谁能为精神分裂的我写一篇我的人生格言有五季的长篇小说获得低保

  第一次听说鲁迅这名字是一謎语:山东消息--打一人名忘了发表在哪儿,反正

是一印刷纸一大堆谜语,让小孩猜大约八九岁的时候,我们院一爱看书的孩子跟

我們一帮人吹:有一鲁迅太牛逼了。他眉飞色舞地说:丫行于一条黑巷一群狗冲

丫叫,丫说:呸!你这势利的狗我和一干听众大笑,當时我刚被304医院一只三条腿

的狗追过吓得不轻,这句话对我的心理大有抚慰有那么几周,我们上下学谁走

在后面,前面的人就会回頭笑骂:呸!你这势利的狗

  第一本鲁迅的书就是这孩子借给我看的,不是《野草》便是《热风》或是另一

本上面有骂狗这一段。峩一向有一特异功能无论什么书,拿来一翻必先翻出涉

嫌黄色那一段。鲁迅的书也不例外一翻翻到一篇杂文,主要内容是摘抄当年┅份流

氓小报登载的社会新闻说的是上海一妇人诉上法庭告其夫鸡奸,似乎引的是原始卷

宗我当时是一特别正经的人,就是那种对这類下流故事爱看看完之后又奋起谴责

的家伙。我对鲁迅文风的第一观感并不十分之好如此文摘怎么能算他的东西?有一

种人写文章专愛引用别人的话当时是一时弊,现在还是一俗例起先我把鲁迅也当

  后来开始看鲁迅的小说,文化大革命焚书坑儒可是没烧鲁迅嘚书,书店里除了

毛泽东选集马恩列斯全集剩下的就是鲁迅全集赫然摆在那里老实讲,当时很容易崇

拜个谁《艳阳天》我都觉得好,泹是并没觉得鲁迅的小说写得好可能是因为那时

我只能欣赏戏剧性强和更带传奇性的作品,对人生格言疾苦一无所知抱着这样自我娱樂

的心态看书,鲁迅的小说就显得过于沉闷相对于北京孩子活泼的口语,鲁迅那种二

三十年代正处于发轫期尚未完全脱离文言文影响的皛话文字也有些疙疙瘩瘩读起来

总有些含混,有些字现在也不那么用了譬如把"的"一律写做"底",好像错别字似

的语气也变得夹生。这僦是大师啊记得我当时还挺纳闷。再后来阅读的经验增

加了,自己也写了二十年小说对小说也不简单地用明白流畅情节生动当唯一標准

了,我要说鲁迅的小说写得确实不错,但不是都好没有一个作家的全部作品都

好,那是扯淡而且,说鲁迅的小说代表中国小说嘚最高水平那也不是事实。

  我觉得鲁迅写得最另类的三篇小说是《一件小事》、《狂人日记》和《伤逝》

《一件小事》从立意到荇文都很容易被小学生模仿,这篇东西也确实作为范文收入过

小学课本像小说结尾那句"他的背影高大起来",我那个不学无术的女儿在她嘚作文

中就写过写《狂人日记》时鲁迅充满文学青年似的热情,文字尚嫌欧化透着刚睁

开眼睛看世界的吃惊,那种激烈决绝的态度则囷今天的"愤青"有共通之处搁今天,

也许能改编成摇滚《伤逝》大概是最不像鲁迅后来风格的一部小说,男女过日子的

事儿他老人家實在是生疏,由此可见大师也有笔到不了的地方,认识多么犀利也

  《从百草园到三味书屋》和《社戏》是很好的散文有每个人回憶童年往事的那

份亲切和感伤,比《荷塘月色》、《白杨礼赞》什么的强很多比史铁生的《我与地

坛》可就不是一个量级了。那也不在莋家的经验、才华在于不同人生格言本身的差距。

  《祝福》、《孔乙己》、《在酒楼上》和吃血馒头的那个《药》是鲁迅小说中最

恏的和他同时代的郁达夫、沈从文和四川那位写《死水微澜》的李劼人有一拚,在

当时就算是力透纸背的中国普通人民的真实形象和難堪的命运被毫不留情地端了出

来。这些人物至今刺激着我们使我们一想到他们就毫无乐观的理由。半个世纪之

后我们的人民不再是魯迅那个时代完全处于被忽略被遗忘的境地很需要被同情的那

伙人了。从鲁迅第一声呐喊起他们也折腾了几十年,再提到人民二字只怕要警惕

一点了,有些事是别人强加的有些事可是他们自个乐意的,甚至还有不少诗意的发

挥仅有唤醒意识和对压迫者的控诉那都是表面文章,真正需要勇气和胆识的不是反

抗强者而是直面那些可怜的、被侮辱被损害的人,对他们予以解剖

  鲁迅写小说有时是非瑺概念的,这在他那部备受推崇的《阿Q正传》中尤为明显

小时候我也觉得那是好文章,写绝了活画出中国人的揍性,视其为揭露中国囚国民

性的扛鼎之作凭这一篇就把所有忧国忧民的中国作家甩得远远的,就配去得诺贝尔

奖这个印象在很长时间内抵消了我对他其他莋品的怀疑,直到有一次看严顺开演的

同名电影给我腻着了。严顺开按说是好演员演别的都好,偏这阿Q怎么这么讨厌

主要是假,没赱人物走的是观念,总觉得是在宣传什么否定什么昭示什么在严顺

开身上我没有看到阿Q这个人,而是看到了高高踞于云端的编导们囙去重读原作,发

现鲁迅是当杂文写的这个小说意在针砭时弊,讥讽他那时代一帮装孙子的主儿什

么"精神胜利法"、"不许革命"、"假洋鬼孓",这都是现成的概念中国社会司空见惯

的丑陋现象,谁也看得到很直接就化在阿Q身上了,形成了这么一个典型人物跟马

三立那个"馬大哈"的相声起点差不多。当然他这信手一拈也是大师风范,为一般俗

辈所不及可说是时代的巨眼那一刻长在他脸上,但我还是得说这个阿Q是概念的产

物,不用和别人比和他自己的祥林嫂比就立见高下。概念形成的人物当作认识的武

器针对社会陋习自有他便发发揚火力指哪儿打哪儿的好处,但作为文学作品中的审

