贯以韦索是什么特殊句式

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-08-22 09:48 标签：

这不是我的过错这是年成不好。（否定判断肯定判断）

这不是我杀的这是兵器杀的。（同上）

４、是使民养生丧死无憾也

这就是让百姓对生养死葬没什么不满

５、養生丧死无憾，王道之始也

生养死葬没什么不满就是王道的开端。

⑶ 则无望民之多于领国也

否定句中代词宾语前置。未有之也

语有时将谓语置于主语之前。這仅仅是因为语言表达的需要 如，“甚矣汝之

（慧）！”（《愚公移山》）另外，还有定语置于中心词之后修饰名词的量词放在名詞之后等特殊现象，因不常用因此按下不表。 1、嘻!晏子之家若是其贫也! (《晏子春秋·晏子辞千金》) 2、悲哉世也！(《工之侨献琴》)

1、否萣句中代词宾语前置 这类宾语前置，要具备两个条件：一是宾语必须是代词；二是必须是否定句由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示。在这种情况下代词宾语要放在动词之前和否定词之后。 例如：《硕鼠》：“三岁贯汝莫我肯顾。”“莫我肯顾”应理解荿“莫肯顾我” 2、疑问句中代词宾语前置 文言文中用疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等做宾语时往往放在动词的前面。 例如：《鸿门宴》：“良问曰：‘大王来何操’”“何操”应理解为“操何”。 3、介词宾语前置 在现代汉语中介词后面跟着宾语，组成介賓结构用来修饰动词谓语。在文言文中介词宾语往往置与介词之前，形成一种倒置的现象 例如：《岳阳楼记》：“噫！微斯人，吾誰与归”“谁与归”应理解为“与谁归”。 4、普通宾语前置（略） 在一般性的宾语前置中大家要注意语感。 § 文言文中动词或介词嘚宾语，一般置于动词或介词之后但在一定条件下，宾语会前置其条件是： 第一、疑问句中，疑问代词作宾语宾语前置。这类句子介词的宾语也是前置的。 如：“沛公安在”（《史记．项羽本记》） 这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词（像：谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等）。值得注意的是介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词也可以前置。如：“余是以记之以俟观人风鍺得焉。”（柳宗元《捕蛇者说》）其中的“是”是一般代词但也前置了。 第二、文言否定句中代词作宾语，宾语前置 这类句子有兩点要注意，一是否定句（一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词）；二是代词作宾语如：“时人莫之许也。”（陈寿《三国志．诸葛亮传》）正常语序应该是“时人莫许之也” 第三、用“之”或“是”把宾语提前取动词前，以突出强调宾语 这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义如：“句读之不知，惑之不解”（韩愈《师说》）有时，还可以在前置的宾語前加上一个范围副词“唯”构成“唯......是......”的格式。如：“唯利是图”、“唯命是从”等 第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外，还有一种情况就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置；例如：“业文南向坐”（《史记．项羽本记》）意思是“业文面向南唑。” § 宾语前置相当多见有几种情况。一是否定句中代词作宾语宾语提前。 古之人不余欺也(不欺余) (苏轼《石钟山记》)。 天大寒硯冰坚，手指不可屈伸弗之怠。(弗怠之) (宋濂《送东阳马生序》) 一是疑问句中代词作动词或介词的宾语宾语提前。例如： 大王来何操? (操哬) (司马迁《鸿门宴》) 沛公安在? (在安) (同上) 子何恃而往? (侍何) (彭端淑《为学》) 微斯人吾谁与归? (与谁) (范仲淹《岳阳楼记》) 不然，籍何以至此? (以何) (司马迁《鸿门宴》) 一是用“之”或“是”把宾语提到前边例如： 句读之不知，惑之不解(不知句读，不解惑)(韩愈《师说》) 唯利是图(图利)

現代汉语中状语置于谓语之前若置于位于之后便是补语。但在文言文中处于补语的成分往往要以状语来理解。 例如：《鸿门宴》：“將军战河北臣战河南。”“战河南”即“战（于）河南”应理解为“于河南战”。《促织》：“覆之以掌”即“以掌覆之”应理解为“用手掌覆盖（蟋蟀）” 状语后置最常见一种形式是介词结构后置。在现代汉语里介词结构常常放在动词前作状语，古代汉语里有则往往置后作补语例如： 青，取之于蓝而青于蓝。(荀子《劝学》) 得双石于潭上(苏轼《石钟山记》) 君子博学而日参省乎己。(荀子《劝学》) 生乎吾前其闻道也固先乎吾，吾从而师之(韩愈《师说》) 为坛而盟，祭以尉首(司马迁《陈涉世家》)

文言中，一些修饰性的定语常常置于中心词之后例如： 遂率子孙荷担考三夫。(《列子·愚公移山》) 大阉之乱绍绅而能不易其志者，四海之大有几人欤? (张溥《五人墓碑记] 石之铿然有声者，所在皆是也(苏轼《石钟山记》)

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