在电视上经常看到古代女子的发髻非常的漂亮，比如唐代、清代的那些女孩子的发式。不知道都是怎么梳的呀？！
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　　不知道哟，应该和电视剧里的不同吧。古代那里有那么多的装饰品和固定头发的东东哦~
　　楼上的:　　我老是想梳一个那样的头发要多长时间啊?古代也有固定头发的东东吗?
　　有那么多簪子和钗头凤，首饰多得很。
　　要把一堆从小到大都没剪过的头发盘起来，想想都很累啊。。。。。。
　　我想可能是古代人生活节奏慢的原因吧.有时间慢慢地盘啊
　　听说好象用米浆水保持形状的?
　　我太奶奶就会，小时她常给我梳，依稀记得一半头的留在下面绑起来，另一半不知怎么堆在脑袋上面的，可惜那时我最多五岁，都想不起来了，但相信那时我上街，回头率一定比现在高
　　好奇中~　　　　同问
　　用头油当锗哩水固定发丝，盘，用簪子固定　　而且还要大量使用假发，否则盘不出画上那样又高又华丽的发髻
　　作者：江南花似锦　回复日期：　01:09:08　
　　　　我想可能是古代人生活节奏慢的原因吧.有时间慢慢地盘啊　　 　　 --------------------------------------------------------　　那是小姐太太们　　有得是闲功夫梳头　　反正闲着也是闲着　　一般穷人家，没那么复杂吧　　　　还有，古人好像很久才洗一次头吧，整天抹些猪油在头上，太恐怖了
　　不过那些真的很漂亮
　　羡慕啊~~~那时候女人都可以那么美~~
　　我连现在道观里道士的头都梳不出来……
　　去摆渡的汉服吧！　　　　精品帖子里有~~~~~
　　还有假发的装饰　　似乎自古有之　　记得在煮酒论史里看过一篇文章专门介绍这些的
　　作者：蜜糖匕首　回复日期：　10:00:25　
　　　　　　　　还有，古人好像很久才洗一次头吧，整天抹些猪油在头上，太恐怖了　　　　===================================　　　　猪油很贵的，平民吃都吃不起　　　　是刨花水~~~　　　　
　　我外婆以前就爱梳发髻，用的是一种叫美人焦的东西，买来时是片状物，用开水化开后就很粘，可以把头发贴成想要的任何样子。不过是听我妈妈说的，没见过。
　　作者：绝版藏花　回复日期：　10:18:07　
　　　　我连现在道观里道士的头都梳不出来……　　~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~　　俺也是，一天到晚不是披头散发就是一根马尾，　　唉，头上璇多，就连扎马尾都相当困难，弄不好就一头鸡窝！
　　哦~妹妹的沙发也~~~~　　
　　宋代的半月形银梳　　是够难梳的，估计那时侯的女人除了将琐事无限放大，也实在是没事做了
　　看不见啊
　　束发髻的玉簪
　　用一根筷子扎一个发髻 很方便呢~~ 嘿嘿
　　这个问题我从小想到大的，我头发长的时候也自己用很多簪子发夹试过，根本弄不好的说～后来我想，大概是古人不怎么洗头，头发太油，比较容易定型……－_－b
　　以前看电视偶里用火钳烫头发的
　　什么猪油，真是无知的可爱。定型用的是刨花水。
　　我的头发常常随便一绑,OK
　　一直想让妈妈她们出版社出这么一本书~
　　记号　　　　等高手来普及
　　羡慕古人~~可以每天打扮的美美滴~~~~
　　有一些发髻是假发制作成的，直接戴头上就可以了
　　估计那时候的小姐　　一个鬓需要从早晨梳到中午才能弄好　　然后看会书,弹会儿琴,发会儿呆,就又到睡觉时间了......　　
　　没什么事可做,就梳很复杂的头~
　　我也想梳一个……
　　我总担心上面的花啊，步摇啊会掉
　　我也与楼上的有相同的忧虑啊...
