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青钟村：昭君古墓今犹新
时间: 11:55:00来源：山西日报
　　说起朔州市朔城区的青钟村，自然会联想到昭君出塞。这座与王昭君有着千丝万缕的小村庄，如今展现出古风优雅、新韵迷人的一派秀丽美景。立秋时节，来到这里，郁郁葱葱的紫荆山将小山村呵护在怀中。鸟语唧唧，炊烟袅袅，古木参天，一个个池塘分布在村落的堂前屋后，将小山村装点得格外灵气。这样恬静的画面，让人忍不住想起&绿树村边合，青山郭外斜&的名句。
碧波荡漾，游人欢乐。
　　青钟村坐落在朔城区东南27公里处，是城区境内紫荆山脚下的明珠村。这是一座古老而年轻的村庄。她的古老可以追溯到汉代王昭君出塞，这个村子也因是昭君出塞的第一村而得名;说她年轻，是因为在全省刚刚出炉的 &山西最美旅游村&榜单中，青钟村荣膺其列。
　　走进这方古朴而灵秀的地方，历史的印记处处遗存。村北&青疙瘩&昭君墓地在芳草绿树的掩映中遗世独立千年，郁郁苍苍，古意悠悠。据《朔州志》记载：该村北有阔四五亩、高长余之坟冢，为昭君墓，故名青冢村。民间也相传该坟冢为昭君墓。后来村民把&青冢&改为&青钟&。明朝《马邑县制》也载名为青冢村。昭君出塞，途经此地时，曾在此歇息，见莲花山美景，留恋不已。2013年，晋蒙首聚研讨昭君文化，从昭君遗言、出塞路线、狐俗、青钟村村名的由来变迁及古代诗词等不同的角度，全方位对昭君墓在青钟村进行了佐证，证明昭君墓应在青钟村。村内明朝藏山&大王爷&庙香火鼎盛，前来寺院的除了本村村民外，也有来自各地的虔诚香客;周边有紫荆山生态旅游区，广武汉墓群旅游区。独特的自然风光与人文积淀并存，让这个小村庄多了一份平和宁静。
图为青钟村的昭君坟茔。
　　在青钟村，村党支书蔚俊自豪地说：&青钟村是个好地方，望得见山、看得见水，村民们懂得与大自然息息共生，当然，这也是青钟村古树、古遗址得以保护下来的重要原因。&
　　沿着平坦的水泥路，穿过美丽壮观的门楼，在青钟村的大街小巷散步，干净整洁的道路两旁树影婆娑，古朴的农家小屋保留了过去青砖红瓦石砌墙。&两委&活动场所、卫生院、敬老院、农家书屋、便民超市等公共服务设施一应俱全，与树木、青草、野花相映成趣，组成了一幅美丽的乡村画卷。近年来，青钟村充分发掘和保护历史文化遗迹遗存，把历史文化底蕴深厚的传统村落培育成传统文明和现代文明有机结合的特色文化村，让独特的文化在村落、山野间流淌。配合紫荆山旅游建设，打造王昭君墓旅游开发项目;建设紫荆山旅游接待处，并伴有百亩水上乐园、烧烤、垂钓、观光、娱乐服务平台。这些项目的建设也为旅游业发展奠定了良好基础。游客在这里可以观田园风光，赏自然美景，体验农家乐。串珠成链的生态旅游格局，让游人尽情感受这里的舒心和惬意。
　　如今，青钟村的人们不再满足于依赖自然的恩赐，也在不断探索科学的创富路径。全村1/3的农户参加了不同类型的专业合作社，通乐奶牛，玉虎苗木培育，志民奶牛，俊建功种植，栋伟种植专业合作社，晋明梅花鹿特色养殖、林木种植6个专业合作社相继运营。村内70户农民联合兴办了千亩育苗基地，新疆杨、油松、樟子松、国槐等苗木集中连片，一眼望不到边，促进了全村生态经济和观光旅游业的发展。慕名前来村庄观光的游客越来越多，村民的腰包渐渐鼓了起来。
　　不过，生活越来越好的青钟人，在建设好自己家园的同时，也没有忘记山里人淳朴、好客的本色。走在村子里，迎接游客的是温暖的笑脸：老人安逸地晒着太阳，会向他们缓缓诉说着村子的来历;小孩子嬉闹奔跑，想要在镜头前留下纯真的笑脸;青年人打理着自家的田地和院落，热情地邀请客人进屋歇歇脚，品尝自家制作的苦菜汁滋味。山美、水美、人美的青钟村正在吸引着越来越多的游客来到这里。
（文/图 袁兆辉 丁海云）
（编辑：马文）
