膀就是战斗的梭镖
　　你这牺牲者和征服者；在你眼里
　　漫天的雪片就是翻飞的花朵；是
　　叮当飘落如雨的
　　水仙花瓣——————精神的仪仗呵
　　在狂风中潇洒
　　精卫；精卫；啊！精卫；精卫
　　你如此坚毅；你藐视大海的精灵
　　人类啊，你有权掌握自己的命运
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“美即是真，真即是美，”这就包括
　　　　　　 你们所知道、和该知道的一切。
金币：8389
　新浪漫主义认为诗必须抒情。这一主张是基于其艺术本源、语言动机和文化背景而产出，并囊括了纯粹抒情诗以及从边缘艺术领域衍生发展而来的诗小说、散文诗、现代诗剧艺术和有声诗歌等。
　　　　新浪漫主义不认为&唯灵&或&唯美&是新生代诗歌的方向。诗人应在自由本性的驱使下，以艺术规律驾驭语言文字，从美学角度出发批评艺术产品的真伪，把真诚当作诗的旗帜。
　　　　新浪漫主义对中国当代诗歌艺术的最大担忧，是民族责任心和使命感的淡化乃至丧失。而诗人的民主意识与正义感，是新浪漫主义诗歌孕生的土壤和她增殖的生命现象。
　　　　新浪漫主义是对艺术、人生和历史的一种诠释，是对人间正道和美好未来的一种祈祷与预言，因而她要求诗人把握住时代的脉搏，契合于时代，参与时代。
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学习，问好！
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把‘新浪潮’朋友们喜欢的诗歌贴出来为的是互相学习，提高进步；且在岁月的长河中留下我们心灵的足音。。。。。。
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摇滚《红楼梦》（新浪潮）
　　　　　　我受苦受难，也难于到达彼岸。
　　　　　　 ————彼特拉克
　　　　　&&一
　　　　　　
　　　　　　把爱撕成碎片
　　　　　　抛向空中，奉献给凄风
　　　　　　撒落的是我的雪霜，你的泪光
　　　　　　你恨我吧；恨我；恨我吧
　　　　　　倘若我还活着
　　　　　　我就不能与你分割
　　　　　　
　　　　　　倘若你还在想我；念我
　　　　　　倘若你犹在怨我；憎我
　　　　　　————倘若我身披金色的霞衣
　　　　　　站在爱的彼岸；不倦地；不悔地
　　　　　　赞叹这情天恨海的白浪
　　　　　　听闻掀天揭地的风云吹奏音响
　　　　　　
　　　　　　用眼眸痛饮这广淼含笑的辛酸
　　　　　　任凭猛烈的气浪撕裂我的胸膛
　　　　　　好妹妹呀！我的林妹妹；我的好妹妹
　　　　　　我只求坚硬的石岩呕出哀绝的凄惶
　　　　　　我只求愤青的穹苍照射万丈的寒光
　　　　　　
　　　　　　我只祈求一颗充溢悲凉的心灵
　　　　　　喷出一腔热血的忠贞
　　　　　　向着你汪汪的泪眼飞扑
　　　　　　犹如树上戳满死刑的叶子
　　　　　　犹如被秋风风干的一刀刀伤口
　　　　　　啊！你放开了我的冰冷冷的手
　　　　　　
　　　　　　二
　　　　　　
　　　　　　一切如同风暴的伴侣
　　　　　　我所憎恶的浊臭的人
　　　　　　我所悦目的清爽的人
　　　　　　尔今，在这滚滚红尘的恋歌中
　　　　　　又奏响他们奇妙的谐音
　　　　　　唤醒我油然而生的记忆
　　　　　　
　　　　　　随着环佩铿锵裙裾窸窣的足音
　　　　　　我的童年呵，那阳光烂漫的时光
　　　　　　自从我发现这一位天仙般的妹妹
　　　　　　林黛玉；一支阆苑奇葩
　　　　　　世外仙殊；一个绝妙的尤物
　　　　　　我的灵魂唯一的专睹
　　　　　　
　　　　　　任你震醒我朦胧的爱情
　　　　　　藉此催眠我绵绵无尽的相思
　　　　　　我们花季的世界将永远常驻
　　　　　　我们无猜的国度将深情凝注
　　　　　　我们孽海情天的奇缘啊
　　　　　　终于绝响一曲悲金悼玉的红楼梦
　　　　　　
　　　　　　三
　　　　　　
　　　　　　生一段痴情天分中
　　　　　　推开那扇淡蓝色的窗户
　　　　　　所有的花埬都在吐蕊
　　　　　　所有的枝叶舒展长虹
　　　　　　欣喜地拍击幽闭的长空
　　　　　　啊！你恰似翩翩的仙子，倚槛凌风
　　　　　　
　　　　　　我们原本就邂逅于桃源世外
　　　　　　在你充满香气的衣裙之下
　　　　　　我吻到一朵勿忘我的花
　　　　　　活生生被今生分离恨晚
　　　　　　又突然天上掉下来也似
　　　　　　呀！好一个婷婷窈窈的林妹妹
　　　　　　
　　　　　　适逢我的心情窦初开
　　　　　　柔嫩的花蕾徐徐舒绽
　　　　　　哦，你神仙之姿；你熠耀光辉
　　　　　　闪射于我久已紧闭的心
　　　　　　为了寻你；为了觅你
　　　　　　为了追你；为了随你
　　　　　　
　　　　　　我情愿从四壁高墙的世界
　　　　　　解开沉沉梦想的翼羽
　　　　　　那是心灵与心灵的默契
　　　　　　心痛怜惜；注定双双比翼
　　　　　　像两只呼吸自由的鸽子
　　　　　　放飞晴朗高高的天际
　　　　　　
　　　　　　如今，我终于追到了你呀
　　　　　　在久别重逢似的欢乐良时
　　　　　　在无限风光的美丽纯真时代
　　　　　　你站在青铜铸就的冰冷世界
　　　　　　保持你的风姿灼灼
　　　　　　超尘脱俗；浑然美玉雕琢
　　　　　　
　　　　　　四
　　　　　　
　　　　　　于是，透过光阴绵密的涟漪
　　　　　　我又一次品咂自己无底幽深的孤寂
　　　　　　即或这颗死去的心能再度复活
　　　　　　即或这朵希望的奇葩
　　　　　　于我生命中能再度萌发
　　　　　　从你嘴唇红红的胭脂上
　　　　　　找回金色的葡萄；白色的蔷薇；甜蜜的过往
　　　　　　
　　　　　　哦，来吧，甜蜜的往昔；密合我的嘴
　　　　　　为了你如此深情寂灭的灵魂再次苏醒
　　　　　　没有人领会；绝配掠夺生命
　　　　　　没有人相信；美丽重伤爱情
　　　　　　孤凄的鲜花早早开遍坟郢
　　　　　　八千里路回望；痛你的人思念成冰
　　　　　　
　　　　　　我将走向何处？爱已翻耘化作厚厚黄土
　　　　　　那一段哀艳顽绝的伤逝啊
　　　　　　曾经用我们鲜血淋淋的掌心
　　　　　　斩断汹涌狂涛的光影
　　　　　　如果新娘的面纱可以悄悄把你带走
　　　　　　我会微笑为你掀起；倾尽我心中无限温柔
　　　　　　
　　　　 五
　　　　　　
　　　　　　我知道我必须学会尊敬未来
　　　　　　我知道我必须学会顺从命运
　　　　　　一切皆是缘分；一切皆有命定
　　　　　　而今我淆然在你面前滚落
　　　　　　无数神圣的心中的泪滴
　　　　　　我也拼尽了全部的赤胆忠诚
　　　　 努力要把你的手牢牢拽紧掌中
　　　　　　面对你的冰清玉洁
　　　　　　自愧你缠绵多情的心胸
　　　　　　我不朽的灵魂来到你身边
　　　　　　化着天堂的烈焰犹如轰雷掣电
　　　　　　一并潜入你幻影般的黄昏
　　　　　　
　　　　　　啊，黄昏，葬花人在浅声低吟
　　　　　　妹妹呵，你可听见有一个人为你拨动心弦
　　　　　　你可记得，有一人为你牵肠挂肚霜月满天
　　　　　　纵然一切终将悄然流逝
　　　　　　但它们总是交织在我内心，忧心仲仲
