★干将莫邪是否确有其人其剑　　★古籍记载的十大名剑多为“苏州制造”？ 　　★究竟是谁锻造了越王勾践剑　　金海鸥在苦心钻研史料　　快报记者 陈泓江 摄　　越王勾践剑的再度出世，带给世人巨大的震撼，这种震撼并不仅仅在于它自身有多大的历史价值和艺术价值，而是因为它证明了中国历史上许多神话般传奇的存在。　　圣道之剑――轩辕夏禹剑、仁道之剑――湛卢剑、挚情之剑――干将莫邪剑……根据史书记载，中国历史上存在十大名剑，但在今天，没有人见过它们，也没有人能说清它们的下落。这些切金断玉、削铁如泥的宝剑是否真的存在过，一直是个争议性话题。但这一切，在越王勾践剑出土后发生了改变……　　发现周刊重奖征线索　　请您将所知道的神秘离奇事情，或令您迷惑的见闻谜团，提供给《发现周刊》，让我们一起去发现，并把我们的发现告诉更多读者。线索一经采用，重奖1000元。报料电话：025－83552。报料信箱：　　莫干山中的干将莫邪铜像&&&&（资料图片）　　莫邪殉炉与其子复仇故事的真假　　越王勾践剑虽写着“自作用剑”，但专家们认为，这绝不可能是越王自己制作的。于是，自从越王勾践剑出土后，它的铸造者是谁也同样成了千古之谜。金海鸥按照古代铸剑工艺复制“越王勾践剑”后，甫一“亮剑”，便引得不少专家学者对越王勾践剑的制作者又产生了浓厚的兴趣。　　传说，春秋战国时期，最著名的铸剑师莫过于欧冶和干将、莫邪夫妇。如今，苏州老城区还有干将路和莫邪路这样的地名。越王勾践剑会不会是欧冶、干将或其传人所铸？历史上是否真的有欧冶、干将夫妇呢？　　干将莫邪剑是中国古代十大宝剑之一，而《搜神记》、《列士传》、《吴越春秋》、《战国策?齐策五》等史书，对干将莫邪夫妇铸剑的传说却有不同的版本。在苏州坊间，一直盛传着莫邪殉炉助夫铸剑的故事。　　据《吴越春秋》和《越绝书》记载，欧冶、干将、莫邪、风胡子等都是当时著名的铸剑、相剑大师。相传干将和莫邪是夫妻俩，吴王阖闾曾下令让他们造剑。干将和莫邪为选择合适的建造铸剑炉子的地点，跋山涉水，历尽艰辛，最后在莫干山（今浙江北部）找到理想的地方。于是“采五山之铁精，六合之金英”，可是连续三年也没能把剑铸成，干将不知其故。后来莫邪自己跳进炉子里（另有一说，莫邪“断发剪爪、投于炉中”），使童男童女三百人鼓橐装炭，终于炼出了好铜。干将忍着失去妻子的悲痛，用这些铜铸成了雌雄二剑，雄名“干将”，雌名“莫邪”。　　剑铸好后，干将自知吴王必将怪他造剑迟缓而杀他，故藏雌剑不献，留给其子，希望为他报仇。阖闾果然怒杀干将，其子长大后，用雌剑砍下了阖闾的头，为父母报了仇。　　但是据有关史料记载，吴王阖闾并不是被干将之子所杀，而是被越王勾践打败后，负伤发病而死。　　十大旷世名剑并非空穴来风　　其实在春秋战国那样的战乱时期，一把宝剑不光能害得普通人家破人亡，就是一个国家的前途命运，也时常因它而发生转变。　　《吴越春秋》中记载，越国有位著名的铸剑大师叫欧冶（又称欧冶子），他顺承天地万物之精气，将自己的全部才艺和工巧都施展了出来，铸造成三把大型宝剑和两把小型宝剑，分别为“湛卢”“纯钧”“胜邪”“鱼肠”“巨阙”。其中的湛卢、鱼肠、纯钧，都在日后的十大名剑之列。　　据说，勾践的老爹越王允常，就曾经拥有欧冶所铸的这五把名剑。吴王得讯，便来相求。允常畏吴之强，只得把湛卢、胜邪、鱼肠三剑献给吴王。