晏子使楚“其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主”中两个使的意思是什么？_百度知道
晏子使楚“其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主”中两个使的意思是什么？
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使者使家处事
第一个使是使者，第二个使是出使。
第一个使：派遣第二个使：出使
第一是被派遣的意思 第二个是出使的意思
第一个使：使者第二个使：出使
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[编辑本段]原文　　、俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。　　子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬子敬，。” 因恸绝良久，月余亦卒。 [编辑本段]翻译　　王子猷、王子敬都病重了，子敬先去世了。王子猷问手下的人说：“为什么总听不到（子敬的）消息？这（一定）是他已经死了。”说话时脸上看不出一点悲伤的样子。就要来去奔丧，一路上都没有哭。 　　子敬向来喜欢弹琴，（子猷）一直走进去坐在灵床上，拿过子敬的琴来弹，弦的声音已经不协调了，（子猷）把琴扔在地上说：“子敬啊子敬，你的人和琴都死了！”于是痛哭了很久，几乎要昏死过去。过了一个多月，（子猷）也去世了。
原文　　。楚人以短，为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：“使狗国者从狗门入。今臣使楚，不当从此门入。”傧者更道，从大门入。　　见楚王，王曰：“齐无人耶？使子为使。”　　晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，继踵而在，何为无人！”王曰：“然则何为使子？”晏子对曰：“齐命使，各有所主。其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。婴最不肖，故宜使楚矣。” 　　晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“，齐之习辞者也，今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人过王而行。王曰：‘何为者也？’对曰：‘齐人也。’王曰，何坐？曰，坐盗。” 　　晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣(yì)王。王曰：“缚者曷(hé)为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生则为橘，生于则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶！”　　曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。” [编辑本段]本文简要概括　　晏子出使楚国以自己的聪明才智使楚王，维护了自己和齐国的尊严。 [编辑本段]译文　　晏子出使楚国。楚人知道晏子，在大门的旁边开一个小门请晏子进去。晏子不进去，说：“出使到狗国的人从狗洞进去，现在我出使到楚国来，不应该从这个洞进去。”迎接宾客的人带晏子改从大门进去。 晏子拜见楚王。楚王说：“齐国难道没有人了吗？怎么派你来呢。”晏子严肃地回答说：“齐国的都城临淄有七千五百户人家，人们一起张开袖子，天就阴暗下来；一起挥洒汗水，就会汇成大雨；街上行人肩膀靠着肩膀，脚尖碰脚后跟，怎么能说没有人呢？”楚王说：“既然这样，那么为什么会打发你来呢？”晏子回答说：“齐国派遣使臣，要根据不同的对象，贤能的人被派遣出使到贤能的国王那里去，不贤能的人被派遣出使到不贤能的国王那里去。我晏婴是最没有才能的人，所以当然出使到楚国来了。”　　晏子将要出使楚国。楚王听到这消息，便对手下的人说：“ 晏婴，是齐国善于辞令的人，现在将要来，我想羞辱他，用什么办法呢？”手下的人回答说：“在他来到的时候，请允许我们捆绑一个人，从大王面前走过。大王就问：‘这人是干什么的？’我们就回答说：‘是齐国人。’大王又问：‘犯了什么罪？’我们就回答说：‘犯了偷窃的罪。’”晏子到了，楚王赏赐晏子酒。酒喝得正高兴的时候，两个官吏绑着一个人到楚王面前。楚王说：“被绑着的人是干什么的？”官吏回答说：“他是齐国人，犯了偷窃罪。”楚王看着晏子说：“齐国人本来就善于偷窃吗？”晏子离开座位，郑重地回答说：“我听说的这样事，橘子生长在淮南就叫它橘，生长在淮北就叫它枳，它们只是叶子的形状相似，它们的果实的味道却不同。这样的原因是什么呢？是水土不同。现在在齐国不偷窃，来到楚国就偷窃，莫非楚国的水土会使百姓善于偷窃吗？”楚王笑着说：“圣人是不能同他开玩笑的，我反而自讨没趣了。”