　　就是盘啊,当你头发很长的时候把下面的往上盘就盘得成那么高了,90年代有一段时间流行盘头发盘发髻,就是一样的道理吧,我前LG做过理发的,他说是这样的,那我想应该是吧
　　刨花水是什么东西啊？？？？
　　作者：宝宝熊爱阿菲　回复日期：　19:05:39　
　　　　刨花水是什么东西啊？？？？　　　　硅酸钠吧,俗称水玻璃　　把鸡蛋表面刷一层这个,很久都不坏,原因是将表面的小孔堵住了,细菌进不去 ^^
　　古时候 贵妇的发型比较复杂 也比较漂亮 而一般农家妇女的发髻就比较简单了 那是因为贵妇们通常有4－5个人来服侍他们梳头盘发
　　以前的小姐睡觉是不解头发的，而且他们1个月才洗一次头的说　　　　因为她们平常也不出门，所以也不会特别脏吧　　　　唐代的时候，发型的造作甚至到达了高峰　　　　传说那时候的富贵人家的小姐经常发明新的款式，争奇斗艳，记载说有的发式甚至高到1尺
　　古代的女人弄一个头发大概要三四个小时..你自己想想..三四个小时..能做多少事?!不过.反正古代的那些贵妇人整天没事做,早上鸡一叫就差不多起床,然后当然就是弄头发啦..弄到日晒三竿什么的...要不然一天那么久的时候他们怎么打发?!!我要是放假的时候..除了睡觉外都不知道要做什么!
　　崩溃了~~~刨花水当然不是水玻璃= =|||　　　　我隐约记得小时候老师说过刨花水是用木头刨花泡出来,具有粘性的液体　　　　我贴点摆渡来的资料= =||　　　　　　不过如今健在的耄耋老人一定记得，凡士林、生发油是他们年轻时最时尚的美发用品，而在此之前的明清时代，则是刨花水的一统天下。 　　刨花水古称粘头树，上海人叫凝刨花，这粘头树凝刨花是何种树木，画家贺友直先生在“自说自画”中释道：“乃榆树是也”。 　　旧时有三百六十行，卖凝刨花即是其中一行，直至上世纪五十年代初，那时笔者刚上小学，每每路过菜场还能碰到如此行当，只见小贩肩扛一条矮脚长板凳，凳面的前端开有一孔，孔上插一根二尺多长的竹竿，竹竿上挂着一串串叠在一起的凝刨花，约二寸宽尺半长，板凳上还有一段光溜微黄长方形的榆木，用阔刨轻轻一推，一片片薄薄的呈波浪形的凝刨花便成了有价待沽可卖铜钿的商品，阿姨们只消花二分钱就可买回一串，用热水浸泡便会渗出粘稠的液体来，后将此液灌入刨花缸，用小毛刷沾取搽在头发上，顷刻，光可鉴人又便于梳理定型，且能散发出淡淡芬芳，还具有润发乌发之功效，乃是一种名副其实的天然绿色美发用品，直至今日京剧旦角仍严守古法，脸颊二边的鬓脚贴片还非用凝刨花不可。　　
　　我一直以为她们用蜂蜜来着
　　哈哈,这个我知道,用芦荟啦
　　长知识了
　　女人挺麻烦的，但是好看
　　听说那个很著名的红楼梦电视剧里的发髻都是真材实料梳出来的~很厉害噢~
　　长知识了。。。以前听历史老师说，古代人很久才洗一次头呢。。。估计就是为了发型吧　　　　不过埃及人才彻底，干脆剃光戴假发
　　头发实在是个缠人的问题
　　这个刨花水这么好，又便宜，又有效果，而且还是纯天然的。　　我看现在出的那么多种发胶也不见得比它好多少，而且还损害头发。　　还是回归大自然好！
　　　　在电视上看到过，有一个女人就是用梳子在一碗刨花水里沾沾，然后梳一下头发，水里都可以看到一卷木刨花。听了楼上的才知道那是榆木的，榆木的汁液的确很粘。　　　　老舍在正红旗下这本小说里就有关于他大姐的头发的描写。说大姐很漂亮，总是梳妆打扮的很干净利落，头发梳的很讲究，用他的话说象是顶着个小牌楼。这样的牌楼梳起来是很费事的，由于大姐已嫁人，要起早贪黑的理家，所以她一般是起五更梳头，遇到睡的太晚而又要早起的日子，常常就顶着牌楼睡觉，滋味很不好受。　　　　
　　请大家在讲点吧.
