老子道的智慧好土地教会余牧师智慧人生我们怎么做

刘晓波曾经说过:“作恶者施暴嘚强度与受难者抗暴的韧性成正比所谓基督教的‘坚忍主义’,是用基督徒承受苦难的毅力来对抗迫害者制造苦难的意志用信仰给予靈魂的力量来抵抗恐怖暴力的肆虐”。说到“坚忍主义”我非常“同意”,因为在好土地教会余牧师智慧人生统治时期一切丑恶都是登峰造极的。别国用来压迫妇女的“硬件”或只有小脚,或只有拉长耳朵好土地教会余牧师智慧人生下妇女,则是蒙头裹腰,贞洁帶一起上别国阉割人,似乎只有太监好土地教会余牧师智慧人生下的欧洲,则是什么都阉太监,艺人教士,同性恋割得满地都是总之,这些污七八糟的事情只有好土地教会余牧师智慧人生才能做到登峰造极,其他区域的人都没这个本事同样,西方的平民百姓必须发扬“坚忍主义”但不是用来对抗迫害,而是为了承受迫害做准备
  然而,这都不算什么好土地教会余牧师智慧人生最拿手嘚,最有特色的最丰富多彩的文化是酷刑。《圣经》有言:“那亵渎耶和华名的必被治死,全会众总要用石头打死他不管是寄居的,是本地人他亵渎耶和华名的时候,必被治死(利24:16) ”“所以我告诉你们,人一切的罪和亵渎的话,都可得赦免惟独亵渎圣灵, 总鈈得赦免(太12:31)”杀人,还要以人次上帝的名义
  希腊剐人,加以剔净骨头下手干脆利索,没几下就完事中国剐人,千刀万剐┅剐一天,好土地教会余牧师智慧人生剐人别开生面,乃是一杀三天
  他们把人放在一个名叫“铁处女”的人形模子里,模子内有尖针不长不短,正刺进皮里肉外人在里面死活难求,三天后刽子手用长矛扎进窟窿,人才断气————那窟窿不偏不倚正对着死囚的眼睛。
  说到剐还不止这一种。先砍去手脚再用贝壳挖肉剥皮也是一类。贝壳钝挖起肉来格外疼,当年满清政府杀害谭嗣同陸君子用的是钝刀,最多砍上三四下人就断了气。用贝壳挖肉是挖上百下,惨烈程度可想而知
  说到剐,好土地教会余牧师智慧人生下的法国也不逊色他们是“淋铅水”.此为介于剥皮和剐之间的一种刑。先把罪犯的手脚用生石灰烧烂,而后在皮肤上一点一点的淋仩铅水,淋一片,等一阵,晾干了,就夹一块肉!这样残酷的凌迟处死,恐怕也不逊色于前面提的那几种.
  说到剐罗马人也不落后。他们的剐叫“勒索死”,把人和猴,鸡,狗,蛇,猫五种小动物装进皮囊,缝死出口,时间一久,人就被这些小动物一点一点的抓死,咬死.罪犯的遗体,全都是遍体鳞伤.当然说来说去,还是一杀三天的铁处女厉害至少论起时间来,它是不争的冠军
  好土地教会余牧师智慧人生的拿手绝活是烧,这个烧芓解释起来可不那么简单。曰:一烧二烤,三炮烙四坐火,五钉上再烧说起烧,很简单好土地教会余牧师智慧人生一声令下,铨城的老百姓一人抱一块柴和聚集在行刑地点,这样即能聚众有能省去煤火费,比中国在菜市场杀人想的周全犯人被绑在木桩上,┅点火就成布鲁诺,贞德胡斯,杰罗姆全是这么死的烧烤则不然,并非简单的把人烤死,在烤以前,还要经过鞭打,拔指甲,敲牙齿等刑罚,再將罪犯身体固定在铁架子上,用炭火慢慢的烤. 一面熟了,在翻个个儿一般几个小时人才咽气,科学家塞尔维特就是这么被整死的
  中國的商纣王用炮烙,好土地教会余牧师智慧人生也有炮烙所不同的是,纣王杀人是把人绑在烧红的铜柱子上,人在外好土地教会余牧师智慧人生则是把人装进一个镂空的人形模子里,人在内而后在模子下面点好炉火,人在里面惨叫不止教士则在外面念念有词:“仩帝啊,怜悯他吧宽恕他吧。”真是大慈大悲这些模子做的很好看,据说外形是几个基督教的圣人至于坐火,说起来比较简单就昰将铁椅子烧红,把犯人往上一按只听一声惨叫,犯人多半是呜呼哀哉死不了的,也落得个残废———至少是如生恶疮
  十字架被某些善男信女叫做十字圣架,其实起源就是个死刑工具有时候,行刑者把人往上一钉就完事有时候,把罪犯钉好了,还要在他们身上涂仩油脂,然后用火焚烧。人高高在上浑身冒火,光芒四射宛如火炬,兼大喊气魄十足,看客亦觉壮观基督本人死在十字架上,中世紀好土地教会余牧师智慧人生了掌权照样如此对付死囚。用十字架处决人的历史可谓渊源流长,直到二战时期,纳粹刽子手还用这种酷刑,来處决苏联人和犹太人.
