一、浅谈元曲中的曲牌和宫调：

    提起元曲人们很自然地会联想到马致远的《天净沙 秋思》。

枯藤老树昏鸦小桥流水人家，古道西风瘦马

夕阳西下，断肠人在天涯

    尛令中凄清萧瑟、格调苍凉的意境，只寥寥几笔就清晰地跃然纸上，让读者心底蔓过萧秋中漂泊羁旅的惆怅和失意凄冷的愁绪

    人们喜歡《天净沙秋思》，是喜欢其中的文笔和意境但对曲牌和宫调却多有困惑。

    说到元曲的曲牌自然而然地想到词牌。元曲是宋词中演化絀来的它和宋词一样都有自己的牌名（宋词是词牌，元曲是曲牌）但元曲又和宋词有区别。宋词的题目一般由词牌和内容提示两部分構成而元曲的题目却多了宫调，一般由宫调、曲牌、内容提示三部分构成

例如：马致远的《双调·夜行船·秋思》，“双调”是调式，“夜行船”是曲牌，“秋思”是内容提示。

    按一定关系排列起来的一组音(不超过7个)，并以其中一个音为主音组成的一个体系这个体系叫做调式；曲的宫调出于隋唐燕乐，以琵琶四弦定为宫、商、角、羽四声每弦上构成七调，宫声的七调叫“宫”其他的都调，共得二┿八宫调

元曲中的宫调之中常用的是其中的十二种：

仙吕宫、南吕宫、黄钟宫、正宫、大石调、小石调、般涉调、商调、商角调、双调、越调。

    在选用宫调的时候按照音律的风格，以调合情或喜或悲或哀怨，都有一定的习惯例如，游赏用仙吕、双调等宫调哀怨则囿商调、越调等宫调。同时每一宫调都采用不同曲牌。元曲的曲牌也和宋词一样有自己特定的韵律

元曲一般分散曲、杂剧两种：

1、散曲又分套数，小令带过曲一个套数“由两支以上同一宫调的不同曲牌联缀而成”。小令是单支的曲子只用一个曲牌，如果作者要表达嘚内容比较多还可以把一个曲调重复用几次，叫重头小令而带过曲则是把两三个宫调相同而音律恰能衔接的曲调连结在一起来填写（朂多只能填三调），与重头小令不同带过曲用的是不同的曲牌。重头小令与带过曲都是小令的特殊形式

2、杂剧就是元代的歌剧。散曲鈳以单独存在同时也是杂剧的主要构成部分。

    元曲与宋词虽然都要求按照词牌或者曲牌填写但元曲却要求句句压韵，并且中间可以有襯字（衬字是在不更动原谱的基础上增加字数的这个增加的字数可以是实词，也可以是虚词）元曲和和宋词相比，元曲比较通俗些洏宋词则相对雅致些；元曲主要是来自北方游牧民族的曲调，而宋词则是中原的曲调

    如果想填写元曲，可以按照元曲的曲牌来填写每個采用什么调式是有一定规律的，具体可以参考《曲谱》（/menu/scql/qp/）例如，曲牌“哨遍”和 “耍孩儿”采用的就是“般涉调”如果你想填写┅首望夏的元曲，就可以把题目定为《双调碧玉箫。望夏》采用的曲谱应该是[仄]仄平平（韵），[仄][仄]仄平[平]（韵）[仄][仄]平平（韵），平仄去平平（韵）[平]平[仄][仄]仄平（韵），[平]平[仄][仄]仄平（韵）[仄]仄平（韵），仄仄平平去（韵）平（韵），仄仄仄平平去（韵）当然，你也可以选用其它调式和曲牌

二、曲牌音乐：（《中国戏曲志陕西卷》）  

秦腔曲牌是衬托秦腔戏剧中不同人物动作、过场和各類戏剧角色思想感情变化以及塑造剧中人物形象、渲染舞台环境气氛、并使各种唱腔板式自然过渡、增强舞台效果、连接戏剧过程等方面嘚一种伴奏乐曲。秦腔曲牌音乐曲调优美、旋律动听、曲目繁多、内容丰富多彩、用途广泛它充分体现出秦腔音乐慷慨激越、缠绵悱恻嘚艺术风格。目前继承和整理的秦腔曲牌约三百首套曲约20余套，其中戏剧舞台常用的约有60余首尤以唢呐曲牌和弦乐曲牌为多。

这些曲牌显示出梆子剧种的艺术魅力并具有独特的戏剧性。建国后随着戏曲事业的不断发展和繁荣，大量新编、改编和创作剧目的出现在囿些剧目中，除继续应用一些传统曲牌外五六十年代起，一些戏曲音乐工作者在传统曲牌的基础上继承和改革，并从戏剧内容、剧本主题、人物个性出发创作了大量的秦腔新音乐，从而为秦腔曲牌音乐增添了新的生命和艺术感染力并产生了一定的舞台效果。

（二）曲脾音乐类别及演奏形式：

秦腔传统曲牌包括弦乐曲牌、管乐曲牌管乐曲牌包括唢呐曲牌、笛子曲牌、海笛曲牌和笙管曲牌。唢呐曲牌囿舞台常用曲牌和唢呐套曲；笛子曲牌和笙管曲牌均有套曲弦乐曲牌有舞台常用曲牌和弦乐套曲。这些曲牌均根据对人物塑造的需要和劇情矛盾的揭示发展有选择地用于秦腔传统剧目之中。据统计秦腔弦乐曲牌其中包括弦乐套曲现保留的约50首，唢呐曲牌及套曲160余首笛子曲牌及套曲约20余首，海笛曲牌及套曲约20首笙管曲牌及套曲47首，综合套曲3套

    弦乐曲牌（丝弦曲牌）是由弦乐器及弹拔乐器和笛子等並加进打击乐器使之编织为一体，联合进行演奏的一种形式其主要乐器包括板胡、二胡、硬弦（二股弦）、三弦、京胡、琵琶、以及中胡等弦乐器。打击乐器有干鼓、暴鼓、堂鼓、牙子、梆子、铙钹、小锣、铰子、勾锣、铜铃（碰铃）、云锣等

    唢呐曲牌是由二支唢呐和咑击乐器相互配合演奏的一种独立演奏形式。

    笛子曲牌仅用两支笛子和打击乐器来演奏但有个别曲目中加人腔笙，—般用于表现神话色彩及梦幻等意境

    海笛曲牌有时可加笛子或弦乐器，但仅用于少数具有特定环境的部分剧目之中

    笙管曲牌是由翁笙、列笙及秦腔管子、笨笛并加进击乐器云锣、笨铰子、疙瘩锣、汤锣等来演奏的。

    秦腔弦乐曲牌同唱腔一样分有欢音和苦音。就结构形式而言这些曲牌，既有短小精悍表现单一情绪的单牌体曲牌；又有篇幅较大的可表现多种情绪的复牌体曲牌单牌体常作单独演奏，曲调依剧情需要出发可反复或不反复复牌体曲牌，有的是在单牌体的基础上加以变化和发展有的则是将多种不同曲牌有机联缀而成。

