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作者:水浒 来源:水浒
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• 【简介】
• 【《水浒传》中林冲所写的诗】
• 【上梁山后的业绩】
• 【详细介绍】
• 【评论文章－再谈谈《水浒传》的细节描写】
• 【评论文章－林冲的离去】
• 【京剧：《野猪林》李少春演绎的林冲】
• 【有关歇后语】
• 林冲人物解析
【简介】　小说《水浒传》中人物。绰号豹子头。原为东京八十万禁军教头，武艺高强。因他的妻子长得漂亮，所以被高俅儿子高衙内调戏，林冲被当朝权奸高俅设计误入白虎堂，蒙冤刺配沧州，在发配沧州时，幸亏鲁智深在野猪林相救，才保住性命。被发配沧州牢城看守天王堂草料场时，又遭高俅心腹陆谦放火暗算。林冲杀了陆谦，冒着风雪连夜投奔梁山泊。被迫投奔梁山农民起义军，一直得不到白衣秀士王伦的重用。晁盖、吴用等智取生辰纲后来到梁山，林冲一怒之下杀了王伦，把晁盖推上了梁山泊首领之位。屡建战功。 在征讨江浙一带方腊率领的起义军胜利后，林冲得了中风，被迫留在杭州六和寺养病，由武松照顾，半年后病故。
座次：6 ，天罡星
星名：天雄星
绰号：豹子头
原职：东京八十万禁军枪棒教头 梁山司职；马军五虎将第二
所用兵刃：丈八蛇矛
出场回目：第7回 花和尚倒拔垂杨柳，豹子头误入白虎堂
死亡回目：第99回 原因：受风、瘫痪
住所位置：正西旱寨 同住：董平、单廷圭、魏定国
注：电视剧《水浒传》将林冲之死改为由于宋江放走高俅被气致死。
【《水浒传》中林冲所写的诗】《水浒传》第十一回《林教头雪夜上梁山》中林冲在朱贵酒店白粉墙上大书下诗，沧桑叟加题《英雄本色》：
& &&&英雄本色（百回本）
仗义是林冲，为人最朴忠。
江湖驰闻望，慷慨聚英雄。
身世悲浮梗，功名类转篷。
他年若得志，威镇泰山东！
& & 英雄本色（百二十及七十五回本）
仗义是林冲，为人最朴忠。
江湖驰誉望，京国显英雄。
身世悲浮梗，功名类转篷。
他年若得志，威镇泰山东！
【上梁山后的业绩】
1、一打祝家庄――林冲为第二拨人马领军统帅。
2、二打祝家庄――林冲神速生擒扈三娘，救得宋江。
3、三打祝家庄――林冲为主力之一，击败祝氏三杰之一的祝龙。
4、高唐州救柴进――林冲为主力之一，消灭高廉的所谓“神兵”。
5、大战呼延灼连环马――林冲为第二阵主将，与呼延灼大战五十多会合不分胜败。
6、曾头市救晁盖――晁盖不听林冲劝阻，中计失败，林冲断后，拼死救回受伤的晁盖。
7、攻打大名府――林冲为主力之一，后军主将。
8、收关胜之战――林冲为主力之一，与秦明大战关胜，并率部击败关胜副将郝思文并生擒之。
9、二攻大名府救卢俊义――林冲为主力之一，第二队主将。
10、东昌府收张清之战――林冲为主力，活捉张清副将龚旺，并率军将张清逼下水，由水军活捉。
【详细介绍】　　作者:fmy1
& && &上文说到花和尚鲁智深是梁山好汉中唯一的大侠，而本文的论述是：林冲，唯一的英雄，唯一的悲剧英雄。豹子头林冲，身职五虎将之一，却是一个完全被万恶势力逼上梁山的好汉，现今所用的“逼上梁山”这一成语，说的就是林冲的这段悲惨经历。
原本生活安定的八十万禁军枪棒教头，只因娘子被自己上司的衙内看中，从此改变了他的一生。我们也由此看到当时官道里的黑暗，似乎越不能得到的东西才是最好的，林冲成了一个官场势力迫害的牺牲品。从被骗买刀，到误入白虎堂，再到野猪林，最后的草料场，和林冲过不去的都称得上是他的领导或同行。在这样恶劣的前提下，林冲不得不反，成为第一个上梁山的天罡星，命运如此安排林冲，致使再能忍受的林冲还能如何？！ [img=/h//05/dqz567/2ba7c4b5dc1ed.jpg]
好不容易到了梁山，林冲却受到了排斥，心胸狭窄的王伦不肯接纳他，生怕这位教头夺了他的位置，便让林冲去找“投名状”，林冲不愿随意杀人，但为了能在梁山立足只能去干，好在有杨志的出现，林冲才坐上了第四把交椅，当时他的心情是郁闷的，寄人篱下的日子不好过，况且王伦始终在顾忌他，每天都要看王伦的脸色而行事。
生辰纲事件爆发后，晁盖等七人来投奔梁山，王伦仍是故伎重演，终于使林冲忍无可忍，一刀砍了这位狭隘的白衣秀士并尊晁盖为梁山之主，从此梁山的声誉日益壮大，引得各路好汉的加盟，这时候的林冲应该是意气风发的，他不仅亲眼见证了梁山的发展，并凭借自己的本事，确立了在梁山第四的位置，算是最美好的岁月了。