　　　　　　在人性整个的交响奏鸣中。。。。。。
　　　　　　
　　　　　　是的，如果不是风的奏鸣
　　　　　　如果不是人性的辉光相击音响
　　　　　　好妹妹，你怎会久久在此嘤嘤啜泣
　　　　　　像一支冻伤的蜡烛软怯娇羞
　　　　　　像一弯流泪的夜曲短叹长吁
　　　　　　如此满腹酸辛如此轻怜痛惜
　　　　　　　
　　　　　　犹记得那只纤纤的玉葱呵，也曾梦寐以求
　　　　 将我周身轻轻抚弄
　　　　　　那对似嗔非嗔，含情的美目
　　　　　　也曾欢喜也曾忧戚
　　　　　　将我的心情点点触抚
　　　　　　悒郁的花儿无时不倾听我的衷诉
　　　　 躲开吧，亲爱的天真的妹妹
　　　　　　躲开吧，亲爱的无暇的妹妹
　　　　　　我害怕你那躲躲闪闪猜猜疑疑的狂恋啊
　　　　　　偷偷带走吧；每每把自责的痛苦
　　　　　　在你桃腮泛起红晕的时候
　　　　　　在一派天真无邪的世界远离忧愁
　　　　　　
　　　　　　是啊，我也曾渴慕用嘴唇叼住你秀美的乳突
　　　　　　长长的深深地吸你梦幻的甘乳
　　　　　　我也曾期待用鲁莽的双臂呵
　　　　　　抱紧紧你的缀满宝石的蜂腰
　　　　　　凭借雄强的爱欲威胁你处女的贞操
　　　　　　且挺举残忍的玉杵蹂躏你娇喘细细的山谷
　　　　　　
　　　　　　于是短暂的欢娱换来铭心刻骨
　　　　　　抑或微茫的希望纵然白驹过隙
　　　　　　不也胜过捱守这漫漫寂寥天长
　　　　　　只等我的爱抚缓缓退却
　　　　　　烫平你满腹心酸的委屈
　　　　　　还有挥之不去的幽怨空虚
　　　　 可是，除了原始野兽的真诚
　　　　 我重未向你坦示它们阴暗的秘密
　　　　 诚然，我永失我爱
　　　　 为一种致命的爱的折磨
　　　　 我几近精神崩碎
　　　　 一个中心顷刻被死神击溃
　　　　 吻着手上你留给我细细的牙痕
　　　　 我那被热恋中风的躯体
　　　　 只感觉一锅焦油在肌肤上烧灼
　　　　 我想；铁石心肠的杀人的人啊
　　　　 为什么是你们————你们习惯作践绫蘿
　　　　 杀人的意愿并不手软心慈，为了什么
　　　　 谎言 欺世
　　　　 克己 复礼
　　　　 风霜 严逼
　　　　 纲常 险恶
　　　　 深沉 虎狼
　　　　 伪善 弥障
　　　　 我们从来就是一体；也是整个
　　　　 我们是天地；也是精气
　　　　 在我们独一无二的世界
　　　　 何需绞尽脑汁
　　　　 我们忘记所有人世的困苦
　　　　 说什么仕宦经济；道什么光宗耀祖
　　　　 七
　　　　 在我们的世界纯洁的心灵魂牵梦萦
　　　　 抛弃尘世的重荷；找回真的自我
　　　　 啊，我这个自叹浊世的阿物惊叹莫名
　　　　 时常愤慨地对你怨诉：
　　　　 ‘女儿是水作的骨肉’
　　　　 ‘男子是泥做的骨肉’
　　　　 然而，命运无常；遭际堪伤
　　　　 补天无功，终被弃于青埂峰上
　　　　 自怨自愧；面对混沌天地
　　　　 独自倾吐无尽的悲伤
　　　　 爱情的玫瑰在绝望；在悸动
　　　　 你就真的如此撂手，轻轻松松。。。。。。
　　　　 其实，我又何尝在乎什么金玉良缘
　　　　 其实，我又何尝在意什么木石前生
　　　　 我那心灵最向往的一刹啊
　　　　 就是与你拥抱那相会的良辰
　　　　 找回我们失去的乐园————大观园
　　　　 啊，那些销魂的烈火犹在眼前依稀闪烁
　　　　 你那琼玉之裸为何变得如此素白
　　　　 你那圆实起伏的乳房激起蓝色的浪波
　　　　 恰似澄澄的银月辉耀自身柔柔的魅影
　　　　 将我的三魂勾摄；又在我的心中
　　　　 雕砌成一座赤金的偶像
　　　　 披拥着芝兰杜若的幽香
　　　　 像一对双子星座，我们隔着天河翘望
　　　　 在庄严的静默中走完自己人生的旅途
　　　　 在宇宙穿行；无限地满足
　　　　 随后从神峰之脊的头顶
　　　　 向着欢愉奔腾的海波
　　　　 太阳的正前方翱翔驰骋
　　　　 啊，仙境；极乐
　　　　 啊，尘世； 苦多
　　　　 我们悠游在渺渺云外
　　　　 找寻一处幸福的坟地
　　　　 抱拥；放倒灵巧的桅帆
　　　　 激吻；静静唏嘘悲欢
　　　　 等到轰然巨浪犹自耳边辽阔地喘息
　　　　 我们昂扬之姿就劈开万顷的水波
　　　　 不懈地穿越那恢恢天网
　　　　 倘若再次聆听女神的召唤
　　　　 我们就欣然驾酣睡的小船返回
　　　　 睁大眼睛，笑看这一片白茫茫干干净净的大地。。。。。。
　　　　 （全诗完）
我不愿把春天如此般埋葬——抗旱悲歌之7（新浪潮）
作者：余雨樵
　　三月的风也吹不开桃花的笑脸
　　我心中，顿然消失了一个季节；
　　二十年的桃林，哪一年不花红叶绿？
　　此刻二百天干旱，山环水绕的小山村；
　　看一眼火红的杜鹃花,你必须
　　跌跌撞撞退回2009年的春天！
　　青青地河边草，那撤欢的羊群
　　清亮亮的歌声，那叮咚的山泉:……
　　一篇作文尚末写完，一片哭泣
　　己湿透了胸襟，那鲜艳的红领中
　　系在枯死的桃树上，权做惜春的图腾！
　　同学们，请走遍故乡的山山岭岭
　　以青春呼唤：美丽的春色不要远行；
　　小朋友手拉手，穿着花花绿绿的衣裳
　　在龟裂的田野上，用生命的花朵舞蹈：
　　大西南的忧伤之美，将征服一切诗人！
　　不！我不愿意就如此地把春天埋葬；
　　列祖的祭坛上，献上一碗浑浊的泥水……
　　我茫然失措，铺开神圣的中国地图
　　呼唤彩云之南的孔雀，为祈雨而开屏
　　呼唤黄果树瀑布的游人，为祈雨而合十
　　呼唤壮乡的织布机，为祈雨织出条青龙
　　携三江五湖之水，在灾区上空肆意狂奔！
　　不！六十三岁的诗人，丢掉拐仗赤膊上阵
　　左手敲打芒锣，右手擂击芒鼓，指挥着
　　千只葫芦丝，万竿芦笙，千万把月琴
　　今天不需要曲谱，就对太阳亡命地狂吹！
　　天在上啊，区区黎民敬你愄你顶礼膜拜
　　地在下啊，小小百姓爱你疼你意浓情深--------
　　不就是为了身上衣，口中食；不就是为了
　　在五谷丰登之后享受一点男女间的爱情？
　　百万年的人类的进化史上；人自从站立
　　就无愧于天，无愧于地；而在天地间做人
　　那番无奈；那番悲哀，远胜天地的孤寂；
　　洪水，猛兽，冰川，火山，瘟疫，地震
　　不是流泪就是流血，不是光荣就是牺牲！
　　人类有时真想让出这居中居正居善居美的位置
　　让天与地划拳竞猜吧，让二者也轮流亲身体会
　　宇宙间最大的悲痛：怎样做一个真善美的人!
　　人仰望星空,问一声,我是谁?不待你话语落地;
　　海啸席卷而来,狂风呼啸而来,暴雨倾盆而来
　　这就是地天无情，人有情的最人性的证明!
　　不!我还是不愿如此般把春天埋葬----
我是人，一个诗人心中消失一个季节
　　犹如梦中强人掠走我青春的恋人，说：
　　过三个月再还给你！是何筹的痛心？
　　夏天的荷塘，荷花还能千娇百媚？
　　秋天的山野，菊花还能楚楚动人？
　　冬天的雪花啊，是否能预告明年春天的消息？
　　我不知道；我只知道大西南的灾区
　　父老相亲，尽管远隔千里，都是我的亲人！
　　我子夜歌声飞进千家万户的甜梦中
　　明日清晨，一枝火焰般的桃花
　　悄悄然插在你的窗前，摇曳春天的问候……
　　日晚11时25分修订于衡阳回雁峰下
《囚徒》、我的新浪潮宣言！
作者：孤寂花乡&&
& && &枯燥无味的语言使我疲惫
　　我已在传统里生活了太久
　　人类呵，你们将如何对待我?