　　好象有钱人家会有专门做好的发急.　　就象现在的假发一样的.　　以前穷人有时候要靠卖头发的不是吗
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汉字中最复杂的是什么字啊我听说是在《康熙字典》里的ZUAN（三声）字,形容古代妇女头上用头发弄的包,共79划,就是不知道怎么写
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浓妆淡抹是女人从古至今从未改变的爱好之一。&&&&&& 从出土的战国时期楚俑便可看出当时已有敷粉、及胭脂的使用，“脂泽粉黛”一词，最早见诸《韩非子· 显学篇》，可见，2200多年以前就有“系列”化妆品了。 古代的农业社会一向自给自足，连化妆品也不例外，大都以天然植物、、香料等为原料，经过煮沸、发酵、过滤等步骤而制成。比较起来，古代妇女没有今日女性幸运，她们没有现成的、琳琅满目的化妆品可供选择，但是这并不会减弱她们妆扮自己的意愿。&&&&&& 那么，我们先来看看在古代女人的化妆台前一般会放哪些宝贝，简介一下最常用的三样法宝：&&&&&& 1、妆粉&&&& 古人擦的粉材料多选自“米粉”，除了米粉之外，还有。一般是将白铅化成糊状的面脂，吸干水分，碾成粉末或做成固体的形状，使用的时候就能涂成个大白脸。虽然有毒，但女人为了“一白遮百丑”似乎连命也搭上了，不惜每天服用微量的达到从里到外的美白效果。&&&&&&&& 在脸上搽粉古代称傅粉。中国古代妇女很早就搽粉了，这一直是最普遍的化妆方式。据唐书记载，每年赏给姐妹的脂粉费，竟高达百万两！对于傅粉的方法，清初戏剧家的见解颇为独到，他认为当时妇女搽粉“大有趋炎附势之态，美者用之，愈增其美”，“白者可使再白”，“黑上加之以白，是欲故显其黑”，鲜明地道出了化妆与审美的关系。更值得深思的是，古人还把傅粉等化妆方式同道德修养相联系，指出美容应与自我的修身养性结合起来，如东汉认为：“揽照拭面则思其心之洁也，傅粉则思其心之和也，加粉则思其心之鲜也，泽发则思其心之顺也，用栉则思其心之理也，立髻则思其心之正也，摄鬓则思其心之整也。”这种观点，不仅颇有见地，而且寓意深刻。&&&&&&&& 2、黛粉&&&& 在战国时，还没有特定化眉毛的材料，女人们都用柳枝烧焦后涂在眉毛上。随后出现了“黛”，一种藏青色矿物。描画前必须先将黛放在石砚上磨成粉状，然后加水调和。&&&&&&&& 是中国最流行、最常见的一种化妆方法，产生于战国时期。在《楚辞·大招》中记：“，施只。”“黛黑”指的就是用黑色画眉。汉代时，画眉更普遍了，而且越画越好看。《西京杂记》中写道：“司马相如妻文君，眉色如望远山，时人效画远山眉。”这是说把眉毛画成长长弯弯青青的，像远山一样秀丽。后来又发展成用翠绿色画眉，且在宫廷中也很流行。宋朝晏几道《六么令》中形容：“晚来翠眉宫样，巧把远山学。”《米庄台记》中说“魏武帝令宫人画青黛眉，连头眉，一画连心甚长，人谓之仙娥妆。”这种翠眉的流行反而使用黑色描眉成了新鲜事。《中华古今注》中说“作白妆黑眉”，当时的人将此认作新的化妆方式，称其为“新妆”。难怪徐凝在诗中描写道：“一旦新妆抛旧样，六宫争画黑烟眉。”&&&&&&&& 到了盛唐时期，流行把眉毛画得阔而短，形如桂叶或蛾翅。元稹诗云“莫画长眉画短眉”，李贺诗中也说“新桂如蛾眉”。为了使阔眉画得不显得呆板，妇女们又在时将眉毛边缘处的颜色向外均匀地晕散，称其为“晕眉”。还有一种是把眉毛画得很细，称为“细眉”，故白居易在《上阳白发人》中有“青黛点眉眉细长”之句，在《长恨歌》中还形容道：“芙蓉如面柳如眉”。到了唐玄宗时画眉的形式更是多姿多彩，名见经传的就有十种眉：鸳鸯眉、小山眉、五眉、三峰眉、垂珠眉、月眉、分梢眉、涵烟眉、拂烟眉、倒晕眉。光是眉毛就有这么多画法，可见古人爱美之心的浓厚。
