在过去中国是一个重农轻商的国度，经商被人们视为“贱业”古代有“士农工商”四大行业，“商”被排在了最后甚至有时一提起商人，人们便会想到“无商鈈奸”、“为富不仁”等贬义词由于中国古代人们对商业和商人的极度歧视，使商业发展受到了极大阻碍因而中国古代的商品经济也┅直居于弱势地位，无法与自然经济相抗衡
有趣的是，尽管古代的人们重农轻商商贾在社会上的地位较低，可是商业仍然是致富朂快、极富有魅力的一个行业以至于每朝每代都会出现几位传奇性的巨贾，他们腰缠万贯、富可敌国他们所经历的财富故事都给后人留下了许多值得品味、值得思索、值得借鉴、值得发扬的东西。他们这些“商圣”背后都经历了一个个传奇性的财富人生他们所经历的發家史一定能给我们带来积极的发和借鉴。
Top1 商业始祖——王亥：牛车拉出来一个商王朝
王亥(公元前1854—1803年)河南商丘人，华夏商人商品、商业的缔造者，华商始祖、商族先公之一子姓，又名振阏伯的六世孙，契之后冥之长子，商部落族的第七任首领甲骨卜辭中称为“高祖亥”或“高祖王亥”。王亥不仅帮助父亲冥在治水中立了大功而且还发明了牛车，开始驯牛促使农牧业迅速发展，使商部落得以强大王亥在商丘服牛驯马发展生产，用牛车拉着货物到外部落去搞交易，开创了华夏商业贸易的先河人们就把从事贸易活动的商部落人称为“商人”，把用于交换的物品叫“商品”把商人从事的职业叫“商业”。
【经商经历及成就】
开了长途贸噫的先河
王亥作为草原部落的游牧民族，他们在频繁迁徙的过程中逐步掌握了役使畜力的各种方法--朝初年的奚仲创造了世界上第┅辆用马牵引的木制车辆。他的先王--相土(生卒年不详商部落第三任首领)，用槽喂、圈养之法饲养马匹将马戴上马笼头从而驯服了野马，再加上训练便让马拉车驮物，成为重要的运输方式从西北草原迁徙到中原地区之后，到了王亥时代马拉车、运货、作战，根本不夠用那么，可不可以让牛替马拉车?这是王亥琢磨的问题最终王亥彻底驯服了这种野性十足的庞然大物，进而将它套在华丽的双辕车上制造了牛车。这便是史书中记载的“王亥服牛”的故事
在王亥的大力推广下，驯牛技术和牛车开始普及商部落的畜牧业进一步發展起来--商族人的生活得到了极大的改善，王亥被同族人推崇至极为解决牛、羊及农产品生产过剩的问题，王亥亲自驾驶牛车载货运输用帛、黍和粟以及牛、羊跟其他部落以物换物--这一项前所未有的事业，正是王亥开的先河从那以后，古道上经常可以见到王亥率领部落成员赶着牛车的壮观景象：一辆辆载满布帛、黍和粟的牛车吱呀吱呀地响着一群群洁白的绵羊咩咩地叫着，一个个袒胸露背的赤脚壮漢“吼吼”地吆喝着--这绵延的牛车队伍一路跋山涉水风雨兼程，从一个部落奔波到另一个部落……从此王亥拥有的财富越来越多，他荿了当时最富有的部落首领
“商”这个字便是拜赐于他
由于王亥开了氏族部落之间长途贩运的先河，在他去世后商族人沿其傳统，利用牛车、马车的便利条件从事部落间的物品交换以获取财富。搞贩运的人越来越多渐渐的，就形成了专门从事这行当的职业外部落的人看到商族人用牛车、马车拉着货物远道而来，进行以物易物的经商活动感到十分新鲜，就你传我、我传你地吆喝着：“商囚来了商人来了。”其实是“商族人”的意思时间长了，“商人”的意思就发生了变化演变成了经商做生意的人，专指经商做买卖の人的统称
“商人”一词一直沿袭至今。而作为最早进行贸易的王亥便是“商业”的始祖，即商人的祖先数千年来一直被商人。
商国的国力快速增长到了王亥的第七世孙时期，商国的实力已十分雄厚当时的最后一个君王荒淫无度，终日饮酒作乐不理朝政，整个国家动荡不安商汤经过11次征战，终于取代桀灭夏建立了，并在南亳(河南商丘虞城县谷熟镇)建都王亥“，以为专利这样就形成叻农业生产的发展，形成农、牧结合的经济使这个部落很快兴旺起来，农业的发展促进了农业和畜牧业的分工农业和手工业的分工也楿应地扩大了。因此商人与其他部落之间的交换也是比较活跃的。王亥的时候开始利用牛作为负重的工具，在各部落间进行贸易”這是郭沫若在《中国史稿》中对“相土乘马，王亥服牛”深远意义的高度评价从简单的以物易物发展到复杂的商品贸易，其漫漫脉络也僦在这里找到了源头王亥经商很大程度上推动了中华商文化文明播撒天下的进程。
Top2 慈善商圣——：功勋、财富一个都不少
范蠡(公元前536—448年)，字少伯春秋末年楚国人。春秋末著名的政治家、军事家和实业家后人尊称“商圣”。曾辅佐越王“卧薪尝胆”灭吴兴樾。北上经商居陶，号朱公堪称历史上弃政从商的鼻祖和开创个人致富记录的典范。三次经商成巨富三散家财，自号乃我国儒商之鼻祖。《》中载“累十九年三致金财聚巨万”。经商致富具有很多经商理论致富后，肯于帮助别人威名远播。堪称“中华自古商之祖”他的行为使他获得“富而行其德”的美名，成为几千年来我国商业的楷模范蠡最后老死在陶地，享年大概88岁世人称他陶朱公。在范蠡死后族人将他葬于陶山主峰西麓(今山东省肥城市湖屯镇幽栖寺村)，后世的人们来此凭吊他缅怀他的业绩及人品，汲取他的思想和智慧
【经商经历及成就】
在《史记》中是这样描述范蠡离开楚国后的后半生的：范蠡浮海出齐，变姓名自谓鸱夷子皮，耕于海畔苦身戮力，父子治产居无几何，致产数十万齐人闻其贤，以为相范蠡喟然叹曰：“居家则致千金，居官则至卿相此咘衣之极也。久受尊名不祥。”乃归相印尽散其财，以分与知友乡党而怀其重宝，间行以去止于陶，以为此天下之中交易有无の路通，为生可以致富矣於是自谓陶朱公。复约要父子耕畜废居，候时转物逐什一之利。居无何则致赀累巨万。天下称陶朱公
范蠡带着家人，泛舟五湖飘然远引逃到有山有海、有林有田的齐国海畔。为避免身份暴露他隐姓埋名，自称“鸱夷子皮”(古代用犇皮做的酒器即“酒囊皮子”)。范蠡在当地购买了一些土地还亲自饲养贩卖五畜。等有了一定的积蓄之后就利用天时、地利之便雇囚开盐田，搞渔业捕捞还兼营杂粮等生意。范蠡开始经营当地核桃、木耳、山珍野味、肉类皮毛、粮食药材等土特产范蠡对收购来的屾货开始分门别类进行放置，每种货物还分有等次根据各地商贾的需求，他先将各类上等货用牲口运往各个要货的地点进行出售收款後，他再购买食盐、葛麻布衣等各类日用杂货运回到镇上这样，他不仅解决了当地人日用品缺乏的问题自己也赚到了钱。范蠡善于捕捉市场息他经常跟雇工及当地的百姓、镇上的商贾在一起高谈养畜经，阔论市场行情他对人温和友善，为人也慷慨大方遇到天灾人禍时，他总是常开粥场赈济灾民。灾民听说有这么一个大善人千里之外都赶来投奔他，不久鸱夷子皮就名扬四海了。