　　当我走进牢狱自由歌唱
　　我这个罪人与你们不同：
　　你们因崇拜诗歌而来纸上居住
　　我因另立诗神而沦为囚徒
　　而我比你们的罪行更重，瞧：
　　那一行行文字犹如铁链
　　把我从内心捧出的诗篇重重拴住
　　即便你们与我的外形都是这个样
　　但我的多了一种叫反叛的血液流淌
　　是的，我要敲烂腐朽的雕像
　　用灵魂来将它重新铸造
　　你们企图阻止我的信念？白费力气！
　　失去自由的囚徒怎能将我审判？
　　我并不是因为憎恨
　　才对你们如此傲慢
　　是因为我对你们太过热爱
　　才冒着死亡的风险来将你们救赎！
征服——献给新浪潮
　　雨珍玉儿
　　一步，两部，三步……
　　我坚信我终将把你征服
　　不管多远的路途
　　踏上崎岖的山路
　　不管前方遇到多少险阻
　　要与多少荆棘发生冲突
　　受伤的手掌都在攀岩着匍匐
　　心比磐石还要坚固
　　坚定的脚步
　　一步一步微笑着把你征服
　　迈上你的顶峰为万物祝福
　　雨珍玉儿日星期四
针&&（新浪潮）
作者：红竹居士
人生事，一言以蔽之
　　友谊说，我要真
　　缘分说，我要珍
　　境界说，我要臻
　　忠诚说，我要贞
　　命运说，我要争
　　而我说，我是针
　　一根绣花针
　　粗犷的铁杵
　　被苦难细细研磨，浴火锻淬
　　于是有了尖锐，细腻，圆滑，卑微
　　坚强的铁血风骨
　　我的坚毅浑然一体
　　只为你留了一处缺
　　你用线,就洞穿了
　　我透明的心
　　我会刺痛你肌肤
　　只是因为我需要你
　　用感触,净化我的灵魂
　　终其一生,只有受控于你的指掌间
　　我才有了纵经贯纬的生命
　　你用心,为我牵引
　　我的细微,注定让你无法永久收藏
　　在我斑驳之前
　　请借给我灵巧的手
　　让我,在你心上
　　纹绣一对荷间的鸳鸯
应和————福地《哦，收藏我的心》（新浪潮）
点击：133&&回复：9
作者：秋语香香发表日期： 10:37:00
月光闪烁着宝藏，和清风吻别
　　是的，是云上的鸟国
　　橄榄枝和白鸽，流光的
　　河畔，嬉闹如薄雾
　　青草保持着发型，也保持着鲜绿
　　挂上露珠，印透着远方的旗帜
　　金戈，铁盔
　　云端掉下，神谕
　　可知，几次闪电戟
　　挫败过人间的荣誉
　　美丽的诱惑背后，爱情
　　唤醒了不忠和战争
　　残破和礼遇并存
　　火光，烧灭了希望
　　直上苍穹，与繁星闪耀
　　卑微的几个灵魂
　　月桂和风信子
　　乘着长风，海王宫装满
　　璀璨的冰晶
　　竖琴歌唱着金殿的光华
　　是的，收藏一点爱意
　　和云上的鸟国
　　权杖上的温存
　　9.26.分
[爱情大全.1]
　　 　臭小子 放弃我是你一生的错,&&(新浪潮)
作者：叶仲录
　　　　臭小子你别装着那个狗熊，你死过来听我骂死你，听我骂你吐血！
　　　　你我就算有一个人挂了,也肯定是你先挂!我每天都在做小人打你!
　　　　放弃我是你一生的错,你现在也许没感到.但是总有一天你会后悔!
　　　　你真是个大混蛋,我现在非常非常的恨你,恨不得冲到你家去杀你!
　　　　非要真让我生气,骂你没良心你才开心吗?你真的不是普通的*货!
　　　　他*的,我这辈子,再说一句爱你就天打雷劈,不得好死,万剑穿心!
　　　　就算只剩你.这一个男人了,我也不会再正眼瞧你.我藐视你的人格!
　　　　鬼才爱过你,你以为,我以前真的很爱你吗?少臭美了!我都在耍你!
　　　　哪怕你得癌症,还剩下最后一天,我也不会同情你,因为,是你活该!
　　　　就算一辆卡车在我面前撞倒你,我也不会送你去医院!你浪费氧气!
　　　　你的个子虽然很高,但是你却是八字腿,你以为不说我就不知道吗!
　　　　尽管,我们认识这么久没吵过几次架,就以为我很迁就你这混蛋吗!
　　　　其实从一开始我就是在玩弄你呢!所以你离开了我却一点都不伤心!
　　　　你我就算有一个人挂了,也肯定是你先挂!我每天都在做小人打你!
　　　　当我没钱花时,以前居然舍不得用你的钱,我真后悔极了!是够傻!
　　　　上次有外遇时,我真后悔没让你看到.没能刺激你的自尊我真懊悔!
　　　　爱以停机欠费这么土的网名也只有你想得出来,你的智商停在五岁!
　　　　你说止住我流泪的办法是用唇吻干.你真是男人中最最恶劣的一个!
　　　　还好过去我没让你占到便宜,否则我就亏大了.真是极度感到万幸!
　　　　也不想想你那尊容,带出去我都感到丢人.以前逛街我是怎么活的!
　　　　臭骂你也不能解我心头之气你知道为什么吗?我觉得你受伤得不惨!
　　　　算了!骂你只是浪费我的口水,对你这种人我不值得也没那个必要!
　　　　以为离开我就没人再追我了吗?我的人气都可以和小甜甜相提并论!
　　　　你死开,越远越好!再让我见你一次骂一次,我的脾气你应该了解!
　　　　你是你我是我,以后我们一刀两断.老死不相往来,否则就是王八!
　　　　就算是你再跪在我的面前,我也不会心软原谅你,你就有这么虚伪!
　　　　打死我也不会再帮你妈妈买一根毛线,那毛衣穿在你身对我是污辱!
　　　　一对一单挑,我也和你妈妈吵过,你妈真的是很没素质欺负小女生!
　　　　结果生下你这个更加恶劣的混蛋,这叫上粱不正下粱歪,果然如此!
　　　　偷窃犯罪判刑半年,你还有什么坏事干不出来?亏我当年是瞎了眼!
　　　　去年下课后你第一个跑出教室那次,还记得原因吗?让我来告诉你!
　　　　我在最不爽的时候都喜欢在你的午饭里放泻药.蹲在侧所里想什么?
　　　　死都不可能想到我比你更恶劣吧?每次想起这事我都会大声的狂笑!
　　　　不过可你再也没有机会报仇了,所以我才告诉你真相.你气死了吗?
　　　　其实原来我还有点内疚,不过现在感觉非常之良好!我又在狂笑了!
　　　　彻底谅解我当初的行为吧.不然你真的这辈子都忘不了我我会惭愧!
　　　　骗你的,你见过我对你露出惭愧的表情吗?就算是有也是装出来的!
　　　　你的错!谁让你抢在我说分手前说分手的?这就是报应,你的明白?
　　　　得了!我以经对你不感兴趣了.以后别再缠着我,否则我找人扁你!
　　　　忘了我吧!我觉得你好像有点快崩溃的症状.你这回肯定是真伤了!
　　　　朋友们都说我们是天生的一对地设的一双,呸!你还真是配不上我!
　　　　我体重关你屁事,这叫丰满.你却天天要我减肥,我他妈受够你了!
　　　　说你新新人类还不如说你像街边的鸭子,小太保的死样我看了就烦!
　　　　你说再来一次,你是不是依旧被我欺负得这么惨呢?想知道答案吗?
　　　　死过来再揣你几脚!你真是愚蠢!再来一万次你也照样死在我手里!
　　　　你就好好的反省你自己到底是错在哪里吧!我不会再告诉你答案了!
　　　　说什么?你想自杀?你真的不是男人.我才欺负你不到两年就想死!
　　　　死了?那我就住口.我可没兴趣对着一个死人浪费唇舌.你安息吧!
