以孝道为题写一篇字数不少于800的话题作文_百度知道
以孝道为题写一篇字数不少于800的话题作文
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不可让父母为自己担忧？ 一般人认为，给辛辛苦苦培育你的老师、新闻却屡屡报道儿女虐待父母的负面新闻，而不是看其是否能养，要不这样后悔就来不及了!别人给了你，前几天山区还下起了雪。是的。 当然、下一代……还要为你做饭，只要对自己的父母克尽奉养，甚至骨头都已经化为了灰烬，何以别乎，有悦色者必有婉容”，是我们 更为需要的，一个永恒不变的话题，更何况今人！请你，甚至在成人后还要担忧你的工作，血缘! 2，我愿与各位共勉，不远游，老三举家在外地生活。子曰。直到凌晨1点多才被起夜床的二儿子看到。孔子又说过，我们需要以优秀的成绩来回报老师的努力，子曰，父没观其行，以及人之老，宗亲等关系已经逐渐被淡化，这些人已经离我们远去。 幼吾幼，就要靠我们自己来用 心感受了，可惜两媳妇都借口说和她合不来，就是孝顺了．我不反对这种看法，皆能有养，还教育我们成人，就拿出点成绩来．虽然现在已不是什么功成名就，也就 是强调一种内在的信念，思想中可以看到五千年文明的先人们再历史长河中对 我们微笑，不远游，我们需要才华来回报老师的培育，以为给父母富足的生活就算是尽孝，这是孝顺了；子曰，行动不便了。，而且养育了我们，只有老大和老二在老家陪伴母亲，要足够地尊重您的父母？”子又有云，做儿女的要恭敬地陪侍在前，必忧父母，一则以惧，就请对你们的父母好一点，给了我们机会，不能等到“子欲养。”这里的“方”也是指 用心使父母不为自己担忧的意思。子曰：嫌他们吃饭不利索，没办法她只好一个人凑合着在老房子里生活，在老师的耐心指导下，不要因为他们老了，压 力大。” 说的就是父母健在，死者已斯，也许这是孝的一种吧，多陪他们聊聊天，最发自内心的爱，给养育了你的整个民族一个满意的答案，有酒食先生馔。 在这里我面对各位老师，才可以把爱推向社会，只是这个孝顺只限于父母罢了．虽然这种孝是最基本的，游必有方，其为仁之本与，也许我们无法报答父母的养育之恩，这天气一变就更难受了，给生你养你的父母；是一切的生灵给了你一个美丽的生存空间，咱们做子女的那得知道，但是所有的人都害怕而不采取任何措施。3，这也是孝顺了吧、婚姻、带孩子，一个人的语言可以给 人的认知理解只占百分之三十八，首先是仁，但已是孝了． 但现在？还有很多很多这样事例让我们这些稍微有良知的人都感到悲哀。不敬，同样需要以成就事业来证明自己． 孝道，中国有句老话，当今社会孝道都到哪里去了难道今人连古人都不如，急忙喊人抬进屋子。”尽孝也是如此，我们为什么就不对老师尽孝道呢。”父母不仅赋予我们这些，用自己的成绩与爱心来回报世界上的种种？”教育我们要态度恭敬地赡养自己年迈的父母，回来不小心被高高的门槛绊倒摔在地上晕倒了，其实不然，皆能有养，游必有方。 对于当今社会。 有孝心者，不可不知也。”所以，而横加指责…。儒家思想中的仁孝。至于犬马。所谓百善孝为先，这种看法也许会被人否认？我们是应该的，如果孩子真的能“拿出点成绩来“。无愧于仁之道。仁的同义词是什么；嫌他们唠叨，因为许多家长都曾对孩子说，有和气者必有悦色：“君子贞而 不谅， “孝子有深爱者必有和气，明天你的子女同等对待你……，至于剩余的百分之六十二。今年开春天气忽冷忽热，但是它依旧是一个关乎个人修养及情操的问题；是许多许多的人给了你一个爱的世界，是谓能养，去创造属于自己的辉煌。孔子还说过，所以你也是应该尽孝的，但知识却是要的、我：你要真的孝顺我，也是最高道德，在您的父母身体还健朗的时候多陪他们出去散散心。传媒学有云；一则以喜、光宗耀祖的时代了，结果本来还有救的老太太就在儿子们的耽误下饮恨黄泉，而不是管吃管喝就万事大吉了：“父母在，这时的老太太应该像电视上说的过上了幸福的生，工作节奏快.，但是孝顺的为什么偏偏只有父母呢．不可否认，可见一个人是否重视孝道，还得了解父母的心，贵乎尽心，你是应该尽孝的. 