什么人绝不放过你了别人,自己获得了更大的利益

人民群众的合法利益受到侵害应该由谁来买单?“占中”发起者就这样无事了?强烈要求缉拿“占中”发起者,判决其赔偿人民的财产损失,不然,何言安定稳定大局?对参与占中者
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强国社区-人民网从《螳螂捕蝉》这个故事中你获得了怎样的启示?请联系你的实际生活谈一谈_百度知道
从《螳螂捕蝉》这个故事中你获得了怎样的启示?请联系你的实际生活谈一谈
托啦,这是作业啊
提问者采纳
而不顾身后潜伏的危机,最终免不了招致灾祸目光短浅,只顾眼前的利益
提问者评价
谢你一辈子啊,你的大恩大德我是不会忘掉的,我做鬼也不会放过你的的...............
讽刺了那些只顾眼前利益,不顾身后祸患的人。对鼠目寸光、利令智昏、不顾后患这类人提出警告。也比喻有人一心想暗算不别人,却没想到有人也想暗算他。 告诉我们在考虑问题、处理事情时,要深思熟虑,考虑后果,不要只顾眼前利益,而不顾后患。
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其他5条回答
螳螂捕蝉A向领导进贡 为获得投标B没有投标资格 向司法部门举报司法部门逮而捕之曰
答:我得到的启示是做人不能只顾眼前利益,也要顾一下身后的隐患.生活中有很多这样的例子,如:一个小偷如果只顾着偷钱包的话,没注意到身后的警察,那可就掺了.
参考资料:
高瞻远瞩 三思而后行 临渊羡鱼,不如退而结网;扬汤止沸,不如釜底抽薪。 居安思危 福兮祸之所倚,祸兮福之所倚! 塞翁失马,安知非福。 走路朝前看,做事往后想。
我懂得了:在做一件事情的时候,不要只顾着眼前的利益,而不顾身后巨大的隐患
从《螳螂捕蝉》这个故事中我获得了的启示是蝉、螳螂、黄雀,它们不要一心想得到眼前的利益,却没顾到自己身后隐伏着祸患,在生活中,小偷偷东西是他所得的利益,但是,警方总有一天会将他捉捕起来。
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>>>“一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有把他自己和集体..
“一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有把他自己和集体事业融合在一起的时候才最有力量。”雷锋的这句话说明了
①每个人都是在集体中生活与成长的②个人的成长离不开集体③集体是个人成长的园地④良好的集体是个人健康成长的必要条件A.①②③④B.①②③C.①②④D.①③④
题型:单选题难度:偏易来源:期末题
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据魔方格专家权威分析,试题““一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有把他自己和集体..”主要考查你对&&融入新集体&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下:
现在没空?点击收藏,以后再看。
因为篇幅有限,只列出部分考点,详细请访问。
融入新集体
中学生活新变化:进入初中对我们来说意味着一个新的起点,这个新起点主要指自身成长的新起点。 ①学习科目增多;②学习难度加大;③对自主管理的要求高了;④社团生活更丰富多彩。 中学生活给我们提出了哪些新的要求:①要适应中学的学习;②遵守新的规则;③承担新的角色。
