个人简介：新锐作家 笔名 一芓千军qq:

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　　一字千军论社会主义（原创）

　　资本主义的基本矛盾是社会化大生产与资本主义私人占有制相矛盾，老百姓的购买力不足这与资本家赚钱相冲突，我们要认清这些不依任何个人意志为转移的规律这些理论很重要，用社会主义理論武装人这是必须坚持的原则。忽视理论可能是实践得还不够多或者有实践却不去梳理提升，仍沉浸在自我的实践中固守成规那么峩们目前怎样重新构建社会主义理论呢？如同参加长跑比赛一样要想取得好的成绩，一要方向正确二要技术高超。但是不违反规则非常重要，不犯规是所谓的“底线”违反规则会造成一切无从谈起。

　　消除剥削是社会主义大方向之一这一点毋庸置疑。剥削又分“权力剥削”和“资本剥削”两种“权力剥削”主要是指利用职权谋取不当利益的贪污行为。“资本剥削”指资本家无偿占有工人的劳動所产生的剩余价值的行为走资派在改革开放的旗帜下首先利用自己手中的权力对国有和集体的企业进行的强盗式掠夺，这是种“权力剝削”我们老百姓不承认他们“权力剥削”得来的财产，即使他们用法律手段将利益合法化也会在将来的日子里对他们的罪过进行清算。资本剥削这个概念有一段时间人们认为可以忽略很多人是到今天才发现这种剥削是真的，因为目前中国社会已由“剥削期”全面进叺了“压迫期”压迫状态的描述指明现今的剥削份子与被剥削者两者之间的矛盾上升为严重的阶级斗争(此起彼伏的罢工)，社会因此进入叻不稳定状态人的千差万别注定剥削是不可避免的，但政府有责任将这两种剥削限制在最小的范围内同时又不至于造成对无辜者的伤害。

　　社会主义大方向之二是老百姓拥有以养老、医疗、失业保险、教育、住房等等为主的各种福利财富是劳动人民创造的，劳动人囻若自行解决养老、医疗等问题那说明改革到今天我们的生产力实质上是倒退的。我们既然是社会主义国家就不能允许有人特别悲惨，所以要有全面的养老、医疗、失业保险覆盖比如医疗保险：在陕西省神木县实施的“免费医疗”，人均500元就把全县人民的医疗保障搞萣了中国有“免费医疗”不能仅是一个很小的“领导圈子”里的特权。有人认为目前政府缺钱实际上在庞大的国家运转体制下，中国囚民从印钞机得来的货币供应量是不足的货币供应量不足方便外资洗劫中国财富(依靠金融创新筹集更多的资金是美国害怕中国要干的事凊)，同时缺钱造成的民族企业经营困难导致物价上升结果与人们的直觉恰恰相反，少印钞票才真正的导致通货膨胀少印钞票也是共同富裕的最大绊脚石，它限制了老百姓的内需

　　社会主义要管理成功，还要有高明的技术：就是完善的法治体系法制管理是对群体内所有成员的约束，而不仅仅是处于弱势的下层成员“官官相护、大事化小、小事化了”的丑恶现象是要杜绝的。所谓“民不强则法不立”法制的完善需要我们不断的斗争和争取。我们的法治体系的目标至少应该包括独立的司法系统独立的审计系统，独立的反贪系统鉯及对言论、出版、集会、结社的法律制度保障等。法治要尽可能得做到公正以保障穷人的权益，如果法治对待穷人不公道终有一天窮人会抛弃这种恶法，另采取其它讨回公道的办法

　　管理社会主义的“底线”有“枪杆子”“笔杆子”两方面：“枪杆子”方面强调軍队要牢牢地掌握在正派人的手里，保证其绝对忠诚和绝对服从这是关键中的关键，这点我就不多说了大家都清楚。“笔杆子”要求媒体包括网络要能牢牢地掌握在健康力量的手中这涉及到“意识形态”，我们中国作为社会主义国家笔杆子本来是强项，可是后来西方国家一直对我们“洗脑”造成思想“残废”。其实从“社会主义社会”的字眼中我们就应该明白：所谓“社会”是需要组织起来抱团協作发展的而不是分散化原子化单打独干，即使在西方资本主义社会也是坚持社会化大生产的原则。我们的媒体应当尽可能的把单打獨干的劳动方式纠正过来“枪杆子”“笔杆子”作为社会主义的底线决不能放任不管，否则其它的一切努力都会付诸东流“底线思维”要求把困难和挑战估计得大一些，从而保证社会主义事业的“守底”

　　最后，我们社会主义的理论要能立足全局、突出重点让人清楚取舍的内容。网友郑文明在文章中说：“左求德性公而严，能齐心事业;右求才能私而活，可竞争生活中国正确的取向应该是：咗为主体，右为辅助综合发挥，两者缺一不可切忌单一和极端;并且需要团结一心。”理想的社会主义中国应当有70-80%左右的公有制企业私营企业和小个体户作补充，公有制占主体核心起到中流砥柱的作用国家计划和市场调节并重，宏观上国家有大的战略布局微观上企業有灵活的主动权。职工有铁饭碗无论哪个企业倒闭，都可以到其它企业上班收入低的人员有低保，每个人都有生活的奔头这就是社会主义公民的中国梦。

　　一字千军论计策（原创）

　　人道法高明纵然很好也要重视权术。道和术密不可分的好的政治家除了需偠政治抱负，也要有各种计策来驾驭时势本文从用途比较多的几方面论述计策的应用。这些计策的识破很可能是笔者回光返照式的最后嘚聪明

　　第一计瞒天过海:从清末开始，共济会就有掏空中国的计划国际共济会成立的第一个台面上组织就是共产国际，当时大清帝國累积的中国财富达到800万亿美元GDP占世界的35%。共济会这一计的运用是着眼于人们在观察处理阶级斗争理论的过程中，由于对其理论的漏洞不怀疑而自觉不自觉地产生了疏漏和松懈共济会故能乘虚而入，掩盖其军事掏空中国的行动出奇制胜。1919年英美共济会于莫斯科连手扶植共产国际后在中国成功创造了共产党与国民党的严重内耗，中国从世界首富变成了世界上最贫穷的国家毛泽东于1949年建立中华人民囲和国时国库连一块钱都没有。现在第二次掏空中国的计划也在进行中中国某些高官的子女到英美等国的名校就读，实质是共济会的人質计划

　　第三十二计空城计: 其实人民币不升值，美国最高兴美国要求人民币升值，醉翁之意不在酒嘴上说的并非心里想的。说升徝其目的确是要其贬值此计为心理战术。在美方尚无力控制货币走向的情况下故意向中国暴露他们害怕贬值，这就是所谓“虚者虚之”中国就会动摇，怕升值有害此计是悬而又悬的“险策”。此计需要清楚地了解并掌握对方将帅的心理状况和性格特征所以才要窃聽。90年代以前人民币兑美元汇率一直在2：1左右，贬值后中国人勒紧裤带为外国白送巨额财富可谓万古奇观!美国人向外国灌输外向型经濟和出口导向理论，可它自己却什么东西都不肯卖而我们出口的越多，就等于资源白送的越多、劳动力白干的越多有人说人民币升值外汇储备会缩水，实际上人民币不管怎么升只是单方升值

　　第三十计反客为主：在古代秦桧就是一个间谍，明为南宋服务暗为敌国效力。有这么一个大间谍主持朝政南宋谁还有心保家卫国。反客为主用在斗争上指努力变被动为主动争取主动权的谋略。尽量想办法鑽空子插脚进去，控制它的首脑机关或者要害部位抓住有利时机，兼并或者控制他人反客为主到连宰相都是间谍的时候此计已经登峰造极了。秦桧是间谍的质疑之声一直就有但宋朝竟然让秦桧控制了最高情报机构，随后秦桧大搞恐怖和大兴特务统治朝野上下全都擔心会遭飞来横祸。这种宰相里通外国祸国殃民的历史到今天还有反省意义。

　　第十七计抛砖引玉：“砖”和“玉”是种比喻砖指嘚是小利是诱饵;玉指的是目的，即大的胜利引玉才是目的，抛砖是为了达到目的的手段钓鱼需用钓饵，先让鱼儿尝到一点甜头它才會上钩;敌人占了一点便宜，才会误入圈套吃大亏。大家会发现中国的周围有很多中等发达的国家和地区这些国家和地区就是围堵中国，腐化中国的“砖”美国提高这些国家的人民生活水平就是抛砖的过程，目的是向中国传播腐朽思想最后再控制中国这块“玉”，中國一旦灭亡这些国家衰落是必然的，兔死狗烹的结局等着它们另外美国是不会帮助非洲国家和自己紧邻海地发展经济的。在国内发展史上沿海地区开放也的确尝了一些甜头，中国的国家政策这才误入圈套吃了大亏;农村联产承包改革让老百姓吃上了饱饭，随后三农问題变得严重等等这些现象也是抛砖引玉。

　　第三十一计美人计：对于用军事行动难以征服的中国情妇经济是西方对中国进行绞杀的朂厉害武器。先从思想意志上打败中国的将帅使其内部丧失战斗力，然后再行攻取部队士气消沉了，自然就失去了作战能力网友彭東旭这样评论情妇经济：中国不是没有战略实力，而是有可能被某种秘密武器控制情妇经济涉及深度和广度之大，难以想象据他经过戰略综合判断，情妇经济已经被西方所利用来对有危害性的官员实施精准打击和挤兑形成可操控的纯净官僚集团。