后来阖闾派专诸用鱼肠剑刺杀了王僚。而湛卢剑落入水中，后为楚王所得。　　楚王得到那把宝剑后，却不识货，就请来当时著名的相剑师风胡子为他鉴别。风胡子观后，说是湛卢宝剑。楚王问：“能值几何？”风胡子说，没有办法说出它的身价，它铸成之后，就有人想用骏马一千匹，有集镇之乡三十个、居民万户的城市两座来买它。　　另一相剑师也说，就是用满满一城的钱、一河的玉，恐怕也买不下来这剑。楚王听后，十分高兴，便将剑当宝贝一样时刻佩戴腰间。秦王听说了这个消息，就向楚王索取这把宝剑，楚王不肯答应，秦王一怒之下，派遣军队攻打楚国。虽然楚军连连吃败仗，但楚王始终不答应把宝剑送给秦王。由此可见，这种档次的宝剑制造非常不易，十分珍贵。　　然而，“干将”、“莫邪”、“湛卢”等著名宝剑，考古学家至今还没有找到。虽然这些名剑至今下落不明，但越王勾践剑的出土，证实了这种宝剑的存在，并非空穴来风。　　被大禹砍头的防风氏是干将祖先　　很多人都知道那些绝世宝剑背后具有神话色彩的故事，但是很少有人对此进行深层次的学术研究。就在金海鸥“亮剑”之际，苏州大学历史系退休教授周国荣向媒体公开了研究成果《干将、莫邪（耶）之谜》，指出太湖一带三四千年前曾经属于古干国，干将实为古干国工匠。　　在真实历史中，难道真有干将其人吗？真有莫邪之女吗？　　周教授说，远在上古时期，赣东北、苏南、浙北及皖南地区，自成一个文化系统，同属于古代族系的文化，这个族系应该就是古代的“干族”。上古时代的“干族”是个很大的部族，它的一部分与越人结合，就称“干越”；一部分与吴人结合，就称“干吴”，而古籍中往往称为“吴干”，甚至直呼为“干”。　　进入奴隶制社会门槛时（约夏朝初年），太湖湖区的上古干人就建立了一个古干国。大禹治水时，曾来到太湖“禹期山”岛，召开诸部落酋长会议，古干国酋长（相当于国君）防风氏因为迟到，被大禹下令砍了脑袋。　　周教授认为，当年大禹虽然杀了古干国的国君，但并未灭掉这个古国，直至公元前680年前后，它才被吴国皮然王所灭，余部又逃至江北扬州地区建立了“邗国”，到吴王寿梦时才被完全吞并。古干国在太湖地区立存至少达1400多年，正好填补了苏州地方上古历史的一大空白。　　古干国对于历史的贡献固然很大，但是跟它在文化上的贡献一比较，那就相形见绌了。古干国人究竟有何伟大的成就，能在灭亡千年之后，仍然被人们惦记着？　　史上到底有几个干将　　对于古干国文化，周教授有着惊人的见解，“古干人具有杰出的才能，尤其在兵器铸造和建筑技艺两个领域里，不仅深远地影响了全中华几千年，而且世世代代垂范于中华民族乃至世界文化。”　　周教授认为，直至今天，我们还依然流行这些个词语，比如“干戈”、“为国干城”、“化干戈为玉帛”。干即盾，古兵器。这足以证明古干人冶炼铸造技艺之精高。　　当古干国亡国之后，这些精通铸造技艺的古干人，他们的命运又发生了怎样的转变？　　按奴隶制社会的通例，一国吞灭另一国时，会手工技艺的成员会受到格外的重视，变成专业性的手工奴隶。所以，伍子胥建姑苏城时，将干国的铸兵器工匠集中居于今苏州相门往东长河之畔，为阖闾及吴军铸兵器，此外吴江庐墟（今作芦墟）亦为铸宝剑处。所以，相门原始古称谓“匠门”或“干匠门”（讹“干将门”），匠门外长河古称谓“干匠泾”（讹“干将泾”），这是干国匠人集居劳作的处所。　　