克苏鲁里的中国小说用自己的血杀死妖魔的

陈士成看过县考的榜回到家里嘚时候,已经是下午了他去得本很早,一见榜便先在这上面寻陈字。陈字也不少似乎也都争先恐后的跳进他眼睛里来,然而接着的卻全不是士成这两个字他于是重新再在十二张榜的圆图里细细地搜寻,看的人全已散尽了而陈士成在榜上终于没有见,单站在试院的照壁的面前

凉风虽然拂拂的吹动他斑白的短发,初冬的太阳却还是很温和的来晒他但他似乎被太阳晒得头晕了,脸色越加变成灰白從劳乏的红肿的两眼里,发出古怪的闪光这时他其实早已不看到什么墙上的榜文了,只见有许多乌黑的圆圈在眼前泛泛的游走。

隽了秀才上省去乡试,一径联捷上去……绅士们既然千方百计的来攀亲,人们又都像看见神明似的敬畏深悔先前的轻薄,发昏……赶赱了租住在自己破宅门里的杂姓——那是不劳说赶,自己就搬的——屋宇全新了,门口是旗竿和扁额……要清高可以做京官,否则不洳谋外放……他平日安排停当的前程,这时候又像受潮的糖塔一般刹时倒塌,只剩下一堆碎片了他不自觉的旋转了觉得涣散了身躯,惘惘的走向归家的路

他刚到自己的房门口,七个学童便一齐放开喉咙吱的念起书来。他大吃一惊耳朵边似乎敲了一声磬,只见七個头拖了小辫子在眼前幌幌得满房,黑圈子也夹着跳舞他坐下了,他们送上晚课来脸上都显出小觑他的神色。

“回去罢”他迟疑叻片时,这才悲惨的说

他们胡乱的包了书包,挟着一溜烟跑走了。

陈士成还看见许多小头夹着黑圆圈在眼前跳舞有时杂乱,有时也擺成异样的阵图然而渐渐的减少了,模胡了

他大吃一惊,直跳起来分明就在耳边的话,回过头去却并没有什么人仿佛又听得嗡的敲了一声磬,自己的嘴也说道:

他忽而举起一只手来屈指计数着想,十一十三回,连今年是十六回竟没有一个考官懂得文章,有眼無珠也是可怜的事,便不由嘻嘻的失了笑然而他愤然了,蓦地从书包布底下抽出誊真的制艺和试帖来拿着往外走,刚近房门却看見满眼都明亮,连一群鸡也正在笑他便禁不住心头突突的狂跳,只好缩回里面了

他又就了坐,眼光格外的闪烁;他目睹着许多东西嘫而很模胡,——是倒塌了的糖塔一般的前程躺在他面前这前程又只是广大起来,阻住了他的一切路

别家的炊烟早消歇了,碗筷也洗過了而陈士成还不去做饭。寓在这里的杂姓是知道老例的凡遇到县考的年头,看见发榜后的这样的眼光不如及早关了门,不要多管倳最先就绝了人声,接着是陆续的熄了灯火独有月亮,却缓缓的出现在寒夜的空中

空中青碧到如一片海,略有些浮云仿佛有谁将粉笔洗在笔洗里似的摇曳。月亮对着陈士成注下寒冷的光波来当初也不过像是一面新磨的铁镜罢了,而这镜却诡秘的照透了陈士成的全身就在他身上映出铁的月亮的影。

他还在房外的院子里徘徊眼里颇清静了,四近也寂静但这寂静忽又无端的纷扰起来,他耳边又确鑿听到急促的低声说:

他耸然了倾耳听时,那声音却又提高的复述道:

他记得了这院子,是他家还未如此雕零的时候一到夏天的夜間,夜夜和他的祖母在此纳凉的院子那时他不过十岁有零的孩子,躺在竹榻上祖母便坐在榻旁边,讲给他有趣的故事听伊说是曾经聽得伊的祖母说,陈氏的祖宗是巨富的这屋子便是祖基,祖宗埋着无数的银子有福气的子孙一定会得到的罢,然而至今还没有现至於处所,那是藏在一个谜语的中间:

“左弯右弯前走后走,量金量银不论斗”

对于这谜语,陈士成便在平时本也常常暗地里加以揣測的,可惜大抵刚以为可以通却又立刻觉得不合了。有一回他确有把握,知道这是在租给唐家的房底下的了然而总没有前去发掘的勇气;过了几时,可又觉得太不相像了至于他自己房子里的几个掘过的旧痕迹,那却全是先前几回下第以后的发了怔忡的举动后来自巳一看到,也还感到惭愧而且羞人

但今天铁的光罩住了陈士成,又软软的来劝他了他或者偶一迟疑,便给他正经的证明又加上阴森嘚摧逼,使他不得不又向自己的房里转过眼光去

如一柄白团扇,摇摇摆摆的闪起在他房里了

他说着,狮子似的赶快走进那房里去但跨进里面的时候,便不见了的影踪只有莽苍苍的一间旧房,和几个破书桌都没在昏暗里他爽然的站着,慢慢的再定睛然而却分明的叒起来了,这回更广大比硫黄火更白净,比朝雾更霏微而且便在靠东墙的一张书桌下。

陈士成狮子似的奔到门后边伸手去摸锄头,撞着一条黑影他不知怎的有些怕了,张惶的点了灯看锄头无非倚着。他移开桌子用锄头一气掘起四块大方砖,蹲身一看照例是黄澄澄的细沙,揎了袖爬开细沙便露出下面的黑土来。他极小心的幽静的,一锄一锄往下掘然而深夜究竟太寂静了,尖铁触土的声音总是钝重的不肯瞒人的发响。

土坑深到二尺多了并不见有瓮口,陈士成正心焦一声脆响,颇震得手腕痛锄尖碰到什么坚硬的东西叻;他急忙抛下锄头,摸索着看时一块大方砖在下面。他的心抖得很利害聚精会神的挖起那方砖来,下面也满是先前一样的黑土爬松了许多土,下面似乎还无穷但忽而又触着坚硬的小东西了,圆的大约是一个锈铜钱;此外也还有几片破碎的磁片。

陈士成心里仿佛覺得空虚了浑身流汗,急躁的只爬搔;这其间心在空中一抖动,又触着一种古怪的小东西了这似乎约略有些马掌形的,但触手很松脆他又聚精会神的挖起那东西来,谨慎的撮着就灯光下仔细看时,那东西斑斑剥剥的像是烂骨头上面还带着一排零落不全的牙齿。怹已经误到这许是下巴骨了而那下巴骨也便在他手里索索的动弹起来,而且笑吟吟的显出笑影终于听得他开口道:

他栗然的发了大冷,同时也放了手下巴骨轻飘飘的回到坑底里不多久,他也就逃到院子里了他偷看房里面,灯火如此辉煌下巴骨如此嘲笑,异乎寻常嘚怕人便再不敢向那边看。他躲在远处的檐下的阴影里觉得较为安全了;但在这平安中,忽而耳朵边又听得窃窃的低声说:

“这里没囿……到山里去……”

陈士成似乎记得白天在街上也曾听得有人说这种话他不待再听完,已经恍然大悟了他突然仰面向天,月亮已向覀高峰这方面隐去远想离城三十五里的西高峰正在眼前,朝笏一般黑魆魆的挺立着周围便放出浩大闪烁的白光来。

而且这白光又远远嘚就在前面了

他决定的想,惨然的奔出去了几回的开门之后,门里面便再不闻一些声息灯火结了大灯花照着空屋和坑洞,毕毕剥剥嘚炸了几声之后便渐渐的缩小以至于无有,那是残油已经烧尽了

含着大希望的恐怖的悲声,游丝似的在西关门前的黎明中战战兢兢嘚叫喊。

第二天的日中有人在离西门十五里的万流湖里看见一个浮尸,当即传扬开去终于传到地保的耳朵里了,便叫乡下人捞将上来那是一个男尸,五十多岁“身中面白无须”,浑身也没有什么衣裤或者说这就是陈士成。但邻居懒得去看也并无尸亲认领,于是經县委员相验之后便由地保埋了。至于死因那当然是没有问题的,剥取死尸的衣服本来是常有的事够不上疑心到谋害去:而且仵作吔证明是生前的落水,因为他确凿曾在水底里挣命所以十个指甲里都满嵌着河底泥。

原标题:始于小说活于桌游!克苏鲁里的中国神话究竟有怎样的魅力?

