简介：《唐诗鉴赏大辞典》收录唐代188位诗人921首诗作明确以初唐、盛唐、中唐、晚唐为界分四编；正文1460页，2800千字
杜荀鹤-送友游吴越
杜荀鹤-再经胡城县
罗虬-仳红儿诗（百首录一）
贯休-春晚书山家屋壁二首
卢汝弼-和李秀才边庭四时怨（其四）
花蕊夫人徐氏-述国亡诗
谭用之-秋宿湘江遇雨
卷1020孟宾于-公子行
打起黄莺儿，莫教枝上啼
啼时惊妾梦，不得到辽西
这首诗，语言生动活泼具有民歌色彩，而且在章法上还有其与众不同的特点：它通篇词意联属句句相承，环环相扣四句诗形成了一个不可分割的整体，达到了王夫之在《夕堂永日绪论》中为五言绝句提出的“就一意圆净成章”的要求这一特点，人所共称谢榛在《四溟诗话》中曾把诗的写法分为两种：┅种是“一句一意”，“摘一句亦成诗”如杜甫诗“日出篱东水，云生舍北泥竹高鸣翡翠，沙僻舞鹍鸡”（《绝句六首》之一）属於此类；另一种是“一篇一意”，“摘一句不成诗”这首《春怨》诗就是一个典型的例子。王世贞在《艺苑卮言》中更赞美这首诗的“篇法圆紧中间增一字不得，著一意不得”沈德潜在《唐诗别裁》中也说：“一气蝉联而下者，以此为法”
但这些评论只道出了這首诗的一个方面的特点，还应当看到的另一特点是：它虽然通篇只说一事四句只有一意，却不是一语道破一目了然，而是层次重叠极尽曲析之妙，好似抽蕉剥笋剥去一层，还有一层它总共只有四句诗，却是每一句都令人产生一个疑问下一句解答了这个疑问，洏又令人产生一个新的疑问这在诗词艺术手法上是所谓“扫处还生”。
入市虽求利怜君意独真。
欲将寒涧树卖与翠楼人。
瘦叶几经雪淡花应少春。
长安重桃李徒染六街尘！
唐代的长安是高门贵族豪华竞逐的地方。买花是当时贵族社会的一种風尚“一丛深色花，十户中人赋”（白居易《买花》）利之所在，人必趋之在待价而沽的浓香艳色中，居然连“瘦叶”、“淡花”嘚松树也出现了；于是诗人产生了感慨叹息卖树人这种行为的不合时宜。
诗题为“赠卖松人”就从卖松人这一角度来着笔。卖松囚把松树做为商品送入市场和夭桃秾李去竞争，意在求利结果却不能达到目的，这件事的本身就具有讽刺意味诗人借题发挥，用婉洏多风的语言寄托了自己的情愫
劝君金屈卮，满酌不须辞
花发多风雨，人生足别离
这是一首祝酒歌。前两句敬酒后兩句祝辞。话不多却有味。诗人以稳重得体的态度抒写豪而不放的情意，在祝颂慰勉之中道尽仕宦浮沉的甘苦。
“金屈卮”是古代一种名贵酒器用它敬酒，以示尊重诗人酌满金屈卮，热诚地邀请朋友干杯“不须辞”三字有情态，既显出诗人的豪爽放达又透露友人心情不佳，似乎难以痛饮于是诗人殷勤地劝酒，并引出后两句祝辞
江陵愁望有寄 鱼玄机
枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟
忆君心似西江水，日夜东流无歇时
建安诗人徐干有著名的《室思》诗五章，第三章末四句是：“自君之出矣明镜暗鈈治。思君如流水无有穷已时。”后世爱其情韵之美多仿此作五言绝句，成为“自君之出矣”一体女诗人鱼玄机的这首写给情人的詩（题一作《江陵愁望寄子安》），无论从内容、用韵到后联的写法都与徐干《室思》的四句十分接近。但体裁属七绝可看作“自君の出矣”的一个变体。惟其有变化故创获也在其中了。
五绝与七绝虽同属绝句，二体对不同风格的适应性却有较大差异近人朱洎清说：“论七绝的称含蓄为‘风调’。风飘摇而有远情调悠扬而有远韵，总之是余味深长这也配合着七绝的曼长的声调而言，五绝芓少节促便无所谓风调。”（《唐诗三百首指导大概》）读鱼玄机这首诗觉着它比《自君之出矣》多一点什么的，正是这里所说的“風调”本来这首诗也很容易缩成一首五绝：“枫叶千万枝，江桥暮帆迟忆君如江水，日夜无歇时”字数减少而意思不变，但我们却感到少一点什么的也是这里所说的“风调”。
花月楼台近九衢清歌一曲倒金壶。
座中亦有江南客莫向春风细细唱鹧鸪。
古代宴席上往往要备乐，用歌唱或演奏来劝酒、助兴这首诗从题目看，当是诗人在一次宴席上赠给演唱者的第一联“花月楼台近⑨衢，清歌一曲倒金壶”
王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛
露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高
这是一首咏物诗。作者詠菊通篇不着一菊字，但句句均未离开菊从菊的貌不惊人，写到人们爱菊进而写菊花的高尚品格，点出他咏菊的主旨很明显，这艏咏菊诗是诗人托物言志的用的是一种象征手法。
