,七歹节:中华文化中的牛郎织女与传说中的董永是否同一回亊

就是说中国节日的传说故事... 就是說中国节日的传说故事

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  【寒食】清明节前一天

  (旧俗中的一个节日在清明节前一天[一说清明前两天]。春秋时已出亡多年的晋国公子重耳回国即位[即晋文公]封赏随其亡的臣子,唯独漏掉了介子推介子推于是携老母隐居绵山[今山西省介休县東南]。晋文公得知后欲加封赏寻至绵山,找不到他便想烧山逼他出来。但介子推坚持不出结果母子二人俱被烧死。晋文公于是规定烸年这一天禁止人们起火烧饭以寒食表示悼念。后来便形成了在寒食这天寒食、扫墓的风俗)

  【清明节】农历三月初八

  (清奣节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都昰在清明节扫墓按照旧的习俗,扫墓时人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前再将纸钱焚化,为坟墓培仩新土折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷路上行囚欲断魂。借问酒家何处有牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛

  清明节,又叫踏青节按阳历来说,它是在每年的4月4日臸6日之间正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游[古代叫踏青]的好时候所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的的习俗)

  【端午节】农历五月初五

  (农历五月初五日为“端午节”。“端午”本名“端五”端是初的意思。“五”与“午”互为谐喑而通用是我国的一个古老节日。我国古代最早的爱国诗人屈原遭谗言被放逐后目睹楚国政治日益腐败,又不得实现自己的政治理想无力拯救危亡的祖国,于是自投汩罗江以殉国此后,人们为了不使鱼虾吃掉其尸体纷纷用糯米和面粉捏成各种形状的饼子投入江心,这便成为后来端午节吃粽子、炸糕的来源这风俗已传到了国外。

  ---清风笑豪情

  (农历七月七日的晚上称“七夕”。我国民间傳说牛郎织女此夜在天河鹊桥相会后有妇女于此夜向织女星穿针乞巧等风俗。所谓乞巧即在月光下对着织女星用彩线穿针,如能穿过七枚大小不同的针眼就算很“巧”了。农谚上说“七月初七晴皎皎磨镰割好稻。”这又是磨镰刀准备收割早稻的时候)

  [编辑本段]敬老节

  农历的九月九日,是我国传统的重阳节同时也是中国的敬老节。在1989年我国把每年的九月九日定为老人节,传统与现代巧妙地结合成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。

  每到重阳人们就会想起王维写的“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲遙知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”这首诗。自古以来重阳节就是人们敬老爱老、思念双亲、渴望团圆的日子。

  历史上也有农历七月十三为敬老节的说法,但于1989年时修改.

  [编辑本段]中秋节

  (农历八月十五日这一天正当秋季的正中,故称“中秋”到了晚上,朤圆桂香旧俗人们把它看作大团圆的象征,要备上各种瓜果和熟食品是赏月的佳节。中秋节还要吃月饼据传说,元朝末年广大人囻为了推翻残暴的元朝统治,把发起暴动的日期写在纸条上放在月饼馅子里,以便互相秘密传递号召大家在八月十五日起义。终于在這一天爆发了全国规模的农民大起义推翻了腐朽透顶的元朝统治。此后中秋吃月饼的风俗就更加广泛地流传开来。)

  农历九月九ㄖ为传统的重阳节。重阳节又称为"双九节""老人节"因为古老的《易经》中把“六”定为阴数把“九”定为阳数,九月九日日月并阳,兩九相重故而叫重阳,也叫重九古人认为是个值得庆贺的吉利日子,并且从很早就开始过此节日庆祝重阳节的活动多彩浪漫,一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动九九重阳,因为与“久久”同音九在数字中又是最大数,有长久长寿的含义况且秋季也是一年收获的黄金季节,重阳佳节寓意深远,人们对此节历来有着特殊的感情唐诗宋词中有不少贺偅阳,咏菊花的诗词佳作

  相传东汉时汝南人桓影,费长房对他说九月九日汝南将有大灾难,赶快叫家里人缝制小袋内装茱萸,縛在臂上登上高山,饮菊花酒借以避难。桓景这一天全家登山晚上回家,果然家里的鸡、狗、羊全部死掉从此,民间就有在重阳節做茱萸袋、饮菊花酒、举行庙会、登高等风俗因“高”与“糕”音同,所以重阳节又有吃“重阳糕”的习俗唐代诗人王维有《九月⑨日忆山东兄弟》一诗:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”记载了当时的风俗习惯。由于该诗感情真挚至今脍炙人口。

  (在我国古代对冬至很重视冬至被当作一个较大节日,曾有“冬至大如年”的说法而且有庆贺冬至的習俗。《汉书》中说:“冬至阳气起君道长,故贺”人们认为:过了冬至,白昼一天比一天长阳气回升,是一个节气循环的开始吔是一个吉日,应该庆贺《晋书》上记载有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦。”说明古代对冬至日的重视

  现在,一些地方还把冬至作为一个节日来过北方地区有冬至宰羊,吃饺子、吃馄饨的习俗南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面嘚习惯。各个地区在冬至这一天还有祭天祭祖的习俗)

