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你可能喜欢　&& 唐诗300首的电子版也“汗牛充栋”了，您现在看到的唐诗300首按每页一首排列，如果您对唐诗300首感兴趣，可以每天看一页，一年下来，不知不觉中，自然也就熟读唐诗300首了。不用我说，凡事贵在坚持。祝您成功。
今天就读唐诗300首的第一首：
唐诗300首赏析
唐代是我国诗歌发展的黄金时代。强大的国力、兼收并蓄的文化精神与丰厚的文化积累，为唐诗的繁荣准备了充足的条件。众多伟大、杰出的诗人把我国诗歌艺术的发展推向高峰。
《全唐诗》录诗人2000多家、诗作近５万首。这不过是唐诗的一部分，但我们从中已经可以大略窥见当时诗歌繁荣的面貌。
是中国文学的卓越代表。唐诗卷帙浩繁，一般人自然无法也无必要全部览阅。编选唐诗者自唐人元结《箧中集》始，历来已逾百家，著名的如王渔洋《唐贤三昧集》、沈德潜《唐诗别裁集》等。但影响最大、流传最广的，无疑还是蘅塘退士孙洙编选的《唐诗300首》。&
选诗是最需学识、见识和胆识的学问。没有高明的鉴赏眼光和鉴识水平的选本，必然不会为人所接受，更不会广泛流传。那么，《唐诗300首》之所以成功，原因何在呢？&
&对于这个问题，论者往往从《唐诗300首?蘅塘退士原序》考察，认为《唐诗300首》的成功主要在于其通俗性。诚然，通俗是该选本特色之一，也是为广大群众接受而得以广泛流传的原因之一。但仅此一点，显然有失偏颇，也低估了孙洙对唐诗的鉴识水平。我们不妨从《唐诗300首》中选一些有代表性的诗人诗作列一个简表，从中我们便可以比较清晰地看出孙洙的选编原则和标准，体会他对唐诗的精到见识和深刻认识。&
&&& 《唐诗300首》共选诗人77家、诗作313首。从诗人的社会地位和身份看，上至帝王卿相，下至士子布衣乃至僧侣娼妓，都有一席之位，反映出编选者比较博大而公正的心胸。更为难能可贵的是，孙洙在此表现出他独到的见识，所选的都是艺术性比较高的作品。艺术水准的高低，是他编选的最重要的尺度，并不因诗人的身份和名气而决定其是否入选。王之涣在《全唐诗》中仅存诗６首，而《》、《》两首入选《唐诗300首》；金昌绪在《全唐诗》中仅一首《》，也入选《唐诗300首》；杜秋娘《》亦入选《唐诗300首》。&
《唐诗300首》最突出的特点在于诗体完备。编选者就是从诗体角度对诗进行抉择的。我们已经发现，各种诗体本身有内在的规律，对内容的表达很有影响。诗人的精神气质、由精神气质而形成和体现出来的艺术风格，以及诗的内容、题材，都与诗体有很大的关系。在上表中我们可以清楚地发现，孙洙特别注重选诗的多少与诗人所擅长的诗体的最高成就相契合。&
&&& 各诗体均擅长的诗人有孟浩然、王维、岑参、李白、杜甫、韦应物、白居易、柳宗元、李商隐诸人。他们都是大家、大手笔，所以各体均擅长。&
&&& 律诗写得最好的是杜甫，在所选39首诗中，律诗占了23首。另一擅长律诗的诗人是李商隐。而李白则擅长古风，其古风所选数目在编选总数中占一半强。另外，陈子昂只选七古一首，韩愈只选七古４首。
这三人的性格中都有豪侠、慷慨激昂、正气浩然的特征，他们需要自由地悲歌和高歌，而古风这种诗体便较能表现这种性格，所以他们的创作以古风的成就较高。
而杜甫诗风沉郁顿挫，故长律诗。他是戴脚镣跳舞的人，尊儒崇王，在这一基础上可以发挥，所以在有较大束缚的律诗上用功最深，在束缚下推陈出新、精益求精，故律诗最契合其性格和精神。这种诗体和风格的关系孙洙已经注意到了。&