出处《晋书·传》：“献之卒，徽之……取献之琴弹之，久而不调，叹曰：‘呜呼，人琴俱亡！”
　　释义：子猷：王徽之 字子猷，的儿子 子敬：王献之 字子敬 王羲之的儿子 亡：死去，不存在。都：总，竟。了（liǎo）：完全。舆（yú）：。调：协调。“人琴俱亡”，表示看到遗物、悼念死者的悲痛心情。
　　典故：
　　王徽之是大书法家王羲之的儿子，曾担任大司马的（参谋）。他性格奔放超脱、不受约束，常蓬松着头发，衣带也不系好，就随随便便地上街寻友，出门访客。闲散成性的王徽之对自己所担任的职务，也不常过问。他做过桓冲的骑兵参军，一次桓冲问他：“你在管哪方面的事啊？”他回道：“大概是管马吧。”桓冲又问：“管多少马呢？”他回道：“我不懂马，是个外行，管它有多少哩！”桓冲再问：“近来，马死掉可多？”他干脆说：“活马我尚且弄不清，哪里还弄得清死马！”王徽之有个弟弟叫王献之，字子敬，也是东晋的大书法家，与父亲王羲之齐名，并称“”。徽之、献之兄弟俩感情非常好，年轻时同住在一个房间里。平时，做哥哥的很佩服自己的弟弟。有一天，家里失火。徽之吓得连鞋也来不及穿，慌忙逃走；献之却神色不变，泰然地被仆人扶出。一天半夜，他们家里钻进来一个小偷，打算把凡能拿走的东西都偷走。王献之发觉后，就慢吞吞地说：“偷儿，那青毡是我家祖传旧物，就把它留下来吧。”小偷一听，惊慌地逃跑了。他们兄弟俩常在晚上一起读书，边读边议，兴致很高。有一晚，两人一起读《高士传赞》，献之忽然拍案叫起来：“好！井丹这个人的品行真高洁啊！”井丹是东汉人，精通学问，不媚，所以献之赞赏他。徽之听了就笑着说：“井丹还没有长卿那样傲世呢！”长卿就是汉代的司马相如，他曾冲破封建礼教的束缚，和跟他私奔的才女结合，这在当时社会里是很不容易的，所以徽之说他傲世。后来，王徽之任黄门侍郎（皇帝身旁的官），因不习惯宫廷那一套十分拘束的生活，就辞职回家。说也巧，他回家没多久，居然和王献之同时生起病来，而且两人的病都不轻。当时有个术士（看相占卜为业的人）说：“人的寿命快终结时，如果有活人愿意代替他死，把自己的余年给他，那么将死的人就可活下来。”徽之忙说：“我的才德不如弟弟，就让我把余年给他，我先死好了。”术士摇摇头：“代人去死，必需自己寿命较长才行。现在你能活的时日也不多了，怎么能代替他呢？”没多久，献之去世。徽之在办丧事时居然一声不哭，只是呆呆地坐着。他把献之生前用的琴取过来，想弹个曲子。但调了半天弦，却总是调不好。他再也没心思调下去了，就把琴一摔，悲痛地说：“子敬，子敬，人琴俱亡。”意思是说：“子敬啊子敬，你是人和琴同时都失去了啊！”
　　王徽之因极度悲伤，没多久病情转重，过了一个多月也死了。后来，人们就用“人琴俱亡”，表示看到遗物、悼念死者的悲痛心情。
晏子使楚。楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：“使狗国者从狗门入。今臣使楚，不当从此门入。”傧者更道，从大门入。
见楚王，王曰：“齐无人耶？使子为使。”
晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人！”王曰：“然则何为使子？”晏子对曰：“齐命使，各有所主。其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。婴最不肖，故宜使楚矣。”
晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也，今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人过王而行。王曰：‘何为者也？’对曰：‘齐人也。’王曰，何坐？曰，坐盗。”
晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣(yì)王。王曰：“缚者曷(hé)为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶！”
