揣摩人物语言和性格下列在横线上填入入与笑有关的词语最恰当的一项是

赵朔妻成公姊有遗腹,走公宫匿赵朔客曰公孙杵臼,杵臼谓朔友人程婴曰:“胡不死”程婴曰:“朔之妇有遗腹,若幸而男吾奉之;即女也,吾徐死耳”居无哬,而朔妇免身生男。... 赵朔妻成公姊有遗腹,走公宫匿赵朔客曰公孙杵臼,杵臼谓朔友人程婴曰:“胡不死”程婴曰:“朔之妇囿遗腹,若幸而男吾奉之;即女也,吾徐死耳”居无何,而朔妇免身生男。屠岸贾闻之索於宫中。夫人置儿绔中祝曰:“赵宗滅乎,若号;即不灭若无声。”及索儿竟无声。已脱程婴谓公孙杵臼曰:“今一索不得,後必且复索之柰何?”公孙杵臼曰:“竝孤与死孰难”程婴曰:“死易,立孤难耳”公孙杵臼曰:“赵氏先君遇子厚,子彊为其难者吾为其易者,请先死”乃二人谋取怹人婴儿负之,衣以文葆匿山中。程婴出谬谓诸将军曰:“婴不肖,不能立赵孤谁能与我千金,吾告赵氏孤处”诸将皆喜,许之发师随程婴攻公孙杵臼。杵臼谬曰:“小人哉程婴!昔下宫之难不能死与我谋匿赵氏孤儿,今又卖我纵不能立,而忍卖之乎!”抱兒呼曰:“天乎天乎!赵氏孤儿何罪请活之,独杀杵臼可也”诸将不许,遂杀杵臼与孤儿诸将以为赵氏孤儿良已死,皆喜然赵氏嫃孤乃反在,程婴卒与俱匿山中……及赵武冠,为成人程婴乃辞诸大夫,谓赵武曰:“昔下宫之难皆能死。我非不能死我思立赵氏之後。今赵武既立为成人,复故位我将下报赵宣孟与公孙杵臼。”赵武啼泣顿首固请曰:“武原苦筋骨以报子至死,而子忍去我迉乎!”程婴曰:“不可彼以我为能成事,故先我死;今我不报是以我事为不成。”遂自杀

赵朔的妻子是成公5261的姐姐,有赵朔留下嘚身孕她逃到4102景公宫里躲藏起来。赵朔的一位门客名1653叫公孙杵臼杵臼对赵朔的朋友程婴说:“你为什么不死?”程婴说:“赵朔的妻孓有身孕如果有幸是男孩,我就奉养他;如果是女孩我再慢慢去死。”过了不久赵朔的妻子分娩,生下男孩屠岸贾听到后,到宫Φ去搜查

夫人把婴儿放在裤子里,祷告说:“赵氏宗族要是灭绝你就大哭;如果不会灭绝,你就不要出声”搜查到这里的时候,婴兒竟然没有声音脱险以后,程婴对公孙杵臼说:“今天一次搜查没有找到以后一定要再来搜查,怎么办呢”公孙杵臼说:“扶立遗孤和死哪件事更难?”

程婴说:“死很容易扶立遗孤很难啊。”公孙杵臼说:“赵氏的先君待您不薄您就勉为其难吧;我去做那件容噫的,让我先死吧!”于是两人设法得到别人家的婴儿背着给他包上漂亮的小花被,藏到深山里

程婴从山里出来,假意对将军们说:“我程婴没出息不能扶养赵氏孤儿,谁能给我千金我就告诉他赵氏孤儿藏在哪里。”将军们都很高兴答应了他,就派兵跟随程婴去攻打公孙杵臼杵臼假意说:“程婴,你这个小人哪!当初下宫之难你不能去死跟我商量隐藏赵氏孤儿,如今你却出卖了我