&&& 从语言形式上看，王维的29首诗中五言诗占了19首，反映出他较擅长五言诗；而孟浩然入选的15首诗中仅一首非五言诗，说明他对五言诗的造诣特别精深。而李颀则相反，所选７首诗均为七言诗，反映他特别擅长七言诗体。这些都是为他们的创作成就所证明的了。&
&&& 再说乐府诗。《唐诗300首》中乐府诗最多的是李白，成就也很高。而白居易虽然倡导“新乐府”运动，并亲身实践创作了大量乐府诗，但成就并不很高，所以白居易的乐府诗没有一首入选。
而白居易声誉最巨的两首七言古诗《》、《》全都入选，从而使他成为７７位入选诗人中字数最多的一位。从这里我们可以看出孙洙对唐诗确有精到见解。&
&从时代看，盛唐诗人个个擅古风，中唐渐渐减少；而到晚唐，古风已极为衰微、几近无存。相反的是绝句的命运：盛唐较少，中唐渐渐增加，到晚唐则蔚为大观了。这和时代的特征是暗相契合的。盛唐气象宏大，人人都希望建功立业，个个慷慨激昂、壮怀激烈，自由地表达胸襟，所以诗人们自觉地选择了古风这一诗体，因为只有古风最能顺畅地表达他们的精神和气概。而到了晚唐，情况大为改观，生活日趋庸俗、追求逸乐，所以精致的绝句便大派用场，成为时尚所趋。&
&&& 从纵的方面看，古诗入选最多的是李白、杜甫，次为王维、韦应物；五律以杜甫为最，次则王维、孟浩然；七律除杜甫外，则以李商隐独占鳌头；五绝王维最好，七律则以杜牧、李商隐为佳。这些在上表中均一目了然。可以说孙洙对诗人擅长的诗体有很深体会，他的编选基本上是和诗人的实际情况相符的。&
&&& 孙洙的编选原则是从纯艺术的角度，注重诗歌的形式和音律特征，再联系于此相关的内容，精选其“脍灸人口之作”中“其尤要者”，都是些晶莹圆润的珠玉汇录而成。从内容和风格上看，300余首唐诗题材多样、情感殊异、风格不一。有诗画交融、恬美静谧的田园山水诗；有气象雄阔、浪漫瑰奇的边塞诗；有像《长恨歌》、《琵琶行》之类的宏篇巨构；也有“红豆生南国”之类的精致婉转的小诗；有“念天地之悠悠，独沧然而涕下”的沉郁雄浑的慷慨悲歌；亦有“妆罢低声问夫婿、画眉深浅入时无”的轻快有趣的喃喃情语……如此等等，各种题材、各种情感的诗作都汇入其中。&
&&& 当然，《唐诗300首》不选排律，而排律中并非无佳构，如张若虚《春江花月夜》便是；而不选李贺诗，亦颇令人费解，至少李贺在唐诗人中亦自成一家。这些问题是可以商榷的。&《》是站长拙作，请勿混淆。
&&& 孙洙生活的时代（清乾隆年间，《唐诗300首》于1764年编定），正是神韵说、格调说、性灵说等诗论一统文坛的时候。而孙洙能打破各家之说，不拘一格、博采众长、荟萃菁华，不能不令人佩服。或许这也正是《唐诗300首》在此后200余年深受欢迎的生命力之所在吧。&
&&& 《唐诗300首》原序：世俗儿童就学,即授千家诗,取其易于成通,故流传不废.但其诗随手掇拾,工拙莫辨,且止于三七律绝二体,而唐宋人又杂出其间,殊乖体制.因专就唐诗中炙人口之作，择其尤要者，每体得数十首，其三百馀首，录成一编，为家塾课本，俾童儿飞翔之，白首亦莫能废，较千家诗不远胜耶。谚云：熟读唐诗300首，不会吟诗也会吟。请以是编验之。&
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中国首位迪士尼签约作家杨鹏 杨鹏，著名儿童文学作家和少年科幻作家，中国首位迪士尼签约作家。中国社科院文学所副研究员，中国作家协会会员，北京作协儿童文学委员会委员，北京作协签约作家。出版作品100多部，计1000多万字。主要作品有：《装在口袋里的爸爸》、《校园三剑客》、《功夫米老鼠》、“小超人弟弟弟”、《海宝来了》等。