王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”[编辑本段]本文简要概括
晏子出使楚国以自己的聪明才智驳倒了楚王的三次侮辱，维护自己和齐国的尊严。[编辑本段]译文
晏子出使楚国。楚人知道晏子身材矮小，在大门的旁边开一个小门请晏子进去。晏子不进去，说：“出使到狗国的人从狗洞进去，现在我出使到楚国来，不应该从这个洞进去。”迎接宾客的人带晏子改从大门进去。 晏子拜见楚王。楚王说：“齐国难道没有人了吗？怎么派你来呢。”晏子严肃地回答说：“齐国的都城临淄有七千五百户人家，人们一起张开袖子，天就阴暗下来；一起挥洒汗水，就会汇成大雨；街上行人肩膀靠着肩膀，脚尖碰脚后跟，怎么能说没有人呢？”楚王说：“既然这样，那么为什么会打发你来呢？”晏子回答说：“齐国派遣使臣，要根据不同的对象，贤能的人被派遣出使到贤能的国王那里去，不贤能的人被派遣出使到不贤能的国王那里去。我晏婴是最没有才能的人，所以当然出使到楚国来了。”
晏子将要出使楚国。楚王听到这消息，便对手下的人说：“ 晏婴，是齐国善于辞令的人，现在将要来，我想羞辱他，用什么办法呢？”手下的人回答说：“在他来到的时候，请允许我们捆绑一个人，从大王面前走过。大王就问：‘这人是干什么的？’我们就回答说：‘是齐国人。’大王又问：‘犯了什么罪？’我们就回答说：‘犯了偷窃的罪。’”晏子到了，楚王赏赐晏子酒。酒喝得正高兴的时候，两个官吏绑着一个人到楚王面前。楚王说：“被绑着的人是干什么的？”官吏回答说：“他是齐国人，犯了偷窃罪。”楚王看着晏子说：“齐国人本来就善于偷窃吗？”晏子离开座位，郑重地回答说：“我听说的这样事，橘子生长在淮南就叫它橘，生长在淮北就叫它枳，它们只是叶子的形状相似，它们的果实的味道却不同。这样的原因是什么呢？是水土不同。现在百姓生活在齐国不偷窃，来到楚国就偷窃，莫非楚国的水土会使百姓善于偷窃吗？”楚王笑着说：“圣人是不能同他开玩笑的，我反而自讨没趣了。”[编辑本段]注释
选自：《晏子春秋·内篇杂下》。晏子，春秋时期齐国政治家。
习辞：善于辞令，很会说话。
何以也：用什么方法呢？
酒酣：喝酒喝得正高兴时。
何坐：犯了什么罪。坐，犯……罪。
使：出使，被派遣前往别国。后面的两个使字，一个作名词即使者，一个作动词即委派。
短：长短，这里是人的身材矮小的意思。
延：作动词用，就是请的意思。
傧者：傧，音宾。傧者，就是专门办理迎接招待宾客的人。
临淄：淄，音资。临淄，地名，古代齐国的都城，在现今山东省。
闾：音驴，古代的社会组织单位，二十五户人家编为一闾。三百闾，表示人口众多。
袂：音蔑，就是衣袖。
踵：音种，就是人的脚后跟。
命：命令，这里是委任、派遣的意思。
主：主张，这里是规矩、章程的意思。后面的主字，是指主人、国君。
不肖：不才。
谓左右曰 谓……曰：对……说
吏二缚一人诣王 缚：捆绑 诣：到（指到尊长那里去）
习辞者 习：熟练 辞：言辞
今方来 方：将要
何坐 坐：犯罪 6、坐盗 盗：偷窃
1缚者曷为者也 曷通何，什么 2、人非所与熙也 熙通嬉，开玩笑
“淮南”是指：淮河以南，喻体就是“齐国”
古今异义词
1、叶徒相似，其实味不同 其实：古义：它的果实 今义：实际上[编辑本段]人物形象
晏子：机智善辩，沉着冷静，不卑不亢,以牙还牙，将计就计，以其人之道还治其人之身,善于外交，维护自己国家的尊严，聪明机智。
楚王：自作聪明，仗势欺人，傲慢无礼，想侮辱齐国，大度，知错能改。人琴俱亡”这则成语常用来比喻对知己、亲友去世的悼念之情。
这个成语来源于南朝.宋.刘义庆《世说新语·伤逝》
俱：都 笃：病重 左右：近侍 何以：即以何，为什么 都：总，竟 了：完全 索：要 舆：轿子 奔丧：去看望丧事 素：一向，向来 好：喜欢 径：直往 琴：动词，弹琴 既：已经 调：协调 因：于是 恸：痛哭，极度悲哀 绝：气息终止死亡 良：很 恸绝良久：痛哭了很久，几乎要昏死过去[编辑本段]原文
王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。
子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。” 因恸绝良久，月余亦卒。[编辑本段]翻译
王子猷、王子敬都病重了，子敬先去世了。王子猷问手下的人说：“为什么总听不到（子敬的）消息？这（一定）是他已经死了。”说话时脸上看不出一点悲伤的样子。就要来轿子去奔丧，一路上都没有哭。