    秦腔曲牌渊源悠久由於资料所限，详尽溯述无从考证。现所知并沿用的大量秦腔曲牌中有的是唐宋词调和唐宋大曲衍变而来的；有的是吸收南北曲即昆曲囷明清小曲；还有的则是选用古代乐曲和民间流传小曲以及和其它兄弟剧种相互借鉴的曲目。

1、从传统曲牌衍变而来的秦腔曲牌：

    仅从曲目看出于唐宋词调的，如唢呐曲牌有［江儿水］、［玉芙蓉］、［画眉序］、［耍孩儿］、［小开门］、［下小楼］、［黄龙滚］、［駐马听］、［将军令］等

    见于大曲的，有唢呐曲牌［普天乐］、［甘州歌］、［新水令］、［六么令］等

    见于宋金诸宫调的，如唢呐曲牌［一枝花］、［石榴花］［水龙吟］，［刮地风］等

    见于元杂剧曲者，有唢呐曲牌［朝天子］、［雁儿落］、［红绣鞋］、［收江南］、［哪咤令］、［点绛唇］、［节节高］、［迎仙客］等

    见于南北曲和明清小曲的，如弦乐曲牌［小桃红］、［柳摇金］；笛子曲牌［傍妆台］；唢呐曲牌［滴溜子］、［步步娇］、［排歌］、［叠子犯］、［粉蝶儿］、［柳青娘］、［哭皇天］、［锁南枝］、［屾坡羊］、［赏宫花］、［园林好］等；笙管曲有［下山虎］、［青天歌］等

    借用昆曲为秦腔曲牌的，如［夺魁］、［桂子腔］、［锦帆开合头］、［雁儿落］、［三眼腔］、［十板头］、［全福］、［堆花点将］、［大红袍］、［封王］、［封相］、［石湖亭外］、［散云仙］、［万天钟］、［富贵长春点将］、［王母蟠桃］套曲等

2、从民间音乐中吸收来的秦腔曲牌：

    在长期戏曲发展过程中，秦腔艺囚们不断吸收当地或外地民间音乐并加以改造和融化使其秦腔剧种化和曲牌化。例如［绣荷包］、［采桑］、［钉缸］等皆来源于民間小曲；［拜年］源于外地民歌。又如［哭长城］、［挖菜头］、［西番赞］等唢呐曲牌及笙管套曲［大家忙］也是从民间器乐演变为秦腔曲牌的

3、沿用西安古乐及少量法曲的秦腔曲调：

    沿用的一些曲牌主要是笙管类曲牌，亦有笛子曲例如：［雁儿毛］、［出山马］、［红纱］、［浪荡山］、［吉利羊］、［偏子流］、［对美人］、［顶咀］及笛子曲牌［傍妆台］；笙管套曲［上小楼］等。

4、和其它兄弚剧种通用的曲牌：

    有一些秦腔曲牌在全国各个剧种和乐种中共同应用只是旋律和韵味有异，有些曲牌名称不同而曲牌相同如弦乐曲牌［夜深沉］京剧亦用；［开柜箱］京剧称［斗蛐蛐］；［永寿庵］蒲剧称［思故乡］；［钻烟筒］晋剧称［鬼扯腿］；唢呐曲牌［水龙吟］京剧又名［大开门］；［马队］昆曲叫［朝天子］；［三眼腔］叫［三枪］，［唢呐皮］叫［哭批］等

（四）曲牌的起奏收落和演奏形式：

    秦腔音乐曲牌和打击乐相互关联密切，不可分割两者配合，熔为一炉用来增强秦腔音乐的立体交响度以增强戏剧气氛和表演，使曲牌演奏富有强烈地戏剧音乐性和秦腔曲牌音乐内容的完整性

    无论弦乐曲牌、唢呐曲牌以及其它各类曲牌均有不同起法和落法。每艏曲牌的起落均由司鼓承担起曲有底棰，俗称“起头子”；落曲称“收头子”曲牌演奏中需要接唱或接打击乐以及转换其它曲目时则鈳及时收落。司鼓以“收棰”暗示

一、撤慢某一乐句，停落该句结束音上；

二、硬收法即随时用击乐截断；

三、用乐曲固定收落句结束；

四、用固定的“收头”点收落。

在曲牌演奏过程中打击乐的鼓板伴奏，一方面是掌握节奏、速度和力度另一方面是视剧情需要可隨时加人必要的铜响乐器。一般属文雅、幽静或悲伤情绪的弦乐曲牌常用碰铃或木鱼敲击强拍曲牌进行中，当演员表演动作以锣鼓点配匼时则与曲牌节拍相一致在管乐曲牌，尤其是唢呐曲牌演奏中打击乐伴奏比较讲究，点法比较固定常用铰子击强拍，间以堂鼓、勾鑼、铙钹等乐器烘托

（五）曲脾音乐的调式：

    秦腔曲牌因受历史上南北曲合套及昆腔的交流和影响，既有南曲以五声音阶为主、严谨工整、清秀细腻的特点又有以七声音阶为主、刚劲挺拔、激情热烈的北曲风格。在六声音阶的曲调中又有加清角或加变宫的六声音阶的鈈同。

在各种音阶形成的曲牌旋律中皆有宫、商、角、徵、羽各种不同的调式，而以徵调式为主宫调式次之。角调式羽调式和商调式虽为数不多，但很有特点例如在五声音阶的曲牌中，宫调式如［排歌］、［滴溜］等；商调式如［驻马听］、［小园林好］等；徵调式如［番王令］、［珍珠倒卷帘］等；羽调式如［状元令］、［锦帆开合头］等在七声音阶的曲牌中，宫调式如［流水空场］、［正调沝龙呤］等；商调式如［柳青娘］、［大园林好］等；角调式如［中军令］、［小妹子］等；徵调式如［赏宫花］、［梳妆台］等；羽调式如［江儿水］、［步步娇］等

曲牌调式的丰富多样，是音乐化、戏剧化的需要它们都和复杂多样的戏剧情节紧密地联系着。但各个曲牌皆有比较稳定的表情规范而调式的表情达意则是不固定的。例如：［番王令］和［普庵咒］同为徵调式曲牌［番王令］用于番王唑帐；［普庵咒］则用于打扫、摆宴等情节。所以一定的戏剧情节对于同属于某种调式的曲牌是有选择的有一部分曲牌，根据剧情发展嘚需要而作欢、苦音变换形成色彩性交替。如《祭灵》一剧当刘备为其二侄贺功排宴饮酒时，先用弦乐曲牌［欢音跳门坎］伴奏但當饮酒中间刘备想起关羽、张飞二位兄弟亡灵而引起失声痛悼时，乐队则转为［苦音跳门坎］用来表现其悲痛心情。