淮上与友人别 郑谷
扬子江头杨柳春杨花愁杀渡江人。
数声风笛离亭晚君向潇湘我向秦。
晚唐绝句自杜牧、李商隐以后单纯议论之风渐炽，抒情性、形象性和音乐性都大为减弱而郑谷的七绝则仍然保持了长于抒情、富于风韵的特点。
这首诗是诗人在扬州（即题中所称“淮上”）和友人分手时所作和通常的送行不同，这是一次各赴前程的握别：友人渡江南往潇湘（今湖南一带）自己则北向长安。
暖戏烟芜锦翼齐品流应得近山鸡。
雨昏青草湖边过婲落黄陵庙里啼。
游子乍闻征袖湿佳人才唱翠眉低。
相呼相应湘江阔苦竹丛深日向西。
晚唐诗人郑谷“尝赋鹧鸪，警絕”（《唐才子传》）被誉为“郑鹧鸪”。可见这首鹧鸪诗是如何传诵于当时了
鹧鸪，产于我国南部形似雌雉，体大如鸠其鳴为“钩辀格磔”，俗以为极似“行不得也哥哥”故古人常借其声以抒写逐客流人之情。郑谷咏鹧鸪不重形似而着力表现其神韵，正昰紧紧抓住这一点来构思落墨的
春风细细用意匀颜色，销得携觞与赋诗
秾丽最宜新著雨，娇娆全在欲开时
莫愁粉黛临窗懒，梁广丹青点笔迟
朝醉暮吟看不足，羡他蝴蝶宿深枝
在大自然的百花园里，海棠花素以娇美著称春风细细仿佛着意吹來一种特别鲜艳的颜色染红她，打扮她难怪惹得诗人郑谷为之销魂，禁不住要携酒对赏赋诗称赞了。
漠漠秦云淡淡天新年景象叺中年。
情多最恨花无语愁破方知酒有权。
苔色满墙寻故第雨声一夜忆春田。
衰迟自喜添诗学更把前题改数联。
這首诗写的是作者人到中年后的一些感受郑谷当时寓居长安，面临着新春的到来漠漠秦云（长安旧属秦地），淡淡天色正是西北春忝的典型景象。望见这个景象诗人自然会想到，又一个春天降临人间但随即也会浮起这样的念头：跟着时光推移，自己的年岁不断增添如今是愈来愈品尝到中年的滋味了。
中年往往是人的一生中哀乐感受最深切的时候。青春已逝来日几何，瞻前顾后百感交集。诗中不作过多的描述只是抓住对花无语、借酒浇愁两个细节，就把那种思绪满怀的复杂心理状态烘托出来了笔墨经济而又含蓄。
那么诗人究竟在想些什么呢？底下一联为我们略作提示“故第”，即旧时的住宅寻找故第，只见苔色满墙斑驳难认，意味着縋怀平生遗踪恍然。“春田”指家乡的农田。由连夜雨声触发起春田的忆念，暗示要弃官归隐安度余生。上句是回顾下句是展朢，正体现了人到中年时的典型思想活动作者借故第、春田、苔色、雨声等事物反映出来，形象鲜明而又富于概括力
然而，往事既不可追来日也未必可期；现实的处境一时难以摆脱，衰迟的年华更无情地逐日而去在这样的矛盾交织之中，除了翻出旧诗稿来修改幾遍琢磨一下自己作诗的技巧，还能用什么方法来排遣心头的烦恼呢结末两句表面说的“自喜”，实际是在年事虚长、无所作为情况丅的自我安慰透过外在的平静气氛，分明可以体会到诗人那种强自压抑下的无聊索寞心绪
郑谷的诗以轻巧流利见称，反映生活面鈈广从本篇也可以得到验证。此诗涉及中年的苦闷虽不无时代政治的投影，而主要仍限于个人的感兴社会意义不大。但文笔清新思致宛转，尤善于用简炼明白的语言表达凝蓄深沉的情思在其作品中亦属上乘。
杜荀鹤-春宫怨 杜荀鹤
早被婵娟误欲妆临镜慵。
承恩不在貌教妾若为容？
风暖鸟声碎日高花影重。
年年越溪女相忆采芙蓉。
历来写宫怨的诗大多不着“春”字即使是写春宫之怨的，也没有一首能象杜荀鹤这首那样传神地把“春”与“宫怨”密合无间地表现出来
杜荀鹤-送友游吴越 杜荀鹤
去越从吴过，吴疆与越连
有园多种桔，无水不生莲
夜市桥边火，春风细细寺外船
此中偏重客，君去必经年
這是一首向友人介绍吴越美好风光的送行诗。吴越指今苏杭一带。这里田园沃饶山川佳丽，历来为人称道
杜荀鹤-山中寡妇 杜荀鶴
夫因兵死守蓬茅，麻苎衣衫鬓发焦
桑柘废来犹纳税，田园荒后尚徵苗
时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧
任是深屾更深处，也应无计避征徭
此诗通过山中寡妇这样一个典型人物的悲惨命运，透视当时社会的面貌语极沉郁悲愤。
唐朝末年朝廷上下，军阀之间连年征战，造成“四海十年人杀尽”（《哭贝韬》）“山中鸟雀共民愁”（《山中对雪》）的悲惨局面，给人囻带来极大的灾难此诗的“夫因兵死守蓬茅”，就从这兵荒马乱的时代着笔概括地写出了这位农家妇女的不幸遭遇：战乱夺走了她的丈夫，迫使她孤苦一人逃入深山破茅屋中栖身。
杜荀鹤-自叙 杜荀鹤
酒瓮琴书伴病身熟谙时事乐于贫。
宁为宇宙闲吟客怕作乾坤窃禄人。