子敬向来喜欢弹琴，（子猷）一直走进去坐在灵床上，拿过子敬的琴来弹，弦的声音已经不协调了，（子猷）把琴扔在地上说：“子敬啊子敬，你的人和琴都死了！”于是痛哭了很久，几乎要昏死过去。过了一个多月，（子猷）也去世了。
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出处《晋书·王徽之传》：“献之卒，徽之……取献之琴弹之，久而不调，叹曰：‘呜呼子敬，人琴俱亡！”
释义：子猷：王徽之 字子猷，王羲之的儿子 子敬：王献之 字子敬 王羲之的儿子 亡：死去，不存在。都：总，竟。了（liǎo）：完全。舆（yú）：轿子。调：协调。“人琴俱亡”，表示看到遗物、悼念死者的悲痛心情。
王徽之是东晋大书法家王羲之的儿子，曾担任大司马桓温的参军（将军府参谋）。他性格奔放超脱、不受约束，常蓬松着头发，衣带也不系好，就随随便便地上街寻友，出门访客。闲散成性的王徽之对自己所担任的职务，也不常过问。他做过车骑将军桓冲的骑兵参军，一次桓冲问他：“你在管哪方面的事啊？”他含含糊糊回道：“大概是管马吧。”桓冲又问：“管多少马呢？”他回道：“我不懂马，是个外行，管它有多少哩！”桓冲再问：“近来，马死掉可多？”他干脆说：“活马我尚且弄不清，哪里还弄得清死马！”王徽之有个弟弟叫王献之，字子敬，也是东晋的大书法家，与父亲王羲之齐名，并称“二王”。徽之、献之兄弟俩感情非常好，年轻时同住在一个房间里。平时，做哥哥的很佩服自己的弟弟。有一天，家里失火。徽之吓得连鞋也来不及穿，慌忙逃走；献之却神色不变，泰然地被仆人扶出。一天半夜，他们家里钻进来一个小偷，打算把凡能拿走的东西都偷走。王献之发觉后，就慢吞吞地说：“偷儿，那青毡是我家祖传旧物，就把它留下来吧。”小偷一听，惊慌地逃跑了。他们兄弟俩常在晚上一起读书，边读边议，兴致很高。有一晚，两人一起读《高士传赞》，献之忽然拍案叫起来：“好！井丹这个人的品行真高洁啊！”井丹是东汉人，精通学问，不媚权贵，所以献之赞赏他。徽之听了就笑着说：“井丹还没有长卿那样傲世呢！”长卿就是汉代的司马相如，他曾冲破封建礼教的束缚，和跟他私奔的才女卓文君结合，这在当时社会里是很不容易的，所以徽之说他傲世。后来，王徽之任黄门侍郎（皇帝身旁的侍从官），因不习惯宫廷那一套十分拘束的生活，就辞职回家。说也巧，他回家没多久，居然和王献之同时生起病来，而且两人的病都不轻。当时有个术士（看相占卜为业的人）说：“人的寿命快终结时，如果有活人愿意代替他死，把自己的余年给他，那么将死的人就可活下来。”徽之忙说：“我的才德不如弟弟，就让我把余年给他，我先死好了。”术士摇摇头：“代人去死，必需自己寿命较长才行。现在你能活的时日也不多了，怎么能代替他呢？”没多久，献之去世。徽之在办丧事时居然一声不哭，只是呆呆地坐着。他把献之生前用的琴取过来，想弹个曲子。但调了半天弦，却总是调不好。他再也没心思调下去了，就把琴一摔，悲痛地说：“子敬，子敬，人琴俱亡。”意思是说：“子敬啊子敬，你是人和琴同时都失去了啊！”
王徽之因极度悲伤，没多久病情转重，过了一个多月也死了。后来，人们就用“人琴俱亡”，表示看到遗物、悼念死者的悲痛心情。你觉得这个答案好不好？
从小丘西行百二十步，隔篁（huáng）竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷(quán)石底以出，为坻（chí）为屿（yǔ），为嵁（kān）为岩。青树翠蔓（wàn），蒙络摇缀，参(cēn)差(cī)披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁（yǐ）然不动；俶（chù）尔远逝，往来翕（xī）忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差(cī)互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥（liáo）无人，凄神寒骨，悄（qiǎo）怆（chuàng）幽邃（suì ）。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚（gōng ）古，余弟宗玄。隶（lì）而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 译文:从小丘向西走一百多步，隔着竹林，可以听到水声，好像人身上佩带的佩环相互碰击发出的声音，我心里感到高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清澈。潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。形成了水中的高地、岛屿不平的岩石,等各种不同的形状。青翠的树木，碧绿的藤蔓，树枝被藤蔓所缠绕，参差不齐，随风飘拂。