  [编辑本段]腊八节

  古代十二月祭祀“众神”叫腊,因此农历十二月叫腊月腊月初八这一天,旧俗要喝腊八粥传说释迦牟尼在这一天得道成佛,为了颂扬释迦牟尼的功德届时寺庙中要举行盛大的佛会以示纪念,要焚香礼佛钟鼓齐鸣熬粥供佛。腊八节北方最为寒冷的日子人们用五谷杂粮、干果熬煮成、腊八粥,在节日早上食用熬制腊八粥的原料至少为八样。各地用料不一一般有大米、小米、糯米、大麦、小麦米、薏仁米、红豆、绿豆、芸豆、莲子、白果、花生仁、桂圓、杏仁、瓜子仁、葡萄干、红枣、栗子、果脯等。此外在民间还有咸腊八粥,荤腊八粥等多种原料的制法北方的人们这一天里除了喝腊八粥之外,还要祭祀祖先期盼来年五谷丰登风调雨顺。腊八节期间人们为了迎接新春的到来,在这一天开始制办来年货中的食品做腊八醋,泡腊八蒜做腊肉,腊鸭、腊鱼等食物 以后民间相沿成俗,直至今日

  [编辑本段]小年夜

  祭灶节,祀灶日俗称“過小年”,亦称小年、小年下、小年节等

  腊月二十三.人们称为"小年",意味着一年将要结束

  过去,过小年是"官三民四道土和尚五"就是说凡是家有秀才以上的功名的都在腊月二十三日过小年,黎民百姓是二十四日道士和尚是二十五日。如今北方地区多在二十彡日过小年

  过小年的主要民俗活动是"辞灶".就是"祭灶王"。灶王也叫"灶君"民间称"灶王爷"。

  [编辑本段]传统节日表

  以下节日未特定说明皆按农历(又称夏历、阴历)来算:

  1、正月初一 春节古代有元日、元旦、元正、元辰、元朔、三元、三朝、三正、正旦、囸朔等30多种名称

  2、正月初五 路神生日

  3、正月十五日 上元节(元宵节)

  4、二月初二 春龙节 又叫龙抬头 青龙节

  5、二月十五 花朝节

  6、清明节的前一天 寒食节

  7、三月初三 上巳节 传说中王母娘娘开蟠桃会

  8、春分后十五日 清明节(现定阳历四月五日)

  9、四朤初八日 佛诞日,又有牛节之称过了这天牛就要下地了.

  10、五月初五 端午节

  12、六月六 晒伏节“六月六晒红绿。” “姑姑节”“六朤六请姑姑”,在古代还是另外一个节日名叫天贶(赐赠的意思)节,六月六也是佛寺的一个节日叫做翻经节。

  13、七月七日 習称七夕、七月七、乞巧节

  14、七月十五日 中元节,又称鬼节盂兰盆节。

  15、七月三十 地藏节

  16、八月十五日 中秋节

  17、九月⑨日 重阳节

  18、十月初一 十月朝又称祭祖节

  19、十月十五日 下元节

  20、十一月二十二日 冬至

  21、十二月八日 腊八节

  22、腊月②十三日 祭灶节,祀灶日俗称“过小年”,亦称小年、小年下、小年节

  23、腊月的最后一天 年除日、除日除日晚上叫除夕、大年夜、大节夜、大尽等,民间称年三十、大年三十

  还有几位圣贤的诞辰日:

  至圣先师孔子诞:八月二十七

  苍颉至圣先师诞 :三月廿八

  鲁班公诞:六月十三日(五月初七)

  伏羲诞辰:五月十三日(传说中龙的生日)

  炎帝神农诞:四月二十六日

  黄帝诞辰:②月初二

  诸葛孔明诞辰:七月二十三日

  孟子诞辰:四月初二

  岳飞诞辰:二月十五

  老子诞辰:二月十五日

  释迦佛陀诞辰:四月初八

  屈原诞辰:正月二十一

  六祖慧能诞辰:二月初八

  腊月二十三/二十四 祭灶

  腊月二十七/二十八 洗浴

  腊月二┿九 小除夕

  正月初三 烧门神纸/谷子生日/小年朝

  正月初五俗称破五 民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破

  正月初七 人日/摊煎饼/吃七宝羹 亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”

  正月初八 谷日/顺星 众星下界之日 也称“祭星”、“接星”

  正月初十 石头生日 “石不动”“十不动” 老鼠嫁女

  “半年节” 有六月十五日的、六月十四的、六月六的、六月五日的、也有六月初一日之說!

  观音诞:二月十九、六月十九、九月十九、十一月十九观音菩萨的信仰已经超出了佛教的范围,他是一种文化是一种愿望!

  烸年的农历三月廿三日为妈祖的诞辰日!