摇滚————重金属＜新浪潮＞
作者：冰涵月影&&发表日期： 10:45:00
　　自掌心燃起＿　
　　　沿着远古的脉络，　
　　　走进深山的矿苗…　
　　金属自火中醒来，　
　　　闪着婴儿般的眸子。
　　　　在它身后，
　　　亘古旋结的寂寥＿　
　　　沉重的脚镣声在地层上匍匐行进，　
　　　那是一队被发配到轮回之边疆的囚…　　　
　　　它们行进着，
　　它们行进着…　　
　　如一群鬼魅的叹息…　
　　　塑我以火　
　　　塑我以寂寞　
　　　塑我以悬崖上的冷　
　　　以陨石般的速度，　
　　　一次次撞击这坚硬的岩层＿　
　　　它以自己的血，　
　　　浇灌沉睡在双瞳中的锋刃…　
　　　咆哮吧！　
　　　非死亡无以为歌，
　　　　非金属无以发声！　
　　　咆哮吧！
　　我的金属！　
　　　在这末法的乱世　　
　　　谁又能读懂那黑色的预言…
　　佛祖拈花笑沧桑，
　　　　刹那风沙际遇　
　　　云端天上、　
　　　黄泉碧落…　
　　　两处渺渺…～　
　　　谁还在徒劳地寻找
　　　那斑驳依稀的前世因缘。。。
　　　　所以要把灵魂敲响，　
　　　所以要砸碎化石的森林，　
　　　我本金属　
　　　我拼合着火的碎片，
　　　　我本金属　
　　　我收获着不羁的鼓点…　
　　　我本金属　
　　　疯狂蔓延在暗夜里的金属。
]哭志摩还有你； 小曼（新浪潮）
作者：冰山一朵莲&&发表日期： 15:03:00
& && && &再别康桥那年
　　& &我走不出那连着你我的小桥
　　& &河畔轻轻杨柳
　　& &把我打扮成你的新娘
　　　　那一片云雨
　　　　轻轻飞出寰宇
　　　　只水云间
　　　　真想伴你而去
　　　　是双飞的蝴蝶
　　　　带刺的玫瑰
　　　　用温柔的唇
　　　　反复呼吸你留下的气息
　　　　反复落下那滴滴相思泪
　　　　我的刁蛮任性
　　　　把你推向另一个世界
　　　　纵使我化作凋零的枫叶
　　　　跳入大地
　　　　也无法赎度我心灵的原罪
　　　　主 宽恕我
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追忆诗友：水言心&&（新浪潮）
作者：李渝之&&发表日期： 21:42:00
& & 　你走了，我本想写文悼念
　　&&可思绪凌乱 字不成章
　　你走了， 先我一步离开
　　&&这纷争的世界，我只想问
　　第一次的不辞而别
　　&&为什么选择静止心跳
　　那里没有烦恼和孤独吗
　　&&那里秋天可以不凋零吗
　　那里的水，真能净化尘世的心灵吗
　　&&你走了，没有归程的旅行
　　去到一个比梦还美的地方
　　&&我会以我们的方式提醒对方
　　你要好好照顾日子还有自己
　　&&有空， 再修一座小木屋
　　或许， 于某年某月某天
　　&&在你小睡的瞬间
　　我带着你的诗篇
　　&&出现，我们在那相见
　　就在那相见。。。。。。
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村庄姑娘的思念（新浪潮）
作者：张巡抚&&发表日期： 17:27:00
& && && & 村庄姑娘的思念（新浪潮）
　　　　村庄的姑娘坐在石阶上
　　　　她的双手呆呆的托着下巴
　　　　垂下的头发很长很长
　　　　屋檐昨日的雨水
　　　　还在嘀嘀嗒嗒滑淌
　　　　姑娘的额头和脸庞晕红
　　　　像夕阳下最美的晚霞
　　　　她的眼睛多圆润明丽
　　　　一定是飘游天空的云彩
　　　　久寻不到的家
　　　　村庄的姑娘坐在石阶上
　　　　在思念昨日邻村的牛郎
　　　　“明天他会去哪里放牧，
　　　　会不会还是第一次相遇
　　　　那个泉水叮咚的地方。
　　　　他叫什么名字，
　　　　我给他的印象怎么样。”
　　　　村庄的姑娘坐在石阶上
　　　　她的双手呆呆的托着下巴
　　　　垂下的头发很长很长
　　　　屋檐昨日的雨水
　　　　还在嘀嗒着昨日的声响...
生活一瞥……(新浪潮)
作者：雨珍玉儿&&发表日期： 9:29:00
& && &生活一瞥
　　作者：雨珍玉儿
　　很善于早起
　　早晨也总是令我神情气爽的
　　去逛一逛早市吧
　　这是我最愿意做的事情之一
　　一出门就见天空中飘起了绵绵秋雨
　　无丝毫的凉意
　　随手举起了雨伞
　　来到早市
　　熙熙攘攘的人群
　　无一打伞
　　是因为他们没有带伞
　　准是昨天没有听天气预报
　　随着人群选择目标
　　漫无目的
　　以入眼为准
　　相当于打哪指哪
　　眼前擦肩而过的人们
　　都怀着对生活的渴望
　　生活就这样沉甸甸的拎在手里
　　是呀 生活本来就有滋有味
　　欢喜着从早市的入口走到了尽头
　　再看返回来是
　　我已由两手空空
　　魔术般的满载而归
　　雨越下越大了
　　赶快回家转
　　数了一下原班人马
　　钱包，伞，我
　　嗯 一个也不少
　　再看看眼下的新成员
　　猪肉 猪肝 鸡翅 风干肠
　　海米 香菇 小白菜 大枣
　　唉 要不是这雨伞
　　说不定还会再多出几样呢
　　你说 我要是拎着一只大八爪鱼逛早市
　　那还得另当别论
　　美美的想着
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意志《赠与水言心》（新浪潮）
作者：紫烟云间&&发表日期： 13:09:00
& && &狂风雨雪
　　无情地吹打
　　树下的小草
　　一脸淡然
　　草儿 你怕吗
　　树弯下身问小草
　　昂起头 小草笑了
　　风雨雪又如何
　　任凭风雨雪吹打
　　草儿坚强地生存着
　　生命的意义
　　在于珍惜每一天
　　草儿坚强的意志
　　击退了风雨雪
　　用柔弱的身体
　　战胜了恶劣的因素
携起黄昏的余温,迎接诗歌的新纪元——为新浪潮呐喊助
作者：水言心
看吧，那浮动的芦苇，
　　左摇右摆
　　正努力的吸收着今天最后一抹阳光。　　
　　听吧，那呼啸的风声，
　　顺着耳边划过，
　　正追赶着夕阳的余辉，去吸收最美的绯红。　　
　　来吧，那可爱的人儿，
　　携起手来，
　　去追寻黎明的到来，去把今天的黄昏深埋在脑海。　　
　　走吧，那顶天立地的人儿，
　　带上微笑，
　　去把那黑暗赶走，把光明迎接。　　
　　闻吧，那春天的花香，
　　在风中绽放，
　　笑容不夹带一丝的凄凉，　　
　　洗脱吧，过去的一切，
　　顺着东去的滔滔江水，
　　去冲击夹岸的桃花。　　
　　欢呼吧，雀跃吧，奔腾吧……
　　黎明就要到来，
　　不黎明已经到来，
　　曙光已经在东方的上空照耀着。　
　　庆贺吧，
　　新时代的来临，
　　洗净一切过往，
　　去创造新时代的辉煌　　
　　为新浪潮呐喊助威，特写。　　
　　言心上海奉贤　　
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水的声音（新浪潮）
作者：行者逍遥松&&发表日期： 21:44:00
& && & 水的声音
　　 那是智慧丰盈的山谷
　　 一泻而下欢畅的神来之笔
　　 幽远、玉树临风
　　 明亮的心谷闪现
　　 传神的眼晴缀点
　　 用七彩的阳光涂满
　　 用华丽的乐章谱写
　　 用震憾的天籁之音飘扬
　　 一个平凡的大自然之子
　　 拥有山伟岸的品性
　　 藏有水千姿的魅力
　　 流动的、奔腾的水
　　 经巍巍昆仑
　　 经绿野仙踪
　　 过辽阔长江
　　 舞龙马风气
　　 不腐朽
　　 昂扬向上
　　 永远展示自我的声音
　　 读万卷书
