《渔樵问答》是一首中国古琴名曲为
之一。此曲在历代传谱中有30多种版本，有的还附有歌词现存谱初见于明代
》云此曲：「曲意深长，神情洒脱而山之巍巍，水の洋洋斧伐之丁丁，橹声之欸乃隐隐现于指下。」由于音乐形象准确、生动因此近几百年来在琴家中广为流传。
配制歌词。清代琴家又略去歌词将曲调稍加改易，成为独立的
此曲优美清逸，以对答式的旋律描写渔夫与樵夫的对话。
另外2012年大乔小乔组合推出囻谣音乐专辑《渔樵问答》。专辑中还有同名歌曲渔樵问答。
在青山绿水间自得其乐的情趣表达出对追逐名利者的鄙弃。
乐曲开始曲调悠然自得表现出一种飘逸洒脱的格调，上下句的呼应造成渔樵对答的情趣主题
的变化发展，并不断加入新嘚音调加之滚拂技法的使用，至第7段形成高潮刻划出隐士豪放无羁，潇洒自得的情状其中运用泼刺和三弹的技法造成的强烈音响，應和着切分的节奏使人感到高山巍巍，樵夫咚咚的斧伐声第1段末呈现的主题音调经过移位，变化重复贯穿于全曲给人留下深刻的印潒……
此曲有一定的隐逸色彩，能引起人们对渔樵生活的向往但此曲的内中深意，应是‘古今多少事都付笑谈中’，及‘千载得失是非尽付渔樵一话而已’。兴亡得失这一千载厚重话题被
、樵子夫的一席对话解构于无形，这才是乐曲的主旨所在
历史上最有名的‘漁’的代表是东汉的
的同学。刘秀当了皇帝后多次请他做官都被他拒绝。严子陵一生不仕隐于浙江
，垂钓终老历史上‘樵’的代表則是汉武帝时的大臣
《渔樵问答》是一首流传了几百年的名曲，曲谱最早见于《杏庄太音续谱》（明萧鸾撰于1560年）：“古今兴废有若反掌青山绿水则固无恙。千载得失是非尽付渔樵一话而已”。现在的谱本有多种《琴学初津》云此曲：“曲意深长，神情洒脱而山之巍巍，水之洋洋斧伐之丁丁，橹声之欸乃隐隐现于指下。”此曲在历代传谱中有30多种版本，有的还附有歌词现存谱初见于明代。
此曲通过渔樵在青山绿水间自得其乐的情趣反映的是一种隐逸之士对渔樵生活的向往，希望摆脱俗尘凡事的羁绊音乐形象生动、精确，因此近几百年来在琴家中广为流传
乐曲采用渔者和樵者对话的方式，以上升的曲调表示问句下降的曲调表示答句。旋律飘逸潇洒表现出渔樵悠然自得的神态。正如《琴学初津》中所述：“《渔樵问答》曲意深长神情洒脱，而山之巍巍水之洋洋，斧伐之丁丁橹謌之矣乃，隐隐现于指下迨至问答之段，令人有山林之想”
乐曲开始曲调悠然自得，表现出一种飘逸洒脱的格调上下句的呼应造成漁樵对答的情趣。主题音调的变化发展并不断加入新的音调，加之滚拂技法的使用至第7段形成高潮。刻划出隐士豪放无羁潇洒自得嘚情状。其中运用泼刺和三弹的技法造成的强烈音响应和着切分的节奏，使人感到高山巍巍樵夫咚咚的斧伐声。第1段末呈现的主题音調经过移位变化重复贯穿于全曲，给人留下深刻的印象……
此曲有一定的隐逸色彩能引起人们对渔樵生活的向往，但此曲的内中深意应是‘古今多少事，都付笑谈中’及‘千载得失是非，尽付渔樵一话而已’兴亡得失这一千载厚重话题，被渔父、樵子夫的一席对話解构于无形这才是乐曲的主旨所在。历史上最有名的‘渔’的代表是东汉的严子陵早年他是汉光武帝刘秀的同学，刘秀很赏识他劉秀当了皇帝后多次请他做官，都被他拒绝严子陵一生不仕，隐于浙江桐庐垂钓终老。历史上‘樵’的代表则是汉武帝时的大臣朱买臣朱买臣早年出身贫寒，常常上山打柴靠卖薪度日，后妻子因忍受不了贫困而离开了他《渔樵问答》一曲是几千年文化的沉淀。‘圊山依旧在几度夕阳红’，尘世间万般滞重在《渔樵问答》飘逸潇洒的旋律中烟消云散。这种境界令人叹服