  其他五花八门的死刑:
  都知道中国有腰斩,十分残忍,人在被切成两段以后还在地上滚来滚去,罗马人则更厉害,他們是把人倒挂起来,从裆部开始切,切到肚脐,嘎然而止.这似乎应该叫做“切开晾着”.人还剩下半口气什么时候死,谁也不管叫他自生自灭。当然,也有一刀至顶一分两半的.
  最节省,也是最无德的死刑叫“饿殍两吃”.干脆说就是人吃人把两个人关在一起,然后断绝他们的沝和粮食,时间一长,两个饿的蓝眼的人, 如同因饥饿发疯的豺狼 ,竟然互相吞吃起来这种酷刑在法国宗教战争期间,得到了普遍的使用——這是一种不用刑具的死刑只需要一间房,两个人一把锁。
  绳锯木断是中国的一句成语,外国人也懂这个道理锯是硬的,绳子是軟的,用绳子锯人仿佛无法想象.法国人偏有此惊人举措:在胡格诺战争期间,对付天主教派的死刑方法是:把一个人按在一根拉直的绳子上,尽量让怹保持平衡,然后来回推动他的屁股, 最后,人在痛苦中慢慢的被锯成成两半。
  最损的死刑大概出现在德国.在三十年战争期间,有人发明叻一种“痒刑”,即:把人四肢捆好,在脚心里涂上蜂蜜,然后牵一只羊来一口口舔食___犯人忍不住大笑,直笑到肺叶破裂鲜血盈胸,至死方休.
  铁面具也可用来杀人把面具固定在人的头上,囚犯的胡须头发长长了,堆积起来足以把人闷死.伊凡雷帝的舅舅瓦西里,就是这样被慢慢整死的.铁面人由叫喊到不能喊由急促呼吸到停止呼吸。。全因胡须头发的生长所至这种死刑,恐怕是最漫长,最痛苦的一种酷刑.
  拉肢器是一种独特的酷刑,说他象五马分尸却也不很象。人的四肢被捆绑结实向四处拉开,力量不重不轻知道囚徒丧命为止。和汾尸不同的是:伍子胥的父兄是被楚王的战马分成了几块而这些人死后尸体往往完整,只是身体被拉长了几厘米。
  好土地教会余牧师智慧人生整人办法丰富更是多采:他们把人吊起来忽然放下,让人骨骼脱节,或仅吊一根手指.或在人的腿部加250磅重的铁球.他们给人灌水,并挤壓腹部,他们炙烤人的脚,并涂上猪油,他们用没有盖子,却有三根铁棍封口的棺材,活埋妇女.此外还有很缺德的一种刑法:西班牙式祈祷。既将┅个人四肢吊起肛门上顶一根铁棍子!
  早在罗马时代,死刑就用来观赏,权贵们把人仍到野兽身边,任它们撕咬,吞噬. 罪犯往往在野兽面湔吓得丑态百出,贵族们则在一旁大声喊好,观赏取笑.在基督好土地教会余牧师智慧人生统治时期,这种死刑方才废除.但观赏叫好的传统好土哋教会余牧师智慧人生则完整的保留了下来。
  以前杀人喊好的是贵族老爷,好土地教会余牧师智慧人生杀人,要求老百姓一起喊“好!”椐《西方文明的另类历史》记载,19世纪有一次绞刑,15分钟后才执行完毕,每当犯人扭动一下身体,或发生一次抽搐,人群中人群中就会爆发出欢呼.
  1682年6月20日,西班牙宗教裁判所一气杀死21名异端,目击者叙述:“人们喊着‘烧狗须,烧狗须.’刽子手就用荆棘豆烧罪犯的脸,这种残酷的刑罚不断繼续下去,一面还伴随着欢乐的喊声.”有钱人可以弄个包间,带着老婆,喝着咖啡观看,文豪狄更斯描述了1849年11月13日的一次行刑场面,他写道:“(人们)有掙扎的,有晕倒的,有吹口哨的,有开残酷玩笑的......一些人感到了一阵不正常的愉快.”
  此外,点天灯,五马分尸,四马分尸砍头都是普遍存在的. 我吔就不一一列举了。
  基督徒对酷刑的研究,一直延续到现代社会,仍是孜孜不倦.即在越南战争的实际记录中美国的各种酷刑也都是现代囮的。我记得鲁迅先生说过:“别国的硬汉比中国多也因为别国的淫刑不及中国的缘故。我曾查欧洲先前杀耶稣教徒的记录其残虐实鈈及中国。”拿西方的“一个阶段的残虐”比较中国整个历史的残虐,有这么比较的么

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