　　 呼吸五千年书香的风韵
　　 行万里路
　　 激荡八千里纵横求索神韵
　　 从遥遥的孟子春秋
　　 到九霄云外的大千网络
　　 一派多元化的世界画卷
　　 一个令人联想的名字
　　 一个令人欢笑的名字
　　 山水相依，
　　 水因山而五彩
　　 山因水而动感
　　 山依着水
　　 水依着山
　　 行侠天下
　　 无尽风采（写于2001年夏，修改于2010年7月）
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人生若只如初见&&（新浪潮）
作者：性人虎&&发表日期： 8:35:00
& && &人生若只如初见
　　我便停留在那一刻
　　只是欣赏
　　你我之间前后的距离
　　是近还是远
　　人生若只如初见
　　我便停留在那一刻
　　牵一牵你的衣袖
　　看你回眸的一眼
　　是否有泪光闪烁
　　人生若只如初见
　　我便停留在那一刻
　　走进你的心里
　　把你心的钟摆
　　永远停留在
　　我的那一刻
　　人生若只如初见
　　我便停留在那一刻
　　拾起一片树叶
　　向你召唤
　　不要像树枝一样
　　将我丢掉
　　人生若只如初见
　　我便停留在那一刻
　　恰如时间已静止
　　让一切都不曾有过
　　只是你一转身
　　我的心已随你而去
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走出冬季（新浪潮）
作者：衢州老徐&&发表日期： 21:21:00
& && &走出冬季
　　枫叶映红了半座山丘
　　彩色的照片上泛起了妩媚
　　久久留恋树梢但是最终页要飘逝
　　轻轻摘下夹进书中也要悄悄枯萎
　　时光不能跨越季节
　　于是，淑女买了很长很长的丝巾
　　又买了很厚很厚的白色鸭绒被
　　她从容地走进了冬季
　　点起白色的火焰
　　跳出轻盈的步履
　　她要做到有声有色
　　北方的冬天，你只能这样
　　但是，无炉火的南方
　　没有三条被子难以入睡
　　这一切都是次要的，过冬没有爱情不行
　　她决定冬天出家
　　真的，不能在等了再也不能等
　　如果杏花时节再姗姗相遇
　　他肯定会追问自己：
　　姑娘，狂风暴雪肆虐之时你在哪里飘零？
　　我在寒风的扫荡中寻找着你的踪迹
　　生怕你迷失在暴风雪中
　　我找你是想和你拥抱和你一起同行
　　于是，她在冬天出出嫁了
　　然后融入了一条名为爱情的河中
　　此时，河水泛滥
　　水甜甜、水汹涌、水又清清
　　终于再也分不出她和他的彼此的身影
　　当 当 当
　　远方钟声在这个季节里回荡
　　泪水滴答在泛黄的色彩照片
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围观史上强势小说
作者：种子与力量&&发表日期： 0:47:00
她是灵魂深处开出的花朵
她开在芬芳的怀里，她们拥抱在一起
　　她们用五颜六色的双手来抚摸着对方
　　她们用温柔的花语缠绵着对方
　　幸福和激情
　　和梦想
　　和明天
　　同居一起
　　她们叫爱情
　　【婚外情】
　　一支红杏出墙来
　　爬到墙头之上说高处的落寞
　　【蓝颜红颜】
　　她们都是玫瑰
　　一朵是蓝玫瑰
　　一朵是红玫瑰
　　她们开在风雨之中
　　她们最终也会飘零在风雨之中
　　【忧伤】
　　它像一首离别的音乐
　　用低沉
　　像蛇一样的身子
　　从头到脚
　　温柔又有劲的攻击着我
　　它将我的血管咬破
　　威胁着我的生命之河
　　它将我的骨头啃得啪啪的响
　　它连同我的眼泪一起吃掉
蜻蜓阿Q......（新浪潮）
作者：蜻蜓点墨水&&发表日期： 23:39:00
& & 《蜻蜓阿Q》......（新浪潮）
　　等待，等待，再等待
　　心默念，已久远
　　从春暖花开到遍地雪白
　　没有一年也有四季
　　匍匐的时间越长，心就越伤
　　然而，生的本能让我难以割舍
　　这个花花世界的情怀
　　喜欢在风中舞蹈，在太阳下闪光
　　用“琉璃”的眼睛透视彩虹的光芒
　　记录美时美刻的斑驳
　　守护幸福与沧桑
　　当第一片雪花飘零
　　风，轻轻挥手
　　太阳，已不再闪光
　　爱，被深深埋藏
　　沼泽里长大的爱情傻瓜呀！
　　注定，只是一个等待的阿Q！
　　蜻蜓点墨水
　　写于.晚
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围观史上强势小说
青春祭歌（新浪潮）
作者：紫萱晓梦&&发表日期： 1:10:00
　　已经镶嵌在记忆的
　　镜框里
　　仿佛触手可及
　　却发现
　　又如梦幻般遥远
　　逝去的
　　总是最美的
　　拥有的
　　总是平淡的
　　记忆里
　　摆不脱
　　仍是那些因你
　　而来的苦涩
　　躲在岁月的
　　角落里
　　我忘了哭泣
　　你是否惊异于
　　我的表情
　　一定要流泪吗
　　一定要流泪吗
　　我已经决定了放弃
　　青春的脚步总是
　　走得很急
　　忘了与你的相遇
　　忘了承诺中的
　　相守相依
　　多年后的你我啊
　　只有默默擦拭
　　那些深藏在岁月之后的
　　眼泪。。。。。。
摇滚————愚公移山 （新浪潮）
作者：诗人福地&&发表日期： 15:18:00
& & 摇滚————愚公移山 （新浪潮）
太行王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐士之北。”遂率子孙荷，担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
　　　　操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
　　 ————《列子》
　　摇滚；摇滚；摇滚；摇滚
　　如果我不能像鹰一样
　　呼吸峰巅的空气
　　如果我不能像大海一样
　　御风而行
　　如果我不能像牧场一样
　　拥抱迷失黄昏的云
　　如果我不能像天神一样
　　劈开王屋太行二山
　　啊！我怎能寄托自己对远方的向往
　　当我眺望远方，吹拂迷人的芬芳
　　当我的心向着朝阳，畅饮金色的辉煌
　　我感受到寂静的心之波的摇荡，摇荡
　　哦，浩然之气又再一次涨满我生命的翅膀
　　诚然，人生来只是一次漂泊
　　也许，劳累疾苦只是困顿生活
　　或者，人寿有定何须苦苦追索
　　但子子孙孙无穷尽矣！我要超越自我
　　超与自我，超越自我
　　你正是炎黄天谴神州的使徒啊
　　你生来就是为了构建一个世界
　　同时把一种永恒的精魂浇铸
　　摇滚；摇滚；摇滚；摇滚
　　 日又及：仅以此文献给我热爱的中国汉语诗歌；献给“新浪潮”之精魂————‘海子诗歌精神’！与“新浪潮”的战友们共勉。
灵魂&&（新浪潮
作者：蕊香寒梦&&发表日期： 1:07:00
& & 透过天使的眼
　　我看见了自己的灵魂
　　清雅静谧
　　在悠闲中寻找自己的快乐
　　像洁白的云朵
　　在碧蓝的天空中
　　无拘无束 没有栅栏
　　高傲的双眸
　　无视风儿的存在
　　终于双眸闪烁
　　在遥远的天际
　　望见了另一个灵魂的存在
　　一种种温馨渗入骨髓
　　心灵深处的一片空白
　　寻到了答案
　　纯净的绢帕上秀满了
　　相思一片
　　被情感驾驭着
　　失去了往日的
　　风平浪静
　　灵魂有了定位
　　开始有了心事
　　学会思考
　　学会思念
　　这只不过是蜃楼海市
　　满地的目光
　　无奈的忧伤
　　青丝垂落
　　被吞噬的叹息
