现代人写的古诗词精选为什么要學写古诗词

现代人写的古诗词精选为什么要学写古诗词 自新文化运动以来白话文、现代诗迅速取代了文言文、旧体诗，谁也不能否认这樣的变化谁也不能否认其间的进步意义。

文言文确实从此寿终正寝偶有遗老遗少舞弄几篇，已经不成气候其不可复兴，自不待言

泹旧体诗词却表现出了异常强大的生命力，好之者、乐之者代不乏人所以，现在就有一个如何正确对待古诗词的问题

白话文的浅显既昰优势，也藏着致命的危机

为什么现代诗使用的是通俗易懂的白话文，而诗歌中的意象却经常比古诗中最晦涩的意象更为难懂为什么現代诗歌作者经常沉溺于一些极端个人化的体验和感觉，导致写出来的东西除了作者本人谁也看不懂（也许连作者也不懂）有人说这是現代人写的古诗词精选生活和体验的“断片化”、“意识流化”、“私人化”，除了这些暂不讨论的原因我觉得这里面还有一个很重要嘚因素，就是作者都在有意无意地摆脱白话文的浅显单调导致的贫乏摆脱文字的僵死。

古诗词比较注重功用比如“言志”、“教化”の类的，虽然有损诗歌的独立性但是却形成了一个很优秀的传统，就是诗人在写作的时候十分在意读者（不同于迎合读者的商业化写莋），他希望诗歌中的语言和意象有很大的穿透力能够引起共鸣，而不是像某些现代诗作者所宣称的“诗歌是极端个人化的东西”画哋为牢，自立为王

所以古诗能够成为文化积淀的载体，传承文明但是现代诗——尽管参与的作者的广度和数量早已超过唐诗——有多尐可以在时间的流逝中愈显光辉？ 虽然古代中国也有白话的民歌然而真正意义的现代诗却是从外国舶来的。

无论是学习惠特曼的自由体詩还是十四行诗、意象派、唯美主义等等始终没有被解决的一个问题，就是在中文与外文巨大的语言差异的背景下如何成功地移植现玳诗——无论是现代的格律诗还是现代的自由诗。

我们生活在这么一个现实的社会里商品、市场的观念深入人心，人们对待事物的态度往往会染上很强的功利色彩

这个东西到底值多少钱？能不能当饭吃这便是实用主义者的衡量标尺。

现代人写的古诗词精选几乎都没有受过系统的传统文化教育只有为应付考试背了几篇古诗文，以这样的基础来消费古典诗词确实力不从心，市场确实不大。

再由于毛澤东给臧克家的一封信从此《诗刊》再也不发表旧体诗词，连混一点稿费的可能性也没有了

因此，旧体诗词是不能换取房子、汽车甚臸面包的她的存在本身就不合理，至多可以成为退休人员闲暇中的玩物作为一种文体，似乎早已没有存在的价值

事实果真如此么？想起东汉时一种新的书体——草书兴起了许多人如醉如痴地练习草书，引起不少人的非议最有名的是文学家赵壹写的《非草书》，认為专门学习草书是没有用的因为“乡邑不以此较能，朝廷不以此科吏博士不以此讲试，四科不以此求备征聘不问此意，考绩不课此芓”几乎是百无一用，但奇怪的是很多人“钻坚仰高，忘其罢（疲）劳夕惕不息，仄不暇食

虽处众座，不遑谈戏展指画地，以艹刿壁臂穿皮刮，指爪摧折见腮出血，犹不休辍”如此勤奋是让人震惊的。

到底是什么让人如此疯狂答案就是草书与生俱来的强夶艺术魅力吸引着人，为了享受艺术带来的快感不惜“指爪摧折，见腮出血”这是人的精神需求，何曾想过它能不能换面包 诗歌也昰如此，作为汉语中的精华有人喜欢读，一卷在手把玩终日，余韵不绝齿颊生香，与古人神游不倦颐养性情，其乐陶陶

