大成国是不是天地会活动中最成功的组织?
大成国是不是天地会活动中最成功的组织?
两广人对天地会有着较好的评价,不知天地会都有些什么建树?大成国是不是天地会活动最成功的组织?天地会是不是很差劲?
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中国大多数起义都是开始时很汹涌，但达到顶峰后就也就成了他们失败的开始。这些起义大多都是缺乏政治经验，从而导致失败。
大成国起义
1854年(清咸丰四年)6月至1864年(清同治三年)5月，两广天地会领导的反抗清王朝封建统治的武装起义。
鸦片战争，随着民族矛盾和阶级矛盾的日益尖锐，广东、广西地区越来越多的贫苦农民和手工业者、小商贩、船民、无业游民等加入天地会组织，走上。反清斗争的道路。在太平天国节节胜利的鼓舞下，从1854年6月开始，何六、陈开、李文茂等领导广州地区的天地会众相继起义。起义风暴迅速席卷广东全省，数月之内攻克府州县城数十座，队伍发展到数十万人。起义军以反清复明为政治口号，号召全国志士仁人同举义旗，推翻清朝政府。但各部起义军没有牢固的军事联盟，也未形成统一的领导核心，加上缺乏作战经验，起义不久即多被清军各个击破。仅陈开、李文茂领导的起义军，在久攻广州不克、各地起义军遭血腥镇压的情况下，毅然实行战略转移，于1855年5月下旬溯西江而上，向清朝统治力量相对薄弱的广西进军。9月27日，攻占广西浔州府城(今桂平)，建立“大成国”，改元“洪德”，改浔州为秀京，并蓄发易服，颁布法规，分官设守，开炉铸钱，积极进行政权建设。此后，大成国成为广西天地会起义的中心。广西巡抚劳崇光鉴于广西兵单粮缺，只得消极防守，起义军便乘机发展。10月初，李文茂、梁培友率部攻克贵县(今贵港市)，当地起义军首领黄全义、黄鼎凤和活动于横州(今横县)、永淳(今峦城)一带的李文彩率部参加大成国起义军。至1856年10月，起义军已攻克武宣、平南等地，初步开辟了以浔州为中心的根据地。同月，陈开分封诸王：李文茂为平靖王兼陆路总管，梁培友为平东王兼水路总管，区润为平西王，梁昌为定北王。陈开自称镇南王，后改称平浔王。随后李文茂率部北攻柳州，梁培友率部东攻梧州，区润、梁昌率部向西发展，进一步扩大根据地。11月，李文茂率部由象州北攻柳州，12日占领城外要隘，完成了对柳州城的包围。劳崇光急忙调兵增援。起义军一面阻援，一面加紧攻城。日攻占柳州。接着又连克柳城、罗城、庆远(今宜山)、融县(今融水)，控制了柳州、庆远二府所属州县，打通了与贵州苗民起义军联系的通道。与此同时，梁昌、区润等率部西进，于同年2月克永淳，4月下横州，5月溯邕江往攻南宁。守军弃城逃走，起义军不战而得该城。梁培友拟肃清平南团练后再东攻梧州，不幸于4月3日中炮阵亡，所部由陈开亲自率领继续东进，6月22日完成了对梧州的包围。7月28日，于广东都城(今郁南)全歼增援梧州的清军广东水师，重创来援的5000绿营兵，使梧州守军陷于绝境。9月27日，起义军克梧州城。至此，大成国起义军又发展到数十万人，先后攻占浔州、梧州、柳州、南宁、庆远、思恩、平乐等7府及30余座州县城池，控制了大半个广西。
起义军胜利发展之际，清军也在准备大规模反攻。1857年6月，湖南巡抚骆秉章派候选知府蒋益澧等率湘军3600余人入广西，9月到达桂林。广东当局则添制战船，雇募壮勇，拟定了新的增援计划。当年10月，南宁被当地团练攻占，区润、梁昌率部退入灵山，后发生内讧，梁被团练所擒，区为部下杀害。大成国主要领导者对上述形势变化缺乏清醒的认识，不但未做好抗击清军大规模进攻的准备，反而决定陈开为东路，李文茂为西路，联合桂西北的张高友、黄亮基会攻桂林。1858年春，李文茂率部由柳州北上，进抵桂林西南重镇苏桥。陈开率部由梧州北上，进抵临桂、阳朔交界之桂鱼塘，遭湘军堵截。陈、李两部前锋相距咫尺，却未能会师。5月，梧州遭粤军猛烈进攻，陈开被迫率部回援。李文茂则因湘军集中兵力进攻而败退柳州，从此形势急转直下，起义军开始由进攻转向防御。30日，广东提督昆寿指挥粤军夺占梧州城。北线湘军则乘胜南下，于6月24日攻占柳州。数月后，李文茂病故于怀远山中。同年11月，蒋益澧部湘军主力进攻贺县的陈金刚部起义军，陈开乘柳州兵力空虚，一举收复柳州、柳城、融县等地，并收容了李文茂旧部。但陈开未及时东向支援陈金刚部，以致盟军失败，大成国起义军更加孤立。1859年秋，石达开率太平军20余万人进入广西，10月攻占庆远，给大成国带来扭转战局的契机。但陈开为争领导权，未与太平军联合行动，致被清军各个击破。1860年1月，柳州再次失守。日，经平南城东丹竹一战，起义军水陆精锐尽失。21日，浔州陷落。陈开撤出浔州后，在横州被俘，后于浔州就义。起义军余部由隆国公黄鼎凤率领，继续坚持反清斗争，直至1864年5月于贵县小平天寨败亡。