宋江上山后，对晁盖的原班人马异常反感，唯林冲和吴用例外。吴用是见宋江势力逐渐扩大，自己主动摆脱了晁盖，投奔宋江门下，做了可耻的叛徒，而林冲却是凭借自身能力而成为宋江主动要笼络的对象，每次出兵征讨，林冲必在其中。加上林冲是发展梁山的功臣之一，就更能为今后的招安活动找到坚固的基石，此时林冲的地位比较微妙，既被重用，但又不能改变领导基层的决定，只能在维护和保留中寻找平衡。看起来，林冲过上了好日子，但这一切都不能掩盖其最大悲剧人物的特点！
谈起悲剧，不得不先说说莎翁的四大悲剧，即其最脍炙人口的代表作。《哈姆雷特》里的忧郁王子，情感丰沛、思想缜密，然其犹豫不决的性格不仅延误了复仇的时机，并导引出更多的不幸；《奥赛罗》的悲剧源自于人心的猜忌与妒恨，美满姻缘因此破碎；《李尔王》谈的是刚愎固执与亲情的背叛，迟暮老人由此落难旷野，晚景无限凄凉；《麦克白》说的是“欲望”如何蛊惑人心，让人冀望非分的权禄，而终至毁人灭己的悲惨结局。四段故事，四场悲剧，道尽人性的脆弱与现实的冷酷，给予所有读众，一个悠悠的思想空间……。（《莎士比亚四大悲剧故事集》内容简介，崇文馆出版社。）
而中国古典四大名著，除了《西游记》以外，其他三部都可以称作是当之无愧的悲剧作品。蜀汉三国之亡，贾宝玉出家，梁山好汉死的死、伤的伤，等等结局无一不昭示着这个悲天悯人的主题。小说以刻画人物性格为主，而能够吸引眼球给人留下无限回忆的，悲剧往往比正剧、喜剧更加效果显著。
梁山好汉里面，之所以说林冲是英雄而不是大侠，我们首先阐述一下侠和英雄的定义。
“大侠”和“英雄”是两个完全不等同的“职称”。什么是侠？《辞源》里说：“旧时指打抱不平、见义勇为的人”；“侠士――仗义的人。”《辞海》里也有类似的解释。这说明，侠的活动空间带有明显的局限性，是社会、经济、文化发展到一定时期的产物。侠活动的社会环境比较原始、比较落后。政治管理松弛，法制出现真空地带，盗贼多有，社风败坏，这些情况给侠的产生创造了条件。（新华网发展论坛《侠之大者，为国为民？》）
而“英雄”则范围广泛的多，不论何时何地，我们这个社会形态都有英雄出现，比如挽救国家命运的、推动社会发展的、乃至于在某领域为国争光的，比如说刘翔姚明等等。古语说：“乱世出英雄”，其实，盛世又何尝不能出英雄？
而在林冲身上，我们可以看见他揽四大悲剧于一身的“传奇经历”。林冲有患得患失、忍气吞声的性格缺陷，正如《哈姆雷特》里的忧郁王子；高衙内的私欲直接导致了林冲的家破人亡，直如《奥赛罗》的悲剧源自于人心的猜忌与妒恨，美满姻缘因此破碎；而心胸狭窄的白衣秀士王伦的下场，和刚愎固执与众叛亲离的《李尔王》有异曲同工之妙；而高俅父子的残忍、贪婪、无耻，又和《麦克白》不谋而合！
林冲是不是大侠？答案是否定的！林冲上梁山，完全是被别人逼迫之举，他不是自发地为了“广大人民群众”的利益，而是完全为了自己的需要，比如说为了缴投名状而去劫杨志的金银。
林冲是不是英雄？答案是肯定的！林冲不仅是英雄，而且是当之无愧的大英雄，悲剧英雄！
《韩非子?五蠹》篇说：“儒以文乱法，侠以武犯禁”，也就是说，在韩夫子眼里，文人和武士，都可以利用自己的武器来攻击国家机器（鲁迅深得此道）。而我们看见，林冲在这两方面并没有“犯上作乱”。
林冲的战斗力，如上文所说，包括武力、智力、体力、魅力、魄力五方面。都是上上之选！论武力，梁山好汉马军头领，没有一个是林教头之敌手（包括关胜秦明呼延灼），林教头大小近百战，谁见过他“不敌落荒而逃”的场景？论智力，林冲心细如发，善于把握战机，能够审时度势，这一点也是靠匹夫之勇得不来的；体力方面，豹头环眼状若张飞的形象，恐怕可以打满分；林的魅力，可以折服晁盖吴用等大佬，也不会等而闲之；而冲锋陷阵身先士卒，林的魄力指数也不可小视。
而在于文化水平方面，林冲能够做到禁军教头的位置，如果是个如李逵一般的粗陋之人，恐怕也是天方夜谭。当然，林冲的学识肯定不会太高，从他自述可以看出“小人颇识几字，乞纸笔来便写（‘投名状’）。”但是，我们可以确定的是，林冲的见识肯定是广泛而全面的，绝非水洼里的井底之蛙王伦可比。
林冲是一个相对懦弱的人，他对于天外横祸，采用“姑息迁就”的态度；对于咄咄逼人的陷害，也是采用“忍得一时之灾，可消百日之祸”的方案；我们看到，发配沧州，他依旧幻想“刑满释放”后，重新和家人团聚，再好好地过日子。林冲恨高俅父子，但对他们有所顾忌，他知道，以自己的能力，是远远不能捍动大宋王朝的根基的，哪怕这个政府再腐朽再没落，匹夫之力量对比国家机器，那是螳臂当车。所以我们看见，发配前的林冲，做好了一切准备：写下休书，希望妻子能够重新生活。
