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新疆少数民族干部比例超五成
9:27:47 来源：中国新闻网
　　二00八年一月，年仅四十七岁的努尔?白克力当选为新疆维吾尔自治区政府主席，在中国现任五位“六零后”的正省部级高官中，努尔?白克力是唯一的少数民族。
　　努尔是新疆培养的三十六万多少数民族干部之一。凭借民族区域自治制度，新疆实践着让少数民族当家作主的承诺。
　　少数民族干部比例超五成
　　根据中国《宪法》和《民族区域自治法》的规定，自治区主席、自治州州长、自治县县长全部在实行区域自治的公民中选举产生。各级自治地方的人大常委会主任、法院院长、检察院检察长绝大多数由实行区域自治民族的公民担任。
　　新疆维吾尔自治区民族事务委员会主任吐尔干?皮达接受记者采访时表示，在各级人大代表中，新疆维吾尔自治区充分保证少数民族代表的名额，少数民族代表的比例都高于同期少数民族人口比例约四个百分点。
　　他说，“截止二00八年底，全区少数民族干部总数三十六万三千一百六十九人，比一九七八年增加二点零九倍，占干部总数的比例也由一九七八年的百分之二十八点九四提高到二00八年的百分之五十一点二五。”
　　和田地区行署专员巨艾提?伊明对此感触颇深。和田总人口一百九十一万，其中维吾尔族占百分之九十六点四，是全疆少数民族比例最高的地区。他告诉记者，一九五0年该地区少数民族干部一千八百二十八人，目前已达到三万四千二百零九人，占全地区干部总数的百分之七十七点九四。
　　大力培养少数民族人才
　　如何培养少数民族干部？据新疆维吾尔自治区党委组织部介绍，在干部培训上，新疆坚持优先选送少数民族干部到各级党校、行政学院和干部培训机构强化培训。每年由自治区党委组织部直接调训的领导干部和年轻干部有八千人，其中少数民族干部占四成。
　　近年来，新疆在中共中央党校、清华大学、北京交通大学、西北民族大学、中国浦东干部学院等众多院校开办以少数民族干部为主的新疆干部培训班，已培训少数民族干部一千七百余名。同时，新疆还选派二百四十五名优秀少数民族干部到中央、国家机关和经济相对发达地区挂职锻炼，占选派干部总数的百分之六十一点四。
　　此外，新疆事业单位管理人员及专业技术人员中少数民族干部占百分之五十七，其中少数民族专业技术人才二十五万三千九百二十九人，占专业技术人才总数的百分之五十八点八九。
　　身为和田人的巨艾提?伊明说，上世纪五十年代，和田地区科技人员和知识分子几乎一片空白，目前少数民族各类专业技术人员二万三千二百八十四人，占全地区专业技术人员的百分之八十八点三九。“我自己的研究生学历就是通过被派往内地学习的机会取得的。”
　　立法保护民族风俗、宗教习惯
　　中国民族自治地方的立法自治权，是宪法、民族区域自治法赋予民族自治地方人民代表大会及其常务委员会的专项立法权。截至二00七年底，新疆人大及其常委会共制定地方性法规二百零七件，法规性决议决定一百一十九件，批准地方人大制定的地方性法规七十八件，单行条例十八件。
　　根据新疆多民族、多语言文字、多种宗教、多种风俗习惯并存的实际，自治区人大常委会一九九三年制定并实施了《自治区语言文字工作条例》，保护和发展少数民族语言文字。
　　“自治区召开人代会时，同时使用维吾尔、汉、哈萨克、蒙古、柯尔克孜五种语言文字；新闻、出版、广播、电视、电影都广泛使用少数民族语言。”吐尔干?皮达说，二00四年，自治区人大常委会通过了《自治区清真食品管理条例》，用法律规范来尊重和保护少数民族群众饮食习惯。
　　对有土葬习俗的少数民族，其丧葬按其风俗习惯办理，划拨专用地，建立专用公墓予以保障。在少数民族和宗教重大传统节日期间，少数民族群众依法享受假日待遇。
　　中国是包括五十六个少数民族的多民族国家，新疆就拥有四十七个少数民族。在民族问题日益成为国际政治斗争焦点问题的今天，中国民族区域自治制度受到国际社会愈来愈多的关注。
　　有国际学者和政要认为，这一制度体现了世界各国保护“少数人”权益的普遍共识，是处理民族问题的“中国经验”，而新疆成为这一“中国模式”的成功范例。(曾嘉)已有天涯账号？
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培养少数民族干部的作用和意义是什么?
培养少数民族干部的作用和意义是什么?
