帽子太太,指形容的意思什么意思

谁知道绿帽子的来历_百度知道
谁知道绿帽子的来历
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绿帽子,从事贱业的标志色,后演变为专门用来指妻子有不贞行为的男人。古代汉民族是重色彩的民族。汉武帝之后,随着儒家礼乐制度的建立,服饰的尚色制度也逐渐建立起来,服饰的颜色成为区别贵贱、尊卑的一种手段。唐代官制规定,六品、七品官着绿服,八品、九品官穿青服。白居易被贬为江州郡司马,官列九品,所以,《琵琶行》诗中用“青衫”代称。他的《忆微之》诗云:“折腰俱老绿衫中”形容仕途坎坷,人老白首仍屈身于低微的绿衫行列中。元明两代,乐人、妓女必须着绿服、青服、绿头巾以标志所从事的贱业。
《元典章》规定:娼妓之家长和亲属男子裹着青头巾。由此,“青头巾”就与娼妓之男性亲属有了联系。由于青、绿二色比较接近,又同属贱色,人们习惯于说“绿头巾”。由于绿色与娼妓有关,后来,“绿头巾”专用来指妻子有不贞行为的男人,并演变成了“绿帽子”。 -------------------------------------- 还有种说法啦: 古时候,有一对夫妻,妻子是一位主妇,生得娇艳可人、风韵犹存,平时在家里做点针 线活。因生得貌美,早就已招徕一些狂蜂浪蝶追求,丈夫是一个生意人,要经常到外地 去做生意,两口子的日子过得也富裕,在丈夫外出的日子里,妻子就不免枕冷襟寒、寂 .寞难耐,终于有一天,妻子忍不住跟街市一个卖布的好上了,在丈夫外出做生意的时候,他们就巫山云雨地在一起厮混。有一次,丈夫回家后三个月都没有外出,直煎得那个卖布的天天在他们家附近打转,一天,丈夫骑着马到城外打猎去了,经过街市,那卖布的见了非常高兴,以为他又要外出 做生意,当晚就迫不及待地窜进了妻子的卧室,准备和相好幽会,当晚丈夫回来了,几 乎将他逮了个正着,妻子也吓了个半死,那卖布的只好哆嗦在人家的床底一整晚。这件 事后,妻子就向那卖布的要了一块绿色的布料,做了一顶帽子给丈夫,还和那卖布的约 : 定,当你看见我丈夫戴上绿帽子外出的时候,你就可以来了。 过了几天,丈夫又要外出做生意了,妻子赶紧拿出那顶绿帽子对丈夫说:“外面的风沙 大,戴上就不会弄脏了头发,这颜色让你看起来很俊,以后你每次外出我都为你做一 顶,就像我跟在你身边一样,你就不用牵挂我了”,丈夫听了很开心,以为自己真的很 俊,于是高高兴兴戴上那顶绿帽子,骑着马得意洋洋穿过街市,到外地做生意去了,当 晚,他妻子就和那卖布的睡在他的床上。以后,那个卖布的凡见了那丈夫戴着绿帽子外 出时,心里都不禁心花怒放:“哈!你的绿帽子真是很俊,不过今晚该到我俊了”。于是,绿帽子的说法就这样传下来了。
古时候,有一对夫妻。妻子是一位主妇,生得娇艳可人、风韵犹存,平时在家里做点针线活,因生得貌美,早就已招徕一些狂蜂浪蝶追求;丈夫是一个生意人,要经常到外地去做生意。两口子的日子过得也富裕,在丈夫外出的日子里,妻子就不免枕冷襟寒、寂寞难耐。终于有一天,妻子忍不住跟街市一个卖布的好上了,在丈夫外出做生意的时候,他们就巫山云雨地在一起厮...