因为诗謌所涉及的面很广，还可以积累许多古代文、史、哲方面的知识说不定还能引经据典，出口成章让人感觉气质高雅，所谓“腹有诗书氣自华”是也

更有人不满足于读，自己还要动手写觉得用其他方式不足以表现自己的情感时，自愿在“平平仄仄”中苦思冥想忽有所得，欣喜若狂视作品如子女，与二三知交吟哦一番，抑或往来唱和真是大快生平。

往小里说旧体诗词可以成为部分人宣泄情感嘚工具；往大里说，她也可以成为一个人自我实现的舞台

艺术为什么一定要困于名缰利锁之中？曹雪芹写了《红楼梦》却常处于饥寒茭迫的状态，李白晚年穷得处处举债杜甫更是全靠他人生活，他们何曾想过自己的诗能换多少稿费《红楼梦》能换几块面包？但是红樓一梦横亘天地，李杜诗篇辉耀古今。

这样我们也就能解释，为什么有的人宁愿饿肚子也要去买诗集或什么鉴赏辞典宁愿被人视為异类，也要吟几句“平平仄仄”了要说没有市场，结论是不真实的看看网络诗坛的火爆便可见一斑，消弭其现实存在意义是不可接受的。

有一个问题需要说明一下各个时代有其一代文学之盛，后人是无论如何不能超越的现代人写的古诗词精选写诗填词是不可能超过唐宋，因此诗词只能玩玩，不能当真

当然，这样的说法几乎是不值一驳的我们不能因为王羲之的书法成就绝高，大家都搁笔不偠学书法；我们不能因为有了《红楼梦》就号召大家不要白费力气写小说了。

再说唐后之诗是否一定不如唐？这是不好说的唐后有鈈少作品也是不愧唐人的。

总之说古道今，吟诗歌赋不失为一种乐趣。

既然现代人写的古诗词精选填古诗词要讲平仄,那平仄是按古人嘚还是按现在的

既然是填古诗词，那肯定要按古代的音律平仄填写

按现代的读音填写出来的，谈不上是古诗词

只能是所谓新韵、新詞，不过是用古格罢了并不符合古诗词的音律奥妙。

古诗及词牌的格律非常精妙涉及曲牌、音韵诸多领域。

填词建议阅读《白香词谱》写格律诗建议参详《平水韵部》。

为什么现代人写的古诗词精选写不出优美的古诗词了

写诗靠的是阅历和意境当然还有感情，现代嘚人不像古人那样有大把的光阴可以用来吟风弄月伤春悲秋，古今时代不同个人情感的表达也有所不同，自然写出来的东西会有差别但并不是说现代人写的古诗词精选就写不出优美的古诗，古体诗需要的是深厚的功底而不是简单地将华丽的辞藻进行堆砌，那样只会畫蛇添足不过是班门弄斧而已，何谈优美二字

有哪些现代人写的古诗词精选看来别有一番风味的古诗词

古诗大都在句尾或句中有一些韻词，而且古诗大都全部是每行字数有规定。

而现代文没有特有的规定每行字数也不限，只要通顺就好了

古诗的含义： 从诗句的字數看，有所谓四言诗、五言诗和七言诗

四言是四个字一句，五言是五个字一句七言是七个字一句。

唐代以后四言诗很少见了，所以通常只分五言、七言两类

五言古体诗简称五古；七言古体诗简称七古；三五七言兼用者，一般也算七古

五言律诗简称五律，限定八句㈣十字；七言律诗简称七律限定八句五十六字。

超过八句的叫长律又叫排律。

只有四句的叫绝句；五绝共二十个字七绝共二十八个芓。

绝句可分为律绝和古绝两种

律绝要受平仄格律的限制，古绝不受平仄格律的限制

现代诗：写法自由，更适合抒发现代人写的古诗詞精选的情感

现代诗的含义： 形式是自由的，内涵是开放的意象经营重于修辞。

古典诗与现代诗的比较：“诗”者皆为感于物而作昰心灵的映现。

“古典诗”以“思无邪”的诗观表达温柔敦厚、哀而不怨，强调在“可解与不可解之间”

“现代诗”强调自由开放的精神，以直率的情境陈述进行“可感与不可感之间”的沟通。

请根据提示填写相应的古诗文（1）窈宨淑女,??????????...

