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多读书，读好书，善思考，勤动笔 作文
多读书，读好书，善思考，勤动笔 作文
　　《彼岸的芦苇》是我县评论家新秀国稳社的第一部评论文集。这部评论集包括“书与人”、“秦之声”、“序与跋”、“编与读”、“听与说”、“附编”六辑。除了“听与说”是其在某些座谈会或颁奖仪式上的发言稿和“附编”是张兴海、何群仓等着名作家对他的评论文字而外，前四辑主要是对作家作品的评论。
　　读罢他的评论集，我感慨万千：作者好读书，读书之多，是我所不及；作者爱读书，读好书，部部经典是我所不及；作者善思考，勤写作，精评论，且大量评论作品在全国各类报刊杂志发表，是我所不及。
　　他的评论涉及面极广：第一辑“书与人”中包括余华的散文随笔创作、史铁生的《病隙碎笔》、残雪的《残雪散文》、张抗抗、孟晖及徐小斌的“名家漫步艺术殿堂”丛书、曹文轩的理论专着《小说门》、周一良的自传《毕竟是书生》、徐光和嵇箫桐合着的《教育无痕——一位中国妈妈的教育感悟》、余杰的随笔集《老鼠爱大米》、周国平的《妞妞——一个父亲的札记》、唐弢的《晦庵书话》、丁言昭编的《郁达夫日记》、沈昌文的随笔集《阁楼人语》、奥地利女作家耶利内克的《钢琴教师》等小说创作；第二辑“秦之声”主要包括叶广岑的《梦也何曾到谢桥》等家族文化系列小说及其长篇生态文化札记《老县城》、张兴海的长篇历史小说《圣者老子》、何群仓的长篇小说《路上有狼》、赵丰的散文集《秋天备忘录》等；第三辑“序与跋”包括张芳红的诗集《花开的声音》、肖平的《肖平油画选》、何俊峰的散文集《故乡听雨》、惠智勇的诗集《峡谷履痕》、李志健的诗文集《人生履痕》；第四辑“编与读”主要包括“关于李明涛及其散文”、“关于景卫平的散文”和赵永武的短篇小说《离婚女人安小雅》等。
　　在作者所评论的诸多作家作品中，令我印象深刻的有四位：
　　第一位是叶广岑，之所以对叶广岑印象深刻，是缘于作者在书中反复提及。前两次提及都是在第二辑“秦之声”中——首次提及是在《情绪·情感·情调·情境——读叶广岑家族文化系列小说》一文中，第二次提及是在《像大山一样思考——读长篇生态文化札记》一文中，第三次提及是在第五辑“听与说”——《向叶广岑这样的作家学习什么？——在中国作协调研叶广岑挂职座谈会上的发言》一文中。读罢这些评论文章，我才得知着名作家叶广岑曾在周至县挂职县委副书记八年时间，而她的散文集名作《老县城》就是在挂职期间写成的。为了写作，已过知天命之年的她至今未婚。《老县城》其实就是以“周山至水”为背景写成的长篇生态文化散文札记。为了这部札记，叶广岑先后两次扎进深山，体验生活。国稳社在第二次提及的文中写道：“全书分为《傥骆道》、《老县城》、《土匪们》、《老百姓》、《大熊猫》、《华南虎》、《众生灵》、《山与水》、《保护神》9章，以23万字和数百幅图片的篇幅，再现了迤逦的自然山水、古老的人文胜迹，为读者展示了悠久的文化传统、质朴的山乡风情。”并高度评价说“长篇地域文化札记《老县城》的出版，填补了空白，弥合了遗憾，使周山至水不再沉寂。在作家叶广岑之前，似乎还没有人这么系统地、历史地对这片净土进行全方位的解读和深层次的挖掘。”
　　另外，作者还在第三次提及的文中对叶广岑的精神力量给予了高度赞赏。他说“拿叶老师来说，她所经历的苦难，她所遭遇的坎坷，她成名前的默默耕耘精神，她抵抗风雨的心理成熟度，她生活中的人格完善度等等，我们具备吗？特别是她的坦然、大气和包容，我们具备吗？所以我们没能取得她那样的专业成就，是很自然的，也是公平的！．．．．．．然而她带给大家的，却是一种氛围、一种气场、一种标杆、一种力量。这比什么都重要！”