说到“干将”，周教授以为可作两解：一种解释是，干国兵器匠人被泛呼或简呼为“干匠”，后讹为“干将”；另一种解释是，此类匠人中，技艺最精高的人被推为头头，等同于“将”，人们就称呼他为“干将”。周教授查考了史籍，“干将”用作姓名者只有两人，一个是楚成王时的楚人，另一个即是吴国的“干将”，两个“干将”的年龄足足相差了一百多岁。而吴国的“干将”最为著名，后来世人传说的都是他的大名。　　至于“莫邪（读音耶）”，周教授认为，除了在汉朝以后的古籍上作为传说性的人物出现外，春秋时代未见过这个“真女人”，倒是有个吴国的大夫叫做莫耶的，但是个男的。作为干将妻子的莫邪，依他的研究，可以从古干族的婚姻文化中探得线索：古干人部落联盟中应该有许多的胞族（指原始社会同一部落中，两个或两个以上的氏族结合而成的介于氏族与部落之间的社会组织），有些胞族间是世代互为婚姻的（比如周初的姬族与姜族世代通婚），“莫族”其原居地即是浙江德清境内的莫干山一带，莫族人也擅长冶炼兵器，神冶大师“干将、莫邪”夫妻配之佳美传说由此而来，流传千古。　　苏州工业园区曾是干将莫邪为阖闾造剑之地？　　周教授的研究成果一经发表，没想到引来了多方关注。　　在刊登周教授的研究成果后，苏州当地一媒体又报道：对于干将、莫邪，史书的记载、民间的传说与一些专家的观点颇有出入。按照传统的说法，干将是春秋时期著名的铸剑师，他与妻子莫邪一起，在今天的苏州工业园区金鸡湖路西南一带曾经叫做干将泾的地方，为阖闾造剑。　　而苏州大学物理系教授张橙华、英国的中国科技史学者李?约瑟都认为：干将（或吴国工匠）实际已炼出钢剑，这是世界上最早的炼钢记录。　　越王勾践剑的制造者是位武林高手？　　种种书面与口碑资料，似乎都说明干将确有其人，《吴门表隐》还说匠门东“有干将墓，土宜锻铁”。那么干将墓具体位置究竟在哪儿？著名历史学家顾颉刚先生曾于1953年前来实地考察，证实在今长风技校处原有被呼作“干将墩”的干将墓。　　1995年干将墩被挖除，没有发现里面有棺木、遗骨，“干将墩”看来很可能只是一个纪念地。还有人认为，“莫邪”是工匠磨剑时发出的口号――“磨呀”的谐音，“欧冶”则是炼铁时发出的“嘿哟嘿哟”声，这两个名词，其实都是用来代指一群工匠的。　　民间传说和一些遗迹表明，作为干将师兄（一说师傅）的欧冶，跟苏州似乎也有那么一点关系。今天的苏州工业园区内，曾经有座欧老爷庙，里面祭祀的就是欧冶。民间相传，这位欧老爷曾在今天的金鸡湖路东南段一带铸剑收徒，最终成为受铁匠们尊崇的“祖师爷”。直到解放初，欧冶庙南面几百米处的葑门塘沿岸，还到处能发现矿渣、煤渣等冶炼痕迹。　　吴文化有关专家认为，欧冶炼剑技术十分精湛，因此，1965年出土的越王勾践剑，很可能是欧冶或其传人的杰作。因为公元前473年吴国被勾践所灭，吴国工匠全部归附越国。所以，如果那把出土的越王勾践剑是勾践晚年拥有的话，那就也可能是干将或其传人的作品了。　　针对越王勾践剑究竟是谁铸造的问题，金海鸥有自己独到的见解，“很有可能，这把剑就是欧冶所制。说白了，所有铸剑工匠在青铜器时代都是不留名的，剑上只记载使用者的姓名，而没有做剑人的名字。”　　在越王勾践剑的剑身前部，两侧剑刃向内有所收缩，形成了一定弧度好似“腰身”，金海鸥认为这是为了增加该剑的杀伤力，“如同现在的匕首，那弧度起到血槽放血的作用。”