林冲的休书，完全是为了别人考虑，不想因为自己而连累最亲爱的人，林冲人性的伟大之处就是他是一个有血有肉、有情有义的“人”，他坦荡而不自私、磊落而不矫情。这一点是其他好汉无法相比的。（他们要么不近女色，要么视女人为无物，要么就是色狼）
而令我们庆幸的是，林娘子一家也是有情有义，不仅没有趁势抛弃林冲，反而安慰他：“你安心去，家里有我们，我们等你回来！”这一点，比《泰坦尼克》里面的冰海诀别要感人肺腑得多！
然而最终林娘子一家还是被害死了，林冲在遭受一系列的迫害后，终于上了梁山。而此时，林冲的性格有了极大的升华！
王伦时代的梁山，简直不能称之为“强盗”，当史进等人在陕西少华山风风火火闯九州的时候，王伦还只敢先让朱贵作眼，然后选择单身客人下手。可以说，林冲的到来，完全可以颠覆旧格局，这一点，连王伦自己也清楚的很。林冲知道不知道？瞎子才不知道！应该说，遭受如此重创的他，如果发起蛮来，区区王伦早就身首异处！但是我们看到，林冲并没有对他们下手，为什么？连八十万禁军教头的位置都不稀罕了，还在乎你个强盗头子的“金交椅”？
可笑王伦依旧心胸狭窄，处处提防，最终也死在火并之下。而吴用转动他的小心眼，利用了林冲的心思，终于拨乱反正，开创了梁山的新格局。
林冲其实对“权”欲早就心如死灰，因为他的所有理想已经破灭，所有亲人都离开了人世，这个世界上，已经没有人能够敲击他的心扉。他能做的，就是服从分配，组织要求干啥就干啥，林冲已经看透了世事沧桑，不对任何人有幻想！只有手中的丈八蛇矛，才是自己最亲密的朋友！
林冲难道后期只是一个没有思想的“终极武器”？错！闪耀理性光芒的一点是林冲活捉扈三娘。呼延灼战之不下的美女杀手，只有林冲才堪匹敌。原文写道：
只见树林边转出十数骑马军来，当先簇拥着一个壮士，正是豹子头林冲，在马上大喝道；“兀那婆娘走那里去！”一丈青飞刀纵马，直奔林冲。林冲挺丈八蛇矛迎敌。两个不到十分，林冲卖个破绽，放一丈青两口刀砍入来，林冲把蛇矛逼个住，两口刀逼斜了，赶拢去，轻舒猿臂，款扭狼腰，把一丈青只一拽，活挟过马来。宋江看见，喝声采，不知高低。林冲叫军士绑了，骤马向前道；“不曾伤犯哥哥么？”宋江道；“不曾伤着。”
我们看到，对于美女杀手，林冲没有如别人一样下猛手，而是采用“惜香怜玉”的方法，我本以为，自古以来美女配英雄，一丈青假使能和豹子头结成一段佳话，也是《水浒》中值得大书特书的一笔！然而为了政治需要，施夫子竟然笔锋一转，给予我们一个意想不到的结局：一丈青配给流氓王矮虎，成了政治牺牲品。由此而来，林冲更加没有奋进的理由，他人生中唯一的一息可能希望也被宋江狠狠掐断，唯一能做的，除了杀人，还是杀人。
央视《水浒》将林冲之死做了大胆变革：得知宋江放了高俅后吐血身亡，这一大胆改动实在是绝佳妙笔！当我看见林冲和大家一样全伙受招安后，依旧冲锋在最前线，最终破了方腊后，在六和塔得了中风而死。心中莫名地感到悲哀：这不是豹子头的人生，这是懦夫的写照！最可恨的是，宋江竟然叫断臂残疾的武松照料风瘫的林冲，老贼无礼，罪大恶极！
《倚天屠龙记》中写到，要做皇帝，必须要有野心、果断和残忍三大要素（大意如此），林冲这三条是一条也沾不上边，所以虽然是元老，林冲永远不可能坐到宋江的位置。林冲是一个对生活丧失所有希望的悲剧英雄，他的身上，我们见到很多中国人的人性特点：他尝试去改变，但命运无法阻止的时候，只有选择默默无闻走完人生。
林冲上梁山，是一种无奈，也是对当时社会的一种讽刺，他很有可能成为国家的栋梁，却因为娶了美貌娘子惹了无端横祸，实在是很痛惜的，大宋政府高层官员不仅欺压百姓，连同事的家属也不放过，最终自己将自己送进了坟墓！
林冲后期的事迹,在水浒中没有特别多的表现,除了冲锋陷阵勇往直前,其他事迹甚至还不如时迁,林冲是一个将仇恨深深埋藏在心底的人，当他平生唯一的目的被宋江破坏的时候，没有选择再次反水火并，而是继续为了“大家的利益”而委屈自己，就凭这一点，他可以称之为英雄，林冲身上有太多中国人的影子，就像张无忌，是金庸群侠中最接近常人的一位。
好在在梁山上，除了丈八蛇矛在月白风清之夜陪伴林冲之外，还有一个洒脱的方外知交鲁智深能和他一起排遣心怀。林冲奋斗了一辈子，为了顾全大局而隐藏自己的本性，他是一个爱心满怀的悲剧英雄，一个被时代葬送的英雄。
月圆之夜，蛇矛闪耀冷光，正如林冲的眼神，坚毅而刚强，给他的强盗生涯抹上亮丽的一笔。