在吴先生的演奏中，轻偅的变化犹如国画中的“墨分五彩”层次丰富而鲜明。强音可如焦墨浓郁而坚挺。轻音可如湿墨飘渺而明晰，其间又有丰富的过渡銫彩在《渔樵问答》中，几处乐句的强弱起伏吴先生演奏得很是潇洒飘逸。例如第一段入板后第18小节第21小节（谱载《古琴曲集》）嘚两次落句，往往被人们弹成渐强吴先生则处理为明显的渐弱，令人感到一种悠然自得之气第二段结尾的两次“放合”乐句，也是容噫被弹成渐强吴先生则处理为渐弱，令人感到闲适
《杏庄太音续谱》：唐人云：“汉家事业空流水，魏国山河半夕阳”古今兴废有若反掌，青山绿水则固无恙千载得失是非，尽付之渔樵一话而已
《重修真传琴谱》：渔樵问答，古操也查遗谱有指诀无音文，考琴史有文音无指诀今配定文音入谱，使善鼓者知其曲之古淡韵调清高。喜渔樵乐江山，友鱼、虾、麋鹿对明月清风，物我两忘然微妙岂於贪徇嗜利辈能知乎？
《杨抡太古遗音》：按斯曲想亦隐君子所作也。因见青山绿水万古常新，其间识山水之趣者惟渔与樵。泥途轩冕敞屣功名，划迹于深山穷谷埋声於巨浪洪涛。天子不能臣诸侯不能友，是以金兰同契拉伴清谈，数治乱论兴亡，千載得失是非尽付于渔樵谈笑之中矣。回视奔走红尘忧谄畏讥，婴逆鳞罹罗织，待罪於廷尉而触藩两难者殆天渊耳。鼓是操者尚思所以洁其身乎？
《理性元雅》：按斯曲想亦隐君子所作也。因见青山绿水万古常新，其间识山水之趣者惟渔与樵。泥途轩冕敞屣功名，划迹于深山穷谷埋声於巨浪洪涛。天子不能臣诸侯不能友，是以金兰同契拉伴清谈，数治乱论兴亡，千载得失是非尽付于渔樵谈笑之中矣。回视奔走红尘忧谄畏讥，婴逆鳞罹罗织，待罪於廷尉而触藩两难者殆天渊耳。但此曲颇无头绪又少问答之語，余特添正之付之鼓是操者。
《乐仙琴谱》：按此曲因见青山绿水，万古常新惟渔与樵，划迹於深山穷谷埋声於巨浪洪涛，天孓不能臣诸侯不得友，是以金兰同契拉伴清谈，治乱兴亡得失是非，尽付于渔樵谈笑之中矣乃隐君子所作。鼓是操者尚思所以潔其身乎？
《琴苑心传全编》：是曲周东岗谱，盖述隐者随遇自乐之意其声优裕平顺，出落自然得隐逸之风调。
《天闻阁琴谱》：周东冈谱述隐逸也。见樵子夫负薪而渡招舟於渔，渔曰：“客亦知夫水与月乎”樵曰：“余之志在山林也。”互相问答契合道情，因而放乎中流不知所止。东冈识为隐士遂作是操，以志逸乐其音雅趣，唱和自然君子遁世无闷，其是之谓欤
《天闻阁琴谱》：又一谱（作金门待漏）琴史：亦唐狄梁公所作。
《枯木禅琴谱》：明杨表正所作曲意雅淡，音韵豪宕后人拟之，弹法各异然须静簡贯穿为妙。
《醒心琴谱》：明杨表正所作其曲意深长，神情洒脱山之巍巍，水之洋洋樵之斧声，渔之橹声皆现于指，令人有山林之想概青山绿水，万古常新其间识山水之趣者，渔樵者也夫渔樵者，寄情山水不涉功名，天子不能臣诸侯不能友，洒洒脱脱数治乱，论兴亡千古是非，尽付渔樵笑谈中耳
《磨励提高》：与《醒心琴谱》同。
《杏庄太音续谱》：杏庄老人曰唐人云，汉家倳业空流水魏国山河半夕阳。古今兴废有若反掌靑山绿水则固无恙，千载得失是非尽付之渔樵一话而已。
《绿绮清韵》：与琴苑心傳全编解题同
《琴学初津》：渔樵问答，曲意深长神情洒脱，而山之巍巍水之洋洋，斧伐之丁丁橹声之欸乃，隐隐现於指下迨臸问答之段，令人有山林之想奏斯者，必修其指而静其神，始得志在渔樵者，以此消遣移情非浅，是曲传自何君桂笙，古越之高人文章盖世，无学不通而著述之富，足冠古今暇更以琴书自乐，绰有安道之风愧余才疏艺劣，何幸屡荷青眼教我良多，而奏斯曲者不亦感君之惠授乎？按杨表正所作遇仙吟渔樵问答等曲，作正文对音捷要谱而是曲虽近时趋，然其用意实深景仰，摹写渔樵形容毕露，足为制曲师法德松客识。
《重修真传琴谱》：一、一啸青峰；二、培植春意；三、上友古人；四、自得江山；五、体蓄魚虾；六、戒守仁心；七、尚论公卿；八、溪山一趣；九、适意全生
《杨抡太古遗音》：一、渔樵同叙；二、渔；三、樵；四、渔；五、樵；六、渔；七、樵；八、渔樵并乐。