　　这是作者读书时的思考，也是我之所以记住和敬佩叶广岑的真正原因。
　　第二位是何群仓。之所以记住他，是缘于自己与他有过两面之缘。他是西安市作家协会副主席。当时自己经熟人介绍，想加入西安市作家协会，就先后找他两次，为的是让他在《西安市作家协会会员登记表》上签字。首次找他，他没签，缘于我将表填错。第二次又找他，他不仅爽快签了字，还给我做了有关诗歌、散文、小说、戏剧等文学作品的理论指导，令我感恩不已。没想到，何老师的名字却偏巧又出现在国稳社的评论文集中，且国稳社还对他的长篇小说《路上有狼》先后做了两次评论。首次评论是在《身份政治语境下的乡村叙事——评何群仓长篇小说》一文中，紧接着是在《生死绝恋中的人性悲歌——关于的文本细读》一文中。然而首次评论令我印象最深。在首次评论中，作者从“时代特征”、“地域特点”、“人性特质”、“戏剧特色”四个层面，对《路上有狼》从宏观角度做了精准的解读和评论。特别是“地域特点”部分的解析，令我印象颇深，尤其是小说中富有地域特点的语言举例，我都摘抄了不少，因为这些语言就活生生存在于我们身边，而我却不曾留意，更不曾将其用在写作中。然而这一点，却被国稳社发现，并在作品中加以评论，不能不引起我的思考。尤其令我汗颜的是，让我心怀感恩的人的作品，我至今竟然还没读过。然而国稳社却不惜笔墨对其作品精读细剖，令我备受震撼：我现在读书，难得有这种思考，这不能不说是国稳社给我上了很好一课。
　　第三位是张兴海。记住他，早在上高一时。那时，我在周至中学就读。学校聘请张兴海来校为我们做了一场报告。他的成名作《死囚车上的采访》就是我当时的班主任白一凡老师推荐的。我记得很清，白老师当着大家的面说“这本书写得很不错！”。这就是张兴海给我的初次印象，然而却由于白老师，我记住了这个名字。又令我意外的是，却不巧又在国稳社的书里见到了他。这就令我倍感亲切。于是跳跃式地就将书翻到了《水的诗学——长篇小说意向解读》中。作者在该文中说“在结构原则上，《圣者老子》是一部不以故事见长、不以情节取胜的散文化的长篇小说，可以当作小说来阅读，随时翻览、随时中断，不会影响阅读效果。它的理想读者，更在乎的应该是其中丰沛的艺术含量、繁茂的文化元素和频密的意象安排。”尽管这部小说，我也未曾读过，但作者精准的点评，已经激起了我阅读的欲望。
　　第四位是惠智勇。记住他是缘于他就在我身边。惠老师几年前曾担任周至职教中心政教处副校长，当时也是我的领导。他爱文学，也爱写作。曾自费出版了两本书——一本散文集，一本诗集。而《峡谷履痕》便是他的诗集。当他好心好意将自己的这两部呕心之作免费赠送与我的时候，我只是随便翻翻而已，至今都未曾读完过。意想不到的是，国稳社却在《生活的歌者——惠智勇诗集》一文中，对其诗作进行了精到的点评，还以诗集中《致爱妻》、《山村的石磨》和《山村剪影》为例，加以分析解读，并中肯评价说“他的诗，是其生活经验的高度浓缩，是其生命阅历的诗情观照，是一些十分质朴、非常结实的文字记述。”
　　现在细细想想，惠老师其人其作，果不其然。然而让我重新重视和认识惠老师的，却是国稳社的这部评论文集。
　　最后，他在文末除了对惠老师给予了充分肯定而外，还对其提出了切中恳请的建议：“智勇有他的使命——教书育人，有他的岗位——教育行政管理，在尽好各种社会责任的基础上还秉持浪漫的诗心，可见他不是以此来装点门面闹着玩。既然有志于此，不妨沉浸古今中外诗史长廊，在经典的浩瀚汪洋里涵咏、揣摩、赏析、取法，不断加强艺术修养，努力写出更精粹、更含蓄、更富诗意的精进之作。”
　　难怪，国稳社能够成为西安市作家协会签约作家。从他恰如其分的评论性文字中不难看出其高洁的人品。