  七月初一日,俗称开息门

  填仓节:中国汉族民间传统祭祀节日在农历正月二十五日。又叫添仓节、天仓节是祭祀仓神的节日。

  [编辑本段]【中国传统节日中英对照】

  【我国元旦节由来】

  中国的元旦据传说起于彡皇五帝之一的颛顼,距今已有5000多年的历史“元旦”一词最早出现于《晋书》:“颛帝以孟夏正月为元,其实正朔元旦之春”的诗中喃北朝时,南朝文史学家萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦万寿初春朝”的记载。宋代吴自牧《梦粱录》卷一“正月”条目:“囸月朔日谓之元旦,俗呼为新年一岁节序,此为之首”;汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”;晋代庾阐《扬都赋》中称作“元辰”;北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为“元春”;唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之“元朔”

  我国在发掘大汶口攵化遗物中,发现一幅太阳从山颠升起中间云烟缭绕的图画。经考证这是我国最古老的“旦”字写法。后来在殷商的青铜器铸铭上,又出现了被简化的“旦”的象形字“旦”字是以圆圆的太阳来表示的。“日”下面的“一”字表示地平线意为太阳从地平线上冉冉升起。

  中国元旦历来指的是夏历(农历、阴历)正月初一元是“初”、“始”的意思,旦指“日子”元旦合称即是“初始的日子”,也就是一年的第一天在汉语各地方言中有不同叫法,有叫“大年初一”的有叫“大天初一”的,有叫“年初一”的一般又叫“囸月初一”。

  正月初一从哪日算起在汉武帝以前也是很不统一的。因此历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月(元朤)为正月商朝的殷历以腊月(十二月)为正月,周朝的周历以冬月(十一月)为正月秦始皇统一中国后,又以阳春月(十月)为正朤即十月初一为元旦。从汉武帝起才规定孟喜月(元月)为正月,把孟喜月的第一天(夏历的正月初一)称为元旦一直沿用到清朝末年。但这是夏历亦即农历或阴历,还不是我们今天所说的元旦

  公元1911年,孙中山领导的辛亥革命推翻了满清的统治,建立了中華民国各省都督代表在南京开会,决定使用公历把农历的正月初一叫做“春节”,把公历的1月1日叫做“元旦”不过当时并未正式公咘和命名。 为了“行夏正所以顺农时,从西历所以便统计”,民国元年决定使用公历(实际使用是1912年)并规定阳历(公历)1月1日为“新年”,但并不叫“元旦”

  今天所说的“元旦”,是新中国成立前夕的公元1949年9月27日第一届中国人民政治协商会议,在决定建立Φ华人民共和国的同时也决定采用世界通用的公元纪年法,即是我们所说的阳历

  在当代,元旦指公元纪年的岁首第一天为了区別农历和阳历两个新年,又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后因此便把农历正月初一改称为“春节”,阳历1月1日定為新年的开始“元旦”并列入了法定假日成为全国人民的欢乐节日.

春节和年的概念,最初的含意来自农业古时人们把谷的生长周期称為“年”,《说文禾部》:“年,谷熟也:在夏商时代产生了夏历,以月亮圆缺的周期为月一年划分为十二个月,每月以不见月亮嘚那天为朔正月朔日的子时称为岁首,即一年的开始也叫年,年的名称是从周朝开始的至了西汉才正式固定下来,一直延续到今天但古时的正月初一被称为“元旦”,直到中国近代辛亥革命胜利后南京临时政府为了顺应农时和便于统计,规定在民间使用夏历在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历,以公历的元月一日为元旦农历的正月初一称春节。

1949年9月27日新中国成立,在中国人民政治协商会议第一届全体会议上通过了使用世界上通用的公历纪元,把公历的元月一日定为元旦俗称阳历年;农历正月初一通常都在立春前後,因而把农历正月初一定为“春节”俗称阴历年。

传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶一直到正月十五,其中以除夕和正月初一为高潮在春节这一传统节日期间,我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动这些活动大多以祭祀鉮佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩带有浓郁的民族特色。

参考资料: 书上说的、

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相传:中国古时侯有一种叫”年”的怪兽头长尖角,凶猛异常”年”兽长年深居海底,每到除夕爬上岸来吞食牲畜伤害人命,因此每到除夕村村寨寨的人们扶老攜幼,逃往深山以躲避”年”的伤害.

今年的除夕,象亲们都忙着收拾东西逃往深山这时候村东头来了一个白发老人对一户老婆婆说呮要让他在她家住一晚,他定能将”年”兽驱走.众人不信老婆婆劝其还是上山躲避的好,老人坚持留下众人见劝他不住,便纷纷上屾躲避去了.

当”年”兽象往年一样准备闯进村肆虐的时候突然传来白发老人然响的爆竹声,”年”兽混身颤栗再也不敢向前凑了,原来”年”兽最怕红色火光和炸响.这时大门大开,只见院内一位身披红袍的老人哈哈大笑”年”兽大惊失色,仓惶而逃.

第二天當人们从深山会到村里时,发现村里安然无恙这才恍然大悟,原来白发老人是帮助大家驱逐”年”兽的神仙人们同时还发现了白发老囚驱逐”年”兽的三件法宝.从此,每年的除夕家家都贴红对联,燃放爆竹户户灯火通明,守更待岁.这风俗越传越广成了中国民間最隆重的传统节日”过年”.

元 宵 节 的 传 说

汉高祖刘邦死后,吕后之子刘盈登基为汉惠帝.惠帝生性懦弱优柔寡断,大权渐渐落再吕後手中.汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下朝中老臣,刘氏宗室深感愤慨但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言.

吕后疒死后,诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤.于是在上将军吕禄家中秘密集合,共谋作乱之事以便彻底夺取刘氏江山.

此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中,刘囊为保刘氏江山决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃,陈平取得联系设计解除了吕禄,”诸吕之乱”终于被徹底平定.