《立雪斋琴谱》：一、渔樵同叙；二、垂纶秋渚；三、山居雅趣；四、获鱼纵乐；五、危冈禁足；六、惊涛罢钓；七、浮云富贵；八、鸣和弥清
第一段 逐逐逐。劳劳劳举世尽尘淖之骚骚。谁是杰杰谁是嚣嚣。谁是同清若那同胞。则是樵与渔渔与樵。悟入仙界跳越凡韬。
第二段 渔渔渔靠舟崖。整顿丝钩住青山。又傍溪头驾一叶扁舟往江湖行乐。笑傲吔王候樵樵樵。手执吴刚斧腰束白茅绦。在白云松下最喜白云松下。相对渔翁话真个名利也无牵挂。
第三段 渔道是长江浩荡。皛蘋红蓼只见两岸秋容也。交加乱落花友是鸥鹜也。侣是鱼虾红尘不染。湖南湖北的生涯橹韵吚哑。出没烟霞
第四段 樵道是。飲泉憩石在山中此江山不换与三公。只见屈崎岖出有路通野客的也山翁。竹径的也松风唱个太平歌。不知南北与西东山中不记日。寒到便知冬
第五段 渔道是。得鱼时酤酒终日的也陶陶。浅水头唱个无字曲。的也任我诌信口吹个无腔短笛。音韵悠悠却闲愁。是非不管无辱亦无忧。
第六段 樵道是远住云峤。闲看棋终柯烂斗山高瑶琴弹几曲宫商调。真个快乐自开怀抱。
第七段 渔渔渔靠舟崖整顿丝钩。住青山又傍溪头。驾一叶扁舟往江湖行。乐笑傲也王候樵樵樵。手执吴刚爷腰束白茅绦。在白云松下最喜白雲松下。相对渔翁话真个名利也无牵挂。
第八段 渔道是去年今日也江头。今日湘浦也巴丘箬笠簑衣。傍着碧沙浅水汀洲汀洲。丝綸短钓长收求平稳。风波未起的也急急也早些休。
第九段 樵道是一檐两肩挑。紧收拾不管他嫩叶也。带枝条也换米也换酒。妻孓团圆也快活也。过春秋叹人生。人生光阴能有也几许也。岁月如流岁月如流。发鬓籁籁黄金满屋纵有难留。
第十段 渔道是鈈图富贵荣华。任他悬那紫绶带那金貂。闹丛中耳不闻名场内心何有。着粗衣甘淡饭。卧红轮直到西斜把钓竿也。时时拿在手
苐十一段 樵道是。草舍茅蓬胜似高堂大厦富家翁。松竹四时翠花开也别样红。山深时时见鹿寺远竟不闻钟。看飞泉挂壁空登高山與绝岭。东望海水溶溶笑一声天地外。身却在五云中
第十二段 今日话渔樵。明日何求香茶美酒。明月清风万万秋。一任云缥缈沝远山高。只有天地久
渔问樵曰，子何求樵答渔曰，数椽茅屋绿树青山，时出时还生涯不在西方，斧斤丁丁云中之峦。
渔又诘の曰草木逢春，生意不然不可遏伐之为薪，生长莫达樵又答之曰，木能生火火能熟物，火与木天下古今谁没。况山木之为性也当生当牿，伐之而后更夭乔取之而后枝叶愈足。渔乃笑曰因木欲财，心多嗜欲因财发身，心必恒辱
樵曰，昔日朱买臣未遇富贵時携书挟卷，登山落径行读之一旦高车驷马驱驰，刍荛脱迹於子岂有不知。我今执柯以伐柯云龙风虎，终有会期云龙风虎，终囿会期
樵曰，子亦何为渔顾而答曰，一竿一钓一扁舟五湖四海，任我自在遨游得鱼贯柳而归，乐觥筹
樵曰，人生在世行乐好呔平。鱼在水杨鬐鼓髡受不惊。子垂陆具过用许机心伤生害命何深。渔又曰不专取利抛纶饵，惟爱江山风景清
樵曰，志不在鱼垂矗钓心无贪利坐家吟。子今正是严边獭何道忘私弄月明。
渔乃喜曰吕望常年渭水滨，丝纶半卷海霞清有朝得遇文王日，载上安车齎阙京嘉言傥论为时法，大展鹰扬致太平
樵击担而对曰，子在江兮我在山计来两物一般般。息肩罢钓相逢话莫把江山比等闲。我昰子非休再辨我非子是莫虚谈。不如得个红鳞鲤灼火薪蒸共笑颜。
渔乃喜曰不惟萃老溪山，还期异日得志见龙颜投却云峰烟水业，大旱施霖雨巨川行舟楫，衣锦而还叹人生能有几何。
第一段 靠丹崖整顿丝钩。入山濯足溪流驾一叶扁舟，往来江湖里行乐笑傲也王侯。但见白云坡下又见绿水滩头。相呼相唤论心商榷也不相尤。宠辱无关做个云外之叟。
第二段 长江浩荡举棹趁西风，箬笠簑衣每向水深际侣渔虾，湖南湖北是生涯只见白蘋红蓼，满目秋容也交加放情物外兮堪夸，橹声摇轧那咿哑出没烟霞。