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绿帽子的由来大约是从元朝开始的。当时的蒙古是没有娼妓的,化外之人,想要就要,大草原上的男女只要愿意,马上就会天当被子地当床。等到挥军南下进了中原,就很是看不惯号称礼仪之邦的中原人开设的妓院了。于是元朝统治者规定妓女着紫衫,在妓院里做工的男人戴绿头巾,以示与正常人的区别。延续至今,就诞生了中国男人最怕的一顶帽子:绿帽子。 中国男人怕这顶帽子怕到了发疯的地步,所谓中国男人最不可忍的两件大事就是杀父之仇、夺妻之恨。这种惧怕延伸到女人身上,就是生死是小,失节是大,别以为只有中国的女人被贞节牌坊给束缚住了,事实上同时被束缚着的还有中国男人。妻子没了名节,就意味着丈夫有了绿帽子,于是一幕幕刀光剑影就围绕着这顶绿帽子展开了。上至官庭,下至平民百姓,多少人为了这顶绿帽子大打出手,血流成河。 我有一个同学,单位派他驻外,这时他的妻子有了外遇,和她的上司纠缠在了一起,他回来知道真相后,怒不可遏,拎了把菜刀把妻子的上司砍成了重伤,结果因故意伤害罪被判七年。 当熊熊怒火随着一个家庭的破碎尘埃落定以后,产生了两个极度追悔的可怜人:我的同学后悔得泣不成声,他就不明白自己为什么会为一个背叛了自己的女人毁了自己,真是不值得!他的妻子比他更后悔:那王八蛋答应娶我的,我离了婚,他却不要我了! 静下心来好好想想整个错综复杂矛盾重重的不幸事件,似乎都没什么过错:上司看起来似乎很可恨,但他做错了什么?他只是喜欢一个女人或是有意勾引一个女人,这是大多数男人都常有的心思,就像我们春节时挤火车:你查票了我就补,不查了我就坐着,他只是在尝试,结果这个女人也喜欢他或是甘心被他勾引,这说明他对这个女人是吸引力的,就像太阳吸引了地球而地球吸引了月亮,这里面没有对错,只有引力的大小。妻子呢?她也没有错:丈夫常年在外,她孤独寂寞的心正遇到了一个可以消除她孤独寂寞的人,她的感情冲动了,她的过错只是遇到了一个比她丈夫更有吸引力的人。丈夫呢?这个人看起来是最没有过错的,但事实上他是真正的过错者:一个牧羊的人丢了羊,他把一切归罪于了狼。面对绿帽子他想都不想就挥刀相向——这只能说是一种错误文化长期熏染的结果:五千年的中华文化在雄纠纠气昂昂地告诉他:杀人都不带绿帽子!这才是中国男人!——这不是男人,这就和封建社会上吊的小脚女人一样,都是某种礼教的可悲牺牲品。 当男人面对绿帽子时,他只有两个理性的选择:爱她,还是不爱她。 不爱她,那事情就很简单了,什么也不要说了,平静而坚定的离开她,对一个自己不爱的女人,她是自由的,她的选择,你无权干涉。你们只是曾经相逢的,两个路人,要知道现在男人和女人都是独立的,谁也不是谁的。 爱她,那就要说服自己容忍和宽恕她。因为她所做的,不论她最终是否后悔,都是你必须面对的事实,离不开她你就要接受她的过失,这时你应该怨恨的,是自己没能完全占有她的心,你甚至还不曾认识她。 而大多数男人在面对绿帽子时,做出的却是一种极度矛盾的选择:爱她,却不能原谅她。他们最后选择的是一种惩罚自己的作法:没有勇气离开,又没有度量留下,忍受着心魔的煎熬,做了庸俗传统的奴隶,更有甚者,把一腔挫败撒向了情敌,要去和那个不曾认识的男人拼个鱼死网破,却不想想,一个男人的婚姻能够如此轻易地被人破坏,难道主要的责任在那情敌吗?他和你老婆的关系只是个结果,而你和老婆的关系却是因缘。 有一则故事我不知道能够说明些什么,但我却总觉得它会对每一个男人女人都有启发,故事说的是一个国王有一个非常美丽的妻子,国王对她百般宠爱,可她却总是觉得生活了无趣味,国王不是她的梦中情人,她最后竟然爱上了国王身边的一个黑奴,国王知道后大怒,把黑奴抓了起来,严刑拷打,不许他们再见面,可越是这样,那王后越是想尽一切办法去和那黑奴幽会,并扬言国王要敢杀那黑奴,就和那黑奴一起死。