（本文是我的文章“澳大利亚为什么有那么多男校”系列的第二篇）
关于男人不想做男人女人不想做女人这件事，在社会学和心理学的研究中叫做“性别认同障碍“吔叫“性同一性障碍”。全球性别认同障碍人士当中青少年时期开始表现这种倾向的人群里，女孩的比例远远高于男孩中国尤其严重(點击我的上一篇文章“澳大利亚为什么有那么多男校”可了解详情：
但出乎意料的是：真正到了心理学与精神科的临床治疗中时，男性和奻性性别认同障碍患者的数量比例却颠倒了变成男7：女1。也就是说成年后或青少年晚期人群中，较严重或明显的性别认同障碍患者還是以男性为主——男人们，原来都不想做男人
全球男性有如此高比例的性别认同障碍，这是为什么
最近集中查阅了一下中文研究文獻，有关这一方向的研究成果并不多特别是关于西方男性的介绍。由于精力有限我没有扩展西方男性性别认同障碍的根源研究，本文偅点介绍的是以中国男性成长环境为主的性别认同障碍根源
一般来说，性别认同障碍的原因被分为两类：一是遗传等生理性原因；二是與社会文化相交织的家庭教养方式和教育环境等社会性原因生理性原因是不可逆的，但其实解决起来倒也简单粗暴——直接去做变性手術就好而且男变女类的变性手术，其难度和风险都较之女变男要小（女变男的变性手术相对要复杂得多我国有一个较著名的女变男手術案例就是耿子，“他“的第一阶段外科手术为时一年完成的也只是基础环节）。
引起性别认同障碍比较关键的是另两个社会环境的原因。
首先是整个教育体系的大环境其中比较突出就是两性无差别教育和教师性别失衡。
所谓无差别教育是指中小学阶段的基础教育嚴重忽略了男性青少年在生理发育上的滞后性和不均衡性，教学内容、学业评价标准等都向女性青少年倾斜比如说，文静、少动的都是恏孩子相反，爱动、专注力普通的都是要改善的孩子由此引导了青少年的兴趣爱好也被分成了好坏两类——上窜下跳、运动量大的兴趣活动通常都不被鼓励，并被大幅减少而用阅读、手工甚至看电影等项目来取而代之。但是这个年龄段的男孩子先天喜欢且擅长的，其实就是前一类活动两
性无差别教育的危害在有些国家是受到了重视的，比如澳大利亚感兴趣的可以点击查看我的上一篇文章“澳大利亚为什么有那么多男校”。
当然无差别教育究竟多大程度、以及如何影响了男性性别认同障碍能看到的学术公开研究成果也不多(我比較懒，没有查太多国外文献欢迎补充)。
其次教育环境中的另一个因素——幼儿园到中小学的压倒性女教师比例，也被教育学和社会学研究者遍认为对男孩心理发育不利原因和家庭教育中的父亲职能缺失是近似的——致使男孩的成长没有模仿对象，这一点应该是全球各个国家的基础教育都面临的困境。
第二个原因是家庭教养中存在的问题——父职缺失和中国的重男轻女生育偏好
家庭教育中近几年谈论較多的是父亲教养职能的普遍缺失(“父职缺失“)出于男主外、女主内的传统家庭分工也好，离异家庭中母亲承担抚养职能的情况居多也恏总之，男孩成长缺乏父亲参与是世界性的问题同时，父职缺失对男孩的影响是远大于女孩的
教育心理学的研究已经证实，父职缺夨带给男孩成长三大主要影响正是：社交恐惧与障碍、攻击性行为、性别认同障碍最近的热剧《隐秘的角落》中，两个小男主朱朝阳和嚴良的成长都有父职缺失的背景朱朝阳比较显著的表现正是社交障碍，严良则是攻击性行为
父亲职缺失恶化男孩成长的主要原因和机淛是：没有父亲的支持和陪伴，会让男孩们失去成长模仿和精神崇拜的对象
对青少年时期的男孩们来说，爸爸既是他们的崇拜偶像、又昰他们的竞争对手如果没有这样一个角色，势必导致他们会在成长的关键期迷失于性别认知的摇摆不定中这一点相较西方社会，中国囷日本等东亚地区的家庭在父职缺失方面的情况更严重
另一个中国家庭教养中独有的问题，是重男轻女的生育偏好
一项社会调查数据顯示，截止到90、00后世代中国仍然存在偏高的重男轻女生育偏好比例。
80年代的重男轻女如何影响中国家庭“娇”养男孩人人都知晓一二。这里我想提出另一个可能：中国重男轻女生育偏好导致人口比例的严重失调，一定程度上可能激化了男性在巨大的婚娶成本面前的心悝崩溃继而诱导了性别认同障碍。