忍到尽头无须忍，逼上梁山天下扬！
【评论文章－再谈谈《水浒传》的细节描写】
　　写林冲思想性格转变的第十回“风雪山神庙”，林冲到了草料场后，小说有一系列细腻的描写：“屋外下着大雪，他拿柴炭在地炉里生起火焰来。……想到过路的那座古庙可以安身，便锁上已倒的草屋门，搬了那条破絮被，到庙里去。”金圣叹在这里有一句精彩的批语，“只拿一条破絮被，到庙里去，说明过一夜第二天还要回来。”林冲看到火起，他首先不是想到自己干系重大，而先想到要去救火。这一段情节不厌其详，写得非常细致，写得非常精彩。通过这一系列的行动、心理刻画，深入地揭示了林冲的内心世界：一个八十万禁军教头，平白无故地遭受迫害，被弄得妻离家破，沦为一种十分悲惨、艰难的境地，但是他还想力争平安地过安定日子，人物这种忍辱苟安的思想和他精细的性格，表现出来了。更重要的是，就这样一个人，终于也被逼得走投无路，不得不起来反抗了。同时通过小说对情节的描写，有力地揭露出封建统治阶级的罪恶，激起读者对林冲的同情，对高俅、高衙内、陆谦等人的罪恶行径的愤恨。
　　施耐庵写林冲被逼杀人也写得好。看他先掇开石头，拽开庙门，大喝一声，三人要走，他“举手克察的一枪，先戳倒差拨。”这时陆谦一边叫“饶命”，一边逃，但作者写林冲先不杀他，而是追赶那逃了十来步的富安，也是一枪搠倒。这时林冲集中力量对付主要仇人陆谦。林冲喝道：“好贼！你待那里去！”批胸只一提，丢翻在雪地上。把枪搠在地里，用脚踏住胸脯，身边取出那口刀来，便去陆谦脸上阁着，喝道：“泼贼！我自来和你无甚么冤仇，你如何这等害我！正是杀人可恕，情理难容。”在陆谦告饶推脱后，林冲骂道：“奸贼，我与你自幼相交，今日倒来害我，怎不干你事！且吃我一刀！”他把陆谦身上衣服扯开，“把尖刀向心窝里只一剜，七窍迸出血来，将心肝提在手里”。作者为什么对此写得那么细，而且在杀人前还要发表一个宣言，这是为了表达林冲杀人的革命性和正义性。第一，分清主次，先杀两个随从，再集中力量杀主犯；第二，不能不明不白杀人，先问罪、谴责，杀得光明磊落、理直气壮；第三，三人杀法不同，详略有别。若换成李逵杀人绝不会拢煌挠⑿凵比松钡貌灰谎桓鲇⑿凵辈煌娜松钡靡膊灰谎
　　林冲杀人使用了不同的武器，那把解腕尖刀，在小说中几次出现，最后用在了杀主要仇人陆谦身上。还有武松打虎时手中的那根梢棒，作者也是从武松在酒店里开始，一路不断地点拨，金圣叹对此有批语；梢棒一，梢棒二，梢棒三，等等一直批下去，写到“收拾梢棒”为止。而且作者写武松拿梢棒的姿态都不一样，既细腻又丰富。
【评论文章－林冲的离去】
　　鲁达是唯一的大侠，林冲就是唯一的悲剧英雄。“逼上梁山”这个成语这是用来描述林冲得悲惨经历。
　　“退一步，还阔天空”，林冲总是这样天真地想。“安守本分”是唯一能形容林冲得词语。然而，物极必反，这是永恒不变的真理。黑暗的社会，最终令林冲忍无可忍，高俅奸贼，改变了林冲一生。
　　以上梁山为界，之前的林冲，只能说是懦弱，捉住高衙内是的“先自手软”，被两个公人暗杀时的“低头受死”，和后来的林冲作出了鲜明的对比。
　　上梁山后，林冲对“权”已经“心成灰”，他的理想在高衙内出现的那一刻注定幻灭。当所有亲人都离开时，他的心已经永远死掉了。他也大彻大悟了，除了鲁达和手中的丈八蛇矛是自己最可信、亲密的生死之交，没有任何人只得他有任何幻想。
　　月圆之夜，蛇矛闪烁着最后的冷光，正如林冲坚强而又忧郁的眼神。然而，林冲已走到生命的最后一刻，好友鲁达已逝，沾满血腥的蛇矛风光不再，又有什么值得林冲留恋？只是他死不瞑目，家仇未报，高俅仍在作恶，正是“男儿未遂平生志”“壮志未酬身先死”。
　　于是，在这个月圆之夜，病魔夺走了他的生命，蛇矛黯淡不再发光，林冲的眼神，亦随冷风逝去。圆月，就像句号，摆在了林冲一生的结尾……
【京剧：《野猪林》李少春演绎的林冲】“大雪飘扑人面，朔风阵阵透骨寒。 彤云低锁山河黯，疏林冷落尽凋残。
往事萦怀难排遣，荒村沽酒慰愁烦。 望家乡，去路远，别妻千里音书断，
关山阻隔两心悬。 讲什么雄心欲把星河挽，空怀雪刃未锄奸。
叹英雄生死离别遭危难。
林冲：（白）俺 林冲自被奸佞陷害，流困沧州，在这牢营之中充当一名军卒，看守大营草料。唉！思想往事，怎不叫人痛（哪）恨！满怀激奋问苍天：
问苍天万里关山何日返？ 问苍天缺月儿何时再团圆？ 问苍天何日里重挥三尺剑？
诛尽奸贼庙堂宽！ 壮怀得舒展，贼头祭龙泉。 却为何天颜遍堆愁和怨......天啊，天！
莫非你也怕权奸有口难言?