　　一言以蔽之，读了国稳社的《彼岸的芦苇》，我收益良多，简而言之，就是要像国稳社那样多读书、读好书、善思考、勤动笔。唯有如此，才能得益于书，书为我用。2 15 33 4 38 8 5 34
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[backcolor=rgba(255, 255, 255, 0)]一、 分邦建国，以藩屏周　　 周人灭商建国后，为屏障政权，东征平叛，营建了东都洛邑，并两次实行分封，将王族亲属和少数异姓重臣封为诸侯，使西周王朝的统治地位得到了巩固和加强。分封在关陇、关中地区的有矢侯国、散氏国、虢国、微国、井（音刑）国、渔（音鱼）国等国。周原为周王室宗庙所在地，由周公、召公、南宫适的采邑。古渔国在宝鸡南部；微国在今甘肃两当、微县一带；散氏国由大散关一线向东至眉县周至黑水以西地带；井国在今凤县、太白一带；虢国在今宝鸡东虢镇、陈仓一带；周邑在今岐山、凤翔、扶凤一带，为各公的采邑之地；矢侯国在今周至黑水以东至涝水一带。当时终南故址为矢侯国的国都所在。 　　据西周青铜器《散氏盘》铭载：周康王时矢氏和散氏在叫做“豆”的地方会上解决边境纠纷，因此地以精细的用具“豆”而得名，1937年曾在终南“豆村”出土西周青铜器和“陶豆”碎片，证明“豆”是古代一种食器，“豆”字是一个象形字，字中的“口”是锅，上面一横是锅盖，这是西周时期生产一种食器而留下的名字，做“豆”的村子因此成为豆村。豆村在西周时期终南古城的南塬上，距终南故址近一公里，以亭子坡为界，亭子坡因比古城地势稍高，故在西周及秦汉时埋有大量达官显贵的陵墓。西汉、秦、汉时青铜器及陶制品埋藏丰富，古近代多有文物出土，为研究终南故城周、秦、汉历史文化提供了大量文物史料依据。 　　二、 西汉设县，盩厔诞生　　 早在尧舜时代（公元前24世纪）终南、豆村一带就有人类部落居住和生活，西周时期（约公元前11世纪——公元前711年）终南原名传说为周之诸侯国矢侯国的国都清平里，距今有2800年的悠久历史。春秋战国至秦襄公8年——秦孝公12年（公元前350年——公元前221年）秦灭诸侯国后，终南为秦内史管辖之地。前秦221年——公元前206年，在今长安、户县、周至黑水以东一带设皇家上林苑，由竹园头、长杨宫、斑竹园至司竹一带设有大型竹木园林，供皇家涉猎之用，当时终南就为上林苑西部重镇，用竹竿制作兵器的作坊比比皆是，冶铁业和铁器制造业十分发达；由旱路和水路运往咸阳供作战使用。西汉汉高祖刘邦元年（公元前206年），终南属雍国，刘邦2年（公元前205年）属中地郡辖治。汉高祖9年（公元前198年）属左内史辖。建元6年（公元前135年）又改属右内史。 　　西汉太初元年（公元前104年）在终南故城设置古盩厔县，属扶凤管辖。成立古盩厔县时，西以黑河与古武功县为邻，由风俗习惯及当今周至东西方言可辨证历史事实。盩山厔水的来历狭义上讲说的是黑河以东以终南为中心的山水胜景和西汉时古盩厔的邑形而非今日广义上的现代周至的盩山厔水。终南故城应为周至的老县城。远在秦岭深山的“老县城”属原佛坪县的老县城遗址。 　　据《元和郡县志》载：盩厔，古县名，“西汉时旧县，县治在今终南镇西南300米的终南故城”，因建县时，终南故城南依秦岭，城南塬地藓原逶迤，连接秦岭主峰终南山，北有黑、渭二水，西有黑河、田河，东有东河、赤峪、涝河，特别是金牛河，由斑竹园向北，汇集十多处泉水，在城东形成九曲十八弯，流经城东部而过，设有过街廊桥。半城山景半城水，形成六水绕终南胜景。故山峦重叠而为“盩”，流水多而曲折而为“厔”，故以盩山厔水而得县名。与黑河以西的古武功县隔河相望，故黑水以西至眉岐一带有关盩厔县名与周公、召公、南宫适建宗庙等传说无关。 　　