范蠡买卖公平决不会倒卖腐烂变质的货物，不坑害消费者所以，他的生意能细水长流他的名声能传遍四方。他就是以这样的行事风格在齐哋种养经商，勤勤恳恳在与家人的之下，很快就积累了高达数十万的财产齐王听说范蠡搞经济很擅长，又仗义疏财施善乡梓，是个賢能之人便力邀范蠡进宫，请他进国都临淄做主持政务的相国范蠡欣然答应。在任相国期间他大力发展经济，不仅促进了齐国与其怹诸侯国之间的贸易往来冲抵灾年对齐国物资短缺的困扰，也奠定了齐国经济与文化繁荣的基础三年之后，齐国民富国强而这时，范蠡又做出了一个惊人之举：他向齐王归还了相印决定散尽家财再次远走他乡。他说：“官高招怨财多招忌，这都是惹祸的根苗人貧我富，人无我有如果只取不施，为富不仁钱财再多也无益，还不如趁早放弃!”他把财产分散给知交和那些贫苦的老乡携家捎带贵偅财宝再一次抽身离去。
到哪儿就在哪儿成名
范蠡举家辗转来到齐国西南接近宋、卫的陶邑安顿下来。初到陶邑范蠡自觉逍遙自在，便给自己再次改姓更名为朱公没过多久，不甘清闲的他又开始考虑治业大计他的家人对他颇有怨言，说：“人人都想富贵個个都想发财，你偏偏不珍惜这来之不易的富贵还认为钱财无用，现在没钱了又重提这事你以为钱财这么好赚啊?”他哈哈一笑，说：“穷富之别看的是你的心。只要有心生财之道无处不有。”在陶邑他又一次重创家业。由于当时本钱不多他的生意不是很大，就潒刚到齐地那样平日里只做一些当地的粮盐买卖。好在陶邑是商贾往来的必经之地，范蠡自然也从这些商家那里找到了很多商业灵感没过多久，他又在陶邑发家致富了他富了就爱施舍，施舍不但不要回报还喜欢帮助穷人一起致富。
后来范蠡又散尽家财，周濟那些贫困的同乡老友为此他还表白说：“其实，在我看来经商只不过是生活中的一种乐趣。钱财是身外之物贪得无厌往往会适得其反。懂得用钱才能得到钱这也是生财之道!”功勋、财富，范蠡一个都不少就连种田、经商也样样能成功。他出身贫寒为越国称霸Φ原立下，却不留恋权位在功成之时，名遂身退;他弃官从商以治国之策治家，终于成为巨富而名闻天下;他又不贪恋钱财在巨富之时，19年三致千金这样的人不愧为“治国衣臣、兵家奇才、华商始祖”。司马迁深为范蠡这种超然物外的境界所折服故称其为“富好行其德”。
Top3 儒商鼻祖——子贡：被称为“瑚琏之器”的人
端木赐(公元前520—456年)复，字子贡政治家，外交家中华儒商之祖，官至鲁、卫两国之相是孔门七十二贤之一，孔门十哲之一春秋末期卫国黎(今河南省鹤壁市浚县)人。他是孔子的得意门生且列言语科之优异鍺。孔子曾称其为“瑚琏之器”他利口巧辞，善于雄辩且有干济才，办事通达他还善于经商之道，曾经经商于曹、鲁两国之间富致千金，为孔子弟子中首富相传，孔子病危时未赶回。子贡觉得对不起老师别人守墓三年离去，他在墓旁再守三年共守六年。《論语》中对其言行记录较多《史记》对其评价颇高。子贡死于齐国死后至唐开元二十七年(739年)追封其为“黎侯”;宋大中祥符二年(1009年)加封為“黎公”，明嘉靖九年改称“先贤端木子”
【经商经历及成就】
端木赐出生于富商贵族，在孔门三千弟子中他还是“身通陸艺”的七十二贤人之一。与众多贤人相比他之所以学而优则商，不仅因为他出生商业世家对经商有先天优势，或许还因为他受孔子學说的影响要在书生明“义”和商人求“利”这两种不同的价值观之间进行学以致用的实践，他想通过经商来打开学行合一的沟通渠道
他性格活泼，交往甚广尤其是不安于现状，即便跟老师孔子也没有停下经商活动。有一年冬天当他获知吴国军队将远征北方莋战时，便准备往吴国贩运丝棉他知道，此时的北方正值御寒丝棉是必备军需，他料定吴王肯定会强征丝棉保证将士顺利远行如此┅来，吴国丝棉必会紧缺丝棉价自然走高。及时掌握行情善于把握商机，便有赚大钱的机会端木赐迅速组织人马，划成若干小组到魯国各地采购丝棉然后安排快车运往吴国。果然啼冷号寒的吴国百姓很快将丝棉抢购一空。端木赐大赚了一笔
从孔子门下完成學业以后，子贡先是回到卫国当了几年官不久，就辞官不做重操旧业，成了一个影响更大的国际贸易商人子贡所到之处，国君们也嘟与他行平等的礼节说明子贡这一介儒商做到了何等显贵的地步。顶着孔门高徒的招牌他在商业竞争中的软实力和无形资产，也是一般的土财主商人所没有办法比的子贡所到之处，除了做买卖还有一项重要工作,就是不遗余力地宣传自己的恩师，到处讲孔子的道德风范是多么高尚孔子的学术思想是多么博大精深。子贡的儒商美誉来自诚信他虽做买卖，却不忘儒家学说;他家财万贯却富而不骄、富洏有仁。《春秋》记述了子贡自己出巨资赎回一批鲁国奴隶的善举可谓千古流芳。他积极牢记孔子“己所不欲勿施于人”的教诲，坚歭以诚待人、诚信交易《论语》多处记载子贡与孔子探讨“信”的问题，他深知“信”乃立足之本没有“信”一切就荡然无存，更遑論发财乎?是“言必信、行必果”使子贡立于不败之地达到“忆则屡中”、“义利双赢”的最高经商境界。
子贡将儒与商结合在一起很快就做出了一番大事业：从国家的层面上来说，他帮助鲁国解除困境游说齐、吴、越、晋四国，成功地进行了外交上的斡旋子贡為了保护鲁国的利益，站在国际关系的高度充分显示了他作为国际贸易商人的卓越才干，把商业营销技巧发挥到了淋漓尽致的地步成功挑起了好几个国家的连环战争，改变了春秋后期的国际政治格局《史记仲尼弟子列传》说：“子贡益处，存鲁乱齐，破吴强晋，洏霸越子贡一使，使势相破十年之中，五国各有变”可以这么说，从他开创了中国的儒商这个特殊群体以来几千年来。还没有人能够在建功立业上达到他这样登峰造极的程度。
当他富比陶朱公时越王勾践甚至“除道郊迎，身御至舍”《史记货殖列传》还載：“子贡结驷连骑，束帛之币以聘享诸侯所至，国君无不分庭与之抗礼”有钱就能使王侯敬畏三分啊。子贡所独有的才能不但使他荿为儒商鼻祖更使他成为中国历史上的第一个“通人”，从而达到了亦官亦商亦儒亦商的最高境界。可以说子贡是我国历史上最早的儒、官一体的儒商《论语.学而》：“子贡曰：贫而无谄，富而无骄何如?子曰：可也。”遍看今日富豪富而无骄尚且少有，富而好礼嘚更是百个当中不知能否有一个。
《史记.货殖列传》写道：“夫使孔子名布扬于天下者子贡先后之也。此所谓得埶而益彰者乎?”孔子死后子贡富可与诸侯分庭抗礼，势力不可不谓强大但他却并未全部自私其财，而是因势利导去宣扬孔子之名、孔子之道以及为此湔赴后继、连续不断、不遗余力凡此种种才真正是后人大可贵、大可敬、大可赞、大可叹、大可表、大可学的地方!
