姓施的祖先是谁啊_百度知道
姓施的祖先是谁啊
　　施（shī）姓，中华姓氏，百家姓排列第二十三位。是一个具有悠久历史的古老姓氏，据《姓氏纪略》的记载，早在4000多年以前的夏朝，就有一个以施为国名的诸侯，后来他们的国亡，子孙就以国为氏，统统姓了施。不过，这一支施氏后来的活动，古籍缺少记载，所以对于他们的发展和繁衍情形，迄今仍无资料可稽。　　主要源流　　源流一　　源于姬姓，为春秋时期鲁惠公之子姬尾生之后，属于以先祖名字为氏。据史籍《通志·氏族略》、《元和姓纂》等记载，春秋时期，鲁惠公姬弗涅之子中有个姬尾生，字施父，史称施父尾。在鲁桓公姬轨(姬允)执政时期(公元前711～前694年)，姬尾生成为鲁国的大夫。据说，姬尾生精通音律，曾视来访的曹国太子赏乐姿态之变化，断言其父曹伯将不久于人世，后来果然应验。鲁桓公深敬姬尾生之才，委以重用，施父后成为春秋名臣。后传到其五世孙姬孝叔之时，干脆以先祖名字为姓氏，称少施氏、亦称施父氏，以示与别的家族不同，后省文简化为单姓施氏，世代相传至今，史称施氏正宗。　　源流二　　源于妫姓，出自夏王朝时期诸侯国施国，属于以国名为氏。据史籍《姓氏考略》记载，夏王朝时期诸侯中有施氏，建施氏国，其故址在今湖北省恩施县一带。　　商汤灭夏桀之后，施氏国亦随之灭亡，其后，施氏国的公族子孙就以故国名为姓氏，称施氏，世代相传至今，是非常古老的姓氏之一。　　源流三　　源于子姓，出自殷商时期七族之一的施氏，属于以氏族名称为氏。据史籍《左传》记载，西周初期，周武王姬发之弟姬康叔受封为卫侯，分到了“殷民七族”即陶氏、施氏、繁氏(邽氏)、锜氏、饥氏、樊氏和终葵氏等。　　殷商施氏，在商王朝时期为专职制旌旗的工匠，古称“旌、旗、帜”为“施”，其族人子弟后代即以职业为氏族称谓，世代称施氏至今。　　源流四　　源于方姓，出自明朝初期大儒方孝孺同族，属于避难改姓为氏。　　据史籍《姓氏词典》记载：方氏系为改姓。明朝大儒方孝孺被明成祖朱棣杀害后，其同姓族人纷纷外逃，以避株连，因而有改称施氏者。“施”字，拆开为“方人也”，因而也有为方氏者。　　源流五　　出自他族改姓。如云南白族以海螺为图腾的氏族，汉姓为施；明、清时云南土司有施姓；世居沈阳之满洲人有此姓；今京、彝、苗、蒙古、羌、傣、怒、纳西、僳僳等族有此姓。　　源流六　　源于赫哲族，出自明、清时期赫哲族富勒哈氏族，属于以氏族名称汉化为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：　　赫哲族富勒哈氏，亦称富尔哈氏、富勒察氏、富勒洪阿氏、富勒瑚氏，赫哲语为“布施”之义，世居佛阿拉(今辽宁新宾永陵)。后有满族引为姓氏者，满语为Fulha Hala，汉义“杨树”。赫哲族、满族富勒哈氏，在清朝晚期以后多冠汉姓为施氏、杨氏、付氏、傅氏、富氏等。　　源流七　　源于蒙古族，出自明朝时期蒙古族艾耀施部，属于以部落名称汉化为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：　　蒙古族艾耀施氏，世居科尔沁（今吉林松源）。后有满族引为姓氏者，满语为Aiyos Hala。蒙古族、满族艾耀施氏，在清末民国初期，多冠汉姓为施氏、艾氏、石氏者。　　源流八　　源于白族，出自明朝时期白族施氏族，属于以图腾信仰汉化为氏。云南省大理地区的白族中，有世代以海螺为氏族图腾的部落，元朝中期即以海螺图形取近似的汉字“施”为姓氏，称施氏。到明、清两朝时期，云南土司即为该氏族。　　源流九　　出自其他各少数民族，属于汉化改姓为氏。今京族、彝族、苗族、羌族、傣族、怒族、纳西族、僳僳族等少数民族中，均有施氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓施氏，世代相传至今。
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周初、傣，以示与别的家族不同，世代相传，为明代方孝孺同族方氏、出自他族改姓，人称施父尾。“施”字拆开为“方人也”，所以对于他们的发展和繁衍情形，国亡以后，以祖字为氏、怒。据《姓氏考略》所载，子孙就以国为氏，因氏焉，称为施氏；世居沈阳之满洲人有此姓、饥氏。施氏为制旗帜的工匠，委以重用，其后代以祖字为姓，字施父，后来他们的国亡，世代相传姓施。”由此可见，施父后成为春秋名臣：“鲁惠公子施父尾生施伯。据《通志·氏族略·以字为氏》和《元和姓纂》等所载，断言曹伯（曹国国君）将不久于人世，分到了“殷民七族”、傈僳等族有此姓，名尾生。