国王万分苦恼,却束手无策,这时聪明的宰相出了一个主意,让国王干脆给他们修一座宫殿,让王后和黑奴安乐地生活在一起,国王照办了,于是,让人意外的结果出现了:王后天天和那黑奴泡在一处,慢慢地开始发现那黑奴浑身都是缺点,是那么地让她讨厌,简直没有一处可以和国王相比,最后,她终于忍无可忍,回到了国王身边,从此再也没有离开过国王。
绿帽子 中国有五千年历史,使文字的使用也达到了登峰造极。好多俗语,我们平时用它、听它,习以为常,却没注意过它的来历或出处,为什么它会表达这个意思。当然,这件事也许只有无聊的或吃饱了撑的人才会做,但有时候看看他们的研究成果也蛮有趣,起码可作为茶余饭后的谈资。今天看到一则讲“绿帽子”这个词的来由的短文,觉得挺有趣。之后我还特地做了些考证,也写在后面了,有兴趣的朋友不妨瞧瞧。戴绿帽子的由来 古时候,有一对夫妻。妻子是一位主妇,生得娇艳可人、风韵犹存,平时在家里做点针线活,因生得貌美,早就已招徕一些狂蜂浪蝶追求;丈夫是一个生意人,要经常到外地去做生意。两口子的日子过得也富裕,在丈夫外出的日子里,妻子就不免枕冷襟寒、寂寞难耐。终于有一天,妻子忍不住跟街市一个卖布的好上了,在丈夫外出做生意的时候,他们就巫山云雨地在一起厮混。有一次,丈夫回家后三个月都没有外出,直急得那个卖布的天天在他们家附近打转。一天,丈夫骑着马到城外打猎去了,经过街市,那卖布的见了非常高兴,以为他又要外出做生意,当晚就迫不及待地窜进了妻子的卧室,准备和相好幽会。当晚丈夫回来了,几乎将他逮了个正着,妻子也吓了个半死,那卖布的只好哆嗦在人家的床底一整晚。这件事后,妻子就向那卖布的要了一块绿色的布料,做了一顶帽子给丈夫,还和那卖布的约定,当你看见我丈夫戴上绿帽子外出的时候,你就可以来了。过了几天,丈夫又要外出做生意了,妻子赶紧拿出那顶绿帽子对丈夫说:“外面的风沙大,戴上就不会弄脏头发。而且这颜色让你看起来很俊,以后你每次外出我都为你做一顶,就像我跟在你身边一样,你就不用牵挂我了。”丈夫听了很开心,以为自己真的很俊,于是高高兴兴戴上那顶绿帽子,骑着马得意洋洋穿过街市,到外地做生意去了。当晚,他妻子就和那卖布的睡在他的床上。以后,那个卖布的凡见了那丈夫戴着绿帽子外出时,心里都不禁心花怒放:“哈!你的绿帽子真是很俊,不过今晚该到我俊了”。于是,绿帽子的说法就这样传下来了。当然上面的说法是笑谈啦。那对奸夫淫妇又不是什么明星大腕,古时候也没有电视互联网,他们的事不会流传那么广的。那么绿帽子这个词究竟怎么来的?据我研究,这还得从中国人对色彩的传统观念说起。汉民族向来是重色彩的民族。《礼记》里讲:“夏后氏尚黑,殷人尚白,周人尚赤。”后来秦灭周,又尚黑;汉灭秦,武帝“易服色”,改为尚黄。到了魏晋,情况比较复杂,天子和群臣要按春、夏、季夏、秋、冬五个时节穿戴五种朝服,其色依次是青、朱、黄、白、黑,真够烦的。隋唐建立后,正式把服饰的颜色作为区别贵贱尊卑的一种手段。太宗贞观年间规定:皇帝就穿黄色的龙袍,百官中,三品以上服紫,四品五品服绯(深红),六品七品服绿,八品九品服青。以后各朝代均大体沿袭此法。可见,绿色青色排名最后,在官场上是低贱的代表。当年白居易被贬为江州郡司马,官列九品,所以《琵琶行》诗中用“青衫”代称。他的《忆微之》诗云:“折腰俱老绿衫中”,形容仕途坎坷,人老白首仍屈身于低微的绿衫行列中。而在民间,这两种颜色也是象征着低贱的行业。