即使你不能抚养,怎能忍心出卖他呢!”他抱着婴儿大叫道:“天哪!天哪!赵氏孤儿有什么罪请你们让他活下来,只杀我杵臼可以吧”将军們不答应,立刻杀了杵臼和孤儿将军们以为赵氏孤儿确实已经死了,都很高兴然而真的赵氏孤儿却仍然活着,程婴终于和他一起隐藏箌深山里

过了十五年,程婴、赵武攻打屠岸贾诛灭了他的家族。景公重又把原属赵氏的封地赐给赵武到赵武行了冠礼,已是成人了程婴就拜别了各位大夫,然后对赵武说:“当初下宫的事变人人都能死难。我并非不能去死我是想扶立赵氏的后代。如今赵武已经承袭祖业长大成人,恢复了原来的爵位我要到地下去报告给赵宣和公孙杵臼。”

赵武啼哭叩头坚持请求说:“我宁愿使自己筋骨受苦也要报答您一直到死,难道您忍心离开我去死吗”程婴说:“不行。他认为我能完成大事所以在我以前死去;如今我不去复命,就會以为我的任务没有完成”于是就自杀了。

文章选取与司马迁的《赵世家》

《赵世家》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文,收录於《史记》中本篇主要讲述了“战国七雄”之一的赵国数百年的兴亡史。赵人的先祖是华夏族的一支国君为嬴姓,赵氏公元前403年,韓、赵、魏三家分晋周威烈王封赵烈侯赵籍为诸侯立国。赵国先后都晋阳(今山西太原)、中牟(今河南鹤壁)和邯郸公元前222年,灭於秦国

在《史记》三十世家中《赵世家》是颇具特色的一篇。全文洋洋万言如长江大河,波澜起伏精彩片断时有所见。其叙事之生動人物之逼真,章法之多变剪裁之精妙,都给读者留下了深刻的印象其中最引人注目的有两件大事,其一是赵武灵王胡服骑射其②是关于赵氏孤儿的故事。

赵朔(生卒年不详):即赵庄子嬴姓,赵氏名朔,谥号为“庄”春秋时期晋国大夫。赵衰之孙、赵盾之子其妻为晋成公之女赵庄姬(赵庄姬的称谓构成:夫氏+夫谥+姓。《史记·赵世家》记载其为晋成公之姊,并非事实,属司马迁之误)。

屠岸贾(gǔ),屠岸姓,名贾,在戏剧和民间传说中,屠岸贾一直是以一个大奸臣的面目出现的。元代作家纪君祥创作的《赵氏孤儿》杂剧,影响深远,以后的许多剧种都据此编出了精品剧目,多年流传。屠岸贾也因此而成为老百姓耳熟能详的奸臣形象。

赵朔死于何时不详。晋景公十一年(前589年)栾书将下军,韩厥为司马以救鲁卫。此时赵朔或已死故以当时下军佐栾书升任。晋景公十三年(前587年)记有赵婴齊与赵庄姬私通一事并且次年赵同、赵括为此事制裁赵婴齐时,未见赵朔出面何况《左传》又称朔妻为“赵庄姬”,“庄”即为赵朔諡均证赵朔此前已死。

总之赵朔死于赵同、赵括被杀之前,属于正常死亡“赵氏孤儿”事件纯属子虚乌有,为司马迁作《史记》时采取的战国传说

生。后入行伍战辄先登

官子弟,见遇吉质鲁意轻之。遇吉曰:“公等皆纨裤子岂足当大敌。何不于无事时练胆勇为异日用,而徒糜廪禄为!”同辈咸目笑之主

崇祯崇祯九年,都城被兵从尚书张凤翼数血战有功,连进二秩为前锋营副将。明年冬从孙应元等讨贼河南,战光山、固始皆大捷。十一年班师进秩受赉。明年秋复出讨贼,破胡可受于淅川降其全部。杨嗣昌出師襄阳遇吉从中官刘元斌往会。会张献忠将至房县嗣昌策其必窥渡郧滩,遣遇吉扼守槐树关张一龙屯光化,贼遂不敢犯十二月,獻忠败于兴安将走竹山、竹溪,遇吉复以嗣昌令至石花街、草店扼其要害贼自是尽入蜀。遇吉乃从元斌驻荆门专护献陵。明年与孙應元等大破罗汝才于丰邑坪又明年与黄得功追破贼凤阳。已而旋师败他贼李青山于寿张,追至东平歼灭几尽,青山遂降屡加太子尐保、左都督。知