09-12-24 & 发布
做好培养选拔少数民族干部工作，要以邓小平建设有中国特色社会主义理论和党的基本路线为指导，贯彻执行党的民族政策和民族区域自治法，紧密围绕经济建设这个中心，按照干部队伍&四化&方针，加强领导班子建设，培养造就一支德才兼备，廉洁勤政，密切联系各民族群众的、门类齐全、专业配套、结构合理，能够适应改革开放和发展社会主义市场经济需要的少数民族干部队伍。(1)加强培养教育，全面提高少数民族干部队伍的素质。要加强政治理论教育。对少数民族干部普遍进行马克思主义、特别是邓小平建设有中国特色社会主义理论的教育，进行党的民族、宗教政策的教育，使他们进一步提高理论水平和政治素养，树立马克思主义的民族观、宗教观，自觉维护祖国统一和民族团结，坚决抵制和反对国内外敌对势力的分裂、渗透活动。大力开展文化、业务培训。要组织初中文化程度以下(含初中)的少数民族干部补习文化，鼓励和支持具有高中文化程度的少数民族干部，通过多种途径学习大专文化。通过多种渠道，采取多种形式，对少数民族干部进行岗位培训，帮助他们提高现代科学文化水平，学习掌握履行岗位职责所必需的专业知识和技能。加强实践培养锻炼。中央有关部门和有关省区市，尤其是少数民族自治地方，要有领导、有计划地组织少数民族干部到基层或上级领导机关、综合部门挂职锻炼，或到经济较发达地区考察学习、接职锻炼，增强改革开放意识和全局观念，提高宏观决策水平和解决实际问题的能力。(2)加强民族地区基层干部队伍建设。要不断拓宽基层、特别是乡镇少数民族干部的来源。要努力发展民族教育事业，办好民族院校，少数民族人口较多的省和有条件的自治州，可建立民族干部学校，在计划内面向农村、牧区招生，毕业后分配到原地区担任乡镇干部。要有计划地从工厂、农村和牧区择优聘用少数民族工人、农牧民、知识青年从事基层管理工作。(3)加强少数民族专业技术干部队伍建设。广泛发现和积极培养各类企业的少数民族管理人才。各普通高等院校和中等专业技术学校的部分专业，要有计划地增加少数民族学生的名额，实行定向招生和培养。继续在有关院校开设少数民族师资和经济管理干部培训班，做阳收少数民族优秀青年进高校培养的试点工作。民族学院和干校要在统筹规划的基础上，继续办好具有民族特色的学科。要重视少数民族专业技术人员的继续教育。中央有关部门和内地省、市要继续为少数民族和民族地区培养各种人才做出贡献。(4)按照干部&四化&方针和德才兼备的原则，大胆选拔使用少数民族干部。民族自治地区各级领导班子，要按照民族区域自治法和有关文件的规定，选配好少数民族领导干部。少数民族人口较多的省、地、县领导班子，民族乡镇和少数民族人口较多的乡镇领导班子，与少数民族生产、生活密切相关的部门和少数民族职工较多的企事业单位的领导班子，均应配备少数民族干部。中央国家机关各部门也要注意选配少数民族领导干部。要大胆地把那些在改革开放和经济建设中政绩突出、群众拥护的优秀少数民族干部选拔到各级领导岗位，尤其要注意姚选政治素质好、熟悉经济工作、勇于开拓的少数民族干部进党政领导班子。要重视在少数民族干部中培养选拔高级领导干部，加强对其后备干部队伍的建设。各自治区、自治州、自治县要建立少数民族后备干部队伍，其数量要能基本满足各级领导班子调整的需要，近期能进班子的应保持一定数量。少数民族人口较多的省和少数民族散、杂居地区，也要建立少数民族后备干部名单。(5)加强领导，抓好落实。各地、各部门要把培养选拔少数民族干部工作列入议事日程，定期研究。党委要有专人负责。要根据本地区经济、社会发展的需要，制定出培养选拔少数民族干部工作规划。各级党委组织部、统战部和政府人事、民委、教委、财政等部门要分工负责，当好党委、政府的参谋和助手。各级党委组织部门对培养、选拔少数民族干部工作应当牵头、抓总，做好综合、协调工作。工作中，各部门要加强联系，密切配合，搞好调查研究，认真解决存在的问题，并加强指导和监督，把培养选拔少数民族干部工作真正落到实处。
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中华人民共和国民族区域自治法?  
 (日第六届全国人民代表大会第二次会议通过 日中华 人民共和国主席令第13号公布 自日起施行)???序  言??中华人民共和国是全国各族人民共同缔造的统一的多民族国家。民族区域自治是中国共产党 运用马克思列宁主义解决我国民族问题的基本政策，是国家的一项重要政治制度。?民族区域自治是在国家统一领导下，各少数民族聚居的地方实行区域自治，设立自治机关， 行使自治权。实行民族区域自治，体现了国家充分尊重和保障各少数民族管理本民族内部事 务权利的精神，体现了国家坚持实行各民族平等、团结和共同繁荣的原则。?实行民族区域自治，对发挥各族人民当家作主的积极性，发展平等、团结、互助的社会主义 民族关系，巩固国家的统一，促进民族自治地方和全国社会主义建设事业的发展，都起了巨 大的作用。今后，民族区域自治制度将在国家的社会主义现代化建设进程中发挥更大的作用 。?实践证明，坚持实行民族区域自治，必须切实保障民族自治地方根据本地实际情况贯彻 执行国家的法律和政策；必须大量培养少数民族的各级干部、各种专业人才和技术工人；民 族自治地方必须发扬自力更生、艰苦奋斗精神，努力发展本地方的社会主义建设事业，为国 家建设作出贡献；国家根据国民经济和社会发展计划，努力帮助民族自治地方加速经济 和文化的发展。在维护民族团结的斗争中，要反对大民族主义，主要是大汉族主义，也要反 对地方民族主义。?