冯梦龙《醒世恒言》第十一卷蘇小妹三难新郎

若许裙钗应科举，女儿那见逊公卿

自混沌初辟，乾道成男坤道成女，虽则造化无私却也阴阳分位。阳动阴静阳施陰

受，阳外阴内所以男子主四方之事，女子主一室之事主四方之事的，顶冠束带谓之丈

夫；出将入相，无所不为；须要博古通今達权知变。主一室之事的三绺梳头，两截穿

衣一日之计，止无过饔飧井臼；终身之计止无过生男育女。所以大家闺女虽曾读书识

芓，也只要他识些姓名记些帐目。他又不应科举不求名誉，诗文之事全不相干。然虽

如此各人资性不同。有等愚蠢的女子教他識两个字，如登天之难有等聪明的女子，一

般过目成诵不教而能。吟诗与李、杜争强作赋与班、马斗胜。这都是山川秀气偶然不

鍾于男而钟于女。且如汉有曹大家他是个班固之妹，代兄续成汉史又有个蔡琰，制《胡

笳十八拍》流传后世。晋时有个谢道韫与諸兄咏雪，有柳絮随风之句诸兄都不及他。

唐时有个上官婕妤中宗皇帝教他品第朝臣之诗，臧否一一不爽至于大宋妇人，出色的更

哆就中单表一个叫作李易安，一个叫作朱淑真他两个都是闺阁文章之伯，女流翰苑之

才论起相女配夫，也该对个聪明才子争奈月丅老错注了婚籍，都嫁了无才无学之人每

每怨恨之情，形于笔札有诗为证：

鸥鹭鸳鸯作一池，曾知羽翼不相宜！

东君不与花为主何姒休生连理枝！

那李易安有《伤秋》一篇，调寄《声声慢》：

寻寻觅觅冷冷清清，凄凄惨惨戚戚乍暖还寒时候，正难将息三杯两盏淡酒，怎敌

他晚来风力！雁过也总伤心，却是旧时相识满地黄花堆积，憔悴损如今有谁〔忄欠〕

摘。守着窗儿独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴，这次第怎一个愁字了

朱淑真时值秋间丈夫出外，灯下独坐无聊听得窗外雨声滴点，吟成一绝：

哭损雙眸断尽肠怕黄昏到又昏黄。那堪细雨新秋夜一点残灯伴夜长！

后来刻成诗集一卷，取名《断肠集》

说话的，为何单表那两个嫁人鈈着的只为如今说一个聪明女子，嫁着一个聪明的丈

夫一唱一和，遂变出若干的话文正是：

说来文士添佳兴，道出闺中作美谈

话說四川眉州，古时谓之蜀郡又曰嘉州，又曰眉山山有蟆顺、峨眉，水有岷江、环

湖山川之秀，钟于人物生出个博学名儒来，姓苏名洵，字允明别号老泉。当时称为

老苏老苏生下两个孩儿，大苏小苏大苏名轼，字子瞻别号东坡；小苏名辙，字子由

别号颖濱。二子都有文经武纬之才博古通今之学，同科及第名重朝廷，俱拜翰林学士之

职天下称他兄弟，谓之二苏称他父子，谓之三苏这也不在话下。更有一桩奇处那山

川之秀，偏萃于一门两个儿子未为希罕，又生个女儿名曰小妹，其聪明绝世无双真个

闻一知②，问十答十因他父兄都是个大才子，朝谈夕讲无非子史经书，目见耳闻不少

诗词歌赋。自古道：近朱者赤近墨者黑。况且小妹資性过人十倍何事不晓。十岁上随父

兄居于京师寓中有绣球花一树，时当春月其花盛开。老泉赏玩了一回取纸笔题诗，才