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&&&&&&&& 3、胭脂&&&& 这东西从商朝就有了，是古代的口红，原料是一种叫“红蓝”的花朵，与妆粉调和后也可当腮红使用。后来人们在这种红色颜料中加入了、等物，使其成为一种稠密的脂膏，从此胭脂的脂才有了真正的意义。&&&&&&&& 古代称口红为口脂、唇脂。口脂朱赤色，涂在嘴唇上，可以增加口唇的鲜艳，给人健康、年轻、充满活力的印象，所以自古以来就受到女性的喜爱。这种喜爱的程度可以从《唐书·百官志》中看到，书中记：“腊日献口脂、面脂、头膏及衣香囊，赐，口脂盛以碧缕牙筒。”这里写到用雕花象牙筒来盛口脂，可见口脂在诸多化妆品中有着多么珍贵的地位！&&&&&&&& 口脂化妆的方式很多，中国习惯以嘴小为美，即“小口一点点”，如唐朝诗人在《醉戏窦美人诗》中所说：“朱唇一点桃花殷。”&&&&&&&& 唐朝元和年以后，由于受服饰、化妆的影响，出现了“啼妆”、“”，顾名思义，就是把妆化得像哭泣一样，当时号称“时世妆”。诗人曾在一诗中详细形容道：“时世妆，时世妆，出自城中传四方，时世流行无远近，腮不施朱面无粉，乌膏注唇唇似泥，双眉画作八字低，妍媸黑白失本态，妆成近似含悲啼。”这种妆不仅无甚美感，而且给人一种怪异的感觉，所以很快就不流行了。&&&&&&&& 唐宋时还流行用檀色点唇，檀色就是浅。北宋词人在中歌道：“揉兰衫子杏黄裙，独倚玉栏，无语点檀唇。”这种口脂的颜色直到现代还在流行着。当然，无论是朱赤色还是檀色，都应根据个人的不同特点，不同条件来适当加以选择使用，千万不能以奇异怪状的时髦为美。除了上述常用的三种手法， 另外还有不少配饰妆的特技， 譬如：&&&& 花&&&& 这种化妆方式又称花子、面花、贴花，是贴在眉间和脸上的一种小装饰。&&&& 关于的起源，据宋高承《事物纪厚》引《杂五行书》说：南朝“女，人日卧于含章殿檐下，梅花落额上，成五出花，拂之不去，经三日洗之乃落，宫女奇其异，竞效之”。因故称之为“梅花妆”或“寿阳妆”。&&&& 至宋朝时，还在流行梅花妆，在《醉花魄》中吟：“小舟帘隙，佳人半露梅妆额，绿云低映花如刻。”&&&& 贴成风也是在唐朝。花钿是用什么做成的呢？古时候做花钿的材料十分丰富，有用金箔剪裁成的，还有用纸、鱼鳞、茶油花饼做成的，最有意思的是，甚至蜻蜓翅膀也能用来做花钿！如宋人陶谷所著《潸异录》上说：“后唐宫人或网获蜻蜓，爱其翠薄，遂以描金笔涂翅，作小折枝花子。”可见古时妇女的化妆方式不仅丰富，而且别出心裁，不拘一格。花钿的颜色有红、绿、黄等，大家熟悉的《木兰辞》中就有“对镜贴花黄”一句。花钿的形状除梅花状外，还有各式小鸟、小鱼、小鸭等，十分美妙新颖。&&&& 额黄&&&& 额黄，又叫鸦黄，是在额间涂上黄色。这种化妆方式现在已不使用了，它起源于南北朝，在唐朝盛行。据《中国历代妇女妆饰》中记：这种妆饰的产生，与佛教的流行有一定关系。南北朝时，佛教在中国进入盛期，一些妇女从涂金的佛像上受到启发，将额头涂成黄色，渐成风习。南朝简文帝《美女篇》云：“约黄能效月，裁金巧作星。”这里说的约黄效月，就是指额黄的化妆方式。唐朝额黄盛行时，温庭筠在诗中吟出“额黄无限夕阳山”之句，李商隐也写道：“嫁时妆，八字宫眉捧额黄。”唐朝牛僧孺在《幽怪录》中还专门记述了神女智琼把额头化妆成黄色的故事。至宋代时额黄还在流行，诗人彭汝励歌曰：“有女夭夭称细娘，珍珠落鬓面涂黄。”这些都反映出古代妇女喜欢额黄的情景。