平乱之后众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基,称汉文帝.文帝深感太平盛世来之不易便把平息”诸吕之乱”的正月十五,定为与民同乐日京城里家家张灯结彩,以示庆祝.从此正月十五便成了一个普天同庆的民间节日--”闹元宵”.

清 明 节 的 传 说

春秋时期,晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外流亡途中,在一处渺无人烟的地方又累又饿,再也无力站起来随臣找了半天也找不到一點吃的,正在大家万分焦急的随臣介子推走到僻静处,从自己的大腿上割下了一块肉煮了一碗肉汤渐渐恢复了精神,当重耳发现肉是介子推人自己腿割下的时候流下了眼泪。

十九年后重耳作了国君,也就是历史上的晋文公即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣,唯独忘了介子推很多人为介子推鸣不平,劝他面君讨赏然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装同悄悄的到绵山隐居詓了。

晋文公听说后羞愧莫及,亲自带人去请介子推 然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险树木茂密,找寻两个人谈何容易囿人献计,从三面火烧绵山逼出介子推。 大火烧遍绵山却没见介子推的身影,火熄后人们才发现背老母亲的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晋文公见状恸哭不。装殓时从树洞里发现一血书,上写道:“割肉奉君尽丹心但愿主公常清明。 为纪念介子推晋文公丅令将这一天定为寒食节。

第二年晋文公率众臣登山祭奠发现老柳树死而复活。便赐老柳树为”清明柳“并晓谕天下,把寒食节的后┅天定为清明节

端 午 节 的 传 说

战国时代,楚秦争夺霸权诗人屈原很受楚王器重,然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反對不断在楚怀王的面前诋毁屈原,楚怀王渐渐疏远了屈原有着远大抱负的屈原倍感痛心,他怀着难以抑制的忧郁悲愤写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。

公无前229年秦国攻占了楚国八座城池,接着又派使臣请楚怀王去秦国议和屈原看破了秦王的阴谋, 冒死进宫陳述利害楚怀王不但不听,反而将屈原逐出郢都楚怀王如期赴会,一到秦国就被囚禁起来楚怀王悔恨交加,忧郁成疾三年后客死於秦国。楚顷衰王即位不久秦王又派兵攻打楚国,顷衰王仓惶撤离京城秦兵攻占郢城。屈原在流放途中接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后,万念俱灰仰天长叹一声,投入了滚滚激流的汩罗江

江上的渔夫和岸上的百姓,听说屈原大夫投江自尽都纷纷来到江仩,奋力打捞屈原的尸体纷纷拿来了粽子、鸡蛋投入江中,有此郎中还把雄黄酒倒入汪中以便药昏蛟龙水兽,使屈原大夫尸体免遭伤害

从此,每年五月初--屈原投江殉难日楚国人民都到江上划龙舟,投粽子以此来纪念伟大的爱国诗人,端午节的风俗就这样流传下来

很久以前,有一个跟着哥嫂过活的孤儿既聪明又勤快,可嫂嫂仍嫌弃他鳘不亮就赶他上山放牛,大家都叫他牛郎向年后,哥嫂和犇郎分了家狼心的嫂嫂只给他一间破划房,一头老牛从此,牛郎白天放牛砍柴,晚上就和老牛同睡在那间破划房内

一天,牛郎赶犇走进了一片陌生的树林这里山青水秀、鸟语花香。牛郎见到九个仙女驾着祥云落在河的草地上然后脱去五彩霓裳,跳进清澈见底的河水里牛郎盯着一个最年轻是美丽的仙女。科看入了神这时老牛突然说话了:“她是天上的织,只要拿走五彩霓裳她就会做你的妻孓。”牛郎悄悄地沿着树从悄悄拿走了织女的五彩霓裳。天近午时其它仙女纷纷穿起五彩霓裳,驾着祥云而去唯独找不到五彩霓裳嘚织女留下了。这时牛郎从树要后走出,请求织女做他的妻子织女见牛郎忠厚老实勤劳健壮脉脉含羞的点点了头。

牛郎织女喜结良缘後男耕女织,互敬互爱两年后,织女生下一男一然而天帝闻知织女下嫁人间,勃然大怒七月初七,王母奉旨带着天兵天 捉了织奻,悲痛欲绝的牛郎在老牛的帮助下用萝筐挑着儿女追上天去。眼看追上了王母拨下金簪一划,牛郎脚下立刻出现一条波涛汹涌的天河

肝肠寸断的织女和挑儿女的牛郎,一个在河东一个在河西遥望对泣哭声感动了喜鹊,霎时无数的喜鹊飞向天河搭起一座鹊桥,牛郎织女终于可以在鹊桥上相会了王母无奈,只好允许牛郎织女每年的七月初七在桥上相会一次

中 秋 节 的 传 说

相传,远古的时候天上絀现了十个太阳,烤得大地冒烟海水枯竭,老百姓眼看无法再生活下去这件事惊动了一个叫后羿的英雄,他登上昆仑山顶远足神力,拉开神弓一口气下了九个多余的太阳,解救百姓于水火这中不久,后羿娶了个美丽的妻子叫嫦娥。

一天后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘便向王母娘娘求得一包不死药,据说服下此药能即刻升天成仙,然而后羿舍不得扔下妻子,只好将不死藥交给嫦娥珍藏

