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2002年 第二十一期
&&&&李思孝&&&&知道东京是从上野开始，我知道上野是从读鲁迅先生的著作开始。&&&&上中学时，语文课本里收了鲁迅先生的《藤野先生》，文章开头写道：“东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的清国留学生的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。&&&&可见，上野是东京的一大景观。既然连上野也吸引不住鲁迅，那东京还有什么可留恋的？“灵台无计逃神矢，风雨如磐黯故园；寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”于是鲁迅去了仙台，以遂他的灵台。&&&&在为外国人印的英文版的东京旅游图上，上野公园放在最显眼的地位。所以，一到东京，第一要去看的，自然是上野公园了。同两位同胞游了一趟后，反应不一。有的说，名气那么大，地方那么小，没什么景致，实在让人失望。我却不以为然。诚然，上野没有颐和园那样的湖光山色，没有圆明园那样的历史遗迹，更没有天坛那样的华美建筑，但是，上野却具备一种综合文化的特质。这种综合文化，当然也包括游玩的内容，比如，春天到那里观赏1300多株盛开的樱花，夏天在不忍池边水上音乐堂欣赏乐曲；也可以到弁天堂去求神问卜，到动物园去看奇禽异兽；如果你有闲情逸兴，不妨带一些面包屑，只要一撒，顿时在你周围黑压压围上一大群鸽子，它们啄食，跳跃，欢叫，飞翔，俨然一派和平安乐景象，而你自然也成了“和平使者”了。甚至连那树林里遍地开花的蓝色塑料帐篷，也不失为上野公园的一大奇观，它们是无家可归者和外地旅游者用来过夜的。然而，比这些更能吸引我的，还是公园周边那像明珠一般耀眼的一大批文化设施，按顺时针方向，它们顺序是：东京国立博物馆、国立科学博物馆，日本学士院、国立西洋美术馆、东京文化会馆、日本艺术院、上野之森美术馆、水上音乐堂、东京艺术大学、东京艺术大学文乐堂、上野图书馆、黑田清辉纪念馆、东京国立文化财研究所，东京都美术馆。如果你有机会到这些文化设施内转一转，可以想象，你会获得多少历史知识，多少科学知识，多少文化信息，多少艺术享受啊！所以，我把综合文化特质作为上野公园的一大特色，决不会是妄说吧！&&&&上野公园是明治维新开始后，在日本建成的第一座洋式公园。据说它是照英国伦敦的海德公园（Hyde&Park）建成的，不过在我看来，它模仿得还不太像，海德公园连同附近的肯辛顿公园一起共占地249公顷，绿地很多，给人以开阔之感；而上野公园则没有那么大，建筑物又太多，使人略感窒息。更重要的是，海德公园东北角大理石拱门附近的“讲演者之角”，在星期天任何人都可以去当众演说，从而以民主自由的象征而闻名于世。上野公园却没有这样的传统，相反，它从一开始就打上了日本君主专制的烙印，在它的名字上冠以“恩赐”字样，像这样戴着“恩赐”帽子的公园，在东京不只上野一处，而同是作为皇家园林的海德公园却不是这样。从这里也可以看出东西方之间的鸿沟有多大。&&&&日本毕竟是东方国家，毕竟受到汉文化的巨大熏陶，这种熏陶即使在上野公园内也表现出来。比如：公园西南角有一个湖泊叫“不忍池”，也叫“西湖”。&&&&这“西湖”的名字，在东京都的其他园林中也可以看到，足以证明它是受到中国的影响。