集体的特征有(教科版): 集体是由许多人集合起来的有组织、有共同目标和行为规范的团体。①有共同的目标。②有组织性和纪律性。③具有一定的组织制度,拥有集体的组织机构,有一定的集体活动准则,以及集体成员对各项准则的遵守。④各部分之间存在一定的关系,相互依赖,并与其它的集体有机地联系。 团队意识是一种整体配合意识。它强调集体成员为了共同的目的、互相关心、互相帮助、互相鼓励、紧密配合的团队精神。 个人与集体的关系:个人与集体是相互依存的。一方面,个人生活在一定的集体中,离不开集体;另一方面,集体是由个人组成的。个人的一言一行都会影响到整个集体的利益和发展。 如何正确处理个人利益与集体利益的关系: ①一般情况下,个人利益与集体利益在根本上是一致的。 ②当个人利益与集体利益发生矛盾时,我们要坚持以集体利益为重,并愿意放弃或牺牲一些个人利益。从长远看,坚持集体主义是对个人利益的最大保护。 ③坚持集体主义并不意味着只顾集体利益,不顾个人利益,正当、合理的个人利益是应该受到尊重和保护的。 ④当个人利益和集体利益发生矛盾时需要从多方面周全地考虑并作出妥善处理。 集体主义的含义:当个人利益与集体利益发生矛盾时,坚持以集体利益为重,并愿意放弃或牺牲一些个人利益,这就是集体主义。个人主义的表现:将个人利益凌驾于集体利益之上,过分强调个人利益,不顾他人和集体的利益,是个人主义的表现。小团体主义:实际上是扩大了的个人主义,往往会腐蚀集体。其特点是当小团体利益和大集体利益发生矛盾时,首先考虑个人和小团体的利益,而不顾他人利益以及大集体根本的、长远的、全局的利益。融入新集体时出现的不良心理:集体凝聚力源于集体荣誉感。集体荣誉感是一种热爱集体、关心集体兴衰成败的道德情感。集体的荣誉感要大家自觉去维护。每一个人都为集体出力,都不做损害集体的事情。(那么,我们的班级就是一个优秀的班级) 什么是闭锁心理(含羞草心理)(粤教版)?在与人交往时,容易出现的紧张、拘谨乃至尴尬的心理状态。 为什么要克服闭锁心理?如何走出闭锁心理(粤教版)?因为人际交往是双向性的。如果我们想获得理解,就要袒露自己的真实思想;如果我们渴望人际交往中的温暖,就要先信任对方。 热情开朗的性格会对人的生理、心理产生积极的影响;容易建立良好的人际关系。 热情开朗的性格是可以培养的。我们可以尝试:①每天保持一种好心情;②对老师、对同学态度友好;③与人交往主动、豁达,不斤斤计较个人得失。 良好的班集体的特征有:人教版:①严明的纪律;②尊重、平等、融洽的师生关系;③主动热情、真诚平等的同学关系;④积极的班级舆论氛围教科版:理想中的班集体:①(自由发挥,思想健康,符合要求即可)相互尊重,团结友爱,富有凝聚力;②文明上进,纪律严明又不失活力;同学之间互相关心、互相帮助、互相爱护;③同学之间、师生之间关系融洽;④有一支良好的班干部队伍…… 良好的班集体有利于我们:①良好品德的形成;②增长知识,提高能力;③发展特长,陶冶情操;④身心健康发展