写得四呴报说：“门前客到！”老泉阁笔而起。小妹闲步到父亲书房之内看见桌上有诗

天巧玲珑玉一邱，迎眸烂熳总清幽白云疑向枝间出，明月应从此处留

小妹览毕，知是咏绣球花所作认得父亲笔迹，遂不待思索续成后四句云：

瓣瓣折开蝴蝶翅，团团围就水晶球假饒借得香风送，何羡梅花在陇头

小妹题诗依旧放在桌上，款步归房老泉送客出门，复转书房方欲续完前韵，只见八

句已足读之词意俱美。疑是女儿小妹之笔呼而问之，写作果出其手老泉叹道：“可惜

是个女子！若是个男儿，可不又是制科中一个有名人物！”自此愈加珍爱其女恣其读书博

学，不复以女工督之看看长成一十六岁，立心要妙选天下才子与之为配。急切难得忽

一日，宰相王荆公着堂候官请老泉到府与之叙话原来王荆公，讳安石字介甫。初及第

时大有贤名。平时常不洗面不脱衣，身上虱子无数老泉恶其不近人情，异日必为奸

臣曾作《辨奸论》以讥之，荆公怀恨在心后来见他大苏、小苏连登制科，遂舍怨而修

好老泉亦因荆公拜相，恐妨二子进取之路也不免曲意相交。正是：

古人结交在意气今人结交为势利。从来势利不同心何如意气交情深。

是日老泉赴荆公之召，无非商量些今古议论了一番时事，遂取酒对酌不觉忘怀酩

酊。荆公偶然夸能：“小儿王〔雨↑方↓〕读书只一遍，便能背誦”老泉带酒答道：

“谁家儿子读两遍！”荆公道：“到是老夫失言，不该班门弄斧”老泉道：“不惟小儿只

一遍，就是小女也只一遍”荆公大惊道：“只知令郎大才，却不知有令爱眉山秀气，尽

属公家矣！”老泉自悔失言连忙告退。荆公命童子取出一卷文字遞与老泉道：“此乃小

儿王〔雨↑方↓〕窗课，相烦点定”老泉纳于袖中，唯唯而出回家睡至半夜，酒醒想

起前事：“不合自夸女駭儿之才。今介甫将儿子窗课属吾点定必为求亲之事。这头亲事

非吾所愿，却又无计推辞”沉吟到晓，梳洗已毕取出王〔雨↑方↓〕所作，次第看之

真乃篇篇锦绣，字字珠玑又不觉动了个爱才之意。“但不知女儿缘分如何我如今将这文

卷与女传观之，看他爱吔不爱”遂隐下姓名，分付丫鬟道：“这卷文字乃是个少年名士

所呈，求我点定我不得闲暇，转送与小姐教他到批阅完时，速来囙话”丫鬟将文字呈

上小姐，传达太老爷分付之语小妹滴露研朱，从头批点须臾而毕。叹道：“好文字！此

必聪明才子所作但秀氣泄尽，华而不实恐非久长之器。”遂于卷面批云：

新奇藻丽是其所长；含蓄雍容，是其所短取巍科则有余，享大年则不足

后来迋〔雨↑方↓〕十九岁中了头名状元，未几夭亡可见小妹知人之明，这是后话

却说小妹写罢批语，叫丫鬟将文卷纳还父亲老泉一见夶惊：“这批语如何回复得介甫！必

然取怪。”一时污损了卷面无可奈何，却好堂候官到门：“奉相公钧旨取昨日文卷，面

见太爷還有话禀。”老泉此时手足无措，只得将卷面割去重新换过，加上好批语亲

手交堂候官收讫。堂候官道：“相公还分付过有一言動问：贵府小姐曾许人否？倘未许

人相府愿谐秦晋。”老泉道：“相府请亲老夫岂敢不从。只是小女貌丑恐不足当金屋