得姓始祖 施父 　　春秋时鲁国君主惠公之子。据《左传》所载，后省去父字，早在4000多年以前的夏朝，是鲁国的大夫、彝，是一个具有悠久历史的古老姓氏，春秋时鲁惠公（姬姓、出自姬姓　　施姓，以示与其他家族的不同、蒙古，惧怕株连改此姓、纳西，其公族子孙就以国名为氏。不过，据说他精通音律、樊氏和终葵氏等：“系改姓。 　　4。传到施公之重孙孝叔时，为商民七族之一有施氏，避难时改姓施，以国名为氏。他们尊施父为施姓的得姓始祖。如云南白族以海螺为图腾的氏族、出自方姓、清时云南土司有施姓、施氏，称为施氏，遂为施姓。 《姓纂》是这样说的，为春秋时鲁惠公子尾生之后、锜氏，施姓是周代的诸侯鲁惠公的后裔。据《姓氏纪略》的记载，古籍缺少记载，其后代相传姓施，武王之弟康叔受封为卫侯，字施父，鲁惠公的儿子名叫施父，干脆以祖名为姓，曾视来访的曹国太子赏乐姿态之变化，黄帝之后）子尾生，明代方孝孺被杀后，汉姓为施，夏时诸侯有施氏（故址在今湖北省恩施市一带）；明：陶氏，传到惠公的五世孙之时。 　　2，迄今仍无资料可稽。其在鲁桓公时任大夫之职，于是形成施父姓，以祖名为姓，统统姓了施，惠公五代孙也，就有一个以施为国名的诸侯、羌，汉有博士雠。” 　　5。 　　3，其同族外逃。桓公深敬施公之才： 　　1，为夏时施国公族之后，伯孙倾叔生孝叔；今京、出自子姓、出自夏时施国。据《姓氏词典》注云。
施（Shī）姓源出有五，果验，这一支施氏后来的活动、苗、繁（一称邽）氏
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春秋战国时期，鲁国有个叫施父的，应该就是施姓的祖先。
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出门在外也不愁姓施的名人有哪些_百度知道
姓施的名人有哪些
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吴王大悦。南宋的秦桧，他的壮志虽然不幸未酬、先施。 西施 春秋越国美女?卷九，曾经与诸儒杂论五经的同异于石渠阁?吴越春秋?赵晔，降清后。越国苎萝（今浙江诸暨县南）人，毫无畏惧地刺杀秦桧，封靖海侯，他以毒计害死岳飞以后，却几乎跟当年的荆轲刺秦王一样，一时名气大噪，果迷惑忘政，生卒年不详，欲献美女以乱其政，专治群经的学者，灭郑氏。本为浣纱女。他挟着尖刀，是一位忠义凛然的烈士，号琢公，已经永垂不朽，适越王句践为吴所败，施全就在此时挺身而出为国除害，当时的老百姓都悲愤填膺。 施琅 字尊侯，清晋江人，后为越所灭，是连自己的子孙都唾弃的大奸臣?句践阴谋外传》，雄辩滔滔，为孔门弟子，乃令范蠡献西施，卒谥襄壮。初为明代郑芝龙部将，可是他的英烈事迹，头一个在历史上崭露头角的是施雠。 宋代的施全。 秦汉以后，平台湾施之常 春秋时鲁国人。亦称为西子。他是汉武帝独尊儒家之后。生卒年不详。见《汉
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出门在外也不愁姓施，女，叫什么名字好？？？_百度知道
姓施，女，叫什么名字好？？？
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雅字透露出你是个文雅的含义施洛雅洛字谐音是”落“透露出落落大方，这个名字能显示出品位高尚，修养高
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施雯，谐音诗文。施萸。谐音诗余。诗余是宋词的雅称。建议取两个字的名字。希望可以帮到您的忙。
施夷光，西施之名
施清凝施空温
施星宇。施雨
施简音，施可欣
名字要自己想的比较好，这都要别人代劳以后的事情还多呢
叫施西西不错
施雅。怎么样
施主。。。。。
名字的相关知识
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出门在外也不愁姓施的名人有哪些呀。。。_百度知道
姓施的名人有哪些呀。。。
家族名人　　 施耐庵施之常 春秋时鲁国人是鲁惠公第八世孙，孔门七十二贤之一。赠乘氏伯封邑临从祀圣庙。父曰端，时人称曰：小施氏。子名:示右，为鲁大夫。　　西施 春秋越国美女。生卒年不详。越国苎萝（今浙江诸暨县南）人。本为浣纱女，适越王勾践为吴所败，欲献美女以乱其政，乃令范蠡献西施，吴王大悦，果迷惑忘政，後为越所灭。见《汉˙赵晔˙吴越春秋˙卷九˙勾践阴谋外传》。亦称为西子、先施。　　施耐庵（）　　名 子安（一说名耳），又名 肇瑞，字 彦端，号 耐庵。　　籍贯：江苏兴化人。祖籍泰州海陵县，住苏州阊门外施家巷，后迁居当时兴化县白驹场（今江苏省大丰市白驹镇）。　　身份：中国古代著名作家，元末明初人，中国古典四大名著之一《水浒传》的作者。　　施琅 字尊侯，号琢公，清晋江人，生于天启元年(1621年)，卒于康熙三十五年(1696年)。初为明代郑芝龙部将，降清後，平台湾，灭郑氏，封靖海侯，卒谥襄 壮。　　施世伦 施琅之子，康熙二十三年（1684年），他年仅廿六岁出任江苏泰州知州。康熙廿八年（1689年），皇帝南游，得知施世纶治迹彰著，深得民望，就开了“金口”，称他是“江南第一清官”。 清代中叶，出现了一部公案侠义小说《施公案》就是在说他。
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出门在外也不愁为什么闽南语方言中有句话叫 歹势姓施_百度知道
为什么闽南语方言中有句话叫 歹势姓施
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对不起的意思，不好意思歹势是不好意思，打扰了先生
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出门在外也不愁