比如元明两代,乐人、妓女必须着绿服、青服、绿头巾,而《元典章》更是规定规定,娼妓之家长和亲属男子须裹青头巾。由此,“青头巾”就与娼妓的男性亲属有了联系,后来扩大为指妻子有不贞行为的男人。由于青、绿二色比较接近又同属贱色,而现在人们也不带头巾改戴帽子,于是又逐渐演变成了“绿帽子”。绿帽子的由来大约是从元朝开始的。当时的蒙古是没有娼妓的,化外之人,想要就要,大草原上的男女只要愿意,马上就会天当被子地当床。等到挥军南下进了中原,就很是看不惯号称礼仪之邦的中原人开设的妓院了。于是元朝统治者规定妓女着紫衫,在妓院里做工的男人戴绿头巾,以示与正常人的区别。延续至今,就诞生了中国男人最怕的一顶帽子:绿帽子。 中国男人怕这顶帽子怕到了发疯的地步,所谓中国男人最不可忍的两件大事就是杀父之仇、夺妻之恨。这种惧怕延伸到女人身上,就是生死是小,失节是大,别以为只有中国的女人被贞节牌坊给束缚住了,事实上同时被束缚着的还有中国男人。妻子没了名节,就意味着丈夫有了绿帽子,于是一幕幕刀光剑影就围绕着这顶绿帽子展开了。上至官庭,下至平民百姓,多少人为了这顶绿帽子大打出手,血流成河。” ◎译
名 绿帽子◎片
名 Green Hat◎年
代 2006◎国
家 中国◎类
别 爱情/生活/剧情◎语
言 普通话◎字
幕 中文◎IMDB评分 6.9/10 (60 votes) ◎文件格式 XviD + MP3◎视频尺寸 592 x 320◎文件大小 1CD 50 x 15MB◎片
长 88 Mins ◎导
演 刘奋斗◎主
演 廖凡 郭涛 喜子 李梅◎简
在中国人们把在爱情与婚姻中被背叛的男性叫做被戴了绿帽子的人。
故事讲述的是一个中年人和一年年轻人,在遇到情侣对自己不忠的时候,所面对的尴尬场景和积压自迥异的人生结局。
年轻人在准备远赴重洋与女友会面之前,与自己的同伙打劫了一家银行,登机前,他欣喜若狂之余给自己的女友打了个越洋电话,谁知却得到了女友已经另有人的消息。万念俱焚之际,他劫持了小卖部的女老板,并和警方对峙,刑警队长果断地替换了女老板作为人质。
这时候,年轻人却意外的问了刑警队长一个问题。谁知,这个问题恰恰点中了刑警队长的软肋。他的妻子因为丈夫性无能,已经给他戴上了一顶“绿帽子”…… “绿帽子”起源于古代教坊的管理人员,他们的规定服饰就必须是绿色的头巾。好象朱元璋对这有明确规定。在郎英所著《七类修稿》中有这样的记述:“……人称人妻有淫者为‘绿头巾’,今乐人,朝制以碧绿之巾裹头……”比郎英稍晚的何孟春在《馀冬序录》中也写道:“教访司伶人制,常服绿色巾,以别士庶之服。” 南方朔《笑话反映恐惧》更全面: 「绿头巾」、「绿帽子」、「戴绿帽」,自明清以来,都用以指那个妻子出轨的丈夫。这种称呼不仅散见於小说里,更是庶民用语之一。除此之外,有关「戴绿帽子」的笑话也颇不少。 当代学者鲍威尔(Chris Powell)及林斯泰德(Steve Linstead)在《社会里的幽默-抗拒和控制》论文集里指出过,许多笑话它真实的意义乃是在於反映恐惧,藉以加强和重塑道德的边界,达到社会控制之目的。根据他们的理论,或许我们可以这样认为:中国人社会有关「戴绿帽子」的笑话极多,所反映的即是对妻子红杏出墙的恐惧症。因此,这类笑话遂具有社会警戒与社会控制的作用。 因此,「绿头巾」的称呼应起於明代,明代的乐户乃是一种半妓半伶的低贱职业,规定她们只能戴绿色的头巾,因而「绿头巾」遂成了低贱的娼妓式记号。老婆养汉,当然也就相当於这种戴了「绿头巾」的行业。 不过,将「绿头巾」认为起源於明代,其实并不十分正确。因为,早在元朝的至元五年,就已规定「娼妓穿著紫皂衫子,戴角冠儿。娼妓之家长并亲属男子裹青头巾」,明代的所为显然继承了元制。 