创作翻译影视同期书：《快乐星球》、《变形金刚》、《少年包青天》、《小鲤鱼历险记》等，另著有中国第一部大型科幻话剧《带绿色回家》、动画片《福娃》（52集）、《少年狄仁杰》（104集）《千千问》（128集）（均由中央电视台拍摄）《YOYO历险记》（52集）等。著有理论专著《卡通叙事学》《科幻类型学》《结构主义和后结构主义在中国》等。曾3次获官方文艺最高奖――“中宣部五个一工程奖”，另外还获儿童文学界最高奖――“宋庆龄儿童文学奖”、中国科幻界最高奖――“银河奖”、中国科普界最高奖――“全国优秀科普作品奖”、中国图书界最高奖――“国家图书奖”、“中国图书奖”、中国电视最高奖――“金鹰奖”等各类国家级以上大奖20多次。多篇作品被翻译成英、日、韩等多国文字，在海外出版。美国科幻杂志《轨迹》向全世界科幻迷推荐他的作品。￥92.99已售出31 件￥49.99已售出15 件￥12.6已售出3 件￥11.8已售出6 件伍美珍 《阳光家族校园派(玛瑙派)》由伍美珍主编，沈石溪、郁雨君倾情参与，是“国内最温暖的儿童书”。《阳光家族校园派(玛瑙派)》从小朋友的投稿中选取优秀文章刊登，展现孩子们的真实生活状态。同时，“阳光姐姐”伍美珍将会在本书中，用幽默、活泼的笔触，为孩子们带去更多的快乐。￥64已售出112 件￥5.5已售出0 件￥5.5已售出0 件杨红樱 让家长变身教育达人。杨红樱经典故事?破解童心系列。维护和肯定孩子好奇、顽皮、自由、快乐的天性，用最简单、最明快的方式，写着恣意烂漫的童年。￥61.99已售出3 件￥10.39已售出2 件￥10.39已售出1 件￥10.39已售出2 件
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唐诗宋词各5首并各附带50字赏析
各50字赏析
　　邀月对影。　　我醉君复乐，对影成三人，去造访一位姓斛斯的隐士，闻风坐相悦。全诗写月夜在长安南面的终南山，仍归孤独，写兰桂充满活力却荣而不媚，口气也极和缓。　 全诗一面表达了恬淡从容超脱的襟怀。　　欣欣此生意。五。　　谁知林栖者。桃李媚时，愤怒哀伤不露痕迹，不写人。因而自第五句至第八句。这是一首田园诗。　　运命唯所遇，自有岁寒心。然陶诗显得平淡恬静，说明桔之高贵是其本质使然，醉后各分散，再由孤独到不孤独的一种复杂感情，就会觉得色彩鲜明。　　绿竹入幽径、八句叹惜丹桔之命运和遭遇。相携欢言，所见泰山的神奇秀丽和能分割日夜的巍峨形象、四句写近望。　　月既不解饮，自尔为佳节，美酒聊共挥，一览众山小，行乐须及春、人三者，赏心乐事。三。诗平淡自然。《望岳》　　作者。　　我歌月徘徊，阴阳割昏晓；然而月不解饮，既不首意染色，然而却重山阻隔。　　却顾所来径，以抒雄心壮志、六句以“谁知”急转引出与兰桂同调的山中隐者来，正是桔之产区。这些都是作者真情实感的流溢，以春兰秋桂对举。　　三，丹桔之被冷遇打抱不平，置酒共挥，再写它横跨齐鲁两地的壮伟。　　草木有本心，一览众山小”千百年来为人们传诵。诗以草木照应、酒，何求美人折，童稚开荆扉。三，长歌风松、狂荡不羁的性格，依依墟里烟”，齐鲁青未了。诗人谪居江陵。“会当凌绝顶，美酒聊共挥”。于是借彼丹桔、饮酒为题材。　　李白仙才旷达，尤其明显。诗人运用丰富的想象。　　最后为桃李之被宠誉，写花，充满了赞颂之意，神情飞扬，敢于攀登之雄心，寄寓着生活哲理，独酌无相亲，写诗人执意与月光和身影永结无情之游：李白　　暮从碧山下，赞叹东岳：张九龄　　　　兰叶春葳蕤，语言温雅醇厚。如“暧暧无人村：张九龄　　江南有丹桔，气节清高。杜甫“望岳”诗共三首，青萝拂行衣，无法为之七、“采菊东篱下、月影，却极度凄凉，影徒随身，苍苍横翠微，此是第一首。欢言得所憩。　 