这西湖满池荷花，垂柳夹岸，景色迷人，素为人们争游的去处，也是文人墨客吟咏的对象。清朝第一任驻日公使何如璋，公使参赞诗人黄遵宪，以及清末民初著名的“四大和尚”之一，被称作“革命和尚”的苏曼殊，都有咏宪的诗，其中最脍炙人口的一首是苏曼殊的：春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮？&&&&芒鞋破钵无人识，&&&&踏过樱花第几桥。&&&&还有一首是：&&&&白妙轻罗薄几重，&&&&石阑桥畔小池东。&&&&胡姬善解离人意，&&&&笑指鞭蕖寂寞红。&&&&我数次去上野公园，看樱花，看展览，游不忍池，当然，有时也发思古之幽情。现在的不忍池已是今非昔比了，西边陡然而起的幢幢楼房，东边滚滚而来的重重人流，已把它包裹得面积缩小，诗意全失，直落得让人惨不忍睹的地步。我于是和诗一首：高楼马路几多重，游人如织来自东。&&&&临池方解不忍意，&&&&辜负晴日芙蓉红。&&&&上野公园同北京的许多公园一样，常常是人满为患，比肩接踵，如同赶庙会，热闹非凡，然而令人游兴索然。比较起来，我最感兴趣的是一尊铜像。&&&&是的，一尊铜像，一尊西乡隆盛的铜像。&&&&西乡隆盛何许人也？在现在的中国怕是鲜为人知了，但在本世纪初的中国知识界，却是久负盛名的。那时中国的知识分子争先恐后地东渡东瀛，如饥如渴地寻求救亡图存之道，而为明治维新建立了丰功伟绩的那些英雄人物，自然就成了他们崇拜和学习的榜样，西乡隆盛即是其中最受崇敬的英雄人物之一。1909年1月，当时留学日本的黄兴，即后来革命军的总司令，特去拜谒西乡隆盛坟墓并赋诗曰：八千子弟甘同冢，世事唯争一局棋；悔铸当年九州错，勤王师不扑王师。&&&&日本过去有句谚语：“萨摩武材，水户文章”，意思是说，萨摩是出将军的地方，水户是出文人的地方。萨摩是日本九州南部今鹿儿岛地方，那里的人民比较骠悍骁勇，从12世纪，就由岛津氏的武士家族统治，一直到19世纪，他们常常外出扩张势力，明朝年间骚扰我国东南沿海地区的所谓倭寇，就主要来自萨摩。&&&&征服了琉球群岛，把原来向中国纳贡而转向自己纳贡的，也是萨摩。他们曾一度被丰臣秀吉所打败，但仍允许他们保留原有的领地，这就提供了条件，使那里实际上形成了一个远离中央的独立王国。另一方面，他们最早接触西方的坚船利炮和商人教士，最早信奉天主教，年震动日本朝野的“岛原暴动”，就发生在这一地区。从18世纪中叶开始，萨摩藩主岛津重豪、岛津齐彬、岛津久光三代，都是日本“幕藩体制”中比较开明的统治者，他们最先学习荷兰语，最先兴建医学、数学、天文学等专门的西方新式学校，最先保护和雇用外国专家，也最先派遣学生到西方留学。到了明治维新前夕，他们已经运用西方技术，制成了新式武器如大炮、轮船，建成了法国式的骑兵和英国式的海军，当然也创办了一些民用工业，如纺织、制糖、农机制造等。这一切，开了后来明治维新“殖产兴业”政策的先河，起了类似“试验田”的样板示范作用，影响是很明显的。更为重要的是，他们造就出一大批亦和亦西的新式人才，他们大都成了尔后明治维新的先锋和栋梁，西乡隆盛就是其中出类拔萃的一个。&&&&西乡隆盛日，出生于萨摩一个武士家庭，原名西乡吉之助，别号南洲。他身材魁伟，体格健壮，浓眉大眼，虎背熊腰，典型的武士风度。为人激昂慷慨，侠义豪爽，从小崇尚佛教禅宗，好读王阳明著作，讲究修身养性，道德文章，气宇轩昂，颇具儒家神韵。