不过,若对中国古代的服装、颜色,以及身分阶级的区隔稍加研究,则可发现到元朝的「绿头巾」并非向壁虚构而来。在更早的时代,「巾」和「绿」就一直是低贱者的专利。 以「巾」而论,它虽起源甚早,但直到东汉,它都是平民或贱民们的专属冠饰,由「巾」并发展出类似的冠饰,如汉代的「帻」、唐代的「?头」等。清代翟灏在《通俗编》卷十二里指出,远在春秋时代,「有货妻女求食者,绿巾裹头,以别贵贱」。足见「绿头巾」之早。汉代有了由「巾」变过来的「帻」。唐代颜师古在注解《汉书》(东方朔传)里所提到的「绿帻」时,亦曰:「绿帻,贱人之服也。」 因此,东汉以前,士大夫阶级所戴的乃是「冠」,而「巾」只能用於平民或贱民,当时的「绿头巾」就已是娼妓之家的专属。义大利近代符号学家艾柯(Umberto Eco)曾经对西方的色彩系统做过研究,认为每个时代虽然用同样的颜色字词,但这些字词所指的颜色却不可能一样;意思就是说,古代的绿和近代的绿不可能相同。 这种情况在中国亦然,以前所谓的「绿」指的大概是帛布的自然绿,它可能是一种青青寡寡,被水漂白过,有点营养不足的绿色,难怪它会成为贱民阶级专用的颜色。汉代的奴仆阶级被称为「苍头」,原因即在於他们所戴的「巾」也是这种绿色。这种情况在欧洲亦然。 中古时的蓝色和今天不同,那是一种苔藓式的颜色、修道院的石质墙壁即这种颜色,因而近代遂称为「修道士蓝」。 因此,「绿」在中国古代的颜色评等上,乃是最低级的颜色。在唐代,官吏有袍,品级最低者也是「绿」色。唐代白居易的(怀微之)有诗句曰:「分手各抛沧海畔,折腰俱老绿衫中。」可以为证。 也正因为「绿头巾」为低贱之装束,唐代李封在当延陵令时,遂「吏人有罪,不加杖罚,但令裹碧绿以辱之,随所犯轻重以定日数」。 基於以上之论证,已可看出「绿头巾」长期以来,即一直是贱民隶卒或仆庶者流所使用的装束。正因如此,它到了元朝开始,遂日益成为娼妓之家男子们之装束。将妻有淫行者称为「绿头巾」、「绿帽子」或「戴绿帽子」,乃是这种服色传统一脉相承之后的终极结果。「绿头巾」和「绿帽子」,也因此而从一种服装旳记号语言,升格成日常用语。
“绿帽子”的由来?
为什么有的男人的老婆在外面有情人,他就被叫做戴绿帽子,而不是红帽子或别的颜色帽子,非得是绿帽子呢????绿帽子,从事贱业的标志色,后演变为专门用来指妻子有不贞行为的男人。古代汉民族是重色彩的民族。汉武帝之后,随着儒家礼乐制度的建立,服饰的尚色制度也逐渐建立起来,服饰的颜色成为区别贵贱、尊卑的一种手段。唐代官制规定,六品、七品官着绿服,八品、九品官穿青服。白居易被贬为江州郡司马,官列九品,所以,《琵琶行》诗中用“青衫”代称。他的《忆微之》诗云:“折腰俱老绿衫中”形容仕途坎坷,人老白首仍屈身于低微的绿衫行列中。元明两代,乐人、妓女必须着绿服、青服、绿头巾以标志所从事的贱业。
《元典章》规定:娼妓之家长和亲属男子裹着青头巾。由此,“青头巾”就与娼妓之男性亲属有了联系。由于青、绿二色比较接近,又同属贱色,人们习惯于说“绿头巾”。由于绿色与娼妓有关,后来,“绿头巾”专用来指妻子有不贞行为的男人,并演变成了“绿帽子”。
赵翼《二十二史札记》卷三46汉公主不讳私夫条:武帝姊馆陶公主寡居,宠董偃十余年。主欲使偃见帝,乃献长门园地,帝喜,过主家。主亲引偃出,偃奏:“馆陶公主庖人偃,昧死拜谒。”帝大欢乐,呼为主人翁。
董偃十三岁入府受训练,大概就叫“童养男”吧。不过董偃有一项特大优点,“温柔爱人”,这种先天性格加上后天培养出来的面首特点,颇得当时一些趋炎附势之辈喜爱,甚至有人为他献计献策。
其实武帝早就知道馆陶公主有宠,这时候才说我想看看这里的“主人翁”,公主顺势带出董偃,董偃也知趣,带顶绿帽子,这也是今天“绿帽子”词的由来。