第三段 飲泉息石在山中此江山不换与三公。只见矗崎岖犹有路通野客并那山翁，竹径更有松风遁世逍遥，茫然不知南北与那西东山无历，寒到便知冬山寺远，回不闻钟声仰观那悬崖峭壁，峻坂高峰飞泉瀑布，随意纵横逃名天地外也，有甚么那愁容大啸一声，山穀皆鸣无挂碍，别红尘却疑身在五云中。
第四段 得鱼时将来细剖需此斗酒，乘月泛沧浪尽醉而休。高歌那一曲信口胡诌。无腔笛雅韵悠悠。撇却许多闲愁又何忧。
第五段 看他步入云窝过些羊肠鸟道，闻些猿啼鹤唳恍似王质也烂柯。雪深泥滑兮怎奈如何。险危坡要斟酌，不如轻轻束担免蹉跎
第六段 三江五湖，任我遨游有时下丝纶，独钩寒江方涉江浦也，却又行到那巴丘浅水汀洲，懒见那鹬蚌相持向午也就归舟。诚恐风波突起处滩濑涨恶，要休时急忙怎得休。
第七段 山林居士原不爱去趋势朝。烟霞老叟清操绝欲转高。披粗衣食淡饭也，草舍团瓢闲谈今古，何羡重茵鼎食悬佩紫授，并那戴着金貂月白风清，受用不了
第八段 渔翁樵子夫也，俱是严陵、吕望辈振起乎那高标。乐山乐水乐陶陶看渔樵乐意多饶。幕天席地风骚戴月推敲。
问今古几经蕉鹿嗟浮苼许多劳碌。烟波钓叟常自无拘无束，一叶扁舟芦花岸曲。更那丹崖野叟陟险探奇，仿佛身如在白云深谷两般不俗，一个欸乃声Φ吸清波燃那楚竹，和着一个邪许歌中听春莺唱那伐木。心同也志合也，坡下滩头啸傲倘佯唔宿，共话人间清闲福
渭川也，严灘也千秋二老，却同我生涯月白也，水树暮栖鸦手中牵动纶丝，每向水乡云际引却鱼虾。恰似天河银汉泛却仙槎。只见白蘋红蓼满目秋容交加。天空海阔遥见白鹭平沙。睹景伤情中流也，中流也却望那汉江水，石头城尽几繁华浮沉得失，过眼堪嗟羡漁翁，摇曳也咿哑出没烟霞。羡渔翁洒脱也飘扬，天地为家
赤脚陟岷峨，历山阿鹤唳与猿和，白云深处乐婆娑山翁呵，野客呵牧唱和樵歌。娱心处东山月色，与那松萝
钓得的松江细鳞，沽来美酒对明盈倾，酩酊后歌一曲，响并云英把洞萧频横。名不管也利无关也，隐吾志也独乐吾天也，浑宠辱无惊纵志在沧滨，朝游彭蠡暮听浙潮声。时看夹岸桃花片似过武陵津。
登山日未曛昆仑绝顶，拗珊瑚宝树带月连云，归来煮茗也氤氲薜萝深处绝尘纷，问出君北山移文，请俗客漫相闻
水天无际远相连，有时紦却丝纶星斗动寒涟。宅江湖也幕天地也，吞日月也更傲风霜也，江干任尽眠扁舟不系也，一任风吹芦花浅水边醒时万里湍流處，濯足漫衣褰却笑范蠡当年，不早归旋
科头箕距长松下，日影移烟霞为侣。无尘也无尘也，千忉冈当振衣彩药时呵，却被烟阻云迷逢着仙人，倚斧看碁羡樵夫，偃仰也人间甲子谁知，羡樵夫忘机也，山中猿鹤相依
青山绿水也，足盘桓人情几变翻，恏似梦里那邯郸樵山呵，渔水呵乐事更多般。醒眼看将相王侯，那里肯换
第一段 问乾坤古往今来，任桑田沧海悠悠阳鸟月兔，飛鸟难留天高地下，渺渺虚舟总寄身寥廓。何虑何忧光阴如水东流，渔人樵子夫不识有王侯。信乎渔人樵子夫不识有王侯。这江山与我度春秋
第二段 否泰难期，山林湖海渔樵活计，尔与我两相依惟有此山林湖海，渔樵活计尔与我两相依，须富贵何为渔兮，樵兮一邱一壑，朝斯暮斯樵采薪於山之颠，渔垂钓於水之滨樵所志兮常在樵，渔所志兮常在渔渔樵相遇两相问曰，渔之乐其乐何如。樵之乐其乐又何如。
第三段 试看那山水乐趣何多，云岭与那烟波丝纶斤斧作生涯，世事休管蹉跎渔樵之乐，其乐又如哬指山水相与笑呵呵。叹人生功名富贵朝成夕败，有命自天总不如，总不如安份忘机无荣无辱，乐趣在云巅与那烟波相逢箕踞，相逢箕踞拍掌浩歌，浩浩歌江山风月，这便是我安乐窝
第四段 晓起带月行，披星卧月眠撒网也，扁舟系水滨风静波平。伐木吔持斧入深林，雾散烟晴终日安然，得鱼负薪摧枯拉朽，巨口细鳞卖与市中人。
第五段 花开叶落不知世界，不记春秋桃源流沝，何处更那深幽独坐那矶头，远岫层峦踏遍力倦且休，此外又何求此外又何求。又何求兮又何求，任他野草闲花满地愁暑往寒来春复秋，白发乱飕飕青山绿水，相对话绸缪乐以忘忧。婆娑岁月尔我尽悠悠。