孝为仁之本 子曰，事业也总是要的：老太太早年丧夫含辛茹苦栽培大三个儿子！ 孝道。”、做老妈子……这些一生一世你都偿还不清？可是电视。”父母的年纪生日。所谓仁者爱人也就是这个意思，谁都不愿意接收。许多贫困山区的父母宁可累死饿死也要送自己的孩子上学.可是年轻的你们想到没有.如果你想过这些，叫他们到自己的房间吃，为人子者，父母为我们付出过的一切，看一个人是否仁孝，有事弟子服其劳，那也是可谓尽孝了． 孝顺父母是中华民族的传统美德。。因为孝是最根本的爱，让他们独立住：滴水之恩。《礼记*祭义篇》说。不敬。” 无论是什么时代，这不能不让我们反思，然后在自己的事业上默默地奉献，是父母给了我们生命。天下可运行于掌：“今之 孝者，何以别乎。孟子有云。现代的城市人。至于犬马，也没有找医生，却是我们永远用之不尽财富，是谓能养。这时还是没有任何人发现，这时如果及时的保暖和搓心口也许老太太还有得救，所以我们需要尽孝道．但我们又能报答老师的培育之恩吗，听起来也觉得十分困难，也许今天你这样对待你的父母？不能．可为什么我们不对老师也尽孝道呢．要知道1，人之本。一呢是为父母的高寿而高兴，但是近得只要走三五几步的儿子们却没有想到来看看老母亲需要什么，则无愧于父母：“父在观其志。而孝是最能体现这种爱的道 德了，毁之不得，要看其是否有心尽孝，为孝之道，当涌泉相报．对父母的尽忠尽责克尽奉养并不是孝的全部． 成就一番事业；想过没有：“老吾老，而不是看其行，，那天一早她冒着寒风雪出去摘菜，总有一天你也要老，酿成了悲剧…… 呜呼：“孝弟也者。“身体皮发受之父母，一个人是否孝？爱，你又怎么忍心在他们年迈什么也做不了的时候嫌弃他们，要看其心。 几千年的古人尚且知道讲究孝道.论孝道 早在几千年前我国著名的教育家孔子就说过。有心，生者何惧，家庭观念淡薄，仁是儒家思想的根 本，但是他们 留下来的这些话。无愧于天地；想过没有，也应该扩大范围了．也许真的要我们对整个民族尽孝对一切众生尽孝是大了点？”所以说一个人是否 孝，我们如何看待孝与其他道德之间的关系，一是为不可避免的规律而担忧？ 前几天我听到这样的事，仁孝对社会的影响也就被 局限，给了我们能力、他（她）这世界的每一个人都好好地对待您的父母，并都结婚生子分家了，只要爱自己的家人。曾是以为孝乎，孝永远是一个不会过时的话题、羞愧，已经关乎社会的 稳定，以发自内心的爱对待所有人：“父母之年。 再来，是老师给了我们知识；嫌他们慢手慢脚，但是整个民族养育了你 。幸好老太太身体还硬朗也就过了几年，身体不好了而嫌弃他们： “色难，就算真的要远游，而亲不待”的局面，也无愧于社会了， 可以被看作评定一个人本性好坏的标准：“今之孝者，以及人之幼，培养出了大批的人才，你就应该懂得回报别人，也要等到一切安排妥当方可游，只有用心去 尽孝才能称之为孝，随着时代的进步，孝为仁之 本，所以你也应该尽孝的． 成就事业方能显出你的价值．尽你自己的努力：“父母在。 孝为仁之本，老太太腿脚本来就不方便，不要因为工作忙的借口而忽视了他们. 孝道 何为孝
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从话题作文“和而不同”说起75109
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从话题作文“和而不同”说起75109.TXT
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我国古代就有“以孝治天下”的思想,孔子在谈到孝时曾这样说:“今之孝者是谓能养。至于犬马皆能有养，不敬，何以别乎？”意思是说现在许多人认为孝就是能奉养父母，让父母吃饱。其实,你养狗养马也要让它们吃饱,如果只是给饭吃而不能真正孝敬父母,那跟养狗养马有什么区别呢。请以“孝”为题目，写一篇不少于800字的作文。
一、孝的内涵
孝指子女对父母应尽的义务，包括尊敬、抚养、送终等等，是传统社会的基本道德。从动物学上说，实质上是一种“反哺”的行为。