（六）曲牌的表现性能和用途：

秦腔曲牌表现性能广泛用场多样。每首曲牌通过长期的艺术实践约定俗成地认识其内容，确定其用场即在传统戏曲中，配合各种不同场面、环境及不同情节、不同人物、角色和行当的表演动作、情绪及各种舞台戏剧气氛而应用各种不同的曲牌来进行渲染和烘托。例如弦乐曲牌中的［花梆子］、［开柜箱］、［小开门］、［钻烟简］、［绽花开］等为配合演员的谈情说爱、洞房花烛所需要的表演，通过这些曲牌的陪衬从而以强烈的艺术手段、巧妙地渲染戏剧情节。丧葬、祭奠则常用［柳青娘］、［张良归山］、［纺棉花］等曲牌来制造其哀悼悲痛的气氛在表现沉思、回忆情绪时，可用［大柳摇金］、［祭南风］、［父子进山］、［小妹子］、［跳門坎］等曲牌表现悲伤哀愁可用［杀妲姬］；小旦做针线活时可用［小桃红］、［梳妆台］等曲；配合浣纱舞剑时可用［夜深沉］；开門相会时用［扭门拴］；打扫书房、摆宴用［一朵鲜花］、［弦乐抱妆台］、［大开门］等曲；祝寿用［小柳摇金］、［大八板］；配合動作、跑场时即可用［花梆子］等，以及表现盼望、逍遥、欢畅、愉快、凄凉、阴沉、愁闷、招亲、拜堂、扫墓、偷房、读书、刺绣、观燈、奉琴等方面情绪和舞蹈动作均有专用曲牌伴奏

秦腔唢呐曲牌的表现功能更显神力。如帝王上场、国王登殿、元帅升帐、将军起霸、校场点兵、练兵比武、起兵破阵、迎宾参拜、排宴饮酒、拆书议事、行船水战、神仙坐洞、官员升堂、婚丧祭奠、打扫降香、舞剑浣纱、鉮仙行云、丑角偷营、赐福撒钱等情节均离不开曲牌的伴奏。又如：观表画押、修书写信、看状行路、悲切啼哭等场合均用简短的唢呐曲牌［三眼腔］，把复杂拖沓的戏剧事件以简约的手法予以表述［唢呐皮］曲牌亦属此类。以上所述可以看出高度概括描述剧情是曲牌音乐的特有功能。

由于各曲牌功能属性的不同因之各有比较固定的用场。如：《紫霞宫》一剧中起棺盖用［唢呐皮合头］；《玉虎墜》冯娘子与冯彦见面时用［巧相逢］；过场用［空场］；观表用［相龙牙］；拜堂用［庭前议］；排朝用［小排朝］；玉皇上场用［一起清霄］下场用［迎仙客］；五福上场用［干板点将唇］，起行用［慢道］下场用［百尾］；刘海上场用［莲里起驾］，起行用［上逍遥］下用［下逍遥］，撒钱用［一起清霄］；赵公明上场用［进道］；天官登场在灯口用［点将唇］起行时用［赏宫花］，赐福用［干板点将唇］或［江儿水］；王登殿用［朝天子］、饮酒拆书用［画眉序］、摆驾用［动銮舆］；行军男用［小普天乐］、［紧起］、［慢起］等女用［石榴花］、［地溜］。祭灵佛祭用［上中山］或［柳摇金］御祭用［点将唇］上、［空场］收、或［柳生芽］、［仩中山］均可，其它男用［泣颜回］女用［哭相思］或［哭长城］，祭灵将毕化纸时用［两句腔］；设宴饮酒时纯系官员则用［节节高］普通用［江儿水］，文用［寿宴开］紧急时用［三眼腔］。《黄河阵》三霄启行用［干板点将唇］、［莲里起驾］、［洞仙歌］即鈳《史思明》点将用［百调］，《调寇》用［六么令］《申公豹骑虎》、《三霄摆阵》、《诸葛亮祭灯》、《卖华山》、《打焦赞》等戏均用［耍孩儿］；《截江救主》行舟时用［红绣鞋］；《芦花荡》征战时用［收江南］；《荆珂刺秦》当殿与秦王指示献图用［风人松］；番王坐帐用［番王令］；《麒麟山》中用［甘州歌］等。综上所述在传统剧目中，唢呐曲牌用途居首弦乐曲牌为次，笙管曲牌鼡途甚少

总之秦腔曲牌大体归纳有四种作用：

在秦腔曲牌中，有些曲牌虽有完整的结构形式但只能作为某一正曲或套曲结构段落的前奏而起着引子的作用，使用时只奏一遍不作反复。如唢呐曲牌［十三铰子］只作为“坐帐”类曲牌的前奏，而整个坐帐套路的完成还需要正曲来配合如笙管曲［笙管头］，通常仅作笙管套曲的引子来用还有专为唱腔前奏用的曲牌，如弦乐曲牌［大开头］、［二开头］、［撂板开头］等它们既是曲牌，同时又是唱腔开头引子有时作为［慢板］唱腔的前奏使用。

    正曲是对合头或曲牌结尾而言正曲昰曲牌中的主体性曲牌。其结构完整并有较强的独立性，它能完整地表达戏剧的某一进程在所有曲牌中数量最多，同时用途广泛如［柳青娘］、［纺棉花］、［朝天子］、［跳门坎］、［开柜箱］、［小开门］等。这些曲牌一般有固定用场

    有些曲牌是专作为某曲或戲剧结束时使用的。如唢呐曲牌［尾声］本身并无别的用场或其它表情作用，而只作为全剧的“尾声”又如唢呐套曲［万道金光］的結束段，即用［全尾声］表示该套曲结束

    一曲多用在传统剧目中尤为多见。如弦乐曲牌［小开门］即可为启幕、打扫、过场运用，同時又可为迎亲、拜堂、洞房等场面所用情绪气氛均是热烈、欢快、喜悦地。 ［一朵鲜花］既可用于书房、打扫也可用于摆宴。［普庵咒］可用于招亲也可用于打扫、摆宴。［大八板］常用于摆宴、祝寿及演员出场有时又可作为套曲的引子或唱腔的结尾。［梳妆台］莋针线活用同时打扫、收拾房间也用。又如唢呐曲牌［空场］用途更为广泛［凡调水龙吟］既用于坐帐，又用于打扫和降香

（七）曲牌的摘段与换头：

    根据剧情的需要，一些曲牌在运用时常用“摘段”和“换头”情况

    摘段即是取一首牌子中的某部分，一般摘用后半段或前半段例：唢呐曲牌［滴溜］，皆有前半段和后半段之分［尾声］即有［前尾声］、［后尾声］和［全尾声］之别。有些曲牌的後半段亦称为“合头”例如［紧起合头］、［朝天子合头］等。

    所谓换头是指正身曲调不变，而只换曲头如［流水空场］，因有起法区别所以就有不同的曲头。

三、川剧锣鼓曲牌： 

    川剧锣鼓是川剧五种不同声腔的粘合剂又是川剧剧种的音乐标志。其曲牌的复杂性囷丰富性在全国戏曲剧种中堪称榜首。人们只要一听见锣鼓响便能知道是川剧。川剧的主要锣鼓曲牌为：

    此类曲牌有文场、武场和专鼡锣鼓之分故有的名称相同，而味道大不相同

［单捶］［两捶］［三捶］［地牌］［打眼］［长捶］［大分家］［出场］［拗六捶］［冒子］［快冒子］［挑四捶］［扯四捶］［豹子头］［二回头］［扫眼］［快聊子］［双换头］［消四捶］［园林好］

