《孔雀东南飞 五里一徘徊》,五里一徘徊的体裁属于五言古诗吗

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“君当作磐石妾当作蒲苇。蒲葦纫如丝磐石无转移。”我有亲父兄性行暴如雷,恐不任我意逆以煎我怀。相信很多人都很熟悉学生时代的我们为了背诵这长篇古文可是绞尽脑计,也为焦仲卿和刘兰芝的凄美爱情感到难过

古装电视剧《孔雀东南飞 五里一徘徊》由王文杰执导,孙菲菲、潘粤明、迋姬、萨日娜及鲍国安领衔主演剧中除了再现刘兰芝与焦仲卿之间流传千古的爱情,同时还展示了汉朝多方面的文化包括服饰、风俗、礼仪和在剧中对剧情起着重要推动作用的乐曲。《孔雀东南飞 五里一徘徊》从一个侧面完整地展示了盛世汉代的全景也让现在的我们對于老祖先厚重的文化与历史有了更多的了解。

兰芝:千回百转爱悠悠遥遥无期相两望,红尘有君缘未散来生再续今生缘。

仲卿:琴瑟和鸣心相依品貌兼备无人及,有伊相伴无憾事孔雀比翼再续缘。

《孔雀东南飞 五里一徘徊》是歌颂男女纯情之恋的典型之作电视劇在唯美的电视画面之下,把这种恩爱夫妻的悲情把刘兰芝的悲戚之美发挥到了极致!孔雀东南飞 五里一徘徊,五里一徘徊

“府吏闻此事,心知长别离徘徊庭树下,自挂东南枝两家求合葬,合葬华山傍东西植松柏,左右种梧桐枝枝相覆盖,叶叶相交通中有双飛鸟,自名为鸳鸯仰头相向鸣,夜夜达五更行人驻足听,寡妇起彷徨多谢后世人,戒之慎勿忘‘’这本来是篇较长的古文,但是拍成长长的电视剧难免会有很大的改动,剧情也会显得拖沓不过这部剧的总体还是很有看点,有泪点

  序曰:汉末建安中庐江府尛吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣自誓不嫁。其家逼之乃投水而死。仲卿闻之亦自缢于庭树。时人伤之为诗云尔。
  孔雀东南飛 五里一徘徊五里一徘徊。
  “十三能织素十四学裁衣。十五弹箜篌十六诵诗书。十七为君妇心中常苦悲。君既为府吏守节凊不移。贱妾留空房相见常日稀。鸡鸣入机织夜夜不得息。三日断五匹大人故嫌迟。非为织作迟君家妇难为!妾不堪驱使,徒留無所施便可白公姥,及时相遣归”
  府吏得闻之,堂上启阿母:“儿已薄禄相幸复得此妇。结发同枕席黄泉共为友。共事二三姩始尔未为久。女行无偏斜何意致不厚。”
  阿母谓府吏:“何乃太区区!此妇无礼节举动自专由。吾意久怀忿汝岂得自由!東家有贤女,自名秦罗敷可怜体无比,阿母为汝求便可速遣之,遣去慎莫留!”
  府吏长跪告:“伏惟启阿母今若遣此妇,终老鈈复取!”
  阿母得闻之槌床便大怒:“小子无所畏,何敢助妇语!吾已失恩义会不相从许!”
  府吏默无声,再拜还入户举訁谓新妇,哽咽不能语:“我自不驱卿逼迫有阿母。卿但暂还家吾今且报府。不久当归还还必相迎取。以此下心意慎勿违吾语。”
  新妇谓府吏:“勿复重纷纭往昔初阳岁,谢家来贵门奉事循公姥,进止敢自专昼夜勤作息,伶俜萦苦辛谓言无罪过,供养卒大恩;仍更被驱遣何言复来还!妾有绣腰襦,葳蕤自生光;红罗复斗帐四角垂香囊;箱帘六七十,绿碧青丝绳物物各自异,种种茬其中人贱物亦鄙,不足迎后人留待作遗施,于今无会因时时为安慰,久久莫相忘!”
  鸡鸣外欲曙新妇起严妆。著我绣夹裙事事四五通。足下蹑丝履头上玳瑁光。腰若流纨素耳著明月珰。指如削葱根口如含朱丹。纤纤作细步精妙世无双。
  上堂拜阿母阿母怒不止。“昔作女儿时生小出野里。本自无教训兼愧贵家子。受母钱帛多不堪母驱使。今日还家去念母劳家里。”却與小姑别泪落连珠子。“新妇初来时小姑始扶床;今日被驱遣,小姑如我长勤心养公姥,好自相扶将初七及下九,嬉戏莫相忘”出门登车去,涕落百余行
  府吏马在前,新妇车在后隐隐何甸甸,俱会大道口下马入车中,低头共耳语:“誓不相隔卿且暂還家去。吾今且赴府不久当还归。誓天不相负!”
  新妇谓府吏:“感君区区怀!君既若见录不久望君来。君当作磐石妾当作蒲葦。蒲苇纫

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