民族自治地方的各族人民和全国人民一道，在中国共产党的领导下，在马克思列宁主义、毛 泽东思想的指引下，坚持人民民主专政，坚持社会主义道路，集中力量进行社会主义现代化 建设，加速民族自治地方经济、文化的发展，建设团结、繁荣的民族自治地方，为各民族的 共同繁荣，把祖国建设成为高度文明、高度民主的社会主义国家而努力奋斗。?中华人民共和国民族区域自治法是实施宪法规定的民族区域自治制度的基本法律。?第一章 总  则?第一条 中华人民共和国民族区域自治法，根据中华人民共和国宪法制定。第二条 各少数民族聚居的地方实行区域自治。?民族自治地方分为自治 区、自治州、自治县。?各民族自治地方都是中华人民共和国不可分离的部分。?第三条 民族自治地方设立自治机关，自治机关是国家的一级地方政权机关 。?民族自治地方的自治机关实行民主集中制的原则。?第四条 民族自治地方的自治机关行使宪法第三章第五节规定的地方国家机 关的职权，同时依照宪法和本法以及其他法律规定的权限行使自治权，根据本地方的实际情 况贯彻执行国家的法律、政策。?自治州的自治机关行使下设区、县的市的地方国家机关的 职权，同时行使自治权。?第五条 民族自治地方的自治机关必须维护国家 的统一，保证宪法和法律在本地方的遵守和执行。?第六条 民族自治地方的自治机关领导各族人民集中力量进行社会主义现代 化建设。?民族自治地方的自治机关根据本地方的情况，在不违背宪法和法律的原则下，有 权采取特殊政策和灵活措施，加速民族自治地方经济、文化建设事业的发展。?民族自治地方的自治机关在国家计划的指导下，从实际出发，不断提高劳动生产率和经济效 益，发展社会生产力，逐步提高各民族人民的物质生活水平。?民族自治地方的自治机关继承和发扬民族文化的优良传统，建设具有民族特点的社会主义精 神文明，不断提高各民族人民的社会主义觉悟和科学文化水平。?第七条 民族自治地方的自治机关要把国家的整体利益放在首位，积极完成 上级国家机关交给的各项任务。?第八条 上级国家机关保障民族自治地方的自治机关行使自治权，并且依据 民族自治地方的特点和需要，努力帮助民族自治地方加速发展社会主义建设事业。?第九条 上级国家机关和民族自治地方的自治机关维护和发展各民族的平等 、团结、互助的社会主义民族关系。禁止对任何民族的歧视和压迫，禁止破坏民族团结和制 造民族分裂的行为。?第十条 民族自治地方的自治机关保障本地方各民族都有使用和发展自己的 语言文字的自由，都有保持或者改革自己的风俗习惯的自由。?第十一条 民族自治地方的自治机关保障各民族公民有宗教信仰自由。?任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教 的公民和不信仰宗教的公民。?国家保护正常的宗教活动。任何人不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨 碍国家教育制度的活动。?宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配。??第二章 民族自治地方的建立和自治机关的组成??第十二条 少数民族聚居的地方，根据当地民族关系、经济发展等条件，并 参酌历史情况，可以建立以一个或者几个少数民族聚居区为基础的自治地方。?民族自治地方内其他少数民族聚居的地方，建立相应的自治地方或者民族乡。?民族自治地方依据本地方的实际情况，可以包括一部分汉族或者其他民族的居民区和城镇。 ?第十三条 民族自治地方的名称，除特殊情况外，按照地方名称、民族名 称、行政地位的顺序组成。?第十四条 民族自治地方的建立、区域界线的划分、名称的组成，由上级国 家机关会同有关地方的国家机关，和有关民族的代表充分协商拟定，按照法律规定的程序报 请批准。?民族自治地方的区域界线一经确定，不得轻易变动；需要变动的时候，由上级国 家机关的有关部门和民族自治地方的自治机关充分协商拟定，报国务院批准。?第十五条 民族自治地方的自治机关是自治区、自治州、自治县的人民代表 大会和人民政府。?民族自治地方的人民政府对本级人民代表大会和上一级国家行政机关负责并报告工作，在本 级人民代表大会闭会期间，对本级人民代表大会常务委员会负责并报告工作。各民族自治地 方的人民政府都是国务院统一领导下的国家行政机关，都服从国务院。?民族自治地方的自治机关的组织和工作，根据宪法和法律，由民族自治地方的自治条例或者 单行条例规定。?第十六条 民族自治地方的人民代表大会中，除实行区域自治的民族的代表 外，其他居住在本行政区域内的民族也应当有适当名额的代表。?民族自治地方的人民代表大会中，实行区域自治的民族和其他少数民族代表的名额和比例， 根据法律规定的原则，由省、自治区的人民代表大会常务委员会决定，并报全国人民代表大 会常务委员会备案。?民族自治地方的人民代表大会常务委员会中应当有实行区域自治的民族的公民担任主任或者 副主任。?第十七条 自治区主席、自治州州长、自治县县长由实行区域自 治的民族的公民担任。自治区、自治州、自治县的人民政府的其他组成人员，要尽量配备实 行区域自治的民族和其他少数民族的人员。?民族自治地方的人民政府实行自治区主席、自治州州长、自治县县长负责制。自治区主席、 自治州州长、自治县县长，分别主持本级人民政府的工作。?第十八条 民族自治地方的自治机关所属工作部门的干部中，要尽量配备实 行区域自治的民族和其他少数民族的人员。?