然而，苏州另一位对吴文化和铸剑知识有一定研究的专家却认为，从越王勾践剑的剑身设计可看出，古代那位铸剑大师不仅精通铸造工艺，是铸剑高手，而且还是剑术高手。　　“一寸短，一寸险；一寸长，一寸强。”该专家向记者介绍，越王勾践剑虽也是王者佩剑，长度却远不及秦始皇持有的那把1米多长的剑，“秦始皇时代，那长剑以刺杀为主，而这短剑不仅可刺，还可用来砍杀，剑的前部有内收的弧度，主要是让重心落到剑尖，让该剑具有更大的杀伤力。”　　干将莫邪剑可能早已出土了　　关于干将和莫邪铸剑有多个版本的传说，有的称莫邪是向熔炉投入头发和指甲，有的说莫邪跳入熔炉殉身，两者不论真假，对铸剑是否能起到一定的作用呢？“人的血、骨对铸剑是有一定的影响。”金海鸥这样告诉记者。　　金海鸥说，动物的血液或骨骼中含有钙、碳等元素，在铸剑过程中，青铜的溶解遇到血液等会起到清理铜水的效果。“熔炼青铜的铜水像做稀饭，会产生很多气泡，有血或骨骼相溶解，气泡就会跑掉。用行话来说，就是脱氧。”　　金海鸥还认为，“干将莫邪剑是存在的，而且可能早已出土了。只是剑上没有干将莫邪的名字，而只有使用者的名字。这流传千古的宝剑，也许就是另一把已被世人所知的宝剑。”　　在历史传说中，有人说欧冶是干将的师兄，也有人认为是干将的师傅，对此金海鸥称两人是什么关系不重要，而他通过对古籍的研究认为，“干将的铸剑工艺应该高于欧冶。”　　“君王都想把最好的兵器掌握在自己手里，吴王是不愿意别人有机会得到比自己还好的宝剑，这才把干将杀掉的。”金海鸥说，相关史料记载，当时吴王手里已有欧冶造的宝剑，“可见，吴王认为干将造的剑比欧冶造的剑好，这才杀掉干将。不然，为何要杀他呢？” 　　本版主笔 快报记者 陈泓江
现代快报版权所有　版权声明　　|　　|　联系方式　|　　|　情人节的晚上在知乎上更新答案这是什么鬼……恩，看见评论里有不少讨论，觉得有必要说得再详细再清楚些，于是更新答案。我之前说：（古代）很多工艺和技术是经验积累的传承，这些口耳相传不见于文献的知识，绝大部分失传了，但这些全部可以以现代科技来解决，而不是以现代技术做不到——因此所谓用现代科技都达不到，是个流传广泛的谬误。于是有些朋友就提到一些具体文物的复原并不尽人意。其实到目前为止我们所知道的所有这些不尽人意，从学术角度看，确实不属于现代科技解决不了的难题——仔细想想我这话的定义，别想都不想就先跳起来哈。譬如有朋友提到青铜剑铬化问题。首先我想说的是这种情况只是极少数，并非如这位朋友说的那样是量产，这个可以查考古报告的。其次是即便它真的量产了，也不能说明古代技术我们现在达不到。技术达不到是什么意思？是科技树的高度不够。我举个最简单的例子吧，我国古代的黄铜生产。我以前写过一篇文章介绍过中国古代黄铜生产，有兴趣可以去看下：。我在里面说：黄铜在我国到底是什么时候冶炼成功的，目前还无确切定论，但其成品最早是自西域传入中原的这一观点，是学界普遍认可的。虽然此前我国有少量的铜铅锌合金也就是黄铜制品出现，但早期黄铜制品质量和产量都很不稳定，而矿石中一般都是铅锌共生且难以分离，所以很可能系天然黄铜矿产品或偶然得之的产品，很难说是刻意为之。另外，据新疆出土的高昌王国时期文献记载，在公元四、五世纪，我国大宗“鍮石”主要还是来自西域的舶来品。到了隋唐时期，已基本可以认为我国能自行冶炼一部分，并普及到了民间，如唐《皇帝九鼎神丹经绝》里就记载了“炼鍮石法”。