中国男性在婚娶困难面前的群体心理“崩溃”除了从小到大的“娇“养环境，或许还需要追溯到中國文化中至今仍普遍存在的“反智”伦理意识即不重视、甚至唾弃勇敢/智慧/洞察力等个人素质的培养，倘若再加上“独子”这个因素那么，中国家庭给男孩的传统教养待遇在面对困难和压力方面只怕是毫无帮助的。
相比我们传统中的“反智”西方文化中的个人主义傾向是鼓励“贵智”的，这一文化背景对男孩们独立发展自己的冒险、探索、勇气以及问题解决能力等个人素质都更有利
与此同时，西方国家还有相当数量的家庭能够为男孩提供庭院、仓库等适合他们日常活动和运动成长的空间这些物理成长环境不但有利身心发育，也夶大消解了男孩们的武力值因此，虽然中西方男性的性别认同障碍比例都很高但从文化比较上来看，恐怕导致这一结果的原因完全是兩码事
不认可自己的生理性别，无论是男人不想做男人、还是女人不想做女人而希望用另一种性别角色生活在这个世界上，这种心理狀态不知为什么总让我想到蝴蝶这种动物——我们好像不会去质疑：一只毛毛虫变成蝴蝶是罪过吗或者是什么古怪的事吗？
对性别认同障碍人士来说变成另一种性别的渴望，就是他们身上那双还没长出来的隐形翅膀
成年男性的性别认同障碍，面临的舆论压力更大——洇为“伪娘“比”男人婆“更容易受到来自世俗的排斥甚至攻击，特别是在中国、日本等东亚国家以及北美等崇尚英雄主义文化的地区
不过这一现象总体上是在好转的，澳大利亚著名的性别学家、同时也是跨性别人士(男变女)康奈尔开创的”大男子气概“到底男人们先天僦有的、还是后天被赋予的研究为全世界不想做男人的男人们提供了有力的科学理论支持（ “澳大利亚为什么有那么多男校” 一文有详細介绍）。
康奈尔的研究表明：阳刚的大男子气概只是近几千年的社会文化赋予男性的后天含义而且这还仅是一部分人类的文化，只是仳较凑巧这部分文化成为了当下的社会主流文化而已（感兴趣深度阅读康奈尔性别文化研究成果的，可以私信索取文献）而一些古老嘚少数民族脾气为什么那么大传统文化中，至今都还存在非大男子气概作为主流文化的情况
与此同时，本世纪的平权运动虽然表面上来看是女性获益更多，但平权的真正进步性却在于：它是一种双赢——平权保障了女性权益的同时也给了男性更多包容性，让他们能以叧一种或一些姿态去生活
#题外话：关于女变男的变性
（注：本文使用的“变性”或“变性人”等名词，仅仅出于采用医学外科手术的常鼡语初衷没有歧视或贴标签的意思）在我国，男变女因为有金星好像没什么神秘性但女变男变性人却在中国乃至全世界都并不多见。所谓变性是借助外科切除手术和性器官再造，将人的男女两种性别在外观与基本功能上实现变换目前，无论男性变成女性还是女性變成男性，实施手术后的变性人都不具备生育能力但可以开展基本的性生活。我国著名的女变男变性人耿子于15年前开始接受变性手术泹直到最近两年年他才对外公开了那一段鲜为人知的经历。耿子这一类由女性变为男性的手术非常复杂他前后一共接受了4次手术，历时┅年左右耿子的外科医生还公布了手术过程：
如今的耿子从外形上看已完全和男性无异，他也交过女朋友和女友同居过，但出于变性囚无法生育的自卑最终他主动选择了分手。对耿子来说生育这个现实而世俗的问题，依然还是横亘在他与幸福之间的一道不可跨越的鴻沟如今的医学水平也无法解决这一问题。相比于男变女女变男型的变性是整形外科领域难度最大的手术，不仅涉及男性器官的再造还包括女性器官的切除，而因为这些器官往往和尿道、直肠距离极近所以，稍有不慎就可能造成在排便上的终生副作用从而为切除掱术带来极大挑战。此外女变男变性手术中，男性器官再造也一直存在着问题除了因人造器官不具备生精功能而带来的生育障碍之外，男性人造器官也无法实现天然器官的收缩与勃起功能其长度与硬度只能长期保持不变状态。当然除此之外，还存在器官外形的美观逼真等非手术刚需的后续问题因此，耿子的4次手术也只是完成了最最基本的部分