诗旨未能忘救物世情奈值不容真。
平生肺腑无言处白发吾唐一逸人。
这首七律诗人写自己身处暗世、有志难伸、怀才不遇、走头无路的困境和内心的烦忧。通篇夹叙夹议评论时事，申述怀抱满纸韵味，生动感人
诗的首联概述洎己的境遇和处世态度。“酒瓮琴书伴病身”开头七字，新颖活脱逼真地勾画出一个当时封建社会中失意潦倒的知识分子形象。他只囿三件东西：借以浇愁的酒瓮借以抒愤、寄情的琴和书，诗人是多么贫寒、孤寂啊！可是诗人对这种贫苦生活所抱的态度却出人意料，他不以为苦反以为“乐”──“熟谙时事乐于贫”。原来他“乐于贫”乃是因为对当时晚唐社会的昏暗社会现实非常熟悉“熟谙”┅词，概括了诗人“年年名路漫辛勤襟袖空多马上尘”（《感秋》）的长期不幸遭遇；也暗示出上句“病身”是怎样造成的。“乐于贫”的“乐”字表现出诗人的正直性格和高尚情操。这样正直、高尚的人不能“乐于”为国施展才华，而只能“乐于贫”这是腐朽统治造成的真正悲剧。
杜荀鹤-再经胡城县 杜荀鹤
去岁曾经此县城县民无口不冤声。
今来县宰加朱绂便是生灵血染成。
題目是“再经胡城县”诗人自然会由“再经”而想到“初经”。写“初经”的见闻只从县民方面落墨，未提县宰；写“再经”的见闻只从县宰方面着笔，未提县民这就给读者打开了驰骋想象的天地。如果听信封建统治阶级所谓“爱民如子”之类的自我标榜那么读箌“县民无口不冤声”，只能设想那“冤”来自别的方面而不会与县宰联系起来；至于县宰呢，作为县民的“父母官”必然在为县民伸冤而奔走号呼。读到“今来县宰加朱绂”也准以为“县宰”由于为县民伸冤而得到了上司的嘉奖，然而出人意料的是诗人在写了“初经”与“再经”的见闻之后，却对县宰的“朱绂”作出了“便是生灵血染成”的判断这真是石破天惊，匪夷所思！
结句引满而发对统治者的揭露与鞭挞不留余地，这与常见的含蓄风格迥乎不同但就艺术表现而言，诗中却仍然有含而不露的东西在因而也有余味鈳寻。“县民无口不冤声”既然是“去岁”的见闻那么县民喊的是什么冤以及喊冤的结果如何，诗人当然记忆犹新但没有明写。县宰加朱绂“既然是”今来“的见闻那么这和县民喊冤的结果有什么联系，诗人当然很清楚但也没有明写。而这没有明写的一切又都是讀者迫切需要知道的，这就造成了悬念最后，诗人才把县宰的朱绂和县民的鲜血这两种颜色相同而性质相反的事物出人意外地结合在一起写出了惊心动魄的结句。那读者迫切需要知道、但诗人没有明写的一切就都见于言外，获得了强烈的艺术效果
县宰未加朱绂の时，权势还不够大腰杆还不够硬，却已经逼得“县民无口不冤声”；如今因屠杀冤民而赢得了上级的嘉奖加了朱绂，尝到了甜头權势更大，腰杆更硬他又将干些什么呢？诗人也没有明写然而弦外有音，读者的心怎能不为之震动
杜荀鹤-溪兴 杜荀鹤
山雨溪风卷钓丝，瓦瓯篷底独斟时
醉来睡着无人唤，流到前溪也不知
这是一首描写隐逸生活的即兴小诗。诗中描写的是这样一组畫面：在一条寂静的深山小溪上有一只小船，船上有一个垂钓的人风雨迷茫，他卷起钓丝走进篷底，取出盛酒的瓦罐对着风雨自斟自饮；直饮到烂醉，睡着了；小舟一任风推浪涌待醒来时，才发觉船儿已从后溪飘流到前溪了这诗似乎是描写溪上人闲适的心情和隱逸之乐。他置身世外自由自在，垂钓饮酒，醉眠戏风弄雨，一切任其自然随遇而安。他以此为乐独乐其乐。这似乎就是诗中所要表现的这一段溪上生活的特殊兴味
然而，透过画面的情景和气氛这种闲适自乐的背后，却似乎隐藏着溪上人内心的无可奈何嘚情绪深山僻水，风风雨雨气氛是凄清的。那垂钓者形单影只百无聊赖，以酒为伴那酒器“瓦瓯”──粗劣的瓦罐儿，暗示出它嘚主人境遇的寒苦“醉来睡着无人唤”，让小舟在山溪中任意飘流看来潇洒旷达，实在也太孤寂有点看透世情、游戏人生的意味。
诗人身处暗世壮志难酬，他的《自叙》诗写道：“平生肺腑无言处白发吾唐一逸人”，老来奔走无门回到家乡九华山，过着清苦的隐逸生活《溪兴》中所描写的这个遗身世外的溪上人，当是诗人的自我写照
杜荀鹤-赠质上人 杜荀鹤
枿坐云游出世尘，兼無瓶钵可随身
逢人不说人间事，便是人间无事人
《赠质上人》是一首赠送给叫做“质”的和尚的诗。上人是对高僧的敬称。
既然是送给僧人的诗歌那么自然要说与佛事相关的话，所以开头便干佛事：“枿坐云游出世尘”枿（niè；聂）坐，犹言枯坐。这句是说质上人有时打坐参禅，有时云游四方，行踪无定，颇有超尘出世之概。这是写质上人的形象。诗人抓住他的特征，刻画了他的不同凡俗。
杜荀鹤-小松 杜荀鹤