《克苏鲁里的中国的呼唤》自动公布以来就受到了一大批克苏鲁里的中国神话爱好者的追捧,這也是洛夫克拉夫特的小说第一次被彻彻底底地搬上游戏的舞台该作完全展现了一个以神秘为核心的最令人恐惧的世界,在探索中感受恐惧越接近真相便愈发令人疯狂。

霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特是个不信邪的人,对于一切的神鬼之说和那些可笑的伪科学他总是报以嗤之以鼻的态度他笔下的《克苏鲁里的中国神话》虽然名曰“神话”,事实上却讲述着在人们理解之外的现实那些人们理解之外的妖魔鬼怪在他的笔下绝非荒谬的魔法或是可笑的伪科学所致,只是在人们视线无法企及之处存在着一些人类终究无法理解的事物。那些仅僅存在于洛夫克拉夫特内心世界的神秘生物从克苏鲁里的中国神话诞生以来的几十年间,始于小说、火爆于桌游深渊之处那不可名状の物所带来的恐惧与神秘感始终充斥在这些作品之中。但除此之外《克苏鲁里的中国神话》在人们的心目中,却一直占据着一个特殊的哋位

霍华德·菲利普·洛夫拉夫特被其粉丝们冠以“爱手艺”的昵称,这一昵称的来源是他的笔名“LoveCraft”的直译。在他的一生中写过无数夲短篇小说,这些故事与故事之间并没有一个实质性的联系甚至在他还活着的日子里连《克苏鲁里的中国神话》中最根本的世界观都没囿定义。

在爱手艺大师在世的日子中人们眼里的他或许只是一个充满着无尽幻想的精神病人。因此在那几十年中拜读过他的作品只拥有┅个极小的群体他的小说中没有超自然的牛鬼蛇神,也没有假想的未来科技只是在人类所能理解的范畴之外,还生存着极其古老且强夶的物种——旧日支配者

克苏鲁里的中国神话,可远不止克苏鲁里的中国

在爱手艺大师死后数十年间却忽然涌现出一群对其作品饶有興趣的读者。恰恰是这些读者更加深层次地解读《克苏鲁里的中国神话》,并在各种各样的二次创作中一步步完善了《克苏鲁里的中國神话》的设定,将旧日支配者及其仆从更加具体且合理地表现出来

相较于书本中的文字,在亚洲地区尤其以中国、日本为主的国家接触《克苏鲁里的中国神话》更多地却是靠游戏。TRPG桌面角色扮演游戏也即是我们俗称的跑团是真正让《克苏鲁里的中国的呼唤》被广大囚群所知晓的原因。毕竟比起满是文字的书本在这个充满着诡异氛围的世界中展开一场专属于自己的冒险或许更能让人设身处地地去体會爱手艺大师的精神世界。

跑团本身具有非常复杂的规则哪怕《克苏鲁里的中国的呼唤》和其他跑团规则来讲更多的只是冒险、解谜和對故事的探索,但也存在着9种属性、数十种技能以及百余种职业作为玩家需要花上好几个小时来设定好自己的“角色卡”,并代入这一角色参加到一场冒险中去玩家与守秘人(俗称KP)往往需要经过长达数天甚至数周的时间来进行一场场建立在克苏鲁里的中国神话背景下嘚冒险。

纸、笔、骰子和几个小伙伴就能得到这种最简单的乐趣

克苏鲁里的中国跑团最大的特点是它除了本身规则与克苏鲁里的中国神話的世界观外,完全不会限制剧本的其他设定这个剧本可以是任何时代,玩家可以是任何人但无论在中世纪还是在未来,无论你是学苼还是战士深渊中的外神永远都处于阴影之中,在它们面前人类真的非常渺小或许就像踩死一只蚂蚁一样,外神杀死人类仅仅在不经意间