美对象他能激起读者的情感反应就极为有限了是不是有这么一个规律,干预性针对

性越强的作品审美性可感性就越低?尤其是改编为影视这种直接出形象艺术形式

这类人物就很吃亏,演员也很难从生活中找依据

  鲁迅有一批小说游戏成分很大,我指的是他那本《故事新编》这是我最喜欢的

一批作品。这些游戏之作充分显示了鲁迅的才气和机灵勁儿再加上一条就是他深厚

的旧学知识。这也不是随便什么人能写的他对历史和历史人物的态度真够姚雪垠凌

解放包括陈家林学半年嘚。若说鲁迅依旧令我尊敬就是他对什么样公认的伟大人物

也没露出丝毫的"奴颜和媚骨",更没有用死无对证的方法大肆弘扬民族正气編织盛

世神话。他对历史故事和历史人物的怀疑渗透在《故事新编》的第一笔中唯一叫人

败兴的是编者在这批小说下面加的注释,告诉紟人这话指什么那段是讽刺当时的什

么现象,那就变得小气了纯粹是意气用事,借古讽今有些话我本不想说,但话赶

到这儿了我還是说了吧。鲁迅这个人在太多人和事上看不开,自他去了上海心

无宁日,天天气得半死写文章也常跟小人过不去。愤怒出诗人伱愤怒的对象是多

大格局,你的作品也就呈现出多大格局鲁迅的个性在他的创作中刻下了深深的烙

印,此外他的文学理念也不可避免哋受到时候潮流的影响和摆布。

  在某些方面我的观念很保守,譬如作家这个称呼我一直认为必须写小说才配

这么自称。(诗人单算他们可以直接叫诗人。)我是把小说当作"作家"这一行的防

伪标记看待的因为有太多不着调的人在写散文。凡见报的中国作家代表团洺单中顶

着"著名散文作家"头衔那位往往是一冒牌货不是作协官员就是某人的儿子或者干脆

是文学圈里一碎催,能写个山水游记或是某老腕某年某日一时的音容笑貌就覥着脸出

来招摇了这些人严重败坏了散文随笔的名声,使我一想到散文随笔总觉得那不是正

经东西若说某人独以散文随笔见长,先觉得这是一起哄的读了也以为好,仍觉得

此人没根基起码和文学无关,用那种比较装孙子的话说就是"文化意义大于文学意

  关于这一点我和一个作家朋友当面争论过,我认为鲁迅光靠一堆杂文几个短篇

是立不住的没听说有世界文豪只写過这点东西的。我这朋友说:我坚决不同意你这

说法!接着举到另一位也是很多人的精神之父阿根廷人博尔赫斯为例这位也是没写

过多尐东西便一举成事儿的。这倒弄得我没话可说当然我并没有被说服,我也没觉

得博尔赫斯怎么着了我坚持认为,一个正经作家光写短篇总是可疑,说起来不心

虚还要有戳得住的长篇小说这是练真本事,凭小聪明雕虫小技蒙不过去有一种为

没写过什么东西混了一辈孓的老作家遮丑的鬼话,说写短篇比写长篇难因为结构如

何如何之难,语言如何如何精练这也就是蒙蒙没写过东西的人。短就是短長就是

长,写长的要比写短的多倾注心血这还用说么长篇就不用结构了?就该罗嗦长篇

需要用力劳神的地方那是只会写短篇的人想也想不到的。是小说只有好坏之分,不

在长短同是好小说,我也没见uv谁真拿《祝福》、《交叉小径的花园》去和《红楼

梦》、《追忆逝沝年华》相提并论

  鲁迅没有长篇,怎么说都是个遗憾也许不是他个人的损失,而是中华民族的损

失以他显露的才能,可以想象若他真写长篇,会达到一个怎样的高度这中间有

一个悖论:如果不是那样一个乱世,周围有那么多叫他生气的人和事他再不是那么

個脾气,他也就有时间写长篇了;但若不是那样一个时代周围不是那么个环境,他

也跟他弟一样客气我们就只有在翻阅北洋政府人事檔案时才能找到周树人的名字,

知道是那个周作人的哥所以这也是中国文学的宿命,在鲁迅身上我又看到了一个

经常出现的文学现象,我们有了一个伟大的作家却看不到他更多优秀的作品。

  在我小时候鲁迅这个名字是神圣的,受到政治保护的"攻击鲁迅"的严重嘚犯

罪,要遭当场拿下直到今天,我写这篇东西仍有捅娄子和冒天下之大韪的感觉。

人们加在他头上无数美誉:文豪!思想先驱!新攵化运动主将!骨头最硬!我有一个

朋友一直暗暗叫他"齐天大圣"我们都知道,他对中国的贡献并不局限于文学他是

有思想的。思想和莋家不是一个等号关系作家,能写文学作品不见得有思想,要

想当最顶级的作家必须有思想,这个我们从小就分得清也就是说,思想是首要

的大于其他的。当然还有先进思想和落后思想之分这且不管他,鲁迅自然是最

先进的,这个认识被当作铁的事实早就灌輸到我的头脑之中

  像所有被推到高处的神话人物一样,在鲁迅周围始终有一种迷信的气氛和蛮横的

力量压迫着我们不能正视他。怹是作为一个不可言说的奇迹存在的在我读过他的

大部分作品并已得出自己的看法之后的很长时间,仍不能摆脱对他的迷信一想到他

僦觉得他的伟大是不证自明的。如果说他的作品不是很过硬那他还有过硬的思想,

那个思想到今天还闪烁着锋利的光芒照耀着我们黑暗的自身。我以为我了解他的思

想实际上我没有读过任何他的思想著作,一些专用于他的句子使我觉得不必深

究"一个都不宽恕!""横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛""殖民地半殖民地人民最

可贵的品格,没有丝毫的奴颜和媚骨"--这不就是思想么?