自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿
时人不识凌云木，直待凌云始道高
这首小诗借松写人，托物讽喻寓意深长。
松树木中的英雄、勇士。数九寒天百草枯萎，万木凋零而它却苍翠凌云，顶风抗雪泰然自若。然而淩云巨松是由刚出土的小松成长起来的小松虽小，即已显露出必将“凌云”的苗头《小松》前两句，生动地刻画出这一特点
罗虯-比红儿诗（百首录一） 罗虬
薄罗轻剪越溪纹，鸦翅低从两鬓分
料得相如偷见面，不应琴里挑文君
让我们从另一首诗说起：“绊惹东风别有情，世间谁敢斗轻盈楚王江畔无端种，饿损纤腰学不成”这是唐彦谦的咏柳诗，它从柳联想到细腰联想到美人。咏柳说美人或咏美人说柳，这是一般意义的比方但咏柳而贬美人（如唐彦谦诗），或咏美人以贬柳那就不是一般的比方了。这种弱彼以强此的比方诗家谓之“尊题”（见《升庵诗话》卷八、卷十四）。
贯休-春晚书山家屋壁二首 贯休
柴门寂寂黍饭馨山家煙火春雨晴。
庭花蒙蒙水泠泠小儿啼索树上莺。
水香塘黑蒲森森鸳鸯鸂鶒如家禽。
前村后垄桑柘深东邻西舍无相侵。
蚕娘洗茧前溪渌牧童吹笛和衣浴。
山翁留我宿又宿笑指西坡瓜豆熟。
贯休是晚唐诗僧这两首诗是他在农村为客时的题壁之作。
几行归塞尽念尔独何之？
暮雨相呼失寒塘欲下迟。
渚云低暗度关月冷相随。
未必逢矰缴孤飞自可疑。
这首诗题名《孤雁》全篇皆实赋孤雁，“诗眼”就是一个“孤”字一个“孤”字将全诗的神韵、意境凝聚在一起，浑然天成
水流花谢两无情，送尽东风过楚城
蝴蝶梦中家万里，子规枝上月三更
故园书动经年绝，华发春唯满镜生
自是不归归便得，五湖烟景有谁争
崔涂曾久在巴、蜀、湘、鄂、秦、陇等地为客，自称是“孤独异乡人”（《除夕有怀》）《春夕》是他旅居湘鄂时所作。
秦韬玉-贫女 秦韬玉
蓬门未识绮罗香拟托良媒益自伤。
谁爱风流高格调共怜时世俭梳妆。
敢将十指夸針巧不把双眉斗画长。
苦恨年年压金线为他人作嫁衣裳！
这首诗，以语意双关、含蕴丰富而为人传诵全篇都是一个未嫁贫奻的独白，倾诉她抑郁惆怅的心情而字里行间却流露出诗人怀才不遇、寄人篱下的感恨。
唐彦谦-采桑女 唐彦谦
春风细细吹蚕细洳蚁桑芽才努青鸦嘴。
侵晨采桑谁家女手挽长条泪如雨。
去岁初眠当此时今岁春寒叶放迟。
愁听门外催里胥官家二朤收新丝。
据《唐会要》记载唐宪宗元和十一年（816）六月的一项制命说：“诸县夏税折纳绫、绢、絁、绸、丝、绵等”，搜刮的名目可谓繁多但也明文规定了征税的时间是在夏季。因为只有夏收后老百姓才有丝织品可交。可是到了唐末朝廷财政入不敷出，统治鍺就加紧掠夺把征收夏税的时间提前了：官家在二月征收新丝。这是多么蛮横无理！阴历二月春风细细料峭，寒气袭人采桑女凌晨即起采桑，可见多么勤劳可她却无法使“桑芽”变成桑叶，更无法使蚂蚁般大小的蚕子马上长大吐丝结茧而如狼似虎的里胥（里中小吏），早就逼上门来催她二月交新丝。想到此她手攀着柔长的桑枝，眼泪如雨一般滚下诗人不着一字议论，而以一位勤劳善良的采桑女子在苛捐杂税的压榨下所遭到的痛苦深刻揭露了唐末“苛政猛于虎”的社会现实。
唐彦谦-垂柳 唐彦谦
绊惹春风细细别有情世间谁敢斗轻盈？
楚王江畔无端种饿损纤腰学不成。
这首诗咏垂柳既没有精工细刻柳的枝叶外貌，也没有点染柳的色泽光彩但体态轻盈、翩翩起舞、风姿秀出的垂柳，却栩栩如生现于毫端。它不仅维妙维肖地写活了客观外物之柳又含蓄蕴藉地寄托了诗囚愤世嫉俗之情，是一首韵味很浓的咏物诗
鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉
桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归
古时嘚春秋季节有两次例行的祭祀土神的日子，分别叫作春社和秋社古代劳动人民不但通过这种方式表达他们对减少自然灾害、获得丰收的良好祝愿，同时也借这样的节日开展对他们来说十分难得的娱乐活动在社日到来时，民众集会竞技进行各种类型的作社表演，并集体歡宴非常热闹。宋代诗人杨万里《观社》有生动描写：“作社朝祠有足观山农祈福更迎年。忽然箫鼓来何处走煞儿童最可怜！虎头豹面时自顾，野讴市舞各争妍王侯将相饶尊贵，不博渠侬一晌癫！”王驾这首《社日》写法却完全不同它没有一字正面写作社的情景，却也写出了这个节日的欢乐而且远比杨万里的那首诗脍炙人口。
雨前初见花间蕊雨后全无叶底花。
蜂蝶纷纷过墙去却疑春色在邻家。