　　无声有泪
　　情怀如水
　　把思念凝聚
　　种植在心里
　　透过天使的明眸
　　我看见了自己的灵魂
　　凝重安详
　　我的心昨晚已破碎 （新浪潮）
　　 作者：布洛陀后裔 发表日期： 15:46:00
　　 亲爱的人啊
　　　　我的心昨晚已破碎
　　　　破碎在
　　　　你没有赴约的
　　　　那棵树下
　　　　　　
　　　　月亮知道，星星知道
　　　　我昨晚独自
　　　　在那棵树下徘徊
　　　　眼眶里
　　　　为你蓄满了泪水
　　　　脚板下
　　　　为你而踏出一堆灰尘
　　　　我无数次地张望
　　　　总是望不见你赴约的身影
　　　　我无数次地倾听
　　　　总是听不到你赴约的脚步
　　　　你的手机
　　　　一次次地回答我
　　　　你所拨的号码已关机
　　　　就这样，我的心破碎了
　　　　破碎在
　　　　你没有赴约的
　　　　那棵树下
　　　　　　
　　　　亲爱的人啊
　　　　破碎的心很难愈合
　　　　除非你来到我身边
　　　　对我真心地说出这句话
　　　　I LOVE YOU
金币：8389
路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
　　　　　　　　　　　　　　　　　————屈原
金币：8389
春秋（新浪潮）
　　子曰：朝闻道，夕死可矣。
　　 _____孔子
　　大野苍苍
　　大野苍茫啊 天高云淡
　　不义而富 且贵
　　于我 不也若浮云乎
　　离开吧 离开你的父母之邦
　　走在旷野 莽莽
　　你扬声呐喊————
　　修直王的道 预备仁政路
　　朝闻道 夕死可矣乎
　　颠沛流离的岁月啊
　　周流列国十四载
　　又何曾褪去你玉石的颜色
　　青烟烈焰 宇宙混沌一片
　　君王冷漠 芝兰香蕙
　　环音啊 美玉
　　夫子 你坚若磐石 你美若宝玉
　　当你回首故国那高高的庙坛
　　不也仰天长叹 仰天长叹啊
　　泪珠如雪粒 扑扑坠落
　　怨我者《春秋》 知我者《春秋》乎
　　 日凌晨。祭孔丘
金币：8389
为表心中一份情，
在此鞠躬深深拜。
金币：8389
邂逅 （新浪潮）
　　-------------那风啊吹动草叶的喧响。
　　 ——北岛
　　最美的是我幽然的一瞥
　　遇见了你；我从这个城市去往另一个城市
　　没有人在意日出；但我偏爱寻访日落
　　灰色的世界也会给我带来短促的欢乐
　　我感动你的眼睛
　　仿佛酒蓝的大海一样澄明
　　当我祈望与你忘情的吻戏
　　埋首你的胸怀听韵味呻呤
　　你却迈步匆匆拐过红色的岗亭
　　我且管你叫蓝色的康乃馨
　　为得是日后种在心灵的一隅
　　时不时捧出，让我品咂你动人的凄其
金币：8389
中国新浪漫主义诗歌在新世纪的曙光之中昭示了她新生的翅膀 。她的腾飞与翱翔 ，取决于缪斯探索者们新的勇气与牺牲精神。
金币：9558
问候，学习！
金币：8389
海子的孤独是理想主义者的孤独，海子的忧伤是理想主义者的忧伤。
握手老兵诗友。谢谢
金币：11140
[好家园]---------赠凤凰诗社诸诗(师)友
紫烟缭绕白云间，
东方儿女把手牵。
巴和秀才情切切，
天娇不喔意绵绵。
秋野一帘多幽梦，
伊琪青目缔良缘。
江南丹橘甜如蜜，
老农心里比蜜甜。
老兵勇骑牛头马，
耀武扬威战彭涟。
老庄虽老童心在，
罂粟雨荷舞蹁跹。
化缘和尚六根净，
简庐居士结善缘。
岸柳晓风今又是，
诗人福地好家园。
金币：5378
情感＋意象 === 语言直觉 === 自动处理（超感性表现 ==
　　　　想象 ==准理性传达）===语言符号（艺术形式 ≠艺术活动）
金币：5378
蔡其矫在其《看海》中，描述了波澜壮阔的大海给他带来的情感的震撼和心灵的提升：
　　每一次看到蓝色的大海，/我的感情都得到了更新，/好像太阳在落海浴洗后，/在更光明地向碧天上升。
　　代表自然的大海，能够更新并提升诗人的情感，在经过了自然的洗礼之后，诗人焕发出无比的神采。这种从自然中寻找力量、美感和智慧的要求，无疑与华兹华斯的自然观如出一辙。借自然环境而表达诗人的内心世界和主观情感，以主观观察客观，以客观表达主观，这便是英国浪漫派诗人在艺术上的造诣，也是带给中国诗人的一种审美视角。
金币：5378
诗歌是一种语词凝炼、结构跳跃、富有节奏和韵律、高度集中地反映生活和表达思想感情,具有凝炼性、跳跃性和音乐性 。
　　我国现代诗人、文学评论家何其芳曾说：“诗是一种最集中地反映社会生活的文学样式，它饱含着丰富的想象和感情，常常以直接抒情的方式来表现，而且在精炼与和谐的程度上，特别是在节奏的鲜明上，它的语言有别于散文的语言。”这个定义性的说明，概括了诗歌的几个基本特点：第一，高度集中、概括地反映生活；第二，抒情言志，饱含丰富的思想感情；第三，丰富的想象、联想和幻想；第四，语言具有音乐美。
　　——————————————————————————————————————
　　温故而知新……
金币：335381
欣赏，学习！问好诗人！
金币：46605
拜读，学习！问好诗人！
金币：8389
应和《虞美人o枕上 赠杨开慧》————向杨开慧烈士致敬
待到山花烂漫时，她在丛中笑。
& && && && && && && && && && & ——————毛泽东
我是孤独的
那横塘的流水声
宛若一抹余晖依偎你促膝
和我絮谈着你我婉约的黄昏
想起那个遥远的新婚燕尔的黄昏
感觉你的披巾被风盈盈吹落
散着桂花的香气
唤醒我心底燎烈的清吟
冉冉的黄昏&&重重的暗影
多么温柔&&多么澄明
你在宁静的桂花树下沐浴
我就坐在公元一九五七的夕照里看着你
只能远远&&远远的触抚你
感觉生命的一隅
震颤着销魂的和弦
而浓郁的血&&硑澎着
敲击赞美的琴键
让我听清你胸房白色的乳汁的潺缓
仿佛凉飕飕的在我血液静静流淌
又恰似从我磅礴的心胸吻出的海浪
将我轻轻&&轻轻的摇荡
我是孤独的
爱未死&&爱未死
挥手远兹&&为何永诀从此
百身莫赎&&啊！ 百身莫赎
正如这纯真的黑夜倾刻降临
而我早已忘却什么是死&&什么是孤独
因为一条无尽的爱的大河
正从我心头奔涌而过。。。。。。
& && && && && && && && && && && &&&日星期六
又及：‘新浪潮’正是要摒弃当今这个物欲横流的社会，极端张扬的个人利己主义；弘扬‘博爱；平等；公正’之精神；歌颂它应该歌颂的一切。
杨开慧烈士正是为新中国建立洒尽热血捐躯国事；并且为中华民族奉献了一个伟大的国际和平主义战士毛岸英烈士的一代忠魂。啊！一代开国之母我们要歌颂你。
你的名字定将千秋万代永垂不朽与日月争辉！
向湖南人民的好儿女杨开慧烈士致敬。
& && && && && && && && && && && && && && && & 新浪潮
& && && && && && && && && && && && && && && &日
金币：5378
　三颗火柴（新浪潮）
　　　　福地
　　　　就在这潺潺的小溪旁，我的七弦琴
　　　　会催你合上眼皮，进入睡乡。
　　　　 _________柏拉图
　　　　你还记得吗
　　　　相约守望高原的夜晚
　　　　我们去攀登高高的山坡
　　　　我们去呼吸峰巅的空气
　　　　当夜幕滑落 金色的月亮满弦
　　　　满目是亮晶晶的石子
　　　　闪白光的一定是史前的卵石
　　　　游来游回的是蓝色相思的鱼
　　　　而天空照例是潺潺流淌的小溪
　　　　狄奥缇玛呵 你不会忘记
　　　　我们虽然身处黑暗的屋子