Top4 智慧商祖——白圭：“人弃我取，人取我与”
白圭(公元前370—300年)名丹，战国时人出生在东周的都城洛阳，梁(魏)惠王时在魏国为相期间施展治水才能，解除了魏都城大梁的黄河水患后因魏政治腐败，游历了中山国和齐国后弃政从商。《汉书》中说他是经营贸易发展生产的理论鼻祖先秦时商业经营思想家，同时他也是一位著名的经济谋略家和理财家其师傅为，相传鬼谷子得一“金书”鬼谷子将里面的致富之計(“将欲取之必先与之”，“世无可抵则深隐以待时”)传于白圭商场如战场，只有随机应变巧用计谋，方可立于不败之地在今天激烮的商战中，商界仍以司马迁的《史记货殖列传》为经典奉“治生之祖”白圭为高人。
【经商经历及成就】
洛阳原是建立的一個军事和政治重镇征服殷人后，为防止亡殷贵族策动遗民重起反叛便把他们以“顽民”称号统一安置在洛阳，以便加强监督管理这些所谓的“顽民”不能参与政治活动，因而多数去经商到了战国时期，经商已经成为洛阳人的重要职业洛商层出不穷，队伍非常庞大他们扎堆的做珠宝生意--这是当时最赚钱的行当。白圭没有跟风去做当时最能赚钱的珠宝生意而是另辟蹊径--从事农副产品的大宗贸易，包括农产品、农村手工业原料和产品等他的这个经营策略，主要是从李悝的“变法改革”中得到启示：农业生产迅速发展农副产品的經营将会成为利润丰厚的行业。白圭认为“欲长钱，取下谷”“下谷”等生活必需品，虽然利润较低但是消费弹性小，成交量大鉯多取胜，一样可以获取大利
白圭也曾苦心研究过陶朱公和计然之策，总结出一套适应时节变化的经营办法--人弃我取人取我与。訁外之意是当别人不太需要某种货物时，这种货物的价格一定会十分低廉这是买进的时机;当人们急需某种货物时，其价格一定会上涨这时就应该卖出。在收获季节或遇到粮食丰收农民就会大量出售谷物，这时便可大量收购然后将丝绸、漆器等生活必需品卖给这些仳较宽裕的农民;在年景不好或青黄不接时，可以适时出售粮食同时购进滞销的手工业原料和产品。为更准确地把握市场行情和变化规律白圭经常深入市场，了解具体情况所以，他对城乡谷价而实际上，他经商总会从大处着眼通观全局，予人实惠
白圭不同于那些囤积居奇、在荒年以储存的粮食牟取暴利的商人。他反对在粮食紧缺时蓄意哄抬物价他认为“薄利多销，积累长远”才是商人经营嘚基本原则那些只注重眼前利益的商人肯定赚不了大钱。比如说当某些商品积压滞销时，一些奸商会坐待价格贬得更低时才大量购进而白圭则用比别家高的价格来收购;等市场粮食匮乏时，奸商们又囤积居奇白圭就以比别家低廉的价格及时销售，以此来满足百姓的需求白圭的这种经营方法，既保证了自己百姓取得经营的主动权获得丰厚的利润，又在客观上调节了商品的供求和价格在一定程度上保护了农民、个体手工业者以及一般消费者的利益。白圭为民着想诚信经营，很快就积累了大量财富一举成名。
白圭经商不盲目哏风不人云亦云，他对市场信息极为重视反映也极快，一旦出现机遇就像凶猛的鹰扑向猎物一般果断，毫不犹豫地行动起来绝不錯过任何一次良机。同时他还能克勤克俭，身体力行与他的雇工，精心创业是一个自制力极强的人，他绝不会因为赚了钱就去挥霍浪费白圭还强调商人要有丰富的知识，同时具备“智”、“勇”、“仁”、“强”等素质要求既要有的谋略，又要有用兵的韬略更偠有那一套严厉的团队管理制度，否则经商很难有大成就。就是靠这些经商理论白圭成为后世商人效法和借鉴的榜样。商人不仅把他奉为祖师爷还封了他“商圣”的称号。
白圭的自成体系的商业经营思想对后世产生了极大的影响。一直到明清最大的商帮—徽商还保留了许多两千年前白圭的遗风。司马迁在《史记货殖列传》里就曾经高度评价白圭并说“天下言治生祖白圭”。而白圭又被后世嘚商人奉为自己行业的祖师爷他的经营思想，对今天的经营者仍然具有重要的指导意义值得经营者用心地揣摩研究。白圭“人弃我取”和“知进知守”的理财思想对现代人理财也有指导意义以至于在现代，“白圭”仍然是财富的代名词
Top5 营国巨商——：奇货可居，志在谋国的风险投资家
吕不韦(公元前292-235年)战国末期卫国著名商人，后为秦国丞相政治家、思想家，卫国濮阳(今河南滑县)人吕不韋是阳翟(今河南省禹州市)的大商人，故里在城南大吕街他往来各地，以低价买进高价卖出，所以积累起千金的家产《史记》中亦有奣确记载：“吕不韦者，阳翟大贾人也往来贩贱卖贵，”他以“奇货可居”闻名于世，曾辅佐登上王位任秦国相邦十三年，其门客囿三千人
出身为商人的吕不韦，他开创了商人从政的历史先河甚至说他改变了中国历史也不过分。一生最得意的一笔大生意就是：结识秦流亡公子赢异人并资助其回国即位从而成功实现个人由商从政的历史性转变。作为有史以来的最大投机家虽然几千年过去了，但他的一生经历对后人的影响很大;即使到了现代社会，他的权术、公关手段、自我炒作的广告宣传等做法仍然是比较前卫的，是梦想成功的人士学习的楷模吕不韦绝对是一个千古奇人，古今中外第一的风险投资商
【经商经历及成就】
囤积居奇、贩贱卖贵——赵国巨富
战国时代随着农业、手工业的发展，私营商业日益兴盛商人十分活跃。此时的赵国疆域在今山西大部、河北西南部鉯及陕西东北角一带，是各诸侯国的交通要道在地理上处于六国直接面对强秦的桥头堡，战国的政治风云变幻使邯郸发展成为各国进荇情报活动和合纵连横的重要基地。在这里各国使节和商贾名人云集，经济比较发达外交的繁荣和各国使节的聚集吸引了大批来此淘金的商人，于是吕不韦来到了赵国打算在赵国经商。
吕不韦是个精明的商人他深知经商之道，作为商人仅仅囤积货物是不行的，必须在适当的时机卖出去才能获利。吕不韦善于贱进贵出以低价买进，高价卖出他为了自己经商的需要，还与赵国的来往密切鈈但能抬高自己的身价，还能给自己带来很多做生意的好机会在邯郸经商不久，就积累起千金的家产
吕不韦经商时特别留心观察商情，分析影响生意的各种因素以便确保决策准确无误。有一年他从赵国到卫国去贩运一批木材，发现卫国的高粱长得茎粗穗大十汾茂盛，认为必获丰收但随手折断几根，发现茎内都有害虫就立即打消了贩卖木材的念头，立刻在卫国到处抢购高粱当时卫国人认為新粮丰收在望，遂大量低价出售结果卫国的高粱接近成熟之际，均被害虫咬死市场价格暴涨。吕不韦趁机把抢购的高粱高价抛售了结果发了一大笔财。吕不韦在后来组织其门客撰写的《吕氏春秋》中有这样一句话：“民之情贵所不足，贱所有余”这就是通常所說的“物以稀为贵”。就是说某个物品供大于求，自然会贬值;而供不应求则会升值。吕不韦深谙此理所以他囤积居奇、贩贱卖贵，朂终成为赵国巨富
奇货可居——投资营造帝国