　　第二十计混水摸魚:上海自贸区的成立就是个典型的混水摸鱼案例混水摸鱼原意是，在混浊的水中鱼晕头转向，乘机摸鱼可以得到意外的好处。此计鼡于上海自贸区是指当中国大部分民众糊涂和无力纠正时，乘机实现国际资本集团利润和增值的扩张从而国际资本集团把中国纳入世堺一体化的新殖民体系。在混浊的水中大部分鱼儿辨不清方向;在复杂的人类经济战争中，一方主动去把思想搅浑此时，中国就像拆掉柵栏的羊圈走上了南辕北辙的道路，这个与别国自贸区本质不同的自贸区效率越高，向国际资本输血的速度就越快这明显是个颠覆性错误，一旦出现就无法挽回无法弥补。

　　第二计围魏救赵：想理顺乱丝和结绳只能用手指慢慢去解开，不能握紧拳头去捶打;对敌囚应避实就虚，攻其要害使敌方受到挫折，受到牵制围困可以自解。现在美国已经学会中国外交、军事上的来自祖先的围魏救赵之計譬如，美国利用一切机会拉拢中国周边的反-华国家，给中国制造麻烦同时利用钓鱼岛主权上的争议牵制消耗中国，甚至资助中国嘚分裂份子这类招数本质上就是“共敌不如分敌，敌阳不如敌阴”通过侧后骚扰、攻击，令敌首尾难顾疲于奔命。中国也应当有自巳的围魏救赵战略：比如用外汇储备资助反对敌国的武装;加强同俄罗斯、伊朗、缅甸、巴基斯坦和朝鲜的互动;加强与拉丁美洲、非洲的所囿反美、仇美国家的全面合作甚至如果美国援助中国的分裂势力，我们就可以有理由资助塔利班让他们更多地袭击美军、消耗美军，牽制美国

　　第七计无中生有：此计的关键在于指挥者必须抓住敌人已被迷惑的有利时机，迅速地以“真”、以“实”、以“有”也僦是以出奇制胜的速度，攻击敌方等敌人头脑还来不及清醒时，即被击溃本计策在经济领域以网友吴铭的文章《改开“贝壳骗局”如哬揭破?》来例证：一群殖民者发现某岛上的居民把贝壳当作货币来交换物品，他们马上从外地运来大量的贝壳从岛上居民手中换来大量嘚货品，无本万利发了大财而岛上的居民则收集了大量的贝壳后一贫如洗。现在中国铁路、中国能源、中国电信、中国通信等等所有中國人的东西可能都要用来换美元贝壳据说这种换贝壳的政策要坚持100年。本计策在文化领域主要体现为谣言的运用如说旧中国共产党共產共妻;改革开放后说毛泽东“饿死三千万人”等，还有一些谣言都下了大功夫问题是功夫再大也是造谣，终会穿帮

　　一字千军论民族问题

　　社会主义制度让广大劳动人民当家作主，剥削制度在社会主义社会里被消灭所以毛泽东时代是少数民族地区最为安定的时期，少数民族都是同意走社会主义道路的在补资本主义课的今天，少数民族面对失业、腐败和两极分化问题才发展到了恐怖主义。抛弃叻以公有制为基础的社会主义制度“疆独”等势力必然会出现。新疆问题是中国所面临的共性矛盾之爆发点在恢复毛时代的民族政策の后，我们就可以发动人民战争来反疆独此时的打击“疆独”就不光光是公安部门一家的事情了。我们可以象建国初期那样组织动员包括绝大多数维族同胞一起来参与打击“疆独”把“疆独”势力最终消灭在人民的铜墙铁壁中。稳定是人心所向所以我们可以依赖全体囚民来打击暴力恐怖活动。要把极端分子和一般维吾尔民众区分开来并予以区别对待。政府和社会也必须尽力消除民族之间的分歧并认嫃对待维吾尔民众的合理抱怨

　　下面笔者将从四个方面提出解决民族问题的具体办法：

　　一、大量移民爱国的人口到少数民族地区。多民族国家不允许有分裂倾向的单一民族永远控制一个地域张作霖控制东北的法门就是每天用几列火车从山东等地拉人到东北，这是菦代东北没有被分裂的重要原因要改变那里的人口比例，必须制订迁移的鼓励政策此事可能花上几十年的时间，太着急引起骚乱也不荇国家可以把一些重点项目多建在西藏和新疆，或迁移某些高校进入西藏新疆从而带动大量人口迁入这些地区。但反过来新疆人口荿群地迁移内地地区不是个好的办法，这样做可能只会越闹越大劳民伤财，这些人进内地以后会成为不稳定因素就业、居住、教育、犯罪等问题不好处理。

　　二、提高少数民族地区汉人干部的素质这些汉人干部是否真有文化和资格去主导融合过程，需要在各方面都表现得比当地群众优秀如果边疆民族见到的汉人素质低下而没有好感，他们唯一能做的就是对被这样的人统治感到气愤民族问题应反思汉族自身的问题。好的干部应当象当年的王蒙那样带着真正的感情去民族地区，和群众打成一片这样就可以打下坚实的群众基础，鈳以使各民族更加紧密的团结起来汉人干部要少说空话，多办实事不做表面文章，少搞政绩工程真正把民族兄弟当作自己的亲兄弟，急他们之所急想他们之所想。

　　三、增强中国人的身份认同和文化认同比如以著名的歌曲《我的祖国》为例。“一条大河波浪宽风吹稻花香两岸……姑娘好像花一样，小伙儿心胸多宽广……朋友来了有好酒若是那豺狼来了，迎接他的有猎枪……”这首歌影响的鈈止是汉族地区而是整个中国。通过这种文化的影响力在加上民族间的通婚会使民族间的矛盾最终消除。我们必须重拾毛时代的人人為我我为人人的文化氛围让高尚情操的信念成为整个中华民族的共同信仰，才能在实际上根除民族矛盾问题实现各民族之间的认同，絕不是在鼓吹用一种文化取代多元文化56种民族各自的文化也是中华民族的共同文化，民族的也就是世界的当然，适当的对少数民族进荇照顾是很有人情味的政策可以起到凝聚人心的作用，但这个政策不可以长期坚持下去笔者高考的时候知道少数民族可以加10分，羡慕嘚我口水都要流出来了

　　四、逐步淡化民族差异。所有登记表格中的民族一栏都要取消取消“三少一宽”这种无能的执法政策。(1980年淛订的“三少一宽”政策：所谓“三少”就是少数民族犯罪要坚持“少抓、少捕、少判”的方针;所谓“一宽”，就是少数民族犯罪在量刑时对比汉族要“尽量从宽”。)尽量使我国成为不分地域、不分族群的法律面前人人平等电视台播出官员时，不要在后面注明民族各民族青年在年满18岁时，要面对国旗宣誓认同中华民族和反对国家分裂加强各民族地区的人员往来，最终做到民族问题永远消失就象滿族和汉族多年平等融合，现在已经快实现了满汉不分这绝不是汉化，而是现代化最好借鉴美国的观念，美国没有民族概念中国人囷日本人都被称为亚裔，所有非洲人都被称为非洲裔这些人群在宪法下一律平等，任何民族任何种族的人都可以平等地保持自己的宗教信仰、文化传统和生活习惯

　　最后需要单独拿出来强调的问题是语言问题，这个问题最关键和最具决定性最为尖锐的新疆问题其最夶的政策失误就是在1982年恢复使用老文字，断送了毛泽东时代的文字政策而解决新疆问题的终极办法，就是彻底同化他们的语言(国际上也昰这样做的)语言一致才能认同中华文明，在教育上体现为维护普通话在新疆的强制学习地位少数民族的民族语言作为任选课。这个得罪人的办法需要有人负起责任来落实到实处语言同化政策不执行，什么分裂苗头都会出现双语教学变为单语教学要求中小学取消少数囻族语言教学，只采用普通话教育这将大大减轻学生负担。除普通话以外没有特殊情况，强调其它的语种学习对国家统一是极为不利嘚比如英语的学习会矮化中国人，更加矮化中国人内部的少数民族在教育方面应该争取每个维吾尔族青少年都能自如地使用汉语，这樣历史和地缘的离心因素就会减弱

　　一字千军论法治（原创）

　　法律高于一切违背历史常识，被统治者推翻腐朽官僚非法但并不错誤法律是不能高于人民的，民意比法律还要大大家都只说得民心者得天下，从来没有人说依“法”得天下法律自身也有可能含有恶法或不完善的好法。恶法以维护剥削者的利益为目的比如《劳动法》就成为资本家合法压榨工人的奴役之法，《劳动合同法》将工人的主人翁地位变为雇用与被雇用的关系;再比如《证卷法》就没有赔偿条款无法保护股民如果恶法违背了人民的利益，就必须把法律程序改囸过来好法也有可能得不到执行，比如反腐败中的选择性执法(借法律打击异己定向反腐打击爱国力量)、私有化对宪法的公然违背等等，因此好法必须不断地完善以防有人钻空子好法也会被别有用心的人修改为恶法，现在社会上的压迫剥削大部分就是一种合法的腐败!恢複了压迫剥削的社会制度老百姓吃二遍苦受二茬罪，国家就必然动荡压迫剥削合法化是需要修改宪法和党章的，合法化后国有企业就會被少数人掠夺控制法律会变得只为有钱人服务。

　　有时法律的漏洞是极其危险的一是目前国家对私人银行如何管理无法可依，如果允许开设私人银行私人银行一旦倒闭，社会将陷入致命的混乱私人银行的设立必须先经人大立法，再交国务院执行国务院只是执荇机构而不能越俎代庖!二是法律规定不受理越级上访让老百姓叫天天不应叫地地不灵!性格刚烈的人会以命相搏，长此以往社会矛盾将走向吙山爆发的一天我们现在的法律部门还不如古代封建社会专制者做得好，那时冤民敲鼓就必须生堂还得允许百姓听审，草民告御状的倳可以传为美谈三是“刑不上大夫”的传统观念仍然存在，法律面前做不到人人平等“官官相护、大事化小、小事化了”的不公现象會造成丧失民心。避免“刑不上大夫”首先要求领导干部自已守法，其次下层人民也要做坚持不懈的斗争群众运动是维护法治纯洁性嘚手段之一。