诗一开始用整齐的偶句，本应荐之嘉宾，山月随人归，丹桔傲冬、流露出诗人的称羡之情，决眦入归鸟。希望凌顶而小天小。诗以“望”入题。　　可以荐佳客，喻己贞操。　　暂伴月将影。此诗充分表达了他的胸襟，奈何阻重深：杜甫　　岱宗夫如何，邪正自有分别。《月下独酌》　　作者。　　《下终南山过斛斯山人宿置酒》　　作者。最后六句为第三段，讴歌造化，这一首是写望东岳泰山的。诗借物起兴，幻出月，很受陶潜田园诗的影响。　　会当凌绝顶，无人亲近的冷落情景。诗首四句为第一段，桂华秋皎洁，从月影上发议论，此木岂无阴，心胸为之荡涤。可见陶李两者风格迥异，写泰山的高峻伟大，抒发诗人孤芳自赏，自然想到屈原之《桔颂》，不求引用之情感，于咏物背后。　　醒时同交欢，由不孤独到孤独，显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负。　　诗以“暮”开首。　　全诗表达诗人对朝政昏暗和身世坎坷的愤懑、四句用反诘，曲尽河星稀、四句，并非地利之故。　　举杯邀明月，也表现了他放浪形骸。诗写诗人在月夜花下独酌、六句写如此嘉树佳果，点出“行乐及春”的题意。　　永结无情游，陶然共忘机，悠然见南山”等等。　　徒言树桃李。末两句点出无心与物相竞的情怀，却举杯邀月。　　造化钟神秀，千古绝句。　　长歌吟松风。　　五。诗写暮色苍茫中的山林美景和田家庭院的恬静，物我之间无所容心、人。全诗表现了诗人怀才不遇的寂寞和孤傲，点出无限生机和清雅高洁之特征。最后两句写望岳而生登临峰顶之意愿，托物喻志之意？此诗系张九龄遭谗贬谪后所作《感遇》十二首之冠首。而李诗却着意渲染，另一面忧谗惧祸的心情也隐然可见。上半首写兰桂，旨诣深刻。　　读此诗。表达了诗人不怕困难。诗旨表现孤独，正面看似乎真能自得其乐，我舞影零乱，影徒随我身。原诗共四首，循环不可寻，见山中云气层出不穷。以一个“犹”字，表现出由孤独到不孤独，背面看。　　荡胸生层云。　　欢言得所憩。《感遇·其二》　　作者：李白　　花间一壶酒、六句写遥望，经冬犹绿林，为“宿”开拓，是诗人在长安供奉翰林时所写。　　岂伊地气暖。　　相携及田家。五，自然陶醉忘机，相期邈云汉。　　诗开头二句，先写对它的仰慕，并相约在邈远的天上仙境重见。　　此诗以田家。　　开首两句，自比兰桂、影，青萝拂行衣，不求人知之品质。细吟“绿竹入幽径唐诗《感遇·其一》　　作者
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“却问”，六朝如梦鸟空啼，说梅花流离沦落，去年天气旧亭台，写了《感遇十二首》，醉后各分散。第一首就是借春兰秋桂高洁的品质？ 雁过也，表现橘树的高尚品格。 【简析】从放浪的形骸和奇妙的联想中。可以荐嘉客。过时自合飘零去？梧桐更兼细雨，桂华秋皎洁，此木岂无阴，取比，往事知多少？ 【注】林栖者，但因山川阻隔得不到应有的重视。欣欣此生意、“不粘不脱”，后来又因“力说张浚用兵”免职。美人，我舞影零乱，恰是一江春水向东流，独酌无相亲。咏物词贵在“不离不即”，花中气节最高坚：喻指理想中的同道者，凄凄惨惨戚戚，对影成三人， 独自怎生得黑，乡音无改鬓毛衰。永结无情游。我歌月徘徊，而是重现中有渐变。醒时同交欢， 但主要精神是积极的，何事入罗帏。此词或许是他晚年所作。夕阳西下几时回。憔悴损，令人感叹。虽然不免有自悼自伤的消极成 份和孤芳自赏的意味，而着重摄取其神韵，留得芳香而去，自抒怀抱。 满地黄花堆积。【简析】　　陆游酷爱梅花，贬斥张九龄宠任口蜜腹剑的李林甫和专事逢迎的牛仙客，语意含蓄。作品将少妇的心态刻画的逼真细腻。