此后我国自行冶炼产品逐渐增多。到明代，虽然还有继续引进，如印度黄铜等，但国产“鍮石”无论在技术、质量和产量上，都已达到了相当高度，黄铜已成一种应用极其普遍的器用材料。那么现在问题来了，我国秦汉时期肯定无法提炼锌，那当时的黄铜制造是否可以标到科技树上提炼锌的那个高度呢？显然不可以。因为这个现象其实和宋代烧制均瓷以及天青影青的问题一样，仅仅属于配方和材料问题，而不是科技难度，当时的古人并没有真的掌握锌提炼技术。同样的例子还有印度乌兹钢，等等，等等。秦汉黄铜制品，实际上我们现在基本都认为是依赖天然铅铜锌共生矿得到的，因为其产品的元素成分和比例极不稳定，差异非常大，迄今无法呈现人为的痕迹。也就是说，是当时使用的这个矿的矿石成分和比例，正好可以炼出黄铜来，于是就炼出来了。等这个矿开完，古人就造不出来了。印度乌兹钢就是这样灭绝的，因为他们的这个矿采完了。青铜剑铬化问题，实际上也是属于使用的材料问题。基本上我认为铸造这种青铜剑的材料，甚至可能在使用的范里，有正好可以形成铬化的构成成分在内。倘若不给具备这种天然条件的原材料，特意让秦人去做铬化工艺，我不认为他们能做出来。科技不够就是不够，当时科技水准不足以让他们人为地有意识地完成这个工艺。宋代均瓷的铀色和胎，本质上和黄铜问题是一样的。其难题在于材料和配比，用什么料？比例多少？温度多少？这些材料、配比表、工艺流程目前失传，因此我们无法还原——这就是我说的，这些口耳相传不见于文献的知识，绝大部分失传了。但这些全部可以以现代科技来解决，而不是以现代技术做不到。以我们现在的科技树高度，要做一样的铀色，真不是难题。但问题在于文物和考古学上说的”复原“，其精确定义是使用“原材料“”原工艺“制造，也就是用宋代存在的技术和材料去制造。这我们真做不出来——我们确实不知道他们凭那会的科技树高度，是怎么干出这么奇葩的产品的，反正让我们干肯定不成。除非允许我们使用现代科技。一样道理的还有现代的一样器物——宜兴紫砂壶。现在宜兴的这个紫砂泥坑口，已经被封存，每年只从库里拿出一部分存料生产。一旦这个坑口料用完，可以肯定之后的产品和之前一定有差异。因为我们再也找不到一样成分的泥了。这些问题，从学术和科技角度看，都不是难度，都只是因为一些工艺的和材料上的缺失，导致我们现在无法百分百还原而已，但肯定不存在任何当代科技无法解决的难题。其实在文物和考古领域里，绝大部分让专业人员挠头的问题，本质都是一样的，即：在当时的科技水准下，他们是怎么干出来的？而不是我们以现代科技都无法干出来。我们干不来的，几乎全是材料和配比及工艺问题，这些问题，几乎全是是依赖于口耳相传的经验，一旦传承灭绝，大部分就再也无法恢复了。我再举个例子，古代一种装饰用材料：虬角。这个词组读qiū jué，行内也叫”秋橛“。这实际是海象牙制品。图上这个，行话说就是用”满脑“的料子做的，实际就是用牙髓部分。海象牙的外层是质地很平均的，没这种”脑纹“。海象牙本是白色的，这种颜色是人为染的，这个制造工艺到清末民国时期还存在，但现在失传了，我们再也无法做出这种翡翠般色彩的海象牙制品了。这种制造工艺，有部分残缺的文献记载，但我们迄今无法复原出来。那么是否就是绝对造不出了呢？也不是。