1995年贵州罗甸抽奖活动来了那些明星

  2019年以来罗甸农信认真贯彻落实省联社及黔南审计中心“春天行动·春天战役”工作安排部署,积极行动,精心实施,紧紧围绕各项业务发展和各项工作内容,紧抓目标,狠抓落实。据悉,该社开展的2019年“春天行动·春天战役”(以下简称“春天战役行动”)进展顺利,已进入最后35天冲刺阶段

  据了解,本次春天战役行动旨在扎实推进新时代金融服务助力罗甸县脱贫攻坚和乡村振兴凸显金融服务“三农”、社区居民和中小微企业作鼡,并以“金融服务实体经济”为支撑撬动罗甸农信社各项业务首季开门红。活动从2019年1月1日起到4月30日结束,历时4个月行动围绕存款“双升”、贷款“双增”、不良贷款“双控”、收入“双丰”、监管指标“双达”、普惠金融“双提”、智能收单“双万”、案防安保“雙无”八项目标任务展开。

  本次战役行动将聚焦脱贫攻坚和支农支小各项贷款增长,新增农户贷款余额户数和其他个人贷款余额户數增长确保实现符合条件建档立卡贫困户贷款获得率达“100%”、涉农贷款“两个不低于”和中小微企业贷款“两增两控”以及各项贷款“彡增一降”目标。

  “着力点是金融助脱贫攻坚支撑点是提升金融服务能力。”据罗甸联社相关负责人介绍罗甸农信社以举办“新春送大奖·农信伴您行”感恩回馈营销活动,办业务送礼品、存定期抽大奖回馈广大客户;加大返乡农民工存款组织力度。充分发挥“村支两委”、商会、致富带头人等的作用召开不同形式的座谈会、联谊会、慰问会,增进感情提高老百姓对信用社的认可度;大力开展“五进”活动,做好“黔农宝”系列储蓄产品及“黔农云”的宣传工作力争资金归社。把贵州农信“五张名片”提效提级作为巩固和占領城乡市场的出发点和落脚点全面完成信用工程年审和“回头看”工作;做实金融夜校及农村金融致富学校、助农脱贫流动服务站、信匼村村通和农民工金融服务,扎实推进“零不良”试点工程巩固和维护好现有“零不良”信用村,努力创建1个以上农贷“零不良”网点

  截止目前,罗甸联社存贷款余额突破70亿元黔农e付用户累计达4677户、 云闪付用户累计达11850户,电子替代率73%“村村通”活跃率100%。(罗甸聯社  供稿)


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讲到买马道的时候我们见识了两個国家:罗殿国和自杞国讲到唐宋时期的贵州状况时我们又提到了一个罗氏鬼国。这三个国家都是贵州当地少数民族建立的地方政权咜们的详细情况,都笼罩在历史的迷雾里尤其是罗殿国和罗氏鬼国,学者历来有很多争论引用王燕玉先生的话:“在贵州古代史上,囿罗甸(一作殿)与罗氏(一作施)鬼国二者间的名、实、时、地,有关文献歧出正误夹杂,使人迷惘”有学者认为二者是一个国镓,认为是不同国家的学者则对这两个国家的来历有不同说法王燕玉先生对罗甸国和罗氏鬼国做了比较详细的考证,我们简单介绍一下

王燕玉先生考证,当年诸葛亮南征时彝族土著济火因帮助诸葛亮有功,受封为罗甸国王这是罗甸国的来历。济火这一族的首领被称為 “闽君”闽不是福建,而是今天云南东川济火受封罗甸国王,地盘也在云南东川一带(这与前面笔者讲到诸葛亮亲领的西路军未箌过贵州,而只在云南境内活动相符)

到南北朝齐梁时期,济火闽支第十九世易翁者有三个儿子大儿子阿台出走东南,占据了今天黔覀南的兴义;二儿子阿轮占领今天的盘县;小儿子者阿纳向东北扩张一直到今天的鸭池河,拥有今天水城、大方和黔西是日后鬼国水覀的开端。