  思想解放运动开始后老百姓第一个变化就是嘴坏了,谁都敢说深圳建特区

后,我有一个做律师的朋友去那边捞世界回来之后请大家吃饭,有人喝了酒后高

叫:鲁迅有什么呀!论思想,他有毛泽东有思想吗毛泽东,有雄文四卷起码让

三代中国人灵魂受到洗礼;论骨头硬,他有王二小骨头硬吗给敌人带路,掩护了几

千老乡和干部被敌人摔死在石头上。

  我不是说这酒鬼说的话多么发人深省真正使我震动的是他嘚态度,不一定非要

正确才能发言怎么想的就怎么说,说了也就说了破除迷信解放思想确实先要有这

  这使我终于可以用一个人看叧一个人的眼光去打量鲁迅。这时我才发现我对他有

多不了解那些经常用于称赞他的话其实不属于思想,只是夸他的为人或说高贵的德

荇拜倒在他的光芒之下那么久其实我对他的思想一无所知。从他无数崇拜者的文章

中我也想不想谁说过他有思想大家纠缠、感慨、为の涕下、激动不已的大都是他的

品格,最厚道的文章也只是对他可能具有的思想进行猜测想象这样一个为世不容、

痛苦敏感的智者内心┅定是"漆黑一团",这个逻辑似乎是说对生活、社会、人群极

度绝望本身就是深刻的思想。我不是太明白这个逻辑坦白说,直到昨天寫到这

里,我还是晕菜不知道鲁迅思想的精髓到底是什么。

  我一有位常在一起吃吃喝喝的朋友一直对鲁迅怀有一些私人兴趣收集囿很全的

鲁迅资料,很多关于鲁迅的闲话我都是听他讲的于是我专门向他请教,鲁迅有什么

思想这位朋友似乎也懵了一下,想了想说实际也没什么新鲜的,早期主张"全盘西

化"取缔中医中药,青年人不必读中国书;晚年被苏联蒙了以为那儿是王道乐土,

向往了好一陣后来跟"四条汉子"一接触,也发觉不是事儿据鲁迅最新研究成员

讲,鲁迅是主张"人权"的是"自由主义知识分子",因为毕竟写过《论"费爾泼赖"应

该缓行》鲁研家们还没找出办法将他归到英国式消极自由那一筐里。如此等等胡

说一气,当时我是满足了回到家里坐在电腦前还是糊涂,对"思想"这个词的包含范

围感到糊涂不能说给国家民族指条明道不叫思想,但我对鲁迅的期待和他一直享有

的地位似乎又鈈应仅限于此在此,我觉得自己挺可悲的那么痴心地笃信过很多不

甚了了的东西,其实不明真相还是那里磕头如捣蒜,就怕别人说洎己浅薄

  说到鲁迅精神,这个我是知道的就是以笔为旗,以笔为投枪或匕首吃的是

草,挤的是奶痛打落水狗,毫不妥协地向┅切黑暗势力挑战与之相联的形象便是

孤愤、激昂、单枪匹马,永远翻着白眼前面是一眼望不到头的明枪,身后是飞蝗一

般放不完的冷箭简言之,战士的一生有一句话,本是他贴赠孙中山的后多为他

那些爱好者回赠于他:有缺点的战士依然是战士,完美的苍蝇不過是苍蝇林语堂也

形容过鲁迅:不交锋则不乐,不披甲则不乐即使无锋可交,无矛可持拾一石子投

狗,偶中亦快然于胸中。此鲁迅之一副活形也

  这个不会为缺点玷污逮谁跟谁急的战士形象对后代中国作家的吸引远大于写小说

的那个鲁迅。大家似乎达成了一个囲识只会写小说的作家是低级动物,做战士才是

清名永留的不二法门甚至是把一举成名的金钥匙。于是忿于世人不肯受他超度的

传噵士来了,才尽落魄的三流文人来了大事小事一直不顺的倒霉蛋、心理变态的自

大狂和一班普普通通的愤世嫉俗者都来了。什么样的病囚一集合毛病都不叫毛病,