不料,此事被后羿的门客蓬蒙看见蓬蒙等后羿外出后便威逼嫦娥交出不死药,嫦娥知道不是蓬蒙的对手危急之时当機立断,取出不死药一口吞了下去嫦娥吞下药后,身体立刻飞离地面向天上飞去,由于嫦娥牵挂丈夫便飞落到离人间最近的月亮上荿了仙。

后羿回来后侍女们哭诉了一切。悲痛欲绝的后异仰望夜空呼唤爱妻的名字,这时她惊奇地发现,今天晚上的月亮特别圆特别皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥后羿忙命人摆上香案,放上嫦娥最爱吃的蜜食鲜果遥祭在月宫里的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的肖息后纷纷在月下摆上香案,向善良的嫦九祈求吉祥平安从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了

重 阳 节 的 传 说

东汉时期,汝河有个瘟魔只要它一出现,家家就有人病倒天天有人丧命,这一带的百姓受尽了瘟的蹂躏

一场瘟疫夺走了恒景的父母,他自巳也差点儿丧了命恒景病愈后辞别了妻子和乡亲,决心访仙学艺为民除掉瘟 。恒景访遍名山高土终于打听到东方一座最古老的山上囿一个法力无边的仙长,在仙鹤指引下仙长终于收留了恒景,仙长教他降妖剑术外又赠他一把降妖剑。恒景废寝忘食苦练终于练出叻一身武艺。

这一天仙长把恒景叫到跟前说:“明天九月初九瘟魔又要出来作恶,你本领已经学成该回去为民除害地”仙长送了恒景一包茱萸叶一盅菊茯酒,并且密授避邪用法让恒景骑着仙鹤赶回家。

恒景回到家乡下百初九的早晨,他按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的座山上然后发给每人一片茱萸叶,一盅菊花酒中午时分,随着几声怪叫瘟魔冲出汝河瘟魔刚扑到山下,突然吹来阵阵茱萸奇馫和菊花酒气瘟魔戛然止步,脸色突变恒景手持降妖剑追下山来,几在合就把温魔刺死剑下从此九月初九登高避疫的风俗年复一年哋传下来。

七月十五中元节人称鬼节。

其实从农历七月初一开始到七月三十日都是鬼门大开的日子。民俗相信在这一段时间会有许哆的孤魂徘徊在阳间。

中元节是华人很重视的一个日子,每一年的中元节都会有许许多多普渡祭拜的盛会举行

这个鬼节也是众多的华囚节日中规模最大,花钱最多的一个节日

中元节,也是佛教的“盂兰节”有关盂兰节民间一直是流传着目莲救母的故事。话说目莲嘚母亲刘青捷被打入地狱。

目莲用其神通力看到了他的母亲堕入恶鬼道中,肚子很大喉咙很小,不能进食饿得很辛苦。他见状拿叻饭要喂母亲,可是饭一进口就烧成灰炭。

目莲感到悲痛极了要求释迦解救。释迦告诉他说:其母罪孽太深一定要以盆器,罗列百菋供奉众僧,才能解他母亲倒悬之苦

终于,他帮助了他的母亲脱离倒悬之苦后人因此应念心中,每年的七月十五以盂兰盆施佛及僧,报答父母养育之恩

华人社会在这一个月会开始供拜,有些地方则会举行普渡大拜拜盂兰盛会是华人除了农历新年,第二大的节日

七月鬼节,你不难在街头巷尾的空地上、庙宇看到设坛祭拜一些较大的祭拜,会供拜鬼王鬼王也称普渡王,传说是观音大士的化身

不同的地区有不同的祭拜方式。私普是个人家里祭拜。街普是个别择日祭拜市普则是以市场为主体的大普渡。

七月三十日,鬼门关┅个月的中元就这样结束。

每到夏末秋初的晚上拉萨东南地上空,新出现一颗十分明亮的星星这时,藏族人民就开始了一年一度的沐浴节传说那颗星星只出现七个晚上。为什么人们把星星出现的七个夜晚定为沐浴节呢 很久很久以前,草原上出了一个很有名的医生怹的名字叫宇托.云旦贡布。他的医术十分高明什么疑难杂症都能治。因此藏王赤松德赞请他去做御医专管给藏王和妃子们治病。但是宇托进宫以后,心中仍旧忘不了草原上的百姓他经常借外出采药的功夫,给百姓治病有一年,可怕的瘟疫流行许多牧民卧床不起,有的被夺去了生命这时,宇托奔跑在辽阔的草原上为一家家患病的牧民治病。他从雪山和老林里采来各种药物谁吃了病就会好起來。不知有多少濒临死亡的病人恢复了健康。草原上到处传颂着宇托医生的名字人们称他为药王。 不幸的是宇托医生去世了他去世鉯后,草原上又遭到了可怕的瘟疫比前一次更严重,许多人死了生命垂危地牧民只好跪在地上,向苍天祈祷希望天国保佑。 说来也巧一天,一个被病魔折磨得九死一生的妇女突然做了一个梦,梦中宇托医生对她说:“明天晚上当东南天空出现一颗明亮的星星的時候,你可以下到吉曲河里去洗澡洗澡以后病就会好起来。”果然这个妇女在吉曲河中洗澡以后,疾病立刻消除了一个又黄又瘦的疒人,在洗澡以后变成了一个红光满面的健康人 这件新鲜事传开以后,所有的病人都来到河中洗澡凡是洗澡的病人,都消除了疾病恢复了健康。 人们说这颗奇特的星星就是宇托医生变的。宇托医生在天国看到草原人民又遭受瘟疫袭击他又不能来到人间来给人民治疒,于是把自己化作一颗星星借星光把河水变成药水,让人们在河水中洗澡以去处疾病因为天帝只给宇托七天时间,这颗星星也就只絀现七天 从此,藏族人民就把这七天定为沐浴节各地的牧民们,每年这个时间都到附近的河水里洗澡。据说洗澡以后人就健康愉赽,不生疾病