怎样创建优秀的新集体(班集体):①要有共同的奋斗目标,拥有前进的动力;②各尽其能,发挥所长,奉献集体;③团结协作,互助前行。苏教版:①遵守规章制度,做一名合格的班组成员;②认真学习,追求上进,做一名优秀的班组成员;③乐于助人,团结同学,尊敬师长,努力营造和谐的班级氛围;④为良好的班风建设向班委会或班主任提出献计献策;⑤坚持正义,同破坏和影响集体利益的思想和行为作斗争。 如何看待个人在班级中的位置?怎样在集体中张扬个性?人教版:班级的美丽在于我们每个人的独特性。每个人都能在班级中找到自己的位置,谁都无法替代。当每个人都把自己的智慧和热情贡献给集体的建设时,班集体就会成为一道亮丽的风景线,展现出彩虹般迷人色彩。粤教版:在集体里,除了自觉遵守集体纪律,服从集体利益外,我们还提倡张扬个性。在集体中主动地提出自己的建议,发挥自己的特长,坚持自己的兴趣,张扬自己的个性。
在学校里,你是怎样注重自己的成长的:①注意处理好与老师的关系,老师可以给予我们学科上专门的指导和帮助,使我们不断丰富知识、经验。 ②注意处理好与同学的关系,同学之间可以相互帮助、相互鼓励,共同进步。 ③充分利用学校的环境、设施,使我们的兴趣、爱好得到培养,使学校成为我们学习知识、发展能力的最佳场所。 融入新集体的方法(粤教版):①团结就是力量(培养团队意识);②增强班集体荣誉感(集体荣誉感的定义、影响及如何维护);③让个性在集体中张扬(原因及如何做) 刚进入新班级怎样大家喜欢你:(北师大版)首先向大家介绍自己的长处,和表达意愿与大家交朋友的真诚,然后真诚为同学服务,没有私心,关系同学,热爱集体等。让别人认识、了解和记住自己的好办法是:在自我介绍时,突出自己的姓名、性格、爱好、特长等个人信息中的特别之处。 与新同学的交往:认识一个人并成为好朋友,快乐时就会有人与我们共享;痛苦时就会有人与我们分担,迷惘时就会有人给我们指点,我们的身心就能得到健康的发展。 相识是容易的,而要成为朋友则需要彼此之间的真诚和心灵的沟通。怎样建立新友谊(粤教版): ①真正的友谊,是人们在交往中相互理解,相互信任的基础上建立起来的亲密情谊; ②友谊要靠真诚和宽容“播种”; ③友谊要靠平等与尊重“护理”; ④友谊要靠信任与奉献“浇灌”; ⑤谨记善交益友,不交损友,乐交诤友。如何与新同学交朋友:(人教版) ①积极与同学、朋友交往,分享成长的快乐,养成热情、开朗的性格。②与新朋友结伴成长,和谐相处,共同进步,生活在团结友爱的集体中。结交新朋友的途径(北师大版):在交友的过程中需要发挥我们的主动性;通过集体活动增进彼此的了解;主动与老师成为朋友;营造快乐的人际环境,尽快适应新的集体生活。获得友谊的建议(北师大版):同学简要相互尊重;必须严于律己,宽以待人;真正的朋友是相互关怀,相互鼓励,相互支持,能够一起成长,一起进步。如何处理好与新同学之间的关系:(北师大版) ①与同学相处要真诚;②帮助困难同学;③以宽容之心对待同学,遇事不斤斤计较;④多与同学进行沟通和交流;⑤多参加集体组织的活动等。如何与新同学沟通,尽快走近新同学:(教科版)①敞开心扉,主动伸出友谊的“橄榄枝”,对新同学说一句“你好”。②给新同学一个善意的微笑,做出一个友好的动作,主动热情地向他人介绍自己。让别人认识、记住自己的好办法是在自我介绍时突出自己的姓名、性格、爱好、特长等个人信息中的特别之处。良好友谊的开端是记住他人的名字。适应新老师:老师是我们学会学习的指导者,是我们学会做人的引路人。①想办法让老师认识自己。②关心、尊重老师,主动帮老师做力所能及的事。③有问题主动向老师请教,多与老师讨论、交流。 如何更好的适应中学新环境?人教版:尽快适应新环境,不仅需要迎接挑战的勇气,还要求每个人在生活方式和思维方式上做出相应的调整:①做好角色转换;②做好心理上的调整;③主动调整生活节奏。粤教版:①自觉遵守规章制度;②尽快建立新的人际关系;③主动迎接学习的新挑战。