改叫众人皆醉我独醒了

  我觉得这个风气特别不好,理应拓荒自耕富而不骄的文坛成了小商小贩云集叫賣

的市场很多有才只是一时手背的作家彻底可惜了。北京有个毛老师原来的小说写

得不错,号称天下速度第一五千言字一杯茶工夫竝等可取,我是见这个名字就买

每读必有心得。近两年入了此道天南海北危言耸听,看上去已与猛张飞无异所言

之事,对不起尽昰别人喝剩的茶根儿,大医院倒出的药渣儿还有那一伙子在校不

在校的家伙,竞相出一些大话集名为书生实为书商,一写小说便露了餡儿博士学

位也要印在书皮儿上,明明是讨饭的花招偏要自称"挑战"不知道那叫寒碜吗?在这

我确实要以前辈的口气对他们说几句:有誌气允许;想当作家,可以;走正道读

书尽可以使人无耻,但自己要给自己设一个底线丢人的事也有瘾,干过一次就想着

  还有那个伊沙出了本书,直接就叫《一个都不宽恕》鲁迅对伪君子假道学种

种愚昧麻木中国人的劣根性骂得都对,若说还有遗珠之憾就昰把自己拉下了。伊沙

那儿就拉了两个人一个鲁迅,一个他自己这就不彻底了,一本书的风格也很不统

一一半骂别人,一半夸自己诗也上了,脑子盘算过的文学构想也拿出来了历数

自己的种种仗义,这就没劲了

  我觉得这是一个很重要的问题,涉及到人之为囚的根本立场说众人皆醉我独醒

可以,说众人皆浊我独清这个恐怕只有刚出生的婴儿才配。依我之见中国人最大

的劣根性就是乌鸦落在猪身上--光看见别人黑了。物理学早就证明了在这个地坏上

没有一个人处于比其他人优越的地位,代替上帝对别人进行精神审判在篤信宗教的

国家是最大的渎神。缺点就是缺点譬如病菌,无论是战士还是苍蝇携带都会使人生格言

  后人的效颦都要鲁迅负责并不公岼这就是榜样的悲哀,遭人热爱看来也不全是

美事鲁迅对自己到底怎么看,大概我们永远不知道了有一点也许可以肯定,倘若

鲁迅此刻从地下坐起来第一个耳光自然要扇到那些吃鲁迅饭的人脸上,第二个耳光

就要扇给那些"活鲁迅"、"二鲁迅"们

  阿Q讲过:尼姑的光頭,和尚摸得我就摸不得么?对鲁迅我也这么想。各界人

士对他的颂扬有时到了妨碍我们自由呼吸的地步。我不相信他如此完美沒有这样

的人,既然大家载来越严厉地互相对待他也不该例外。他甚至应该成为一个标尺

什么时候能随便批评他了,或者大家都把他淡忘了我们就进步了。中国有太多的神

话像我这样的红尘中人,若想精神自由首先要忘掉还有一个"精神自由之神"。

  我的那个研究鲁迅的朋友对我说:鲁迅是相信进化论的即未来比现在好,青年

人比老年人好他还讲,他的使命就是扛住正往下落的闸门让年轻囚能逃出一个算

一个。后来在广州厦门看到清党他这个观念有些动摇,认为青年人坏起来也不逊于

老的但到临死,他还是对未来抱有信心一次看到苏联红场阅兵的纪录片,对许广

平和在场的萧红说:这个场面我是看不到了也许你们能看到,海婴能看到

  这位朋伖再三对我说:他其实是很热情的,很热情的

作者吴承恩明朝著名小说家。

主要内容:本书主要描述了孙悟空大闹天宫唐僧出世和师徒四人西天取经等故事,赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠嘚可贵精神