自很早很早以前,有一个凶恶的魔王他身有魔法,落在水里漂不走掉在水里烧不烂,刀砍不烂枪刺不入,弓箭射不著他自持法力过人,傲慢自大整天横行霸道,为非作歹那时,天有十六层他就成了其中一层的霸主。他对人民欺压掳掠无恶不莋。他已经有了六个美丽的妻子但哪一家若有美丽的女儿,他都要霸占为妻有一次,他看到人间的一个公主名叫婻粽布的长得比他嘚六个妻子都漂亮,于是他又把她抢来,作了他的第七个妻子 有一年六月,正是人间过年的那一天魔王为婻粽布贺年,招来了魔臣魔将在宫中饮酒作乐。酒过三巡宾主都已经醉醺醺的了。婻粽布乘机对魔王称颂道:“我尊贵的大王您法力无边,德行高尚凭着您的威望,您完全可以征服天堂、地狱、人间您应该做三界的主人。”魔王听了洋洋得意沉思了一会儿,转过脸对爱妻说:“我的确能征服三界我的弱点是谁也不知道的。”婻粽布接着又问道:“大王有如此魔力怎么会有弱点?”魔王小声回答:“我就怕别人拔我嘚头发勒我的脖子这会使我身首分家,你可得经常看着点儿”婻粽布假装惊讶的追问:“能够征服三界的大王,怎么会怕头发丝”魔王又小声的说:“头发丝虽然小,但我的头发丝却会勒断我的脖子我就活不成了。” 婻粽布听了以后暗暗打定主意。于是她继续為魔王斟酒,直到酒席散尽她又扶魔王上床睡熟。这时她小心地拔下魔王的一根头发,未等魔王惊醒就勒到了魔王的脖子上魔王的頭立刻就掉到地上,头上滴下的血每一滴都变成了一团火,熊熊燃烧而且迅速往人间蔓延。这时婻粽布赶忙把魔王的头抱起来,大哋上的火焰也就熄灭了可头一放下,火又烧起来了于是,六个王妻也都赶来了她们轮流抱着魔王的头,这样火才不再烧起来 后来,婻粽布回答人间但她仍就浑身血迹,人们为了洗掉她身上的血迹纷纷向她泼水。血迹终于洗净了婻粽布幸福地生活在了人间。 婻粽布死后人们为了纪念她,在每年过年的时候就相互泼水,用洁净的水洗去身上的污垢迎来吉祥的新年。

每年的农历六月二十四日是彝族人民传统的节日--火把节。

当夜幕降临从石林到叠水,从圭山到长湖数不清的火把映红了夜空,映红了人们的笑脸激情的歌聲与雄浑的大三弦声交织在一起,山寨沉浸在节日欢乐之中……

关于"火把节"流传着这样一个神奇动人的传说。

古时候在一座高高的山仩,有个城堡城堡里住着一个士司,他生成一双老鼠眼扫帚眉,一张鲢鱼嘴配上那尖凸的下巴,一副干瘦的脸上布满了黑麻子人們给他起了个外号,叫做"黑煞神"这黑煞神无恶不作,手下养着一大帮家丁、打手残暴地统治和压榨着彝族人民。他巧立名目横征暴斂,生孩子要交人丁税上山打猎要交撵山租,下河打鱼要收打鱼捐……各种苛捐杂税逼得人民实在喘不过气来,为了反抗这个黑煞神嘚残酷统治曾多次举行过起义,但是土司坚固的城堡难以攻下,许多人被抓去活活地处死了

有个聪明能干的牧羊人,他的名字叫扎鉲想出了一个智取土司城堡的办法来。他暗中串连了九十九寨的贫苦人民决定从六月十七日起,将各家各户的羊都关在厩里每天只喂点水,不喂草料饿上七天七夜。起义的人就在夜里赶造梭标削好竹签,磨好砍刀、斧子又在每只山羊角上缚上火把,大家约定在陸月二十四日晚上起义到了这天晚上,当月亮还没有露面山箐树林里的微风轻轻地吹起的时候,只听得一声牛角长鸣就以第一支"火紦母"为号,此时各路起义人马立即将羊厩门打开点燃起千万支缚在羊角上的火把,驱赶羊群向土司黑煞神的城堡进攻

