用关佳慧怎么写一首诗

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【欠】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》去劒切謙去聲。《說文》作欠張口气悟也。象氣从儿上出形《徐曰》人欠去也,悟解也氣壅滯,欠去而解也《韓愈·讀東方朔雜事詩》噫欠爲飄風。又欠伸,疲乏之貌。人氣乏則欠,體疲則伸。《禮·曲禮》侍坐于君子,君子欠伸侍坐者請出。亦作欠申《前漢·翼奉傳》體病則欠申動於貌。又不足也。《韓愈·贈張籍詩》今者誠自幸,所懷無一欠又水名,在汝南《水經注》沙水東分爲二水,一水東注卽注水也。俗謂之欠水欠字作彡下儿。漢典考證:〔《前漢·翼奉傳》體病則欠伸動於貌。〕 謹照原文伸

【梅花】的花早春先叶开放,花瓣五片有粉红、白、红等颜色。是有名的观赏植物《乐府诗集·清商曲辞一·子夜四时歌春歌六》:“杜鹃竹里鸣,梅花落满道。”唐骆宾王《西行别东台详正学士》诗:“上苑梅花早,御沟杨柳新。”杨朔《茶花赋》:“这是梅花,有红梅、白梅、绿梅、还有朱砂梅,一树一树的,每一树梅花都是一树诗”2.雪花名色的一种。因形似梅花故称。《水浒传》第九三回:“这雪有数般名色:一片的是蜂儿二片的是鹅毛,三片的是攒三四片的是聚四,五片唤做梅花六片唤做六出。”3.指梅花纸帐元謝宗可《纸帐》诗:“清悬四壁剡

【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切,漪入聲《說文》惟初大始,道竝於一造分天地,化成萬物《廣韻》數之始也,物之極也《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一一生二。又《廣韻》同也《禮·樂記》禮樂政,其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也又少也。《顏延の·庭誥文》選書務一不尚煩密《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸地得一以寧,神得一以靈谷得一以

【首】〔古文〕《廣韻》書久切《集韻》《韻會》《正韻》始九切,音手《說攵》頭也。《易·說卦》乾爲首。《周禮·春官·大祝》辨九,一曰首二曰頓首,三曰空首《註》稽首,拜頭至地也頓首,拜頭叩地也空首,拜頭至手所謂拜手也。又元首君也。《書·益稷》元首起哉。又《廣韻》始也。《公羊傳·隱六年》春秋雖無事首時過則書。《註》首始也。時四時也。過歷也。春以正月爲始夏以四月爲始,秋以七月爲始冬以十月爲始。又《揚子·方言》人之初生謂之首。又魁帥也。《禮·檀弓》毋爲戎首不亦善乎。《註》爲兵主來攻伐曰戎首又標

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