林冲: （白）哎呀呀！一阵阵风雪猛烈，将营房压倒，唉！俺林冲若早回一步，险啊。
风雪破屋瓦断，苍天弄险，你何苦林冲头上逞威严。
埋乾坤难埋英雄怨，忍孤愤山神庙暂避风寒。”
【有关歇后语】林冲落草――逼上梁山
林冲上山―― 官逼民反
林冲到了野猪林――绝处逢生
林冲看守草料场――英雄无用武之地
林冲误入白虎堂――上当受骗
《水浒传》将林冲成功地塑造成为“逼上梁山”的典型人物形象。北宋徽宗年间，时任东京八十万禁军的枪棒教头林冲，年轻有为，对未来充满了憧憬。然而，当林冲卷入与高俅父子间的纷争时，林冲便开始了艰难的人生历程，落了一个极其悲惨的下场！
　　林冲的一生，是苦命的一生，是挣扎的一生。
林冲人物解析
　　自古以来，中国官场就有“官大一级压死人”、“官大一级，理大一分”的说法。时任国防部高级官员的高俅在官职上不知比林冲高了多少级。在宋朝军队系统的职阶体系中，高俅位于权力之颠，林冲只是一位中下级军官，而且作为教头，没有任何统兵权。因此，当二者之间发生冲突时，掌握更大权力的一方自然更具有主动权。在一个集权体系内，权力更大者往往能支配更多的资源，进而支配人们的命运。因为他们掌握了改变规则、解释规则，甚至定义规则的权力，而规则是否以公正为基础倒不重要了。于是，弱小的一方只能不断地退让，被动地接受命运的安排。
　　林冲的悲剧在哪里？从官场生存之道来分析，林冲一开始就没有（或无力）编织一张由上级、同僚、亲信等构成的共生共荣的关系网。如果有这么一张关系网，一方有难，八方支援，或许事态的发展不会如此恶劣。或许是过于正直，或许是教头的级别太低，林冲总是缺乏官场历练，一直未结党营私，从未达到官官相护的境界。从《水浒传》的描述来看，林冲平素喜欢舞枪弄棒，好结交鲁智深这类江湖豪士，相对来说，官场的朋友就少了些。林冲后来在投奔梁山的途中，在一家小酒店写下“江湖驰誉望，京国颢英雄”的诗句，可见林冲在江湖上很有名望。然而，与水泊梁山“拳头就是硬道理”不同，东京的官场遵从的是另一套游戏规则，“有权才是硬道理”。在这一套规则面前，江湖道义是那么的弱不禁风。就连好友陆谦陆虞候，也投靠了高俅阵营，从“生死之交”变为“生死仇人”，充当了迫害林冲团伙中最卖力的一位。其实林冲与高俅的关系还算不错，而且，估计林冲很可能原本就是高俅阵营里的人物。有陆谦的话为证：“如今禁军中虽有几个教头，谁人及兄的本事？太尉又看承得好，却受谁的气？”“看承”二字，足以证明高俅原先是欣赏林冲的，很可能要将林冲纳为羽翼。富安也曾说林冲，“在帐下听使唤，大请大受”。但是，当林冲与高衙内起了纷争时，高俅寻思，“若为惜林冲一个人时，须送了我孩儿性命，却怎生得好？”高俅虽“惜林冲”，但生怕儿子有什么差池，于是立刻拿定了陷害林冲的主意。显然高俅此时做了成本和风险分析，失去儿子的代价太大，完全不可接受。林冲只是一个下级军官，保全儿子、除掉林冲的风险和成本并不高。
　　这场恩仇，从一开始就注定林冲是失败的一方。东京的花花美景，林冲的锦绣前程，夫妻的恩恩爱爱，转眼就要变成云烟。
　　位居高官者往往可以动用大量官府资源来清除自己的敌人。高俅团伙组织人力，精心设计了一系列的阴谋陷阱，意图使林冲不断“中招”。林冲也因此最终走上了一条道途险恶、布满荆棘的悲情之路。
　　高俅及其团伙前后一共设计了七大阴谋陷阱。
　　陷阱之一，由陆谦把林冲骗出来饮酒，然后把林娘子诓骗至一酒楼，由高衙内“甜话儿调和”，进而达到逼占林娘子的目的。这一次林冲陷入了朋友和敌人合谋设好的陷阱。
　　陷阱之二，林冲买刀，为误入白虎节堂埋下伏笔。买刀一事，甚为蹊跷。《水浒传》中没有明说这次买刀是中计。然而，我们根据上下文来看，林冲买刀是高俅系列阴谋中的重要一环。卖刀汉子跟在林冲背后不断说着 “好口宝刀！可惜不遇识者！”“偌大一个东京，没一个识得军器的！”等话，显然这刀只卖林冲不卖他人的。于是，“林冲合当有事”，轻易就上了这个圈套。
　　陷阱之三，误入白虎节堂。有了买刀，误入白虎节堂自是躲也躲不掉的。林冲身上的江湖气、武林气，是他致命的弱点之一。书中说他，“当晚不落手看了一晚，夜间挂在壁上，未等天明又去看刀。”此可谓武痴、刀痴。人若过于痴迷，就会有弱点，就会放弃警惕。因而被诱至太尉府献刀、误入白虎节堂也是无法避免的了。