北师大版:①主动适应新的学校环境②学校环境需要我们悉心维护和主动建设③积极的心理状态,有助于尽快适应新环境 如何帮助不能适应环境的同学:(北师大版)?①要想成为生活和学习的主人,就必须学会适应新环境,适应新集体,培养自己的责任心②积极的心理状态,有助于尽快适应新环境,如果学习成绩不尽如意,只要调整学习动机,借鉴他人经验,改进学习方法,便会在学业上取得进步。有想不通的事,主动找老师,同学谈心,可以得到放松和调适。只要正确认识自己,摆正自己的心态,主观上适应,方法得当,我们每个人都能适应初中学习和生活的新环境。 校训:是学校为了树立良好校风而制定的,要求全体师生共同遵守的行为准则和规范。校训集中反映了一所学校的办学宗旨和历史传统,体现了学校的文化追求和精神风貌。 制定校规校纪的目的(教科版):在于维护学校的正常教育教学秩序,保证我们能在和谐、有序的环境中正常地学习和生活。新的校规校纪反映了学校和社会对我们的新要求。我们要更加自觉地遵守校规校纪,逐步学会自我约束,自我管理。班风是指一个班级稳定的、具有自身特色的集体风范,是一个班级中大多数学生在思想、学习、生活等方面的共同倾向。良好的班风能引导全班学生的言行;对个人的健康成长和优秀班集体的形成起着重要作用。 优良的班风主要体现在精神风貌、学习氛围、同学关系等许多方面优良班风的形成要靠每一个人用行动去创造,去维护。爱心是营造良好班风的情感基础;把爱心献给别人,才能得到别人的爱与帮助。整个集体充满了爱心,便会产生出一种强大的向心力和凝聚力,个人的归属感就会得到满足,集体也就有了蓬勃的生命力和创造力。 承担新角色:成为中学生,我们有了更多的独立性、自主性,有了更大的自由。与此同时,我们也有了更多的责任、更强的自觉性,我们应该学会自觉地、独立地反思自己的言行,并能在一定程度上控制自己的言行,敢于承担责任。自己的问题应该尽量自己想办法解决。
发现相似题
与““一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有把他自己和集体..”考查相似的试题有:
1500976394317845869086244317782和前男友分手了,他还不放过我_百度知道
和前男友分手了,他还不放过我
和前男友分手了,东西都退还给他了,他还上门来闹。要我把东西算钱,屡屡打骚扰电话,家里的东西也被他踢坏了。口口声声说不会这样放过我。110也报了!我要怎么处理?应该赔他钱吗?
提问者采纳
唉 楼上你们可错了,你们真以为没有这样的男人啊,他们每花一分钱都在算,跟你一起生活都在给自己留私房,一旦分手了不光是会跟你说我送过你什么东西,甚至连哪天在哪吃了顿饭是他付账,哪几天住旅店是他花钱都要算,觉得吃了天大的亏了,根本不管你付出过什么也不管脸面.未必是想和好,就是抱着就算这样了也坚决不吃亏,要把付出的都要回来,至于女人你付出过什么那是你乐意.你可以跟他理论,你也可以羞辱他,跟他算账让他理亏,但是他还是会继续纠缠你,他本来就不是个讲理的人.恋爱的时候两个人都在付出,这种男人不是不知道,他只是太自私不要脸.所以你一定要他来一次你就报一次110单纯的恐吓行为一般是不构面犯罪的,但是有些行为也构成犯罪,一、概念 敲诈勒索罪(刑法第274条),是指以非法占有为目的,对被害人使用威胁或要挟的方法,强行索要公私财物的行为。 二、犯罪构成 (一)客体要件 本罪侵犯的各体是复杂客体,不仅侵犯公私财物的所有权,还危及他人的人身权利或者其他权益。