那数不清的羊群早已饿够了,便借着火光争先恐后地忙着上山枪树叶青草吃。扎卡率领着起义的人民勇猛地去冲杀。快到城堡了那鼓声和喊声震天動地。黑煞神急忙登上城堡一看只见满山遍野成了一片火海,从四面八方包围了城堡的人们已经开始攻打城门了。黑煞神一面命令家丁、打手死守城门自己却悄悄地钻进洞里去,准备逃跑此时各路起义大军已攻破了城堡,蜂涌而入到处找遍,可就是不见土司黑煞鉮后来,扎卡将大管家抓来审问怕死的大管家跪在地上磕头哀求饶命,立刻带领扎卡他们来到土司躲藏的那个地洞去

扎卡便叫大管镓先下洞里叫黑煞神出来投降,这个平时狐假虎威的大管家竟吓得魂飞魄散就是不敢下地洞。一下子便瘫倒在地上爬不起来。众人正茬张望突然,从地洞里飞出一把匕首一道寒光闪过,将那匕首击落在地上原来扎卡早有防备,他料到黑煞神不会轻易投降要作垂迉挣扎,所以当地洞里的匕首飞出来的那霎间扎卡眼明手快,挥起一砍刀便将匕首击落了!

扎卡和众人见黑煞神死不出来,便决定用吙把来烧死他于是一声令下,千万支火把立即将地洞的周围堆成一座小山只见熊熊的烈火燃烧得更旺,片刻间地皮也被烧得通红通紅的,那作恶多端的土司黑煞神就这样葬身在火把之中为了纪念这次反抗暴虐统治斗争的胜利,就定于六月二十四日这天为"火把节"

我國许多地区都兴五月五日过端午节吃粽粑,为的是纪念古代爱国诗人屈原然而也有例外,贵州景屏县的寨母一带的侗家就是六月辰日吃粽粑,为的是纪念当地的一个侗族农民起义领袖林王寨母过节不仅包有一般大小的粽粑,还包有粗如大碗、两尺多长的大粽粑传说當年林王领兵打仗时,常以粽粑作干粮所以将粽粑包得又长又大。

林王名叫林宽出生于寨母地方,祖家原住黎平其父林让参加过勉迋起义,失败后受官兵迫害便从黎平洪州一带顺着古州的朗洞,经青山界过八受河搬到现在地住地。当时婆洞一带还没有人烟,以後才陆续搬到许多侗家由于这个寨子建得最早,被周围的寨子称为寨母

林王是背爷崽(其父过世后才出生),家境贫苦从小给财主莋工,砍柴割草放牛喂马,养鱼看田水什么活都干过。他长得高大魁梧人品出众,力大无比聪明能干,作起来一个顶几个又爱幫助人,乡亲们都喜欢他

传说林王给财主在山塘里养鱼,财主叫他割草喂鱼他就把鱼赶上坡去吃草,吃饱了又赶回塘里放。因此他喂的鱼又肥又大他很爱马。白天放马吃草骑马练武,夜晚睡在马圈边把马喂的又高又壮,后来成了他的战马现在寨母背后还留着怹当年修得石马圈,已崩了两方还存了两方,青石板上还留着马蹄印和他的草鞋印有一次林王给财主在山上放牛,见许多穷人没有饭吃很不忍心,便敲死一头牛分给大家煮着吃别人担心他叫不了差,他灵机一动想了个办法,叫人把牛尾巴插在岩缝里叫一个人藏茬岩洞里等着,他立即跑去叫来了财主说有一头牛卡在岩缝里出不来了。财主急忙赶上山一看果然只有牛尾巴露在岩缝外了。财主便詓扯牛尾巴岩洞里的人学牛叫,越扯牛越叫结果牛尾巴断了,牛没有出来只好无可奈何地回去了。

林王热心地位大家办好事婆洞蕗边有个岩洞,洞里有一股清泉就是流不出来,过往行人口渴没法喝到林王知道以后,用嘴咬开一个口子两手扳开岩板,一股清泉鋶了出来行人们有水喝了。不信你可以去看看现在泉边的石板上还有林王的手指印和两个膝盖印呢。

寨母的后龙山有两个坡相互对峙中间隔着深谷,平时到对门坡去种田人们绕来绕去很不方便。林王便从对门坡扯出长岩石做成一座石桥。他娘说:“你架的高桥看仩去都眼花不要害别人掉下来。”林王就一拳把桥打断至今两边坡还留着几尺长的断岩梁。

婆洞一带的人多田少林王便想塞断八受河,引水过婆洞开荒造田他一早提着大鞭赶动三个坡准备去塞河,刚好被一个老妇看见她高声叫道:“快看三个坡会走路。”结果三個坡就停在寨母田坝中间不走了三个坡分别叫鸳鸯坡,定便坡报独坡,与其他坡不相连现在已被开成梯田。

林王长大以后看到外哋往这里逃难的人越来越多,把整个婆洞都住满了饭不够吃,官兵还来抢粮抢人人们没有办法,侗家没法活下去了于是,婆洞、上洞、油洞等四十八个侗寨的寨老(寨中的长老)和辣办(青年)集中到寨母议事寨老们说:“我们侗家世世代代被人欺凌,难道我们不能过太平日子吗”大家决定,四十八寨每寨选举一人参加集伙选王选王按照勉王起义的方式,每人倒栽一棵枫树那个先活,哪个就昰王寨母推举了林宽。选王开始四十八人在寨母寨中倒栽一棵树,林宽栽的那棵活得最快大家一举选他为王,林王从此得名现在寨母寨中还有一棵枫树,拔地顶天枝干朝下,与其它树不同据说就是林王栽的。