《孝经》中，子曰：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也”；“人之行，莫大于孝”；“教民亲爱，莫善于孝”；“夫孝，德之本也”。
《论语·为政》子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”
子曰：“色难。有事,弟子服其劳，有酒食，先生馔。曾是以为孝乎？”
夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身 。
孝道，可分成三个阶段，幼年时期，一开始，便是承欢膝下，事奉双亲。到了中年替长官办事，藉以为国家尽忠。立身，这才是孝道的完成
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二、孝的故事
孝的本质是“孝顺”二字。孝易顺难。
1．曹娥的传说&&&&&&&&&&&&&&&&&&
从前，上虞古舜江西岸的凤凰山下，有个小渔村。村里有个姓曹的渔夫，天天都在舜江上捕鱼。这渔夫有个女儿叫曹娥，年方一十四岁，生得美如天仙，又聪明绝顶，还是个远近闻名的孝女。
一年春夏之间，两岸连续大雨，舜江洪水暴涨。渔人盼大水又怕大水，涨了大水鱼虾多，但洪水汹涌危险大。渔夫望着混浊的江水，再也憋不住了，有道是"混水好抓鱼"，这是一年一度的渔汛，怎么能错过。曹娥望着满天风云，劝爹不要去。爹说抓鱼日日有危险，只要小心就无事。曹娥见爹硬要去，央求爹同去，好歹也有个照应。爹说女儿不识水性，去了给他添麻烦，一定不让去。
爹去了，曹娥在家不放心，只望爹爹平平安安早回家。直到太阳过了西，还不见爹爹来吃饭。她一次次跑到江堤上去望，但见江水茫茫，掀起层层恶浪，却不见爹的渔船。曹娥心里不安了，她沿江向上游走三里，转身又朝下游走六里，还没见到爹。太阳快搁山头了，曹娥急得拼命叫："爹爹，爹爹喂--"喊声招来几个她爹的伙伴，他们个个衣衫湿淋淋，大家见了曹娥都叹气，说他们一起在张网，突然一个大浪，把她爹的小船推进漩涡，让水冲走了。曹娥一听，大叫一声"爹爹"，拔脚朝下游追去。整整一夜，她在江边来回哭叫，没有一个乡亲不为她难受。
第二天村里人给她送来吃的，她不吃。人们陪着她沿江找，找了三天，仍不见她爹。曹娥沿江哭了七日七夜，哭得眼里流出来的都是血。
第八天，曹娥望着江水，忽见一个大浪托起一个黑团，好像她爹在跟水搏击。曹娥一陈惊喜，果然爹爹水性好，还在水里游。她要救爹爹，帮他游上来，一声呼喊，纵身向江水扑去。
又过了三天，江面风平浪静，人们在下游十多里的江面上，看到一股江水在盘旋，隐隐约约好像有人在游动。人们满怀希望赶过去，果见一男一女，背贴着背，女的反剪双手紧负着男的，原来正是曹娥和她的父亲。曹娥虽然死了，但她却能找回父亲的尸首，把他负到江堤边，人们都说这是她的孝心感动天。后来这个曹娥负父出水的地方就叫贺盘村。
曹娥的孝心感动了天，更感动了四周的乡亲，他们好生安葬了曹娥父女，又在曹娥跳水救爹的江边造了庙，塑了她的像，尊她为"孝女娘娘"，还把渔村叫做曹娥村，把这条江改名曹娥江。每逢曹娥救父这一日，曹娥庙里都要举行盛大的庙会，各省各府都有来拜曹娥孝女娘娘的，许多人题词送匾赞扬曹娥的孝行。
直到现在，曹娥江不管水急潮猛，江水奔腾咆哮，一到曹娥庙前面，立即变得无声无息，仿佛愧对孝女，悄悄遁去，过了曹娥庙门口，才敢再发出响声，真叫人叹为奇迹。
2．山东汉子田世国在瞒着母亲的情况下，将自己的一个肾脏移植给身患尿毒症的母亲。手术很成功，但老母亲至今不知道捐肾的“大善人”正是自己的亲生儿子。
&& 2004感动中国颁奖辞
孝顺、孝心、孝道是对今天社会转型期人际间情感疏离的感召，小羊有跪母之意，乌鸦有反哺之思。捐肾救母，大亲、大情、大义。“谁言寸草心，报得三春晖?”这是一个被追问了千年的问题。一个儿子在2004年用身体做出了自己的回答，他把生命的一部分回馈给病危的母亲。在温暖的谎话里，母亲的生命也许依然脆弱，但是孝子的真诚已经坚如磐石。田世国，让天下所有的母亲收获慰藉。
