中国古代音律里的五音具体在乐器里如何表现_百度知道
中国古代音律里的五音具体在乐器里如何表现
五音里没有4和7，那是不是说在曲谱里就没有4和7
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曲谱里的4和7表现在七音里。就是五音加上二变。就是变宫、变徵。变宫近似现代音乐简谱中的“7”，变徵近似现代音乐简谱中的“4”。传统的音乐中没有和“4”相当的音。五音加二变，形成了一个七声音阶：宫(1)、商(2)、角(3)、变徵(4)、徵(5)、羽(6)、变宫(7)。
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中国古代五音十二律
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官方公共微信古代五音相当于现在简谱上的什么？_百度知道
古代五音相当于现在简谱上的什么？
这要说说“五音”概念。中国是个文明古国，音乐的发展也有悠久历史害迹愤克莅久缝勋俯魔，但古乐曲是五声音阶，同西方有别。如用西乐的七个音阶对照一下的话，古中乐的“五音”相当于do、re、mi、sol、la少去了半音递升的“fa”和“ti”。当然，古中乐的五音唱名，不可能同西乐的“哆、来、咪、索、拉”叫法一样，唐代时用“合、四、乙、尺、工”；更古则用“宫、商、角、徵（读zhǐ音）、羽”了。所以，如果我们稍加留意，正宗中国古乐曲，是没有“发（fa）”和“稀（ti）”两个音阶的。比如，现在还时有听到的江南小调《茉莉花》即是古曲之一，它全曲若用唱名哼出，只有“哆、来、咪、索、拉”，全无“发、稀”两音；名古曲，岳飞词的《满江红》亦然。 五音是中国古乐基本音阶，故有“五音不全”成语了。
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宫商角徵羽，相当于DO，RE，MI，FA，SO
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警世通言三言二拍/中国古代话本之精华
产品编号：107084
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作　　者：
(明)冯梦龙|整理:吴伟斌
出 版 社：
出版时间：
版次/开本：
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丛 书 名：
中国古代白话小说以冯梦龙《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》和凌濛初《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》为代表的“三言”“二拍”最为有名，被公认为是我国白话小说最重要的代表之作。我们在2008年已出版新“三言”“二拍”丛书之《观世记言》、《阅世述言》、《觉世献占》、《拍案称奇》、《拍案叹奇》五册的基础上，今根据广大读者需求，又推出“三言”“二拍”丛书。这两套书是两个互为呼应的有机组成部分。&&&&
关于“二拍”的书名，根据两套啦书名体例统一的需要，依照“三言”第一本《古今小说》曾更名为《喻世明言》、《拍案惊奇》曾因《二刻拍案惊奇》的出版而更名《初刻拍案惊奇》的先例，现将《初刎拍案惊奇》改为《拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》改为《拍案赞奇》，幸请广大读者理解，祈单学术同仁认同。&&&&
这两套选本的编选或整理、校点者，系从事二十多年古籍编辑工作的资深编审，是长期研究唐代文学与中国古代白话小说的知名专家。&&&&
本册为“三言二拍”之《警世通言》。&&&&&&&&