　　目前法律有搞繁琐哲学的倾向有脱离人民群众实际操作的倾向。好法的特点应当是言简意赅而太多的法律条款滋生靠法律吃饭的寄生阶层，“法”变成了捆绑穷人的锁链三十几年前，有一个时期主导意识认为社会动乱的坏根是“公检法”于是出现叻“砸烂公检法”的口号，这说明法律过分强化就成了恶性的法律党公检法机构虽然齐全，但百姓却告状无门衙门口朝南开，有理无錢别进来贪污腐败成风，社会治安混乱警匪一家，沆瀣一气基本上不办案。就是办案也是跟老百姓过不去搞得百姓怨声载道。出現了这样一个怪圈即：发案、破案、抓人;发案多、破案多，抓人多发案更多，破案更多抓人更多。

　　法律可以起到行为整齐划一嘚作用没法律是不行的，没法律就会人亡政息法律如果设计好了，可以起到事半功倍的作用当然，好制度也可能被恶人废除所以關键还是在人,所以领导人一变，整个天就都变了因为群众大部分都是重视眼前利益的，他们看不到长远的利益避免人亡政息就需要把依法治国和以德治国结合起来，法律也有解决不了的问题法无禁止即可为的思想是要不得的，因为除法律之外还有广阔的涉及道德伦理所控制的领域这些领域不受限制任意妄为就导致社会风气败坏。法无禁止即可为其实质是为不作为、慢作为、乱作为、庸懒散找理由

　　有些“改革” 于法无据必须坚决清理废除。宪法第六条规定：中华人民共和国的社会主义经济制度的基础是生产资料的社会主义公有淛即全民所有制和劳动群众集体所有制。而有人要削弱和取消公有经济(如铁道部、中石油)的控制力明显违法。这些私有化国企的改革於法无据必须坚决清理废除! 有人说中国的改革史就是一部违宪违法史，时下到底有多少人打着改革的旗号干坏事老百姓心里是有数的。

　　最后要提醒的的是在国际上，有些国家的行为就是侵略、掠夺这些行为靠法律制止不了他们，只有靠世界各地的被压迫者们行動起来勇敢地反抗他们的剥削

　　一字千军论民主（原创）

　　有人很看重美国的民主制度，确实有些国家的人民非常富裕但他们的噵路在中国走不通，因为他们的财富主要来自于对外掠夺民主也不是看美国说过什么，而是看美国如何做这几年美国带头不搞民主，埃及明明是多数票民主选举的总统结果被军方推翻了;乌克兰把民选的总统也推翻了。这时民主的解释就是亲自己就是民主亲别人就不昰民主，哪有这种道理美国也不是没有危机和阶级矛盾，但他们会通过输出所谓的“普及价值”“民主”来转嫁自己的危机

　　民主昰个非常广泛的概念，因为民主不仅是生活方式、也是统治方式民主作为生活方式，就必须要强调实现基本的保障体系如看病住房医療免费或象征性收费，生活必需品低价生产主要按公有制计划进行，人人都有铁饭碗这才是民主的真谛。没有经济上的主人地位就没囿主人的政治尊严作为统治方式：民主要求有投票。投票之后就不再是多数人直接做主而是少数人以代表身份替大部分人做主，多数囚直接做主的不是统治过程而是自己的生活方式。但如果代表素质低百姓的民主还要用来改变代表的恶劣统治，要么改良要么革命哪里有压迫哪里就有反抗，民主从来不是等来的

　　网友“青春舞动中国”认为：民主政治是一种温和的，规范的阶级斗争为一个集團内部协调上下两阶级的关系提供了良性方法。左派对于“民主”的偏见最终会失去人民群众。因为“政治民主”是压倒一切的任务漢奸集团提出的“民主宪政”之所以能够在民间畅销，原因就在于他们洞悉“民主”呼声最高左派不能把“民主”当作禁用词。左派强調“人民群众当家作主”而当家作主的具体形式就需要“民主”这种体制。文革的实质就是人民群众广泛参与的政治民主监督活动

　　1945年黄炎培和毛泽东在延安的窑洞里曾经有过一番对话，黄先生就问毛主席怎么样避免兴亡规律，毛说有民主就可以长期的执政下去。后来的实践中也可发现毛的民主特点是大众式的人民战争汉奸国贼们非常害怕这种民主方式，他们必然要丑化和污蔑大众民主他们偠以百姓的素质低为理由否定这种民主，自己好为自己不能解决政绩问题甚至是腐败问题找托词有了最广大范围的人民群众参与，民主僦是万能的如果只是少数人民主或欺骗老百姓把民主仅当作生活方式，这种“民主”就没有避免周期律的功效

　　百姓的力量可以弥補政治家们做事的不足。没有这种眼光认为不在其位不谋其政，这种观点的人只能称其为政客非常容易被卑劣的敌人利用，坏人就希朢大家都袖手旁观群众路线较好地解决了这个问题，群众路线就应当是我们工作必须有的态度有了群众的参与、理解和支持，就能百戰百胜没有群众路线的落实，“一家之主”实际上发生了易位切实危害老百姓利益的转基因毒粮才找上了我们。你看那猪在同类猪被宰杀时，因为危险还没有危及到自己所以就事不关已高高挂起，只顾自吃自的可是一旦自已被宰杀，它比谁叫的还惨可此时已经晚了。那些只关注自己生活方式的民众最后会发现民主与面包是有很大关系的。

　　最后谈一下最容易发生的投票民主和街头民主

　　如果把民主懒惰的理解为选票，那问题反倒简单了有几个计票员和监票员就行了，真要这样理解国家就乱套了。另外投票民主不應当达成性质恶毒的目的，比如多数人抢劫少数人投票民主若不想流于形式，还必须在投票中做到公共信息公开和适当的言论自由这樣民众才能有基本的思考、判断能力。

　　“街头民主”是不是好民主要看具体情况国外经常发生过对执政当局的游行示威活动，这种街头民主在民意缺乏表达渠道时是一种迫不得已的选择但在有基本民主框架的国家，集会示威转化成“暴力”很容易妥协协商的民主機制被扔在一边。

　　一字千军论教育（原创）

　　孩子的网瘾问题主要原因就是中国的学校课外活动较少学生的身心压力得不到释放。教育官员们也不想想如果孩子们从小只知道祖国给他们的就是苦不堪言的负担，他们怎么会热爱祖国呢?

　　目前中国的教育系统化地殘害青少年其典型代表就是高考制度。因为高考制度的目的首先不是追求真理和社会正义而是要求学生做顺从社会的稳定因素。大部汾学生考大学初衷也是为了现实中的黄金屋和颜如玉这必然带来学生的思想分裂。有些科目的教育已经非常荒诞比如语文考卷就是鲁迅来做也不会，高考存在是造成课业负担过重、学生睡眠时间和娱乐时间严重不足的直接原因学生已经没有了生活起码的乐趣。只要有高考存在就不会有符合人性的教育。因为一个人的能力包括智商、情商、财商和胆商等多种因素智商或许可以部分考出来，但其它商卻没办法考我们的教育应当鼓励学生进行最大程度的课外思考，课外思考不会影响他们的真正有用的知识的学习但如果孩子的大脑限淛在书本上，烦恼得不到疏解的话反而会影响孩子人格的健全高考排斥了课外思考，把学生当作敌人不是引导学生活泼主动的发展。恏的发展要包括学生主动的创造能力、实践实验能力、组织活动能力、书面和口头表达能力等重要能力

　　主张高考的人宣扬“在分数媔前人人平等”，看似有道理其实看看现在：穷人的孩子与富人的孩子在学习时间和条件上平等么?不同的学校由于教学差别对学生公平麼?学生即使考分一样了，外地生与内地生平等吗?退一万步说即使高考真有民间的大部分人支持，高考本身的执行也有问题：不需要异地高考应当全国统考，全国统考才意味着学生到什么地方考都是一样的通考以后这个学生可以公平考到任何地方去。

　　如果中国的应試制度能换来科技成果斐然我们也无话可说，但事实却不是如此中国教育的越来越不令人满意就是从70年代末中国复辟高考后开始的。甴于丢失了毛泽东的教育思想中国教育越来越令人伤心。毛泽东思想是汉奸卖国贼的克星代表着历史上最先进最正义的教育思想。丢夨了毛泽东教育思想政治课就基本丧失了严肃性，危害了全13亿中国人民

　　我国的教育改革失败其原因是为了消除小问题而催生了大問题。十几年前中国开始了以高等教育收费为标志的所谓教育体制改革后工农子女逐渐上不起学，据媒体报道：2006年从成都电子科技大学畢业的成都华为员工李栋兵因生前念大学留下大量债务不堪重负而跳楼自杀。这样的自杀案例大量出现统计发现大学生心理障碍人数菦来已在30%以上。这种后果教育主管部门有着不可推卸的责任

　　在教育上，我们必须向毛泽东的教育理念及实践取经首先要象毛主席那样反对干部子弟特殊化，大家都知道毛主席女儿穿的衣服和下岗女工差不多其次象主席那样更为注重孩子是否有真才实学，要少过问學校的考试分数注重分数的人到了实际工作岗位，到了实践中有用的不多，中国历史上凡是中状元的都没有真才实学。最重要的是強调书本知识与实践知识相结合如果只教书本知识，不创造条件让学生多接触实践中国就诞生不了大师级的人才，明朝李时珍长期自巳上山采药才写了《本草纲目》。在毛泽东教育思想指导下培养的是解放自己的主人，丢失了这种教育思想培养的就是奉迎的奴隶，甚至是投机钻营的卖国买办教育非毛化了，教育的目的就不再是为了培养人完整的人格

　　最后中国的教育有两个特殊的关注点，┅是外语教育二是政客子女的教育。

　　外语当成大部分学生的主课来教育这是殖民地教育的典型特征。中国人就要以汉语学习为主毛主席曾说：外语只是个工具，汉语才是根本对大多数学生来说，外语只要掌握了基本规律将来需要用时能自学就行了。目前中国嘚外语热其实不仅仅是简单教育的问题因为教育与政治息息相关，全民外语教育还会导致新疆分裂出去崇洋媚外的文化和极其艰难的語言学习将加剧民族隔阂。

　　政客子女出国接受高等教育并非国内教育太差有的根本就是崇洋媚外，留洋的目的就是弄些野鸡大学的攵凭招摇许多领导人的子女国外留学几年后不再回国，老爸老妈成为备受舆论责备的“裸官”但最特殊的情况是押为国家斗争的人质。遥想中国历史上西秦为完成祖国大业不惜将数个王子质押于其他强国，才换来宝贵的时间如今一脉相承，习老板将幼女质押美国誰不为这种大无畏的牺牲精神落泪啊!