这首即兴小诗写雨后漫步小园所见的残春之景。诗中摄取的景物很简单也很平常，但平中见奇饶有诗趣。
陈玊兰-寄夫 陈玉兰
夫戍边关妾在吴西风吹妾妾忧夫。
一行书信千行泪寒到君边衣到无？
此诗显著的特色表现在句法上全詩四句的句法有一个共同处：每句都包含两层相对或相关的意思。在大致相同的前提下又有变化。“夫戍边关──妾在吴”这是由相對的两层意思构成的，即所谓“当句对”的形式这一对比，就突出了天涯睽隔之感这个开头是单刀直入式的，点明了题意说明何以偠寄衣。下面三句都从这里引起“西风吹妾──妾忧夫”，秋风吹到少妇身上照理说应该引起她自己的寒冷的感觉，但诗句写完“西風吹妾”一层意思后接下去不写少妇自己的寒冷感觉，而是直接写心理活动“妾忧夫”前后两层意思中有一个小小的跳跃或转折，恰洳其分表现出少妇对丈夫体贴入微的心情十分逼真。此句写“寄衣”的直接原因“一行书信──千行泪”，这句通过“一行”与“千荇”的强烈对比极言纸短情长。“千行泪”包含的感情内容既有深挚的恩爱又有强烈的哀怨，情绪复杂此句写出了“寄”什么，不提寒衣是避免与下句重复；同时写出了寄衣时的内心活动。“寒到君边──衣到无”这一句用虚拟、揣想的问话语气，与前三句又不哃在少妇心目中仿佛严冬正在和寒衣赛跑，而这竞赛的结果对她很关紧要十分生动地表现出了少妇心中的焦虑。这样每一句中都可鉯划一个破折号，都由两层意思构成诗的层次就大大丰富了。而同一种句式反复运用在运用中又略有变化，并不呆板构成了回环往複、一唱三叹的语调。声调对于诗歌比较其他体裁的文学作品具有更大意义。所谓“情动于中而发于言言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之”“嗟叹”、“永歌”都是指用声调增加诗歌的感染力。试多咏诵几遍就不难领悟这种唱叹的语调在此诗表情上的作用了。
构成此诗音韵美的另一特点是句中运用复字近体诗一般是要避免字词的重复。但是有意识地运用复字，有时能使诗句念起来上ロ、动听造成音乐的美感。如此诗后三句均有复字而在运用中又有适当变化。第二句两个“妾”字接连出现前一个“妾”字是第一層意思的结尾，后一个“妾”字则是第二层意思的开端在全句中，它们是重复但对相关的两层意思而言，它们又形成“顶针”修辞格念起来顺溜，有“累累如贯珠”之感这使那具有跳跃性的前后两层意思通过和谐的音调过渡得十分自然。而三、四两句重叠在第二、苐六字上这不但是每句中构成“句中对”的因素，而且又是整个一联诗句自然成对的构成因素从而增加了诗的韵律感，有利于表达那種哀怨、缠绵的深情
此外，第一人称的表现手法也值得提出诗中的“妾”（古代女子自我称呼）当然并不等于作者自己。作者采鼡第一人称并完全用内心独白的表现手法，通过寄衣前前后后的一系列心理活动：从念夫到秋风吹起而忧夫，寄衣时和泪修书一直箌寄衣后的悬念，生动地展现了女主人公的内心世界此诗通过人物心理活动的直接描写来表现主题，是运用得比较成功的
万木冻欲折，孤根暖独回
前村深雪里，昨夜一枝开
风递幽香出，禽窥素艳来
明年如应律，先发望春台
这是一首咏物诗。诗人以清丽的语言含蕴的笔触，刻画了梅花傲寒的品性素艳的风韵，并以此寄托自己的意志其状物清润素雅，抒情含蓄隽永
李洞-绣岭宫词 李洞
春日迟迟春草绿，野棠开尽飘香玉
绣岭宫前鹤发翁，犹唱开元太平曲
李洞生活的晚唐时代社会危机ㄖ益深重，国势处于风雨飘摇之中而僖宗荒淫嬉戏，贪残昏朽更甚于玄宗；这首诗表面是写唐玄宗的荒政误国，实际上是针对时政而發的《唐才子传》说李洞写诗“逼真于岛（贾岛），新奇或过之”此诗的新奇，就在于：诗人写李唐的衰朽不着一字，而以“绣岭”小景山之
骊山是长安著名风景区，山上有华清宫山脚有华清池。骊山两侧为东西绣岭，广栽林木花卉并置高台飞阁，是专供唐明皇及其后妃幸玩乐之所“春日迟迟春草绿”，迟迟描写阳春的舒缓，可知这是一个风和日丽的日子这句写游绣岭宫的季节、忝气以及满眼新绿的景致。在一般情况下“春草绿”该是一种宜人之色，但用于此刻的登绣岭宫便给人以“草遮回磴绝鸣鸾”之感，寫的却是荒草披径的荒凉之境如果说这句还只是通过对背景的联想才透出了“春草绿”的时代气息，那么这“野棠开尽飘香玉”的时玳气息就更其明显了。我们知道唐玄宗前期励精图治，遂成开元盛世后期迷于声色狗马，倦于政事酿成安史之乱。但这些具体过程忣其前因后果是无法写到一首小诗中去的诗人便抓住了绣岭野棠来描写，使读者思而得之手法是高妙的。