吴伟斌，男，江苏吴江人，汉族，1943年2月出生。1966年毕业于南京师范学院中文系，1978年跟随唐圭璋、孙望两教授学习唐诗宋词，授文学硕上学位。其后到江苏古籍出版社工作，曾任编辑室副主任、编审。二十年多间编辑了渚如《唐代文选》、《中国话本大系》56种、《新编三百首系列》14种、《小古文学文献学》以及《人间词话人间词注评》、《谢榛全集校笺》等几千万字的书籍。28年来致力于唐代文学与白话小说的研究，先后编撰出版了《元稹评传》、《元稹考沦》、《白居易全传》、《宋元话本赏析》等十多种著作，主编《文学人物鉴赏辞典》、《毛泽东诗词鉴赏》，发表有关元稹、白居易的专题论文以及话本小说方面的各类文章、书籍近千万字。卷一 钟子期采樵巧遇挚友 俞伯牙摔琴诚谢知音卷二 田氏女开棺结新欢 庄子休鼓盆成大道卷三 苏东坡续诗微讽王丞相 王安石出题三难苏学士卷四 王安石辞相归隐金陵城 拗相公谢世饮恨半山堂卷五 诚实吕玉还金却完骨肉 贪婪吕宝卖嫂反卖妻妇卷六 落第秀才街头趁食寻死觅活 幸运俞良酒楼题诗衣锦还乡卷七 陈义侍者灵隐寺剃度 可常和尚端阳节仙化卷八 崔宁因火乘乱巧得美娘 秀秀至死不改追随夫君卷九 李谪仙醉草金銮殿里 杨太师捧墨皇帝座前卷十 张建封赏识关盼盼 钱舍人题诗燕子楼卷十一 郑氏受劫历尽苦难栖身尼庵 苏云告状最终团圆再合罗衫卷十二 吕顺哥遭乱罹难却得夫君 范希周隐姓埋名倒合双镜卷十三 孙押司三现身求人申冤 包龙图初断案为民报仇卷十四 西山窟鬼癞道人除怪 杭州贫儒吴教授升天卷十五 库银丢失金满冤屈秀童 真相大白令史酬谢仆人卷十六 小夫人金钱美貌自赠年少 张主管立志坚诚不贪财色卷十七 马德称时运未到处处碰壁 黄六嫫矢志不移时时追随卷十八 座主喜少恶老误录三次 门生不忘旧德报恩三世卷十九 崔衙内招摇新罗白鹞 罗真人降伏定山三怪卷二十 庆奴偷情勒毙小孩子 周三窃财砍死岳父母卷二十一 赵公子清油观里结兄妹 宋太祖千里途中送京娘卷二十二 夫死父逼刘宜春誓作不嫁女 生逃迹发宋金郎重会守孝妻卷二十三 乐和拼生觅偶情人 顺娘如愿连理成家卷二十四 王景隆受骗回头发迹寻旧知 玉堂春被诬杀人落难逢夫君卷二十五 桂员外贪没他财两度落难 施官人善意待人东山再起卷二十六 秋香无心一笑成姻缘 伯虎屈身为奴娶美娘卷二十七 龟精乔扮男女仙人 书生受惑阴阳淫情卷二十八 许小乙得偕百媚美女 白娘子永镇雷峰高塔卷二十九 宿香亭张浩遇人间才女 河南府陈公成男女姻缘卷三十 金明池小吴清偶逢迷人女郎 褚家庄老员外喜嫁病重女儿卷三十一 公子曹可成挥金脂粉地 妓女赵春儿重旺曹家庄卷三十二 李公子受惑转让风尘女 杜十娘遭弃怒沉百宝箱卷三十三 乔彦杰贪恋美色半路买小妾 董小二奸妾骗女最终害五命卷三十四 周廷章万年永负薄情名 王娇鸾百世难消长恨泪卷三十五 无赖支助奸谋引诱主妇成奸 寡妇邵氏淫欲失节奴仆生儿卷三十六 真知县无端遭难服牢役 假太爷名正言顺享天伦卷三十七 万员外无端招仇祸 合哥儿巧遇救女娘卷三十八 张二官捉奸端午节 蒋淑真刎颈鸳鸯会卷三十九 刘本道一人下谪人间 福禄寿三星度世仙界卷四十 豫章城孽龙兴水 旌阳宫铁树镇妖 &&&&
伯牙闻言大喜道：“先生果非俗士，隔崖鸾远，难以问答。”命左右：“掌跳，看扶手，请那位先生登舟细讲！”左右掌跳，此人上船，果然是个樵夫。头戴箬笠，身披草衣，手持尖担，腰插板斧，脚踏芒鞋。手下人那知言谈好歹，见是樵夫，下眼相看。“咄，那樵夫！下舱去见我老爷叩头，问你甚么言语，小心答应，官尊着哩！”樵夫却是个有意思的，道：“列位不须粗鲁，待我解衣相见。”除了斗笠，头上是青布包巾；脱了蓑衣，身上是蓝布衫儿，搭膊拴腰，露出布棍下截。那时不慌不忙，将蓑衣、斗笠、尖担、板斧俱安放舱门之外。脱下芒鞋，骊去泥水，重复穿上，步入舱来。官舱内公座上灯烛辉煌，樵夫长揖而不跪，道：“大人，施礼了！”俞伯牙是晋国大臣，眼界中那有两接的布衣？下来还礼恐失了官体，既请下船，又不好叱他回去。伯牙没奈何，微微举手道：“贤友免礼罢！”叫童子看坐的。童子取一张杌坐儿置于下席。伯牙全无客礼，把嘴向樵夫一努，道：“你且坐了！”你我之称，怠慢可知。那樵夫亦不谦让，俨然坐下。伯牙见他不告而坐，微有嗔怪之意。因此不问姓名，亦不呼手下人看茶。默坐多时，怪而问之：“适才崖上听琴的就是你么？”樵夫答言：“不敢。”