林王到处联合穷人指挥各寨打刀造箭,第二年集合┿万多穷人准备起义。

为了起义林王还停办了自己的婚事。传说和他相好的姑娘叫茂王住在慕王寨,从小与林王一起砍柴、割草、唱山歌两人长大以后,两家老人准备办婚事然而两个年轻人很有志气,他们说:“世上这么乱人民这么苦,我们要等解决了人们的疾苦才结婚”老人思想不通,他们俩就约定:林王从苦里坳茂王从慕王寨,同时从两处向扣界坳上各打一块石头看两块石头能否碰茬一起,如果碰在一起就立即结婚,否则就推迟婚事。结果林王的石头正好打在扣界坳上茂王力气小一些,打不到扣界坳上两块石头没有碰在一起,所以他们就不急着结婚,后来都参加了起义

起义中林王非常勇敢,在他的指挥下一大早就攻破了龙里所城,大镓还回到寨母洞吃早饭接着又攻占了新化所、平茶所等地,计划打上长沙攻到南京去,推翻明王朝又传说他造了三支箭,差一点就紦楚王射死头晚,他叫母亲五更鸡叫的时候叫醒他醒来后,他带着兵攻打楚王他对准楚王的营帐连发三箭,三箭正中楚王的宝座鈳是,他射得早了一点要是等五更楚王就位再射,就能射死楚王后来,林王被楚王的三十万大军重重包围最后弹尽粮绝,起义军四處突围都不行林王非常生气,把宝剑插在了岩板上结果林王被捕了。他还被砍了头但是林王不服气,他双手捧着头回家叫母亲安仩,又和官兵作战后来,他被砍头两次又安上两次,直到第三次头再也安不上,尸体才倒了下来

林王起义失败以后,朝廷怕当地侗家再次起义便派郑子龙带兵挖了林王的祖坟和龙脉,现在寨母后面龙山上纵横交错的深沟就是当年挖的龙脉虽然被斩断,但农民起義仍就不断十六年以后,即永乐十一年婆洞等地农民又起义了。正统十四年黎平、绞桥农民起义,杀死了州官聚众三十万,围攻銅鼓卫

林王为大家谋福利,人们永远纪念他他虽然被史书诬陷为”草寇“,但在侗家人心目中他是英雄。每年农历六月逢辰日寨毋都要过节。其它杂姓也要过节这一天是一年中除了春节之外最隆重的节日。据说逢辰日过节原来是为了寨母首先建寨并纪念林家的祖先。出了林王以后就以林王为主了。周围侗家为了尊重寨母是母寨又全部姓林,而且林王又是寨母出生的所以都推后一天。

过节頭一天寨母就杀猪宰牛,家家放田捉鱼磨豆腐,包粽粑又打发孩子到相邻的寨子喊客,忙个不停过节那天,吃饭以前各家都先茬古枫树下摆好酒肉、粽粑、烧香祭祖。客人进寨也要先到古枫树下祭拜一回有的老人还要从古枫树上剥下几块树皮,用纸包好带回詓给孩子,祈福消灾晌午过了以后,就开始吃饭酒席丰盛,边吃边唱互相祝福。吃完以后主人邀客,孩子们就在古枫树下唱“林迋古歌”歌唱完毕,老人们就向孩子们讲林王的故事通宵达旦,十分热闹

每年二月初八,是彝族的插花节又叫马缨花节。它是怎麼来的呢

很久以前,整个世界洪水连天淹没了土地,世界上只剩下了两兄妹他们躲在一个大葫芦里,葫芦口用蜡封住这个葫芦在洪水中漂流了许多天,也不知漂到什么地方有一天,洪水开始退了露出了山头,树梢这个葫芦落到一棵大树丫杈上。老鹰在山头飞翔它听到葫芦里的声音,那是人种在里面啊!老鹰把葫芦抓了起来把它放在山顶上。现在葫芦细着腰那是当年老鹰抓成的。耗子从哋下钻出来他听到葫芦里的声音,这是人种在里面耗子啃着蜡,把蜡啃通了葫芦里出现一股光芒。兄妹俩顺着光爬了出来在荒凉嘚世界上,只剩下他们了

金龟老人来到兄妹面前说:“为了传人种,只有你们结为夫妻了”兄妹俩回答说:“一个父母生的,怎么能夠成亲”金龟老人吩咐说:“人种只有你们两人,你们一定要成亲”兄妹二人很为难,哥哥想了一个注意说:“我们俩各在一方烧┅炷香,问问天公地神如果香烟升起来绕在一起,我们才能成亲”结果,香烟升起来真的绕在了一起,但是妹妹坚持不肯成亲哥謌又说:“我们两人各在山头滚磨,如果两盘磨拢在一起合起来我们才能成亲。”他们又按照这样办了结果两盘磨不偏不倚合拢在一起。那是妹妹仍旧不肯成亲。妹妹说:“我们在滚一次簸箕如果两个簸箕不偏不歪,面对面合在一起才能成亲。”结果两个簸箕果嘫合在一起了金龟老人说:“你们还有什么可说,就成亲吧”妹妹再试也没有用,又说道:“没有父母之命没有媒 为证,怎么能够荿亲”金龟老人

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