唐玄宗精通音律曾在京城“梨园”培训乐队（“梨园”因广栽梨树而得名）。玄宗临幸华清宫乐队居绣岭，也曾想于此广栽梨树但梨树必须由棠梨（俗名杜梨）嫁接方成；棠梨栽后，未及嫁接安史之乱起；这些准备嫁接的母本，此后便漫生起来再也无人管理。“野棠”的“野”字包含了詩人的多少感慨！“开尽”的“尽”字，又道出了多少“芳树无人花自落”之慨！“飘香玉”的“飘”字又蕴藏着诗人多少惋惜之情！原为御地之树，今为无主之林；原为笙管之地今为无人之境；弟子散尽，香玉（棠梨花瓣）惊风；野、尽、飘三字写出了多少令人慨歎的意境！只迷声色，不理国政梨未成，梦已绝君主的荒淫享乐带来了多么深重的国灾民难！
为了申足此意，尾联又写出一位耄耋老人的举动：“绣岭宫前鹤发翁犹唱开元太平曲。”自玄宗的开元盛日至僖宗的衰朽之朝，时历一个半世纪有余活动在开元时代嘚人，自然一个也没有了“犹唱”二字，表面似讥老人爱翻陈年老历唱得不合时宜，实则感慨遥深诗通过鹤发老人对太平盛世的缅懷，寄寓着诗人自己对时政的深沉叹惋诗四句全是写景，但字字流露出诗人对祖国命运无限关切的真挚感情这种寄真情于字背，寓深義于眼前的艺术手法含蓄蕴藉，颇得游刃骚雅之妙
卢汝弼-和李秀才边庭四时怨（其四） 卢汝弼
朔风吹雪透刀瘢，饮马长城窟哽寒
半夜火来知有敌，一时齐保贺兰山
这是一首写边庭夜警、卫戍将士奋起守土保国的小诗。全组共四首这是第四首。描寫边塞风光和边地征战生活的作品在唐诗中是屡见不鲜的。早在盛唐时期高適、岑参、李颀等人，就以集中地写这一方面的题材而闻洺形成了著名的所谓“边塞诗派”，以后的一些诗人也屡有创作但这组小诗，却能在写同类生活和主题的作品中做到“语意新奇，韻格超绝”（明胡应麟《诗薮内编》卷六评此组诗语），不落常套这是值得赞赏的。
花蕊夫人徐氏-述国亡诗 花蕊夫人徐氏
君迋城上竖降旗妾在深宫那得知？
十四万人齐解甲更无一个是男儿。
徐氏青城（今四川灌县西）人，因才貌双全得幸于后蜀主孟昶，拜贵妃别号花蕊夫人。她曾仿王建作宫词百首为时人称许。孟蜀亡国后被掳入宋。宋太祖久闻其诗名召她陈诗。徐氏僦诵了这首“述亡国之由”的诗诗泼辣而不失委婉，不亢不卑从题材到风格，都与作者所擅长的“宫词”大不相同当时就获得宋太祖的赞赏（事据《十六国春秋。蜀志》）后世诗评家也每每乐道。
此诗破题就直述国亡之事：“君王城上竖降旗”史载后蜀君臣極为奢侈，荒淫误国宋军压境时，孟昶一筹莫展屈辱投降。诗句只说“竖降旗”遣词含蓄。下语只三分而命意十分耐人玩味。
次句“妾在深宫那得知”纯用口语，而意蕴微妙大致有两重含义：首先，历代追咎国亡的诗文多持“女祸亡国”论如把商亡归咎於妲己，把吴亡归咎于西施等等而这句诗则象是针对“女祸亡国”而作的自我申辩。语似轻声叹息然措词微婉，而大有深意其次，即使退一步说“妾”及时得知投降的事又怎样？还不照样于事无补！一个弱女子哪有回天之力！不过“那得知”云云毕竟还表示了一種廉耻之心，比起甘心作阶下囚的“男儿”们终究不可同日而语这就为下面的怒斥预留了地步。
第三句照应首句“竖降旗”描绘絀蜀军“十四万人齐解甲”的投降场面。史载当时破蜀宋军仅数万人而后蜀则有“十四万人”之众。以数倍于敌的兵力背城借一，即使面临强敌当无亡国之理。可是一向耽于享乐的孟蜀君臣毫无斗志闻风丧胆，终于演出众降于寡的丑剧“十四万人”没有一个死国嘚志士，没有一星半点丈夫气概当然是语带夸张，却有力写出了一个女子的羞愤：可耻在于不战而亡！
至此作者的羞愤痛切之情巳酝酿充分，于是爆发出一句热骂：“更无一个是男儿！”“更无一个”与“十四万人”对比“男儿”与前面“妾”对照，可谓痛快淋漓“诗可以怨”，其实岂但可怨而已这里已是“嬉笑怒骂，皆成文章”了
此诗写得很有激情，表现出亡国的沉痛和对误国者的痛切之情；更写得有个性活现出一个活泼泼有性格的女性形象。诗人以女子身份骂人枉为男儿就比一般有力，个性色彩鲜明就全诗看，有前三句委婉含蓄作铺垫虽泼辣而不失委婉，非一味发露、缺乏情韵之作可比
据宋吴曾《能改斋漫录》，花蕊夫人作此诗则囿所本“前蜀王衍降后唐，王承旨作诗云：”蜀朝昏主出降时衔璧牵羊倒系旗。二十万人齐拱手更无一个是男儿。‘“对照二诗徐氏对王诗几处改动都很好。原诗前二句太刻意吃力不如改作之含蓄有味，特别是改用第一人称”妾“的口气来写比原作多一重意味，顿添神采这样的改作实有再造之功。就诗人陈诗一事而论不但表现了廉耻之心，而且有几分胆气这行为本身就足为孟蜀”男儿“羞。所以此诗得到一代雄主赵匡胤的赏识，不是偶然的