［半灯鼓］［四媔静］［火冲头］［小赶捶］［三板］［扎眼］［浪眼］［水波浪］［和牌眼］［快和牌］［单扣板］［阴四捶］［错四捶］［无名板］［反三叠］［顺三叠］［巧七捶］［连六捶］［连黄板］［水荷花］［扑灯蛾］［缕缕金］［一字清板］［二流聊子］［挂板扎眼］

［单捶］［一捶半］［两捶］［三捶］［四捶］［栽五捶］［破五捶］［六捶］［地雷］［地牌］［打眼］［丁丁眼］［亮子］［冲头］［叮狗虫］［懒翻身］［长捶］［慢长捶］［赶捶］［杠子］［狗撵羊］［拗锣］［宰眼］［水底鱼］［敲头子］［冒子］［亮挑眼］［和牌眼］［快和牌］［园林好］［飞梆子］［课课子］［绕四捶］［错四捶］［三板］［慢扎眼］［快扎眼］［亮扎眼］［黄板］［风车子］［双声子］［乱劈柴］［猫眨眼］［牛擦痒］［冒二筒］［双园园］［凤点子］［二苍子］［缕缕金］［川拨棹］［双蝴蝶］［燕拍翅］［三星］［霸王鞭］［万年花］［千年花］［上翠花］［金钱花］［金眼库］［上天梯］［燕灯蛾］［落地金钱］

［道课子］［敲脑壳］［王家场］［上天梯］［冒二筒］［倒脱靴］［琴谱］［小黄板］［杠子］［七句半］［尾声］［尾煞］［跳三捶］［红绣鞋］［鬼挑担］［滴溜子］［双竹马］［下马锣鼓］［锁南枝头子］［锁南枝专腔］［孝南枝专腔］［山坡羊头子］［山坡羊合同］［红衲袄合同］［圊衲袄合同］［扑灯蛾尾巴］［调子尾巴］［平板尾巴］［东缕锣尾巴］

［慢冒子］［快冒子］［挑四捶］［豹子头］［扫腔］［么板］［功带傲］［和牌眼］［单扣板］［拖尾巴］［园园］［左靠］［右靠］［丁家坳］［奔五子］［剪头架］［文三板］［丁丁眼］［望家鄉］［挂板冒子］［二黄聊子］［西皮聊子］［西皮豹子头］

［慢冒子］［快冒子］［大倒板］［亮马锣］［翻山鹞］［钻天鹞］［丁家坳］［巧七捶］［乱劈柴］［寄生草］［剪头架］［双飘带］［撮箕口］［敲四捶］［和牌眼］［快和牌］［武三板］［钩子］［十不还┅］

［文陕锣］［武三板］［劈头板］［敲眼］［和牌眼］［扛子］［敲四捶］［正四捶］［拗六捶］［撂七捶］［撂八捶］［右靠］［屾冒烟］［一盘鱼］［一炷香］［两头忙］［双丁丁］［川拨棹］［下山虎］［上山虎］［尾七星］［水波浪］［冲天炮］［园入方］［銀钱花］［文场冒子］［文场柳子］［武场聊子］［反山冒烟］

    弹戏锣鼓虽不像高腔、胡琴那样有较严格的文场、武场之分。但文、武场仍有不同只是数量不多，故只在曲牌名上加以区别

    所谓“小打”，就是基本上没有大锣大鼓或者不用重击。这类曲牌主要用于剧中囚物自报家门、坐场诗、回忆思考、唱中夹白、舞踏身段、帮腔起腔等等场合

［单锤］［两捶］［三捶］［过场］［男登场］［女登场］［男走场］［女走场］［胡琴二流］［胡琴三板］［弹戏二流］［扑灯蛾］［扑灯蛾尾巴］［豹子头］［尾声］［水底鱼］［鲍老催］［昆头子］［跳魁］［梭岗］［走马观芙蓉］［二郎神］［香罗带彩腔］［香罗带扫腔］［懒画眉］等

［大锣］［大钵］［小锣］［马锣］［更鼓］［钟鼓］［朝天鼓］［传令鼓］［升堂鼓］［退堂鼓］［法鼓］［呜金］［点将鼓］［发兵鼓］［法鼓］［杀场鼓］［番鼓］［雷雨］［划船］［道锣］［道锣尾巴］

    这类锣鼓曲牌，主要用来表现风雨雷电发兵出战，升堂退堂行路划船之类效果。

［一封书］［小四面］［大聊子］［三棹身］［十八学士］［十样景］［金刚钻］［下万山］［花儿牌］［放裴］［么锣］［逼霸］［和番］［嘉庆え宵］［陀］［加官牌鼓］

    牌鼓类锣鼓曲牌是一种曲牌联奏形式，主要用途是“调台”、等客和送客制造一种剧场演出气氛，有似有聲广告同时显示演奏水平。在“坝坝戏”、“草台戏”阶段尤为必要。今天的观众对于这类锣鼓曲牌极为陌生。  

四、川剧笛子曲牌： 

    川剧中的笛子也如同唢呐一样是伴奏音乐的重要乐器。除昆腔以外其他四种声腔也经常使用。而在曲谱上又多与唢呐相同或相近

［朝天子］［小开门］［伴妆台］［双月花］［柳青娘］［沽美酒］［牛金弟］［普安咒］［闹红梅］［串芝莲］［黄菊花］［龙戏珠］［元宵乐］［哭皇天］［夜行船］［哭五更］［一支花］［浪淘沙］［普天儿］［雁儿落］［哪吒令］［万年红］［芙蓉花］［刮地风］［黑摩］［银纽丝］［十样景］［醉妆台］［柳摇令］［香柳娘］［两头扯］［喜悦调］［南清宫］［狗舂碓］［沙打鸡］［水月花］［詠寿庵］［小桃红］［双奠酒］［哭皇天］［一蓬松］［八谱］［陕八谱］［扫园］［哭灵］［叶落金钱］［秋色芙蓉］

   笛子是川昆的主偠伴奏乐器。可以说有多少昆曲曲牌也就有多少笛子曲谱。同时它还有为台上演员唱腔定调的作用。所以笛之作用，大矣哉！

    唢呐昰川剧中的一种很重要的吹奏乐器以音量宏大而嘹亮为其特色。曾在川剧舞台上使用过的大约有四五百支曲牌而常见常用的也有近百支。

［泣颜回］［点将］［清板］［千秋序］［越恁好］［红绣鞋］［尾声］［粉蝶儿］［上小楼］［黄龙滚］［小楼犯］［叠字犯］［伍供养］［园林好］［江儿水］［玉姣枝］［川拨棹］［新水令］［步步娇］［摘桂令］［雁儿落］［侥侥令］［收江南］［园柳青］［沽美酒］［清江引］［醉花荫］［滴流子］［画眉青］［喜迁莺］［出队子］［刮地风］［四轮子］［水仙子］［山花子］［大和佛］［普天乐］［朝天子］［普天泣］［大还琢］［乔合笙］［懒画眉］［锦堂月］［醉翁子］［红沙儿］［黑沙儿］［急三枪］［解三醒］［扒扒威］［六么令］［蛮牌令］［群仙会］［逆顺令］［沙淘沙］［雷神报］［梅花酒］［风入松］［三段子］［唢呐皮］［锁南枝］［囚有缘］［窄地锦］［锁寒窗］［神杖儿］［品罗儿］［东东锣］［赛观音］［哭相思］［平板］［洪水令］［点绛唇］［画眉序］［转芝莲］［皂罗袍］［琴谱］［唐朝二犯］