　　　　但是只要你划亮一颗火柴
　　　　就点亮黑暗
　　　　无限的悲伤汹涌而来
　　　　看清我泪流哗哗的眼
　　　　你划亮第二颗火柴
　　　　问我今晚最思念的人是谁
　　　　我思念你欲望的泉源啊
　　　　看清你红晕晕的奶嘴
　　　　还有重荷情慵的蜂腰美腿
　　　　最后一颗火柴 何须点燃
　　　　丽人啊 你不要问我可否
　　　　————终身相随
　　　　我其实欲哭无泪
　　　　唯有顽固的嘴
　　　　嗫嚅着说 我爱你
　　　　————生死相陪
　　　　 日
金币：8389
一个极其难得并非常珍贵的帖子，诗歌和评论都显示出了深刻而独到的认识。我认为这种新浪漫主义也是一种先锋体验，而诗人福地最大的贡献和努力就是，用现代语境解构了古典语境，从而时代历史性的古典浪漫主义带有新潮的激情澎湃的时代气息。这除了本身具有一定的文学素养之外，更有对诗歌本身诸多因素的深层次的独立思考。从人类的角度看民族，从东西方位置调换视角来重新审视我们本身，而这种审视极其难得的保留了古典文学精神的精粹，又融入了新的血液使之重生，文中的许多观点与我不谋而合，格木非常欣赏，你的高度令我敬佩和学习，而这种且吟且歌的浪漫主义情怀，正是从屈原那样伟大的爱国主义诗人那里传承下来的。我们学习古典文学，不只是文学本身也不是语言学本身，更应该学习一种文学精神，这种精神是一种高度的浪漫，满怀悲悯而热爱，将自己贡献到一种价值观里体现。追求美而美并不是最终目的，而是一种大道。这种道不光是对国与家的大爱，更是诗人本身对艺术高度的理解和追求，所以，从艺术规律出发，重新阐述和继承中国伟大的古典文学精神，我个人理解您的本意应该是这样的，这也是我极力推崇和追求的东西。但是这个任务真的很重，首先在这个时代里面保持洁净的自我又要具有博大的包容性，除了包容外物，更要包容自己。历史所传承下来的东西，经过演变和流传，更多的是被今人所用和镀色，这是历史的规律和潮流，而置于诗人身上的，一种担当和清醒，非大爱与大悲不能完成这一使命。
& & 从这些文字里面我可以解读出很多东西，抛弃个我，与历史接吻，走在今天的土地上，用诗歌爱着每一个生灵，诗人的双肩可以轻盈飞舞着万物的灵魂，期待诗人福地更多的佳作和极其宝贵的评论和见解，格木收藏。让我的诗歌和你说话
金币：1916
又上您的学习班来学习，我不是个好学生。
金币：5378
作为一个抒情诗人，济慈并没有死——“要是未来，不敢遗忘过去，他的命运和名声，必是一
线光明，一种回声，增添到永恒里！”（《雪莱诗选》）
金币：38010
我其实欲哭无泪
　　　　唯有顽固的嘴
　　　　嗫嚅着说 我爱你
　　　　————生死相陪
金币：5378
氧（新浪潮）
　　如果雨之後还是雨
　　如果忧伤之後仍是忧伤
　　请让我从容面对这别离之後的
　　别离 微笑的继续去寻找
　　一个不可能再出现的 你
　　 ————席慕容
　　街面上马蜂嘤嘤嗡嗡
　　 倾巢出动
　　地铁口鱼儿漂浮 呼哧呼哧
　　 吐气吸气
　　楚汉河界万马齐鸣
　　 过河拥挤
　　冷兵器的时代
　　 似乎还没有过去
　　核爆炸的威力
　　 又着实令人窒息
　　于是 摩天楼撑起避雷伞
　　 犹遮琵琶半遮面
　　正为着今晚的情人桥幽会
　　 暗暗心急
　　呵 彩光 烟幕 闪光星
　　 为了这次浪漫的约定
　　 我驻足等了你半个世纪
　　呵 烛台 玫瑰花 香槟 红酒 爵士乐
　　 奥莉黛。赫本——美人啊 你何时闪亮登场
　　 你该不会忘记我曾与你心心相惜
金币：8389
青冢 （新浪潮）
　　作者：（台湾）花旗
　　晚霞映着血红的皇后
　　 ————海子
　　就这一身青装
　　从未见你换过新模样
　　还是那块黑色的长头帕
　　一圈圈缠绕成大圆盘顶在妳头上
　　还是那件旧麻布蓝短衫
　　留着民国的沧伤
　　还是那条裤腰带
　　绕在妳孙儿们糖果的上方
　　还是那张为他人吸吮毒物的嘴
　　却也只剩两颗大门牙
　　手里永不离那根竹竿
　　扶着妳走过迷途的长夜，唤醒儿女的梦乡
　　一声声埋怨开了门来，妳啰嗦起
　　棒客抢了啥子！哎哟，肚皮饿得发了慌
　　刨了几口冷饭，遂想起过去的时光
　　男人在妳少妇的岁月里饿死在山坡上
　　七个小孩在草根都被刨光的年代，怎么养
　　怎么养，芦苇的草屋，风吹得直直响
　　文革掀倒妳的坛子，革掉妳求生的欲望
　　妳想做个道场
　　偷渡那些恶言相向
　　还有还给妳，馊水味冷米汤
　　还是这身青装
　　陪妳躺在狭小阴暗的偏房
　　妳想吃顿好饭，但已经吞不下
　　即使那往事里的馊水冷米汤
　　终于妳换了新衣裳
　　只是，从一个天堂再到另一个天堂
　　黄土一抔抔撒在妳的新衣裳
　　一点点堆成这青冢的模样
　　再一次穿起妳几十年的青装
　　几十年的青装。。。。。。
　　 民国100年7月5日修订
金币：23633
若果新浪潮能够做到& &新颖而明快又符合时代的印记&&又能够战胜审美疲劳
以简洁有力如利刃般耳熟能详的口语符号来开辟道路& &是一条明路
所有的诗歌流派& &都有自己的语言符号& & 祝福福地诗哥马到成功
金币：5378
致‘海子诗歌精神’以最崇高的礼赞——为‘新浪潮’摇滚呐喊
作者：悠哉
祖 国，或以梦为马
我要做远方的忠诚的儿子& & & &
和物质的短暂情人
和所有以梦为马的诗人一样
我不得不和烈士和小丑走在同一道路上
万人都要将火熄灭&&我一人独将此火高高举起
此火为大&&开花落英于神圣的祖国
和所有以梦为马的诗人一样
我藉此火得度一生的茫茫黑夜
此火为大&&祖国的语言和乱石投筑的梁山城寨
以梦为上的敦煌——那七月也会寒冷的骨骼
如雪白的柴和坚硬的条条白雪&&横放在众神之山
和所有以梦为马的诗人一样
我投入此火&&这三者是囚禁我的灯盏&&吐出光辉
万人都要从我刀口走过去建筑祖国的语言
我甘愿一切从头开始
和所有以梦为马的诗人一样
我也愿将牢底坐穿
众神创造物中只有我最易朽&&带着不可抗拒的死亡的速度
只有粮食是我珍爱&&我将她紧紧抱住&&抱住她在故乡生儿育女
和所有以梦为马的诗人一样
我也愿将自己埋葬在四周高高的山上&&守望平静家园
面对大河我无限惭愧
我年华虚度&&空有一身疲倦
和所有以梦为马的诗人一样
岁月易逝&&一滴不剩&&水滴中有一匹马儿一命归天
千年后如若我再生于祖国的河岸
千年后我再次拥有中国的稻田&&和周天子的雪山天马蹴踏
和所有以梦为马的诗人一样
我选择永恒的事业
我的事业就是要成为太阳的一生
他从古至今——“日”——他无比辉煌无比光明
和所有以梦为马的诗人一样
最后我被黄昏的众神抬入不朽的太阳
太阳是我的名字
太阳是我的一生
太阳的山顶埋葬&&诗歌的尸体——千年王国和我
骑着五千年凤凰和名字叫“马”的龙——我必将失败
但诗歌本身以太阳必将胜利
在这首诗歌中，海子发明了一个著名词语“以梦为马”。这个语汇在海子死后迅速流传开，成为“海子诗歌”标签之一。
应当说，这是一种莫大的成功！
堪称海子的诗歌成就之一！
“我要做远方的忠诚的儿子/和物质的短暂情人”，关于“远方”一词的含义，悠哉在解读《黑夜的献诗》中的“你从远方来, 我到远方去”诗句时，已经作了透辟分析，大家可以参看。海子极崇拜荷尔德林，称他的诗“有着无人企及的令人神往的光辉和美”。以下他的诗句：“诗人是酒神的神圣祭司/在神圣的黑夜中，他走遍大地。”与海子的“远方”是相互指涉的。
从这个意义上说，不理解荷尔德林，就无法读懂海子后期的诗。