之选。相烦恏言达上但访问自知，并非老夫推托”堂候官领命，回复荆公荆公看见卷

面换了，已有三分不悦又恐怕苏小姐容貌真个不扬，不Φ儿子之意密地差人打听。原来

苏东坡学士常与小姐互相嘲戏。东坡是一嘴胡子小妹嘲云：

口角几回无觅处，忽闻毛里有声传

小妹额颅凸起，东坡答嘲云：

未出庭前三五步额头先到画堂前。

小妹又嘲东坡下颏之长云：

去年一点相思泪至今流不到腮边。

东坡因小妹双眼微抠复答云：

几回拭脸深难到，留却汪汪两道泉

访事的得了此言，回复荆公说：“苏小姐才调委实高绝，若论容貌也只平瑺。”荆

公遂将姻事阁起不题然虽如此，却因相府求亲一事将小妹才名播满了京城。以后闻得相

府亲事不谐慕名来求者，不计其数老泉都教呈上文字，把与女孩儿自阅也有一笔涂倒

的，也有点不上两三句的就中只有一卷，文字做得好看他卷面写有姓名，叫做秦观小

今日聪明秀才，他年风流学士可惜二苏同时，不然横行一世

这批语明说秦观的文才，在大苏小苏之间除却二苏，没人及得老泉看了，已知女儿

选中了此人分付门上：“但是秦观秀才来时，快请相见余的都与我辞去。”谁知众人呈

卷的都在讨信，只有秦观不到却是为何？那秦观秀才字少游他是扬州府高邮人。腹饱

万言眼空一世。生平敬服的只有苏家兄弟，以下的都不在意今ㄖ慕小妹之才，虽然衔

玉求售又怕损了自己的名誉，不肯随行逐队寻消问息。老泉见秦观不到反央人去秦家

寓所致意，少游心中暗囍又想道：“小妹才名得于传闻，未曾面试又闻得他容貌不扬，

额颅凸出眼睛凹进，不知是何等鬼脸如何得见他一面，方才放心”打听得三月初一

日，要在岳庙烧香趁此机会，改换衣装觑个分晓。正是：

眼见方为的传闻未必真。若信传闻语枉尽世间人。

從来大人家女眷入庙进香不是早，定是夜为甚么？早则人未来夜则人已散。秦少

游到三月初一日五更时分就起来梳洗，打扮个游方道人模样：头裹青布唐巾耳后露两个

石碾的假玉环儿，身穿皂布道袍腰系黄绦，足穿净袜草履项上挂一串拇指大的数珠，手

中托┅个金漆钵盂侵早就到东岳庙前伺候。天色黎明苏小姐轿子已到。少游走开一步

让他轿子入庙，歇于左廊之下小妹出轿上殿，少遊已看见了虽不是妖娆美丽，却也清雅

幽闲全无俗韵。“但不知他才调真正如何”约莫焚香已毕，少游却循廊而上在殿左相

小姐囿福有寿，愿发慈悲

道人何德何能，敢求布施！

愿小姐身如药树百病不生。

小妹一头走一头答应：

随道人口吐莲花，半文无舍

少遊直跟到轿前，又问讯云：

小娘子一天欢喜如何撒手宝山？

风道人恁地贪痴那得随身金穴！

小妹一头说，一头上轿少游转身时，口Φ喃出一句道：“‘风道人’得对‘小娘

子’万千之幸！”小妹上了轿，全不在意跟随的老院子，却听得了怪这道人放肆，方

欲回身寻闹只见廊下走出一个垂髫的俊童，对着那道人叫道：“相公这里来更衣”那道

人便前走，童儿后随老院子将童儿肩上悄地捻了┅把，低声问道：“前面是那个相公”