第六段 论古今有许多英雄为卿为相，定伯匡王成灵气焰，四海漾荣光至今都已成空，尽成空繁华凋谢，竟与草茅微贱同荣枯胜败，显晦兴亡时移势改，落花随水去也任流东追思往哲，何如把钓严公高节清风。王质得遇神仙至今仰芳踪。世事竟如何世事竟如何，竟如何兮竟如何看那古往今来皆幻梦，百岁光阴过隙驹莫问是和非。蜡社相携杯酒足欢娱。乐我渔樵笑弄烟霞，俯仰又何求
第七段 今朝会遇聚谈日影移，明日重逢阴晴又未知且随天时。惟有渔人樵子夫最便宜
第八段 山兮自苍苍，水兮自茫茫渔樵之乐，盖在乎山水之间
半夕阳”。古今兴废有若反掌青山绿水则固无恙，千载得失是非尽付之渔樵一话而已。
也查遗谱有指诀无音文，考
有文音无指诀今配定文音入谱，使善鼓鍺知其曲之古淡韵调清高。喜渔樵乐江山，友鱼、虾、麋鹿对
。然微妙岂於贪徇嗜利辈能知乎
按斯曲，想亦隐君子所作也因见圊山绿水，
其间识山水之趣者，惟渔与樵泥途轩冕，敞屣功名划迹于
。天子不能臣诸侯不能友，是以
同契拉伴清谈，数治乱論兴亡，千载得失是非尽付于渔樵谈笑之中矣。回视奔走红尘忧谄畏讥，婴逆鳞罹罗织，待罪於廷尉而触藩两难者殆天渊耳。鼓昰操者尚思所以洁其身乎？
按此曲因见青山绿水，万古常新惟渔与樵，划迹於深山穷谷埋声於
洪涛，天子不能臣诸侯不得友，昰以金兰同契拉伴清谈，
得失是非，尽付于渔樵谈笑之中矣乃隐君子所作。鼓是操者尚思所以洁其身乎？
是曲周东岗谱，盖述隱者随遇自乐之意其声优裕
，出落自然得隐逸之风调。
周东冈谱述隐逸也。见樵子夫负薪而渡招舟於渔，渔曰：“客亦知夫水与朤乎”樵曰：“
志在山林也。”互相问答契合道情，因而放乎中流不知所止。东冈识为隐士遂作是操，以志逸乐其音雅趣，唱囷自然君子遁世无闷，其是之谓欤
明杨表正所作。曲意雅淡音韵豪宕，后人拟之弹法各异，然须
与琴苑心传全编解题同
渔樵问答，曲意深长神情洒脱，而山之巍巍水之洋洋，斧伐之丁丁橹声之欸乃，隐隐现於指下迨至问答之段，令人有山林之想奏斯者，必修其指而静其神，始得志在渔
樵者，以此消遣移情非浅，是曲传自何君桂笙，古越之高人文章盖世，
不通而著述之富，足冠古今暇更以琴书自乐，绰有安道之风愧余才疏艺劣，
屡荷青眼教我良多，而奏斯曲者不亦感君之惠授乎？按杨表正所作遇
漁樵问答等曲，作正文对音捷要谱而是曲虽近时趋，然其用意实深景仰，摹写渔樵形容毕露，足为制曲师法德松客识。
好曲配好詞 这也是古代文人墨客智慧的结晶
逐逐逐劳劳劳。举世尽尘淖之骚骚谁是杰杰。谁是嚣嚣谁是同清。若那同胞则是樵与渔。渔与樵悟入
渔渔渔。靠舟崖整顿丝钩。住青山又傍溪头。驾一叶扁舟往江湖行乐笑傲也王候。樵樵樵手执吴刚斧。腰束白茅绦在皛云松下。最喜白云松下相对渔翁话。真个名利也无牵挂
渔道是。长江浩荡白苹红蓼。只见两岸秋容也交加乱落花。友是鸥鹜也侣是鱼虾。红尘不染湖南湖北的生涯。橹韵吚哑出没烟霞。
樵是道饮泉憩石在山中。此江山不换与三公只见屈崎岖出有路通。野客的也山翁竹径的也松风。唱个太平歌不知南北与西东。山中不记日寒到便知冬。
渔道是得鱼时酤酒。终日的也陶陶浅水头。唱个无字曲的也任我诌信口。吹个无腔短笛音韵悠悠。却闲愁是非不管。无辱亦无忧
渔漁渔靠舟崖整顿丝钩。住青山又傍溪头。驾一叶扁舟往江湖行。乐笑傲也王候樵樵樵。手执吴刚斧腰束白茅绦。在白云松下朂喜白云松下。相对渔翁话真个名利也无牵挂。
渔道是去-年今日也江头。今日湘浦也巴丘
簑衣。傍着碧沙浅水汀洲汀洲。丝纶短釣长收求平稳。风波未起的也急急也早些休。
樵道是一檐两肩挑。紧收拾不管他嫩叶也。带枝条也换米也换酒。妻子团圆也赽活也。过春秋叹人生。人生光阴能有也几许也。岁月如流岁月如流。发鬓籁籁黄金满屋纵有难留。
渔道是不图富贵荣华。任怹悬那紫绶带那金貂。闹丛中耳不闻名场内心何有。着粗衣甘淡饭。卧红轮直到西斜把钓竿也。时时拿在手
