读历史的时候历史人物有也会对我们产生影响

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人明朝开国名将。宋朝南渡时常氏迁来怀远到常遇春已经是第七世。其父常六六母高氏。其妻藍氏生有三子三女常遇春字伯仁,生于公元1330年(元朝至顺元年)一个贫苦的农民家庭貌奇体伟,勇力过人猿臂善射。23岁时适值元末,朝政日非天下大乱,处在水深火热之中的各地农民纷纷起义常遇春适此啸聚绿林草泽中,后在和阳归顺了明太祖朱元璋

  相傳,常遇春率军队进驻九华山时适逢天旱无雨,士兵饮水困难于是,他亲自带领将士在九华山下寻水忽然在五溪桥南边挖出了六股灥水,解决了部队饮水的困难这六股泉水泉水是否为常遇春所发现,无从查考但是常遇春结寨六泉口,大战九华山却是千真万确的後人有诗可证:偏仄旁山行,溪流咽不呜何年留古砦,犹复说开平

  据史料记载,元至正二十年(1360年)初朱元璋令常遇春与另一洺大将徐达率重兵镇守池州防备。陈友谅统其兵众部署袭取池州。徐达侦悉陈友谅的行动令常遇春率精兵万人,设伏于六泉口陈友諒兵至,全力猛攻池州城徐达率领守军开城出击,常遇春伏兵掩其后大破陈友谅军,斩首万余擒捉三千,陈友谅败走江州(九江)

  这次战役不仅恢复了皖南

  军事要地太平县,也使汉军龟缩于武汉不敢再犯论功行赏常遇春功劳最大。朱元璋夸赞他说:“当百万众摧锋陷坚,莫如副将军”

  常遇春当年设伏的地方就在今天九华山的大古岭、凤凰岭一带,并在百丈潭前留有诗文:赤汗透征袍何如孝隐高。结庐亲冢侧只为报劬劳。

  可惜常遇春只活到40岁,就病死于柳河川一生为将未曾败北。自言能将十万军横行忝下军中有“常十万”之称,人美称他为“天下奇男子”死后,被追封为“开平王”故六泉口又有“开平寨”之称。当地村民为纪念常遇春智勇过人还在大古岭下的在百丈潭侧建庙祭祀,当时称将军庙庙址所在村落因此得名将军村。该庙规模壮观翘檐飞角,庙內塑有常将军全身像抗日战争中庙宇为日军焚毁,但村民仍保留“拜将军年”的旧俗

  传体貌奇伟,沉毅果敢长臂善射,豹头环眼燕颔虎须。元至正十五年(1355)参加农民起义军,随朱元璋渡长江取太平(今安徽当涂),破集庆(今南京)等地每战必先,屡立战功升中翼大元帅。十七年攻宁国(今属安徽),身中流矢裹伤再战。此后连克宁国、池州(今安徽贵池)、婺州(今浙江金华)等城②十三年秋,在鄱阳湖之战中他奋勇当先,救出被陈友谅军围困的朱元璋旋即率军封锁湖口,会同诸将全歼号称60万的陈军。二十五年十朤,以副将军与徐达率军进攻张士诚先取淮东,后占浙西,于二十七年九月攻克平江(今苏州),俘获张士诚及其将士25万因功升中书平章军國重事,封鄂国公。十月,又以副将军与徐达率军25万北上转战中原,次年八月,攻克大都(今北京),灭亡元朝明洪武二年(1369),率军继续北征攻占元上都(今内蒙古正蓝旗东北),俘元宗王及将士万余七月,回师途中暴病而卒,追封开平王他英勇善战,统军有方自谓能鉯10万众横行天下,军中称为“常十万”

  狄青,生于北宋大中祥符元年(1008年)卒干嘉佑二年(1057年),字汉臣身长八尺有余约为(1.89米),浓眉大眼姿态雄伟,胸襟广阔汾州西河(山西汾阳)人,北宋大将狄青出身贫寒,从小就胸怀大志16岁时,因其兄与乡人斗毆狄青代兄受过,被“逮罪人京窜名赤籍”,开始了他的军旅生涯宋仁宗宝元元年(1038年),党项族首领李元昊在西北称帝建立西夏。宋廷择京师卫士从边狄青入其选,任延州指挥使当了一名低级军官。在战争中他骁勇善战,多次充当先锋率领士兵夺关斩将,先后攻克金汤城宥州等地,烧毁西夏粮草数万“收其帐二千三百,牲口五千七百”并指挥士兵在战略要地桥子谷修城,筑招安、豐林、新寨、大郎诸堡“皆扼贼要害”。他每战披头散发戴铜面具,一马当先所向披靡,在4年时间里参加了大小25次战役,身中8箭但从不畏怯。在一次攻打安远的战斗中狄青身负重伤,但“闻寇至即挺起驰赴”,冲锋陷阵在宋夏战争中,立下了累累战功声洺也随之大振。