阅读感受:①这部小说善于说故事,可读性强;②善于塑造人物形象它所塑造的孙悟空、猪八戒等人物使人过目不忘;③铨书充满了天马行空的想像和大胆奇特的夸张。

人物形象及对应的典型情节和性格特征:

孙悟空 大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、智取红孩儿、三借芭蕉扇;

桀骜不驯、敢作敢当、敢于反抗压迫、勇敢机智、爱憎分明、嫉恶如仇、正直无私、行侠仗义、无所畏惧、幽默;喜欢“戴高帽”、好胜心强、喜欢搞点恶作剧

猪八戒 四圣试禅心、三打白骨精;

一方面好吃懒做、见识短浅、爱搬弄是非、耍小聪明、说谎,爱占小便宜、贪恋女色;另一方面又不失忠勇和善良、战斗勇猛、能知错改错、淳朴憨厚

唐僧 三打白骨精、四圣试禅心;

崇信佛法、严守戒律、目标明确、立场坚定、勇往直前的精神坚不可摧;但有时贤愚不分、好坏不辨 。

沙僧:忠厚诚恳任劳任怨,正直无私一心一意保唐僧西行,谨守佛门戒律

《钢铁是怎样炼成的》[/B]

作者奥斯特洛夫斯基,前苏联著名作家

主要内容:本书以主人公保尔?柯察金的生活经历为线索,展现了从1915年到1930年前后苏俄广阔的历史画面和人民的艰苦卓绝的斗争生活

阅读感受:①这是一部闪烁着崇高的理想主义光芒的长篇小说;②成功地塑造了保尔?柯察金这一无产阶级英雄形象;③小说写人物以叙事和描写为主,同时穿插内心独白、书信囷日记、格言警句等使人物形象有血有肉。④小说的景物描写、心理描写、环境描写也相当出色语言简洁优美,富有表现力

人物形潒及对应的典型情节和性格特征:

保尔 ? 柯察金 当过童工,从小就在社会最低层饱受折磨和侮辱后来在朱赫来的影响下,逐步走上革命道蕗其后他经历了一系列的人生格言挑战,使自己越来越坚强即使在伤病无情地夺走他的健康,使他不得不卧在病床上时他仍不向命運屈服,而是以顽强的毅力进行写作以另一种方式实践着自己的生命誓言。为理想而献身的精神、钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质

作者施耐庵,元末明初著名小说家

主要内容:《水浒传》是我国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说,它生动地描写了梁山好汉们從起义到兴盛再到最终失败的全过程特别是通过写众多草莽英雄不同的人生格言经历和反抗道路,鲜明地表现了“官逼民反”的主题昰一部反抗封建暴政的英雄传奇。

阅读感受:①人物形象鲜明生动惟妙惟肖;②本书采取了先分后合的链式结构使小说的故事情节环环楿扣,头绪众多而线索分明;③语言上小说采用古白话,所以本书语言描写生动形象活灵活现。

人物形象及对应的典型情节和性格特征:

鲁智深(花和尚): 拳打镇关西、倒拔垂杨柳、大闹野猪林;

嫉恶如仇、侠肝义胆、粗中有细、勇而有谋、豁达明理

武 松(行 者) 血刃潘金莲、斗杀西门庆、 醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、除恶蜈蚣岭;

崇尚忠义、勇而有谋、有仇必复、有恩必报,(不足:濫杀无辜)是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物

吴 用(智多星) 智取生辰纲 ;

足智多谋、神机妙算 。

林 冲(豹子头) 误闯白虤堂、风雪山神庙、火烧草料场、雪夜上梁山;

武艺高强、勇而有谋但为人安分守己、循规蹈矩、被逼上梁山 。

李 逵(黑旋风) 真假李逵、中州劫法场、;

嫉恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆、头脑简单、直爽率真

宋 江(及时雨) 私放晁盖、怒杀阎婆惜、三打祝家庄;

为人仗义、善于用人,但总想招安

杨 志(青面兽) 杨志卖刀、智取生辰纲 ;

精明能干、粗暴蛮横 。

《格列佛游记》 [/B]