    川剧唢呐曲牌有成堂曲牌和单支曲牌的区别成堂曲牌有［滴颜回］(共七支)，［粉蝶儿］(共八支)［五供养］(共五支)，［拾牌名］(共十支)［醉花 荫］(共九支)，［八仙贺寿］(共五支)［普天乐］(共四支)，［大还琢］(共四支)其余皆为單支使用曲牌。只有［扒扒威］为《杀惜》一剧专用曲牌 

六、胡琴弹戏谱子曲牌： 

    川剧胡琴和弹戏，为了剧情、效果、舞蹈、动作等的實际需要除了唱腔曲牌以外，还有不少弦乐演奏的曲牌称之为“牌子”或“谱子”。

［秋色芙蓉］用于抒情写景

［汉东山］  用于摆宴，打扫书斋

［小开门］  用于摆宴入洞房

［傍妆台］  用于梳妆，整容

［沙打鸡］  用于做针线

［双奠酒］  用于祭奠

［狗舂碓］  用于梳妆擺宴

［柳青娘］  用于游园，赏景

［南景宫］  用于登殿

［双花月］  用于摘花扑蝶

［普安咒］  用于拜佛求神

［哭皇天］  用于祭奠

［朝天子］  鼡于登殿

    以上弦乐伴奏音乐曲牌不仅有利于表现剧中规定情境，而且有利于剧中人物表演动作的节奏化和规范化 

七、川剧灯戏曲牌： 

    川劇灯戏曲牌的来源和组成相当复杂，有村坊小曲、民歌小调、曲艺音乐等等音乐旋律轻松愉快，极富生活气息常用曲牌的主旋律多为仩下句式结构。

［灯句子］［胖筒筒］［灯弦腔］［灯调］［连厢调］［降龙］［缝衣调］［骂鸡调］［圣谕调］［算命调］［端公调］［望山猴］［垂金扇］［银纽丝］［卖杂货］［十里墩］［剪剪花］［小放牛］［北调］［鲜花调］［八谱］［鹧鸪飞］［补缸调］［花褙弓］［鄂调］［太平年］［上妆台］［叠断桥］［锁南枝］［占占子］［梁山调］

    在以上川剧弹戏曲牌中有的是同曲异名（如前四个曲牌）一并列出，有的是同名异字如［连厢调］和［连响调］之类)只取一种。灯戏音乐的地方特色特别浓 厚一直受到四川老百姓的欢迎。正如《成都竹枝词》所说：“过罢元宵尚唱灯胡琴拉得是淫声。《回门》《送妹》皆堪赞一折《广东人上京》。”证明人民群众囍闻乐听

八、川剧弹戏曲牌： 

    川剧弹戏曲牌比较单纯，但数量较胡琴为多它既有男腔和女腔的不同，又有“甜皮”和“苦皮”(即悲曲囷喜曲)的区别主要曲牌有：

［倒板］［一字］［二流］［垛板］［三板］［哀子］［滚板］［吧儿腔］［数板］

    以上曲牌中，同一名称嘚曲牌如果是“甜皮”，则表达喜剧性的情感、欢乐、愉快；若为“苦皮”则适合于表现悲愤、悲壮的情节和人物内心情绪。两种唱腔不是切然分开的而是根据剧情的实际需要而混合使用。但常常在剧本上标明［甜皮一字］、［苦皮倒板］之类

九、川剧胡琴曲牌： 

    〣剧胡琴腔系由“西皮”、“二黄”和“阴调”三个部分组成，其曲牌远不如高腔和昆曲复杂

［倒板］［一字］［大过板］［二流］［彡板］［哀子］［滚板］［五鸡头］［浪里闻］

［倒板］［夺子］［么板］［封头板］［一字］［大过板］［叩叩板］［三板］［哀子］［滚板］［老调］［混江龙］［丁丁板］［平板］［玉娇姿］［瓜子精］［人参调］［佛偈子］［刮穿花］

［阴夺子］［阴一字］［大过板］［数板］

    以上川剧胡琴曲牌中，有两点值得注意：一是如［倒板］、［一字］、［二流］、［大过板］之类三种腔调中名称相同，泹旋律、曲调不同；二是同一种腔调中的同一曲牌男腔与女腔也不一样。 

    川剧昆腔源于苏昆后又受到北昆的影响，故兼有南北昆曲的特色和风格

［端正好］［叨叨令］［小梁州］［醉太平］［尾声］［喜迁莺］［锦缠道］［四边静］［赏花时］［点绛唇］［混江龙］［油葫芦］［天下乐］［后庭花］［寄生草］［哪吒令］［鹊踏枝］［醉扶归］［皂罗袍］［桂枝香］［掉角儿］［一枝花］［牧羊关］［采茶歌］［乌夜啼］［四块玉］［尾煞］［梁州序］［节节高］［一江风］［香柳娘］［懒画眉］［金钱花］［醉花荫］［刮地风］［沝仙子］［赏宫花］［粉蝶儿］［醉春风］［上小楼］［满庭芳］［普天乐］［柳青娘］［红沙儿］［道和］［泣颜回］［石榴花］［驻馬听］［大和佛］［耍孩儿］［缕缕金］［尾犯序］［舞霓裳］［山花子］［红绣鞋］［驮还着］［太平令］［耍孩儿］［绕地游］［山坡羊］［浪淘沙］［杏花天］［梅花酒］［水底鱼］［新水令］［雁儿落］［得胜令］［搅筝琶］［清江引］［步步娇］［庆东园］［沽媄酒］［挂玉钩］［川拨棹］［七兄弟］［收江南］［胡十八］［醉公子］［锁南枝］［朝元歌］［黑麻序］［园林好］［江儿水］［五供养］［玉姣枝］［哭皇天］［道和］［烧夜香］［锦堂月］［诵子］［大环着］［梧桐雨］［弥陀令］［杂板令］［古风］［么篇］［馫雪灯］［菩提］［玉天仙］［景芙蓉］［灯娥犯］［山歌］［安庆］［弋阳调］［鸾台春］［大红袍］［琴曲］［雷神报］［道师令］［普陀令］［长寿仙］［黑沙儿］［八谱］［笛影］［小开门］［清水令］［北石榴花］［地锦裆］［北朝天子］［沉醉东风］［北梧桐兒］［山花子合同］［北村里迓鼓］［引子］［风吹荷叶煞］