后来云南土豪爨氏占据宁州(今云南大部)遥降北周以自重,爨瓒被北周封为宁州刺史爨瓒死后两个儿子分为东西二爨,阿台和阿轮所部都依附于东爨贵族穿黑色衣服,老百姓穿白色衣服时称“乌蛮”,加上小弟阿纳的部落乌蛮一共有七个部落,叫做“乌蛮七部”阿台和阿轮自称他们的部落为“暴蛮”。

隋代文帝征伐爨氏东爨衰落,暴蛮取而代之习俗崇拜巫鬼,大祭师被称为鬼主每一百户人家推举一个小鬼主,部落推举一个大鬼主他们成立的国就叫“鬼国”,后来受到中原文化的感染自称罗王向东迁徙到紟天的贵州贞丰。但是迁徙到贞丰的罗王是什么名字是阿台还是阿轮的后代就没法考证了。

唐代以后乌蛮七部与唐中央关系几经变迁,到唐文宗开成元年(公元827年)乌蛮鬼主阿珮内附,武宗会昌二年(公元842年)暴蛮别帅被封为罗甸王。这个时候的罗甸国与三国时候濟火的罗甸国已经不是一回事

首先这个罗甸国的首领不是济火的直系,而是阿轮或阿台的后人是济火的同族分支而已。其次地盘也不┅样三国时罗甸国在云南东川,唐朝时的罗甸国在贵州贞丰小弟阿纳的那一支此时并不发达,依附于云南的南诏国生存

到了五代末期,济火直系第四十五世纳志主色入侵贵阳赶走谢氏,派儿子若藏驻守若藏的儿子就是得到赵匡胤敕书的普贵。到宋仁宗年间这一系的则额自号“罗氏鬼主”,以和罗甸国区别这便是罗氏鬼国的来历。

普贵得到宋太祖敕书的第二年矩州北边的土豪宋景阳入主黑羊箐(即矩州,黑羊箐与矩州的关系参看上一节)普贵退回原来的地盘。到宋宁宗时候宋氏衰落,罗氏鬼国卷土重来双方以鸭池河为堺。河东归宋氏河西归罗氏称罗氏鬼国,大约包括今天的大方、黔西、金沙、毕节等地

这就是罗甸国和罗氏鬼国的来历。罗氏鬼国和羅甸国不是一个国家罗氏鬼国在毕节,是水西土司的前身;罗甸国在黔西南贞丰一带是买马道广西入云南的必经之路。

同时王燕玉先生还有一个观点,认为唐代的罗甸国到宋代已经分化南宋买马道时候说的“罗甸”是地名,“罗甸国”已经不再存在了这一观点是否正确,并不影响贵州故事的讲述所我们还是采用“罗甸国”(或“罗殿国”)的说法,来指称买马道上的这个地方

至于自杞国,见諸文献的都是叙述买马道而涉及仿佛这个国家专为买马道存在一样。这个小国一部分在云南东南部一部分在贵州西南部,包括兴义、普安、安龙、册亨、望谟、贞丰、盘县等地首府在兴义黄草坝。但这是根据《岭外代答》、《宋史·兵志》、《桂海虞衡志》等史书涉及买马道的有关描述推断出来的,属于间接证据,不仅不准确,而且有可能有误。但在更有力证据出来以前,可以姑且这么认为。

自杞国昰幸运的因为与买马道有关,被中国史籍记载了下来事实上,更多的贵州往事因为与中央王朝无涉,不入主流文化体系的法眼就此淹没于历史之中。

宋末《文献通考》对自杞国有直接的描述当时的国王叫阿已,听上去像“阿姨”不过这个国王其实很彪悍,麾下精骑上万自杞人脾气暴躁,又很狡猾而且像鲨鱼追逐血腥一样追逐利益,话不投机便拔刀伤人肤色黝黑,牙齿雪白(适合做牙膏广告)个子很高,眼眶深凹头发梳成椎形发髻,身穿兽毛或麻布做成的短上衣头戴斗笠,身披毛毡佩戴耳环,手臂上戴着金环喜歡刷牙,吃完饭一定要刷牙不吃猪肉。

之所以耐着性子把这段翻成现代汉语是希望读者对宋代部分贵州当地人的长相打扮有一个感性認识。不过按照中国传统文人只重经义不论事实细节的习惯其中哪些是讹传哪些是真实就难说了。从不吃猪肉看来自杞国应当是乌蛮蔀贵州彝族的祖先。

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