现实生活中，海子如此忠实于“远方”，以至于在年，他怀着朝圣般的心情，两次前往祖国边陲西藏。在日记中，他还提到远游海南岛的计划。“物质的短暂情人”实际意思是对丰裕物质享受的轻鄙。
高波在《解读海子》中说：“这‘远方’就是海子所追求的‘诗歌、王位、太阳’，是照亮海子，使他得以度过‘一生的茫茫黑夜’的灯盏。” 这说法，大体上没错儿，却没说透深。何以“远方”就是照亮他的灯盏呢？高波没有说明白。我认为，海德格尔在解读荷尔德林诗歌时，将这个问题说得很透辟：
“在一贫乏的时代里作一诗人意味着，去注视、去吟唱远逝诸神的踪迹。”
日，海子逝世20周年。西川在接受《新京报》记者采访时说：“我和海子有很多想法都是从骆一禾那儿来的，这是我们三个人的事。不过，大家现在在纪念海子的时候，其实有部分是在纪念骆一禾了，绕也绕不开。”
试看骆一禾《修远》的诗句：
& & 修远&&我以此迎接太阳
& & 持着诗&&我自己和睡眠&&那一阵暴风
& & 有一条道路在肝脏里震颤
& & 那血做的诗人卧在这里&&这路上
他灵敏其耳
他婴童&&他胆死&&他岁唱&&他劲哀
都已纳入耳中
听惊鸿奔过&&是我黑暗的血
将一个“路漫漫其修远兮”的痛苦诗人形象，刻画得深刻异常。
看起来，骆一禾的诗学深刻地影响了海子。
海子诗中的“远方”意象，包含着骆一禾的贡献，这是无可置疑的。
“和所有以梦为马的诗人一样/我不得不和烈士和小丑走在同一道路上”，这句如何解？
“烈士”指已故诗人凡高（海子将他算做诗人，见《诗学：一份提纲》）、韩波、叶赛宁、普希金、莱蒙托夫、马洛、雪莱、爱伦o坡、荷尔德林等早夭的诗歌王子。“小丑”何指？我的理解是形形色色的假诗人，属于下文所说“万人”中的。这种人海子遇见过不少，而且深受其害。例如，四川某诗人就攻击过他；1987年“北京西山诗会”他也遭受攻击；1988年“幸存者俱乐部”诗人又指责他。“走在同一道路上”指通过诗歌来“修远”。
质言之，该诗第一节表明海子的人生态度。
“万人都要将火熄灭，我一人独将此火高高举起/此火为大，开花落英于神圣的祖国/和所有以梦为马的诗人一样/我藉此火得度一生的茫茫黑夜”。
第二节承前而来，表述他的诗学观。海子的诗学观见《诗学：一份提纲》和《我热爱的诗人——荷尔德林》等论文。但是，在他的诗歌代表作中也有体现，这首即其中之一。
“火”在此诗中具有象征意义，是诗歌精神的隐喻。海子时代的精神状况，是诸神隐遁，世界沉入“茫茫黑夜”。真正的诗人勇敢地担承先知的重任，他们（包括海子在内）走遍大地，就是要寻找诸神的踪迹，也寻找失落的诗歌精神，将其召唤回来并高高举起。
“万人都要从我刀口走过去建筑祖国的语言”，这是海子的诗歌语言观。海子反对朦胧诗过于关注意象和修辞操练，沉溺于“语言炼金术”。在《诗学：一份提纲》里，海子这样说：
这就是我的诗歌的理想，应抛弃文人趣味，直接关注生命存在本身。这是中国诗歌的自新之路。
这一世纪和下一世纪的交替，在中国，必有一次伟大的诗歌行动和一首伟大的诗篇。这是我，一个中国当代诗人的梦想和愿望。因此必须清算、扫清一下。对从浪漫主义以来丧失诗歌意志力与诗歌一次性行动的清算，尤其要对现代主义酷爱“元素与变形”这些一大堆原始材料的清算。
而现在，到处挥舞的不是火焰，大家远离了痛苦的石和痛苦的山，大家互相模仿、攻击，但并非真正地深入肺腑的诉说与对话，而是在闹市上，在节目里，大家随身携带着语言的狩猎人、狙击手和游牧民的面具。
在《我热爱的诗人——荷尔德林》，海子鄙弃地称其为“诗歌的世纪病”：
从荷尔德林我懂得，必须克服诗歌的世纪病——对于表象和修辞的热爱。必须克服诗歌中对于修辞的追求、对于视觉和官能感觉的刺激，对于细节的琐碎的描绘——这样一些疾病的爱好。
从荷尔德林我懂得，诗歌是一场烈火，而不是修辞练习。
由上述引语可见：海子的诗歌志向极其高远，抱负极其宏大。他渴望引燃一次诗歌革命的熊熊烈火。“到处挥舞的不是火焰”和“诗歌是一场烈火”，与诗中“万人都要将火熄灭”，二者是相互指涉的。
在常人眼里，这也许是一个狂傲自大者热昏的胡话。但是，海子将自己视作先知般的“引路者”。英国诗人希尼这样说：
诗歌的重要性在于它提供的现实视域应具有改造能力，而单纯地摹写既定的时空场所便显得无关宏旨了。一个要成为最充分意义上的诗人的诗作必须尝试一种在观照环境之时又超越其环境的写作方式。真正富有创造力的作家，道出他或她的洞察和感受，以此来改造环境并生发出我一直称道的“诗歌的纠正”力量。
所谓诗歌的“改造能力”和“诗歌的纠正”，可谓诗人心中一个宏大的乌托邦。海子心中也存在这么个梦想，因此他才喊出：“万人都要将火熄灭，我一人独将此火高高举起。”这种20世纪80年代的理想主义激情，到了21世纪似乎难以理解了。社会发展得太急匆、太慌促，以致于无暇关注生命本真的内在需求。
“众神创造物中只有我最易朽&&带着不可抗拒的死亡的速度”，是海子对自己早夭命运的预言。
“面对大河我无限惭愧/我年华虚度&&空有一身疲倦”，承上节而来：因为海子的抱负是创作“大诗”，成为与但丁、歌德媲美的“诗歌王者”。但是，由于自身先天条件不足和外在环境的恶劣，海子预感到自己无法实现由“夏娃型王子诗人”向“亚当型诗歌王者”的飞跃，因此他说：“面对大河我无限惭愧”。
以下是抒发他的诗歌理想和奋斗精神必胜。
海子虽然悲剧性地“死于中途”，但是因其失败而不朽，所以他说“我必将失败/但诗歌本身以太阳必将胜利”。就其事业的性质而言，是“永恒的事业”，因此诗人而获得不朽，“我被黄昏的众神抬入不朽的太阳”。
最后总括几句：
该诗情绪高亢，音韵铿锵，充溢着理想主义和英雄主义的豪迈之情。在“永远的青春诗人”海子的所有诗篇中，它属于顶尖级作品，是“海子精神”的集中体现。海子个人的诗歌理想虽然失败，却为后人指出了一条“修远”之路。放眼当今中国，诗歌的青春激情太稀罕，因此海子诗歌显得弥足珍贵。
海子虽殁，但是中国诗歌的“海子精神”不死；令人痛感欣慰与振奋的是海子倒下了山海关魂归天堂；但他的‘诗歌精神’如一面血色的战旗在‘新浪潮’手中得于高擎；得于传承。我坚信假以不远的将来，这面风姿飒飒的旗帜定将飘扬在中国当代荒凉的唱诗坛；为中国当代汉语诗歌走出颓毁萎靡沉沦的困境指引新辟的航向并将永远激励后人奋斗不息！
让我们以‘新浪潮’旗手福地的这首《致————‘新浪潮’旗帜》结束此文：
&&致——————“新浪潮”旗帜
　　我拥有爱。同时也拥有痛苦。
　　我是大地之子。
　　 ——————荷尔德林
　　当晨曦绚烂的澄金
　　漫上我皓白的唇际
　　我犹在你暖翼下呼吸
　　犹在倾聆你猎猎的心的搏击
　　你犹如溶岩般的羽毛将我纭绕
　　当我仰面 朝圣般的像你一样
　　满怀信仰 鼓起渴望的风帆
　　追随你雷电似的光芒
　　啊 我岂能退缩 我岂能彷徨
　　我岂能人生路上孤筏重洋
　　当我的心旋转着奔向飞升的火炬
　　以为火炬听见了它旷野的呐喊
　　它把新生的浪潮当成血液
　　它把遥远的远方当成心灵的故乡
　　它把云雀的歌声当成了神的晓谕
　　你的灵魂 哦 你渴望战斗的灵魂
　　在幽暗的水域
　　奋搏躬身 劈波斩浪
　　那时鲜红的海水 喷薄的云霞
　　定将你抱拥入怀 像亲爱的祖国一样
悠哉于北京悠哉园
2011年元月11日
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金正日开启“礼物政治”先河，在金正恩时代升级。成为金氏王朝权力和金钱不断运转的链条。