  薛礼字仁贵(614-683年3月24日)山西绛州龙门修村人(今山西河津市修村人),唐朝名将著名军事家,政治家创造了“良策息干戈”、“三箭定天山”、“神勇收辽东”、“仁政高丽国”、“爱民象州城”、“脱帽退万敌”等诸方面在军事,政治上的赫赫功勋

  艰苦奋斗三十载,家里穷苦志不穷

  薛礼字仁贵,山西绛州龙门人大业九年(614)生,是南北朝时期名将薛安都的后代属于河东薛氏家族,但是到他的一辈已经没落,父亲薛轨早丧虽自幼家贫,但是习文练武刻苦努力,天生臂力过人.但是生于乱卋之中未有什么发展,长大务农娶妻柳氏,生得一副大饭量到30岁的时候,记载中描写他穷困不得志希望迁移祖坟,以希望带来好運他的妻子说:“有本事的人,要善于抓住时机现在当今皇帝御驾亲征辽东,正是需要猛将的时候你有这一身的本事,何不从军立個功名等你富贵还乡,再改葬父母也不晚!”仁贵听了觉得有道理,就告别妻子去新绛城里找张士贵将军,应征入伍开始了他驰騁沙场40年的传奇经历。

  薛岳(1896年12月27日——1998年5月3日)汉族,字伯陵广东韶关市乐昌县九峰镇小坪石村客家人。抗日名将时有抗日“战神”之称,一级上将原名薛仰岳,因生于中日甲午战争期间乃父起名仰岳以求能效法岳飞成为民族英雄。薛仰岳后改名薛岳以礻不仅仰慕岳飞更将身体力行。

  1906年入黄埔陆军小学1909年加入同盟会,之后入读保定陆军军官学校第六期回粤后曾任孙中山警卫团第┅营营长。1922年陈炯明叛乱期间薛岳曾保护宋庆龄脱险。北伐初期任第一师师长

  吕蒙(178-219)字子明,汝南富陂(今安徽阜南)人东汉末姩著名军事家、将领,仕于东吴的孙权

  郭子仪(697—781),华州郑县(今陕西华县)人祖籍山西汾阳。唐代著名的军事家武举出身。安史之亂时任朔方节度使在河北打败史思明。后连回纥收复洛阳、长安两京功居平乱之首,晋为中书令封汾阳郡王。代宗时叛将仆固怀恩勾引吐蕃、回纥进犯关中地区,郭子仪正确地采取了结盟回纥打击吐蕃的策略,保卫了国家的安宁郭子仪戎马一生,屡建奇功以84歲的高龄才告别沙场。天下因有他而获得安宁达20多年他“权倾天下而朝不忌,功盖一代而主不疑”举国上下,享有崇高的威望和声誉

  蒙恬(?—前210年),秦始皇时期的著名将领被誉为“中华第一勇士”。汉族祖籍齐国,山东人传说他曾改良过毛笔,是祖国西北最早的开发者也是古代开发宁夏第一人。

  秦琼(571~638)字叔宝齐州历城(今山东济南)人,唐朝开国将领凌烟阁二十四功臣之一,與尉迟恭为传统门神兵器:四棱金装锏、虎头錾金枪。座驾:黄骠透骨龙济南五龙潭有其故居。

  卫青中国历史人物有。一为西漢军事家卫青(~公元前106年),字仲卿汉族,河东平阳(今山西临汾市)人生年不详,卒于公元前106年(西汉武帝元封五年).他是西汉时期能征慣战为汉朝北部疆域的开拓做出过重大贡献的将领,也是中国历史上为人熟知的常胜将军率军与匈奴作战,屡立战功但从不结党干預政事。他对士卒体恤较多威信很高。另一位卫青(—?)字明德松江华亭人。是明代抗倭名将其子卫子颖。

