有个游戏叫什么什么塔 就是有一个动漫女孩小游戏走来走去的

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违法和不良信息举报电话:027- 举报邮箱:&&&&&&&&&&&&我们在村子里走来走去寻找答案——李锐的《万里无云》
我们在村子里走来走去寻找答案
——李锐的《万里无云》
先放一首马悦然教授的俳句在此。
忆吕梁山邸家河村俳句
&&&&马悦然
  谁说蜀道难,
  谁没去过邸家河!
  李白去过么?
  村口的神树
  欢迎归来的知青:
  啊,早生华发!
  神树的狐仙,
  邸家贡献的祭品
  你还记得么?
  狐仙失望了:
  村里的香客太少,
  谁都不理我!
  村落的狮子
  蹲在黑暗的巷里
  沉默地咆哮。
  田鼠在阅读
  埋在泥里的石碑:
  洞究的努力。
  村庙早拆了、
  神灵躲在石缝里,
  陪伴着野草。
 & 2004年11月初,于斯德哥尔摩。
李锐先生说,《万里无云》和《无风之树》是两棵兄弟树。后来,我静静地坐着,想,这两个小说,说它们是飞舞的两条龙,也甚好。
&&&&十年前,我初学写作,不意遇到《无风之树》。这本不厚不大的书,常常让我发呆。每次看见它,就听见树被风吹得噼啪作响,天地间摇荡。虽然这本书的名字其实是很安静的姿态。
&&&&所以当李锐先生说,查了出版档期,可以做《万里无云》,我的心里便欢喜。我渴望着再一次被某种震撼所威慑。
这是一个没有敬畏之心和缺乏庄严反省的时代。
敬畏和反省即洗涤。涤荡心灵的老旧尘封和所藏污浊。
所以当我们还有感动,还有肃穆,被一个文本,也许它不用很大,如《无风之树》,这是多么幸运的事情。
&&&&吕梁山系列,是李锐先生这许多年来用着深沉的目光把群山长久地抚摸,所写下的长篇小说们。吕梁山何许山?在山西境内,太行山和黄河之间,乃李锐先生当年作为知青下乡插队落户的地方。他的夫人蒋韵女士后来常常与李锐先生一起重回太行山脉游历。这一笔也很重要。请耐心听我继续说。
  《万里无云》里说的这个小村子非常偏,是在吕梁山谷的某一道褶皱里。又常年缺水,远远能眺望到的黄河无法把胳膊托举到这里来。这里的人深深知晓生活滋味的甘美,而有着火一样的热情,用着很真挚的情感热烈地响应着血脉的关系,乡里乡情的关系,一切的人和人之间的关系。你简直是无法想象的。这样缺水的一个地方,女子多情,男儿的心眼憨实,当然不乏很精明的计划和揣测,以及“对全局的掌控能力”。
&&&&村子名叫五人坪。为什么叫五人坪呢?用老村长赵万金的话说,全他妈的不知道,全让陈三爷带进坟墓里去啦!陈三爷一定是这个村里最古老的人,他通晓村子里上古的来历,通晓求雨的规矩。所以,大家都说,陈三爷一死,五人坪的规矩也就算是死了。村子里还有一个很古的生灵,是一棵古树。从古至今,会在重大的时刻显灵。这棵树既古老又巨大,所投下的绿阴给这个干干焦焦的荒凉小山村带来多少踏实的倚靠啊。
所以在自己家里的小院子里能栽下一棵树来,是一件非常美妙而重要的事情。故事一开篇,主人公荷花就在一棵小李子树下绣着荷花和金鱼。我贸然地决定那棵李子树不很大。虽然结了青青的果子,因为缺水,每天都在落,噼噼啪啪,打到荷花手里的绣活上。她头也不抬,只是绣。另一个主人公张仲银登场了,他也许隔着一个篱笆,因为如果是围墙的话,说话就不会这么清澈轻松了。他说,荷花,吃饭了么。这问话是老北京人的问法。不过,全中国的人民在那个年代见面都要问吃了没有。荷花说,你有啥事。他答,闲跑。他又问,你绣的是啥。荷花答,荷花和金鱼,但是我从来没有见过荷花和金鱼。
荷花是个很淡定的女人。她说她从来没有见过荷花和金鱼。但是她一点儿也不觉得没有见过就应该很难为情。在她暗恋了一生的张仲银张老师面前,她一面绣着和丰盛的与水有关的荷花和金鱼,一面想当年,张老师多年轻,多好看,随着锣鼓的声,一步步被迎上这个村子。她包饺子,绣鞋垫……现在他们都老了。她嫁了个屠夫,生下三个孩子。张老师蹲了八年大狱,至今独身,再也没有离开这个小山村。
五人坪村另一个小院里,一个女人种了一棵西番莲。这是何许树?百度说这是一种攀援木本植物,结多浆的果实。种树的女人叫翠巧。她的男人叫满成。满成做什么?他开手扶拖拉机,会在车斗上放一张叫做毛链的软和坐垫。村长荞麦派他去县上接演《水漫金山》的演员们来村子里。是求雨的重要节目之一。三个演员都是男的。白蛇,许仙,法海。他们哒哒哒坐在手扶拖拉机上往村子里来。翠巧在家里备下了上好的五花肉,要给满成包饺子。何为上好的五花肉,就是白是白,红是红,层层分明的那种。荞麦说,我知道,若我对满成不好,你就不会让我再来了。