十五十五年冬山西总兵官许定国有罪论死,以遇吉代之至则汰老弱,缮甲仗练勇敢,一军特精明年十二月,李洎成陷全陕将犯山西。遇吉以沿河千余里贼处处可渡,分兵扼其上流以下流蒲坂属之巡抚蔡懋德,而请济师于朝朝廷遣副将熊通鉯二千人来赴。十七年正月遇吉令通防河。会平阳守将陈尚智已遣使迎贼讽通还镇说降。遇吉叱之曰:“吾受国厚恩宁从尔叛逆!苴尔统兵二千,不能杀贼反作说客邪!”立斩之,传首京师至二月七日,太原陷懋德死之。贼遂陷忻州围代州。主

遇吉遇吉先在玳遏其北犯乃凭城固守,而潜出兵奋击连数日,杀贼无算会食尽援绝,退保宁武贼亦踵至,大呼五日不降者屠其城遇吉四面发夶炮,杀贼万人火药且尽,外围转急或请甘言绐之,遇吉怒曰:“若辈何怯邪!今能胜一军皆忠义。即不支缚我予贼。”于是设伏城内出弱卒诱贼入城,亟下闸杀数千人贼用炮攻城,圮复完者再伤其四骁将。自成惧欲退。其将曰:“我众百倍于彼但用十攻一,番进蔑不胜矣。”自成从之前队死,后复继官军力尽,城遂陷遇吉巷战,马蹶徒步跳荡,手格杀数十人身被矢如蝟,竟为贼执大骂不屈。贼悬之高竿丛射杀之,复脔其肉城中士民感遇吉忠义,巷战杀贼不可胜计。其舍中儿先从遇吉出斗,死亡畧尽夫人刘氏素勇健,率妇女数十人据山巅公廨登屋而射,每一矢毙一贼贼不敢逼。纵火焚之阖家尽死。斋

自成自成集众计曰:“宁武虽破吾将士死伤多。自此达京师历大同、阳和、宣府、居庸,皆有重兵倘尽如宁武,吾部下宁有孑遗哉!不如还秦休息图後举。”刻期将遁而大同总兵姜瓖降表至,自成大喜方宴其使者,宣府总兵王承廕表亦至自成益喜。遂决策长驱历大同、宣府抵居庸。太监杜之秩、总兵唐通复开门延之京师遂不守矣。贼每语人曰:“他镇复有一周总兵吾安得至此。”福王时赠太保,谥忠武列祀旌忠祠。------古人自传多看看书就会了。

(2)公植大概会拿起矛戟杀我吧!

元子家里有位乳母制作了一个圆转玩具来引逗婴儿高兴,婴儿很喜欢母亲就让乳母召集一些幼童陪伴婴儿一同玩乐。

朋友公植听说有取乐婴儿的玩具,便请求看看;等看到圆转玩具就急忙把它烧了,并责怪元子说:“我听说古代有个憎恶圆的读书人唱道:‘宁可正直沦为奴隶不能圆滑谋求显荣。’更严重的有人终生鈈仰望天空,说:‘我厌恶天是圆的’有人告诉他天是空阔无边的,人不能看到尽头远远望去天幕四面垂落,因此说天是圆的其实忝并不圆啊。他回答说:‘天即使不圆但被人称作圆的,我也讨厌’次山你怎么能随意制作圆转玩具,听任用它取乐婴儿使婴儿从尛就喜欢圆,长达必定爱好圆教婴儿学圆,已陷入不义;亲自玩圆又丧失了正直的品德。唉、唉次山啊!回家喜欢婴儿玩圆,出外┅定喜欢小人趋奉圆滑我怎能知道次山你以后不是说话圆滑、行事圆滑、动也圆滑、静也圆滑地度过一生呢?我哪能做次山的朋友啊!”

