为什么物质越来越发达，怎样理解人类社会的物质性越来越不幸福？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2023-10-13 15:20 标签： 怎样理解人类社会的物质性

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我想说的是生活条件提高不代表幸福感一定也提高，一个是外部条件，一个是内心的感受。如果我们生来家境优越，不用努力随时可以随随便便“躺平”，那这样的生活只能说是舒适，绝不会给我们带来多少幸福。因为人活着就要有追求，就要去奋斗，你之所以不幸福就是想得太多而做得太少。生活没有目标，不知道该往哪里努力，这样的人生谈何幸福感？父母一辈，面朝黄土背朝天，黑汗白流，谈不上舒适，却有笑颜如花，因为他们心中有理想，为梦想的生活去努力，所以苦就不觉得苦，苦中作乐，生活有奔头！而新一代的我们，生活条件优渥，幸福感并没有与日俱增。究其原因是，每个都有着自己的生活方式，每个人对幸福的定义也有所不同。三毛说：我爱哭的时候便哭，爱笑的时候便笑，不求深刻，只求简单。她对自己的幸福定义便是简单。简简单单就是幸福感的来源！我对幸福的定义是：有方向肯努力，每一个小目标都能成就大梦想，哪怕是战胜一次拖延，这就是满满的幸福感！如果你感觉不到幸福，那就去重新定义你对幸福的理解吧！做你认为此生必须要完成的事吧，以目标为导向，细化步奏，按部就班去完成，不跟别人比，只跟昨天的自己比，物质丰裕，也要精神富足，只要把精神追求同步起来，幸福感不请自来！总结：提升精神追求，最简单的办法，读书阅人经历事儿！如果还是感到不幸福，那就从当下的一本书开始吧！
共同学习共同幸福哈：幸福感是一种长久的、内在的、坚定的心理状态，并非短暂的情绪体验。影响幸福感的因素：经济因素如就业状况、收入水平等；社会因素如教育程度、婚姻质量等；人口因素如性别、年龄等；文化因素如价值观念、传统习惯等；心理因素如民族性格、自尊程度、生活态度、个性特征、成就动机等；政治因素如民主权利、参与机会等。 对主观幸福的理解还涉及许多分析层面，主要包括认知与情感、个体与群体、横向与纵向、时点与时段，等等。在主观幸福感与社会心理体系诸多因素和层面之间的密切联系中。幸福与否并不是赚钱时的快乐，花钱时的痛快，很大程度上取决于很多和财富无关的因素，例如身体健康、工作稳定、婚姻状况以及人际关系等，这与个人对生活的认识、社会的发展也有很大关系。幸福感会因为老爱比较、缺乏信念、不善于发现阳光面、不知道奉献、不知足、相互不信任、过于焦虑而减少和流失。改革开放和现代化建设初期，物质发展成效明显地呈现出来，那时社会分化程度还不大，社会成员在心理上更多是作纵向比较，与过去的生活水平相比，较容易产生满足感。最近10年，社会结构转型加速，各个领域的体制改革日益全面触及深层利益，社会分化程度加大，尤其是贫富差距凸显；在社会心理方面，随着生活条件逐渐改善，人们需求层次日益提升，且呈现出多样化态势，因此，需求能被满足的标准相对提高了；而由于资源相对短缺和竞争加剧以及现代生活节奏加快，人们的各种压力感大大增加，这一切都强有力地影响了人们的幸福感。 简单说，少比较多知足就会容易幸福啦。
本回答被网友采纳
2017-12-05 19:00
来源:
壹读
你是不是经常也有这种感觉，相比过去物质生活越来越富足了，幸福感却没有得到提升？
答案也许是：你很可能是一个“美盲”！
没错，换句话说，你缺乏感性思维。
“当你缺乏感性思维的时候，你巨大的身体就是你最大的弱点。”在昨晚“World，I”全球巡讲杭州encore站现场，金诚集团董事长韦杰说他在柬埔寨看到了30年前的中国，虽然物质生活落后，但因为有新鲜的空气、健康的食品，他们生活得很幸福。