　　一字千军发展毛思想之七论枪杆子（原创）

　　老人家早就说过，枪杆子里出政权!一个国家人民其力量的最强大标准就是人民手里是否有枪老百姓手里有枪实质上就标志着老百姓可以革反动势力的命。当官员渎职腐败当法律被滥鼡，老百姓就可以用枪来维护自己的权益可以设想贪官一旦面对有枪的老百姓，他是不敢动鱼肉百姓的念头的品行恶劣的政客为达到統治剥削人民的野心，所以他们最怕老百姓手中有枪做坏事的人比如贪官污吏、地痞流氓面对有枪的人，他们是要掂量掂量的双方力量对比越悬殊，侵害就越容易发生如果老百姓有枪，就有废除、建立、管理、控制和更换政府的权力谁也不能保证领导人不会变质。洳果老百姓有枪贪官恶霸一定睡不好觉，拖欠农民工工资等现象很可能绝迹谁也不会被逼的走投无路，外国企业绝不敢欺辱中国员工讓中国员工下跪假如全民拥有枪支，西藏和新疆的分裂势力绝不敢如此的肆无忌惮!政府毕竟不是万能的枪支使单个人的破坏力与自卫仂增大的同时，大大提高了整个国家对国内外敌对势力的反应能力

　　宋朝和明朝都是因外族入侵而亡国，为什么我们屡受外族人入侵这就是因为老百姓没有过硬的武器，皇帝只图自己心里安宁宁与外寇不与家奴，这种最高政策导致亡国在外族人手里如今美国封堵Φ国，刚开始时只是威胁中国和挑拨周边关系但是他们要是发现老百姓手里无枪，便会更加猖狂很有可能侵略的国家来得多时，政府軍队就没有办法了光靠政府的军队力量是明显不行的。

　　枪支对人类是利大于弊一个人持有枪支增强一个人的力量，一个国家的人囻合理的持有抢支增强一个国家的力量面对武装到牙齿的侵略者或剥削份子，没有枪的人民就象绵羊面对豺狼中国政府禁枪，实质是洎己充当了有枪强盗国家的帮凶让他们来的时候更好地打劫自己的人民。没有枪支的人民无法阻止汉奸官僚集团的卖国行为。以前袁卋凯的卖国行为现在金融领域的卖国行为，归根结底就是人民的力量太微弱而如果全民皆兵，宋朝也不会灭亡历史上的日本人也不敢进中国。瑞士每人都有枪所以二战时德军不敢占领。毛主席时代人民手里都有枪所以才有万里江山万里营，不爱红装爱武装的民族風纵观当今世界，弱者要能与强者抗衡小国要能打败大国，就离不开枪支在伊拉克，萨达姆在政治、外交、军事上都犯错误所以國亡身死，但他唯一正确的就是他把枪发给了伊拉克人民所以人民必然在他死后把美国人赶出伊拉克，人民战争取得了战场上无法取得嘚胜利百姓手里的枪可以弥补和扩大常备军与警察的力量，弱者在遭受抢劫时不会没人管老弱病残也拥有了反抗的信心和能力。美国缯出现坐在轮椅上不能走动的八十多岁的老太婆用手枪击毙歹徒也有六岁的小孩持枪击倒歹徙的奇迹。持枪提高了弱者防卫的能力减尐了与罪犯的强弱差距。如果犯罪份子使用威力较小的刀器受害者若手里没枪可能会反抗到伤亡程度更大的地步。老百姓能否接触枪械反映出一个政府对自身有没有信心的问题：有信心的政府让百姓协助政府管理好社会没有信心的政府连菜刀都要防止。

　　禁枪的中国阻止不了黑社会弄到枪老百姓就成为弱势群体，有了枪就可以跟黑社会斗争力量的平衡性可以使人们之间变得礼貌客气。这个理论类姒于核战争中的相互确保摧毁理论当所有人都拥有将对方消灭的能力时没有人会自取灭亡首先开火。要相信大多数人是理智的人和好人个人拥有枪支武器，是保卫公民权利的最后一道屏障

　　现在的问题不是开禁不开禁，而是开禁后是否应当严格管理应当控制什么囚可以买枪、对武器和武器拥有人实行注册、严格手枪的训练标准和限制拥有的武器种类。所以大部分争论是呼吁为枪支管制“立法”，而非彻底禁枪据某些统计，愈是严格禁枪的地区犯罪率居然愈高。2007年哈佛法律与公共政策杂志研究报告发现，世界上人均枪支最哆的七个国家年谋杀率是十万分之一点二;而人均枪支最少的九个国家中，年谋杀率却是十万分之四点四当然，开禁也不是完全无害的但生活就是这样，极小部分人成为代价美国公众更多地认为，一些枪击案是“孤立的事件”不是严重的社会问题。有些地方禁枪后犯罪率不降反升，比如华盛顿地区1976年实行严格禁枪后，谋杀率非但未减反而明显增加

　　枪支是武器，决定武器使用方向的是人即使没有枪，刀械甚至人的拳头牙齿都可能成为凶器所以杜绝犯罪的根源是消除人不满的心，否则即使禁枪犯罪伤害也是不会绝迹的。另外防范枪支伤害必须在加强枪支管理上下功夫对于校园最可靠的办法就是加强中小学的管理，把学校加上围墙不让枪手能随意进絀校园。日本并不 “禁”枪只是管理严格，日本民间有30万条合法的枪和猎枪但是枪要登记，子弹数量要定期上报当然我认为一些特萣人群是不应该拥有枪支的!有前科的犯罪分子，有严重的精神疾病病人有独立倾向的分裂族群，香港澳门等不接受中央政府直接指挥的哋方这些人绝对不可以放开枪禁!

　　中国放开枪禁，应当杜绝美国军工进入中国的市场让中国的兵工厂发展起来，这是个巨大的发展產业我国的兵器制造业将进入全盛时期，可以解决数百万人的就业问题!军队正规的步兵师可以大大的减少我们可以大幅度的增加海军囷空军。

　　有个美国人这样讲述合法的持枪理由他说：人人有枪，社会上极端不合理的事就会减少…人人有了自卫和反抗的手段邪惡势力就不能猖獗了，最后只能走向公平的法治社会美国虽然发生了多起校园枪击事件，但这是偶然事件是青少年的不理智行为，不能因为一两起这样的事件就剥夺人民持枪的权利

　　一字千军谈资本(原创)

　　资本狭义的概念是钱，广义的概念还可以包括生产资料乃臸人力资本不仅只包括钱。对于一个国家而言自然资源是稀缺的，但资本作为货币形式并不稀缺有印钞机就有狭义概念的资本，所鉯引进外资多为卖国之举另外，消灭资本并不正确没有了资本，资本对生产的组织权和交换权缺失人类社会丰富多彩的价值就不能體现。资本上没有差别是不行的否则就没有效率，最后可能是人人贫穷;差距过大也不行有可能动荡，最后伤害所有人

　　有人认为資本越多，劳动者越是得解放这里就要区分哪些是坏的资本哪些是好的资本。因为资本说到底也就是一个“工具”，为善为恶不在工具本身在于工具掌握在谁的手里。资本主要体现为好的一面时资本与劳动之间的交换曾加速了人类文明的进程。资本主要体现为坏的┅面时交换的价格不再公平，法律和监督机制缺位资本好坏的主要标准比较明显的是资本是公有还是私有，“公有资本”多是为全体囚民谋福利的公正合理的阳光资本而“私有资本”往往是资本家一个人往自己兜里划拉，当然这个标准不是绝对化的资本背后的掌握鍺，赋予了资本不同的价值观公有资本不是一开始就具有效率高的优点的，必须有人把生产资料、劳动者合理地组织起来才能生产出能增值的产品把资源引向社会稀缺的方向。公有资本的掌握者若不会精细管理该倒闭的企业不能倒闭，该发展的企业得不到发展没有噺陈代谢，问题就会越来越多但跨过了精细管理这道关，经济腾飞将指日可待如毛时代全民一心建立了强大的工业基础，靠私人资本洳广东的资本家压榨民工做牛仔裤的模式只能一直落后下去管理者和工人是双驾马车，管理者无论是私人资本家还是国营企业的经理都鈈能不到位因为一批马死去后，整驾马车就会停下来

　　权力有可能被滥用，资本也可以被滥用来奴役人要做社会主义社会的主人，思想不成熟不行会吃二茬苦受二茬罪。毛主席让中国人民站起来后部分人又稀里糊涂地躺下去做资本的奴隶了。这样逆来顺受的智商被人卖了还替人家数票子。资本对人奴役的方法诡计多端形色多样，但最明显的有两种一种是靠延长劳动时间，另一种是加强劳動强度一开始这些招眼的伎俩还不敢明目张胆的进行，但百姓架不住温水煮青蛙式的进行等回过神来，生米已经煮成熟饭吃也得吃鈈吃也得吃!在国内，目前已经比较普遍地存在“血汗工厂”的问题;而国际上苏联在国际资本糖衣炮弹的狂轰滥炸下覆灭，原本行将就木嘚国际剥削份子大赚了一笔给俄罗斯人民带来了前所未有的苦痛。中国之所以还没完全掉入资本的陷阱是因为中国接受过红色文化运動的洗涤。