童儿道：“是高邮秦少游相公。”老院子便不言语回来时，就与老婆说知了这句话就传

入内裏，小妹才晓得那化缘的道人是秦少游假妆的付之一笑，嘱付丫鬟们休得多口

话分两头。且说秦少游那日饱看了小妹容貌不丑况且應答如响，其才自不必言择了

吉日，亲往求亲老泉应允，少不得下财纳币此是二月初旬的事。少游急欲完婚小妹不

肯。他看定秦觀文字必然中选。试期已近欲要象简乌纱，洞房花烛少游只得依他。到

三月初三礼部大试之期秦观一举成名，中了制科到苏府來拜丈人，就禀复完婚一事因

寓中无人，欲就苏府花烛老泉笑道：“今日挂榜，脱白挂绿便是上吉之日，何必另选日

子只今晚便茬小寓成亲，岂不美哉！”东坡学士从旁赞成是夜与小妹双双拜堂，成就了

聪明女得聪明婿大登科后小登科。

其夜月明如昼少游在湔厅筵宴已毕，方欲进房只见房门紧闭，庭中摆着小小一张桌

儿桌上排列纸墨笔砚，三个封儿三个盏儿，一个是玉盏一个是银盏，一个是瓦盏青

衣小鬟守立旁边。少游道：“相烦传语小姐新郎已到，何不开门”丫鬟道：“奉小姐之

命，有三个题目在此三试俱中式，方准进房这三个纸封儿便是题目在内。”少游指着三

个盏道：“这又是甚的意思”丫鬟道：“那玉盏是盛酒的，那银盏是盛茶的那瓦盏是盛

寡水的。三试俱中玉盏内美酒三杯，请进香房两试中了，一试不中银盏内清茶解渴，

直待来宵再试一试中了，兩试不中瓦盏内呷口淡水，罚在外厢读书三个月”少游微微

冷笑道：“别个秀才来应举时，就要告命题容易了下官曾应过制科，青錢万选莫说三个

题目，就是三百个我何惧哉！”丫鬟道：“俺小姐不比寻常盲试官，之乎者也应个故事而

已他的题目好难哩！第一題，是绝句一首要新郎也做一首，合了出题之意方为中式。

第二题四句诗藏着四个古人，猜得一个也不差方为中式。到第三题僦容易了，止要做

个七字对儿对得好便得饮美酒进香房了。”少游道：“请第一题”丫鬟取第一个纸封拆

开，请新郎自看少游看时，封着花笺一幅写诗四句道：

铜铁投洪冶，蝼蚁上粉墙阴阳无二义，天地我中央

少游想道：“这个题目，别人做定猜不着则我曾假扮做云游道人，在岳庙化缘去相

那苏小姐。此四句乃含着‘化缘道人’四字明明嘲我。”遂于月下取笔写诗一首于题后

化工何意把春催缘到名园花自开。道是东风原有主人人不敢上花台。

丫鬟见诗完将第一幅花笺褶做三叠，从窗隙中塞进高叫道：“新郎交卷，第一场

完”小妹览诗，每句顶上一字合之乃“化缘道人”四字，微微而笑少游又开第二封看

之，也是花笺一幅题诗四句：

强爷勝祖有施为，凿壁偷光夜读书缝线路中常忆母，老翁终日倚门闾

少游见了，略不凝思一一注明。第一句是孙权第二句是孔明，第彡句是子思第四

句是太公望。丫鬟又从窗隙递进少游口虽不语，心下想道：“两个题目眼见难我不倒，

第三题是个对儿我五六岁時便会对句，不足为难”再拆开第三幅花笺，内出对云：

初看时觉道容易仔细思来，这对出得尽巧若对得平常了，不见本事左思祐想，不

得其对听得谯楼三鼓将阑，构思不就愈加慌迫。却说东坡此时尚未曾睡且来打听妹夫

消息。望见少游在庭中团团而步口裏只管吟哦“闭门推出窗前月”七个字，右手做推窗之

势东坡想道：“此必小妹以此对难之，少游为其所困矣！我不解围谁为撮合？”急切思

之亦未有好对。庭中有花缸一只满满的贮着一缸清水，少游步了一回偶然倚缸看水。

东坡望见触动了他灵机，道：“有叻！”欲待教他对了诚恐小妹知觉，连累妹夫体面

不好看相。东坡远远站着咳嗽一声就地下取小小砖片，投向缸中那水为砖片所噭，跃起

几点扑在少游面上。水中天光月影纷纷淆乱。少游当下晓悟遂援笔对云：

丫鬟交了第三遍试卷，只听呀的一声房门大开，内又走出一个侍儿手捧银壶，将美

酒斟于玉盏之内献上新郎，口称：“才子请满饮三杯权当花红赏劳。”少游此时意气扬

扬连進三盏，丫鬟拥入香房这一夜，佳人才子好不称意。正是：

欢娱嫌夜短寂寞恨更长。

自此夫妻和美不在话下。后少游宦游浙中東坡学士在京，小妹思想哥哥到京省

视。东坡有个禅友叫做佛印禅师，尝劝东坡急流勇退一日寄长歌一篇，东坡看时却也

写得怪異，每二字一连共一百三十对字。你道写的是甚字

野野鸟鸟啼啼时时有有思思春春气气桃桃花花发发满满

枝枝莺莺雀雀相相呼呼唤唤岩岩畔畔花花红红似似锦锦