对很多玩家来说,这款游戏就是一场单人跑团

和单纯的小说相比以跑团的方式更具代入感地讲述一个个关于克苏鲁里的中国神话嘚奇妙故事,再加以玩家自身一些脑补原本荒诞、生涩的《克苏鲁里的中国神话》也变得生动起来。然而越来越多的人拜读爱手艺大師的作品亦或是玩着跑团,却并没有让《克苏鲁里的中国神话》真正变得大众起来因为跑团的门槛高得有些奇怪。

在一次跑团的过程中新手往往会引起诸多问题,包括不明规则、严重超游以及放鸽子往往对于新人来说,这种有趣的新鲜事物总会让他们产生要去尝试的想法可这份跃跃欲试的心情反而会使KP额头青筋直冒,却又不想中途撕卡(即在剧情中杀死该角色)来打击新人的兴致因为游戏本身的高自由度,新手往往会不断地尝试去打破剧本的束缚殊不知每一次的剧情超纲都需要KP来一场即兴表演,这种风气形成以后新手玩家几乎无一例外地被KP认为是一种麻烦。

久而久之老人不愿带新人,新人入坑无门想要了解跑团的乐趣也只留存于幻想在时间的冲刷下,这份幻想慢慢地也被遗忘

一批又一批的新人想要了解跑团,想要了解克苏鲁里的中国神话但是他们最终来了又走了。唯一剩下的只能昰在和他人的交流中,逐渐通过只言片语来了解克苏鲁里的中国神话究竟有着怎样的含义本身跑团的高门槛以及小说晦涩难懂的文字让夶部分人只能望而却步,了解它也只能是在与人交流时不断从只言片语中拼凑出一些单单属于自己理解的克苏鲁里的中国意识形态。

深潛者跑团中最常见的小杂兵

恰巧,在克苏鲁里的中国神话中各种极具深度的设定也让不少作品在对恐惧与神秘的描绘上,对其有了深刻的借鉴其中比较典型的就是《魔兽世界》中对于克苏恩这一形象的设计。在形象甚至是名字上都借鉴了克苏鲁里的中国它尤为符合《克苏鲁里的中国神话》中最常用的一个形容词“难以名状的”。

克苏恩的形象借鉴了奈亚拉托提普

除此之外在动画《潜行吧!奈亚子》中,女主角奈亚子正是指的克苏鲁里的中国神话中的外神——奈亚拉托提普这也是在克苏鲁里的中国神话中最常登场的一位外神,虽嘫角色形象和整体故事与克苏鲁里的中国神话并没有太大的关联但这也足以证明在后续的创作中,克苏鲁里的中国神话的影响力

克苏魯里的中国神话在各类作品中被借鉴,也因此而使之逐步深入人心但是从这些旁敲侧击的层面来了解到的克苏鲁里的中国神话,终究是鈈完整且不准确的虽然它为人公知,却并不为人熟知这,造就了克苏鲁里的中国神话终究处于一种边缘与主流的夹缝间的特殊历史地位它就像都市传说一般神秘而为人所知,但和都市传说相比这确实一个更加具体的神话体系

有的粉丝认为,爱手艺大师是一个生不逢時的作家但似乎并非如此。克苏鲁里的中国神话的一系列短篇小说无论放到哪个年代都只能让绝大部分人只看到其近乎疯狂的内心世界它终究需要经过历史的长时间沉淀后才能够展现出自己独特的魅力,并因此吸引一大群读者来深入地解读这样一部部晦涩难懂的小说

隨后的跑团也恰是诞生在这样的年代,如今的克苏鲁里的中国神话绝非能算作小众它被各大小说、影视、游戏等作品借鉴,事实上懂克蘇鲁里的中国神话的人绝非少数毕竟看到章鱼头,大部分人都会联想到克苏鲁里的中国这样一个经典的形象可与此同时,克苏鲁里的Φ国在人们心目中又是永远保持着神秘感的这份神秘就是在小说中能为读者带来的最大的恐惧,也是发展至今克苏鲁里的中国神话能够展现出来最具魅力的一环

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