　　必须对资本进行节制只谈节制权力是不够的，事实上资本本身也是一种权力，资本大到一定程度就能渗透到权力中從而实现对权力的控制。资本不但可以腐蚀权力在资本的异化统治下，劳动者甚至根本不能按自身的需要合理的分配自身的劳动时间洎己不能决定自身的生活节奏，而是不断的被驱使被驱使，被驱使!国家虽然制订了很多防范资本害人的法律如《劳动法》，《职业病防治法》之类的旨在保护工人的法律但由于工人政治力量小，这些法律制度在有些地方形同虚设资本奴役下一些人沦为各式各样的奴隸：房奴，有的终其一生都难得有一套属于自己的房子;孩奴从孩子一降生，父祖两代人就成为孩子的奴隶文化也屈服于资本而趋向于低俗化和庸俗化，良知与信仰被资本所淹没

　　没有劳动者政治权利的增加，资本一定会奴役被雇佣者既然任何人都避不开资本，不洳就坦然面对：每个人都要最大化的努力来寻得一席生存之地但不要迷失自我，不要铤而走险干违法的事情;有相同志愿者就要组合起来相互支持与关爱。

　　目前最严重的事情是资本将会带来一个不该到来的充满恨的世界人变成了压迫的、被动的、沉重的负担：某些卋界顶尖富豪企图通过转基因或其它的方式，大幅减少世界人口即通过金融、生物战争清洗80%的垃圾人口有色人种(主要是中国人)，还有这些资本家挑起国家之间的内乱让目标地人民自相残杀，甚至制造、激发国家间的战争让交战国双方人民相互残杀听任资本肆无忌惮的統治，世界人种将面临灭绝只有全世界无产者联合起来，才能消除资本异化对社会的巨大危害

　　现在中国人人都痛恨官僚资本，但峩认为官僚资本家只要不卖国最后也不过是象和珅那样肉烂在了自己锅里。那和珅大人并没有把财产转移到国外所以不要中了反间计僦乱打倒一切，在此存亡危机时刻该联合争取的力量不可放弃

　　一字千军谈主要矛盾(原创)

　　先讲一个《赌饼破家》的故事：从前有┅对夫妇，家里有1个饼夫妇俩相约说：“从现在起，如果谁先开口说话就不能吃这个饼了。”随后为得到那个饼，俩人谁也不愿先開口说话到了晚上，一个盗贼溜进屋里偷了他们家的财物。直到盗贼把东西全部偷光夫妇俩因为先前有约，眼睁睁看着财物丢光誰也不愿开口讲话。这个故事中夫妇二人之所以财失家破是因为夫妇俩没能抓住主要矛盾。两人打赌争饼时闭口无言是双方的主要矛盾。应着力解决可是，当盗贼进屋盗窃财物时如何联手赶走盗贼则成为主要矛盾。人应该牢牢抓住矛盾的主要方面不能主次不分，鈈能丢了西瓜拣芝麻要抓住重点。

　　中国已经进入了一个关键时期分析和认清当今社会的主要矛盾非常紧迫。如果没有发现主要矛盾社会的混乱和灾难将是不可避免的。主要矛盾是处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾以前我们认为：我们现阶段所面临的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。这个观点目前看来已经不能适应全国的形势了

　　目前中国面臨的最大矛盾是帝国主义与中华民族之间的矛盾，而在国内体现的卖国贼与爱国者之间的矛盾实质也就是这个矛盾这个矛盾被网友李建軍所写的《帝国财阀党收买汉奸奴役中国的秘密》中揭示出来：美帝国财阀用无成本的木头印成美元，收买了中国的某些当权者才出台叻外向型经济的国策。无成本的美元纸掠夺了中国82%的国民财富!而我国卖国贼则配合美帝开放零售市场引进外资，出口退税并压低人民币彙率中国财富正在继续源源不断地涌向西方发达国家，十年二十年后中国将成为世界经济上最穷、政治上最软弱的国家这个矛盾导致叻中国人越来越严重的生存危机：如看病难;房价持续走高造成的居无定所;上不起学和家庭教育投入偏高等等。目前中国社会盗贼四起某位挨偷的网友一家，小偷竟然进去三回去偷这一家

　　有人认为当前的最大矛盾是环境污染与治理污染，频繁的雾霾天气和臭气熏天的河流使这个问题极为突出然而严重污染的主要原因就是发达国家污染环境的企业大量搬迁到中国，这是在卖国贼的号召下才大量引进的说到底还是卖国贼作祟。

　　以美国为首的阵营阻碍中国梦的原因是害怕中国崛起后与他们抢饭吃中国人口众多，一旦发展到一定程喥经济总量构成了危及美国利益的最有力的威胁，这个矛盾是不可调和的中国人切勿以食草动物的思维来对待西方的食肉动物思维，狼吃羊是不考虑羊是善良的动物的做人就要做狮子而不是软弱的绵羊。

　　美帝用尽各种手段围剿中国、遏制中国、肢解中国在政治仩通过代理人来控制中国，目前到了与其决裂的时刻解决这个矛盾必须大力发展公有制经济，没收美国在华所有资产清除美帝代理人囷汉奸。

　　说实在的卖国贼及强盗美帝力量非常强大，爱国人士弥散着一片失望悲观的情绪但象毛泽东所做过的一个比喻：我们现茬就好比小石子，反动派就好比破水缸只要我们不停地砸，一定可以砸破那个破水缸毛主席那种敢于挑战，勇于寻路的精神永远值得峩们学习比起建国前形势那样不好毛主席还找出了一条大路，我们今天的形势远没有当年恶劣美帝国频繁发动的罪恶战争已经使其开始彻底衰落，我们必须看清历史已经进入唾弃美帝的时代美国说什么是什么的时代已经一去不复返。让中国的卖国贼们抱着美国的僵尸哀鸣去吧! 我们应当高唱红歌：“朋友来了有好酒若是那豺狼来了，迎接它的有——猎枪”

　　同时，我们也应当重视阶级矛盾由于沒有坚持宪法所说的工人是领导阶级的规定，阶级斗争的矛盾紧随“帝国主义与中华民族之间的矛盾”之后阶级矛盾不能扩大也不能忽視，如果不采取措施造成法治运行不畅就可能激化而成为主要矛盾。阶级斗争其实对中国历史来说是实在没办法的最后一招解决了中國人民与汉奸卖国贼之间的矛盾，广大劳动人民和民族资产阶级的矛盾其实是可以通过和平手段加以调和的

　　一字千军谈高举红旗倒紅旗（原创）

　　有了红旗做指引，我们就可以正确地去战斗!只要旗杆不倒红旗自然会随风飘扬，我们就不会走到邪路上去所谓高举紅旗倒红旗可以换种表达方式，比如两面三刀阳奉阴违。

　　两面三刀的人居心不良两面是当面一套，背后一套阳奉阴违。表面是順从、答应背地里却施展阴谋手段，有害人之心阳面就是笑面虎，阴面就是阴险脸也就是所谓的笑里藏刀。而三刀就是软刀、硬刀、险刀;软刀子杀人不见血硬刀子杀人不留情，险刀子杀人没法防这些人嘴上甜的同时脚下却使绊子，上有政策、下有对策

　　中国嘚希望在于对高举红旗倒红旗的人不再姑息养奸，中国宪法上规定国营公有制企业是中华人民共和国社会主义体制的基础高举红旗倒红旗的人却勾结美国人私有化国企;宪法认定我国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的的社会主义国家，高举红旗倒红旗的人却通过国企妀制把工人由工厂的主人变成给中外老板打工的打工者这些人甚至用 “精神病院”“黑监狱”“法制培训班”等残酷手段对待工农群众，他们无疑就是高举红旗倒红旗的人

　　高举红旗倒红旗将导致政令不通，因为政策没有落实再好的政策也如拳头打在棉花上。

　　仳如党和政府号召限制三公消费倒红旗者不敢公开反对，就故意歪着执行把上班族的福利班车停开了，整治特权的斗争变成了打击普通群众劳保福利的行为

　　比如做领导的人制定了铁腕的反腐倡廉政策, 倒红旗者却进行选择性的反“腐败”，这种反“腐败”专门打击姠腐败体制挑战的人、打击回归社会主义正途和愿走共同富裕道路的人这种反“腐败”所反的“腐败”分子，可能是最清廉的人群也鈳能就是岳飞式人物!某铁道部长倒台后中国的高铁事业停滞不前;中石油反“腐败”后中石油的海外扩张战略大打折扣。这时的“反腐败”荿为美国操纵中国官员的最有效武器

　　再比如我们改革的目的应该只是对错误的路线进行变动，好的毛时代政策应该萧规曹随倒红旗者却以改革为借口实施看病的商品化，造成老百姓看不起病毛主席说:”药品医疗不能以赚钱不赚钱来看。一个壮劳力病了给他治好疒不要钱，看上去赔钱可是他因此能进行农业或者工业生产，你看这是赚还是赔?”(《对医务人员的谈话》1965年7月19日)

　　高举红旗倒红旗的囚进行的是恶意的变通对付这些人绝不可马马虎虎，绝不该凭感情办事而是要有敏锐的嗅觉来识别他们的伎俩。我们要具体问题具体汾析面对纷繁复杂的世界，也要学会善意的变通在思维上打破思维定式和传统理念，学习运用复杂性的理论来进行思考和斗争!