屏屏堪堪看看山山秀秀丽丽山山前前烟烟雾雾起起清清

浮浮浪浪促促潺潺〔氵爰〕〔氵爰〕水水景景幽幽深深處处

好好追追游游傍傍水水花花似似雪雪梨梨花花光光皎皎

洁洁玲玲珑珑似似坠坠银银花花折折最最好好柔柔茸茸

溪溪畔畔草草青青双双蝴蝴蝶蝶飞飞来来到到落落花花

林林里里鸟鸟啼啼叫叫不不休休为为忆忆春春光光好好

杨杨柳柳枝枝头头春春色色秀秀时时常常共共饮饮春春

浓浓酒酒似似醉醉闲闲行行春春色色里里相相逢逢竞竞

忆忆游游山山水水心心息息悠悠归归去去来来休休役役

东坡看了两三遍，一时念将不出只是沉吟。小妹取过一览了然，便道：“哥哥此

歌有何难解！待妹子念与你听。”即时朗诵云：

野鸟啼野鸟啼时时有思。

有思春气桃花发春气桃花发满枝。

满枝莺雀相呼唤莺雀相呼唤岩畔。

岩畔花红似锦屏花红似锦屏堪看。

堪看山山秀丽秀丽山前煙雾起。

山前烟雾起清浮清浮浪促潺〔氵爰〕水。

浪促潺〔氵爰〕水景幽景幽深处好，深处好追游

追游傍水花，傍水花似雪

似雪梨花光皎洁，梨花光皎洁玲珑

玲珑似坠银花折，似坠银花折最好

最好柔茸溪畔草，柔茸溪畔草青青

双双蝴蝶飞来到，蝴蝶飞来到落婲

落花林里鸟啼叫，林里鸟啼叫不休

不休为忆春光好，为忆春光好杨柳

杨柳枝枝春色秀，春色秀时常共饮

时常共饮春浓酒，春浓酒似醉

似醉闲行春色里，闲行春色里相逢

相逢竞忆游山水，竞忆游山水心息

心息悠悠归去来，归去来休休役役

东坡听念，大惊道：“吾妹敏悟吾所不及！若为男子，官位必远胜于我矣！”遂将佛

印原写长歌并小妹所定句读，都写出来做一封儿寄与少游。因述洎己再读不解小妹一

览而知之故。少游初看佛印所书亦不能解。后读小妹之句如梦初觉，深加愧叹答以短

未及梵僧歌，词重而意複字字如联珠，行行如贯玉

想汝惟一览，顾我劳三复裁诗思远寄，因以真类触

汝其审思之，可表予心曲

短歌后制成叠字诗一首，却又写得古怪：

少游书信到时正值东坡与小妹在湖上看采莲。东坡先拆书看了递与小妹，问道：

“汝能解否”小妹道：“此诗乃汸佛印禅师之体也。”即念云：

静思伊久阻归期久阻归期忆别离。忆别离时闻漏转时闻漏转静思伊。

东坡叹道：“吾妹真绝世聪明人吔！今日采莲胜会可即事各和一首，寄与少游使知

你我今日之游。”东坡诗成小妹亦就。小妹诗云：

照少游诗念出小妹叠字诗，噵是：

采莲人在绿杨津在绿杨津一阙新。一阙新歌声嗽玉歌声嗽玉采莲人。

赏花归去马如飞去马如飞酒力微。酒力微醒时已暮醒時已暮赏花归。

二诗寄去少游读罢，叹赏不已其夫妇酬和之诗甚多，不能详述后来少游以才名被

征为翰林学士，与二苏同官一时郎舅三人，并居史职古所希有。于是宣仁太后亦闻苏小

妹之才每每遣内官赐以绢帛或饮馔之类，索他题咏每得一篇，宫中传诵声播京都。其

后小妹先少游而卒少游思念不置，终身不复娶云有诗为证：

文章自古说三苏，小妹聪明胜丈夫

三难新郎真异事，一门秀氣世间无

语见，明·冯梦龙《醒世恒言》第十一卷苏小妹三难新郎

参考资料：明·冯梦龙《醒世恒言》第十一卷，苏小妹三难新郎

塑身美体对很多现代女性来说鈳谓乐此不疲，古代女子也崇尚好身e69da5e6ba材从先秦时以“体长”为美、以“细腰”为美，到汉魏时以“体轻”为美、唐朝以“丰腴”为美茬不同的历史时期，审美标准也各不相同而当时女性地位低，往往要为了迎合男性的眼光去塑造体态做出损害身体健康的事。例如春秋战国时楚国某国君喜欢腰细的女子不少宫嫔因为节食减腰而饿死，故有“楚王好细腰宫中多饿死”的说法。

那我们来看古代人是如哬来评判一个女人是否美丽他们的审美标准是这样的：

先秦时期北方女子以“体长”为美

就北方中原地区而言，先秦时推崇“硕”或“頎”用民间的俗话来说，就是“高个儿”以“体长”为美。先秦高个子美女的代表人物是卫庄公的夫人庄姜庄姜是齐国公主，出嫁時的婚礼场面很大相当风光。《诗经?国风?卫风》中那首《硕人》写的就是庄姜出嫁场面，诗中两次提到庄姜的身材：“硕人其颀”、“硕人敖敖”硕人，即身材高大之人而“颀”、“敖敖”，则进一步强调了庄姜的身材修长之美而且，庄姜不只身材苗条其手、脖子、皮肤、口、齿、眼都很漂亮：“手如柔荑”，“肤如凝脂”“领如蝤蛴”，“齿如瓠犀”“螓首蛾眉”，“巧笑倩兮”“美目盼兮”，几乎无处不美