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我国宪法规定的民族平等原则包括哪些内容？
　　新华网北京４月２４电
民族平等原则我宪项重要原则党家民族关系实行基本原则于维护发展各民族平等、团结、互助关系维护社稳定促进各民族共同繁荣具重要意义宪项原则规定包括几面：　　第民族平等民族平等意味着各民族论口少经济社发展程度高低风俗习惯宗教信仰异同都华民族部家都享平等政治位律位宪第四条第款规定华民共各民族律平等家保障各少数民族合权利利益维护发展各民族平等、团结、互助关系禁止任何民族歧视压迫现实政府采取各种政策措施努力实现宪律规定民族平等首先各少数民族与汉族都平等位参与家事各级事务管理少数民族参与家管理权利受特殊保障其家力培养使用少数民族干部全现少数民族干部２７０万再我律规定严禁新闻版文艺作品现煽民族仇视歧视、损害民族团结内容　　第二帮助少数民族发展宪第四条第二款规定家根据各少数民族特点需要帮助各少数民族区加速经济文化发展我共５５少数民族由于历史原般口较少经济、文化相落尽快改变少数民族区经济文化发展相落现象逐步消除历史遗留民族间事实平等宪第百二十二条第款规定：家财政、物资、技术等面帮助各少数民族加速发展经济建设文化建设事业２００１修改民族区域自治财政、金融、贸易、教育、科技、文化等面规定家扶持民族区发展系列特殊政策家采取各种效措施帮助各少数民族区加速经济文化发展　　第三实行民族区域自治民族区域自治实现民族平等、确处理我民族问题重要制度民族区域自治统祖家庭内家统领导少数民族聚居区设立自治机关管理本民族内部事务性事务宪家机构章专设节规定民族自治自治机关自治权根据宪规定民族自治机关权制定自治条例单行条例自主管理民族自治财政、经济建设、教育、科、文化等事业宪规定具体化１９８４我制定民族区域自治２００１部律进行修既保障各少数民族民家作主权利利于实际发发挥各民族区优势推各民族区经济、社文化发展　　第四语言平等语言平等民族平等项重要内容宪第四条第四款规定：各民族都使用发展自语言文字自由都保持或者改革自风俗习惯自由尊重少数民族语言文字风俗习惯才能形融洽、健康民族关系　　20044月24新华网
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新中国的成立，开辟了民族关系的新时代，民族____作为处理民族关系的原则载入了宪法和法律，各族人民真正成为国家的主人。①平等②团结③互助④共同繁荣
A．①②③&&&&&&&&&&&&B．①②④&&&&&&&&&&C．①③④&&&&&&&&D．①②③④
题型：单选题难度：中档来源：期中题
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民族关系、民族政策
中华民族是由56个民族组成的大家庭。各族人民共同创造了中华民族的悠久历史，共同缔造了我们伟大的祖国。民族团结是国家统一、繁荣昌盛的前提和保证。加强民族团结，维护祖国统一是中华民族的最高利益，也是各族人民的共同愿望。 各民族建立了平等、团结、互助的新型关系。中华民族历来是一个团结互助的民族。历史上松赞干布和文成公主的通婚，大大密切了吐蕃和唐朝的关系。这是我国历史上民族团结的典范。我国56个民族分布特点及各具特色的民族文化主要包括什么内容。 ①我国56个民族在长期的历史发展中，逐渐形成了一定的聚居区，形成各民族“大杂居，小聚居”的状况。②宗教信仰、民族习俗、生活习惯等。 党和政府高度重视民族问题，制定和实施了哪些保障各民族平等权利的方针政策、措施：①实行民族区域自治； ②培养和使用少数民族干部； ③保护和发展少数民族文化； ④实施西部大开发战略。 处理民族关系的原则：民族平等、团结和共同繁荣 我国目前有5个省级民族自治区域：新疆维吾尔自治区、西藏自治区、内蒙古自治区、宁夏回族自治区、广西壮族自治区。这些民族自治区域分别聚居着：维吾尔族、藏族、蒙古族、回旋、壮族等很多兄弟民族。壮族是我国少数民族人口最多的民族达1800万。壮锦是壮族传统的工艺美术品。国家对待少数民族的基本政策：民族区域自治制度，实行这一制度保障了少数民族管理自己内部事务的权利，是人民民主在少数民族地区的体现。 民族区域自治制度是我国的一项基本政治制度，是建设中国特殊社会主义民族政治的重要内容。就是在中央政府的统一领导下，各少数民族聚居的地方实行区域自治，设立自治机关，行使自治权力。 实行民族区域自治制度的意义：实行民族区域自治，体现了国家充分尊重和保障各少数民族管理本民族的事务权利的精神，体现了坚持民族平等、民族团结和共同繁荣的原则。民族区域自治既保证了少数民族人民当家作主、管理本民族内部的事务，又保证了国家的集中统一领导，巩固和发展了中华民族大团结 我国各民族逐渐融合成为统一的中华民族的原因（过程）：在长期的历史发展过程中，由于各民族在政治、经济、文化上的密切联系和民族分布情况，以及各种原因的迁徙与移民，使各民族你中有我、我中有你，不断走向相互融合。 