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　　吃团年饭　　家家户户的住宅打扮得焕然一新后，除夕将至。于是，主妇们便忙着准备做一年之中最丰盛、最富意义的团年饭。 团年饭，顾名思义，是一家在过年时欢聚在一起吃饭，连故去的老祖宗也不忘记的。因此，家家户户做好团年饭之后， 首先必须“拜老公”（祭祖宗）。祭祖时，应该将代表祖宗的香炉从神龛上请下来安放在供桌上，然后焚香祷祝，请祖宗用餐。然后长幼依序跪拜，这充分表现出潮人慎终追远、百善孝为先的传统美德。祭毕，将祭祖用的饭菜重新热过，设大桌于大厅，一家人团团围坚，这是每个家庭大团圆的美好时刻。一家人不论平时天各一方，或者平时有多少疙瘩，这个时候也应该欢声笑语，不能说伤心事或吵闹。　　用过晚餐，家中主妇就忙着收拾饭桌，于是，一场大清扫活动便开始了。这一次清扫不用很讲究，纯粹是为了清洁卫生而已，不像年底的那一场，必须用松枝掇草扫刷。然后便生炉起火，开始准备明天祭神的供品--斋菜。 斋菜的种类很多，有芋头做的，有番薯做的，也有的是用枣子做的，有的则是用花生米、芋头与番薯合起来做的。做斋菜的料都应该在下午时就准备完毕，让其晾干。炸斋菜时，等炉火生好的时候，放上一口铁锅，注上大量花生油。等油沸时，用这些料子拌以粉浆往锅里一放，它就在油锅里吱吱地冒气泡。熟时，黄澄澄、香喷喷地格外诱人。这时，家中若有客人，女主人就会献上新炸斋菜一盘，再泡上香醇的工夫茶，让你尝尝遐迩闻名的潮汕小食的美味。
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出门在外也不愁纸的来历?_百度知道
谁发明的,到现在有多少种?
按用途划分细点，再辛苦辛苦。拜托了。
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有关中国古代造纸的方法，历史上记载很少，但就纸的制作工艺及其原理，发明迄今两千年来，并无多大实质性变化。总结起可归纳以下几点：
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二是掺入辅料，制成纸浆。
三是用抄纸器（竹帘之类）进行抄捞、晾干，即可制成为纸。
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好。谢谢。
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甘肃天水等地出土的纸证明至少西汉时期中国就已经发明纸了。楼上说得不对，即使是在初中的历史课本里也没有说过蔡伦是纸的发明者，他只是纸的改良人。至于楼主说的纸的分类有多少种是依据什么标准分类的？是根据纸的制作工艺还是用途或者是品质来进行分类？
今中外，公认为东汉初期的宦官蔡伦是造纸术的发明人。据范晔的《后汉书》记载：&蔡伦，字敬仲，桂阳人也。……自古书契多编以竹简，其用缣帛者谓之为'纸'。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年，奏上之。帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称蔡侯纸。&这是历史文献中最早的关于造纸术的记载。从记载中，我们可以看到蔡伦造纸使用的原材料是树皮、麻头、旧布、渔网等价格低廉的物料，这样造出的纸成本低，很快就得到了推广应用。但是，在也有一些文献记载了蔡伦之前就有纸张使用的例证。例如，在班固的《汉书》中，就记载了公元前12前用纸包药事例。特别是本世纪以来在甘肃天水放马滩、敦煌马圈湾烽燧遗址和敦煌甜水井汉悬泉邮驿遗址出土的西汉纸，以现存实物证实了远在蔡伦发明造纸术之前，西汉就已出现了纸张的使用。这大约比蔡伦发明造纸术要提前170年左右。由此看出，早在西汉时期就发明了纸张，当时的纸张质量较差，不能用于书写，到了西汉后期，纸张的质量才有提高。而蔡伦正是在此造纸术的基础上，对原材料、工艺进行了改进，制造出了质量很高的纸，特别是蔡伦扩大了造纸的原料，而且为以后广用各种植物纤维造纸提供了条件。