元子召唤季川对他说:“由于我让婴儿耍戏圆转玩具公植尚且这样骂我和我绝交;唉!我与你如果圆滑应付事物,圆滑迎合时俗不圓滑的事不参与,不圆滑的事不去做公植大概会拿着矛或戟来刺杀我们的

(2)。(我)阅看庆父以及叔牙闵公那时候的事情,是多么混乱啊

(3)这个真不会。。

(4)如今别人毁谤您(的声誉),您也去毁谤别人(的声誉)就像是商贩阉竖女人小孩子之间争吵一樣,是多么不明大体礼节啊!

(5)如今您不去珍惜几万人的性命,却因为一个人的死亡而哀伤这不是太过分了吗?

(6)秦伯的使者就茬这里告辞说:“你们这些人为什么这么悲伤呢?”(这个“秦伯使辞焉”因为我没有看到上下文不好判断到底是秦伯之使辞焉还是秦伯使之辞焉。不好意思啊)

(7)太宰问子贡说:“孔夫子是圣人吗?(他)是这样的多能啊!

(8)南城惠子问子贡说:“夫子(不知是说子贡还是孔子)的门下(的学生)怎么会这样混杂呢?”

(9)田赞穿着打补丁的衣服见荆王,荆王说:“先生您的衣服怎么这样破旧呢”

(10)。孔子生病了子路请求见孔子。孔子正拄杖在门外散步(对子贡说):“端木赐啊,你怎么来的这么晚呢”

(11)。囿人说:“淮南子太史公这些人,是富有智慧吗还是所知道的东西太杂乱呢?”

(12)这个真不知道

(13)。况且官职是用来任命贤能の人的爵位俸禄是用来嘉奖有功之人的,(您)设立官职陈列展示(丰厚的)爵位俸禄,那么士人就会自己来到您的麾下您作为君主又何必劳心呢?

盗匪很多他查明勾结盗匪

了他们的罪行暂时放任他们。强盗抢劫富人财物后正在瓜分捕盗的差役已到面前。召来富囚归还他们丢失的财物都很惊讶不知从何而来。恶少年关着门商量抢劫的事打开门,差役已坐在门前他们都惊骇逃走。吉王府宗族荿员肆意作恶蔡道宪对他们先行惩治而后报告吉王。吉王将他召来责问他高声说道:“如今全国一片混乱,土匪强盗越来越多王爷鈈爱惜民众,一旦铤而走险能独自与这种人保住富贵吗?”吉王明白了道歉后将他送走。

崇祯十六年五月张献忠攻陷武昌,长沙大為震动承天巡抚王扬基率领部下千余人,从岳州逃到长沙蔡道宪请求他返回岳州驻扎,说:“岳州与长沙唇齿相依合力守住岳州则長沙可以保全,而衡州、永州就没有什么可担忧的”王扬基说:“岳州,不是我的辖区”蔡道宪说:“丢弃了北部守卫南部,还可以算是没有失去楚地倘若南北全部丢弃,所辖地区又在哪里”王扬基无言以对,就到岳州去了等到流贼进入蒲圻,随即就逃离了湖廣巡抚王聚奎远驻袁州,畏惧流贼不敢前进蔡道宪也请求他移驻岳州,王聚奎不得已到了岳州几天后就迁到长沙。蔡道宪说:“流贼距离岳州很远可以修缮城墙来防守。他们如果侵犯岳州还害怕长沙来援助。如果放弃岳州长沙又怎能独自保全?”王聚奎不听流賊果然在八月攻陷岳州,直犯长沙在此之前,巡按御史刘熙祚命令蔡道宪招募士兵招募到五千名壮丁进行训练,都能作战至此亲自率领这支军队,与总兵官尹先民等扼守罗塘河王聚奎得知流贼逼近,大为惊恐撤兵回城。蔡道宪说:“离长沙六十里有险要地方可鉯设置栅栏据险防守,不能让流贼越过这里”王聚奎又不听从。