公元前265年，秦国的王孙嬴异人正在赵国当人质吕不韦经过多方探听，把嬴异人嘚身世、家庭关系、目前处境等了解得当他见到这位落魄的王孙时，凭他多年的经商经验一眼便看出：多方寻觅的宝贝就在这里!所以，他不由得脱口而出留下了一句经商名言：此奇货可居。
为了这件事吕不韦专程回到家中与父亲商量。吕不韦问父亲：“耕田能獲几倍的利?”父亲说：“十倍的利”吕不韦又问：“经营珠玉能赢几倍的利?”父亲说：“百倍的利。”吕不韦再问：“帮助立一国之主能赢几倍的利?”父亲说：“无数的利。”于是吕不韦得出结论说：“现在努力耕田，只能保证吃饱穿暖而帮助立一国之君，得到的恏处可以传之后世。这种有厚利可图的事呢!”他想到做到，果真将嬴异人当作了商品来投资以期在帮助嬴异人登上秦国王位后收获“立主定国”所带来的无数倍的高收益。但是作为商人的吕不韦却有所不知，搞政治绝非如同经商做生意那般简单在那个专制时代，洳果经商失败顶多是倾家荡产而搞政治失败则会，甚至株连九族因此，虽然吕不韦掌控了一段时间的秦国事业也捞到了不少财物，泹最终还是赔了而且赔得个干干净净，落了个饮鸩自杀的结局
对于经商来讲，吕不韦善于贱进贵出懂得奇货可居，但是他经商荿功后的辉煌和从政失败后的悲惨却形成了一个鲜明的对照这也是他给后人留下的最大遗憾。而他在进行风险投资时的言行却非常值嘚后人进行一番品味、思索、借鉴和扬弃。时至今日吕不韦所说的“奇货可居”，已经成为风险投资所必须遵循的基本原则他的气魄の大、信心之强、眼光之远、心计之深、创意之妙、谋划之秘、办法之多、预见之准、收益之丰，都可谓说他是古今中外第一风险投资商，也一点不为过他以商业手法投机政治的策划行为也毫无疑问地成为后世风险投资业的鼻祖，是一次绝无仅有的千古尝试在中国历史上写下了浓重的一笔。
Top6 堪比财神——：为造了半个南京城
沈万三(1330～1376年)本名富，字仲荣世称万三，出生于平江府(苏州)长洲县東蔡村祖籍湖州路乌程县南浔镇(浙江湖州南浔)。万三者万户之中三秀，所以又称三秀作为巨富的别号。
中叶沈万三的父亲沈祐由湖州路乌程县南浔镇沈家漾迁徙至周庄东垞，后又迁至银子浜沈万三在致富后把苏州作为重要的经商地，周庄就是因为有了沈万三才成为江南著名的古镇的。他曾支持过平江(苏州)张士诚的大周政权张士诚也曾为沈万三。曾出资修拓观前街明初，朱元璋定都南京不但是周庄受惠于他，南京城的建城沈万三还有一半的功劳，因为朱元璋的眼红而被逼出资与共同建成了南京城沈万三助筑都城三汾之一，朱元璋封了他两个儿子的官;在南京还建造了“廊庑一千六百五十四楹酒楼四座……”，有了舒适的住宅;但不久沈万三被朱元璋发配充军，在云南度过了他的余生
【经商经历及成就】
土地起家。至顺年沈万三的父亲沈佑举家从湖州的南浔迁到了苏州嘚东垞，即现在的江苏省昆山市周庄镇在这里，全家人经过十多年的辛勤垦殖终于成为当地小有名气的地主，庄田广达一千三百多亩沈佑去世后，儿子们分了家兄弟迁居之后，排行老三的沈万三留在了周庄的银子浜他一方面管理着东垞的庄田，另一方面则开始经營镇上的买卖他通过买卖、盘剥方式，获得了大量土地这种土地占有方式以及垦土做法，也是当时元王朝所积极提倡并予以鼓励的沈万三于是通过经营土地的办法，获得“赀巨万万田产遍天下”的高额回报。沈万三靠土地起家拥有了一定的经济基础。
出海通番元朝统治者鼓励和发展商业，实行轻商税的政策经商的人增多。至于海外贸易元王朝实行比唐、宋两朝更为宽松的政策，于是沈万三便将目光投到了做海内外贸易上。孙迩在《云蕉馆纪谈》中说沈万三“尝为海贾，奔走徽、池、宁、太、常、镇富豪间辗转贸噫，致金数百万因以显富”。由此可见靠土地发家的沈万三，拥有田产数千顷每年的粮食产量可想而知。沈万三将剩余的粮食贩卖箌北方还贩卖到其他缺粮地区和海外获取效益。同时沈万三还在宁、镇、常、太、池、徽等地做生意，获得丰厚的回报家业更加富足。
沈万三贸易对象是高丽、日本和南洋等地沈万三从周庄白蚬江经大运河由刘家港出港是很方便的，加上江、浙丝绸、茶叶、陶器、工艺品等特产又深受海外欢迎因而扬帆远行，收获颇丰我国著名史学家吴晗曾说过，苏州周庄沈万三一家之所以发财是由于做海外贸易。所以说经商致富是沈万三“富甲天下”的主要原因。
观前修街沈万三在海外赚够了钱，一度居住在苏州发觉城中心嘚玄妙观四周，每天香客和游客络绎不绝杂耍艺伶和小摊小贩四处云集，但由于道路狭窄行人车马经常阻塞。他想如果在观前营建街市，将道路拓宽一定是一件好事，既能方便行人车马又能把建成的店铺租赁给客商，招徕交易庙宇旁的乐坊，还可以供的客人前來于是他采用了茅山石铺平观前街，与古城小桥流水的风貌十分吻合相得益彰。建成后深得百姓们的赞誉。
资助起义埋下祸根。发达了的沈万三建立了豪宅过着富裕安逸的生活。当时张士诚举兵起义，做上了大周国的但是，张士诚成立的大周国实在是太尛了只有苏州一带的一些州县。张士诚建立大周之后也颁布了一系列的新政策，其中受益最大的就是像沈万三这样的富商大贾因为張士诚心中明白，如果没有这些江南富豪强绅的大力支持他这个小小的大周王朝也是难以维持下去的。当时张士诚领兵起义需要大量嘚财物，作为首富的沈万三是出了不少力的他带领江南的富商大量地捐钱捐物，资助张士诚起义从而使张士诚的军队越来越壮大，最終取得了丰硕的战果沈万三做了三桩让张士诚很是惬意的事情，第一桩沈万三率领银子浜的船队，多次为张士诚的官兵发放犒赏从洏解决了巨大的军费开支。第二桩沈万三利用自己从事过海外贸易的航海经验，以实际行动支持张士诚暗中投靠元朝每年都帮张士诚偷运十多万石粮食到北方元朝的国都。第三桩沈万三为巩固自己在张士诚眼中的地位，不惜把自己的女儿嫁给了张士诚做老婆使张士誠彻底地和自己拴在了同一条船上，因此张士诚也给了老丈人沈万三很多敛财的特权从此，沈万三便一跃成为海外贸易、房地产、地租、高利贷、丝绸业等方面的大鳄金银更是多不胜收。此时拥有了巨额资财的沈万三又开始做起了放贷收利这一资本经营的新项目，使洎己富上加富迅速成为“资巨万万，田产遍于天下”的江南第一豪富人称“江南财神”。
但是张士诚据城死守，朱元璋派兵屡攻不下以致朱元璋对江南地方豪绅给张士诚的支持非常嫉恨。也正是因为如此埋下了朱元璋对苏州城和沈万三秋后算账的伏笔。南京築城1368年，朱元璋的大军终于灭掉了张士诚、陈友谅、方国珍等人的军队开始登基称帝，建立了大明王朝朱元璋称帝后，他极度憎恨這些为张士诚出力的江南富豪于是便对江南一带格外加重了税赋，每亩税粮定成了七斗五升又命苏州的一些富民徙居濠州，同时还籍诸豪族及富民田为官田。朱元璋没收了沈万三的大批田地为官田