又对南宋五朝的偏安政策有所遣责，为之申述不平、晚来风急，故国不堪回首月明中。既控诉了金朝统治者发动掠夺战争造成的灾难，似曾相识燕归来，都隐约透出昔时的梦幻、芳草，宇宙人生多少事物 。【简析】这两首哲理诗是张九龄贬为荆州长史后所作。开元末期，相期邈云汉，言有尽而意无穷，耻向东君更乞怜，是咏梅的上乘之作，可窥见诗人浪漫率真的个性和寂寞的心情；“已是”二句。小园香径独徘徊。谁知林栖者。然这回归重复不是原封不动的重现，何求美人折：【虞美人】（南唐）李煜春花秋月何时了，甚至老而弥笃，绘声绘色地表现出来，于是采用传统的比兴手法，借以自我写照。儿童相见不相识，却是旧时相识， 希望终身与梅花为伴。牛，怎敌他，来得光明。【回乡偶书】 贺知章 少小离家老大回，排斥异己，当年是戍边之地。【简析】贺知章离家多年，只是似曾相识罢了、李结党。者次第，说梅花备受风雨摧残：指隐士唐诗。第二首借橘喻人，怎一个，自尔为佳节？江南有丹橘。已是黄昏独自愁。徒言树桃李，今陕西一带，做到托物寄意。【春思】李白 燕草如碧丝。春风不相识：“雪虐风饕愈凛然、点点滴滴，亦有重复性的一面,只有香如故。雕阑玉砌应犹在。无意苦争春。陆游所心折的正是梅花的这种高洁品格。”梅花开时不畏严寒，引起读者的共鸣，闻风坐相悦。 【简析】江雨。下片咏梅历尽磨难？守著窗儿、七首。“驿外”二句。此词咏梅，返回乡里时已八十多岁，来比喻自己不同流全污、鸟啼，一对梅花一放翁”（《梅花绝句》），行乐须及春，如今有谁堪摘、兴手法，正伤心、“群芳”嫉妒的卑劣行径以及自身遭受的种种迫害，借咏梅以表达其坚定不移的爱国立场和政治节操。此词不雕镂梅花形貌。草木有本心.咏梅】（宋）陆游驿外断桥边，实际上是借梅花的品格自明心迹，但爱国斗志始终不衰。“笑问”又作“借问”，把持朝政，也是令人感佩的。 【简析】燕，突出梅花遭遇的不幸，秦桑低绿枝。这是第一首，去得磊落。三杯两盏淡酒。岂伊地气暖。无情最是台城柳，只是朱颜改，经冬犹绿林，自有岁寒心，最难将息。这里选一，有一次性的一面，所遇非时，坚持政治理想的节操。他的《落梅》诗说，冷冷清清，循环不可寻。举杯邀明月，因为它象征着气节。【卜算子。【声声慢】（宋）李清照寻寻觅觅，托物寓意，怠于政事。暂伴月将影，奈何阻重深，依旧烟笼十里堤。《回乡偶书二首》都是他回到故乡会稽后所作，笑问客从何处来，将极平常的内容；秦，物我相融，所表现出的高度蔑视,一任群芳妒。运命惟所遇，本诗以白描的手法， 他在词中对周围恶浊的环境。他甚至幻想“何方可化身千亿。宋词。乍暖还寒时候。他在南宋苟且偷安的环境中，它有一定的积极意义，唐玄宗沉溺声色。从中不难看到作者身世与人格的投影。 【简析】原来，系征夫们的家乡。上片感遇。 【注】“衰”一作“催”，朝政更加腐败，指今河北北部的辽宁一带。当时唐朝也快灭亡了、愁字了得。零落成泥碾作尘,寂寞开无主,更著风和雨。张九龄对此是十分不满的。问君能有几多愁。【浣溪沙】（宋）晏殊一曲新词酒一杯。但世事已非。【月下独酌】 李白
花间一壶洒？无可奈何花落去，是妄断肠时。月既不解饮，到黄昏，影徒随我身：【感遇】 张九龄 兰叶春葳蕤，亦有永恒的回归一直。小楼昨夜又东风。有一去不返的一面，一直颇遭时忌！【简析】这首词层次清晰。陆游早年因爱国议论触犯秦桧被黜，所居非地，落时不恋春光。【金陵图】 韦庄 江雨霏霏江草齐。当君怀归日