我国制定一系列民族政策的依据是什么：基本依据：我国处于社会主义初级阶段。直接依据：处理民族关系的原则（民族平等、民族团结和各民族共同繁荣） 处理民族关系的最基本要求及内容：民族平等是处理民族关系的最基本要求。各民族在国家和社会生活的一切领域，都享有相同的权利，承担相同的义务。 实现民族平等的重要途径：要实现民族平等，需要加强各民族间的相互交流与沟通，了解各民族的历史传统和心里感情，充分尊重各民族在长期的社会历史发展过程中形成的独特宗教信仰、生活习惯和语言等。 自觉履行维护民族团结的责任和义务：&①尊重各民族的宗教信仰、风俗习惯、语言文字。 ②心系各族伙伴，互相关心，互相帮助，共同进步，积极参与“手拉手”互助活动。 ③要敢于同一切破坏民族团结、制造民族分裂的言行作斗争。 中国56个民族节日全集：1.蒙古族 蒙古族的传统节日主要有旧历新年，蒙古语为“查干萨仁”，即白色的月。蒙古族的年节亦称“白节”或“白月”，这与奶食的洁白紧密相关意。此外还有那达慕、马奶节等。 2.朝鲜族 其节日基本上与汉族相同，主要有春节、清明节、端午节、中秋节、老人节等。还有三个家庭的节日，即婴儿周岁生日、回甲节（60大寿）、回婚节（结婚60周年纪念日）。每逢回甲节、回婚节时，子女、亲友、邻居都向老人祝福、祝寿。 3.傣族 傣族的重大节日有泼水节、关门节和开门节，均与佛教有关。 4.东乡族 东乡族和其他信仰宗教的民族一样，每年有三大节日，即开斋节、古尔邦节、圣纪节，都来源于伊斯兰教。 5.布朗族 厚南节是布朗族盛大的年节，每逢农历三月清明节后7日，即阳历4月13日—15日举行。 节日里，主要活动是相互泼水，其仪式完全按照布朗族古朴的传统方式——迎接太阳的习俗举行，所以，人们称之为迎接太阳的节日。 6.怒族 主要节日有：春节，怒语称“吉佳姆”，又称盍司节；仙女节，又称鲜花节，是居住在贡山一带的怒族的传统节日，节期为每年农历三月十五日至十七日；祭谷神，怒语称“汝为”，原碧江县匹河一带怒族的传统节日，时间为每年的农历十二月二九日，举行祭祀活动，祈祷谷神保佑。? 7.塔塔尔族 塔塔尔语叫“古尔邦艾提”，是阿拉伯语的音译借词，阿拉伯语“卡尔邦”，意为“献身”。古尔邦节，是在伊斯兰教教历12月10日，即“肉孜节”之后70天。古尔邦节、开斋节、圣纪节三大节日。 8.回族 回族有三大节日，即开斋节、古尔邦节、圣纪节。这三个节日都是宗教节日。开斋节，是阿拉伯语“尔德?菲士尔”的意译，所以也叫“尔德”节，在新疆还有"肉孜"节的叫法。古尔邦节，开斋节后第70天，即伊斯兰教历的12月10日，是古尔邦节。古尔邦节也称“宰牲节”，是穆斯林赴麦加（麦加：伊斯兰教的圣地）朝觐的最后一天。这一天要沐浴净身 ，室内焚香，斋戒半日。上午人们要去清真寺参加会礼，向麦加叩拜，请阿訇宰牲，将所宰牛、羊肉的一部分分赠亲友、济贫施舍；圣纪节，是纪念先知穆罕默德诞生的日子，这天是伊斯兰教历3月12日，也是穆罕默德逝世的日子。纪念活动一般在清真寺举行，在活动中要诵经演说，讲述圣绩。有的地方还在这天举行盛大的尔麦里会（善事宴会），宴请宾客。 9.满族 满族受汉文化的影响，节日与汉族相近，重视过农历新年。正月十五过灯节，正月二十五祈求来年过“添仓节”，农历二月二是“锁龙”的日子，还有五月端五，六月六“虫王节”，八月十五日中秋节；添仓节，每年正月25日，满族农村家家讲究煮黏高粱米饭，放在仓库，用秫秸杆编织一只小马插在饭盆上，意思是马往家驮粮食，丰衣足食。第一天，再添新饭，连着添三回。也有的人家用高粱秸做两把锄头插在饭上。这个节至今在东北农村保留着；虫王节，六月天，易闹虫灾，居住在辽宁省岫岩、凤城一带的满族过去在六月初六这天，一户出1人到虫王庙朝拜，杀猪祭祀，求虫王爷免灾，保证地里的收成好。如今不搞虫王节祭祀扫活动，但家家要在这一天晾晒衣物，以防虫蛀。 10.黎族 黎族的节日与黎族的历法有着密切的关系。解放前黎族的节日，在邻近汉族地区和黎汉杂居地区，大多都用农历，节日与汉族相同，例如春节、清明节、端午节等。就黎族来说，过得最隆重和最普遍的节日是春节和三月三。 11.纳西族 纳西族人民的节日有许多与汉族相同，如春节、清明节、端午节、中秋节等，但春节的活动内容却与汉族不同，具有浓厚的民族特色。同西南许多民族一样，纳西族也有火把节。而本民族的传统节日，主要是骡马会、农具会、龙王会和朝山会。 12.撒拉族 撒拉族主要有古尔邦节和开斋节圣纪节。 13.乌孜别克族 乌孜别克族主要有开斋节、古尔邦节，诺鲁孜节。 14.独龙族 独龙族的传统节日只有一个，人们称“卡雀哇”或“德里哇”，意为年节，时间在农历腊月 中，具体时间由各家或家族自己定，时间长短视食物准备情况而定，节日期间，人们要举行 祭山神仪式，唱歌跳舞。 15.藏族 藏族的节庆活动很多，几乎每月都有一个节日，而且民间节日和宗教节日互相穿插。