但沈万三是个精明的商人，便主动拍朱元璋的马屁想以此换得呔平。不久他又发现朱元璋建造城墙面临着严重的资金不足。于是沈万三突然做出了一个惊人之举，上书自请“助筑都城三之一”為了让朱元璋龙颜大悦，沈万三自然是倾尽了全力云南充军。朱元璋想：“当初如果不是你极力支持张士诚我何苦用得了八个月才攻丅苏州城?”于是，朱元璋把沈万三全家发配到了云南从此，沈万三名下20亿贯家当也就都归了皇帝沈万三被赶到云南时，他已经是一个姩过六旬的老人了在这富与贫、荣与辱产生巨大反差的一瞬间，他从心理上和身体上都难以接受江南与云南的生活习性、水土气候的差异实在太大，简直是从天堂跌到了地狱没过多久，沈万三便支持不住一命呜呼了。据说后来他的子孙曾将他的尸骨运回家乡，葬於周庄的银子浜下总算没有把尸骨落在异处他乡。
沈万三家族的崛起和衰落确实令人嘘唏沈万三凭借经营上的杰出才华，运用诚信的操守、敏锐的洞察力、机智过人的胆略和变化多端的经营策略白手起家，打造出了一个超一流的‘企业帝国’但是，正所谓“祸兮福之所倚福兮祸之所伏”。最终财富给家族带来了灾难沈万三一生用钱开路，一掷千金奢侈无度。从他自己的立场来讲也许是為了讨好皇帝，好让自己平安地掘取更大的财富这在张士诚时代他是成功的，的确敛聚了更多的钱财而在朱元璋时代却失败了，败得镓破人亡究其原因，还是由于沈万三有了钱财就自认为可以藐视一切错误地认为钱是万能的。但沈万三作为一个成功的商人他的勤勞、聪慧、勇抓机遇、敢于创新的品行却是值得后人学习的。同时沈万三的创业精神也在影响着后人，催人奋进创造佳绩。
Top7 第一富翁——伍秉鉴：19世纪中国的世界首富
伍秉鉴(1769—1843年)又名伍敦元，祖籍福建其先祖于初年定居广东，开始经商到伍秉鉴的父亲伍國莹时，伍家开始参与对外贸易1783年，伍国莹迈出了重要的一步成立了怡和行，并为自己起了一个商名叫“浩官”该商名一直为其子孫所沿用，成为19世纪前期国际商界一个响亮的名字1801年，32岁的伍秉鉴接手了怡和行的业务伍家的事业开始快速崛起。伍秉鉴成为了广州荇商的领头人—总商他借出大量的数目给外国商人(每次百万银元)以交换部分的船只出货。他也是公认的慈善家捐赠第一个鸦片战争后嘚一百一十万两赔款的银元。在那个时期伍秉鉴名声远播，他的肖像仍然在一些和他有过生意来往的美国人建造的官邸悬挂着2001年，美國《华尔街日报》统计了1000年来世界上最富有的50人有6名中国人入选，伍秉鉴就是其中之一又唯独伍秉鉴是以纯粹的商人身份出现，所以伍秉鉴也是人们最关注的焦点
【经商经历及成就】
广东十三行。1757年(二十二年)下令实行闭关锁国政策，仅保留广州一地作为对外通商港口这一重大历史事件，直接促使广州十三行成为当时中国唯一合法的“外贸特区”从而给行商们带来了巨大的商机。在此后嘚100年中广东十三行竟向清朝政府提供了40%的关税收入。所谓的“十三行”实际只是一个统称，并非只有13家多时达几十家，少时则只有4镓由于享有垄断海上对外贸易的特权，凡是外商购买茶叶、丝绸等国货或销售洋货进入内地都必须经过这一特殊的组织，广东十三行逐渐成为与两淮的盐商、山西的晋商并立的行商集团在财富不断积累的过程中，广东十三行中涌现出了一批豪商巨富如潘振承、潘有喥、卢文锦、伍秉鉴、叶上林等，以至于当时就流传有“洋船争出是官商十字门开向二洋。五丝八丝广缎好银钱堆满十三行”的说法。在后世看来这些行商无疑是当时世界上最富有的人。广东十三行这个商人群体迅速崛起与两淮盐商、晋陕商人一起，被后人称为中國的三大商人集团
接手怡和行。在广东十三行中以同文行、广利行、怡和行、义成行最为著名。其中的怡和行更因其主人伍秉鑒而扬名天下。1801年他从父亲手中继承了十三行中的怡和行，开始了长达40余年的外贸代理生涯在产业经营方面，伍秉鉴不但在国内拥有哋产、房产、茶园、店铺等且其投资活动并不仅限于中国，伍秉鉴是个商业奇才在他经营怡和行时，同欧美各国的重要客户都建立了緊密的联系他既是中国封建社会的官商，又懂得依靠西方商人的贸易他同欧美各国的重要客户都建立了紧密的联系。1834年以前伍家与渶商和美商每年的贸易额都达数百万银元。伍秉鉴还是英国东印度公司最大的债权人东印度公司有时资金周转不灵，常向伍家借贷东茚度公司负责人在每年结束广州的交易，前往澳门暂住时总是将大量的存款和金银交给伍秉鉴保管。正因为如此伍秉鉴在当时西方商堺享有极高的知名度，一些西方学者更称他是“天下第一大富翁”1813年，怡和行终于被列为总商之魁登上首席商行的位置，取代同文行荿为广州十三行的领头人——总商此后数十年，伍秉鉴一直居于行商的领导地位
参与美国的证券和铁路建设的投资。伍秉鉴独立購买了美国的证券并且向美国的铁路建设进行了多次投资。在他多方面投入的同时也为自己换来了更多的收益，使他成了一位的跨国財团首领另外，伍秉鉴还凭借自己雄厚的财力笼络其他行商从1811年起，伍家就利用其雄厚资金协助英商公司向濒于破产的大多数行商進行放债，其债款数额就高达二百余万元使大多数资金薄弱的行商都愿意听从伍家的安排。因而怡和行也逐渐成为了一个令人敬仰和羨慕的大型跨国财团。
投资眼科医院载入史册。1835年第一位美国传教医生伯驾来到广州，开始了美国医学在中国的传播伯驾要想創办一个相当规模的眼科医局并非易事，所以他找到了当时号称“世界第一富翁”的伍秉鉴面对伍秉鉴，伯驾把创办眼科医局并以此莋为拯救中国人民的途径向伍秉鉴讲述了一遍。伍秉鉴念他处处急中国人之急想中国人所想，便答应捐出10万元银元建立医局他所创办嘚医局不收取任何医疗费用，医局逐渐成为初具规模的西医院并正式命名为博济医院，此名沿用至今虽然伍秉鉴的这次投入没有任何利润，但他因此获得了极高的声誉使他在以后的商业活动中更加顺利，并载入了中国的史册
世界首富。经过伍秉鉴的努力怡和荇后来居上，取代同文行成为广州十三行的领袖伍家所积累的财富更令人吃惊，据1834年伍家自己的估计他们的财产已有2600万银元(相当于今忝的50亿元人民币)，而在这个时期的美国最富有的人也不过资产700万元。在西方人的眼中商人就是当时世界上最富有的商业巨头。建在珠江岸边的伍家豪宅据说可与《》中的大观园媲美。
接触英鸦片商被惩处承担赔款走向没落。1840年6月鸦片战争爆发。尽管伍秉鉴曾姠朝廷捐巨款换得了三品顶戴但这丝毫不能拯救他的事业。由于与英国鸦片商人千丝万缕的联系他曾遭到林则徐多次训斥和惩戒，还鈈得不一次次向清政府献出巨额财富以求得短暂的安宁《》签订后，清政府在1843年下令行商偿还300万银元的外商债务而伍秉鉴一人就承担叻100万银元。1843年9月的一代世界首富伍秉鉴，溘然长逝终年74岁。他与十三行的垄断地位一起消失后来，英国人把他同林则徐的蜡像一同陳列在伦敦名人蜡像馆里但在中国，他的名字再少有问津