既然被赐予&主人翁&之号,于是他便在皇上面前以此自称。俨然一家之主般,逗的武帝大乐,宠幸有加。
于是董君贵宠,天下莫不闻。
后来东方朔向武帝柬举,比董偃为淫首,武帝遂减少与董偃的交往,董偃宠日衰,至年三十而终。
绿帽子,从事贱业的标志色,后演变为专门用来指妻子有不贞行为的男人。古代汉民族是重色彩的民族。汉武帝之后,随着儒家礼乐制度的建立,服饰的尚色制度也逐渐建立起来,服饰的颜色成为区别贵贱、尊卑的一种手段。唐代官制规定,六品、七品官着绿服,八品、九品官穿青服。白居易被贬为江州郡司马,官列九品,所以,《琵琶行》诗中用“青衫”代称。他的《忆微之》诗云:“折腰俱老绿衫中”形容仕途坎坷,人老白首仍屈身于低微的绿衫行列中。元明两代,乐人、妓女必须着绿服、青服、绿头巾以标志所从事的贱业。 《元典章》规定:娼妓之家长和亲属男子裹着青头巾。由此,“青头巾”就与娼妓之男性亲属有了联系。由于青、绿二色比较接近,又同属贱色,人们习惯于说“绿头巾”。由于绿色与娼妓有关,后来,“绿头巾”专用来指妻子有不贞行为的男人,并演变成了“绿帽子”。 赵翼《二十二史札记》卷三46汉公主不讳私夫条:武帝姊馆陶公主寡居,宠董偃十余年。主欲使偃见帝,乃献长门园地,帝喜,过主家。主亲引偃出,偃奏:“馆陶公主庖人偃,昧死拜谒。”帝大欢乐,呼为主人翁。 董偃十三岁入府受训练,大概就叫“童养男”吧。不过董偃有一项特大优点,“温柔爱人”,这种先天性格加上后天培养出来的面首特点,颇得当时一些趋炎附势之辈喜爱,甚至有人为他献计献策。其实武帝早就知道馆陶公主有宠,这时候才说我想看看这里的“主人翁”,公主顺势带出董偃,董偃也知趣,带顶绿帽子,这也是今天“绿帽子”词的由来。 既然被赐予主人翁之号,于是他便在皇上面前以此自称。俨然一家之主般,逗的武帝大乐,宠幸有加。 于是董君贵宠,天下莫不闻。 后来东方朔向武帝柬举,比董偃为淫首,武帝遂减少与董偃的交往,董偃宠日衰,至年三十而终。
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出门在外也不愁街球王未婚妻参加真人秀 安东尼妻子却表示不屑
阿尔斯通的未婚妻将参加一档关于篮球明星的太太的真人秀节目,之前参加过此节目的球星太太包括奥尼尔、胖头陀沃克等……
网易体育9月27日报道:
根据《奥兰多哨兵报》的消息,前队控卫的未婚妻将参加一档真人秀节目。
阿尔斯通未婚妻
这部剧集是VH1频道的《球星太太》(Basketball Wives),阿尔斯通的未婚妻阿什莉-沃克和塔米-罗曼(肯尼-安德森前妻)将会共同出现在第二季中,预计此剧将在12月份回归。
阿尔斯通是街球之王,他在火箭队效力期间得到了极高的人气,在中国球迷眼中,他就是一个绝对的“神经刀”。虽然在比赛中时常会有无厘头的胡乱投篮出现,但阿尔斯通在控制比赛节奏方面还是合格的。上赛季后半程他效力于热队,但并不愉快,还被禁赛。
目前CBA联赛的浙江广厦传闻对阿尔斯通非常有意,而阿尔斯通本人也早有想来中国打职业联赛的想法。所以他比较主动,据悉方面开出的合同价格是100万美元,而阿尔斯通方面的理想价格是120万美元,所以双方还是很有商谈机会的。
有消息称,阿尔斯通即将为浙江广厦进行试训。
此前参加过《球星太太》的篮球妻子们包括奥尼尔的太太、安东尼-沃克的妻子、的太太、还有哈斯勒姆、埃里克-威廉姆斯等人的太太。
不过也有球星的太太不愿意参加这样的节目,比如最近被交易流言缠得不可开交的安东尼,他的老婆拉拉-瓦兹奎斯就公开表示,自己绝对不会参加这样的真人秀。