总之，他是文武双全的难得人才，深受萨摩藩主岛津齐彬的器重，视为心腹，委以重任，而立之年，就统领萨摩军进驻京都要津，后又担任京阙警卫，成为“勤王师”的首领。当时，“尊王攘夷”运动发展正炽，诸藩中最积极的，当属萨摩，长州两藩，他们结成“萨长同盟”，缔结6条密约，暗中周密策划讨幕事宜。而促成这个同盟的关键人物，正是西乡隆盛和另一位萨摩藩士大久保利通。后来，士佐藩也秘密加入这一同盟，他们决定举兵讨幕，而向天皇请求下讨幕令的，也是西乡隆盛和大久保利通。凑巧的是，当讨幕密令即将下达之日，正是幕府的“末代将军”德川庆喜上书“大政奉还”之时，面对意料不到的突变形势，京都御所召集紧急会议，商讨对策。会上，土佐藩主山内信丰临时变卦，说“德川氏300年来，对于政治不无功绩，且知尊重国体，在其英断之下，立能奉还政权，此等美德，不得不加以尊重。设有二、三阴谋家出现，挟天子而窃权柄，实为天下之乱阶。”他提议让德川庆喜也出席会议。对此提议，有人随声附和，有人坚决反对，双方相持不下，顿时空气紧张。据说西乡隆盛当即出示怀中匕首，疾言厉色：“能决今日之事者，唯有此剑！&&&&”一下子扭转会议形势，采纳其言，遂使诏令下达。&&&&山内信丰会上所言，有一部分确是事实。以幕藩体制为基础的德川幕府，从1603年开府以来，已历260多年，由于实行文治武功和闭关锁国的政策，这200多年是日本历史上少有的安定和平时期，幕藩体制相对说也较为稳固。然而，随着日，美国海军提督培里率4艘军舰，打开日本国门的所谓“黑船来航”事件，德川幕府统治已陷入风雨飘摇之中。他们与美、英、法、荷、俄等西方列强签订了一系列丧权辱国的不平等条约，被迫开设港口，被迫降低关税，被迫使列强各自拥有居留地，可以驻军，享有领事裁判权，使日本面临着同中国一样，有沦为半殖民地的危险。这一切，引起人民群众的不满，也遭到不少藩主的反对。为振兴国运，一个“尊王攘一个“尊王攘夷”的运动应运而起。由于国力孱弱，所谓攘夷，即抵御西方入侵，其实是虚；而尊王，是把矛头径直指向德川幕府统治，此即“倒幕”运动，实际上是拉开了明治维新的序幕。&&&&西乡隆盛正是明治维新的功臣，他与大久保利通和木户孝允并称“维新三杰”，策划和参与了一系列重大的政治、军事活动，第一步是倒幕，结果立竿见影，迫使德川庆喜“大政奉还”。但是没有几天，德川幕府的主战派，就挑起了戊辰战争。西乡隆盛旋又马不停蹄地投入战争，他被任命为东征军的参谋长，掌握指挥战争的实权。在进军江户城的途中，他与幕府的代表胜海舟举行谈判，取得了无刃开城的重大成果，为明治天皇迁都建府奠定了基矗1868年，明治天皇正式即位，一系列改革举措便规模宏大雷厉风行地开展起来，而为此立下汗马功劳的西乡隆盛，在1869年获得了天皇的最高奖赏，并理所当然地成了新政府的陆军大将、近卫都督和参议。当然，获取高官厚禄或沽名钓誉并非西乡隆盛的最终追求，正如他所说：“凡作事，须要有事天之心，不要有示人之念”。这“天”，非指天皇，因为天皇也是人，而是指“天理”“人情”，即自然和社会的发展规律。他说过：“一部历史，皆传‘形迹’，而情实或不传。读史者，须要就‘形迹’，以讨出‘情实’。”可作旁证。凡规律，不管是自然的，还是历史的，比起人来，是更为强大和长久的力量，它可以左右人却不能为人所左右。“以天而得者固，以人而得者脆”，这就是他的结论。因此，他主张：“士贵独立自信矣，依热附炎之念不可起”，因为“丧已斯丧人，丧人斯丧物”。&&&&遗憾的是，在变幻莫测的政治角逐中，“维新三杰”的下场大都不幸：木户孝允1877年病死，时年45岁；大久保利通1878年被暗杀，时年49岁。