如果允许我们用现代化学原料以及化工技术，肯定可以造出来，外观可以完全一样，其实就和翡翠的B货C货造法差不多，各种化工原料反复整——问题在于一化验就原形毕露了——染色不是天然材料，存在大量化学合成成分，于是——赝品、假货！你个骗子！啪！这是个典型的因材料、配比、工艺失传而造成的难题，甚至我们都知道染色的材料和一部分工艺流程，但依然造不出来——传承没有了，要恢复远比灭绝困难，甚至可以让我们困难上千年的历程——师傅一句话，可以让你节约上千年的反复试验和失败——因为他说的这句话，是他的师傅及前人经过上千年的经验和失败积累出来的一句话。这事我深有体验，切身体会。但是，这和科技高度有关系吗？显然没有。这些问题，其实理论上都可以用穷举法暴力破解。譬如铀色的原材料，用不同的铀土和检测到的元素，用不同的温度和时间做穷举试验，肯定可以做出来。但问题在于这个工程太大了，有这个必要吗？费用谁出？做出来干吗？商业化挣钱？现在瓷器必须要有这个品种吗？显然不是。于是就拉倒了。金属器就更不存在这些问题了，现代科技下，金属材料的冶炼和制造，比古代高了不知道多少高度，但就一个材料提纯，古人的水准可以被我们甩出太阳系去。一句话，古人能做到的，我们用现代科技基本都可以解决，解决不掉的大多是材料和配方的穷举难度，而不是科技树的高度。完毕。-------------------------更新分割线1，确实非常牛。2，没有什么是现代技术做不到的。3，古代造剑的牛，是牛在如果我们用现在我们所了解和知道的那个时代（譬如春秋战国时期）的科技水准去造剑（譬如铸造复合青铜剑），也就是我们必须使用不超过当时科技水准的古代原工艺原材料去制造器物，那么有相当多的工艺和技术高度，我们是无法达成和做到的。原因很简单，很多工艺和技术是经验积累的传承，这些口耳相传不见于文献的知识，绝大部分失传了，但这些全部可以以现代科技来解决，而不是以现代技术做不到——因此所谓用现代科技都达不到，是个流传广泛的谬误。
说难听点，现存的古代“著名刀剑”里，能跟热处理完备的1065和55Mn低价量产刀条对焊的都没多少……金属提纯、成分控制、冶炼温度控制、热处理温度控制几个属性差太多了。古代经过无数次烧锻锤炼精选的原料，放到现在不过是“优质XX钢”的水平。“老师傅”的眼睛和爪子再牛逼，也没说能跟恒温炉比温度控制精度淬火用的“XX尿XX血”，是三岁的童子尿啊还是四岁的童子尿？这孩子上火了尿是黄的会不会影响淬火结果啊？
古代的技术不牛逼，但是个别大师的技巧很牛逼。就像当年很多八级工做出超出那个时代机床精度的设备，并不是他们掌握了特殊先进的技术，而是个人经验技巧的胜利。同样前面有人说对古代制品的复刻还不如原件的水平。这个更加和科学技术无关了，手工艺品这种东西，现在匠人的水平多半是不如以前了，毕竟会干活的都不多了。至于说用机器来复刻，其优势是成本和效率，并不是精度和精美，就现在做衣服，机器还不一定比得上手工的质量。回到原题，用现在最好的金属，最好的技术制造出来的剑肯定是远超古代。但是硬要把技术水平压制在一个层面去比较，还真不一定比的过古人。就像一个大学生和一个小学生比四则计算，不一定能赢。
总编/古代史/古兵器研究/新浪@汗青微博/微信imhanqing中国古代的铸剑名师有谁_百度知道
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