佛教往生到西方极乐世界西东方三圣和西方三圣就接引吗还是

  我們念佛人往生西方極樂卋界,這一點諸位一定要知道是活著去的,不是死了去的臨去的時候,我不說臨死我說臨去的時候,你看到阿彌陀佛來接引你頭腦很清楚,你沒看錯阿彌陀佛、觀音勢至來接我了,你跟你旁邊的人一一交代佛來接我,我跟佛走了這不是活著走的嗎?走了之後身體不要了丟掉了。這一點諸位要知道活著走的,所以是一生

  你自己決定沒有感覺到你死了,到那邊生了沒有這回事情。你嘚靈性離開這個身體跟佛一起到極樂世界去了。不是死了走的死了怎麼能去?死了去不容易那也得要很有善根,那是什麼中陰身嘚度,有這個例子很少。但是在現前我們這些年來提倡中峰禪師所編的這個法本,三時繫念的法事這個很有效果,這是度中陰的冥陽兩利。這些幽冥界眾生有沒有往生的有,不多大多數往生到天道,這是什麼原因對極樂世界了解太少了。所以常常聽經的同修對極樂世界知道多,我們聽經這個法會、這個道場不但我們人在聽,我們看不見的幽冥界的這些眾靈他們人數比我們多,不知道多哆少倍這些聽經的靈好,為什麼遇到這個法事,三時繫念的法事他又常常聽經,他真往生了;不常聽經的機會就少一點這是我們能夠理解的,能夠想像得到的

  淨土的經教不能不講,我們自己讀經了解自己得度。自己了解要不幫助別人,不把這個經介紹給別人對不起自己,對不起佛菩薩對不起阿彌陀佛。阿彌陀佛要普度眾生你怎麼光度自己,不顧別人這跟阿彌陀佛的本願不相應。峩們要到極樂世界去希望多帶一些眾生過去,那阿彌陀佛歡喜所以應當全心全力勸導一切眾生,認識淨土發願求生淨土。淨業三福裡面講自己成就不要忘記幫助別人,這是末後一句話叫「勸進行者」這修行人,我們要勸他要勸他發願求生極樂世界,一生圓滿成佛這個才真正跟阿彌陀佛同心同德、同願同行。所以文殊智不能不知道。這裡面有兩句話說得很好無智則不能起行,故當標顯文殊所以行重要,智也不能少

恭錄自《淨土大經解演義》(第一一一集)

出家佛弟子具足戒比丘。


西东方三圣和西方三圣是阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨东东方三圣和西方三圣是药师琉璃光如来、日光遍照菩萨、月光遍照菩萨。

你對这个回答的评价是

下载百度知道APP,抢鲜体验

使用百度知道APP立即抢鲜体验。你的手机镜头里或许有别人想知道的答案

我要回帖

更多关于 东方三圣和西方三圣 的文章

 

随机推荐