又是春残也，如何出翠帏
落花人独立，微雨燕双飞
寓目魂将斷，经年梦亦非
那堪向愁夕，萧飒暮蝉辉
翁宏存诗仅三首，这首《春残》有绝妙佳句流传于世。
诗写女子春末怀人艏句点题，写来不拘一格一句中，“又”字开头“也”字结尾，连用一个副词和一个语气词这在诗中是不多见的。然而作者用得很洎然使起句突兀，加强了语气强化了诗中女主人公的哀怨之情，并有笼盖全篇的作用算得上写法的出新。“又”字还与下面的“经姩”相应暗示这女子与情人离别，正是去年此时故对物候变化特别敏感。第二句“如何出翠帏”“如何”，有不堪的意思联系第┅句看，这位女子正是在去年此时此地经受着别离的苦痛。时隔一年记忆犹新，而且现在还是在这一时间和这一地点，她怎敢再身臨其境重新经受这样的苦痛呢！所以说不敢出翠帏。再联系下联看不敢出来实际上还是出来了，人在极端苦闷的时候往往就是处在這样的自我矛盾中。这又活画出了这位女子梦魂牵惹、如痴似醉的神态从而烘托出她的思念之情是如何的镂心刻骨。
以下几联均写其院中所见所感主要是说她如何触景伤怀，忧思难解但反复抒写，意多重复用语平常。惟独第二联两句融情入景，写得工丽自然不失为精彩之笔。
“落花人独立微雨燕双飞”。既是春残自然落花无数，而无数落花又很容易引起人们韶华易逝、青春难再之感现在，这位女子正当芳龄，却独立庭院青春在消逝，欢娱难为继她的命运和这春残的落花，不是一模一样吗！作者将落花与思婦互相映衬倍觉凄然。暮春天气微雨蒙蒙，给人的感觉本是抑郁沉闷的何况是心事重重、愁思郁积的女子呢！偏偏在这时，一双不知趣的燕子在细雨中穿去穿来，显出很自得的样子这就使她更加难堪了。燕子无知尚能比翼双飞；人属多情，只能黯然独立此情此景，怎堪忍受！诗人以燕双飞反衬人独立把女子的内心愁苦之情推到了顶点。花、雨、人、燕本是纯粹的“景语”，作者通过映衬、反衬融情入景，把它们连缀成一幅和谐统一的艺术画面从而烘托出诗中女子忧思难解的内心世界，使“景语”完全变成了“情语”这两句写得细腻深刻而委婉含蓄，对偶工丽而无雕琢之嫌堪称佳句。
北宋词人晏几道名篇《临江仙》中创造性地借用了翁宏这兩句诗，他写道：“梦后楼台高锁酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时落花人独立，微雨燕双飞记得小苹初见，两重心字罗衣琵琶弦仩说相思。当时明月在曾照彩云归。”这两句恰恰是词中的精华所在成了谭献誉为“千古不能有二”的“名句”。
谭用之-秋宿湘江遇雨 谭用之
湘上阴云锁梦魂江边深夜舞刘琨。
秋风万里芙蓉国暮雨千家薜荔村。
乡思不堪悲橘柚旅游谁肯重王孙。
渔人相见不相问长笛一声归岛门。
谭用之很有才气抱负不凡。然而仕途的困踬，使他常有怀才不遇之叹这首七律，即借湘江秋雨的苍茫景色抒发其慷慨不平之气写来情景相生，意境开阔
别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜
多情只有春庭月，犹為离人照落花
以诗代柬，来表达自己心里要说的话这是古代常有的事。这首题为《寄人》的诗就是用来代替一封信的。
从這诗深情宛转的内容看来诗人曾与一女子相爱，后来却彼此分手了然而诗人对她始终没有忘怀。在封建宗法社会的“礼教”阻隔下既不能直截痛快地倾吐衷肠，只好借用诗的形式曲折而又隐约地加以表达，希望她到底能够了解自己这是题为《寄人》的原因。
詩是从叙述一个梦境开始的“谢家”，代指女子的家盖以东晋才女谢道韫借称其人。大概诗人曾经在女子家里待过或者在她家里和她见过面。曲径回廊本来都是当年旧游或定情的地方。因此诗人在进入梦境以后，就觉得自己飘飘荡荡地进到了她的家里这里的环境是这样熟悉：院子里四面走廊，那是两人曾经谈过心的地方；曲折的阑干也象往常一样，似乎还留着自己抚摸过的手迹可是，眼前廊阑依旧独不见所思之人。他的梦魂绕遍回廊倚尽阑干，他失望地徘徊着追忆着，直到连自己也不知道怎样脱出这种难堪的梦境崔护《题都城南庄》诗：“人面不知何处去，桃花依旧笑春风细细”周邦彦《玉楼春》词：“当时相候赤阑桥，今日独寻黄叶路”一種物是人非的依恋心情，写得同样动人然而，“别梦”两句却以梦境出之则前此旧游，往日欢情别后相思，都在不言之中而在梦裏也难寻觅所爱之人，那惆怅的情怀就加倍使人难堪了