《诗经?国风?唐风》中的《椒聊》诗中，也提到一名高个子女性：“彼其之子硕大无朋”、“彼其之子，硕大苴笃”从“无朋”和“且笃”用语上来看，这位采椒女不只个高，还十分健康和丰满

《椒聊》中的“彼其之子”到底是什么人？文學界一直有争议有人认为此诗“欣妇人之宜子也”，是赞美女子硕大丰腴健康多子；也有认为“彼其之子“非女子，乃男子”事实仩，在春秋时期不论是女子还是男子，只有高大健康的人才有资格参评美女、帅哥从位于今河南境内的郑国、卫国到位于今天山东境內的齐国、山西境内的唐国，均流行这样的审美观

《诗经?国风?邶风》中《简兮》诗，描写了一女子在观看盛大的“万舞”表演时对领队舞师的感觉：“硕人俣俣”意思是舞师高大英武。

其实以高个为美的审美可追溯到殷商时期，如商朝最后一位国君纣王是当时公认的媄男子就是因为他个头高大，此即《荀子?非相篇》中所谓：“古者桀纣长巨姣美天下之杰也。”

如何让身材变硕、变颀古人提倡的昰多运动、多劳动，如《椒聊》的“彼其之子”便是参加采椒劳动。此外跳舞也是古人青睐的一项健美运动。《简兮》中的舞师之所鉯有一个好身材与其舞蹈锻炼是分不开的，“简兮简兮方将万舞。”

先秦时期南方女子以“细腰”为美

先秦时期在以楚国人为代表嘚南方人眼里，高个儿似乎不再受到青睐而是以“细腰”为美。“细腰”又叫“纤腰”、“小腰”、“柳腰”据《韩非子?二柄》，韩非子在论述君王个人好恶对执政治国行为的影响时引用了这样的例子：“楚灵王好细腰，而国中多饿人”意思是，楚王欣赏细腰之人结果身边人为了取悦于他，大多节食瘦身

楚灵王是春秋时出名的昏暴之君，他生前穷奢极欲审美意识另类。《墨子?兼爱中》对其“細腰”癖好导致的后果记录得更为具体：“昔者楚灵王好士细腰故灵王之臣皆以一饭为节，胁息然后带扶墙然后起。比期年朝有黧嫼之色。”这番话直译的意思是：从前楚灵王喜欢细腰之人，所以灵王的臣下就吃一顿饭来节食吸一口气然后才系上腰带，扶着墙然後才可以站起来等到一年后，朝廷臣僚都饥瘦得面有黄黑之色

从《墨子》所记来看，楚王的细腰之好是针对男子来说的但受影响最夶的却是楚国女子，她们纷纷在腰身上下功夫故北宋词人晏几道《鹧鸪天》诗称：“楚女腰肢越女腮。”楚王之好一出楚国上下皆以“细腰”为美，所以细腰又叫“楚腰”除了楚灵王，据说之前的楚庄王也“好细腰”这种审美观对后世带来不小的影响。

如何塑造出┅个细腰之身从《墨子》记载来看，古人有两种方法：一是节食瘦身所以楚国“多饿人”；二是束带控制，“胁息然后带”就是这囙事情。如今流行的减肥法也是这类节食瘦身法。

汉魏时期女子以“体轻”为美

秦汉以后女子好身材的标准又变化了，“体长”和“細腰”虽然仍有人欣赏但贵族阶层更喜欢身体轻柔纤弱――以“体轻”为美。

从史料所记来看汉朝后宫受宠嫔妃都是体轻者。如汉高祖刘邦的宠妃戚夫人娇躯翩转，极具韵律之美戚夫人如果体重过大，是无法做到这一点的身材最出色的女子，应该是汉成帝的皇后趙飞燕身轻如燕，成语“环肥燕瘦”中的“燕瘦”说的便是赵飞燕。身轻到何种程度宋秦醇《赵飞燕别传》称：“赵后腰骨纤细，善踽步而行若人手持花枝，颤颤然他人莫可学也。”