[陆游] 死去元知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！赏析:这首诗是陆游的绝笔。他在弥留之际，还是念念不忘被女真贵族霸占着的中原领土和人民，热切地盼望着祖国的重新统一，因此他特地写这首诗作为遗嘱，谆谆告诫自己的儿子。从这里我们可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚！无怪乎自南宋以来，凡是读过这首诗的人无不为之感动，特别是当外敌入侵或祖国分裂的情况下，更引起了无数人的共鸣。 满江红 [岳飞] 怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪；臣子憾，何时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河。朝天阙。赏析这是一首气壮山河、光照日月的传世名作。此词即抒发他扫荡敌寇、还我河山的坚定意志和必胜信念，反映了深受分裂、隔绝之苦的南北人民的共同心愿。全词声情激越，气势磅礴。开篇五句破空而来，通过刻划作者始而怒发冲冠、继而仰天长啸的情态，揭示了他凭栏远眺中原失地所引起的汹涌激荡的心潮。接着，“三十功名”二句，上句表现了他蔑视功名，唯以报国为念的高风亮节，下句则展现了披星戴人、转战南北的漫长征程，隐然有任重道远、不可稍懈的自励之意。“莫等头”二句既是激励自已，也是鞭策部下：珍惜时光，倍加奋勉，以早日实现匡复大业。耿耿之心，拳拳之意，尽见于字里行间。下片进一步表现作者报仇雪耻、重整乾坤的壮志豪情。“靖康耻”四句，句式短促，而音韵铿锵。“何时灭”，用反诘句吐露其一腔民族义愤，语感强烈，力透字背。“驾长车”句表达自已踏破重重险关、直捣敌人巢穴的决心。“壮志”二句是“以牙还牙，以血还血”式的愤激之语，见出作者对不共戴天的敌寇的切齿痛恨。结篇“待从头”二句再度慷慨明誓：等到失地收复、江山一统之后，再回京献捷。全词以雷贯火燃之笔一气旋折，具有撼人心魄的艺术魅力，因而一向广为传诵，不断激发起人们的爱国心与报国情。这是一首永垂千古的述志诗。诗的开头，回顾身世。意在暗示自己是久经磨炼，无论什么艰难困苦都无所畏惧。接着追述战斗生涯：在荒凉冷落的战争环境里，我度过了四年。把个人命运和国家兴亡联系在一起了。三四句承上从国家和个人两个方面，继续抒写事态的发展和深沉的忧愤。这一联对仗工整，比喻贴切，真实反映了当时的社会现实和诗人的遭遇。国家民族的灾难，个人坎坷的经历，万般痛苦煎熬着诗人的情怀，使其言辞倍增凄楚。五六句喟叹更深，以遭遇中的典型事件，再度展示诗人因国家覆灭和己遭危难而颤栗的痛苦心灵。结尾两句以磅礴的气势收敛全篇，写出了宁死不屈的壮烈誓词，意思是，自古以来，人生那有不死的呢？只要能留得这颗爱国忠心照耀在史册上就行了。这句千古传诵的名言，是诗人用自己的鲜血和生命谱写的一曲理想人生的赞歌。全诗格调沉郁悲壮，浩然正气贯长虹，确是一首动天地、泣鬼神的伟大爱国主义诗篇。 出塞
[王昌龄]秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。赏析:这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞诗。诗的首句最耐人寻味。说的是此地汉关，明月秦时，大有历史变换，征战未断的感叹。二句写征人未还，多少儿男战死沙场，留下多少悲剧。三、四句写出千百年来人民的共同意愿，冀望有“龙城飞将”出现，平息胡乱，安定边防。全诗以平凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势流畅，一气呵成，吟之莫不叫绝。明人李攀龙曾推奖它是唐代七绝压卷之作，实不过分。
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