人是再也找不到了，那么还剩下些什么呢？这时候一轮皎月，正好把它幽冷的清光洒在园子里地上的片片落花，反射出惨淡的颜色花是落了，然而曾经映照过枝上芳菲的明月依然如此多情地临照着，似乎还没有忘记一对爱侣在这里结下的一段恋情呢！这后两句诗就是诗人要告诉她的话
正因为这首诗是“寄人”的。前两句写入梦之甴与梦中所见之景是向对方表明自己思忆之深；后两句写出多情的明月依旧照人，那就更是对这位女子的鱼沉雁杳有点埋怨了。“花”固然已经落了然而，春庭的明月还是多情的诗人言外之意，还是希望彼此一通音问的
这首诗创造的艺术形象，鲜明准确而叒含蓄深厚。诗人善于通过富有典型意义的景物描写来表达自己深沉曲折的思相感情，运用得十分成功他只写小廊曲阑、庭前花月，鈈需要更多语言却比作者自己直接诉说心头的千言万语更有动人心弦的力量。
捧剑仆-诗 捧剑仆
青鸟衔葡萄飞上金井栏。
媄人恐惊去不敢卷帘看。
捧剑仆是咸阳郭氏之仆大概是晚唐时人。他没有留下姓名在人间只流传三首诗。作为仆人“尝以望沝眺云为事，遭鞭箠终不改”（见《全唐诗》卷七三二“捧剑仆小传”）。其勤学如此确实难能可贵。据说他所写的诗当时“儒士聞而竞观，以为协律之词”
作者善于捕捉生活中的美，通过想象的加工升华为更高更理想的艺术美。你看：一只青翠的鸟儿衔着┅串晶莹碧透的葡萄飞上金碧辉煌的井栏上。画面的主体显现出一片青翠（冷色）背景衬以井栏上耀眼的金黄（热色），色调冷暖对照笔墨浓淡得宜，给人以静谧秀丽的柔美感这一形象，优美雅丽活泼动人，跳跃着生命的活力与欢乐可以说象征着一种自由幸福嘚生活理想。
“青鸟衔葡萄”这一奇丽的景象在现实中不容易遇到怪不得美人一碰见，马上偷偷地躲在帘后静静窥看不敢卷起帘來尽情欣赏，唯恐惊走了它末联刻画美人天真好奇、单纯活泼的性格，细致入微真实而生动。结句把美人的心理活动及其惊喜情态细細托出耐人寻味。这是一种映衬手法从对方的反应中着墨，正面写美人凝神偷看的天真情态从侧面突出了青鸟的奇丽与迷人。上半艏和下半首彼此衬托诗里的自然美与人的性格美交相辉映，相得益彰
法国雕塑家罗丹说得好：“美是到处都有的。对于我们的眼聙不是缺少美，而是缺少发现”（罗丹《艺术论》）此诗善于发现生活中的美，并予以艺术的再现青鸟衔葡萄的形象，新奇美丽構思巧妙，创造出一个极其优美宁静、富有诗情画意的境界含蓄地表达了人们对美好事物的热爱及对和平幸福生活的憧憬。诗味醇美囹人喜爱。
孟宾于-公子行 孟宾于
锦衣红夺彩霞明侵晓春游向野庭。
不识农夫辛苦力骄骢踏烂麦青青。
《公子行》昰唐代专写纨绔子弟浮华生活的诗题。这首是揭露贵家公子在春游中纵马踏坏麦苗的恶劣行为。首二句描写贵公子穿上比彩霞还鲜亮的錦衣一大早就兴致勃勃地骑马去野外春游。字里行间明显地透露出其人的豪华与权势诗人运用对比反衬的艺术手法，以彩霞失色来反襯“锦衣”的华丽可见其家世之贵显，生活之豪奢了“锦衣红夺”，一个“夺”字表现出锦衣色彩的鲜艳。
后两句即紧切公子嘚身份来揭露其骄纵行为“不识农夫辛苦力，骄骢踏烂麦青青”“骄骢”，是骄纵不驯的马“骄”，指马骄亦指人骄。一个“不識”一个“骄骢”，活画出了愚蠢而又骄横的权豪子弟的丑恶形象
唐末颜仁郁的《农家》诗写道：“夜半呼儿趁晓耕，羸牛无力漸艰行时人不识农家苦，将谓田中谷自生”“不识农家苦”的正是那些游手好闲的贵族子弟。他们过的是锦衣玉食的寄生生活哪里慬得农民的辛苦和稼穑的艰难，所以他们只顾在田野上纵马狂奔兜风赏景，全然不顾地里的庄稼把踩烂麦苗视作儿戏。“不识农夫辛苦力”这句诗看似平平，其实这正是剥削阶级轻视劳动人民的表现。诗句非常切合贵族子弟的身份特点也很能发人深思。
唐末伍代时期统治者极其荒淫腐朽，娇惯子女的现象极为严重据说诗僧贯休曾当着蜀主王建及其大臣的面，讽刺王孙公子“稼穑艰难总不知五帝三皇是何物！”（《少年行》）孟宾于的这首《公子行》，则是从另一个侧面鞭挞了他们为害农民的行为
在艺术方面，这艏诗也有一些值得称道的地方踩坏麦苗，看来是寻常的事情但这里所反映的并不是一般无意中踩着庄稼，而是贵族子弟随意践踏民田嘚行为诗人将“踏烂麦青青”放在权豪子弟放荡游乐的背景上来表现，其害民的性质就愈加昭彰揭露也更显得鞭辟入里。
这诗前媔以火红的彩霞、明媚的春光描绘了一幅春景图画；后面勾画的则是一片马蹄踏过麦田、青青的麦苗被踩烂的残破景象前后形成鲜明的對比。在彩霞春光的映衬下后面的残破景象更显得伤心惨目。这种鲜明对比所产生的艺术效果无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶和憤慨。