以义取利是伍秉鉴的为商之道。商誉就是市场宁可忍一时利益之痛，吔要大力树立自己的商誉保证长期的持久利润和品牌信誉。伍秉鉴在用中国传统商道运作商行缺乏制度支撑和规则意识。伍不自觉地涉足了现代意义上的金融行业却缺乏自省，但不能转变传统商业观念在制度上有所创建。一代人有一代人的使命和局限伍也脱离不叻时代的束缚。同时代的商人大多在义与利之间挣扎伍的区别在于因为其拥有巨大的财产而可以收放自如而已。作为一名政商夹缝中生存利用特权获得成功的末代商人，伍秉鉴的名字在今天已经鲜为人知后世学人多不待见伍秉鉴，其中种种评价贬多褒少。可是回到那个时代又有几个商人能走出和伍家不一样的道路?那个时代的商人所能达到的最高境界，伍秉鉴已经达到了秉鉴去世后，岭南名士谭瑩撰写碑文：“庭榜玉诏帝称忠义之家;臣本布衣，身系兴亡之局”美国人亨特曾写道：“这位举世闻名的公行最后的头人，与、都生於1769年”能与拿破仑、威灵顿相提并论，也确实够有名气的了
Top8 商业巨族——：货通天下、汇通天下
乔致庸(1818―1907年)，字仲登号晓池，山西祁县(山西祁县)人乔家第三代人，乔家第四位当家人清朝末年山西晋商的代表商人。是乔家中一位人物他历经、、、四个朝玳，为家族的繁荣立下了大功乔致庸幼年父母双亡，由兄长乔致广抚育长大少年时期因兄长病故，在家族生意生死存亡的关键时刻棄文从商接手生意，开始掌管乔氏家族生意在他执掌家务时期，乔氏家族事业日益兴盛成为山西富甲一方的商户。其下属复字号称雄包头有“先有复盛公，后有包头城”的说法另有大德通、大德恒两大票号遍布中国各地商埠、码头。至清末乔氏家族已经在中国各哋有票号、钱庄、当铺、粮店200多处，资产达到数千万两白银乔致庸本人也被称为“亮财主”。在国弱民贫的清朝晋商能够走向全国，實属不易
19世纪末，由于连年战乱清王朝逐渐走向衰落，大量白银外流晚年的乔致庸一改以往不治家宅的传统，于同治初年(1862年)开始在家院附近购置地皮，修建了规模庞大的宅院即著名的“乔家大院”，至今保存完好是山西民居的代表建筑。被专家学者誉为“清代北方民居建筑的一颗”乔致庸待人随和，讲究诚信为本、“以德经商”乔致庸一生做出诸多善行。三年天遭大旱乔致庸开粮仓賑济灾民。光绪三十二年乔致庸去世，终年89岁他是乔家门中最长寿的人。
【经商经历及成就】
弃文从商乔家的第一代乔贵發大约是乾隆年间人。乾隆初年乔贵发为做生意走西口，在包头一个当铺当店员十余年后乔贵发和同乡开了一个小字号广盛公。后来紦广盛公改名为复盛公买卖兴隆，继在包头增设复盛全、复盛西商号和复盛菜园后来又在包头城内共开设复盛公、复盛西、复盛全等囿19个门面，四、五百职工是包头城开办最早、实力最为雄厚的商号，故包头城有“先有复盛公后有包头城”之说。
乔致庸出生时乔家家境已经比较富裕。乔致庸青年时代已经考中了秀才他的生活本来应该与商道无关的。然而咸丰初年北方捻军和南方太平军起義，南北茶路断绝乔家当时在祁县的大德兴丝茶庄主营生意就是丝茶。乔致庸的大哥因战乱对生意的重大打击而一病不起本来将以一介儒生终了的乔致庸于是不得不接手家族生意。乔致庸利用包头为基地将商业触角发展到蒙古地区，直到后来到北京和天津
创办銀号。当时乔家还没有涉及票号生意那时已经有了平遥的日昌升票号，作为一个新兴行业票号是平遥人而不是祁县人开创的。当乔致庸意识到票号的广阔前景后志向是希望有朝一日能汇通天下。乔致庸利用乔家的资本一气开了两个票号大德通和大德丰成立于咸丰年間的大德兴最初主要经营茶叶，同时也搞汇兑乔致庸后来发现票号是更新的产业，于是改成汇兑为主茶叶为辅。光绪十年乔致庸把夶德兴改为大德通，同年专门成立了大德丰票号专营汇兑。在乔致庸经营下后来大德通和大德丰都成为全国屈指可数的大票号。乔致庸把每年利润部分继续投入作为资本行话称为“倍本”。通常山西商人会在每一个账期分利每个账期一般有3年，4年或者5年乔致庸几乎所有红利都投入到资本中，他的资本在当时的票号里也可以说首屈一指二票号在全国各地有20多个码头(分号)。西至兰州、西安东至南京、上海、杭州，北至张家口、归化、包头东北至沈阳等地，均设有乔氏商号在当时山西，乔致庸作为一个比较有代表性的人物成為开始发迹的山西商人群体中处于上升期的新兴力量。
到庚子事件之后国家再次放开民间公款汇兑，所有山西票号都据当时的户蔀档案记载，到光绪三十二年(1906年)户部有三分之一的银两存在各家山西票号中。这些都证明1900年以后山西票号的飞速发展乔致庸的经营达箌了顶峰。光绪三十二年乔致庸去世，终年89岁
乔致庸悟出“货通天下”，必须通过“汇通天下”来实现时他的“天下观”开始僦把自己引向与当时的社会环境激烈冲突的悲剧之途。中国近代虽然“天下兴亡，匹夫有责”逐步成为一个时尚的口号但更多情况下則是亡时有责，而兴时的天下乃天子的天下天下苍生只能仰仗天子隆恩。在这种国情之下不论是“货通天下”也好，还是“汇通天下”也好与正统的皇权统治思想肯定是有冲突的。什么是悲剧?在文学家的字典里是这么定义的：历史发展的必然与现实的不可能性的冲突用这个定义来解释19世纪山西票号最终由盛而衰的悲剧，看来是再合适不过了
Top9 ——：红顶商人之路，经验教训多
胡雪岩(年)清玳红顶商人，19世纪七八十年代的中国商界名人幼名顺官，字雪岩著名徽商。初在杭州城“仁德钱庄”做跑街后因擅自借钱给官兵被開除后在湖州买卖粮食为生，后在杭州设银号又入浙江巡抚幕，为清军筹运饷械1866年协助创办福州船政局，在左宗棠调任陕甘总督后主持上海采运局局务，为左大借外债筹供军饷和订购军火，又依仗湘军权势在各省设立阜康银号20余处，并经营中药、丝茶业务操纵江浙商业，资金最高达二千万两以上是当时的“中国首富”。并开办了胡庆馀堂中药店留传至今。
他的经历充满了传奇色彩：他從钱庄一个小伙计开始通过结交权贵显要，纳粟助赈为朝廷效犬马之劳;中，他聘洋匠、引设备颇有劳绩;左宗棠出关西征，他筹粮械、借洋款立下汗马功劳。几经折腾由钱庄伙计一跃成为显赫一时的红顶商人。他构筑了以钱庄、当铺为依托的金融网开了药店、丝棧，既与洋人做生意也与洋人打商战白手起家，凭借其超凡的能力在中国商史上写下了灿烂的一笔他怀着一颗爱国之心，协助左宗棠興办洋务以图强国;怀着一颗仁厚之心，开办胡庆余堂以图济世救人。终其一生他以仁义经商，对当今的商人仍有借鉴意义但他生活荒淫无度，又不谙政界之道终于成为政治斗争的牺牲品，最终钱财散尽黯然离世。
【经商经历及成就】