　　陷阱之四，陆谦买通董超、薛霸两位公人，意图在押解沧州的路上，“结果”林冲，从而彻底除掉林冲这个心头之患。幸得有好兄弟鲁智深出手相救，才得以幸免于难。
　　陷阱之五，沧州大牢内林冲险些丧命于一百杀威棒下，多亏柴进赠送的银两起了作用，使林冲躲过了此劫。
　　陷阱之六，根据《水浒传》的前后文分析，大约在此时，另一个可怕的陷阱落到了林娘子身上。林冲被发配后，高衙内上门逼奸林娘子，未遂，绝望的林娘子上吊自杀。林冲的岳父张教头郁郁而终。
　　陷阱之七，陆谦的授意下，管营给林冲分配了一个看管草料场的“好差事”。后陆谦、富安、差拨、管营合谋烧了草料场，企图烧死林冲。即使林冲不死，大军草料场被烧毁也是死罪一条，林冲这次断不能逃出生天。幸亏林冲躲避在山神庙，击杀陆谦三人，一雪血海深仇。然而因草料场被烧，再加上杀死三名官吏，林冲从一流配犯人，变为重犯。
　　林冲命运多舛，这七大陷阱，几乎回回都是生死局。几千年来，这种光天化日之下的阴谋陷阱，不知戕害了多少良人。《水浒传》里没有一个人能像林冲那样遭受如此多的阴谋迫害。
　　林冲是一个鲜活的人物形象，但我们也可以把林冲理解为一个符号，一个象征。几千年来，像林冲这样的人物不知凡几，他们绝大多数会在官府恶势力的前一两个陷阱内就挂了，没有人能为他们伸冤，更没有人为他们写下文字。小官小吏在不容于官府恶势力时尚且无力自保，何况草根阶层？
　　我们说林冲是个符号，是因为几千年来不知有多少人有过林冲类似的遭遇。一直觉得施耐庵先生在塑造林冲这个艺术形象时，一定把多个现实中的生活原型糅合在一起，使得林冲的苦难比旁人要深重得多。金庸先生的《连城诀》里，主人公狄云也有生活原型。当然“现实”中的狄云，身陷囹圄却无处伸冤。小说里的狄云却可以练得一身奇绝武功，不但可以报仇，还有美人相伴。这是小说家的“美意”安排，现实中“狄云”们的结局却往往很悲惨。林冲是一个教头，林冲与高俅团伙的冲突，在表面上体现出官场中大鱼吃小鱼的血腥原则，但在本质上，这场恩怨反映了深刻的官民对立与冲突。这种对立和冲突的主动权掌握在官方，而民一方则完全是被“逼”入冲突的。
　　我们来看看林冲这一方的人物。站在林冲这一边的有江湖流浪僧人鲁智深（另一身份为在逃通缉犯）、无权无势的退休军官张教头、庄主小旋风柴进、开封府的小吏孙佛儿孙定、林娘子、使女锦儿、草料场老军、李小二夫妇，等等。这些人的社会身份不是平民，就是退役军人或没落贵族。而他的敌人们，如太尉高俅、高衙内、虞候陆谦、差拨、管营、董超、薛霸等人，却无一不是掌握国家权力的人。在这显然不成对手的两个阵营之间，隐隐呈现出一种官与民、朝与野的对垒。
　　两个阶层的冲突是必然的。林冲逆来顺受也不叫受，委屈求全也不叫全，邪恶依仗自己的权势，奸淫烧杀，贪赃枉法，上下勾结，残绝人寰。掌握了体制内权力的高俅团伙，可以肆意诬陷当事人，操纵司法部门，并买凶杀人。最终为了除掉林冲，他们甚至不惜烧掉国家物资――驻军的草料场。在他们的眼里完全没有王法和公道。
　　在《水浒传》之外的社会里，林冲是没有出路的。但《水浒传》里的林冲，虽然付出了家毁人亡的代价，最终却逃出了官方恶势力的追杀，成为水泊梁山的英雄豪杰。林冲的办法很简单。你高俅不是掌握了合法幌子下的暴力么，那么我就用“非法”暴力来反抗你。先有鲁智深以更强的暴力压制住董超、薛霸二人的暴力，后有林冲在山神庙外以武力击杀陆谦等人。以武犯禁，“暴力抗法”，成为林冲等人对抗官府的唯一手段。
造反、革命，是林冲唯一的选择。可是革命之后呢？
　　上了梁山后，林冲就卷入了起义军内部权力斗争的漩涡。不过这次，是他主动卷入的。