另据《三秦胜迹图》载：盩厔为汉时旧县，县治设在古终南故城，有山而为“盩”，“厔”为水流曲折迂回的假借字，因以“盩厔”而得县名，终南故城在省文物古遗址中也设为终南故城，汉时盩厔建县时，因县治在终南，以终南山水形胜而得县名，故有盩山厔水出终南一说，而今日人们对盩山厔水早已耳熟能详，但对盩山厔水的真正出处和含义却鲜为人知。如因周至古时盛产金矿而誉为“金周至”，户县因盛产银矿而誉为“银户县”一样，对其真正含义和出处出现诠释上的偏差。由此可见，“盩山厔水”的典故出自终南无可非议。 　　三、 县治变迁，有史可鉴　　 周至县城又是怎样搬迁到现在的二曲镇，有史料为证：周至县古县城在终南故城经历了131年以后，于东汉建武3年（公元27年）将县治所在终南故城的周至县，并入黑河以西的武功县，县治在今二曲镇西古城村一带。北魏太平真君7年（公元446年）又将黑河以西、渭河以北之武功县并入周至县。太和11年（公元487年）又将渭河以北地区析置武功县，黑水以西武功部分划归周至县，县治仍在终南故城。西魏依北魏后期旧制。北周明帝2年（558年）在终南故城设终南郡，辖周至县，原终南故城因水患城毁而南迁至“豆村”，郡县制均以豆村新址而设终南故城。天和2年（567年）撤终南郡，迁终南故城于今终南镇东1公里处，在西河和蛐蜒河之间设置恒州，此时终南故城进一步扩大了建设规模，全城八门，东西依河桥为护城屏障，西南门外开建明心佛寺，在东大街建设古恒州城隍庙。在设古恒州的同时，于今苍峪设苍城县，广济暖泉设温汤县，将周至县治东迁至今户县甘河一带，在涝水以西。因当时官多县少，故而设三县，以便宜官就业。古恒州辖周至、苍城、温汤三县。建德3年（574年）朝廷为屏障傥骆古隘口，由甘河东迁周至县城于今周至县，恒州仍在终南。
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大象（580年）将苍、温二县并入周至县，恒州仍在终南。隋开皇3年（583年）恒州仍在终南，改由京兆郡管辖。唐武德3年（620年）又析出周至县黑水以东地区设终南县，废恒州，终南县治在古恒州旧址终南第三故城。在镇西南始建响亮碑群，在城北将周时道观改建为北帝宫，为皇家行宫，皇上及朝廷大臣西巡时常驻跸于此。宋扩建为“上清太平宫”。贞观元年（627年）周至、终南二县同隶雍州。贞观8年（634年）废终南县，并入周至县。天宝元年（742年），周至县改名为宜寿县，至德2年（752年）又复名为周至县。由乾宁2年（895年）经后梁、后唐、后晋、后汉、后周同光3年（925年）至宋（1106年）周至属凤翔府管辖。太平兴国3年，宋太宗颁诏在终南镇北兴建“上清太平宫”，号称玉皇大帝“人间行宫”。北宋大观元年（1107年）朝廷在终南设清平军，改终南镇为清平镇，划黑河以东地区设终南县，军县镇治所均在终南镇，隶京兆府辖。金金佑4年（1216年）于今周至县东辛家庙二次设恒州，辖周至、终南、眉县三县，元初至元8年（1264——1278年）废除二次设的恒州，将终南县并入周至县。因元兵入终南，烧毁城东半部和上清太平宫等宫观寺庙及城隍庙，终南故城由八门缩小为六门，向西缩回近1公里，原东大街城隍庙被弃置城外东关。至此，终南故城历经了近2000年的风风雨雨，走过了历经周、秦、汉、唐、宋、元各朝的辉煌里程，自元以后，终南镇一直为周至县辖的周至东部地区重镇，终南方言和周至方言也各自包含着县西和县东的悠久习俗和传统文化。至此，终南故城的历史也暂时划上了一个圆满的句号。 　　纵观盩山厔水，至今还透着终南故城的灵秀，周山至水还犹在，终南故城已旧貌换新颜，古恒州十景的动人传说，还在终南流传，盩山的雄浑，厔水的柔美，古老文化的遗韵，悠久的终南文化，还萦绕在终南人的耳畔，激励着终南人乃至周至人不断向前奋进。 　　