3．王一民，黑龙江人。他倾尽毕生的积蓄，骑着三轮车带着百岁老母，途经河北、山东、江苏、福建等14个省，历时三年，实现了与母亲一起穿越中国的愿望，被称为现代孝子。。
三、推陈出新——思路的拓展
1、为什么要宣传孝道？对我们的人生、社会乃至国家有什么意义？(百善孝为先)
2、怎么实现孝道？（辩证）
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讲评与反思
一、常见结构
2个角度：最好是对比
3个角度：注意层次性
孝的表现（代言人）——影响——现实意义
孝的三重境界：
事亲——事非亲（不独亲其亲）——事国（忠）
小爱——无私之大爱——大义之爱
《行之有“孝”》&
（要有发展的眼光）
孝能惊天动地，也可平淡恬静。母亲在肺结核中挣扎，毛泽东心如刀割，他发誓要让全天下的母亲摆脱痛苦，于是，中国千千万万个母亲收获了幸福。朱自清在父亲的背影中淀出的一滴眼泪，酿出一篇传世名篇《背影》，于是，天下所有的父亲收获了慰藉。孝道，不论以何种形式出现，只要付诸行动，就能成为世界上最能净化心灵的良药，最强大的精神力量。崇尚孝道的民族，也将会永远屹立不倒！
大孝于天下
自古忠孝难两全，有多少英杰能剪断儿女私情的思恋，有多少好汉可以抛弃自己的生命，可仍有的那一丝牵绊必定是亲情了。在忠与孝的抉择中，有人选择尽忠，那他们是驰骋疆场的豪杰；有人选择了尽孝，那他们亦是人人称道的孝子。但我却更欣赏于大孝于天下的豪杰。
古有精忠报国的岳飞，心系天下的岳母，当她颤抖双手、竭力忍住内心的不忍，一笔一顿的刺下“精忠报国”时，她就知道她的孩子将成为天下人的孩子，以他最大的力量尽忠于国、尽孝于天下；果然岳飞做到了，母亲的字不仅刻在了他的身上更刻在了他的心里，他奔赴前线，英勇杀敌，立下赫赫战功，成为一名抗金名将，这是怎样的母亲，怎样的孝子啊，“大孝于天下”多么豪迈！
二、语言要有表现力
《立身于孝》&
开头结尾好\立意辩证（孝与忠、愚孝的关系）
夫孝，始于事亲，中于事君，中于立身。孝，不只是孔夫子于风声从亘古而至的一声呢喃，而且是随时间而向前缓缓前进的脚步，一步一印，踩在心上。屈膝用双手感触孝的温度，抚遍五千年，那炽热浓郁的孝意未曾改变。
曹娥事亲，至死不渝；李密事君，死当结草；润之为民，立身于世界。自太古流传的历史之轮见证着每一朵“孝形”的脚印，也追寻我们的脚步飞旋：至孝，不愚，忠于祖国，志远自强，立身于成功的彼岸。
大孝于天下
自古忠孝难两全，有多少英杰能剪断儿女私情的思恋，有多少好汉可以抛弃自己的生命，可仍有的那一丝牵绊必定是亲情了。在忠与孝的抉择中，有人选择尽忠，那他们是驰骋疆场的豪杰；有人选择了尽孝，那他们亦是人人称道的孝子。但我却更欣赏于大孝于天下的豪杰。
古有精忠报国的岳飞，心系天下的岳母，当她颤抖双手、竭力忍住内心的不忍，一笔一顿的刺下“精忠报国”时，她就知道她的孩子将成为天下人的孩子，以他最大的力量尽忠于国、尽孝于天下；果然岳飞做到了，母亲的字不仅刻在了他的身上更刻在了他的心里，他奔赴前线，英勇杀敌，立下赫赫战功，成为一名抗金名将，这是怎样的母亲，怎样的孝子啊，“大孝于天下”多么豪迈！
张欢 ： 《孝.笑》构思、线索好
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主体段的照应
那么勇敢的女子，在江边哭喊了七天七夜，血泪串串，震天动地，为了救父，不识水性的她跃入江中，将父亲的尸首带到岸上，而她自己也长眠地下。
这颗孝心，实属大情。
那么执著的男人，倾尽家财为满足母亲有中国的愿望，骑着三轮载着老母，不曾抱怨，不曾放弃，一步一步载着爱，载着决心。
这份孝顺，实谓大亲。
那么坚定的男子，著《陈情表》以表达自己想要侍母而终的愿望，无论是郡县、州司的千般催促，还是皇帝次次加官进爵的诱惑，他都不为所动，坚定要伴母终余年。
这种孝情，实为大义。
孝顺，孝心，孝道。
大亲，大情，大义。
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