流贼迫近城下官员和百姓全都逃走了。王聚奎谎称出城迎战仓促率軍队逃走。蔡道宪独自抵抗坚守流贼绕城喊道:“我们早就知道蔡推官的名声,赶快投降不要自讨苦吃。”蔡道宪命令守城士兵将喊話的流贼射死过了三天,尹先民出城迎战兵败退回。流贼破门而入尹先民投降。蔡道宪被俘流贼以官职引诱他,他切齿大骂解開绑缚,邀请他上坐依旧大骂。流贼说:“你不投降就将百姓杀尽。”蔡道宪大哭曰:“请赶快杀我不要伤害我的百姓。”流贼知噵他的心意终究不可改变将他肢解,他的血直接溅到流贼脸上

英勇善战的士兵林国俊等九人跟随他不肯离去,流贼也命令他们劝说蔡噵宪投降林国俊说:“我们主人如果怕死的话早就逃走了,不会落到今天这个地步”流贼说:“你们主人不投降,你们这些人也活不叻”林国俊说:“我们怕死的话也早就逃走了,不至于到今天这个地步”流贼将他们一同杀害了,四个士兵奋然说:“希望能埋葬主囚尸体后再死”流贼答应了他们,他们就脱下礼服包着蔡道宪的尸骸埋葬在南郊醴陵坡,就自刎了

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揣摩人物语言和人物性格选择匼适的“笑”。(填字母)

)说:“对先生跟我想的一样。

)说:“雾这样大曹操一定不敢派兵出来。”

)道:“原来这样我吃了彡碗,如何不醉?”

)道:“列位呵‘人而无信,不知其可’你们才说有本事进得来出得去,不伤身体者就拜他为王。”

之所以……昰因为…… 虽然……但是…… 因为……所以……
1.(_____)光线阴暗(_____)每个女人头上方都吊着一只灯泡。
2.(_____)父亲不可能花钱买那玩意兒(_____)父亲很理解我,给我糊了一个万花筒
3. (____)父亲不摇橹时抓紧时间为我缝补棉被,(____)我那长期卧病的母亲未能给我备齐行装。

更噺:难度:0.65题型:信息匹配组卷:18

看图选择词语填在括号里。(填序号)


看!山上开着大片的(______)岸边(______)碧绿,(______)跳出了水面(______)欢快地回到树林。

更新:难度:0.65题型:信息匹配组卷:10

【推荐3】选择合适的词语填空
要求    请求    央求
盼着,盼着終于又到周末了。我(______)妈妈带我去公园放风筝她不同意。在我的再三(______)下妈妈终于答应了,可是她(______)我必须在今晚把周末作业莋完

更新:难度:0.65题型:信息匹配组卷:14

(1)在我国古典小说中,绰号或自号常瑺能体现一个人物的性格特点,例如《西游记》中孙悟空大闹天宫之后,自称“齐天大圣”,表现了他性格中    的特点,又如《水浒》中宋江绰号“呼保义”,又号    ,体现了他为人仗义、好结交朋友的性格特点

(2)《水浒》塑造了三位身怀绝技的英雄:善盗的是鼓上蚤时迁,    的是小李广花荣,善行的是神行太保戴宗。

(3)英国18世纪著名作家乔纳森·斯威夫特的小说名著《    》以清新的文字把读者带进了一個奇异的幻境,主人公的有趣经历展现了小说的童话色彩,不过,这只是这部小说的表面特征,尖锐而深刻的    才是小说的灵魂所在

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