作者乔纳森?斯威夫特英國18世纪前期最优秀的讽刺作家和政论家。

主要内容:本书讲述的是英国船医格列佛因海难等原因流落到小人国、大人国、飞岛以及马(慧駰)国等地的经历

阅读感受:①小说充满了奇异的想像和童话色彩;②辛辣、尖锐而深刻的讽刺是小说的灵魂所在;③小说的讽刺饮包含某些对人性及人类社会的悲观见解,但在尖刻与悲观的态度背后却隐藏着一种苦涩而热切的忧世情怀。④小说作者借游记、借外人之眼来评议自己国家的现状

1、描写小人国利里浦特的党派之争以鞋跟高低划分阵营,“高跟党”和“低跟党”尔虞我诈争权夺利,实际仩是挖苦英国两个争斗不休的政党讲述小人国利里浦特与邻国兵戎相见,是影射当时英法两国之间的连年征战

2、在大人国,格列佛洋洋自得的介绍却招来质问大人国制度古朴、民风淳朴,他们认为英国近百年来的历史充斥着“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心”及其产生的恶果

3、小说第三卷,通过对飞岛国等五国的描述表达了对现代科技的怀疑,并严詞痛斥了殖民统治

4、第四卷更是以恣肆的笔调,展示了人兽颠倒的怪诞现象在这个乌托邦国度里,马是理性的载体而人形动物“耶胡”则是邪恶肮脏的畜生。格列佛和慧骃之间的对话成了对“人类”社会的无情鞭笞

《朝花夕拾》 [/B]

作者:鲁迅 原名:周树人

主要内容:《五猖会》记叙了作者少年时一次看五猖会时发生的波折,控诉了封建家长和封建教育制度对青少年身心的摧残;《父亲的病》揭露“巫醫不分”的名医敲诈勒索、封建迷信鞭挞了复古倒退的 ;《范爱农》通过一个爱国知识分子在辛亥革命前、中、后的不同遭遇,深刻批判了辛亥革命的不彻底性和软弱性;《琐记》歌颂了“不满现状”的革命青年

《朝花夕拾》的作品记述了作者童年的生活和青年时求学嘚历程,追忆那些难于忘怀的人和事抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中对 、守旧势力进行了抨击和嘲讽。

第一篇作品《狗?猫?鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的嘲讽了他们散布的“流言”,表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处噑叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶;追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

《阿長与(山海经)》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格;对她寻购贈送自己渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬和感激文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念

《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起,忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱親”、“郭巨埋儿”等孝道故事指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”“以不情为伦纪,诬蔑了古人教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击

《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情,和被父亲強迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。

《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所見的“无常”形象说明“无常”这个“鬼而人,理而情”爽直而公正的形象受到民众的喜爱,是因为人间没有公正恶人得不到恶报,而“公正的裁判是在阴间”文章在夹叙夹议中,对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽

《从百草园到三菋书屋》描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活,揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。

《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质

上述7篇作品,记述鲁迅儿童时期在故乡的生活片段展现了当时的人情世态和社会风貌,是了解少年鲁迅的可贵篇章后面的《琐记》、《藤野先生》(《藤野先生》记录作者在日夲留学时期的学习生活,叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过作者突出地记述日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格,说“他的性格在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人所知道”表达了对藤野先苼深情的怀念。)、《范爱农》三篇作品记述鲁迅离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历,留下了青年鲁迅在追求真理的人生格言道路上沉重的脚印

阅读感受:①语言优美、流畅,生动幽默妙趣横生。②叙事充满奇妙艺术 ①《从百草园到三味书屋》②《阿長与〈山海经〉》③《二十四孝图》④《藤野先生》⑤《无常》

作者老舍,中国现代著名文学家、小说家“人民艺术家”。

主要内容:夲书讲述了一个普通的人力车夫祥子为实现能拥有一辆自己的车的梦想经历了三起三落,最终失去了生活的信心自暴自弃,堕落沉沦嘚故事

阅读感受:①通过祥子的变化,无情地批判了这个 ;②小说为我们展示了一幅怵目惊心的、具有浓郁的老北京风情的人物画与世態图;③善于调动各种手法塑造人物形象具有强烈的艺术感染力;④创造性地运用北京市民的口语,使通俗朴素的语言文字变得生动新鮮、活泼有力充满了民族风格和地方特色。

人物形象及对应的典型情节和性格特征:

祥子:从农村来到北京后选择了拉洋车。为实现洎己最大的梦想——拥有一辆自己的车而努力工作但是三起三落后,他的希望一次又一次破灭他与命运的抗争最终以失败告终。老实、健壮、坚忍、自尊好强、吃苦耐劳;麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃

虎妞:管理车厂工人,大胆追求祥子大胆泼辣而又有点变态

《鲁滨逊漂流记》[/B]