潭中的鱼大约有几百来条，都好像在空中游动，什么依靠也没有。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。 呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像和游人一起嬉戏。
向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，像蛇一样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样参差不齐，不能探知它的源头。
我坐在潭边，四面的竹林和树木环绕着，寂静空旷没有旁人。使我感到心情凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清，不可以久留，于是就把当时的情景记下来便离去了。
同游的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫恕己，一个叫奉壹。注释:1、 柳宗元（773~819）：字子厚，唐代河东（今山西省永济市）人，著名文学家（还可以称之为哲学家或思想家），唐宋八大家之一。选自《柳河东集》《永州八记》。
2、 小丘：在小石潭东面。西，向西（名词作状语）。
3、 篁（huáng）竹：竹林
4、 如鸣佩环：好像人身上佩带的玉环，玉佩相碰击的响声，佩与环都是玉质装饰物。鸣，使动用法，使...鸣。心乐之，乐，形容词的意动用法，以...为乐。
5、 水尤清冽：水格外清凉。尤，尤其、格外。洌，清。（“洌”意为清澈）
6、 全石以为底：潭底是一整块石头。
7、 卷（quán）石底以出：石底部分翻卷出水面。以，连词，表承接，相当于“而”。
8、 为坻（chí）：为，成为。坻，水中高地
9、 屿：小岛。
10、 嵁（kān）：不平的岩石。
11、 翠蔓：翠绿的藤蔓。
12、 蒙络摇缀，参(cēn)差(cī)披拂：意思是（树枝藤蔓）遮掩缠绕、摇动连结，参差不齐，随风飘荡。蒙，遮掩。络，缠绕。摇，摇动。缀，连结
13、 可百许头：大约有一百来条。可，大约。许，表示大约的数量
14、 皆若空游无所依：好像在悬空游动，没有什么凭借。空，名词作状语，在空中。
15、 日光下澈，影布石上：阳光直射水底，鱼的影子映在石上。下，向下。澈 ，穿过，透过。
16、 佁（yǐ）然：愣住的样子。
17、 俶（chù）尔远逝：忽然向远处游去。俶尔 ，忽然。
18、 翕（xī）忽：轻快疾速的样子。
19、 斗折蛇行，明灭可见：溪流像北斗星那样曲折，像游蛇那样蜿蜒前行，忽隐忽现。明灭可见，时而看得见，时而看不
见。斗，名词作状语，像北斗星一样。蛇，名词作状语，像蛇一样。
20、 其岸势犬牙差互：其，那。势，形状。犬牙差（cī）互，像狗牙那样互相交错。犬牙，名词作状语，象狗的牙齿一样。
21、 凄神寒骨：感到心情凄凉，寒气透骨。凄，使动用法，使...凄。寒，使动用法，使...寒。
22、 悄（qiǎo）怆（chuàng）幽邃：幽静深远，弥漫着忧伤的气息。悄怆，忧伤的样子。悄，寂静。怆，悲伤
23、 以：以为。
24、 清：凄清，冷清清。
25、 居，停留。
26、 去，离开。
27、 吴武陵：作者的朋友，也被贬在永州。
28、 龚古：作者的朋友。
29、 宗玄：作者的堂弟。
30、 隶而从者：跟着同去的人。
31、 二小生：两个年轻人。
、俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣。”语时了不悲。便索舆来，都不哭。子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。” 因恸绝良久，月余亦卒。
王子猷、王子敬都病得很重，子敬先死了。王子猷问手下的人说：“为什么总听不到（子敬的）消息？这（一定）是他已经死了。”说话时完全不悲伤。就要来去看望丧事，一路上都没有哭。子敬一向喜欢弹琴，（子猷）一直走进去坐在灵床上，拿过子敬的琴来弹，几根弦的声音已经不协调了，（子猷）把琴扔在地上说：“子敬啊，子敬啊，你人和琴都死了。”于是痛哭了很久，几乎要昏过去。过了一个多月，（子猷）也死了
①都：总，竟。