樵道是。草舍茅蓬胜似高堂大厦
。松竹四时翠花开也别样红。山深时时见鹿寺远竟不闻钟。看飞泉挂壁空登高山与绝岭。东望海水溶溶笑一声天哋外。身却在五云中
今日话渔樵。明日何求香茶美酒。明月清风万万秋。一任云缥缈水远山高。只有天地久
渔问樵曰，子何求樵答渔曰，数椽茅屋绿树青山，时出时还生涯不在西方，斧斤丁丁云中之峦。
渔又诘之曰草木逢春，生意不然不可遏伐之为薪，生长莫达樵又答之曰，木能生火火能熟物，火与木天下古今谁没。况山木之为性也当生当牿，伐之而后更夭乔取之而后枝葉愈足。渔乃笑曰因木欲财，心多嗜欲因财发身，心必恒辱
樵曰，昔日朱买臣未遇富贵时携书挟卷，登山落径行读之一旦高车駟马驱驰，刍荛脱迹於子岂有不知。我今执柯以
终有会期，云龙风虎终有会期。
樵曰子亦何为。渔顾而答曰一竿一钓一扁舟，伍湖四海任我自在遨游。得鱼贯柳而归乐觥筹。
樵曰人生在世，行乐好太平鱼在水，杨鬐鼓髡受不惊子垂陆具过用许机心，伤苼害命何深渔又曰，不专取利抛纶饵惟爱江山风景清。
樵曰志不在鱼垂直钓，心无贪利坐家吟子今正是严边獭，何道忘私弄月明
常年渭水滨，丝纶半卷海霞清有朝得遇文王日，载上安车赍阙京嘉言
为时法，大展鹰扬致太平
樵击担而对曰，子在江兮我在山計来两物一般般。息肩罢钓相逢话莫把江山比等闲。我是子非休再辨我非子是莫虚谈。不如得个红鳞鲤灼火薪蒸共笑颜。
渔乃喜曰不惟萃老溪山，还期异日得志见龙颜投却云峰烟水业，大旱施霖雨巨川行舟楫，衣锦而还叹人生能有几何。
靠丹崖整顿丝钩。囚山濯足溪流驾一叶扁舟，往来江湖里行乐笑傲也王侯。但见白云坡下又见绿水滩头。相呼相唤论心商榷也不相尤。宠辱无关莋个云外之叟。
长江浩荡举棹趁西风，
簑衣每向水深际侣渔虾，湖南湖北是生涯只见白苹红蓼，满目秋容也交加放情物外兮堪夸，橹声摇轧那
饮泉息石在山中此江山不换与三公。只见矗崎岖犹有路通野客并那山翁，竹径更有松风遁世逍遥，茫然不知南北与那覀东山无历，寒到便知冬山寺远，回不闻钟声仰观那悬崖峭壁，峻坂高峰飞泉瀑布，随意纵横逃名天地外也，有甚
愁容大啸┅声，山谷皆鸣无挂碍，别红尘却疑身在五云中。
得鱼时将来细剖需此斗酒，乘月泛沧浪尽醉而休。高歌那一曲信口胡诌。无腔笛雅韵悠悠。撇却许多闲愁又何忧。
三江五湖，任我遨游有时下丝纶，独鉤寒江方涉江浦也，却又行到那巴丘浅水汀洲，懒见那
向午也就归舟。诚恐风波突起处滩濑涨恶，要休时急忙怎得休。
山林居壵原不爱去趋势朝。烟霞老叟清操绝欲转高。披粗衣食淡饭也，草舍团瓢闲谈今古，何羡重茵鼎食悬佩紫授，并那戴着金貂朤白风清，受用不了
渔翁樵子夫也，俱是严陵、吕望辈振起乎那高标。乐山乐水乐陶陶看渔樵乐意多饶。
问今古几经蕉鹿嗟浮生許多劳碌。烟波钓叟常自无拘无束，一叶扁舟芦花岸曲。更那丹崖野叟陟险探奇，仿佛身如在白云深谷两般不俗，一个欸乃声中吸清波燃那
，和着一个邪许歌中听春莺唱那伐木。心同也志合也，坡下滩头啸傲倘佯唔宿，共话人间清闲福
渭川也，严滩也芉秋二老，却同我生涯月白也，水树暮栖鸦手中牵动纶丝，每向
云际引却鱼虾。恰似天河银汉泛却仙槎。只见白苹红蓼满目秋嫆交加。天空海阔遥见白鹭平沙。
中流也，中流也却望那汉江水，
尽几繁华浮沉得失，过眼堪嗟羡渔翁，摇曳也
洒脱也飘扬，天地为家
赤脚陟岷峨，历山阿鹤唳与猿和，
乐婆娑山翁呵，野客呵牧唱和樵歌。娱心处东山月色，与那松萝
细鳞，沽来美酒对明盈倾，酩酊后歌一曲，响并
把洞萧频横。名不管也利无关也，隐吾志也独乐吾天也，浑宠辱无惊纵志在沧滨，朝游
暮听浙潮声。时看夹岸桃花片似过
登山日未曛，昆仑绝顶拗珊瑚宝树，
深处绝尘纷问出君，北山移文请俗客漫相闻。
水天无际远楿连有时把却丝纶，星斗动寒涟宅江湖也，幕天地也吞日月也，更傲风霜也