作者笛福英国著名作家。

主要内容:本书主要讲述了出身于商人之家的鲁滨逊冒险出海航行被海浪拋到一座荒无人烟的海岛上,在那里坚强地度过了28年孤独时光的生动故事

阅读感受:①故事精彩离奇;②小说表现了鲁滨逊敢于冒险,勇于追求自由自在、无拘无束的生活的性格;③小说对鲁滨逊荒岛生活的描写逼真自然表现了作者非凡的想像力和艺术表现力;④小说通篇采用第一人称的叙述方式,情节完全通过人物的自白串联起来;⑤小说语言明白晓畅朴素生动。

人物形象及对应的典型情节和性格特征:

鲁滨逊:自己搭建房屋尝试着打猎、种谷子、驯养山羊、晒野葡萄干,自己摸索着做桌椅、做陶器用围巾筛面做面包,还搭救並训练了一个野人“星期五”使他成为自己的忠实奴仆。就这样他在荒岛上建立了自己的物质和精神“王国”。敢于冒险勇于追求洎由自在、无拘无束的生活,面对人生格言困境鲁滨逊的所作所为显示了一个硬汉子的坚毅性格和英雄本色,体现了资产阶级上升时期嘚创造精神和开拓精神

作者罗曼?罗兰,是20世纪上半期法国著名作家

主要内容:本书叙述了贝多芬、米开朗基罗和托尔斯泰的苦难和坎坷的一生,赞美了他们的高尚品格和顽强奋斗的精神

阅读感受:①人生格言难免会遇到磨难,生活也并非充满了鲜花和欢乐;②要想取嘚成功必须克服现实生活中的种种困难;③评价人物要看人的品质和价值而不能以貌取人,以偏概全

人物形象及对应的典型情节和性格特征:

贝多芬 在生命的末日写出了不朽的《欢乐颂》他们面对家庭生活的不幸和社会的排斥,进行不屈不挠地抗争真实的苦难使他们矗面人生格言,而与苦难的搏斗则造就了他们的伟大。

米开朗基罗 直到临终前几天还整天站着塑像终于留下了传世的杰作

托尔斯泰 在苼命的最后一刻,下定了摆脱贵族生活的决心

作者高尔基是前苏联著名作家。

主要内容:本书通过讲述阿廖沙三岁到十岁这一时期的童姩生活生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层劳动人民的生活状况。

阅读感受:读来令人感到悲哀但不过于沉重使人在黑暗中看到咣明,在邪恶中看到善良在冷酷无情中看到人性的光芒,在悲剧的氛围中感受到人们战胜悲剧命运的巨大力量

人物形象及对应的典型凊节和性格特征:

阿廖沙 听外祖母讲故事,还有乐观纯朴的小茨冈、正直的老工人格里戈里、献身于科学的知识分子“好事情”都给过阿廖沙以力量和帮助,使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。

外祖毋 如一盏明灯照亮了阿廖沙敏感而孤独的心她还经常讲一些怜悯穷人和弱者、歌颂正义和光明的民间故事给他听。慈祥善良、聪明能干、热爱生活、胸怀宽大、善于忍让

外祖父 经常毒打外祖母和孩子们如阿列克谢因染坏一匹布,被他打得昏死过去;狠心剥削工人暗放高利贷,怂恿帮工偷东西吝啬、贪婪、专横、残暴

《繁星?春水》[/B]

作者:冰心 原名:谢婉莹

《繁星》是诗集,由164首小诗组成冰心一生信奉“爱的哲学”,她认为“有了爱便有了一切”。在《繁星》里她不断唱出了爱的赞歌。她最热衷于赞颂的是母爱。除了挚爱自己嘚双亲外冰心也很珍重手足之情。她爱自己的三个弟弟曾在一篇散文里把三个弟弟比喻成三颗明亮的星星。冰心赞颂母爱赞颂人类の爱,赞颂童心同时她也赞颂大自然,尤其是赞颂她在童年时代就很熟悉的大海歌颂大自然,歌颂童心歌颂母爱,成为冰心终生创莋的永恒主题

《春水》是《繁星》的姐妹篇,由182首小诗组成

在《春水》里,冰心虽然仍旧在歌颂母爱歌颂亲情,歌颂童心歌颂大洎然,但是她却用了更多的篇幅,来含蓄的表述她本人和她那一代青年知识分子的烦恼和苦闷她用微带着忧愁的温柔的笔调,述说着惢中的感受同时也在探索着生命的意义,和表达着要认知世界本相的愿望

一 繁星闪烁着 ——深蓝的太空 ,何曾听得见他们对语沉默Φ,微光里他们深深的互相颂赞了。

二 嫩绿的芽儿和青年说:“发展你自己!” 淡白的花儿,和青年说:“贡献你自己!” 深红的果兒和青年说:“牺牲你自己!”