传统节日中以藏历新年、沐浴节、雪顿节和望果节最有规模、最具特色。此外还有达玛节、赏花节、上九节、郎扎热甲节、俄喜节、罗让扎花、沐浴节、驱鬼节、响浪节、酥油花灯节、望果节、转山会等等。 16.侗族 各地侗族大多要过春节，时间也是正月初一。有些地方在10月底或11月初择日过侗年。4月8日或6月6日为祭牛节，节日时不准使用牛。此外，还有抢花炮的花炮节，吃新米的吃新节，停止生产活动，以及各姓氏自己过的姓氏节及赶歌会、姑娘节、斗牛节、花炮节等。侗族一年一度的花炮节，各地举行的日期不同。拿三江侗族自治县来说，是正月初三（农历，下同），梅林是二月初二，富禄是三月初三，而林溪却是十月二十六。花炮分为头、二、三炮，包炮都系上一个象征幸福的铁圈，外用红绿线包扎。燃放时以火药铁炮为冲力，把铁圈冲上高空。当铁圈掉下来时，人们便以铁圈为目标，蜂拥争夺，谓之“抢花炮”。据说，谁抢得花炮，谁在这一年里就能人财两旺，幸福安康。集会地点还唱侗戏、演彩调、吹芦笙、“多耶”、打篮球等助兴。花炮节是侗族人民最热闹的节日。 17.傈僳族 傈僳族的主要节日有澡塘会、收获节、过年节等。每年农历二月初八举行传统的刀杆节，在节日会场的中央，竖起两根约20米的粗大长杆，上面像梯子一样绑上36把长刀作为横档，刀口向上，谓之刀杆。正午时刻，鞭炮鼓点齐鸣，五名傈僳族汉子身着大红袍，头戴蓝布帽，在刀杆下将斟满的白酒一饮而尽，纵身跳上刀杆。他们双手扶握住上层的刀面，赤脚蹬着锋利的刀刃，勇敢地攀援而上，爬至杆顶，取出鞭炮燃放，一时间鞭炮声欢呼声响成一片。爬杆者下来后，人们纷纷向他敬献美酒，能爬刀杆的人在傈僳族中很受尊敬。爬杆结束后，青年男女还进行丢烟包活动，男女各站一边，互相投掷，如果姑娘接着小伙子的烟包，并收藏起来，就说明姑娘接受了小伙子的爱慕之情。阔什节，“阔什”是傈僳语的译音，“岁首”之意。阔什节，是傈僳族人民的节日。在农历正月初一至十五日之间举行，历时两三天。相当于汉族的春节。 18.毛南族 春节放鸟飞、端午找草药。毛南族也过端午节，还有南瓜节、重阳节。 19.俄罗斯族 俄罗斯人传统的民族节日主要与宗教信仰有关，每年公历的1月7日俄罗斯族均欢度圣诞节。纪念耶稣降生。 20.鄂伦春族 鄂伦春族的主要节日是农历新年。 21.维吾尔族 传统节日有肉孜节(即开斋节)、库尔班节(即古尔邦节)和诺鲁孜节节。 22.瑶族 瑶族的民族节日较多，主要有盘王（即盘瓠王，畲、瑶族传说中的始祖，传说是一只名叫“盘瓠”的龙犬）节、达努节等。达努节是为纪念创世女神密洛陀而过的节日，日期为农历五月二九日。此外还有“耍歌堂”节，又叫“耍望”节、晒衣节、干巴节、月半节、祝著节等。 23.佤族 佤族和汉族一样过春节。还有插种节、新米节。 24.柯尔克孜族 柯尔克孜人的节日分传统节日与宗教节日。宗教节日则指伊斯兰教的三大节日。 25.仡佬族 祭山、吃新、过年，是仡佬族普遍过的三大节日。 26.鄂温克族 鄂温克族不管是牧民、猎民还是农民，都以农历新年为主要节日。腊月二十三日要祭火神。牧区五月二十二日要过“米阔鲁”节，实际是由一种生产活动演变而成的节日。这一天，要统计牲畜的数目，给马剪鬃尾、打烙印。人们在5月初五早起采艾蒿戴在头上，去河边洗脸、沐浴，以求安康。牧区还有“祭敖包”，这是从宗教祭祀演变成的节日，要举行赛马等活动。 27.苗族 苗族的传统节日有苗年、四月八、龙舟节、吃新节、赶秋节、花山节、晾桥节等。其中以过苗年最为隆重。苗年相当于汉族的春节，一般在秋后举行。 28.白族 白族人民主要节庆活动有大过年、三月街、绕三灵、火把节、耍海会 、拜日望等。同汉族相同，也过清明、端午、中秋等。其中三月街、火把节饶有特色。 29.畲族 畲族主要过三月三和畲族畲族春节。 30.土族 土族传统的节日春节、端阳节与汉族相同。本民族的节日和庙会有旧历正月十四佑宁寺官经会，二月二、三月三、四月四等。 31.锡伯族 锡伯族的传统节日有春节、端午节等，其中最具民族特色的要算是抹黑节和西迁节。 32.德昂族 有关门节和开门节，宗教节日有“进洼”(关门节)，是虔诚的佛教徒最大的净居把斋节日。还有泼水节。 33.彝族 彝族年，是四川省凉山彝族自治州彝族人民的年节。根据彝族的历法，一年10个月，每月36天。年节无固定日期，一般在金秋10月上旬择一吉日举行，此外还有跳公节、插花节及二月八年节等。 34.土家族 土家族的传统节日中，“以赶年”最为隆重，每年农历春节，汉族过除夕，土家族部是在汉人至少提前一天过年，所以叫“赶年”，土家族过“小年”，也要比汉人提前一天。还有土牛毛大王节。 35.达斡尔族 达斡尔族的节日有春节、中秋节等，大致与汉族的传统节日相同。但达斡尔人对这些节日却有自己传统的节庆习俗特点。 36.阿昌族 耍白象是阿昌族传统节日。 37.保安族 民族传统节日也都是伊斯兰教的重大节日，如开斋节、古尔邦节、圣纪节等。 38.珞巴族 珞巴族以桃树开花为岁首，月亮周期变化12次为1年。每年庄稼收获后，珞巴族都要举行近两天的丰收节，叫做昂德林节。