点评:大成国起义，占领大半个广西，坚持反清斗争达10年之久，是历次天地会起义中规模最大、给清王朝打击最沉重的一次。但由于没有真正形成坚强统一的领导核心，缺乏有组织的战略协同，加之军事上只顾进攻，不重防御，只注意扩大根据地和队伍，忽视根据地的巩固与部队素质的提高，终被清军各个击破，使起义归于失败。
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相关问答：第一:我想问问大家明末清初的时候到底有没有这个组织啊？只知道是从鹿鼎记里面知道有这个组织的,就是不知道在真实的里面有没有这个组织或者说类似于这样的组织?第二:这个只是反清的吗?还有没有其他的任务呢?第三:天地会的总部在哪里啊?有人说在,有人说在香港,有人说在澳门?到底是哪里啊?第四:总舵主到底是不是程进南呢?我是说真实的里面.第五:天地会这个组织一直到什么时候才消失了的啊?你不要说到末期还有哦.呵呵!就是这5个问题,跪求大家给我解释清楚,谢谢了!驻最高长官.
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至于洪门，民国时期势力非常大，孙中山就是洪门开山堂的堂主，眼下参政党派中的“致公党”，和洪门也渊源匪浅呀！天地会知识普及一――天地会的组织系统_百度文库
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天地会的意识形态和组织形式(4)
&&&&④开山立堂，各霸一方
&&&&天地会虽然强调“只有一个梁山寨，没有两个桃园家”，“连香凯连香，都是梁山一柱(炷)香。不共山来也共堂，不共爹来也共娘”，但实际上，从宗法社会中离析出来的游民们大多具有强烈的帮派意识，他们一般只能团结与自己有切近的共同利益的人，而不可能把眼光放大到五湖四海。这正像《水浒传》中的梁山好汉们不可能把他们圈子以外的人们当作兄弟一样。“姚大羔会簿”所录“西鲁神话”中把天地会分作五房，长房吴天成，二房洪大岁，三房李色地，四房桃必达，五房林永诏。后来的天地会会簿把这称之为“后五房”，另外提出“前五房”的主持人分别为蔡德忠、方大洪、马超兴、胡德帝、李色开等，他们分别在福建、广东、云南、湖广、浙江等地活动。五房之间没有隶属关系，他们是互相平等的，因而很难形成统一的指挥来共同行动。
&&&&清中叶以后，游民数量激增，天地会广泛传播，出现了许多名异而实同的秘密会社。如江湖会、仁义会、串子会、汉留、忠义会、公义会、情义会、面子会等等。此时山堂林立，各霸一方，没有统一的号令。有些占山为王，靠开香堂，霸占码头，鱼肉乡里为生。即使有反清思想意识的堂口，如果有所活动，或者他们进行了反清的武装斗争，也往往得不到其他堂口的有效配合。更严重的是有相当数量的会众参加了清军(主要在太平天国战争前后，一些帮会群众参加地方武装来镇压当时的反清活动)，例如曾国藩属下鲍超和左宗棠带领的队伍之中都有大量的哥老会会众，有些堂口之间也经常发生争夺码头的械斗。特别是海外一些堂口，往往是同乡的组织，乡土的利益与帮派观念结合在一起，更容易发生争斗。各个堂口都强调自己山头的利益，早已忘了“天下洪门是一家”的结合初衷。
&&&&天地会的组织如果从全国来说是十分庞大的，并且有强烈明确的政治目标，但是从来没有形成特大规模的武装起义(不包括清末)，从这点上来看，比新成立的“拜上帝会”，和政治目标不如天地会明确的秘密宗教如白莲教、八卦教之类，要逊色多了。
&&&&⑤以梁山为模式的组织机构
&&&&秘密会社是个地下组织，既是组织就有组织原则，秘密会社是从社会传统和《水浒传》借鉴的。秘密会社的组织结构是纵向的、金字塔型的，什么是金字塔型？于显洋在《组织社会学》一书中分析了梁山泊的组织形式：
&&&&对古代中国社会组织的分析，尤其是对金字塔组织形式的理解，可以从古典小说《水浒》中得到一些启发。