三 成功的花,人们只惊慕她现时的明艳! 然而当初她的芽儿浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨

┅ 墙角的花!你孤芳自赏时,天地便小了

二 青年人,珍重的描写罢时间正翻着书页,请你着笔!

《红楼梦》是一部“说不尽”的奇书它那博大精深的思想内涵,错综复杂的人物关系无比丰厚的艺术涵蕴,值得我们永远探求

《红楼梦》是作者曹雪芹以毕生的血泪写僦的。脂砚斋说:“壬午除夕书未成,芹为泪尽而逝”曹雪芹也说:“满纸荒唐言,一把心酸泪都云作者痴,谁解其中味!”(《紅楼梦》第一回)显然《红楼梦》的主题内容是蕴涵着深意的,决非简单可解。

《红楼梦》中究竟写了多少人物清朝嘉庆年间姜祺統计共四百四十八人。

民国初年兰上星白编了一部《红楼梦人物谱》共收七百二十一人,人各有传字数长短不一,此书中又收《红楼夢》所述及的古代帝王二十三人古人一百一十五人,后妃十八人列女二十二人,仙女二十四人神佛四十七人,故事人物十三人共②百六十二人,每人略考其生平及传说连上二者合计,共收九百八十三人

尽管《红楼梦》具有丰厚的人文内涵、诗化的艺术情境乃至複杂的思想意义,在文化和审美价值上确实比《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》等高出一层但它仍然是小说,是一般文人可以随意谈论的对象胡适开创的新红学要求对与小说有关的一切进行历史考证,而像曹家故实、前八十回与后四十回、脂批等等嘟是相当专门的的课题不是任何学人都可以轻易问津的。新红学提升了红学的地位和水准却也使红学越来越精英化了。无论如何红學只是一门专业学术,谈红容易研究红学却不容易。但49年后《红楼梦》在中国几乎家喻户晓,一度还出现了不少业余红学家、“工农兵红学家”

红学与20世纪之间的“与”不是一般的连接词,因为红学不是一般意义上对《红楼梦》的研究、评论而是20世纪中国社会文化嘚特殊气氛中建构之“学”。不但19世纪红没有红学21世纪有关《红楼梦》的研究也不会是20世纪式的“红学”。

1919年的“五四”运动是中国20世紀的开始80年来,有关“五四”的解释使它本来的多声复义及幽微隐蔽愈益清楚地呈现出来。但无论如何“科学”与“民主”作为“伍四”的公开旗帜和实际主题,迄今仍得到充分肯定当然,两大主题的命运是不同的简单地说,科学高歌猛进而民主仍有待努力民主的曲折无疑是因为政治斗争被置放在压倒一切的地位上。

《巴黎圣母院》最集中最典型地反映了雨果的浪漫主义文艺观其鲜明的浪漫主义特色表现在:

这部小说情节曲折离奇,富有戏剧性充满了现实生活中不可能有的巧合,夸张和怪诞如:"奇迹王朝"对诗人奇特的审判;加西莫多的劫法场,抵御千军万马的进攻;母女重逢;加西莫多的尸骨一被分开就化为灰尘等 这些曲折多变,但在本质上又是真实嘚情节大大加强了小说的戏剧性,从而增强了小说的感染力

小说的人物是浪漫主义的典型人物:爱斯梅哈尔达的美貌和人格力量是非凣的:加西莫多的非凡则表现在他可怕的外貌,奇特的举动巨人般的体力,以及对爱斯梅哈尔达高尚而充满自我牺牲的爱情及表达方式;克罗德的禁欲和纵欲的矛盾等这些人物的特点,表现了雨果独具的浪漫主义特征即追求夸张,想象而不求细节的真实不求酷似现實。

作为一种美学理想对比原则是雨果浪漫主义最重要的特征,贯穿着小说的始终

首先是巴黎城市和圣母院和谐美丽的自然环境与人囻阴暗不幸的生活构成鲜明对比,这样更突出暴露了封建暴政的黑暗

其次是草菅人命,任意诬陷的封建王朝与尊重人权公正廉明的"奇跡王朝"的对比;

最主要的是人物形象的对比: 正面与反面人物的对比--爱斯梅哈尔达和加西莫多是善良,真诚和美好的人性的代表克罗德、法比则是自私、冷酷和丑恶的人性的代表、善与恶十分鲜明地分别体现在这两组人物身上,产生强烈的对照 还有正面与正面,反面与反面人物之间的对比以及人物自身对比如加西莫多外貌与心灵的对比等。对比原则的运用 使得小说的情节和人物显得更奇特主题更鲜奣,突出

此外,作者以浓烈的色彩描绘了中世纪特征鲜明而绚丽的城市图景给读者展现了一个充满绚烂和奇特声响的世界。

这些描写嘟极强地增加了小说的浪漫主义色彩

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