　　林冲是《水浒传》里少数几个从不滥杀无辜的好汉之一。即使在杀大仇人陆谦时，也要发表一通“正义”宣言：“泼贼！我自来和你无甚么冤仇，你如何这等害我！正是杀人可恕，情理难容。”林冲在火并王伦时，也发表了一大通言论。书中这一段描述甚为精彩。看到王伦将晁盖等人拒之门外，林冲翻脸道：“你前番，我上山来时，也推道粮少房稀！今日晁兄与众豪杰到此山寨，你又发出这等言语来，是何道理？”王伦斥责林冲：“你看这畜生！又不醉了，倒把言语来伤触我！却不是反失上下！”林冲没有正面回答王伦，等于承认了自己犯上作乱，只好转而指责王伦无领导才能和威望：“量你是个落第穷儒，胸中又没文学，怎做得山寨之主！”后来林冲在晁盖、吴用等人的配合下，得以有足够的时间宣布了王伦的罪状：“你是一个村野穷儒，亏了杜迁得到这里！柴大官人这等资助你，给盘缠，兴你相交，举荐我来，尚且许多推却！今日众豪杰特来相聚，又要发付他下山去！这梁山伯便是你的！你这嫉贤妒能的贼，不杀了要你何用！你也无大量大才，也做不得山寨之主！”这还不够，林冲后来“即时拿住王伦，又骂了一顿”，才一刀结果了王伦。林冲火并王伦的事件告诉我们，革命队伍内部的矛盾冲突，其残酷程度，有时会比敌我矛盾还要严重。自古以来，无论是山贼、流寇还是黑道势力，其组成成员对集体拿命博来的有限资源享有共同占有的权利。而王伦却试图拒绝这种共享。显然，王伦违背了这条“大秤分金”、“四海之内皆兄弟”的江湖道义原则。火并王伦之前的林冲，处处委屈求全，隐忍不发。此时猛然爆发，令众人刮目相看。金圣叹在对林冲的评价里提到“熬得住，把得牢，做得彻，都使人怕”，金圣叹还说过“林冲之毒”之类的话。这里的“做得彻”，“毒”等字眼不是指林冲的性格，大概是指林冲身处绝境时的强大反击力，往往远超常人之所能。
　　然而林冲并不是一个有野心的人，他当众宣告：“晁兄仗义疏财，智勇足备；方今天下人，闻其名无有不伏。我今日以义气为重，立他为山寨之主，好么？”晁盖半推半就，林冲当时发话：“今日事已到头，不必推却；若有不从，即以王伦为例！”此话实际上是在为晁盖立威，晁盖自然是有心之人，因而两人之间立即确立了牢固的政治盟友关系。林冲进而让吴用和公孙胜坐第二把和第三把交椅，自己只坐了第四把交椅。就这样，梁山确立了以晁盖为核心的第一届领导班子。这届班子的人员构成和职责分工均十分合理，晁盖是第一把手，统管全局并负责最高决策。吴用担任军师，公孙胜同掌军权。自林冲以下众好汉共管山寨。林冲排名第四，但参与管理前后山寨，已是最高领导小组的成员之一。林冲对于梁山领导体制的建立居功至伟。林冲倡导建立的领导体制，实际上并未因后来宋江的加盟有所改变。然而当时晁盖所说的“共管山寨”四字，在权力分配上过于模糊，为林冲日后出局埋下了祸根。随着宋江的加盟，林冲淡出最高领导小组已是必然。
　　林冲有一个重大失误，就是未参与梁山泊好汉劫法场救宋江一役。虽然晁盖人称托塔天王，“方今天下人，闻其名无有不伏”，但比起真正的江湖民意领袖宋江来，无论是人脉，影响力，还是心机，晁盖都略负一筹。由于未能参与此次劫法场的行动，林冲很难被归入宋江系。宋江刚上山后用一句话就彻底改组了梁山泊早先建立起来的组织结构。原来，宋江坐了第二把交椅之后，对众人道：“休分功劳高下；梁山泊一行旧头领去左边主位上坐，新到头头去右边客位上坐。待日后出力多寡，那时另行定夺。”众人齐道：“此这极当。”这一招实在是高。梁山旧人，晁盖系加上王伦系，一共只有晁盖、公孙胜、林冲、刘唐、阮小二、阮小五、阮小七、杜迁、宋万、朱贵、白胜等十一人（吴用是动摇分子）。而宋江系，自宋江、花荣、秦明以下共有二十七位好汉。双方力量对比，梁山旧人已经完全占了下风。宋江还把自己上梁山前就已归附晁盖的秦明、金大坚、萧让等人列入右边客位，把他们算在新头领行列中，可谓别有用心。宋江这次对山寨首领的分化，使自己成为梁山泊的真正领袖。而我们的主人公林冲，早先还算梁山最高领导小组的成员，被宋江一句话现在变成了无“位次”众人中的一员。从此，林冲退出了领导小组。在三打祝家庄之后，林冲更是从山顶大寨搬出，与宋江系戴宗共管梁山右寨，彻底转变为冲锋陷阵的一员战将。林冲参与了三打祝家庄、攻打高唐州、战呼延灼、战关胜、救华州、攻打大名府等役，几乎次次都是主将。可见，林冲为扭转战局立下了大功。林冲与晁盖的交情远胜过与宋江的交情，也许林冲与宋江略有小隙。自上梁山，大小历经三五十阵的林冲，斩将数、立功数等多项指标在梁山诸多悍将中排名第一，最终交椅却位于关胜之后。这也许是宋江为了避免个别军头势力坐大而刻意做的安排。