&&&&在《水浒》里，众多梁山英雄好汉之间，上下层次、左右关系清清楚楚。宋江高踞第一把交椅。俯视梁山泊众英雄好汉。令人奇怪的是，坐第一把交椅的宋江，论智谋不及吴用；论武功远在武松、鲁智深之下；论在朝中官位不及卢俊义等(按：卢俊义不是官员，只是一个富户)，一个黑脸衙役，为什么能被众英雄如此厚待？究其原因，也容易理解，宋江能够苦口婆心，他待人所表现出的至诚至真，吸引了一群莽汉如李逵、鲁智深等；他对人才的珍惜、礼遇，吸引了吴用和一大批在朝廷中不得志的官员。而李逵、鲁智深、吴用等人又具有他们各自吸引人的品格和资质，从而吸引了另一批英雄好汉，而这些英雄好汉又会带动其他绿林豪杰入伙。正如一副多米诺骨牌，形成一个人影响人的传递链，梁山山寨的势力便迅速膨胀。这就是金字塔型组织发展的精髓之所在，也称之为纵向型组织结构。在这种结构中，权力的行使和传递都是由高而低、从上一级到下一级的过程。（于显洋《组织社会学》，P22―23，中国人民大学出版社，2001。）
&&&&秘密会社也是按照这个模式发展的，其领袖大多都是具有人格魅力的，靠此把会众聚集起来。这种组织维系纵向结构的动力来自人与人之间的关系。下级对上级的要绝对服从，这种服从大多是因为上级的经历(具体到梁山的宋江，是因为宋江在江湖的投资，如讲“义气”，搭救江湖朋友等)、人格气度、个人魅力等综合效果在下级心中所形成的敬畏，或由于长期依附所产生的感恩心理。组织靠人与人关系来维系，决定了它必须采取人治为主的办法来运作。梁山是这样运作，秘密会社更是如此。
&&&&《水浒传》的作者还把英雄聚义的梁山设想成为完美的自给自足的社会(这是一个只消费不生产的“社会”)，并在此基础上把它描写成为一个组织严密，具有一定反馈能力和自我调节机能的微型政府。这表现在梁山不仅有行军打仗的各种部队和将领，而且还有分工精细的军事后勤、信息交通、监察司法等部门，并且备有这些方面的专门人材。我们从梁山组织结构中便可以看得非常清楚。
&&&&下面我们根据萧兵先生制作的《梁山组织结构表》，绘制了下表：
&&&&梁山组织结构表
&&&&政治中枢(决策系统)政治领袖精神性(晁盖)
&&&&实际性(宋江)
&&&&预备性(卢俊义)
&&&&参议辅佐政略性(吴用、朱武)
&&&&宗教性(公孙胜、樊瑞)
&&&&战斗序列(行为机制)骨干部队骑兵(五虎将八骠骑十六小彪将)
&&&&步兵(步军头领十员将校十七员)
&&&&射手(花荣、张清)
&&&&技术兵种炮手(凌振)
&&&&连环马(呼延灼)
&&&&勾连枪(徐宁)
&&&&水兵(水军头领八员)
&&&&辅助部队――中央警备卫戍(中军马步骁将四员)
&&&&侦察交通情报侦察(总探听消息头领戴宗)
&&&&坐探迎宾(四店打探声息邀接来宾头领八员)
&&&&通迅传令(军中走报机密步兵头领四员专掌三军内采事马军头领二员)
&&&&军事后勤财政会计(柴进、蒋敬)
&&&&粮秣(李应等)
&&&&军械制造监造战船(孟康)
&&&&监督打造军器铁甲(汤隆)
&&&&专造大小号炮(凌振)
&&&&其他营造专造兵符印信(金大坚)
&&&&专造旗帜袍袄(侯健)
&&&&起造修葺房舍(李云)
&&&&监造梁山泊城垣(陶宗旺)
&&&&炊事饮宴排设筵宴(宋清)
&&&&屠宰牛马猪羊牲口(曹正)
&&&&监造供应酒醋(朱富)
&&&&医药卫生专治诸疾(安道全)
&&&&专攻兽医(皇甫端)
&&&&司法监察(调谐功能)定功赏罚军政司(裴宣)
&&&&专管行刑(蔡福、蔡庆)
&&&&专管文告文件：行文走檄调兵遣将(萧让)
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一起来阅读《游民文化与中国社会(上下册)》吧！作者：王学泰
书籍简介：　　江湖是游民生活的空间，也是干犯法纪、为非作歹的渊薮，凡是敢于与主流社会对抗的秘密组织成员、打家劫舍的绿林豪强、闯荡江湖的各类人士，乃至称霸一方、为人所惧的痞棍，都会被畏惧者恭送一项“好汉”的帽子。逼上梁山是“造反有理”的过程与归宿。不义之财，取之何碍，是游民动惊生涯中的一个重要的“理论”，总的说来，它仍是“强盗逻辑”。
当当网免费试读此书地址：/book_621?ref=read-7-share广东天地方正法医临床司法鉴定所
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