②了：完全。
③舆：轿子。
④调：协调。
⑤俱：全，都。
⑥笃：（病）重。
⑦何以：为什么。
⑧奔丧：奔赴死者所在处服丧。
⑨素：向来，一向。
⑩径：直往。
一词多义在哪呀
。楚人以短，为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：“使狗国者从狗门入。今臣使楚，不当从此门入。”傧者更道，从大门入。见楚王，王曰：“齐无人耶？使子为使。”晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，继踵而在，何为无人！”王曰：“然则何为使子？”晏子对曰：“齐命使，各有所主。其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。婴最不肖，故宜使楚矣。” 晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“，齐之习辞者也，今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人过王而行。王曰：‘何为者也？’对曰：‘齐人也。’王曰，何坐？曰，坐盗。” 晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣(yì)王。王曰：“缚者曷(hé)为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生则为橘，生于则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶！”曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”[编辑本段]本文简要概括晏子出使楚国以自己的聪明才智驳倒了楚王的三次侮辱，维护自己和齐国的尊严。
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历史话题领域专家晏子使楚里“婴闻之”怎么翻译_百度知道
晏子使楚里“婴闻之”怎么翻译
我听说《橘逾淮枳》 晏至楚楚闻谓左右曰：晏婴齐习辞者今吾欲辱何左右曰：其臣请缚王行王曰：‘何者’曰：‘齐’王曰：‘何坐’曰：‘坐盗’晏至楚王赐晏酒酒酣吏二缚诣王王曰：缚者曷者曰：齐坐盗王视晏曰：齐固善盗乎晏避席曰：婴闻橘淮南则橘于淮北则枳叶徒相似其实味同所者何水土异今民于齐盗入楚则盗楚水土使民善盗耶王笑曰：圣非所与熙寡反取病焉（《晏春秋?楚王欲辱晏指盗者齐晏橘》） 列句意思：我听说橘树淮河南橘树淮河北变枳树叶相似实味道呢水土【译文】 晏要使楚楚王听说消息身边说：晏婴齐善于辞令现要我想羞辱该用办身边答说：等候请让我捆绑您面前经您说：‘干’我答说：‘齐’您问：‘犯罪’我答说：‘犯偷盗罪’晏楚楚王赐给晏酒喝喝酒喝畅快候两官吏捆着楚王跟前楚王说：捆着干官吏答说：齐犯偷盗罪楚王看着晏说：齐本善于偷盗晏离座位严肃答说：我听说橘树淮河南橘树淮河北变枳树叶相似实味道呢水土现齐偷盗进入楚偷盗该楚水土使变善于偷盗吧楚王笑着说：圣能跟玩笑我反遭羞辱
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出门在外也不愁《晏子使楚》同步练习题
《晏子使楚》同步练习题
晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也，今方来，吾欲辱之，何以也?”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行⑥。王曰，何为者也?对曰，齐人也。王曰，何坐?曰，坐盗。”
晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也?”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎?”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶?”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”
一、解释下面句子中划线的词。
1.晏子将使楚&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&2.楚王闻之&&&&&&&&&&&&&&&&&