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&&&& 盛放化妆品的物件在古代也有个好听的名字——“妆奁”。中国的妆奁文化历史可谓久矣，远古人已知用“止水鉴容，流水沐浴”，穿牙饰以颈项，“晨起对镜奁，晓妆点绛唇”。唐诗曰：“妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。”爱美之心人皆有之，古今亦然。&&&& 在强调女性“大门不出，二门不迈”的古代社会，“”无疑是女性最大的乐趣及关注所在。尽管每一个朝代的社会背景、政治经济制度、道德观念、风俗民情等不同，对美也都各有不同的定义。，美或不美，要因人因时因地而异。尤其古代女性社会地位低下，在经济上对男性的依附强，终身处在被男性选择、多位妻妾共事一夫、互相争宠的低劣情势中。在这种情况下，女性想要拥有较多优势，容貌之美自然是最基本也是最重要的条件。&&&& 天生丽质的美貌并非人人可得，于是，大多数女性只有通过人为的妆点修饰才得以增添自身的风采，并以此博得异性的好感，而她们本身也在妆点的过程中，也获得某种程度的心理满足&&&& 古代女性相当重视肌肤之美，吹弹欲破、莹洁柔嫩的肌肤是美丽的基本条件，更是用来衡量女性美的一项重要标准，从文人墨客描述美人的形容词“手如柔夷，肤如凝脂”、“肌肤若冰雪”、“冰肌玉骨”……，也可看出一二。&&&& 除了肌肤之美，古人也非常注重头发之美，每日梳理，爱护有加，并多蓄发不剪，早期披散在肩上，接着因实际需要而用绳带束发，再逐渐发展出各种不同的发髻式样，变化多端，甚至远在周代就已使用假发来增加头上的风情及美观。&&&& 学者推究古人之所以重视肌肤毛发，式亦可称得上五花八门，至于那些皇家大院里的女人如何永葆青春，还颇具神秘感，民间街坊争相窥视是否有密方流传，追逐潮流前沿的女人们对时尚的模仿力和感染力是惊人的迅速，从古至今皆是如此。&&&& 在化妆配饰方面，古代妇女比如今的女人有过之而不及，多彩多姿的不仅仅是形式，她们以粉饰面，两颊涂胭抹红，饰黛，点染朱唇，甚至用五色花子贴在额上，增添美丽的效果。更风情的在于她们对妆容的精细以及端坐在前的，分外的悠闲美好，而不是象现在的女人化妆，总是匆匆忙忙的感觉，在汽车，在路上草草完成。 &&&& 现在使用的化妆品大都是化学制剂，它们不具备治疗作用姑且不论，不少化妆品还刺激皮肤、粘膜，引起过敏，甚至于有些名品还有制癌的危险成分，化妆品在如今往往对于女人是弊大于利了。其实，早在唐代我国就已有药物化妆品和中药美容剂。那时盛世空前，女人们更有了闲情逸致，分外地注重仪容，贵族阶层盛行使用面脂、手膏，口脂等药物化妆品。随着朝代渐渐更替，妆容精致不仅将女人身份提升，而且男人也一样爱上妆容，体现贵族气质，于是乎我们可以看到《红楼梦》里的荣宁二府的公子、小姐乃至丫环都有搽香的习惯。&&&& 对于一个人，美人可能是当年的邻家小妹，可能是眼前白驹过隙般掠过的一位陌生的姑娘。&&&& 对于一段历史，美人可能是瘦燕肥环，王嫱西子，金谷园中的绿珠，钱塘江畔的苏小。&&&& 对于女人，美人更多的可能是一种心态，是几经风雨笑对人生的平静，是岁月流逝我心依旧的从容。&&&& 昔日佳人已逝，我们无从想象她们当年的风致，即使最逼真的描摹也让人意犹未尽。不如藉着美人用过的胭脂铅粉，穿过的裙带衣裳，戴过的簪环钗佩来一近芳泽。&&&& 眼前佳人犹在，从她们的心灵宣言中，我们或许可以有所感悟…
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为兴趣而生，贴吧更懂你。&或古代妇女头饰---笄,簪,钗,华胜,步摇,花钗,篦,钿花
&经常可以看到电视剧中古代女子穿着雍容华丽的服装，戴着制作精美的头饰，这亮丽的一幕使我们不禁感慨古代手工技术的发达。但是细细想来，电视剧中呈现出来的只是崇尚简洁的现代人参考史料对古代头饰的仿照品。这就不难想像真正的古代头饰有多么的巧夺天工。下面简单介绍一下古代妇女所佩戴的头饰。