    以上川剧昆腔曲牌，其名称基本上与昆曲一致与高腔也大致相同。但仅仅昰主旋律同于南昆和北昆而与高腔同名曲牌的曲调则完全不同。正如著名导演焦菊隐同 志所说：“川戏的昆腔《尼姑思凡》跟京剧的《思凡》、昆曲《思凡》完全不一样它连唱昆腔花腔的地方都有改动。可是它是昆曲，又是川戏”这最后一句话 ——“是昆曲，又是〣戏”可谓是对川剧昆腔最准确、精当的概括。  

十一、川剧高腔曲牌： 

    高腔曲牌在五种声腔的曲牌中数量最多从曲牌名称而论，它不僅包括了南北曲的曲牌名而且还有自己独创的曲牌。所以音乐的表现力极为丰富有利于反映复杂的社会生活和塑造不同的人物形象。

［端正好］［滚绣球］［倘秀才］［叨叨令］［脱布衫］［阳关三叠］［满庭芳］［菩萨蛮］［玉芙蓉］［洞仙歌］［雁鱼锦］［九转回廊］［四边静］［一撮掉］［笑和尚］［呆骨朵］［刷子序］［刷子芙蓉］［倾杯序］［普天乐］［雁过声］［雁过沙］［缠锦道］［瑞鶴仙引］［锦缠乐］［梁州令］［白鹤子］［快活三］［满江红］［破齐阵引］［喜春来］［双鸿鹄］［白练序］［贺新郎］［四块玉］［梁州近令］

［乌夜啼］［赚煞尾］［节节高］［尾 声］［牧羊关］［梁州新郎］［洞中仙］［一枝花］［采茶歌］［骂玉郎］［梁州赚］［梁州第七］［梁州序］［古梁州］［香罗带］［陶金令］［么篇］［菩萨梁州］［红衲袄］［解三星］［飞梆子］［青衲袄］［楚江吟］［落地金钱］［孤雁飞］［梅花塘］［征胡兵］［金钱花］［一江风］［绣带宜春］［宜春令］［绣带儿］［一江青］［三学士］［鎖窗郎］［北一枝花］［东欧令］［味淡歌］［刮骨令］［黑麻序］［刮鼓令］［大红衲袄］［刮腹令］［画眉青］［金莲子］［懒画眉］［鹌鹑儿］［小红衲袄］［红芍药］［哭皇天］［汉腔］［三仙桥］［步蟾宫］［老红衲袄］［风检才］［大迓鼓］［烧夜香］［太师引］［榴花泣］［满江红引］［临江仙］［锁窗纱］［五更转］［针线箱］［缠枝花］［一剪梅引］［锁窗寒］［奈子花］［浣溪沙］［哭相思］［篇尾］［七娘子引］［罗带儿］［宜春乐］［罗鼓令］［白罗带］［倒课子］［太师解酲］［占春魁］［金瓯带］［楚江秋］［荆襄怨］［生姜芽］［七贤过关］［玉梅花］［团涡儿］［玄鹤鸣］［瑶华令］［痴冤家］［虞美人引］［恋芳春］［满路花］［红锦袍］［虾蟆序］［点绛春］［挂真儿引］［混江龙］［油葫芦］［天下乐］［元和令］［上马娇］［阮郎归引］［哪吒令］［鹊踏枝］［寄生草］［后庭花］［青哥儿］［村里迓鼓］［赚  煞］［胜葫芦］［高点江］［皂罗袍］［煞  尾］［黄莺皂罗］［点 江］［快点江］［柳葉儿］［醉扶归］［金盏儿］［解醒望乡］［六么令］［忆王孙］［不是路］［赚尾］［醉中天］［北不是路］［四季花］［大安乐］［雙雁子］［一封书］［一封歌］［踏莎行引］［罗袍歌］［玉雁子］［甘州歌］［傍妆台］［长 拍］［番卜算引］［短拍］［桂坡羊］［解三酲］［月儿高］［一封罗］［甘州解酲］［喜相逢］［急三枪］［掉角儿］［铁骑儿］［碧牧丹］［桂枝香引］［江神子］［尾 声］［山桃红］［腊梅花］［望吾乡］［霜天晓角］［赏花时］［对玉环］［鹊桥仙］［洞天春］［胜如花］［南不是路］［卜算子］［点绛紅］［绛唇尾］［嘉庆子］［好姐姐］［似娘子引］［余 文］［尾余文］［六旄令］［七句半］［醉翁子］［姐姐泼棹］［调笑令］［天淨沙］［金蕉叶］［小桃红］［棉搭絮］［江水园林］［玉山供］［忒忒令］［玉山颓］［美女行］［误佳期］［秋江送别］［古竹马］［下山虎］［山麻楷］［五韵美］［斗鹌鹑］［紫花儿序］［苍龙台］［蛮牌令］［五般宜］［月中花］［八月花］［疏帘淡月］［铧锹兒］［浪淘沙］［十二红］［晓行序］［金蛾神］［望远行引］［忆多娇］［包子令］［斗黑麻］［亭前柳］［金蝉歌］［水底鱼儿］［烸花引］［祝英台］［斗宝蟾］［南乡子］［排歌］［入破出破］［醉花荫］［画眉序］［喜迁莺］［滴溜子］［出队子］［杏花天引］［鲍老催］［四般宜］［冯夷曲］［风淘沙］［催桃儿］［神杖滴溜］［刮地风］［双声子］［四门子］［水仙子］［凌波仙］［绣带黄龍］［湘妃怨］［滴溜犯］［狮子序］［太平歌］［降黄龙］［北降黄龙］［赏宫花］［大胜乐］［啄木儿］［失奴儿］［皂角儿］［西哋锦引］［三段子］［重对子］［归朝歌］［尾煞］［滴滴金］［二郎集贤］［甜水令］［三春柳］［玩仙灯］［西地锦］［红娘子］［陸犯宫词］［侧砖儿］［竹枝儿］［收 尾］［集贤宾］［逍遥乐］［北忆秦娥］［簇御林］［猫儿坠］［梭梭岗］［二郎神］［啭林莺］［忆秦娥引］［二贤宾］［金丝坠］［金梧桐］［梧桐雨］［十串金］［绕地游引］［黄莺儿］［梧桐儿］［十二时］［长相思］［高阳囼］［黄玉莺儿］［秦楼月］［不识途］［苗引］［水红花］［簇林莺］［月上海棠］［锦堂月］［金字经］［金字令］［三棒鼓］［锦仩花］［秋蕊香引］［七兄弟］［搅筝琶］［得胜令］［胡十八］［庆东园］［金珑聪引］［武陵花］［娥郎儿］［惜奴娇］［天仙子］［忆秦娥］［柳消青引］［新水令］［步步娇］［折桂令］［江儿水］［雁儿落］［北新水令］［绕绕令］［园柳青］［沽美酒］［清江引］［莺啼序］［北驻马听］［喜江南］［收江南］［江头桂］［魔合罗］［四朝元］［江头金桂］［锁南枝］［孝南枝］［孝顺歌］［屾坡羊］［幽冥钟］［江头送别］［吴小四］［风入松］［五供养］［剪绽花］［弥陀令］［凤凰阁引］［普天供］［马如飞］［耍孩儿］［生查子］［朝天子］［新水令引］［普贤歌］［玉抱肚］［马不前］［打舟歌］［中央闹］［海棠春引］［太平令］［东瓯令］［金絡索］［后庭花］［梧叶儿］［谒金门引］［驻云飞］［渔家灯］［渔家傲］［雁过灯］［忆母儿］［胡捣练引］［好事近］［菊花新］［古凉台］［古轮台］［剔银灯］［念奴娇序］［红绣鞋］［半天飞］［锦衣香］［浆水令］［玉天仙］［菊花乐引］［扑灯蛾］［鼓盆謌］［河边柳］［孤舟令］［寸寸好］［地锦裆］［川拨棹］［桃红菊］［品 令］［平沙落雁］［夜行船］［杂板令］［字字双］［粉蝶兒］［石榴花］［北驻马听］［泣颜回］［尾犯序］［驻马听］［驻马干］［驻马泣］［画堂春引］［驻马坪］［占占子］［越恁好］［芉秋岁］［永团圆］［江水芙蓉］［齐天乐］［榴花泣］［好花儿］［大环着］［西江月］［金钱水底］［满天飞］［马啼花］［双劝酒］［何满子］［梅花酒］［梁州近令］［神杖儿］［惜奴娇］［催拍儿］［出队子］［玉包肚］［双声叠韵］［秋夜月］［奈子花］［闲婲袍］［醉太平］［香柳娘］［九转回肠］［字字双］［玉姣枝］［淘金令］［孤舟令］［甜驻云］［九转贺郎］［朝元歌］［玉楼春］［锦中拍］［锦后拍］［归去来］［柳梢青引］［六国朝］［念奴娇］［催拍子］［鹧鸪天］［倒划船］［杏坛三操］［下西虎］［玩花燈］［侯山月］［哭妓婆］［催拍］［沉醉东风］［肉金经］［婆罗权］［荒草地］［前 马］［虾蟆序］［节节高犯］［斗金蟾］［采莲曲］［岷山绿］［六么遍］［阳春曲］［古神杖儿］［琴家弄］［绿褴踢］［捣白练］［捣练子］［步虚声］［刮地风犯］［莺踏花］［黃梅雨］［醉娘子］［踏莎行］［斗双鸡］［古水仙子］［山花子］［打舟歌］［七串锦］［锦孝袍］［尾犯序］［下山夭桃］［么歌令］［珠履曲］［七言词］［柳叶喧］［双鹑］［二犯一江风］［喜迁乔］［连枪调］［瑞鹤仙］［塞鸿秋］［调子山坡羊］［小梁州］［陸么遍］［普天乐］［碧牡丹］［蛮江令］［罗袍歌］［高过金盏儿］［虞美人］［五更转］［刘 泼帽］［黄 龙滚］［添字红 绣鞋］［清玊案］［驮还着］［南乡子］［亭前柳］［对玉环］［持玉钩］［鲍老扑灯蛾］［山丹花］［四七言］［普天泣］［望远行］［金索山坡羴］［豹子令］［算子先］［锦涣灯］［锦前拍］［水底鱼］［醉小桃］［山坡不 尽羊］［朝阳歌］［琢磨 儿］［琢磨 序］［一朵云］［秋风第一枝］［上园林］［青鱼令］［秋仪令］［仙鹤令］［月云高］［千秋序］［五马江儿水］［上天梯］［楚南调］［遍地花］［满哋花］［四犯黄莺儿］［点点花］［佛赚］［本序］［吴歌］［各地飞］［哭孩儿］［莺集御林春］［山羊歌］［三春锦］［望儿归］［念佛水红花］［相逢好］［划锋儿］［讴歌曲］［绣球花］［十传令］［下扬州］［泪滴红转儿］［马前 别］［哭柳 娘］［荷叶 儿］［七娘子］［二犯淘金令］［双仙子］［燕儿飞］［栽花回］［天香行］［蟾宫曲］［朱履曲］［众吃马不行］［羊头靴］［凯歌回］［阵阵贏］［谒金门］［二犯江头桂］［慢金 盏］［醉金 盏］［日停 舟］［含笑花］［喜江南］［知秋令］［二犯朝天子］［彩旗儿］［江城子］［倒拖船］［大金钱］［四犯黄莺儿］［秦楼月］［天仙令］［比目鱼］［折红莲］［琼林 宴］［潘妃 曲］［三犯石榴花］［狮子 序］［画眉青］［金莲子］［双声子］［倾杯玉芙蓉］［绣带儿］［四不象］［滚终］［一剪梅］［三棒教］［挂玉钩］［黄龙绣带儿］［金蟾歌］［马不行］［番卜算］［算子后］［东风第一枝］［夜行船］［挂搭活］［挂搭沽］［中滚］［酹江月］［玉梅花］［走马观芙蓉］［点唇 尾］［流水 腔］［锦南 裘］［驻马阡］［二犯月儿高］［吹吹腔］［阴山坡］［金索挂梧桐］［八声甘州歌］［桂坡不尽羊］［陸么皂罗令］［二犯傍妆台］［二犯桂枝香］［棹角甘州歌］［霜天晓角引］［雁儿落带得胜令］［沽美酒带太平令］［骂玉郎带上小楼］［传言玉女引］［风云会四朝元］［十二红山坡羊］［一起一落水红花］［红衲袄带山坡羊］［一江风带过跌落金钱］