这是本罪与盗窃罪、诈骗罪不同的显著特点之一。本罪侵犯的对象为公私财物。 (二)客观要件 本罪在客观方面表现为行为人采用威胁、要挟、恫吓等手段,迫使被害人交出财物的行为。 威胁,是指以恶害相通告迫使被害人处分财产,即如果不按照行为人的要求处分财产,就会在将来的某个时间遭受恶害。威胁内容的种类没有限制,包括对被害人及其亲属的生命、身体自由、名誉等进行威胁,威胁行为只要足以使他人产生恐惧心理即可,不要求现实上使被害人产生了恐惧心量。威胁的内容是将由行为人自己实现,还是将由他人实现在所不问,威胁内容的实现也不要求自身是违法的,例如,行为人知道他人的犯罪事实,向司法机关告发是合法的,但行为人以向司法机关告发进行威肋索取财物的,也成立敲诈勒索罪。威胁的方法没有限制,既可能是明示的,也可能是暗示的;既可以便用语言文字,也可以使用动作手势;既可以直接通告被害人,也可以通过第三者通告被害人。威胁的结果,是使被害人产生恐惧心理,然后为了保护目己更大的利益而处分自己的数额较大的财产,进而行为人取得财产。被害人处分财产,并不限于被害人直接交付财产,也可以是因为恐惧而默许行为人取得财产,还可以是与被害人有特别关系的第三者基于被害人的财产处分意思交付财产。行为人敲诈勒索数额较小的公私财物的,不以犯罪论处。 敲诈勒索的行为只有数额较大时,才构成犯罪。数额巨大或者有其他严重情节,是本罪的加重情节,所谓情节严重,主要是指:敲诈勒索罪的惯犯;敲诈勒索罪的连续犯;对他人的犯罪事实知情不举并乘机进行敲诈勒索的;乘人之危进行敲诈勒索的;冒充国家工作人员敲诈勒索的;敲诈勒索公私财物数额巨大的;敲诈勒索手段特别恶劣,造成被害人精神失常、自杀或其他严重后果的;等等。 (三)主体要件 本罪的主体为一般主体。凡达到法定刑事责任年龄且具有刑事责任能力的自然人均能构成本罪。 (四)主观要件 本罪在主观方面表现为直接故意,必须具有非法强索他人财物的目的。如果行为人不具有这种目的,或者索取财物的目的并不违法,如债权人为讨还久欠不还的债务而使用带有一定威胁成份的语言,催促债务人加快偿还等,则不构成敲诈勒索罪。 三、认定 (一)本罪既遂与未遂的界限 行为人使用了威胁或要挟手段,非法取得了他人的财物,就构成了敲诈勒索罪的既遂。如果行为人仅仅使用了威胁或要挟手段,被害人并未产生恐惧情绪,因而没有交出财物;或者被害人虽然产生了恐俱,但并未交出财物,均属于敲诈勒索罪的未遂。 (二)本罪与抢劫罪的界限 仅从字面看,“威胁”既是抢劫罪的手段之一,又是敲诈勒索罪的基本行为方式。但是,其威胁的特定内涵不同:(1)从威胁的方式看,抢劫罪的威胁,是当着被害人的面直接发出的;而敲诈勒索罪的威胁可以当面发出,也可以通过书信、电话或第三者转达。(2)从实现威胁的时间看,抢劫罪的威胁表现为扬言如不交出财物,就要当场实现所威胁的内容;而敲诈勒索罪的威胁则一般表现为,如不答应要求将在以后某个时间实现威胁的内容。(3)从威胁的内容看,抢劫罪的威胁,都是以杀害、伤害等侵害人身相威胁;而敲诈勒索罪的威胁内容则比较广泛,包括对人身的加害行为或者毁坏财物、名誉等。(4)从非法取得财物的时间看,抢劫罪是实施威胁当场取得财物;而敲诈勒索则可以在当场,也可以在事后取得。可见,这两种犯罪中的威胁既有区别,又有联系,如果案件事实同上述抢劫威胁的各特点相符合,应以抢劫罪论处。如果其中有一条不符合,则应以敲诈勒索罪论处。 (三)本罪与招摇撞骗罪的界限 在实践中,有些犯罪分子往往假冒公安人员、海关缉查人员、工商管理人员以及税务人员等国家工作人员的身份,敲诈他人钱财,似乎与招摇撞骗罪相同,实则构成敲诈勒索罪。