古代文献中记载女子发式多到浩如烟海，同样，发饰也是美发的重要部分，梳好的发髻要用花和宝钿花钗来装饰。这宝钿花钗里包括了发簪、华盛、步摇、发钗、发钿。皇宫贵胄的女子可以用珍奇的材料做发饰，而一般小户人家只能戴荆钗，“拙荆”
便是古代男子对外人称自己的妻子的谦词。
1. 笄，簪，钗，华胜
笄是古时用以贯发或者固定弁，冕的。在《仪礼·士冠礼》中记载：“皮弁笄，爵弁笄。”郑玄注：“笄，今之簪。”古代妇女经常使用笄来固定发髻。古代女子到了成年的时候就用笄将头发绾起，因此笄也指女子的成年礼。《仪礼·士昏礼》：“女子许嫁，笄而礼之称字。”郑玄注：“笄，女之礼，犹冠男也。”《礼记·内则》：“女子十有五而笄。”郑玄注：“谓应年许嫁，笄而字之。其未许嫁，二十则笄。”
&3.商代-青铜笄
&4.汉代-白玉
簪是由笄发展而的，是古人用来绾定发髻或冠的长针。可用金属，骨头，玉石等制成。后来专指妇女绾髻的首饰。擿，簪股，将头部做成可搔头的簪子，所以俗称为搔头。《西京杂记》记载：汉武帝过李夫人，就取玉簪搔头，自此后宫人搔头皆用玉簪。《后汉书·舆服志》有：“黄金龙首衔白珠，鱼须擿，长一尺，为簪珥。”的记载。
阴商时期的古人就开始用簪了，簪的用途有二：一为安发，二为固冠。簪在古代是男女通用的，杜甫有诗“白头搔更短，浑欲不胜簪”皇帝在节日里赐给大臣的礼物通常是簪。古代时规定罪犯不许带簪，就是贵为后妃如有过失，也要退簪。因为簪还象征着尊严。男子用簪的历史400年前在血泊中戛然而止，亡国之人何谈尊严。现在只有从白云观道士的装扮上感受到曾经的华夏衣冠了。
&5.清代-簪
&7.清代-慈禧翡翠簪
8.唐代-玉镂雕丹凤纹簪&
钗，由两股簪子交叉组合成的一种首饰。用来绾住头发，也有用它把帽子别在头发上。五代五缟《中华古今注·钗子》：“钗子，盖古笄之遗象也，至秦穆公以象牙为之，敬王以玳瑁为之，始皇又金银作凤头，以玳瑁为脚，号曰凤钗。”钗与簪是有区别的，发簪作成一股，而发钗一般作成两股。
钗不仅是一种饰物，它还是一种寄情的表物。古代恋人或夫妻之间有一种赠别的习俗：女子将头上的钗一分为二，一半赠给对方，一半自留，待到他日重见再合在一起。辛弃疾词《祝英台近.晚春》中的“宝钗分，桃叶渡，烟柳暗南浦”，即在表述这种离情，纳兰性德词中“宝钗拢各两分心，定缘何事湿兰襟”也饱含与自己所爱分离的痛楚。
&11.玛瑙钗
12.蝴蝶钗&
华胜，即花胜。古代妇女的一种花形首饰，通常制成花草的形状插于髻上或缀于额前。《释名·释首饰》：“华胜，华，象草木之华也；胜，言人形容正等，一人著之则胜，蔽发前为饰也。”《汉书·司马相如传下》：“暠然白首戴胜而穴处兮。”唐颜师古注；“胜，妇人之首饰也，汉代谓之华胜。”
& 14.玛瑙胜华
&15.花芯胜华
& 16.双凤金胜华
步摇,是古代妇女的一种首饰,取其行步则动摇，故名。其制作多以黄金屈曲成龙凤等形，其上缀以珠玉。六朝而下，花式愈繁，或伏成鸟兽花枝等，晶莹辉耀，与钗细相混杂，簪于发上。古代妇女附在簪钗上的一种首饰。《释名·释首饰》：“步摇上有垂珠,步则摇动也。”《后汉书·舆服志下》：“步摇以黄金为题……”王先谦集解引陈祥道曰：“汉之步摇黄金为凤，下有邸，前有笄，缀五采玉，以垂下，行则动摇。”白居易在《长恨歌》中用：“云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。”来形容杨贵妃。
&17.铜制步摇
18.南唐-金镶玉步摇
19.碟翼步摇
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