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书评格非《人面桃花》
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document.writeln("杨扬：做个博雅的读书人
日期: 01:17:56
文汇报官方微信说中国人没有信仰是完全错误的_文化读书频道_新浪网
说中国人没有信仰是完全错误的
　　日下午15:00，当代著名作家格非做客新浪读书名人堂，谈新书《隐身衣》。
　　以下为访谈实录
　　主持人于文：这本书当中还提到了很多让大家能够更多去思索的一些话，像刚才访谈当中您也给我们提到了。还有一句话叫“事若求全何所乐”，很多人对这句话有不同的理解，您是怎么认识这句话的？
　　格非：这句话当然是古话，什么事情做尽善尽美本身是疯狂的举动，我们希望把人类社会变得很美好，然后享受人类的生活，这样的社会人类历史上没有出现过，传说中出现过没法考证。我们讲三代，我们从古典典籍中看到过，但没法考证，从西方历史也可以看到，有一句话这句话包含社会的教训， 你个体在世界上存在的时间是有限的时间，这个时间可能是50年、70年，最多不超过100年，你就不存在这个世界跟你没有任何关系。在我面前展开一个思 考，犹太人当他的家园被毁掉的时候，完全被毁掉根本没有办法的时候，他回到他这个地方，他首先抢救的是花，先把花盆抢救过来，他要顽强的生活下去。
　　像我们一般的理解，我们会去弄粮食弄什么的，他不是，他就得好好的生活。时代社会会出现很多问题，但并没有一个理由说，我们可以随便的把我们一生打发掉这是不对的。从某种意义上讲“事若求全何所乐”带有劝人及时行乐的意思，有这方面的意思，但不是我的意思，我们应该正确的评价这个社会，评价自己在社会当中的所作所为。看看你自己的生命究竟是什么，我们跟这个世界跟这个历史的关系到底是什么。我希望从这个角度，能够引起读者的思考。
　　因为现在有很多人倾向于这样一种看法，觉得要么我们就死掉，要么我们把这个社会变成我们心目中很好的社会，有非常多的人我觉得在仇恨当中，他忘了自己。他永远去学会仇恨去怒骂，这个当然我觉得没有什么问题，这个社会需要批判。但是从某种意义上讲，假如这种批判性把他的身性都毁掉的话非常恐怖。今天社会不是没有这样的状况，你问到这个问题我谈一些感想，当然我对这个书也不是一个权威，书里写到的东西要复杂一些。
　　主持人于文：很多人说为什么现在社会出现这样那样的问题，是因为普遍人都缺乏信仰您怎么看？或现在的人应该怎么样面对生活？
　　格非：说中国人没有信仰如何如何，这个完全是错误的。怎么叫没有信仰？中国古代那么的人，你说人格化的神中国人没有，你说中国人没有起码的价值系统这个是胡说八道没有道理。我们说信仰到底是什么？是不是相信某种恒定的价值，这个我认为非常重要。如果你有一个恒定的价值系统，是不是把上帝人格化了，有没有耶和华，这个人会不会来末日审判。现在人在肤浅的谬论当中，是不是把基督教引进中国人的问题就解决了呢？我们不能把历史上发生过的事情一笔抹杀，有时一拍脑子会说出很简单但是非常肤浅的话，我觉得这个没有道理。
　　主持人于文：很多人不应该太随大流，别人说什么就是什么。
　　格非：普遍的问题是我们今天的人不读书，没有了解历史的愿望没有耐心，大家没有耐心人云亦云。
　　主持人于文：因为这个社会发展的速度太快了，大家已经来不及了，说我要可以静下来慢慢的做一件事情。
　　格非：这个不是理由。你总有空闲时间，你那么多的空闲时间，被资本的文化生活所控制。这个东西在西方已经研究很多年了，你的业务生活被资本操纵，你没有自由。比如你去旅游，有大量广告让你去，你晚上看电视，有《非诚勿扰》那么多节目。还是要人有一定之见，见是怎么来的呢？要有自己的看法，生活经历会给你很多教训，同时要增长自己的见闻，了解世界是怎么过来的发生了哪些事情。
　　主持人于文：我现在经常想这样一句话，我们大家如果有时间，少一些应酬多陪陪家人，多读点书比什么都好。最后请您给我们网友说一下，您最希望读者从您的书中得到什么了解什么？
　　格非：希望读者通过这本书比较真实的了解这个世界，了解这个世界跟我这个主体之间的关系，他怎么行动是他自己的事情，作家给他一点暗示，我需要跟他们交流，需要寻找那部分我自己认为特别重要的读者。很多东西我也不一定确信，在写作的过程中逐步建立起来的，写作的过程是对读者发展寻找的过程，对自我的寻找发现的过程。这个过程对我完成了，我写它用了两个月，这两个月差不多我的这个过程完成了。对读者来说，希望他们读这个书时，重新建立跟书的交流过程。
　　主持人于文：采访您结束之后，这本书我要再读两遍，感谢您格非老师，希望您有时间能够再一次到新浪作客，也期待您的下一部作品能够问世。谢谢您，感谢各位网友，感谢易茗造型。再见。
(责编：hff)
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