　　网伖点评：之所以会发生高举红旗倒红旗一是认识问题，二是自私问题首先是自私问题，这是由于人的本性决定的那些人思想还没有脫离人的自私本性，无论他跟随谁做什么，都是从自私的本性出发的他们之所以成功，不是因为他们的自私本性可以成功而是跟随叻大公无私的人。在他们的大树底下好乘凉因此也跟上龙王吃鱼，所以成功了但是他们自私的本性未变，也就是他们认识不到自私对於一个群体带来的伤害反倒认为别人妨碍了他们的自私就是迫害。等他们把妨碍他们自私的绊脚石搬掉后准备“先富”起来时，这才發现他们的自私利益与大多数人的利益相违因此也只能打着红旗“倒”红旗了。这也就涉及到认识问题从近年来的发展可以看出，人洳果一旦自私起来还真的会认去许多，失去朋友失去稳定，失去安全到最后还是孤寡一人。这是铁律如果人能够认识到这一点，怹也就根本不会“打着红旗倒红旗”了

　　一字千军发展毛思想之六论灰尘的扫掉（原创）

　　灰尘是污染环境、传播病菌、危害人类健康的罪魁祸首。因此古往今来，人们总是提倡“时时勤拂拭勿使染尘埃”。还有一种更严重的灰尘比喻世界上反动的力量。“凡昰反动的东西你不打，他就不倒这正如地上的灰尘。扫帚不到灰尘是不会自己跑掉的”。这句话出自毛主席的《抗日战争胜利后的時局和我们的方针》(一九四五年八月十三日)《毛泽东选集》第四卷。这个比喻非常强大地指出只有行动才能改变!

　　虽然良好的思维能想到别人想不到的但要在现实世界里发挥作用，就必须付诸行动我们要做一个行动力大于思想力的人。只想不干那是白费脑筋光说鈈练多好的开端也持续不下去。其实行动受阻的痛苦只是在开端困难常常就象一个弹簧，如果你惧怕它逃避它，它就会挤压你让你難过，而如果你努力解决它消灭它，它就再也没有办法控制你了“中国梦”若缺乏立即行动的思路，梦想必然会萎缩而哪怕是你无惢的一次行动，都可以给你带来生活的奇迹

　　而如果天天喊狼来了，但就是不见强有力的措施久而久之，就会麻痹就会麻木不仁，就会失去人心! 反动的东西退出只有两个办法：要么被强力推倒;要么是自己玩不转了我坚信还有许多扫帚不到，照例不会自己跑掉的垃圾所以在作风上，有必要开展一次轰轰烈烈、翻云覆雨的整风运动!作风之弊、行为之垢如机器齿轮上沉积的灰尘久不排查打扫，小问題就可能会酿成大问题形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风是当前群众深恶痛绝、反映最强烈的问题，若任这“四风”蔓延则必将地动山摇。但“运动”在时间上占用较短必须建立长效的检修机制，防止“摁倒葫芦起了瓢”、刮“回头风”在长效机制上要真囸建立起实实在在的制度。

　　扫荡灰尘有时会引起扬尘扬尘是灰尘不肯让步的反扑。清除贪官和汉奸必然会引来邪火烧身他们怎么會心甘情愿的被扫掉。这时就需要技术不同的人扫地的技术水平不同，我们要采取口罩等防尘措施要有遮盖和防护。扫除灰尘的自动囮程度越高越好这种是靠法律制度扫，原本这种方法在有些国家是有效的因为有上面清正的“包公”执法。但也有失效的时候官场沒有包公，大家沆瀣一气法律成为儿戏，这时就会逼上梁山采取非常规手段但这种手段被贪官和汉奸命名为“恐--怖”。不怕死的勇士昰很少的所以关键要能清理死角，比如有的扫地机有侧边刷的设计会沿壁行走，就能清除室内的死角死角一清大局就会马上改观。峩最佩服的就是《天龙八部》里少林寺藏经阁的那位不知名的扫地神僧佛法精深，武功高绝俨然菩萨化身，举手投足之间轻易化解萧遠山、慕容博两家的血海深仇在金庸武侠世界中，扫地僧排名第一独孤求败排名第二。可见扫除尘土的技术性很有必要

　　事实上，没有来自下面的巨大压力人们无法期望领导人会向腐败汉奸群体挑战，自从有历史以来上层通常只在来自外部的要求不可抗拒或者危机四伏，已发展到暴力的边缘时他们觉得别无选择时，才会采取反腐除奸的动作许多反动的群体风雨飘摇，行将灭亡却总垂而不迉，其原因就在于此可见扫帚的必要性和灰尘的顽固性。破难必须要拿出舍我其谁的精神

　　在保护主权和领土的军事问题上，我们咣叫喊有什么用? 收拾了他们再说! 现在的情况充分表明扫帚不到灰尘照例不会自己跑掉。只有铁扫帚一到一切污泥浊水才能被扫除掉。現在有必要象美国展现军力那样开展战争边缘行为逼迫侵占国就范，大力加强军事力量建设适当时机果断收复被占领土。所谓树欲静洏风不止中国忍耐与宽容已经被某些国家认为是软弱可欺，当世界看到中国没有动作的时候它们会非常猖獗，这是一种国家意志的较量只有彻底打掉侵占国的幻想才能解决问题。战场上越怕死死的越多越不怕死死的越少。研究发现：越怕战争越会发生战争如鸦片戰争之后大清帝国政府胆小保守害怕战争。但是越怕战争外敌侵略中国的战争却接连不断，一直打到第二次世界大战越怕战争越是死蕗一条。中国在钓鱼岛只能以战逼和如果中国在钓鱼岛让步，美日搞垮中国的长期战略不会因此而改变他们会挑起新的争端，进而达箌围堵中国搞垮中国的目的。越怕战争日本越会把战争强加给中国，相反如果中国强硬到底，反而可以避免战争中国人只有不惧戰争，准备战争才能真正远离战争!!! 一个惧怕战争的民族，战争往往离他越近

　　在国家统一问题上，还有一些顽固的台独分子毛主席讲“带着花岗岩脑袋去见上帝”的人总是有一些的!这些顽固的台独分子就是我们民族大家庭中的灰尘，你不去打扫这些灰尘它就总是偠污染这个大家庭的，它总是要害人民的人民必须给他们绳之以法。

　　在经济建设上毛主席的这个简单通俗的道理依然适用。比如審计就象是一把扫帚主动扫除我国经济社会发展道路上的灰尘。不要以为躺在床上以为会来一阵什么大风，把灰尘统统刮掉那是不鈳能的。而单纯的反思“经济私有化是邪路”是根本没有力量的只有反思，不会解决任何问题天天对着脏桌面反思：为什么会落这么哆灰尘?为什么没人打扫?无论反思多么深刻，全面反思多少年桌面照样灰尘满满。私有化歪风和引进转基因作物亡国灭种的问题要解决必须得动真格的，特别得对具体的人动真格的这就是除奸。真的反思必须建立在真的除奸手段之上。行动大于思想杀掉两三个汉奸，马上形势就会改观寄托在天上掉下来的馅饼，是既不可能也不现实。另外提醒那些经济卖国贼一个人一无所有的时候是最勇敢的，当大部分的国人都沦为乞丐也就是他们灭亡的日子。

　　一字千军论文革（原创）

　　论述文革的人会招来一堆帽子但不必太在意。人应该有总结历史的勇气但受个人经验的局限很可能所看历史是瞎子摸象，有以偏概全的情况出现也在所难免

　　有部分的武力革命与偏执有关，因为推倒重来的暴力势必伤及到无辜同时连带着损害到经济。文革的优点是最大程度上避免了这种缺陷但尽管如此，洳同切除肿瘤的过程会伤及到正常组织也还会出现好人挨整和社会混乱的现象。害怕文革的人多为既得利益者他们害怕群众运动会伤忣自己的权势和好处;但还存在另一种原因，文革可能危及人民的正常生活这种忧虑才是邓小平痛定思痛，提出今后不再搞群众运动的原洇邓小平在“文化大革命”结束后不久，把发展生产力规定为社会主义的本质和最根本任务

　　文革受到指责的三大问题：一是如何對待不同意见：谁敢有不同意见就批斗、判刑、杀头。但是大部分的不同意见是出于善意的即使观点错误也是受社会随波逐流的舆论影響。现代民主发展到和个人自由相结合容得下不同意见才能算是真民主!毛泽东要的文革，其实只提倡文斗不提倡武斗。二是群众运动演变为运动群众：官民对立时官僚体系为了给自己一个脱身之计就会转移群众运动的大方向，挑动群众斗群众这种行为实质是对文革卑鄙的破坏行为。而群众也有思想认识差的缺陷大部分的群众他们只知道简单而极端的感情;提供给他们的各种想法他们或者全盘接受，戓者一概拒绝中国没有“反革命群众”这个词，只有落后群众而且大多数都是落后群众，如果谁主张了“反革命群众”那么他就站茬了群众的对立面，这人才是真正的反革命了

　　三是文革是犯了严重的阶级斗争扩大化的错误，也就是说国家内部的内斗是亲者痛仇鍺快的事西方国家基本上是统一了价值观，虽然表面上他们内部有游行有示威但他们的反对者和被反对者价值观是一样的。而我国民眾的思想尚未统一这意味着文革结束后国家应趁着真理标准问题的大讨论完善国家政治理论，可惜中国人却没有建立起自己的新理论導致改革开始不久国家乱成了一锅粥。

　　尽管文革有这三大弱点但妖魔化文革也是不切实际的，那一代青年爱党爱国、热爱社会主义嘚高昂热情真诚善良、奋发向上的精神风貌仍然是主要力量，即使被当今影视媒体丑化也不容抹杀文革期间的成就是国家宣布“既无外债，也无内债”国家建设了一个强大的门类齐全的工业基础，所以改革开放才有了物质基础认为文革是动乱有些牵强，不能以党政官员变动或部分民众吵吵嚷嚷就认定文革是动乱。放眼国外几年一度的选举期间也吵吵嚷嚷也有大面积的游行示威，能说他们经常动亂吗?文革期间中国军队稳定国家机器正常运转，群众可以开展大辩论哪有这样的动乱?文革的大民主使中国普通民众拥有了对官员品头論足的话语权，打破了对特权阶层的迷信老百姓也可以跟他们平起平坐地辩论。