公元105年，蔡伦所造的纸已经能满足书写的要求，对于蔡伦来说，造纸的目的就是用来取代木牍、竹简、缣帛等书写、记录文字的材料，由于纸质轻，价格低等优点，得到了广泛的应用。东汉末年，造纸技术与超过了蔡伦的造纸。公元2世纪4世纪，是竹简、缣帛和纸张并用的时期，由于纸张的质量和产量不断提高，纸张作为写字用的材料，已成为文人不可缺少的写字材料。有关中国古代造纸的方法，历史上记载很少，但就纸的制作工艺及其原理，发明迄今两千年来，并无多大实质性变化。总结起可归纳以下几点：一是将砍伐来的植物，比如麻类植物，用水浸泡，剥其皮，再用刀剁碎，放在锅里煮，待晾凉后再行浸泡、脚踩，用棍棒搅拌，使其纤维变碎、变细。二是掺入辅料，制成纸浆。三是用抄纸器（竹帘之类）进行抄捞、晾干，即可制成为纸。
东汉初期的宦官蔡伦是造纸术的发明人。 据范晔的《后汉书》记载：&蔡伦，字敬仲，桂阳人也。……自古书契多编以竹简，其用缣帛者谓之为'纸'。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年，奏上之。帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称蔡侯纸。& 这是历史文献中最早的关于造纸术的记载。从记载中，我们可以看到蔡伦造纸使用的原材料是树皮、麻头、旧布、渔网等价格低廉的物料，这样造出的纸成本低，很快就得到了推广应用。 但是，在也有一些文献记载了蔡伦之前就有纸张使用的例证。例如，在班固的《汉书》中，就记载了公元前12前用纸包药事例。特别是本世纪以来在甘肃天水放马滩、敦煌马圈湾烽燧遗址和敦煌甜水井汉悬泉邮驿遗址出土的西汉纸，以现存实物证实了远在蔡伦发明造纸术之前，西汉就已出现了纸张的使用。这大约比蔡伦发明造纸术要提前170年左右。 由此看出，早在西汉时期就发明了纸张，当时的纸张质量较差，不能用于书写，到了西汉后期，纸张的质量才有提高。而蔡伦正是在此造纸术的基础上，对原材料、工艺进行了改进，制造出了质量很高的纸，特别是蔡伦扩大了造纸的原料，而且为以后广用各种植物纤维造纸提供了条件。 公元105年，蔡伦所造的纸已经能满足书写的要求，对于蔡伦来说，造纸的目的就是用来取代木牍、竹简、缣帛等书写、记录文字的材料，由于纸质轻，价格低等优点，得到了广泛的应用。 东汉末年，造纸技术与超过了蔡伦的造纸。 公元2世纪4世纪，是竹简、缣帛和纸张并用的时期，由于纸张的质量和产量不断提高，纸张作为写字用的材料，已成为文人不可缺少的写字材料。 有关中国古代造纸的方法，历史上记载很少，但就纸的制作工艺及其原理，发明迄今两千年来，并无多大实质性变化。总结起可归纳以下几点： 一是将砍伐来的植物，比如麻类植物，用水浸泡，剥其皮，再用刀剁碎，放在锅里煮，待晾凉后再行浸泡、脚踩，用棍棒搅拌，使其纤维变碎、变细。 二是掺入辅料，制成纸浆。 三是用抄纸器（竹帘之类）进行抄捞、晾干，即可制成为纸。 甘肃天水等地出土的纸证明至少西汉时期中国就已经发明纸了。 楼上说得不对，即使是在初中的历史课本里也没有说过蔡伦是纸的发明者，他只是纸的改良人。 至于楼主说的纸的分类有多少种是依据什么标准分类的？是根据纸的制作工艺还是用途或者是品质来进行分类？
参考资料：
&蔡伦，字敬仲，桂阳人也。……自古书契多编以竹简，其用缣帛者谓之为'纸'。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年，奏上之。帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称蔡侯纸。&
蔡伦造纸历史书上有更详细的
早在西汉时期就发明了纸张，当时的纸张质量较差，不能用于书写，到了西汉后期，纸张的质量才有提高。而蔡伦正是在此造纸术的基础上，对原材料、工艺进行了改进，制造出了质量很高的纸，特别是蔡伦扩大了造纸的原料，而且为以后广用各种植物纤维造纸提供了条件。
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