　　到了起义军发展后期，水泊梁山的队伍不断壮大。不断有好汉隔三差五的，有意或无意、主动或被迫的加入起义军阵营。随着众多好汉的加盟，想必各派系之间的角逐争斗是少不了的。一直以来，梁山好汉们的地位是平等的，虽然座位次序有前后高下之分，但相互之间并无上下级之间的那种从属关系。这虽然带来一定程度的民主，但也导致了地位和权力分配的混乱。于是，到了第七十回，为了平衡梁山各派系、各山头，宋江和吴用合谋搞出了一个石碣天书，左有“替天行道”四字，右有“忠义两全”四字，正文刻有天罡星三十六员好汉，地煞星七十二员好汉。林冲在天书上为天雄星，排名第六。果然，这个名单一出来，众人就说：“天地之意，理数所定，谁敢违拗！”立刻平息了众多首领的不同意见。既然这个名单众人都无异议，那么日后基于这个名单的权力和工作分配也就顺理成章了。从陈涉吴广到太平天国，自古以来几乎所有的农民起义都要借助天道鬼神相助。众人分封之后，天天饮酒作乐，笙歌不断。且说宋江一日大醉后，作了首蹩脚的《满江红》一词。写毕，令乐和单唱这首词，当唱道最后一句“望天王降诏早招安，心方足”时，武松叫道：“今日也要招安，明日也要招安，去冷了弟兄们的心！”宋江的死党黑旋风李逵更是睁圆怪眼，大叫道：“招安，招安，招甚鸟安！”武松的置疑，有很大的代表性。很难想象武松、林冲这样身负血海深仇、与官府水火不容的人会主动招安。他们的置疑并不能动摇宋江招安的决心，因为此时宋江的领导权威是不可动摇的。
　　自从晁盖死后，梁山领导层越来越呈现出极权化、独裁化的倾向，任何人都不可以挑战宋江的权威。很多次重大行动事实上都是由宋江一人发起，并没有广泛征求弟兄们的意见。宋江虽然只有“梁山泊总兵都头领”的封号，但隐隐然与众人之间已有了君与臣的关系走向。如果起义成功，如果革命胜利，起义军必然会有一次本质的转型，以前的“兄弟会”最终将变成一个新的利益和特权集团，宋江会成为一个新的封建独裁皇帝。这是中国农民起义发展的必然。
　　假如梁山好汉们造反成功，且不说他们能推翻皇帝老儿，如果他们能建立独立的梁山国，我们的主人公林冲会有怎样的命运？然而在“皇帝”宋江的眼里，这样的人或许最有威胁。这种威胁就来自于他的至高威望。梁山的发展历程中，已经发生过王晁之争、宋晁之争，以及宋卢之争。如果起义斗争进展顺利，各头领之间的权争也必会愈演愈烈。身为元勋的林冲很难置身于权力斗争之外。因而，以林冲的性格，最终结局不容乐观，要保全自己实属万难。
　　梁山上虽人才济济，却没有广泛的群众基础。从这一点来说，宋江和他的弟兄们与历史上的刘邦、朱元璋，甚至李自成、洪秀全们，有着很大的差距。如果把农民起义分为三级跳，即先是官逼民反；然后星火燎原，起义首领们随即产生对血酬回报的强烈渴望；最后在合适的时机转型为有广泛影响的政治、军事集团（包括利益集团）。而梁山好汉们实际上只是完成了第一级跳跃。由于起义的性质无法实现进一步的飞跃，又因为人口急剧膨胀，水泊梁山的生存环境便日益恶化。宋江选择了招安这条路也是无奈之举。宋江以梁山泊的集体投诚为代价与大宋朝廷做了笔交易。然而这笔交易中，自宋江以下，梁山好汉们没有得到任何官爵赏赐，反而为大宋皇帝南北奔波，四处讨逆，班师后最终只剩得十之二三，可以说是大输家。
　　招安后林冲与众好汉一起跟随宋江四处征战，从未折损过梁山的威风，百战余生，终于平定方腊。然而，在回京途中染患风瘫不能痊愈，留在杭州六和寺中教武松看视，半年后不治而亡。
　　世事大梦一场，人生几度秋凉。当时中风后的林冲很可能口不能言。一个人如果不能说，必然每天都在思考，回忆也会特别多。最后的半年里，林冲在杭州六合寺想过什么，不得而知。也许是无法手刃仇人高俅而留下的毕生遗憾，也许是阵前斩将的百战威风，也许是草莽世界的兄弟友情。但我想，林冲回想最多的，应该是当年在汴梁城里，与林娘子一起走过的那一段平静日子。
　　这位《水浒传》中的悲情一号人物，前半生陷入以高俅为代表的官府的重重阴谋陷阱中。后半生虽上山做起了起义军首领，也并未享受多少胜利的快乐。作者细腻地描写了林冲逼上梁山的全过程，使读者了解了林冲所处时代的社会特征，而写这些的目的都是为了加强及深化林冲这一人物浓重的悲剧意义。这种悲剧意义充分而深刻地揭露了北宋王朝对人民深重的迫害，它可以最大限度地促使人们去积极探求造成林冲悲剧命运的社会根源。作者利用林冲的这种悲剧意义将抨击的矛头愤怒地直指整个旧社会
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