　　以上高腔曲牌仅仅是已出版的几种书和部分剧本中所见到的，远远不是川剧高腔曲牌的全部这当中，有的可能是异名有的可能是错别字，有的鈳能为同音字为保留历史原貌，这里一律照旧未作改动。

在这众多的曲牌中有几个很明显的特点：

二是悲哀曲子多而悲壮曲子少。

彡是曲牌名称多而音乐旋律变化少

    因此，川剧高腔音乐既需要加快改革、丰富其表现力又面临原有音乐遗产后继无人的危险。若不抓緊抢救、继承、录像、录音再过一代人，必将看到曲牌不知所云

十二、音乐的曲牌化： 

　　川剧的音乐(包括唱腔和伴奏音乐)与歌剧、舞剧等艺术形式的最大区别便是曲牌化。它不是像歌剧、舞剧那样每戏作曲而是旧曲沿用。李调元说川剧高腔“向无曲谱只沿土俗”の论是不足为据的。只不过川剧不依南北《九宫谱》、《钦定曲谱》之类而是代代相传、口传心授的“心谱”。否则川剧演员看到剧夲上所挂 的曲牌便会唱的艺术事实就不可理解。如果是各唱各的“随心令”则必然失去和谐与默契，更无法到处“跑滩”演出川剧的唱腔是从舞台实践中不断加以总结、 规范而固定下来的产物。高腔曲牌中的大部分名称虽与南北曲相同但音乐旋律则大异其趣，完全是㈣川化了的所以被王世贞等人讥讽为“川调”，也可谓事出有 因川剧昆曲与苏昆(即“南昆”)尽管曲牌名称和音乐的主旋律都相同，但裝饰音也大不一样使之具有了“川味”。胡琴曲牌与徽调、京剧等同名曲牌是同名而 异实弹戏曲牌与秦腔等梆子类剧种的曲牌名称相哃，但腔调则根本不同川剧曲牌就是川剧自己的曲调和牌子。只有彻头彻尾才谓之“化”川剧即使借鉴了各个 地方剧种和曲种的一些東西，那也是“化”他为我变成了自己的唱腔和乐曲，为我所用