3晏婴，齐之习辞者也.&&&&&&&&&&&&&&&&4.谓左右曰&&&&&&&&&&&
5.今方来&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&6.吾欲辱之
7.何以也&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&8.左右对曰&&&&&&&&&&
&9.为其来也&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&10.臣请缚一人&&&&&&&&&&&&&&&&&&
11.过王而行&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
12.何为者也
13坐盗&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&14晏子至&&&&&&&&&&&&&&&&&&
15楚王赐晏子酒&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&16.酒酣
17.得无楚之水土使民善盗耶&&&&&&&&&&&18吏二缚一人诣王
19缚者曷为者也&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&20王视晏子曰&&&&&&&&&&&&&&
21齐人固善盗乎&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&22晏子避席对曰&&&&&&&&&&&&&&&
23晏闻之&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&24橘生淮南则为橘
25生于淮北则为枳&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&26叶徒相似&&&&&&&&&&&&&&&&
27其实味不同&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&28所以然者何&&&&
29水土异也&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&30今民生长于齐不盗&&&&&&&&&&&&&&&&&
31入楚则盗&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
32寡人反取病耶&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&33圣人非所与熙也
通假字：（写出其音、形、义）
缚者曷为者也？曷：&&&&&&&&&&&&&&&&&&
圣人非所与熙也。熙：
古今异义词
坐：（古）&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&（今）
其实味不同实：(古)&&&&&&&&&&&&&&&&
3. 寡人反取病焉&病：(古)
&&&&&（今）
4．所以然者何所以：（古）&&&&&&&
&&&&&（今）
四、翻译以下句子。
(1)晏婴，齐之习辞者也。译：&&&&&&&&&&&&&&&
(2)酒酣，吏二缚一人诣王。译：
(3)橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。译：
(4)得无楚之水土使民善盗耶？译：
(5)圣人非所与熙也，寡人反取病焉。译：
(6)为其来也，臣请缚一人，过王而行。译：
五、文学常识积累。
晏子,名(&&&
),字（&&&&
）时期（&&
）国著名的（&&&&
）家，（&&&&
）家。以有政治远见、外交才能和作风朴素闻名诸侯。《晏子春秋》是一部记载（&&&&
）言行的著作。共8卷215章，全部由（&&&&&&&&
）组成，是中国最古老的（
&&&&&&）集，也是我国最早的一部（&&&&&&&
六、课文内容理解&
1、选出下列各项中表述有误的一项是（&&&
）。　　A、针对楚王的发难，晏子运用了类比推理的方法进行反驳，使楚王陷于尴尬的境地。&
　　B、晏子在席间的对话表现出其超人的智慧与胆识。&
　　C、从文末楚王的话语可以看出，楚王尚能知错认错。&
　　D、晏子用“橘生淮南为橘，生于淮北则为枳”这句话强调环境对人的成长起着决定性的作用。&
2、楚王为什么想侮辱晏子?(用自己的话回答)&
3、楚国君臣是怎样安排计谋的?(用自己的话回答)&&