节日期间全村男女身穿盛装，各家端出准备好的美酒，共享节日食品。 39.壮族 三月三歌会、春节、陀螺节、陇端节、吃立节、娅拜节等。 40.哈尼族 “扎勒特”是哈尼族最大的节日，因在农历十月间进行，故又称“译腊和实”，即十月年。“好收”，是元江县那婼一带哈尼族三大节日之一，虽不及“扎勒特”和“苦扎扎”那么隆重，但它特别重要，当地哈尼族认为，不过此节，新的一年尚未真正来到，十月岁首也只是个序幕。“好收色”是“染黄饭”的意思，当地汉族称之为“黄饭节”或“二月年”。当地哈尼族以此节祭献仓摩米天神的使者布谷鸟和“笔苦”鸟，因此节日是在听到布谷鸟和“笔苦”鸟的第一次呼叫之后，选择一个亥猪日举行，节日一天结束；“矻扎扎”节，每年夏历五月的“矻扎扎”，是滇南哀牢山一带哈尼族重要的传统节日之一，历时3—5天，其庆典活动极为隆重；“耶苦扎”，是西双版纳一带哈尼族的一个传统节日，从每年农历六月的第一个属牛日（哈尼人的吉日）开始，节期3—5天，过节期间，人们都停止上山生产劳动，在家里吃喝玩乐，或外出走亲串友。节日期间，还举行赛马、打陀螺、跳竹筒舞等活动。 41.拉祜族 拉祜族统一的节日有五个，即春节、清明节、端午节、火把节和八月月圆节。其中春节是最大有节日。这些节日的来历和过节的内容，都有其本民族的特色。按照拉祜族的历法，一轮12天，一月30天，一年12月，后来按照汉族的历法三年润一个月，但他们还是润月不润节，所以在拉祜族地方，碰上润月年，就会出现过两次节和过两次年的情况。有的地方过前一个月的节，不过后一个月的节。 42.仫佬族 仫佬山乡几乎每1个月都有节日。由农历正月初一春节(即农历年)开始到农历十二月二十四日送灶王爷上天，十二月三十日(大年)或十二月二十九日(小年)的除夕，全年的每个节日都有其活动的形式与风格。有春节、二月春社日，牛生日、祭真武等。 43.普米族 普米族节日，主要是“大过年”、“大十五节”、“供岩洞”、“转山会”、“尝新节”等，这些节庆活动，多与生产劳动和宗教习俗有密切的联系。 44.基诺族 这是纪念基诺族创世纪祖阿嫫尧白的纪念日，一般在6月间举行，历时3天。阿嫫尧白创造了基诺族及其山川、日月、动物、植物，最后在造田运动中遭人暗算而殉难。基诺族的节日与祭祀活动基本不分的。 45.布依族 查白歌节是布依族的重大节日。每逢农历六月二十一日这天，贵州、广西、云南三省区边界的布依族青年男女就从四面八方聚集在兴义县的查白场，举行盛大的歌会。歌节上的浪哨（唱歌）是布依族青年男女的社交恋爱活动。浪哨时要互甩糠包，包上缀有多条绣花穗须，抛甩时犹如彩蝶漫天飞舞，十分好看。此外还有布依族的大年辰、布依族三月三、布依族四月八、六月六等。 46.哈萨克族 节日主要有开斋节、古尔邦节、圣纪节和纳吾鲁孜节。前三个是源于伊斯兰教的节日。纳吾鲁孜节是哈萨克族传统节日。“纳吾鲁孜”是哈萨克语“送旧迎新”之意，节期在民间历法的新年第一天（公历3月22日前后）。 47.水族 水族有许多传统节日，最隆重的当推“端节”。水族有自己的历法，“端节”就选择在水历十二月至次年二月（相当于农历八月至十月），时值大季收割、小季播种，也是水历的年终岁首，因此是辞旧迎新、庆贺丰收、祭祀祖先的盛大节日。 48.羌族 羌族最重要的传统节日是羌历新年，羌语称“日羌节”，时间是农历十月初一。另一年节日是“祭山大典”，又称祭山会、山神会等。 49.塔吉克族 节日分传统节日和宗教节日两大类。迄脱乞迪尔节是他们的传统节日，每年三月举行。宗教节日就是伊斯兰教的三大节日。塔吉克族不封斋，所以开斋节不如其他两个宗教节日热闹。该族最隆重的宗教节日是巴罗提节，亦称灯节，每年斋月前两个月举行。 50.京族 京族岁时习俗中隆重的民族节日为“唱哈节”，包括祀神、祭祖、文娱和乡饮四项重要活动。“唱哈节”的日期各地有所不同。澫尾、巫头两地在农历6月初十，山心在8月初十，红坎在正月十五。“唱哈节”在哈亭内举行。各地都建有“哈亭”，各村“哈亭”选用上等木料，有独特的民族形式。51.高山族的节日台湾高山族的排湾人，每年十月金秋季节，各个部落都要举行丰收节的盛会。热情的排湾人总是请来许多客人，一起庆祝丰收。人人把家中的好酒好菜带到盛会地点，首先敬族长或村长一杯“敬长酒”，祝愿大家幸福快乐。然后以酒代茶，任客人狂饮。高山族的春节别具特点：其一，以往每当除夕夜晚，一些寺庙里要演出“避债戏”，欠债欠租的人躲进寺庙里看戏；其二，全家人在大年夜里，要一齐围坐在放火锅的大圆桌子前聚餐；其三，“走春”，是民间“拜年”的俗语，特别盛行，走春人所到之处互致祝福，主人以装有糖果、甜菜的食盒款待；其四，春节期间，高山族同胞有吃“长年菜”的习俗。长年菜也叫“芥菜”，吃这种菜预示寿命长。住在台湾兰屿岛上的高山族雅美人的妇女，大都留着长长的头发，每逢年节，她们便在村寨草坪上翩翩起舞，随鼓乐有节奏地把头发抛前抛后，一扬一落。据说跳这种长发舞，是祝父母长辈延年益寿之意。 52.