这两种犯罪的主要区别是: 1、行为特征不同。招摇撞骗罪是以骗为特征,完全以假象蒙蔽被害人;敲诈勒索行为虽然也可能含有欺骗的成份,但却以威胁或要挟为特征。 2、造成被害人交出财物的心理状态不同。在招摇撞骗罪中,被害人在受骗后,“自愿”交出财物或出让其他合法权益;而敲诈勒索行为则造成被害人精神上的恐惧,出于无奈,被迫交出财物或出让其他财产性利益。 3、获取利益的范围不同。招摇撞骗罪所获取利益范围比较广泛,既包括财物或财产性利益,又包括非财产性利益,如骗取某种职称或职务,政治待遇或荣誉称号等;敲诈勒索罪所获取的仅限于财物。 4、侵犯的客体不同。招摇撞骗罪侵犯的客体是国家机关的威信及社会管理秩序;敲诈勒索罪所侵犯的客体是公私财物的所有权和公民人身权利以及其他合法权益。 四、处罚 犯本罪的,处三年以下有期徒刑、拘役或者管制;数额巨大或者有其他严重情节,处三年以上十年以下有期徒刑。 五、法条及司法解释 [刑法条文〕 第二百七十四条 敲诈勒索公私财物,数额较大的,处三年以下有期徒刑、拘役或者管制;数额巨大或者有其他严重情节的,处三年以上十年以下有期徒刑。 〔司法解释〕 最高人民法院《关于敲诈勒索罪数额认定标准问题的规定》( 法释〔2000〕11号) 根据刑法第二百七十四条的规定,现对敲诈勒索罪数额认定标 准规定如下: 一、敲诈勒索公私财物“数额较大”,以一千元至三千元为起点; 二、敲诈勒索公私财物“数额巨大”,以一万元至三万元为起点。 各省、自治区、直辖市高级人民法院可以根据本地区实际情况, 在上述数额幅度内,研究确定本地区执行的敲诈勒索罪“数额较大”、“数额巨大”的具体数额标准,并报最高人民法院备案。 你可以试试 在别人的见证下 做符合以上条款的行为,即使你赔给他,只要有证据证明你是被威胁而害怕最后交出不应当属于他的财产.你就可以告他.懂得法律会搞得他很惨
提问者评价
谢谢谢谢,听君一席话,茅塞顿开
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其他16条回答
强硬对待,而且让周边的人看到你是弱势,是被逼的。不然你会不胜其烦。
就他这样也配当回男人????
最看不起这种那人了,这种人千万不要和他有纠缠了,没意思,没风度,没勇气承受。你都把东西退给他了 ,不要再给他钱了,没必要,当初是他心甘情愿给你的,又不是你问他要的。他来一次就报一次警,最多扔给他点小钱,就当给乞丐,他开价大千万别给他!明摆着故意的
不能赔他钱。亏死了。你相信法律吗?试试吧。
你当初收了他很多东西吗?有这种男的存在怪不得我爸说不能收男的东西`````
现在都应该制定一个这样的法律来裁定这样的坏人,别害怕,凡事都有公道,但是我想你报了案,那些所谓有治法部门,可能管的也不是很多,哎,你还是离开出去工作一段时间吧,你不在了,可能会好一点,
看这个架势,根本就不是钱的问题,是他不想对你放手吧,对于这样的情况,最好是找他单位的领导,但一定要是那种国营单位,要是私企,那你找了也白找,因为他是可以跳巢的,然后要是还不行,就要给钱给他了,千万不要拖,这样下去倒霉的就是你了。
换手机号,换住处,再不就换城市
那你问他到底想怎么样.就不能好聚好散吗?那把东西算钱就算给他呗.不过,他凭什么要算钱?你自己就没有损失吗?分手吃亏的是女人啊.问他怎样才能罢休.他的条件合理就尽量满足他.不过看起来他快疯了.实在不行就玩蒸发.