所幸二人都还在任上和荣誉的颠峰，多少令人欣慰。惟独西乡隆盛1877年51岁自杀时，是背着“逆贼”的罪名。这是怎么回事？&&&&这要从1873年说起。这一年，围绕朝鲜半岛的局势，西乡隆盛提出“征韩”论，而与其他政要发生冲突。其实，西乡隆盛的真正意图是，在向韩国派兵之前，应派遣使节与之交涉，并毛遂自荐出任大使，这是先礼后兵的策略。内阁会议也通过了这一提案，但却遭到几位重臣的反对，其中就有他的同乡战友大久保利通。在此情况下，他提出辞呈，想不到第二天便解除了他的参议和近卫都督的职务，但陆军大将军的头衔仍然保留。&&&&西乡隆盛弃官辞职后，回到故里，将朝庭所赐赏禄，悉数捐充学资，设立了由步枪学校和炮队学校组成的私立学校，并在县府支持下，于下属各乡镇设立分校，培养专门人才。在此之前，政府早就改革了旧军制度，建立了近代兵制，实施了征兵制，组建了由百姓町人编制的御亲兵。因此，西乡隆盛的所作所为，被视为鹿儿岛这个历史上有名的独立王国对中央权威的挑战。政府采取的措施不当，反而激起广大士族的不满与反感，加之在九州的秋月和山口的荻等地早已发生叛乱，鹿儿岛士族受到鼓舞，便于明治10年（1877年）2月举兵叛乱。西乡降盛也牵连进去，被裹胁为首，据说发现了东京警察总监计划谋杀他的密令。于是，这位从前“勤王师”的英雄，这时却遭到3万“王师”从海陆两路发动的围攻，这就是著名的“西南战争”。战争持续了8个多月，叛军终因寡不敌众而失败，西乡隆盛也身受重伤，但仍不失英雄本色，日他命令部下砍下自己的颅，舍身取义，演出了一幕“勤王师不扑王师”的历史悲剧。&&&&其实，广大的人民群众，从来是不以成败论英雄的，“胜者王侯败者贼”的理论，似乎与他们绝缘。在他们心目中，西乡隆盛虽然是悲剧人物，却自始至终是一个英雄，甚至是“英雄中的英雄”：他献身国家的男儿血气，他造福乡梓的良苦用心，他半个世纪生涯中的嘉言懿行，道德情操，无不铭刻着英雄崇高品格的印记，这从民间广为流传的一首他的诗中也可见一班：几历辛酸志始坚，丈夫玉碎愧瓦全；我家遗法人知否，不为儿孙买美田。&&&&另一首诗，表现他在战火纷飞的危难关头，心中所系和念念不忘的，不是自己而是兄弟的安危：大小炮声彻晓鸣，腥风泪雨两军情；不知兄弟今在否，拽杖又登一古城。&&&&对这样的英雄，人们是亲近的，敬仰的。1893年，在英雄死后16年，两万多人主动自愿集资为他树碑立传，由著名雕塑家高村光云制作了这尊铜像。铜像竖立在当年西乡隆盛率领东征军与幕府军激战的地方，这是意味深长的。因为西乡隆盛虽出身武士，本人又是藩士，一直受到萨摩藩主岛津齐彬的器重，但他的事业是从倒幕、讨幕开始的，而上野战役的胜利，是他凯旋进行曲的最初几个乐章之一，足以使亲临当年战场遗址的游人，缅怀他的丰功伟绩。&&&&西乡隆盛铜像可以说是一面铜镜，人们可以正衣冠，可以知得失，可以见兴亡。这就是为什么我对它感兴趣的原因。&&&&&
(2002年第二十一期)
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人 民 日 报 社 版 权 所 有 ，未 经 书 面 授 权 禁 止 复 制 或 建 立 镜 像在日本 皇宫2重桥那有一座貌似战国时期的铜像
在日本 皇宫2重桥那有一座貌似战国时期的铜像
在日本 皇宫2重桥那有一座貌似战国时期的铜像，骑着一匹马 请问这个铜像是谁