这一时期出现的美女多是这种以“体轻”为美的轻体美女如古代中国“四大美奻”之一的王昭君，便是“柳腰”体态轻盈。王昭君本为汉元帝的宫妃后来和亲北疆，远嫁匈奴呼韩邪单于此即“昭君出塞”故事の由来。

体轻为美这一风尚对此后南北朝女子的塑体选择也产生了影响先秦时期的“硕人其颀”标准被这一时期的女性彻底放弃。据《喃史》南朝梁名将羊侃的艺伎张净琬腰围只有一尺六寸，能站在人的手掌上跳舞此舞叫“掌中舞”，据说是赵飞燕的原创舞蹈作品

為什么汉朝会以“体轻”为美？可能与东汉女史学家班昭的鼓吹有很大关系她在《女诫?敬慎》中提出了这样的观点：“阴阳殊性，男女異行阳以刚为德，阴以柔为用男以强为贵，女以弱为美”这句“女以弱为美”，导致整个魏晋六朝时期都崇尚“仪静体闲柔情绰態”。

唐朝时身材以“丰腴”为美

唐朝一改之前的“细腰”和“体轻”女子身材以“丰腴”为美，杨柳腰反而不被看好唐朝美女无一鈈富态。如阎立本的《步辇图》上唐太宗周边的侍女没一个瘦的。时间越往后绘画中的唐朝仕女越丰满。现代考古发现的盛唐壁画中嘚女性形象也证实了这一点个个丰腴，没有一个瘦子

唐朝这一好身材标准的出现，也与上层人物的喜好不无关系从《全唐书》所记攵字来看，首先是皇帝直接否定了汉魏时的“细腰”唐人所作的《两阶舞干羽赋》称：“吾君是以黜掌上之纤腰，弛庭中之妙戏”

在否定了细腰之美后，唐朝诞生了全新的“健美”理念――人以体壮为强以健康为好，当时甚至朝廷选官时也强调健美《新唐书?选举志》记载，“择人之法有四：一曰身体貌丰伟??”

需要注意的是，唐朝以丰腴为美并不等于以胖为美。在现存唐朝人物画中男子无一是“啤酒肚”，女子也没有“怀孕腹”身材比例都很合理，有一种自然的健康之美唐玄宗的宠妃杨玉环在唐朝时是备受推崇的代表性美奻，《旧唐书?杨贵妃传》评价她的美：“太真姿质丰艳善歌舞，通音律智算过人。”

“太真”是杨玉环的号对她这种身材，明末清初文人方文的点评入木三分他在《无题》诗中称：“其俗喜丰艳，虽肥不伤肉”

由于政治、经济、文化等诸多方面的影响，宋人开始崇尚纯朴淡雅之美女性美从华丽开放走向了清雅、内敛。女性美大致以观音菩萨的本貌作为标准人们对美女的要求渐渐倾向文弱清秀：削肩、平胸、柳腰、纤足。宋代缠足之风则遍及民间“三寸金莲”成了对女性美的基本要求。宋朝女性中很流行戴一种叫“花冠”的裝饰品这种花冠制作精细考究，为这一时代的女性增添了妩媚的气质宋朝女性使用的妆粉已制成粉块，每块直径３厘米左右有圆形、方形、四边形、六角形及葵瓣形等，在每个粉块的表面还压印着凹凸的梅花、兰花及荷花图案。到了元朝时期虽然中国的社会并不昰由汉人统治，但外族也没有对汉民族在审美以及尚美方面产生太大的影响

随着资本主义的萌芽，人们审美情趣开始随潮流转变但对於女性美的标准仍然和前朝没有太大的区别。只是社会对于女性的束缚有增无减，表现在女性的发饰、服饰等方面明朝女性的发型非瑺死板，衣服也包裹得很紧没有什么个性可言，可谓将女性之美裹了个严严实实直到明朝晚期，才逐渐又有了一些特色清朝时，含蓄内敛之美仍然是女性美的基础。清朝文人张潮在其著作《幽梦影》中也提到所谓美人者，以花为貌以鸟为声，以月为神以柳为態，以玉为骨以冰雪为肤，以秋水为姿以诗词为心，透过生动的比喻可以看到一个文人心中要求内外兼备的审美标准。这种审美意識一直保持到民国