“绝对不会,”拉拉说道,“这个秀并不是介绍我是谁,我不会把自己的人生都建立在‘篮球球员太太’的基础上,我希望不要把这些关系都扯上,就我的表演,我的拍片来说,不希望扯上这些关系,我要打出自己的名头。”
“不过这个节目虽然并不适合我的路线,但对于上节目的她们来说,还是非常棒的。”
拉拉-瓦兹奎斯是布鲁克林人,她于今年7月份和安东尼在纽约举办了婚礼。她和安东尼之前参加过一档VH1频道的真人秀节目,介绍了她和安东尼的恋爱史以及举办婚礼前的一些故事。
(本文来源:
作者:乔忒忒)
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(类别:都市小说&&作者:源明月)
盛世婚约:何少的神秘妻子
第253章 给他带绿帽子
&&&&我好不容易过来娘家,好不容易出去玩一趟,居然半路遇见了这个死老太婆,真是倒霉。追小说哪里快去眼快&&&&秦玉玲在心里暗暗咒骂:死又不快点死掉去,总是和她过不去。&&&&老太太被她骂的,“我死肯定是会死的,但你别给我儿子舔麻烦,你们现在还没离婚呢,别丢人显眼的给我儿子带绿帽子。”&&&&呵…她说什么?给他儿子戴绿帽子?&&&&这老太太真天真,她早就不知道给你儿子戴过多少绿帽子了。&&&&真当她秦玉玲是圣母啊,老公这得不到满足就算了啊,她哪次不是不想理她那个所谓的儿子就去外面投怀送抱的。&&&&她可不是只吃青草的小马儿。&&&&所以说,今天的何柏坚会和梦萍在一起,其实算起来他一点也没有对不起秦玉玲的。&&&&秦玉玲语气依旧是冲冲的,说:“就算给他戴了绿帽子又怎么样?要你管啊,你个老不死的老太婆,你的儿子可以在外面找女人我就不能找个男人来安慰安慰吗?”&&&&老太太一听,气得浑身颤抖起来,语气都开始微微颤抖,手指着像个花蝴蝶一样的女人骂:“你…你…你不要脸,你真是个不要脸的女人,贱人。”&&&&秦玉玲听罢那一句“贱人”可不高兴了,立马就愤怒起来,语气冷冷的说:“你个老不死的,你骂谁呢?你骂谁贱人呢?”&&&&老太太身体颤抖,哆哆嗦嗦的指着她,说:“你,我就骂你,你不要脸,你就是个贱人。”&&&&话音还未落地,秦玉玲就快手快脚的踏步到了老太太的面前,抬手狠狠的在老太太的面颊上甩了一个耳刮子过去。&&&&老太太因为年迈衰老了缘故,高大女人一巴掌打下去,她险些就一个仓促往一旁跌倒了下去。&&&&手里提着的菜也散落了一地,还有些胶袋都破了,红红的番茄滚落了出来,四洒而散。&&&&梦萍看到这一幕,惊呆了。&&&&她不知道这个老太太和这个女人到底是什么关系,也不知道她们是什么人。&&&&只是看那女人好像个泼妇一样的欺负一个上了年纪的老太太。&&&&泼妇的声音依旧冷冰冰的,语气愤愤,一步一步的逼近跌坐在地上的老太太。&&&&动作凶狠,好像还要对老太太动粗的样子。&&&&梦萍看到这里,她再也无法坐视不理了。&&&&快速的推开车门,一个劲的往巷口里跑。&&&&在女人再次抬起手要重打老太太的时候,她伸手一把抓住了那女人搞搞扬起的手。&&&&目光愤怒,语调冰冷凌厉:“打够了没有?”&&&&女人望向突然出现的梦萍,目光凶狠凌厉,大言不惭的骂着:“管你鸟事,你是哪里冒出来的臭丫头,居然敢管我的事。”&&&&话说,秦玉玲在说这话的语气真像是黑社会里大姐大。&&&&高傲,霸气,又拽,还很目中无人。&&&&都找不到词来形容她了。&&&&梦萍听罢,目光冷冷的扫了她一眼,语气淡淡,丝毫不畏惧:“你打老人我就得管。”&&&&说完就看向地上坐着的老太太,一边扶着她站起来一边问着:“阿姨,你没事吧?”
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