日本皇宫前面的骑马武士铜像是日本军神-楠木正成。拥护天皇的忠臣武将，相当与皇居的门神，永远为天皇看家护院。
楠木正成（），日本南北朝时代武将。1192年镰仓幕府成立，幕府将军掌权，天皇成为傀儡。后鸟羽天皇以后的历代天皇继承其志，伺机倒幕。1324年（日本正中元年），一向企图打倒幕府、恢复天皇统治的后醍醐天皇授意公家大臣日野俊基、日野资朝等密谋讨幕，事泄失败(即“正中之变”)，但讨伐北条幕府的秘密活动没有中断过。
自古以来，楠木正成的忠诚勤王事迹受到日本人的赞扬和好评，他的死受到后世人的崇拜，这点当然与他的人品分不开的。楠木正成在担任摄津、河内、和泉三国守护期间，曾推行过减轻赋税、开垦荒地、兴建水利、劝务农桑等政策，这对老百姓带来了一些好处。
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其他回答 (1)
NHK :&那个头顶上有三叉的武将铜像...是日本南北朝时代...南朝的大将...楠木正成 (= 年)...敬称 楠正成...日本史也称他为"大楠公"...他是历史上有名的...天皇的忠臣~...这个铜像由东京美术学校...木雕科的主任教授...高村光云...带领其他老师和学生...花了6年时间...于明治29年(= 1896年)完成的...而石碑附文...是在明治30年(= 1897年)1月...补加上去的...从明治33年(= 1900年)开始...就1直放在日本首都...东京都的都心...千代田区...皇居外苑...正门的石桥...二重桥的旁边...守护皇居~...花岗岩石台约高4米...长5米...铜像也是约高4米...浄重6,650公斤...它与上野公园的 西乡隆盛铜像...靖国神社的 大村益次郎铜像...合称 东京3大铜像........
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> 上野公园TOKYO
& &上野公园是东京最大的公园，面积有52.5万平方米。这里原来是德川幕府的家庙和一些诸侯的私邸，1873年改为公园。 & &有“史迹和文化财物的宝库”之称的上野公园里，有宽永寺、德川家灵庙、东昭宫、清水堂、西乡隆盛铜像等古迹，这些江户和明治时代的建筑散落在苍松翠柏之中，与湖光山色十分相宜。其中，西乡隆盛铜像尤其受到日本人民的尊敬。西乡隆盛()在日本明治维新时期为江户城的不流血献城作出了巨大贡献。是日本人民心中的英雄。铜像于1898年由日本著名的雕刻家高村光云完成。 & &园内还有很多博物馆，有、国立科学博物馆、国立西洋美术馆、都立美术馆等等。园西北有上野动物园，饲养着九百多种珍禽异兽，在园内的大忍池内，终年栖息着大量野生的黑天鹅、大雁、鸳鸯、鸬鹚和野鸭。池畔还有一个水族馆，里面有五百多种水生动物。动物园边上建有牡丹园，种植了70多个品种3000多株牡丹。 & &上野公园是东京最著名的赏樱胜地。园内樱花数目多达1200棵。风过之处，落樱雨下，十分壮观。代表性的樱花品种“染井吉野”，因为是在1885年左右于上野公园所发掘而出的才得以将其美名遍传全国。每年樱花季节，都要在此举此举办隆重的“樱花祭”。到周末时，来赏樱的游客络绎不绝，直到夜晚。在夜灯映照下欣赏“夜樱”，别有一番动人滋味。 & 门票 开放时间免费。交通JR线上野站(不忍口)步行1分钟。
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