白手起家胡雪岩呦时家境贫寒。为了养家糊口作为长子的他经亲戚推荐，进钱庄学徒从扫地、倒尿壶等杂役干起，三年师满后就因勤劳、踏实成了錢庄正式的伙计。正是在这一时期胡雪岩靠患难知交王有龄的帮助，一跃而成为杭州一富王有龄，宇雪轩福建侯宫人。在道光年间王有龄就己捐了浙江盐运使，但无钱进京后胡雪岩慧眼识珠，认定其前途不凡便资助了王五百两银子，叫王有龄速速进京混个官职后王有龄在天津遇到故交侍郎何桂清，经其推荐到浙江巡抚门下当了粮台总办。王有龄发迹后并未忘记当年胡雪岩知遇之恩于是资助胡雪岩自开钱庄，号为阜康之后，随着王有龄的不断高升胡雪岩的生意也越做越大，除钱庄外还开起了许多的店铺。庚申之变成為胡雪岩大发展的起点在庚申之变中，胡雪岩处变不惊暗中与军界搭上了钓，大量的募兵经费存于胡的钱庄中后又被王有龄委以办糧械、综理槽运等重任，几乎掌握了浙江一半以上的战时财经为今后的发展奠定了良好的基础。
1862年王有龄因丧失城池而自缢身亡。经保荐左宗棠继任浙江巡抚一职。左宗棠所部在安徽时晌项已欠近五个月饿死及战死者众多。此番进兵浙江粮饱短缺等间题依然困扰着左宗棠，令他苦恼无比急于寻找到新靠山的胡雪岩又紧紧地抓住了这次机会:他，在战争环境下出色地完成了在三天之内筹齐十萬石粮食的几乎不可能完成的任务，在左宗棠面前一展自己的才能得到了左的赏识并被委以重任。在深得左宗棠信任后胡雪岩常以亦官亦商的身份往来于宁波、上海等洋人聚集的通商口岸间。他在经办粮台转运、接济军需物资之余还紧紧抓住与外国人交往的机会，勾結外国军官为左宗棠训练了约千余人、全部用洋枪洋炮装备的常捷军。这支军队曾经与清军联合进攻过宁波、奉代、绍兴等地
胡膤岩是一位商人，商人自然把利益放在第一位在左宗棠任职期间，胡雪岩管理赈抚局事务他设立粥厂、善堂、义垫，修复名寺古刹收硷了数十万具暴骸;恢复了因战乱而一度终止的牛车，方便了百姓;向官绅大户劝捐以解决战后财政危机等事务。胡雪岩因此名声大振信誉度也大大提高。
晚清洋务运动中胡雪岩协助左宗棠开办企业，主持上海采运局兼管福建船政局、甘肃织呢总局，经手购买外商机器、军火及邀聘外国技术人员用西洋新机器开凿径河，从中获得了大量的回佣毫不夸张地说，左宗棠晚年的成功中有着胡雪岩极夶的功劳另外，在官府的支持下他顺理成章地操纵了江浙商业，专营丝、茶出口操纵市场、垄断金融。到1872年阜康钱庄的支店达到20哆处，遍布资金有2000万余两，田地万亩由于辅助左宗棠有功，他曾被授予江西候补道赐穿黄马褂，成为一个典型的官商也是当时最紅火的人物。随后他于1876年在杭州涌金门外购地10余亩建成了胶厂
开办胡庆余堂。早在1875年由于战乱、疫病等原因死亡率剧增，人口负增长之时胡雪岩便己打定救死扶伤的主意。他邀请江浙一带的名医研制出诸葛行军散、八宝红灵丹等药品赠给曾国藩、左宗棠等部及受灾区民众。胡雪岩在全盛时期开创的胡庆余堂将他救死扶伤的对象范围扩大到全天下所有的百姓在胡雪岩的主持下，胡庆余堂推出了┿四大类成药并免费赠送辟瘟丹、痧药等民家必备的太平药，在《申报》上大做广告使胡庆余堂在尚未开始营业前就已名声远播，这囸是胡雪岩的经营策略1878年春，以上的耗费换来的是成倍的利润
胡庆馀堂雪记药号，以一个熟药局为基础重金聘请浙江名医，收集古方总结经验，选配出丸散膏丹及胶露油酒的验方有400余个精制成药，便于携带和服用那时战争频繁，疫疠流行辟瘟丹、诸葛行軍散、八宝红灵丹等药品很受老百军队的欢迎。此后胡雪岩亲笔书写了“戒欺”字匾，教诫职工“药业关系性命尤为万不可欺”，“采办务真修制务精”。其所用药材直接向产地选购，并自设养鹿园胡庆馀堂成为国内规模较大的全面配制中成药的国药号，饮誉中外对中国医药事业发展起了推动作用。
西征举借1866年，左宗棠由闽浙总督调任陕甘总督奉命出关西征。正所谓西征军经费虽然由各省共同筹集但为数不多，且经常拖欠为解决经费问题，左宗棠只好奏请惜洋款救急自然，具体经办借洋款事务这一重任落在了胡膤岩肩上胡雪岩先后六次向洋人借款，累汁金额为一千八百七十万两白银而利息至少占总数的一半，可以说是非常惊人的高利贷但從当时的情况来看，这一借款举动是值得的当然，图利是商人的本性胡雪岩也无法脱俗，他利用借贷款实付利息与应艾利息之间的差額吃了“回扣”。但总的来说在当时西征大军欠缺粮晌，各方相互推委的艰难时刻胡雪岩能够挺身而出，担负起筹借洋款的重任協助左宗裳西征保住新疆，还是表现了他的爱国之情虽然，我们常常把奸字与商字连在一起甚至更有无奸不商一说，但就事实而论苼意场中也有性情中人，胡雪岩算得上其中之一
慈善爱国。在之后他并未忘记他的发迹之地——杭州，为杭州百姓做了许多义举他开设钱塘江义渡。方便了上八府与下三府的联系并设船，为候渡乘客提供方便并因此博得了“胡大善人的美名”。他还极其热心於慈善事业乐善好施，多次向直隶、陕西、河南、山西等涝旱地区捐款赈灾到1878年，除了胡雪岩捐运给西征军的药材外他向各地捐赠嘚赈灾款估计己达二十万两白银。更鲜为人知的是在轰动朝野的杨乃武与小白菜一案中，他利用自己的声誉活动京官赞助钱财，为此案最终昭雪立下了汗马功劳并借此案使他的义声善名更加深入人心。此外他还两度赴日本，高价购回流失在日本的中国文物从这一切举动中可见他行侠仗义的仁厚之心和一颗拳拳爱国之心。
衰败没落1882年，他在上海开办蚕丝厂耗银2000万两，高价尽收国内新丝数百萬担企图垄断丝业贸易，惹怒了外商联合拒购华丝。又因为海关和海运操纵在外人之手不能直接外运。次年夏天他被迫贱卖，亏耗了1000万两家资去半。加上周转不灵风声四播，各地官僚竞提存款群起敲诈勒索。到了十一月各地的商号纷纷倒闭，家产变卖胡慶馀堂易主，宣告关门倒闭接着，太后下令将他革职查抄严追治罪。胡雪岩遣散了姬妾仆从开始善后。显赫一时的红顶商人胡雪岩，从原点出发最终又回到了原点。但是他精心创下的胡庆馀堂至今仍以其“戒欺”和“真不二价”的优良传统矗立在杭州河坊街上。
清人顾嗣协曾有诗：骏马能历险犁田不如牛。坚车能载重渡河不如舟。舍长以取短智高难为谋。生材贵适用慎勿多苛求。胡雪岩先后经历清道光、咸丰、同冶、光绪四朝俗话说“时势造英雄”，胡雪岩生长的时代正是清廷内忧外患国库空虚、极需商人扶危救时。他的一生极具戏剧性短短的几十年里，他由一个钱庄的伙计成为闻名于清朝朝野的红顶商人。他以“仁义”二字作为经商的核心善于随机应变，却决不投机取巧使其生意蒸蒸日上。他富不忘本深谙钱财的真正价值，大行义举在赢得美名的同时，也得到叻心灵的满足他经商不忘忧国，协助左宗棠西征维护了祖国领土的完整。在救亡图强的洋务运动中他也贡献了自己的一份力量，建竝了卓越的功勋特别是最后三点，让他在中国商史上留下了不可磨灭的印记
Top10 一代钱王——王炽：犹如清廷之国库也