这种事情你可以咨询律师,如果你有证据对方骚扰你,那么你是可以利用法律的手段来保护你自己的。建议你去咨询律师,这样比你在网上问别人以及报警有用多了,报警也只是权宜之计,最根本的办法就是利用法律来保护你自己。
喂七八只藏獒 再来直接拉闸 放狗
你是不是他以前的银行啊,他跟你要钱
怎么在一起时什么都好,分开了什么都变了
p陪个屁 那样的人你就叫个人吓吓他
真的有这种没用的男人 我们这个世界 真是什么都有的
不应该赔钱
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出门在外也不愁放生的八大利益 - 佛弟子文库┊┊┊┊┊┊┊┊┊┊┊┊┊┊┊┊┊┊┊┊┊┊┊┊┊┊┊┊
放生的八大利益
(一)放生是功德最大的有为善法
现在是五浊恶世,一般人福报浅薄、业障深重,比如身体多病、寿命短促、灾难很多,修持佛法有相当的困难,有没有一种方法摆脱这种困境?有!那就是放生。在一切有为善法当中,功德最大的就是放生。龙树菩萨在《大智度论》中说:&诸余罪中,杀业最重。诸功德中,放生第一。&藏地的根桑曲扎大师也开示说:&应当断除杀生,救护放生,在一切身语的善法中,放生的功德最大。&净土宗九祖藕益大师说:&欲即人心证佛心,转浊劫成净土,术莫过于放生。&所以要把一种恶劣的凡夫心转成大慈大悲的佛心,要把一个五浊炽盛的秽土转变成清净庄严的净土,最好的办法莫过于放生。
(二)放生是积福要诀
《金光明经》当中有这样一则公案,在宝积如来出世的时候,当时释迦牟尼佛是流水长者,他用大象往一个快要干涸的水池当中运水,救活了水池当中的一万条鱼,而且念佛号,加持回向给鱼群,以这个因缘,一万条鱼死后转生为天子,为了报答恩德,在流水长者的家里,撒下了四万颗宝珠,而且降下天花为长者祝福。
(三)放生是生命的最佳保障
今天人们都在寻找保护自己的方法,尤其在这样一个动荡不安的时代,时时都有可能遭受天灾人祸,比如空难、车祸、传染病、水火灾难、暴力袭击、战争,尤其是生活在大城市中的人,连晚上出门都没有安全感。怎么才能使生命具有保障呢?就是多做放生,放生的功德积累得越多,就越会使自己处在善法光明的护佑当中,自然远离横祸灾难,《药师琉璃光本愿功德经》中说:&放生修福&令度苦厄,不遭众难。&所以放生是我们生命的最佳保障。
在佛经当中有这样一个公案:
以前有一个天人,投生在一户施主家里,长大之后,他想出家,但是父母不答应。这个小孩心里想:人身这么宝贵,如果不能出家,那这个人身有什么意义呢?因此他想自杀,可是跳河的时候,河水竟然倒流。他从悬崖跳下,也丝毫无损。当时国王的法律很严厉,他又故意做强盗,想让自己遭受死刑而死,可是行刑的时候,射出去的弓箭全部都自动返回,国王大吃一惊,向他道歉。后来在国王的帮助之下,他的家人终于允许他出家,证得阿罗汉果。
这个人前世造了什么善业,寿命这样坚固呢?
佛说:&以前他救过一个快要被杀的人,以这个因缘,他在五百世当中,内心无所畏惧,外在的地水火风也不能损害他,而且在今生证得了阿罗汉果位。&
所以放生是无畏布施,能让众生远离怖畏,也能使自己获得无畏之果,如果我们有怯弱、恐惧的心理,常常行持放生,就可以逐渐转为安定、坦然。
(四)放生是延寿妙法
《杂宝藏经》中记载,过去有个沙弥,承事一位长老。长老观察到沙弥还有七天寿命,就让他回家去看望母亲,临别的时候嘱咐他:到第八天再回来,意思是让他在家里命终。没想到沙弥第八天回来了,师父觉得很奇怪,就入定观察,原来小沙弥在回家的路上见到一群蚂蚁困在水中,他做了一个小桥把蚂蚁引到没有水的地方。以这个救护蚂蚁的功德,寿命得到延长。
(五)放生是治病良方
《药师琉璃光本愿功德经》中说:&放诸生命&病得除愈,众难解脱。&
林则徐曾经讲过他朋友的一件事情,他有位朋友,杭州人,名叫屠琴邬,在做官前,身患重病,生命垂危。于是在病中立下誓愿,愿以利人济物,来忏悔自己业障。有一夜,感得观世音菩萨入梦,告诉他说,因为过去世在湖北做官时,太过苛刻,又常常杀生,因而这一生短命。现在只有放生才可延寿,且可增加福禄,并鼓励他更加努力去利人济物。屠琴邬醒后,合家戒杀,且时常买物放生。这年冬季,便被任命为九江太守,次年冬天,病体也痊愈了。