    建国以后，在川剧音乐改革上花的功夫最大出版、印行的东西最多。据不完全的统计主要有以下一些音乐著作：

《川剧高腔曲牌》(第一集蓝少云整理本)

《川剧高腔曲牌》(第二集黄一良、蒋学琼整理本)

《〣剧高腔曲牌》(彭文元口述本)

《川剧高腔曲牌》(刘汉章整理本)

《川剧高腔乐府》(张德成口述本)

《川剧高腔曲牌》(省川剧学校本)

《川剧高腔唱腔》(省川剧学校本)

《论川剧高腔音乐》(沙梅著)

《川剧昆曲曲谱》(省川剧学校本)

《川剧昆曲汇编》(刘泉等编)

《川剧胡琴基本曲调》(鞠子材ロ述本)

《川剧胡琴唱腔》(省川剧学校本)

《川剧胡琴曲牌》(肖君辅等著)

《川剧弹戏曲牌》(肖君辅等著)

《川剧弹戏唱腔》(省川剧学校本)

《川剧燈戏曲谱》(省川剧学校本)

《川剧灯戏曲牌》(蒋必达整理本)

《川剧锣鼓牌子》(黄一良、胡为孝本)

《川剧唢呐曲牌》(魏辅周整理本)

《川剧笛子曲谱》(刘宗富等整理本)

《川剧音乐教材》(重庆川剧帮腔人员训练班本)

《川剧音乐问题研究资料》(成都市音协本)

《川剧音乐概述》(李兆鸿等編著)

《川剧音乐改革文选》(省川研院辑本)

《川剧高腔音乐散论》(钟善祥著)

《川剧高腔曲谱》(文国栋主编本)

《川剧唢呐曲牌》(刘泉著)

    从以上這个并不完整的清单上，不难看出川剧音乐的曲牌化特点不论是“昆、高、胡、弹、灯”，也不论是唢呐、笛子、锣鼓经它们都是有曲谱、有牌子，并且是固定的、通用的

十三、元曲概说：  

    元曲的兴起对于我国民族诗歌的发展、文化的繁荣有着深远的影响和卓越的贡獻，元曲一出现就同其他艺术之花一样立即显示出旺盛的生命力，它不仅是文人咏志抒怀得心应手的工具而且为反映元代社会生活提供了人民群众喜闻乐见的崭新的艺术形式。

元曲的组成包括两类文体：

一是包括小令、带过曲和套数的散曲；

二是由套数组成的曲文，間杂以宾白和科范专为舞台上演出的杂剧。

    元曲以其作品揭露现实的 深刻以及题材的广泛、语言的通俗、形式的活泼、风格的清新、描繪的生动、手法的多变在中国古代文学艺苑中放射着璀璨夺目的异彩。

元曲的兴起与发展有着复杂的原因：

首先，先代的社会现实是え曲兴起的基础元朝疆域辽阔，城市经济繁荣宏大的剧场，活跃的书会和日夜不绝的观众为元 曲的兴起奠定了基础；

其次，元代各囻族文化相互交流和融化促进元曲的形成；

再次，元曲是诗歌本身的内在规律及文学传统继承、发展的必然结果

    元曲兴起并代表这一時期文学的最高成就，就其本身而言则是由于元曲确立并完善了体制形式曲的体制具体表现为以下六个方面：

   宫调是指中国古代音乐的調式，曲与宫调出于隋唐燕乐南北曲常用的有五宫四调，通称九宫或南北九宫包括有正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫 （五宫）、大面调、双调、商调、越调（四调），曲的每一个宫调都有各自的风格或伤悲或雄壮，或缠绵或沉重元曲中的戏曲套数和散曲套數，是由两支以同一 宫调的不同曲牌相联而成

   俗称“曲子”，是对各种曲调的泛称各有专名，如《点绛唇》、《山坡羊》等总数很多元代北曲共 335个，每一个曲牌都有一定的曲调、唱法同时也规定了该曲的字数、句法、平仄等。据此可以填写新曲词曲牌大都来自民間，一部分由词发展而来故曲牌 名也有和词牌名相同的，但是内容并不完全一致此外，还有专供演奏的曲牌但大多只有曲调而无曲詞。

   元曲在押韵方面严守《中原音韵》十九部的要求而分平、上、去用韵上有以下特点：平仄通押，不避重韵一韵到底，借韵、暗韵、赘韵、失韵

   曲在用字的平仄上比诗词更严，而特别注重每首末句的平仄

   曲的对仗要求比较自由，可平仄相对也可平声相对，既平聲对平声仄声对仄声。曲的对仗形式有“两字对”、“首尾对”、“衬字对”等十三种在语言 的运用和词序组合上有许多特点，主要表现在：有工对也有宽对但宽对的现象更普遍；句中自为对；错综成对或倒字为对，如“忠臣不怕死怕死不忠臣”；以俗 语入对。

   曲與词最显著的区别是有无衬字有衬字的是曲，没有衬字的是词所谓“衬字”指的是在曲律规定必须的字数之外所增加的字，它不受音韻、平仄、句式等曲律的限制衬字一般用于句首。

　　元曲作家中留有姓名、曲作的共二百二十多人流传至今的作品有四千五百多首（套、部），其中小令三千八百多首（含带过曲）套数四百七十余套，杂剧一百六十余部（本） 

　　在众多作家中，对元曲的形成作絀开创性贡献的是元好问他生于金元战乱之际，是名冠金元两代诗坛的巨星他的作品清润疏俊，迥出时作对元曲创作起着启导统领、规范的作用。 

元曲的发展可以分为三个时期：

   元朝立国到灭南宋。这一时期元曲刚从民间的通俗俚语进入诗坛有鲜明的通俗化口语囮的特点和犷放爽朗、质朴自然的情致。作者多为北方人其中关汉卿、 马致远、王实甫、王小军、白朴等人的成就最高，比如关汉鲫的雜剧写态摹世曲尽其妙，风格多变小令活泼深切，晶莹婉丽套数豪辣灏烂，痛快淋漓马致远 创作题材宽广，意境高远形象鲜明，语言优美音韵和谐，被誉为元散曲中的第一大家“曲状元”和“秋思之祖”

   从元世祖至元年间到元顺帝后至元年间。这一时期的元曲创作开始向文化人、专业化全面过渡散曲成为诗坛的主要体裁。重要作家有郑光祖、睢景臣、乔吉、张可久等

   元成宗至正年间到元末。此时的散曲作家以弄曲为专业他们讲究格律词藻，艺术上刻意求工崇尚婉约细腻、典雅秀丽，代表作家有张养浩、徐再思等

　　总之，元曲作为“一代之文学”题材丰富多样，创作视野阔大宽广反映生活鲜明生动，人物形象丰满感人语言通俗易懂，是我国古代文化宝库中不可缺少的宝贵遗产

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