汉族节日汉族的节日很多，主要有春节、清明节、端午节、元宵节、中秋节等等。过“春节”又称为过年，是汉族人千百年来的传统节日，也是一年中最隆重的节日。过年时，除夕要守岁，初一要拜年。汉族传统节日，主要有腊祭、祭灶、春节、元宵、社日、清明、端午、中秋、重阳等。 53.赫哲族节日乌日贡节 “乌日贡节”产生于1985年，意为娱乐或文体大会，每两年举行一次，时间在农历五月中旬，节期2至3日，地点在同江市与饶河县赫哲族聚居区轮流。 54.门巴族节日门巴族的节日主要有两大类型，一类是宗教节日，一类是岁时年节。宗教节日主要在曲科节、萨嘎达瓦节、主巴大法会、达旺大法会，岁时年节主要有门巴族新年。 曲科节：在每年的六月庄稼成熟时举行。过节时人们聚集起来，举行隆重的朝拜仪式，然后在喇嘛和扎巴的带领下，背经书举经幡，围绕村庄和庄稼地转一周，祈求神灵保佑，人丁兴旺，庄稼丰收。群众自备酒饭，在地头田间载歌载舞，整个活动进行2—3天。 萨嘎达瓦节：相传藏传佛教的佛祖释加牟尼诞生和圆寂的日子是藏历四月十五日，为了纪念这一天，门巴族地区的所有寺庙念经祈祷，举行各种宗教活动。到时每家都要拿出一定数量的糌粑、酥油和青稞酒，交给寺庙，寺庙的喇嘛再把糌粑做成“措”分给大家吃，众人互相敬酒吃喝，到晚上，每家房前屋后还要点酥油灯，以示庆祝，并把这一天作为进入农时的标志，从这一天开始，人们就要开始做农活了。 主巴大法会：是墨脱宗全宗性的大法会，在丰收年的十一月至十二月间举行，历时3—18天不等，歉收之年不举行。主要活动有念经、跳神、演出宗教戏剧等。人们自备酒肉、食物，欢聚一起，白天饮酒观看跳神表演，夜晚在野外点燃篝火，载歌载舞，欢度节日。 达旺大法会：在每年的藏历十一月二十九日举行，历时三天。节日里，人们除了观看跳神表演、传统戏剧《卓娃桑姆》、跳牦牛舞等，还要举行一些自娱活动，如赛马、拔河、射箭等。 55.裕固族节日 裕固族的节日主要有春节、剪马鬃节、祭祀“腾格尔汗”活动和藏传佛教的宗教节日。祭“腾格尔汗”仪式源自古老的萨满教习俗。“腾格尔”在裕固语中是“天”的意思，“汗”是神的意思，“腾格尔汗”即“天神”（也称“长生天”）。 从初一到十五为宗教节日的正月大会，寺院多举办酥油灯花展，僧人头戴牛头马面等假面具跳“昌木”（护法）舞，边跳边念念有词，场面十分隆重。 剪马鬃节在每年农历四月中旬择日举行，一般为期两天。届时马主要准备酥油、奶茶、青稞酒、手扒肉等食品及剪马鬃用的盘子，盘子里还放置一座用炒面疙瘩垒成的7至8层小塔，塔上浇有酥油，凝固的酥油可使塔固定在盘里。塔表示四面八方平安富足。剪马鬃的剪刀把上也系条吉祥的白色哈达。 56.景颇族节日 景颇族的节日有全民性的传统目瑙纵歌节、生产方面的新米节、南瓜节、包谷节、青年人的能仙节等。 目瑙纵歌节：是一年一度的传统节日。景颇族支系叫“目瑙”， 载瓦、龙峨、勒期等支系称“纵歌”，现在统称为“目瑙纵歌”，其本意均为“跳舞”。每年农历正月十五举办，一般为期2—6天，时间取双不取单。举行庆典活动时，首先要选择一块风水良好的吉祥之地作为场地，在场地中央竖立4棵目瑙柱，每棵柱上都画有精美而富有象征意义的图案，正中间交叉着两把长刀和宝剑。紧靠目瑙柱是两座奏乐高台，围绕高台的木桩上挂有各种乐器，如鋩锣、大皮鼓等。以目瑙柱为中心，用竹片等围成一个圆圈，来自四面八方的族胞和来宾在“瑙双”（领舞）的率领下踏着铿锵的鼓点，伴着豪壮的乐声翩翩起舞。相传在久远的年代惟有太阳的子女才会跳目瑙舞。一次太阳王举行盛大的“目瑙”庆典，邀请地球上的鸟类前去参加。雀鸟们学会“目瑙”舞后回到地上跳时被景颇族的先人看到，大家一同去观看并学会了跳“目瑙”舞，流传至今，成为一个民族盛大的庆典。旧时“目瑙纵歌”主要有山官和有财力的人主持，用于祭祀、庆祝农业丰收和战争而举办，还请董萨前来主持和组织，吟唱景颇族的创世史诗，杀牛宰鸡祭鬼魂。1980年以后，中断了20余年的节日重新恢复，其内容和形式有了很多新的变化，屏弃了原来念鬼祭鬼的内容和程序，增加了很多新的内容。 新米节：是庆祝丰收的节日，每年在谷子成熟未正式收割前举行。新米节前，主人将自己地里长的最好的谷子收回来，晒干，舂好，并备好酒菜。在节日的那天，邀请邻里来做客，用新米煮饭，让大家来品尝。在宴庆开始之前，主人要举行祈祷仪式，感谢谷魂和众鬼给了一个好收成，并祈求来年风调雨顺，人蓄平安，获得更大的丰收。新米节实际上也是个交流生产经验和生产技术的农耕交流会，人们一边饮酒谈笑，一边谈论农事，谈论来年的计划。 能仙节：是景颇族青年男女为主的聚会、唱歌跳舞的节日。一般在每年的农历二月十日举行。这个季节正值春回大地，万物生长，辛劳一年的青年男女利用这一农闲的好时节，依照传统在依山傍水的平坦地方举行能仙节。节日里，男女青年穿上节日的盛装，佩带各种的装饰品，聚集在一起，进行民歌、射击、打弹弓、刀舞等比赛。
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