伯牙道：“我且问你，既来听琴，必知琴之出处，此琴何人所造？抚他有甚好处？”正问之时，船头来禀话：“风色顺了，月明如昼，可以开船。”伯牙分付：“且慢些！”樵夫道：“承大人下问，小子若讲话絮烦，恐担误顺风行舟。”伯牙笑道：“惟恐你不知琴理！若讲得有理，就不做官亦非大事，何况行路之迟速乎！”樵夫道：“既如此，小子方敢僭谈：此琴乃伏羲氏所琢，见五星之精，飞坠梧桐，凤皇来仪。凤乃百鸟之王，非竹实不食，非梧桐不栖，非醴泉不饮。伏羲以知梧桐乃树中之良材，夺造化之精气，堪为雅乐，令人伐之。其树高三丈三尺，按三十三天之数，截为三段，分天、地、人三才。取上一段叩之，其声太清，以其过轻而废之。取下一段叩之，其声太浊，以其过重而废之。取中一段叩之，其声清浊相济，轻重相兼。送长流水中浸七十二日，按七十二候之数。取起阴干，选良时吉日，用高手匠人刘子奇斫成乐器。此乃瑶池之乐，故名瑶琴。长三尺六寸一分，按周天三百六十一度。前阔八寸，按八节。后阔四寸，按四时。厚二寸，按两仪。有金童头，玉女腰，仙人背，龙池，凤沼，玉轸，金徽。那徽有十二，按十二月。又有一中徽，按闰月。先是五条弦在上，外按五行金木水火土，内按五音宫商角徵羽。尧舜时操五弦琴，歌《南风》时，天下大治。后因周文王被囚于羡里，吊子伯邑考，添弦一根，清幽哀怨，谓之文弦。后武王伐纣，前歌后舞，添弦～根，激烈发扬，谓之武弦。先是宫商角徵羽五弦，后加二弦，称为文武七弦琴。此琴有六忌、七不弹、八绝，何为六忌：
一忌大寒，二忌大暑，三忌大风，四忌大雨，五忌迅雷，六忌大雪。&&&&
何为七不弹：
闻丧者不弹，奏乐不弹，事冗不弹，不净身不弹，衣冠不整不弹，不焚香不弹，不遇知音者不弹。&&&&
何为八绝？总之清奇幽雅，悲壮悠长。此琴抚到尽美尽善之处，啸虎闻而不吼，哀猿听而不啼，乃雅乐之好处也。”
伯牙听见他对答如流，犹恐是记问之学，又想道：“就是记问之学，也亏他了，我再试他一试。”此时已不似在先你我之称了，又问道：“足下既知乐理，当时孔仲尼鼓琴于室中，颜回自外入。闻琴中有幽沉之声，疑有贪杀之意，怪而问之，仲尼日：‘吾适鼓琴，见猫方捕鼠，欲其得之，又恐其失之。此贪杀之意，遂露于丝桐。’始知圣门音乐之理，入于微妙。假如下官抚琴，心中有所思念，足下能闻而知之否？”樵夫道：“《毛诗》云：‘他人有心，予忖度之。’大人试抚弄一过，小子任心猜度。&&&&若猜不着时，大人休得见罪！”伯牙将断弦重整，沉思半晌，其意在于高山，抚琴一弄，樵夫赞道：“美哉洋洋乎！大人之意，在高山也。”伯牙不答，又凝神一会，将琴再鼓，其意在于流水，樵夫又赞道：“美哉汤汤乎！志在流水！”
只两句道着了伯牙的心事，伯牙大惊，推琴而起，与子期施宾主之礼，连呼：“失敬，失敬！石中有美玉之藏，若以衣貌取人，岂不误了天下贤士！先生高名雅姓？”樵夫欠身而答：“小子姓钟名徽，贱字子期。”伯牙拱手道：“是钟子期先生。”子期转问：“大人高姓，荣任何所？”伯牙道：“下官俞瑞，仕于晋朝，因修聘上国而来。”子期道：“原来是伯牙大人。”伯牙推子期坐于客位，自己主席相陪。命童子点茶，茶罢，又命童子取酒共酌，伯牙道：“借此攀话，休嫌简亵！”子期称“不敢”。童子取过瑶琴，二人入席饮酒。P3-4
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古代的五音宫商角徵羽在现在简谱中写作哪个数字啊？
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就是阿拉伯数字里面的“6”啊，我回答的对吗？对的请加十分。
提问者评价
哇，真有才，谢谢。。。
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宫 商 角 徵 羽 对应的1 2 3 5 6
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