本文自作者《三秦名镇终南历史文化考略》 　　根据史料及陕西省文物普查记载，终南古城自周以来就是人们居住最早的村落，历代出土文物表示终南古城早在新石器时代就有人类活动，因其南有土塬，北有河流和湿地，是宜居、宜农、宜林的好地方，自古就有水旱码头之说。 　　终南古城位于今终南镇西南300米的金牛河西岸，西经豆村北亭子坡，出西门为田峪河河滩，官道上有渡口；出东门为金牛河桥；出南门为豆村土塬；出北门为田峪河河滩湿地，居塬而临水，陆路水路均十分方便，东西、南三面为官道，北面为水路可通黑、渭二河，是商、周时期黑水以东的重要集镇。曾为周时诸侯国矢侯国的国都，又是秦魏时的战略必争之地，属京城之西门户，秦属内史管辖。西汉公元前104年设县分治时，在此古城设古盩厔县。管辖黑水以东、涝河以西、北至黑河、南至秦岭主脉等广袤地域。盩厔在终南设县时，黑河以西至陈仓以东均属武功管辖，因有太白山和斜谷水，故名武功，当时武功跨渭河北还有部分辖地。因此在古盩厔县城至唐武德684年迁今址县西古城村以前，盩山厔水是以终南为中心的狭义，现今人们诠释为周至有山有水，而谓周山至水，只是盩山厔水出终南的广义罢了。
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黑河烤鱼来一条、浆水软面来一碗、再要一份锅盔加辣子、嘹扎咧！！！
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小心野獸！！！
~~~~~~&&樇橒塵事轉頭空& & 未轉頭時皆夢&&~~~~~~
& && && && &&&
& && && && &&&太陽宮珠寳古玩城D-012-1& &得玉成
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水位下降很厉害
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5老师最爱我
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茶马古道驿站-德昌
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剑插云霄无穷宇&&
不如佛前一炷香
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正八品上.监察御史, 积分 842, 距离下一级还需 158 积分
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正八品下.诸卫司戈, 积分 609, 距离下一级还需 91 积分
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正八品下.诸卫司戈, 积分 566, 距离下一级还需 134 积分
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甚善甚善！
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从四品下.国子司业, 积分 19561, 距离下一级还需 439 积分
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正八品下.诸卫司戈, 积分 586, 距离下一级还需 114 积分
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