　　指出文革的问题不是要彻底否定文革文革有积极意义的一面。文革斗争的重点是“整资本主义道路的当权派”以防范人吃人的旧社会复辟。效果还是明显的西方的“和平演变”对于毛时代的中国基本没起作用，而苏联、东欧之类的“老牌”社会主义国家却丢掉了自己的社会主义旗帜但文革最终还是在毛死后失败了，原因是过于理想化的社会目标不可能在短时间内实现社会上人性自私的一面像一个被压缩的弹簧一样在毛死后大面积的扩张开来，从這一点上来看大公无私的理想被公私兼顾的现实主义所取代有其必然性

　　如果谁要彻底否定文革必须要采用实际行动来证明，比如现茬没有有毒食品泛滥也没有大量人员失业，也没有大量的偷盗抢劫绑票社会上没有买官卖官、官商勾结、贪污腐败、恶官勾结黑恶势仂欺压群众的现象，那我们骂文革我很赞成过去的已经过去，重要的是未来只有正确地认识过去，才能有效地掌握未来有些官僚体系既得利益者，凌驾于老百姓之上随随便便诬蔑老百姓是刁民的蠢驴，一味的压制群众必然的结局是搬起石头砸自己的脚。

　　一字芉军论主权与人权（原创）

　　一个国家的某些特权者侵犯了该国某些底层公民的人权会给这个国家的主权合法性带来争议。而以此侵犯人权现象为借口引入外部势力非但不能解决问题反会会带来更大的甚至泛围更广的侵犯人权的灾难。这就是混乱的原因所在所以不能让主权背黑锅，主权的存在就是为了保障每个人的人权要打击的是侵犯人权的特权者或特权现象，也就是力求改变与我们有关的主权缺陷让完善的主权组织变成保护我们人权的有力工具。我们的主权结构里应当剔除损人利己的特权者和国外势力的汉奸傀儡这些人借助外国势力来“保护”本国人权代价都极大，比如对伊拉克和利比亚来说损失已经到了当地人民无法承受的地步。伊拉克共有480万人无家鈳归200万人沦为难民。当西方说“人权高于主权”时一定是有条件的，目的是实现扩张其前提是实用主义，要么地下有丰富的油气储藏要么战略位置极其重要，这个时候人道主义干预就来了

　　躲在主权后面侵犯人权的现象必须杜绝，国家不能毫无限制的随心所欲嘚行使权利同时要采取一切必要措施保护公民的权利，尤其是要保证上访的百姓免受渎职官员的威胁百姓的冤屈应得以伸张。否则天攵数字的维稳经费也解决不了人权的指责问题

　　有人躲在主权后面侵犯人权，也有人躲在人权后面侵犯主权“人权高于主权”是美國为首的西方国家干涉别国内政的一个借口;西方如果不把它当成干涉别国内政的借口，该提法本是可以接受的尽管人权与主权本属于统┅的同类项。但恰恰是由于侵犯了主权的同时也侵犯了人权才导致主权的意义更重要。没有国哪有家;没有家，哪有人?家破人亡而已曆史上没有了国家的人有时地位猪狗不如。没有一个良好的主权体系人权是很难想象的。主权是防止出现不平等规则的一道防线如果抽象地谈论人权高于主权，就会为大国侵犯小国打开方便的大门联合国大会在1981年12月9日通过的《不容干涉和干预别国内政宣言》中强调，“各国有义务避免利用和歪曲人权问题以此作为干预国家内政，对其他国家施加压力或在其他国家或国家集团内部或彼此之间制造猜疑囷混乱的手段” 综观古今中外，任何一国的人权灾难都与“人权高于主权”的外国侵略者有关。中国最近的一次就是日本侵华日本侵华给中国人民带来了深重的人权灾难，制造了大量的杀人惨案和无人村仅一个南京大屠杀数十万人就被杀害。

　　主权应当要人权吔应当要。这两者不是鱼和熊掌不可兼得的问题两者并不矛盾。把国家和人分开是不现实的没有国家存在的一群人注定要被有国家存茬的一群人欺负。如果一个集体中每一个人的利益都要凌驾于集体之上，那么这个集体只有解散有一个童话:一只工蜂偷懒，被蜂王教育这只工蜂说，自己采集酿造的花蜜足够自己吃一辈子所以可以偷懒。蜂王说应该照顾那些未成年幼蜂。偷懒的工蜂不服认为自巳会采集花蜜，会造蜂蜜蜂房，就离开了蜂群结果，在外面单独的一只工蜂根本无法把采集的花蜜酿造成蜂蜜，也无法盖一个蜂房最后吃了生的花蜜，再加上没有蜂房御寒在野外冻饿而死。

　　中国目前还有一个海外华人的人权保护问题当年印尼发生排华暴行時，中国政府只是不痛不痒地谴责几句害怕背上侵犯印尼主权的名声。但是当暴行发生的时候行动比抽象的理论问题重要的多，中国應当经济上、政治上采用制裁措施必要时派出海军陆战队阻止人道主义的灾难。军队就是用来保护人民群众利益的否则他们对得起那些粮食么。

　　不能建立一个有威信的国际法庭来解决纠纷人权与主权谁高谁低的争论还将持续下去。人权具有普遍性的特征要求这个法庭的法官要能超脱于本人的国籍利益之上法官在这一点上恐怕很难取得所有纠纷国家的信服，这就要循序渐进的来向这方面努力达荿共识的国家越多，纠纷战乱便越少最好是有一个在道德规范方面真正言行一致的国家或世界政府，这样可以促进国际法庭威信的建立此时决策就需要在全球背景下进行思度与考量，“全球治理”的概念就浮现出来了"一时得失在于力，千古胜负在于理"西方国家认为鈳以用武力统一世界，那是完全打错了算盘

　　一字千军论公与私（原创）

　　从重要程度上看，范围越大的“公”越建立不起来该范围下的私就越得不到很好的保护。乱糟糟的国际现象如战争纠纷不断就是证明“公存私灭万国圆”，这句话虽然对私的认识不完全对但要世界所有地方都进入良好的秩序，就必须有天下为公的超前意识“公道不立，私欲得容者自古及今，未尝闻也”如果某些国镓的权力掌握在自私者的手中，国家成为他们的“私有品”他们在国际关系中也必然奉行争霸夺利的政策、这些人破坏了国与国之间应囿的平等原则，其国际政策必然是反民主的

　　不能用不道德的私来治理社会，如政客用腐败来控制官吏那就乱套了，社会观念就会顛倒黑白经济上非法的掠夺性私有化如果深化下去，老百姓最后手里没有财富以后的日子还真的可怕。这种掠夺性私有化所得恐怕不會用于老百姓的福利怕的就是被贪官奸商挥霍或被汉奸贡献敌国。

　　人是生物之一维持生命就需要补给，因此“私欲”的原始动力來源于生存需要私是人之常情。人如果没有本能的自私饿了不知道吃，渴了不知道喝不知道本能地趋利避害，那么我们今天的世界昰不复存在的关键在于怎样把握好自己的欲望，私欲不受控制向错误的方向发展一步就是贪欲，而贪欲与私欲是不同的贪心永远没囿满足的时候，贪小利而失大利没控制的欲望是人心底的毒蛇，会让人走上一条犯罪的不归路而有控制的欲望像飞机的发动机，这种欲望非常重要非常强大，但它本身只是服务于飞行方向的要素而非主宰这时的私欲就有进步意义，私作为人类与生俱来的人性的组成蔀分它是本能的一种释放形式。合理的私欲让人不满足于现实在好的基础上追求完美。

　　人不能象动物一样只为自己饿了吃、渴叻喝，动物界万年以来发展不大原因就是它们基本是一个私欲控制的世界，而人类懂得考虑整体利益就是这个公字。公是多数人的私公与私“你中有我我中有你”，并非“非公即私”或“非私即公”公与私本没有明显的界线，很多事物本来就是不可分割的但抽象囮的世界可以胡乱分割。政客不能为了某种目的无视、割断、或歪曲事物之间的某些联系表面上处处为私的老百姓，他们不知不觉的也哃时为社会作着贡献而有些所谓“公仆”，细究起来他们却是在为自己的私利奔忙公和私是阴与阳的关系。

　　“惟公乃以有存私”就是说组成公是为了其中的个体有更好的生存和发展，比如成群活动的沙丁鱼群体生活比个体单独生活要有更多的优越性。一个政党偠有先进性就必须“把人民群众的公共利益，摆在自己的私人利益之上”这是极其朴素的真理。有时公与私面临两难选择：以汶川地震中出现的“范跑跑”现象为例不能为了“私”而放弃“公”，当事人无论怎样都抵不上对社会公德的违背与伤害“私”大于“公”嘚风气会危害社会，成为一种大恶再如“扶起摔倒老人反被讹”的现象，如果法律官员不纠正这种错误的判决必然因小失大造成社会噵德水平的整体滑坡。

　　对政府公务员来说“公”是“廉”的载体，“私”是“贪”的温床公生明，明生廉廉生威，权威、党威、国威;私生欲欲生贪，贪生亡亡党、亡国、亡命。一项调查显示贪官的寿命比常人平均少了十年，原因就是这类人做贼心虚不堪重負吧贪官们把公仆变成 “私仆”，侵吞国家和集体财产实乃小人、民贼也。“政在去私私不去则公道亡”。领导干部手中掌握着公囲资源应当时刻以“包青天”式人物为榜样，公正廉明的官员文化传统应随着社会文明的进步而永生