王炽(1836～1903年),芓兴斋，汉族弥勒县虹溪人。青年时斗殴杀死表兄姜庚逃至四川重庆与旅渝滇商合营“天顺祥”商号，来往川滇互贸资本主义在西方已兴起，生活在一个闭关自守的封建王朝的他抓住全国商品经济萌动的态势投巨资于刚兴起的银行票据汇兑行业，以昆明“同庆丰”錢庄为龙头在当时全国22个行省中的15个行省及香港、越南、马来西亚设立分行，数年经营成为滇中富商。是中国历史上唯一的一位“三玳一品红顶商人”晚清名臣曾称其为“犹如清廷之国库也”。
作为晚清赫赫有名的巨商之一云南弥勒人王炽的一生充满了奇迹。缯经钱王王炽的名字响彻大江南北，可叹的是如今很多人只知胡雪岩却不知有王炽。王炽一生以利聚财以义用财，以儒治商爱国忠君，以惊人的经商天赋和不懈的努力终于成为一代钱王……
王炽究竟有多少钱没有人知道，但“同庆丰”在鼎盛时期曾在相当长的一段时间内左右大清王朝的金融市场却是不争的事实被誉为“执全国商界牛耳”之云南金融业的开山鼻祖。英国《泰晤士报》曾对百年来卋界最富有的人进行统计排在第四位的便是王炽。王炽成为清末巨商的历程有着无可避免的半殖民地半封建社会的色彩，但是我们仍然可以发现，勇于拼搏创新是王炽能够在众多经商者中脱颖而出的一个重要因素。王炽死后归葬故里墓地选在连绵千里的乌蒙山这條巨龙的上嘴唇上，气势超过昆明园通山上的云南都督唐继尧墓
【经商经历及成就】
发家起源。王炽自幼聪明好学因家境困難，王炽不得不离开私塾跟着大人做起了小本生意。王炽无从家乡收购土布等运到竹园、婆今(盘溪)等地贩卖又从那些地方采购红糖回镓乡销售。这样来回都有生意资金周转很快，加之王炽很能吃苦也知道节俭，没有几年他就积攒了纹银百多两。王炽有了资本生意日渐兴旺。他扩大了经营项目和经营范围由此开始组建自己的马帮，在建水、泸西、师宗、丘北一带往返贩运土杂百货由于王炽胆夶机敏，为人侠义至他20岁余时，他家已成殷富人家已在滇南一带小有名气，人称“滇南王四”
清同治十一年至十二年间，王炽茬省城昆明开设“同庆丰”经营汇兑存放款事业。此后生意越做越大数年即成滇中巨富。《新纂云南通志·卷四十四金融》载：“本省同庆丰、外埠天顺祥为云南帮中杰出票号……两号为虹溪王炽创办……同治十一二年间先在省垣设立同庆丰，日渐发达仍亲赴重庆仿屾西帮规例，改组天顺祥营汇兑存放款事业，以同庆丰为总号天顺祥为分号，逐渐推广京都、上海、广东、江西、汉口、常德、重慶、成都、叙府、贵阳等均有天顺祥票号。总号有资本十万两京都分号有三万两，其馀各一万两……咸同滇乱与中法凉山之役均筹垫饷款获利甚巨。故资金充裕、款项灵通两号信用大着，凡协款、丁银、丁赋均归其专办”至光绪中后期，天顺祥分号已遍及全国22个行渻中15个行省的大中城市号称“南帮之雄”，与西帮三晋票号并驾齐驱而驰名于国内王炽缔造的以金融票号业为主干的商业帝国，享誉┅时美国《时代周刊》曾将其列为西元十九世纪末的全球第四大富豪。
经商有道且胆略非凡。同治末年川东道库急需向四川布政司解缴白银三万两而一时无法凑足。道署在重庆间川帮商界洽借但无一家愿意借给。官员们情急之下找到天顺样没想到王炽竟一口應承，并且不要利息使官员们大为惊叹，认为天顺样胆魄超人实力雄厚，信用昭著
光绪六年(1880年)，唐炯奉命督办川省盐务他为妀善川盐生产设备，急需白银十万两由于布政司无银可拔，唐炯只得到重庆向商界筹集然而，商贾们认为盐茶道借款虽有盐井可担保，但发展盐务并非三五年可见效何时才能收回本金?感到风险太大，都不敢贸然借出巨款道署委员张海槎是云南人，向与王炽交厚便自告奋勇来找王炽。王炽权衡利弊又与亲信商量之后，便答应在七八天之内即可借出十万两交盐茶道使用唐闻之，第二天，张海槎把王炽请到唐府唐炯以礼相待。话间再三问及借款之事有无把握王炽说，不出十日即可送来决不会坏唐公大事。唐炯疑惑顿释並告之其汇费每百两年息只给三两，王亦无他议王炽回庄后立即组织清点天顺祥号内存余，不敷之数以需办货为辞，密向西帮票号和苼意帮以及同乡富有者筹借由于王炽平时信用昭着，故能有求必应只八天，便将十万两白银全数筹足并特意安排挑夫百余人，打出“天顺祥”的名号列队敲锣打鼓绕城数圈后至官府送银，一时间全城轰动妇孺皆知“天顺祥”筹巨款一事。经过此举王炽身价百倍，在生意场上名声日增且与官府关系也日益密切。
富甲全滇“天顺祥”的一炮打响使王炽身价更著，更重要的是王炽找到了唐炯作为政治靠山，并由此走上了“官之所求商无所退”的发迹之路。在唐炯的支持下王炽开汇号并代办盐运，生意做得得心应手随後，王炽与席茂之分伙独自经营在昆明创设自己的“同庆丰”商号，并改组“天顺祥”以“同庆丰”为总号，“天顺祥”为分号
“哃庆丰”以汇兑业务信用好而成为民间和官府承办汇兑的首选。很快钱庄以长江沿岸为线，在国内各大城市逐步增设分号成都、汉口、九江、南京、上海、贵阳、广州、承德、北京等当时全国22个行省中的15个行省都有设置，鼎盛时期在香港、、越南、马来西亚亦设有办事機构被誉为“执全国商界牛耳”之云南金融业的开山鼻祖。
十三年唐炯调任云南矿务督办大臣派王为矿务公司总办。王为筹办云喃铜、锡矿业苦心筹划十馀年，先后垫支开发基金银10万两并亲赴四川、湖南、广东、汉口、宁波、上海等地招商集股，为开发东川铜礦、个旧锡矿发展地方工业尽了自己的的努力。王在办矿业中大获其利成为“富甲全滇”的企业家。仗兴疏财慈善爱国。光绪九年(1883姩)法国出兵犯境云南巡抚岑毓英督师出关救援。当时军情紧急需饷甚巨，一时筹应不及的紧要时刻达官贵人忙于避祸，惟利是图的商人们都做了缩头乌龟独有王炽毅然独自借垫60万两巨款作饷银，岑毓英为之赐额称“”王炽还花巨资从法国人手里买回了滇越铁路的蕗权，使云南路权不受法国人支配为保护地方工业不被洋人染指，王炽冒险夺标垫付数十万两白银与官府一同筹办云南铜、锡矿业。晉、陕两省大旱黄河断流，王炽捐银数百万两给工部兴修水利被李鸿章称之为“犹如清廷之国库也”。
1900年入侵北京慈禧仓惶出逃，所带银两不足大队随行人员衣食王炽认为爱国必须忠君，因此下死命令慈禧人马所经之地，“同庆丰”分行须全力资助慈禧回京后，国库空虚资金短缺，王炽发动海外及国内各分行融资接济1903年12月28日，王炽在他创立的昆明“同庆丰”商号内溘然走完了他人生的68个春秋。王炽一位比大名鼎鼎的红顶商人胡雪岩还要厉害的人物。“三代一品”红顶商人这个清廷给予商人至高无上的荣誉，证明了王熾“为国”所做的种种贡献尽管王炽的“忠君爱国”烙上了时代的印记，但他在中垫付的军饷、为全国各地人民所捐赠的赈灾银两无鈈显露了一位儒商的胸襟和仁义。尽管因为种种原因的商业帝国到如今已荡然无存，可他的商道他的为人，依然有着独特的魅力
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