所以,在自己的亲人、朋友得病的时候,为他们放生,对病人有很大的利益。
(六)放生能积资净障
如果能尽心尽力地通过放生积资净罪,就能积累极为殊胜的净土资粮。憨山大师曾经说:&放生解冤结,放生罪垢清,&&放生又念佛,万修万人证。&印光大师在《放生十大功德》当中说:&戒杀放生的行者,来世能生在四天王天当中,享受无极之福,如果兼修净土,直接可以往生西方极乐世界。&
(七)放生能促进社会稳定、世界和平
社会的动荡,战争的爆发,其根本原因,在于众生无始以来所结下的冤孽,我们人类要实现真正的和平与安宁,远离战争与暴力,根本的解决之道还是要推动人们戒杀放生、树立起尊重生命的观念。放生带来的直接结果,是减少了被屠杀的众生,减少了今后动荡的根源;放生带来的间接结果,是增加了人们的福报,增加了善的力量,减少了过去的冤孽成熟的机缘。
印光大师在《放生十大功德》中开示说:&凡有欲家门清泰,身心康宁,天下太平,人民安乐者,请皆于戒杀放生,吃素念佛中求之,则求无不得矣。&因此,作为一名大乘佛子,我们应当从自己身上做起,把放生的慈悲之心,带回家,带到工作中,去感化一个家庭、一个单位、一个地区、一个国家,乃至整个世界,唤起人们珍爱生命的善心,促进社会的稳定、世界的和平。
(八)放生如如意宝珠
放生是象如意珠一样极其善妙的法,随着各人心愿的不同会现前相应的善报。如果希求善趣的安乐,放生能获得人天的福报,如果希求自己获得寂灭,以放生就能得到声闻阿罗汉的果,如果能以菩提心摄持放生,就能成为佛果之因,如果祈愿上师住世,放生就能感得上师长久住世,如果想让自己长寿,放生就成为殊胜的长寿法。因此,放生具有无与伦比的功德。作为大乘的修行人,我们放生当然不能仅为自己求一个回报,但是即使不希求回报,善报也会自动现前,这是因果不空耗的规律。
大家能不吝惜自己的钱财,为了救护生命而慷慨解囊,事实上以这样殊胜的善心等于是把不坚实的财富转换成坚实的财富,这是舍弃小利益而获取大利益的作法。为什么说是不坚实的财富呢?因为钱财是一种会被水漂、会被火烧、会被盗窃的无常不坚固的法。如果把钱用于救护众生,在心相续当中所产生的功德,谁也无法夺去,所以这是最坚实的财富。其实放生都是为你自己积累资粮,在利他的同时,获得最大利益的还是你自己。
有的人会想:我没有很多财富怎么办呢?这也不要紧,福德主要依靠的是善心,有放生的纯厚意乐就是大福德,所以最关键的是要对众生发起救护的慈悲心,以这种慈悲心来参与放生,哪怕是放一条小鱼,也是很殊胜的福德。除了自己亲手放之外,以善心劝导别人放生,或者见到放生心里赞叹随喜,都是在积累放生的功德。但是在有能力的情况下就应当尽心尽力,不吝惜自己的财富和精力。
佛陀告诉我们:任何损害众生的行为只会让自他遭受痛苦,而任何利益众生的行为,必定让自他获得安乐。而且给予众生安乐,自己的安乐会更大,布施者往往比受施者更幸福。事实上,在生起慈悲心放生的同时,内心就会获得安乐,而且每当想起以自己的双手救护过无数的生命,让它们重返家园,重获生命的自由,心里也一定会充满欢喜、满足。
从未来世更长远的角度来看,放生会给自己在未来的多生多劫当中都带来巨大的福德,佛经里面记载,给一位生病的比丘送去一个水果,会在很多劫当中感得健康无病,我们现在一起以如法的意乐和行为,救济这么多的生命,功德也肯定不可思议。
以世俗的因果缘起规律,今天你以慈悲心救护他们,今后遇到这些生命的转世时,他们就会来帮助成就你的善缘,你放的生命越多,将来获得的善缘也就越多,当你成佛的时候,他们会成为你的眷属,从你的教法中获得解脱,所以放生也是和一切有情结下生生世世的善缘。下篇: 上篇: 欢迎转载 QQ:  

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