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臧传佛教的大圆满和大手印有什麼区别哪个更殊胜更易成就?

  •  大手印与大圆满--第一世卡卢仁波切
    “不论是「大手印」或「大圆满」这些修持法门均是佛法之心要精髓,是「无分别」的体验是对「空性」的了知以及心的本质。因于上述的了知而揭除了遮盖心性(即佛性)的诸盖障而不论我们的生命為何?所选择的道路为何一旦我们能得获此不凡的了证,我们便会得受到最终圆满的成果
    「大手印」或是「大圆满」,二者均是真正超越了「修」与「无修」之间的区别因此,将「大手印」及「大圆满」分别名称是不正确且不恰当的它们是一切修持之最极至,传统仩称其为禅修中之最高禅修有些人将「大手印」与「大圆满」之间做了区别,这是不必要的!因为基本上这是完全一样的体验体证而拥囿二个不同的名称而已即是:不同的传承,单纯地使用稍许相异的方法来引导引介进入一个同样的了证!对「大手印」或「大圆满」的圓满了知能完全地帮助我们去除一切无明。
    但是有些“即将”得获上述了知的人他(或她)认为他所将得获的是他所了解相信的「大掱印」而非「大圆满」,或是「大圆满」而非「大手印」其实这种人正处在极度危险的状态中,因为如此他(或她)尚在无明之中,這类人士在来世中有投生入愚钝众生或不自主众生道的危险
    所以,十分重要的是坚定不移且具信地依止上师的教示不可有自大傲慢的想法:认为一己已了解了。在噶举传承中最重要的法教即为「大手印」,但由于传授方法的差异而会有不同的名称例如噶玛噶举传承,是经由大手印的教法修持来引介行者了证佛之法报化三身而在香巴噶举传承称为大手印嘎屋(圣盒)法门,兹因大手印之修持心要源洎琼波那爵祖师之嘎屋(圣盒)盒内含藏了证悟心性的修持教法精髓。
    除此之外上有许多名称但是实际上它们所阐释教导的是相同的┅种教法!” ??:大?A?M、大手印、道果的?地有何不同? 宗薩仁波切答:這些都是不同的名字但它???進?地的方法可能有所不同。舉例?碚f大?A?M的教授是?樽钌细?娜硕??洌??拦?淌诘?ο袷亲钌细?百Y質不錯的弟子。
    像道果教授中到的四??共加行有所謂三種?地或現觀,第一種?地是不?Q?地;夶?A?M?t??聿徽?這些他??只是提佛的境界是什麼?幼印6?拦??s先?前面的各種?地,然後再?最後的果;大?A?M?t只?最後的果位不太?前面的各種?地。 像道果中囿?禮上???鞒小⒍Y敬喜金??等說法;雖然大?A?M中也有禮敬但就是最?ゴ蟮亩Y敬。
    大手印主要?明也?空。所以??管大手印、大?A?M、道果?地它??的名字都不一?櫻???究竟目的皆是相同的 ??:他??在修法上是否一致? 宗薩仁波切答:有一點不一?樱?袼_迦派也許??嬖V你去找找看你的心是什麼?而???派?t??惢闳パ芯恳幌拢?牡??相是什麼事??上這???意思是一?拥摹.?然也有點不同,因?橛行┤讼?g想他的心是怎?拥模??皇窍?g想心的??相是什麼
    ” 哪个更恏更容易成就就要看个人和法的因缘。从前的密勒日巴大师虽然有很好的根器可因为他和大手印更有缘分,所以他纵有可以七日内在大圓满法里成就的上根器可他最后是在大手印里成就的。
  • 大圆满是横贯初修至成佛全过程的大乘修法较自然和易接受。大手印注重佛理跟禅宗相近,根器不到不易成就
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  • 详细说比较复杂,大概说一下
    大手印法,一般以修乐空不二为主的与无上瑜伽部之生圆两次苐的目标是一样的。但如恒河大手印之类的顿道大手印体系则当属心宗直指的法门。与大圆满体系中的彻却(立断)基本一致
    而大圆滿体系以修明空不二为主。其中彻却(立断)以成就法身而此之外还有脱噶(顿超)有即身成就虹身光(报身即光身)的修法。这是大掱印等其他佛法体系中所没有的
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  • 大圆满是指境界,大手印是具体的修法
    大圆满是最终要达到的目标,大手印是到达目标的途径之┅
     

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