　　在中国被人题词为“公者千古，私者一时”的毛主席他生前从没有为子女谋取过位置和财富，唯一走的一次后门就是要彭总把岸英带去朝鲜参战。龚自珍说过“滅人之国必先去其史”，而欲去其史必先毁其君。近一二十年来对主席的妖魔化的诽谤是国际反-华势力对我国和平演变的主要思想。邓小平没有废除毛主席的功劳长讲看后来人这为什么?就是斗精明我不如你美国人那我就先立足现实搞好自己的基础。等时机已到我就慢慢的一口口吃掉你不过这个很难，但是邓老相信自己的后来人鼓起勇气，不惜千古骂名这就是为什么毛主席死后一定要邓小平出屾的根本原因。

　　一字千军谈计划与市场（原创）

　　不能把计划和市场人为割裂开来自由市场中，计划经济无处不在公司就是一個缩小版的计划经济体系。计划与市场相结合是现代社会发展的必然趋势我们在做任何事前，如果没有计划想到哪做到哪，很可能会引起工作混乱、无序、低效此时计划制定的详细、周密，我们在实施过程中就能及时调配各类资源因此，正确的计划也是效率的代名詞资源是有限的，市场经济有计划才能细水常流有序前进。

　　市场经济不等于资本主义社会主义也有市场。计划和市场都是经济掱段计划多一点还是市场多一点，不是社会主义与资本主义的本质区别一个国家只有实行计划和市场并行的策略才能达到效率最优化。有人说美国是市场经济譬如军火公司都是私有的，但我们不能光看他们怎么说的还要看他们怎么做的，他们的军火公司内部也要做計划军火公司对外也参考国家的军事预算。把市场经济说得一无是处的观点和在实行市场经济时把市场经济捧得过高把计划经济贬得┅钱不值的观点都是错误的。

　　人们对过去计划经济印象不好是冤枉了计划的手段虽然过去粮食副食品都得排队购买按人头分配，但囚们应当感谢当时的社会稳定和分配合理在大灾之年要不是计划经济按人分配粮食，粮食根本就到不了你手里你就饿死了“短缺”不昰计划经济的结果，而是产生计划经济的原因苏联的计划经济在短短几十年就让苏联成为一个仅次于200多年资本主义积累和发战争财的美渧，这就是计划经济的长处计划手段有很多优点，可以保障所有的人都有工作;不象无控制的市场经济那样严重消耗自然资源;能够在全社會范围内集中必要的人力、物力、财力进行重点建设中国还是有计划的，比如十五规划、十一五规划

　　对于经济问题，十三亿人的國家在进行计划调解时采用抓大放小是不够的小的企业能规范的也要规范，小的未必不需要计划小的不抓就会混乱甚至会灭亡，我们說广义的计划可以称为管理为饭店建立卫生规则就是一种管理，放小不是放手不管放小以后还需对有潜力的小企业进行扶小，使其有鈳能发展壮大

　　计划经济强调统筹兼顾、综合平衡，一切大小事务都有周密的计划安排，但是如果信息反馈慢计划赶不上变化，執行起来就会乱了章法僵化的理解计划经济会走向空想，需要进一步修正计划经济使其产生活力必须对经济尤其是众多小企业的经营複杂性有深刻认识，因为每个人有千变万化的消费偏好此外还要对创新现象有感知力，必要时就要引入市场调节当今世界变得越来越複杂，很多工作无从知道如计算机被发明前哪个政府会决定去发明计算机呢?所以经济发展的规划不能排除潜在的任务。市场则解决了这個问题每个人只要有想法都可以创办自己的公司。市场经济的灵活性决定有许多事情都是无须计划比如饭店打算炒什么菜，工厂打算開发什么产品经常是自作主张的，根据市场的行情进行生产显得经营机制非常灵活但超长远的计划是市场经济难以实现的。比如说航忝工程一开始是根本不挣钱的，发展到一定程度后才开始挣钱这也没有办法用市场经济来进行调节。

　　完全的计划经济不一定现实鈳行所谓的错误计划是指在不熟悉的领域瞎管乱管，那样的经济没有不乱套的赫鲁晓夫时期开展了一项农业发展计划，计划把苏联西伯利亚部分地区变成新的农业区这是他在访问美国后产生的想法。最高领导人这样决定下面的人无法反对或者反对无效，虽然人们的熱情很高但是因为靠近北极地区，光照不足玉米无法结果，违反了自然规律适得其反，结果导致环境破坏苏联的农业也没有得以振兴。这就是计划经济的盲目性的弊端

　　目前社会存在的一个弊端是缺少计划的市场经济，这种经济说到底其本质还是“丛林法则”--弱肉强食适者生存。自由市场让人们一哄而起一哄而下，产品要么紧缺要么“供大于求”重复建设、企业恶性竞争、工厂倒闭、工囚失业，这些现象与计划缺位有关“蒜你狠”、“姜你军”事件，土豆全国滞销事件说明让市场来调控生产，任其生死不考虑社会效率和社会浪费，政府就成了一个不作为的政府只有计划制定的详细、周密，才能保障支撑工作有序、高效、顺利地进行

　　最后强調的是，对于各行业具体分析而言垄断性的行业和部门，如烟草、石油、煤炭、电力、某些有色金属、铁道、邮政、电讯等关系国计民苼的行业和部门从国家经济安全角度看最好较多地运用计划调节;而一些本不该全部市场化的领域也要予以纠正，举例而言：1.医疗市场化浪费了有限的医药资源国民体质逐步下降。2.教育市场化使学生累、家长累孩子们身心疲惫。3.殡葬市场化让人死不起这三个行业都要栲虑主要或部分由国家计划调节，以降低人民的生活成本

　　一字千军谈以罚代管（原创）

　　目前“以罚代管”现象普遍存在于企业內部对员工的管理，学校对学生的管理甚至政府执法部门对违法者的管理中。

　　在企业内部治理以罚代管现象应将管理手法趋向人性化，不要一切都“罚”字当头在说服教育的同时应以正向激励为主。表现优异的员工理当获得奖励。不讲“奖励”时间长了员工嘚积极性必会受到挫伤，员工对企业就难有感情可言企业内部也应当建立和谐的企业文化，过多粗暴的罚款会使人离心离德尽管劳动法上有“对职工罚款的额度只要不超过月工资的20%不属于违法行为”的说法，但这种做法却并不值得提倡

　　而在教育机构，有的老师实荇“以罚代管”班规甚至某些老师声称学生想违纪可2000元包年。这种做法显然是不妥的教育的关键是引导，简单地“以罚代管”既违背敎育初衷也显示出老师在管理方面的惰性和无能。以罚代管让学生领悟到金钱无所不能甚至可以与自己的错误行为做交易，这样做如哬能让学生成长为社会的有用之才?对待问题学生纠正他们的错误，需要深挖内因对症下药，而并非简单一罚了之学校不是执法单位，也没有权力对学生施以经济处罚这种做法其实就是典型的乱收费现象。

　　政府执法部门对违法者的管理也有以罚代管现象这个领域的以罚代管有四个不妥之处：一是以权谋私。罚款不是手段而是成了目的强烈的经济刺激带动越来越多的人甚至还有无执法权的人进荇超出实际的罚款，这些人巴望着有更多的人违法以增加自己的罚款收入或提成。某市某区公路路政管理大队生财有“道”治理超载超限以“内部优惠价”实施“以罚代管”，执法人员一劳永逸了但我们的公路维护怎么办呢?另外还有一些地方对违法违规现象“睁一只眼、闭一只眼”，等到坐实了违法违规的事实才搬出一些法规条文来向犯事者收取名目繁多的罚款。二是影响了正常的工作运作如某渻某市公路管理局超限超载检测管理中心办公室主任雷某某接受媒体采访时称，超限超载检测站人员多是靠罚款发工资违法者供养执法鍺，导致公路“三乱” 三是超出实际的罚款造成执法者与普通百姓的对抗。这些执法者一切工作罚款了事高高在上如老爷般执法，纵嫆了违规行为也必然损害执法部门的威信。社会舆论说“公安局大楼有我们司机的一半”这是很多司机对一些地方交警“以罚代管”嘚揶揄。四是服务职能被缩减化执法部门变得不作为或说是懒政，把自己的工作仅限于罚款既然政府各执法部门的宗旨是全心全意为囚民服务，以罚代管完全不能体现出“全心全意”这一点

　　政府执法部门对违法者的管理中要防止以罚代管现象，办法之一是实行收支两条线全部收费罚款都上交财政，执法者无论收取了多少罚款都与本部门、本系统没有直接的利害关系，绝不能让罚款的人直接接觸现金征收主管机关也不参与“分成”，人们就不会妄加猜测进一步说还要禁止向执法部门下达或者变相下达罚款指标。执法部门不應当分摊罚款任务因为在罚款任务的催逼下，作为承担罚款任务的部门会导致管理变形甚至“下饵诱捕”催生违法行为。办法之二是荇政执法必须严格控制强制手段的使用目的就是防止权力的滥用，比较好的办法是行政执法人员推行“柔性执法”尽可能以理性、弹性、平和的方式进行，行政执法以柔克刚的效果远胜于兴师动众的强制执法如上海市黄浦区在对城市摊贩管理中实行“分级错时”法，劃分好管控和开放的时段、区域变单纯的罚款和没收为劝导和教育，几十年未了的乱设摊点问题迎刃而解取得了城管、居民、摊贩三方都满意的效果。办法之三是保证执法机关经费的充足做到执法的经费由财政足额保障，执法者才有可能切断罚款与执法者个人利益的聯系某些地区用卖淫嫖娼者的罚款供养公安机关吃“尿泡饭”，其根源就是经费并不充足办法之四是发动媒体和百姓的监督举报作用。鼓励支持作为无冕之王的记者披露揭发知法犯法者的以罚代管行为现在科技手段很发达，老百姓也可以借助手机和相机进行举证举證成功的应当从财政中列支奖励。