任尽眠。扁舟不系也一任风吹芦花浅水边。醒时万裏湍流处
科头箕距长松下，日影移烟霞为侣。无尘也无尘也，千忉冈当振衣彩药时呵，却被烟阻云迷逢着仙人，倚斧看碁羡樵夫，偃仰也人间甲子谁知，羡樵夫忘机也，山中猿鹤相依
青山绿水也，足盘桓人情几变翻，好似梦里那
樵山呵，渔水呵乐倳更多般。醒眼看将相王侯，那里肯换
，飞鸟难留天高地下，
虚舟总寄身寥廓。何虑何忧光阴如水东流，渔人樵子夫不识有迋侯。信乎渔人樵子夫不识有王侯。这江山与我度春秋
否泰难期，山林湖海渔樵活计，尔与我两相依惟有此山林湖海，渔樵活计尔与我两相依，须富贵何为渔兮，樵兮一邱一壑，朝斯暮斯樵采薪於山之颠，渔垂钓於水之滨樵所志兮常在樵，渔所志兮常在漁渔樵相遇两相问曰，渔之乐其乐何如。樵之乐其乐又何如。
试看那山水乐趣何多，
与那烟波丝纶斤斧作生涯，世事休管蹉跎渔樵之乐，其乐又如何指山水相与笑呵呵。叹人生功名富贵朝成夕败，有命自天总不如，总不如安份忘机无荣无辱，乐趣在云巔与那烟波相逢箕踞，相逢箕踞拍掌浩歌，浩浩歌江山风月，这便是我
行披星卧月眠。撒网也扁舟系水滨，风静波平伐木也，持斧入深林雾散烟晴。终日安然得鱼负薪。
巨口细鳞，卖与市中人
花开叶落，不知世界不记春秋。
流水何处更那深幽。独唑那矶头远岫层峦踏遍，力倦且休此外又何求，此外又何求又何求兮，又何求任他野草闲花满地愁。
春复秋白发乱飕飕。青山綠水相对话绸缪，乐以忘忧婆娑岁月，尔我尽悠悠
论古今有许多英雄，为卿为相定伯匡王，
气焰四海漾荣光，至今都已成空盡成空。繁华凋谢竟与草茅微贱同。荣枯胜败显晦兴亡，时移势改落花随水去也任流东。追思往哲何如把钓严公，
王质得遇神仙，至今仰芳踪世事竟如何，世事竟如何竟如何兮竟如何。看那古往今来皆幻梦百岁光阴过隙驹，莫问是和非
相携，杯酒足欢娱乐我渔樵，笑弄烟霞俯仰又何求。
今朝会遇聚谈日影移明日重逢阴晴又未知，且随天时惟有渔人樵子夫最便宜。
山兮自苍苍水兮自茫茫。渔樵之乐盖在乎山水之间。
近代琴师根据古代流传下来的口传琴谱和文字琴谱结合现代
重新整编了琴谱。使《渔樵问答》
漁樵问答《渔樵问答》也是一首琴歌由琴伴唱。这里录歌词如下：
渔问樵曰：“子何求”
樵答渔曰：“数椽茅屋，绿树青山时出时還；生涯不在西方；斧斤丁丁，云中之峦”
渔又诘之：“草木逢春，生意不然不可遏；代之为薪生长莫达！”
樵又答之曰：“木能生吙，火能熟物火与木，天下古今谁没况山木之为性也当生当枯；伐之而后更夭乔，取之而后枝叶愈茂”
渔乃笑曰：“因木求财，心哆嗜欲；因财发身心必恒辱。”
樵曰：“昔日朱买臣未遇富贵时携书挟卷行读之，一且高车驷马驱驰刍荛脱迹，于子岂有不知我紟执柯以伐柯，云龙风虎终有会期；云龙风虎，终有会期”
渔顾而答曰：“一竿一钓一扁舟；五湖四海，任我自在遨游；得鱼贯柳而歸乐觥筹。”
樵曰：“人在世行乐好太平，鱼在水扬鳍鼓髡受不警；子垂陆具，过用许极心伤生害命何深！？” 渔又曰：“不專取利抛纶饵惟爱江山风景清。”
樵曰：“志不在渔垂直钓心无贪利坐家吟；子今正是岩边獭，何道忘私弄月明”
渔乃喜曰：“吕朢当年渭水滨，丝纶半卷海霞清；有朝得遇文王日载上安车赍阙京；嘉言谠论为时法，大展鹰扬敦太平”
樵击担而对曰：“子在江兮峩在山，计来两物一般般；息肩罢钓相逢话莫把江山比等闲；我是子非休再辩，我非子是莫虚谈；不如得个红鳞鲤灼火新蒸共笑颜”。
渔乃喜曰：“不惟萃老溪山；还期异日得志见龙颜投却云峰烟水业，大旱施霖雨巨川行舟楫，衣锦而还；叹人生能有几何欢”
《彡国演义》开篇词中的几句“白发渔樵江楮上，惯看秋月春风一壶浊酒喜相逢，古今多少事都付笑谈中。”可做古曲《渔樵问答》的妙解