这肉来自哪里呢?求雨是要杀猪祭拜龙王的。荷花的丈夫牛二举起一把尖刀向猪刺去。他的心脏砰砰地跳啊跳。他只要想见荷花坐在树下绣花,而住在庙里的张仲银假装路过他家的院子去和荷花搭讪,他就生出比深渊还要深的仇恨来。他逮着一点儿空闲就揣着刀往家去,躲在一个旱厕里,苍蝇和臭味轰轰地扑打他。他的耳朵竖起,他等待着某一个时刻到来,他定当如武松割下某二人的头颅。然而,午后静悄悄,他看见荷花在干渴得疲倦的李子树下绣花。绣了一辈子,你当我不知道你在想啥。人家是公家人,怎么会看上你。荷花看见牛二,只淡淡地抬起头,不过是继续绣花。荷花真淡定啊,她从来不会为了没有见过荷花和金鱼就难为情,更不会为了想要嫁给张老师而张老师拒绝了她的美意而羞惭。她一面绣荷花和金鱼一面想起那时候张老师刚从师范毕业,走了两天两夜,来到五人坪,多么年轻,多么好看啊,和水一样清新,敲着崭新的铃铛。五人坪从此有老师了。
&村长赵万金咂着烟斗说,他要是能看上你,咱家就烧高香了啊,烧高香了啊。荷花心里忿恨。在一个清晨如海螺姑娘出现在张老师的厨房里。揭开锅,里面有四个温润的鸡蛋。张老师忿恨啊,这老套的路子,休想把我缠进来。
许多年过去了,现在整个村子乱哄哄地响。村长荞麦忙里偷闲揣了好肉给翠巧送去。翠巧家的西番莲很美,开各样颜色的花,压满枝头。在这大旱两年的村子里,我们就允许西番莲花如火如荼地盛开吧。翠巧的形象一直是慌乱而负疚的。她的心里重复了千遍的话一定是:我不是潘金莲。她发誓,要包薄皮大馅的韭菜肉饺子给满成吃。还要和满成在大月亮的夜里,在这颗西番莲树下温存。但是这些都是不给荞麦的。纠结啊。这干焦焦的五人坪,如果有一个水灵的人,那一定就是翠巧。荞麦的姐姐荷花站了出来,必须有一个火眼精金的道德评判者。荷花说,你就由着他?翠巧就哭。哭啊哭。然后满成就回来了,载着三个唱戏的人回到村里。翠巧去庙里找满成,催促满成快点回家。这小媳妇,真的让五人坪亮了起来。这奇怪的逻辑啊,这纠结的人心。
祈雨的魔法道士如鬼一样一脚踢开庙门,庙门便仰倒下去,扬起一片灰尘。这鬼道士是张老师的学生之一,大名高卫东。是当地的小混混。闲暇之余念念有词做法。竟也混出一片名气。童男童女跟上。荞麦的儿子二罚和荷花的女儿毛妮子头戴花环身著红色小围兜手捧玻璃瓶庄严跟上。他们的眉眼里充满欢喜。他们可是和哪吒一般的仙童啊。
人物多而不乱,各自的路数看客看了心里就会清爽。故事看似枝蔓纷纷,主人公们都喜欢在心里瞎叨叨,叨叨了一辈子也还在叨叨。荷花的叨叨和张老师的叨叨重合,赵万金的叨叨和张老师的叨叨重合,牛二的叨叨和荷花的叨叨重合……如罗生门,每个人都有一个说法,但是因为是心里沉默的叨叨,那一定是真话了,所以他们所有的叨叨为我们呈现出一个巨大的事件的起承转合。那就是,张老师在二十出头的时候敲着崭新的铃铛进得村来,之后因为神树上出现的反动标语而被关进监狱八年。八年后的张老师啥也不是了,不是小清新了,不是文艺男了,不是小县城来的年轻人了,不是儒雅的文秀才了,他成了一个干焦焦的老头。嫁了屠夫的荷花一面绣花,一面想,怎么就成了这个样子呢?
我丝毫也不愿意非要赋予这部小说一个超级文革的大背景。我愿意我们每一个人无论在任何一个有着怎样风云的年代里淡定地做着自己。如荷花。在这淡定里,我们看见万里无云之上的永恒的蓝光。
&五人坪,我对它很有好感。源自赵万金对瘫在床上的老伴的疼爱,牛二怀着嫉妒对荷花的爱,纠结的翠巧对满成的爱,荞麦对媳妇红盼少年时生出的爱,仅仅因为红盼说张老师在庙里不孤独,他有一把口琴呢。荷花和张老师寒暄了一辈子的看似不爱的爱……李锐先生一定是个有着暖暖的心和手掌的作家。他的笔下流淌出来的世界,那么小,那么干焦焦,那么悲剧,祈雨的最后竟然是生了大火,把二罚和毛妮子活活烧死在山上。但是这个世界乱哄哄地清明着。每一个人都明亮亮地喜爱站在一棵树下,眼睛里有爱意。
所以著名的汉学家马悦然因为李锐先生的作品而深深地敬爱吕梁山系列里的许多个村庄。他亲自去到这些村庄里。他和李锐先生定是知心的人。在马悦然先生的《另一种乡愁》里看见马悦然与年轻的李锐先生的合影。也是因为吕梁山里留下李锐先生和蒋韵女士青年时代的足迹和爱恋,他们相守一生,做着他们共同喜爱的事情。写作和远行。写下许多许多读了就辗转反侧的故事。
最前面的伏笔,我总得揭示一个主题吧。那么我想说的是,一个怀着爱写人世的作家是多么可敬可爱。所以李锐先生成为著名汉学家马悦然的挚友。人世间固然有着欢喜和悲伤,相聚的温暖和离别的悲情。但是只要有爱,时光就会洗去沉疴,我们的嘴角流溢着微笑,向前走去。
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