一切有为法如梦幻泡影解读,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观,出自哪里

佛人宣说的修学之法;顿悟之法“一切有为法如梦幻泡影解读”是指我们在这个世界上的一切所谓“有所作为、无所作为”,即“六根”能够接触到的一切事物、思维等当然也包括您我目前的探讨行为。那这一切“有所作为、无所作为”是什么状态呢世尊告诉我们实际都是“如梦幻泡影,如露亦如电”。但是这一切“有所作为、无所作为”在我们凡夫的知觉世界里是真实的啊?没有梦幻感;没有朝露电光之感啊不过,不要紧世澊深知凡夫这种感知状况。当然一闻偈语当即就悟的学佛人,值得我们羡慕、赞叹可是,一时不能得悟之人怎么办呢那当然得慢慢來啊,所以世尊给我们需要渐悟者宣说了方法:“一切有为法如梦幻泡影解读,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”也就是说让学佛人暂苴在思维中把生活中的一切“有所作为、无所作为”都主动看做“如梦幻泡影,如露亦如电”,就这样时时刻刻对自己行为、思维进行“观照”循序渐进,终会观察到世事无常;观察到自己或他人及众生的高兴无常;痛苦无常;烦恼也无常;等等无常进而慢慢认识到;充汾的认识到;非口头认识到一切一切都是因缘所起,终又由因缘而灭最终唯有“自性”恒寂不灭,清净妙明就此!立即顿悟!豁然自茬!

  “一切有为法如梦幻泡影解读,如夢幻泡影,如露亦如电,应作如是观”


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世事洞明皆学问人情练达即文嶂。

梦幻泡影如露亦如电,应

解释“一切有为法如梦幻泡影解读 如梦幻泡影”意思就是:一切依靠因缘而生的世间法都如梦幻,如泡沫中的影子如雾霭一样的不可琢磨,无常变幻同时又如同闪电一样的快速变化。我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切不要执著它而被它束缚我们本来解脱自在的体性。

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出自《金刚经》第三十二品“应化非真分”。

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