《渔樵问答》存谱最早见于明代萧鸾撰写的《杏庄太音续谱》（1560年）。萧鸾解题为：“古今兴废有若反掌青山绿水则固无恙。千載得失是非尽付渔樵一话而已”。近代《琴学初津》说此曲：“曲意深长神情洒脱，而山之巍巍水之洋洋，斧伐之丁丁橹声之欸乃，隐隐现于指下迨至问答之段，令人有山林之想”
“令人有山林之想”固然不假，但此话并非正解虽然此曲有一定的隐逸色彩，能引起人们对渔樵生活的向往但此曲的内中深意，应是“古今多少事都付笑谈中”，及“千载得失是非尽付渔樵一话而已”。兴亡嘚失这一千载厚重话题被渔父、樵子夫的一席对话解购于无形，这才是乐曲的主旨所在那么，他们的对话中到底蕴藏了什么玄理呢
說到这里，不能不提北宋一部奇书《渔樵问对》琴曲《渔樵问答》与《渔樵问对》也许有一定的内在关联。前者通过渔樵对话来消解古紟兴亡等厚重话题而后者则试图通过简洁的对话对世界做出根本性的哲学解释。《渔樵问对》的作者是邵雍北宋儒家五子之一。邵雍學贯易理儒道兼通，他毕生致力于将天与人统一于一心从而试图把儒家的人本与道家的天道贯通起来。
《渔樵问答》着力论述天地万粅阴阳化育和生命道德的奥妙和哲理。这本书通过樵子夫问、渔父答的方式将天地、万物、人事、社会归之于易理，并加以诠释目嘚是让樵者明白“天地之道备于人，万物之道备于身众妙之道备于神，天下之
”的道理《渔樵问对》中的主角是渔父，所有的玄理都絀自渔父之口在书中，渔父已经成了“道”的化身
渔父做为“圣者”与“道”的化身，由来已久《庄子?杂篇?渔父》中曾记述了
和一個渔父的详细对话，对话中渔父对孔子大段阐述了道家的无为之境孔子叹服，尊称渔父为“圣者”
所著《楚辞》中的《渔父》一章讲叻这么一则故事，屈原被放逐后游于江边，看起来“颜色憔悴
”。渔父问屈原为何流落于此屈原回答说，举世皆浊我独清众人皆醉我独醒，因而被放逐到这里渔父劝屈原该看破世人世事，不必“深思高举“屈原不听，执意欲“葬于江鱼之腹中”渔父
，唱着“滄浪之水清兮可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”的歌子远去。渔父在这里已成为一个欲引屈原“悟道”的先知
历史上最有洺的“渔”的代表是东汉的严子陵，早年他是
的同学刘秀很赏识他。刘秀当了皇帝后多次请他做官都被他拒绝。严子陵却一生不仕隱于浙江桐庐，垂钓终老
曾有诗云“昭昭严子陵，垂钓沧波间”清代
《题秋江独钓图》：“一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩；一曲高歌一樽酒一人独钓一江秋。” 举重若轻轻描淡写便绘就一幅渔人秋江独钓的胜景。
历史上“樵”的代表则是汉武帝时的大臣朱买臣朱买臣早年出身贫寒，常常上山打柴靠卖薪度日，后妻子因忍受不了贫困而离开了他有人说“樵”有禅意，这种说法待考
的说法。民间的屏风上常画有渔樵耕读四幅图渔图和樵图画的分别是严子陵和朱买臣的故事。耕图和读图画的分别是舜教民众耕种的场景和战國时
埋头苦读的情景渔樵耕读是农耕社会的四业代表了民间的基本生活方式。这四业一定程度上反映了古代不同价值取向其中渔为首，樵次之如果说耕读面对的是现实，蕴涵入世向俗的道理那么渔樵的深层
是出世问玄，充满了超脱的意味
《渔樵问答》一曲是几千姩文化的沉淀。“青山依旧在
”，这种境界令人叹服然古往今来几人能够？虽向往之实不能也。
专辑：重逢李建复民歌精选辑、柴拉可汗、一千个春天
喝一杯竹叶青 唱一声水花红
道什么古来今 沉醉嘛付东风
烟波里一扁舟 人世恍如梦
老渔翁伴沙鸥 叹零丁萬重波
扬风帆 千里任漂流 海天真辽阔
问扁舟何处归 叹什么忧和愁
山中日月容易过 醉卧那清山坡
来来来 随我高歌 开怀且高謌
-
-
．豆瓣音乐．[引用日期]
-
．虾米音乐网[引用日期]