而中国有一个现象很有意思，从2007年开始，每一年都说下一年是中国经济“最困难”的一年。为什么会这样呢？这个可以先从上世纪八十年代说起。
如果没有感性思维，可能只有躯壳式的发展
那时，有一个非常响亮的口号，叫“学好数理化，走遍天下都不怕。”当年昂首步入大学的学子们，不知有多少人曾经为之心潮澎湃，热血沸腾！
在韦杰看来，“学好数理化，走遍天下都不怕”，一定是对的。因为它是一个非常主要的课程，它代表着理性思维。但是在人类发展的过程中，感性思维也应该随之跟上。“如果我们没有感性思维，我们都是理性思维，我们有可能只有低层次的、躯壳式的发展。”
相信有一个现象很多人小时候都发生过，那就是一堂音乐课或是美术课，会经常被通知改成数学课或其他课程。而现在，语文课或是数学课已经不能取代艺术课，因为在中国未来发展的过程中，感性思维和理性思维需要齐头并进。
一个人要让自己幸福，最关键是让内心的感性和理性达成平衡
有人说，科学征服了世界，艺术美化了世界。
一个人，要让自己的生活变得更快乐和幸福，最关键的一点，是让内心的感性和理性达成一种平衡。
当代著名画家吴冠中说：“今天中国的文盲不多了，但美盲很多。”文学巨匠木心也说：“没有审美力是绝症，知识也解救不了。”
现在很多人穷，穷的不是物质，也不是文化，而是审美。没有恰当的审美，生活剥露出最务实最粗俗的一面。
因为对美的无知，他会肆意地破坏环境。因为对美的无知，他可以把自己身上最好的财富丢掉、销毁。虽然终其一生追寻美好，却不懂得如何去感受美好。
形神合一，才是发展的最好境界
这一现象同样影响着中国经济和城市的发展。
在过去40多年的改革开放过程中，中国经济体量和建筑体量的增长举世瞩目，这个过程也是最大程度理性思维的发展。
但随着经济体量的增长，也产生了巨大的需求，就像一个人个头特别大时，不能让自己变得头脑简单四肢发达。这个需求就是老百姓改善生活的需求，对应到经济发展中就是各个产业、服务品质。
“我们需要形神合一的发展，不仅注重外在的量，还应注重内在的质。”韦杰创建的金诚集团正在“补这一课”，中国什么都能制造出来，但缺的是审美，比如如何把瓶子设计得更美观，更方便易携，这是接下去市场的机遇，也是转型期里获得的发展机会。
韦杰说，中国人一直以来都非常注重形神合一，也非常注重感性和理性意识的和谐统一。在汉唐明清，中国的瓷器的艺术造诣举世震惊。他希望点醒、恢复中国传统审美，这也是金诚运营特色小镇、打造城市化发展过程中必须要去做的。
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幸福感，来自于内心的需要，于各种途径得到满足。1、举例，吃东西会带来满足感，大致会经过饥饿，找到食物，吃，满足幸福。但如果取消一个环节，饥饿，整个过程变得没有什么意思。同样，现代人物质丰富，很难再体会到饥饿，或者其他领域不被满足的感觉，所以即使得到了非常好的东西，也没有幸福和满足感。2、再举例，如果同样是饥饿，但这个人得了麻木症，感觉不到，以致于吃饱的感觉也感受不到，那也没办法得到幸福感。同样，现代人可以得到的外部刺激越来越多，导致更加的失去感受的能力。这样，他里面需要，外面也可以得到，但因为感受不到，这两样无法相遇。3、再再举例，在传统社会里，价值观相对单一，比如农村，过了二十五岁没结婚是要抬不起头的。所以很少见到农村，过了三十不结婚的。而在现代社会，价值观多元，有人没结婚会说，我只是没遇到合适的。这样可以非常容易的找到逃避的空间，这个空间进去容易，出来就不容易了。先想到这三个例子。

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