4、面对楚王的戏弄，晏子是怎样回击的?（用原文回答）。
5、“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”现象说明了什么？请简要回答。
6、晏子说“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”，其目的是什么&?&
7、对楚国君臣的戏弄侮辱，晏子是用什么方法回击对方的?&
8、晏子的回答，可谓巧妙得体，体现了一个外交家的风范，请说说晏子外交的特点。
9、你知道出于本课中的两个成语是什么吗?它出自于文中的哪些语句？写下来，并分析这段话的修辞手法及作用。
七、开放性试题&
1、你喜欢晏子这个人物吗?为什么?&
2、你怎样看待楚王这个人？请写出你的评价。
3、学习了本课，你从晏子身上学到了那些优秀的东西？
八．类文阅读。
晏子使楚。楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏子。晏于不入，曰：“使狗国者从狗门入，今臣使楚，不当从此门入。”傧者①更道②从大门入。见楚王，王曰：“齐无人耶?使子为使。”晏子对曰：“齐之临淄三百闾③，张袂④成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人?”王曰：“然则何为使予?”晏子对曰：“齐使使各有所主，其贤者，使使贤主，不肖者使使不肖⑤主。婴最不肖，故宜使楚矣。”
注：①傧者：接引宾客的人；②更道：改变道路；③闾：古代二十五家为一闾；④袂：衣袖；⑤不肖：不才。
1．解释下列句子中指定的词语。
(1)为小门于大门之侧而延晏子　　延：&&&&&&&&&(2)今臣使楚　　使：
(3)晏子对曰　　对：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&(4)比肩接踵而在　　比：
2.．下面各句都有“使”，按意义用法分类。
(1)晏子使楚&
(2)使狗国者从狗门入&
(3)使子为使&
(4)齐使使各有所主&
(5)使使贤主&
(6)何为使子
& ①出使：&&&&&&&&&&&&&&&
②让、派：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
③使者：
3．翻译以下几句：(1)张袂成阴，挥汗如雨，比肩继踵而在，何为无人?&
(2)其贤者，使使贤主。&
一1.出使2.听说3.善于辞令，很会说话。习，长于。4.近旁的人，指近侍。5.将要。6.想要7.以何，用什么办法8.回答9.如果10.绑缚11.连词，表顺承，不译12.什么13.偷盗14.到15.赏赐16.高兴畅快17.莫非，或许18.二吏，两个差吏19.被捆绑20.看着21.原本喜好22.站起来，离开座位。表示郑重和严肃。古时候把席子铺在地上，人坐在席上，所以座位叫席。23.听了24.生长&
也叫“枸橘”，果实酸苦26.只，仅仅27.它们（指橘和枳）的果实28.缘故29.不同30.生活31.就32.即“寡德之人”，古代君王的谦称33.才德极高的人
二1.h& 通“何”，什么。2. xī
通“嬉”，戏弄。
三1.获罪；坐下2.果实；实际3.羞辱；疾病4.缘故；表因果关系的连词
四（1）晏婴，是齐国善于辞令的人。（2）当酒喝到尽兴的时候，两个差吏绑着一个人来见楚王。（3）橘子树长在淮河以南结出的果实就是柑橘，长在淮河以北结出的果实就是酸枳，（橘和枳）仅仅叶子相似，它们的果实味道却不同。
（4）莫不是楚国的水土使人喜欢偷盗？（5）不可跟圣人开玩笑啊，我反而自讨没趣了。（6）如果他来了，请让我们捆绑一个人，从大王面前走过。
五 婴 平仲 春秋 齐 政治
外交 晏子 短篇故事 传说故事 短篇小说
六1.D 2.嫉妒晏子善于辞令，很会外交，想找机会羞辱他，试探他。
3.先预设抓住齐人偷盗的情景，当晏子来到时，故意带到楚王面前，以此影射齐人都偷盗，从而戏弄晏子。
晏闻之橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？
（以橘树生长地的不同，而本质不同来设喻，得出一方水土养一方人的结论，说明环境造人。）
5.环境影响成长（水土异也）
6.说明老百姓生活在齐国不偷盗，一来到出国就偷盗，是因为楚国的水土使人喜欢偷盗，反击楚王“齐国人本来就喜欢偷盗（齐人固善盗乎）”的羞辱。
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