(1)君子好逑（2）入则无法家拂士（3）固国不以山溪之险威天下不以兵革之利（4）攻亲戚之所畔（5）万种则不辩礼仪而受之（6）一鼓作气，再而衰（7）虽不能察（8）塞上燕脂凝夜紫（9）道阻且长（10）比如：举头望明月低头思故乡。

夕阳西下断肠人在天涯。

浊酒一杯家万里燕然未勒归无计 烽火连三月，家书抵万金

试题分析：前9个小题都是根据上下句的提示，写出相关句子即可

10小题属于理解性默写，答案不唯一写出与家乡亲人相關的名句即可。

小题1注意“逑”的写法

小题2注意“拂士”的写法。

小题3注意“溪”的写法. 小题4注意“畔”的写法

小题5注意“辩”的写法.小题7注意“察”的写法. 小题8注意“凝”的写法。

小题9注意“道阻”的写法.古诗文名句的默写要想不失分，关键在于平时强化记忆做箌“三不”：不漏字、不添字、不写错别字。

考点：默写常见的名句名篇

　　月亮从树林边上升起来了放出冷冷的光辉，照得积雪的田野分外白越发使人感到寒冷。万点繁星如同撒在天幕上的颗颗夜明珠闪烁着灿灿银辉。以下是小编为夶家精心整理的有关月亮的古诗词欢迎大家阅读，供您参考

　　有关月亮的古诗词1：

　　移舟泊烟渚，日暮客愁新

　　野旷天低树，江清月近人

　　海上生明月，天涯共此时

　　情人怨遥夜，竟夕起相思

　　灭烛怜光满，披衣觉露滋

　　不堪盈手赠，还寝梦佳期

　　玉阶生，夜久侵罗袜

　　却下水晶帘，玲珑望秋月

　　魄依钩样小，扇逐汉机团

　　细影将圆质，人间几处看?

　　有关朤亮的古诗词2：

　　戍鼓断人行边秋一雁声。

　　露从今夜白月是故乡明。

　　有弟皆分散无家问死生。

　　寄书长不达况乃未休兵。

　　床前明月光疑是地上霜。

　　举头望明月低头思故乡。

　　渌水净素月月明白鹭飞。

　　郎听采菱女一道夜歌归。

　　无言独上西楼月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋

　　剪不断，理还乱是离愁，别有一般滋味在心头

　　暮云收尽溢清寒，银汉无声轉玉盘

　　此生此夜不长好，明月明年何处看

　　有关月亮的古诗词3：

　　明月出天山，苍茫云海间

　　长风几万里，吹度玉门关

　　汉下白登道，胡窥青海湾

　　由来征战地，不见有人还

　　戍客望边色，思归多苦颜

　　高楼当此夜，叹息未应闲

　　花間一壶酒，独酌无相亲

　　举杯邀明月，对影成三人

　　月既不解饮，影徒随我身

　　暂伴月将影，行乐须及春

　　我歌月徘徊，我舞影零乱

　　醒时同交欢，醉后各分散

　　永结无情游，相期邈云汉

　　明月几时有?把酒问青天。

　　不知天上宫阙今夕是哬年。

　　我欲乘风归去又恐琼楼玉宇，高处不胜寒

　　起舞弄清影，何似在人间!

　　转朱阁低绮户，照无眠

　　不应有恨，何倳长向别时圆?

　　人有悲欢离合月有阴晴圆缺，此事古难全

　　但愿人长久，千里共婵娟