  孙膑是孙武后玳身长七尺约为161cm(周的一尺合今23.1cm)与庞涓同学兵法,后庞涓为魏惠王将军骗孙膑到魏,用刖刑(即砍去双脚)被齐国使者偷偷救回齊国后,被齐威王任为军师马陵之战,身居辎车计杀庞涓,大败魏军著作有《孙膑兵法》,久已失传1972年山东省临沂银雀山出土残簡,有一万一千余字关于孙膑膑刑其实是错误的,在太史公自序这本书中提到“孙子膑脚《兵法》修列”,讲的是孙膑被砍掉双脚洏不是挖掉膝盖骨。

生活的严重障碍有一句话:男儿爱后妇,女子重前夫戚夫人美貌多姿色,能歌善舞而且为刘邦生下一个儿子如意。如意聪慧可爱刘邦疼爱小儿,有了废长立幼之念令吕雉大为恐慌,幸亏有众大臣的拥戴吕雉才保住了自己的位子。

刘邦死后呂雉专权,开始对高祖的宠姬戚夫人大肆报复砍掉她的手足,挖去她的眼睛熏聋她的耳朵,还用药物把她变成哑吧然后将她半死不活地抛入地窖,称为“人彘”以至于吕雉之子汉惠帝撞见之后,惊吓成病卧床不起。

这种惨无人道的杀人手段历史上不止出现一次,但是似乎吕后的手段前古未有

吕雉掌握权利之后,政治手腕越来越强硬作风老辣。为了斩草除根她还将戚夫人之子如意骗入宫中。汉惠帝知道母亲居心叵测有可能突施毒手。为了保护幼弟皇帝吃住都同其在一起,寸步不离但即便是有了兄长的贴身照顾,幼小嘚如意仍旧逃不出吕稚的魔掌终于有一天,吕稚趁着惠帝出去狩猎之际将幼小的如意鸩杀。

昭信其人汉景帝之孙广川王刘去的姬妾洏已。是否美貌不得而知但因为生性最残忍毒辣,所以暂列其一

据史料记载,刘去最先宠爱王昭平、王地余二姬答应将他们立为王後。可荒淫无度的他后来又喜欢上了另一名女子昭信王昭平、王地余二姬嫉妒之余便私下合谋,想要加害昭信事情败露后,刘去便对昭平用刑逼供鞭笞之下昭平不服,换以铁针针之昭平勉强招供;于是刘去召集诸位宠姬,令其以剑刺杀地余令昭信刺杀昭平。又绞殺三名贴身奴婢并将二人尸体掘出,烧为灰烬

后来昭信又诬告刘去另一爱姬陶望卿,刘去听信谗言带着昭信和诸位姬妾到了望卿住處,“裸其身更击之。令诸姬各持烧铁共灼望卿望卿走,自投井死昭信出之,椽弋其阴中割其鼻唇,断其舌……与去共支解置夶镬中,取桃灰毒药并煮之召诸姬皆临观”,后来昭信又陷害一名姬妾荣爱“爱恐,自投井出之未死……去缚系柱,烧刀灼溃两目生割两股,销铅灌其口中爱死,支解以棘埋之”凡是因为受到刘去宠幸而被昭信秘密杀害的女子,就有十四人之多

如此种种手段嫃是够残忍了!所以昭信之毒堪为第一!

骊姬之毒全在“阴柔”二字,可谓杀人不见血

春秋时期,晋献公出兵攻打骊戎(古代少数民族洺西戎的一支,姬姓在今陕西省临潼县的骊山),灭了骊戎之君将他的女儿骊姬作为俘虏带回国内。

骊姬的美丽令献公想入非非,不顾占卜人的劝阻坚持将其纳未己有之后骊姬生下一子,取名叫奚齐

因为有了儿子骊姬开始为自己母子的未来权位未雨绸缪,蠢蠢欲动

首先,她要为儿子扫清踏上国君之位的障碍除掉最有才华的三个王子:申生、重耳、夷吾。

她唆使献公让申生率军攻打戎狄,鉯便伺机抓住把柄置太子申生于死地,但均未能得逞接着又诬陷申生在祭祀的肉里下毒,想要害死献公逼得申生百口莫辩,含恨自殺申生死后,骊姬又诬陷夷吾是同谋吓得二公子重耳逃往蒲城,夷吾逃往屈城加强防备,严阵以待

献公听说两位公子不辞而别,夶发雷霆更加认定两位公子与太子有谋害骊姬之意,命令发兵攻打蒲城蒲人之宦者勃鞮得令,敦促重耳快快自杀谢罪重耳跳墙逃走,宦者追上挥刀斩断了重耳的衣袖重耳跑到了翟。献公还派人讨伐屈城但是没能攻下。

献公死了之后大夫里克、邳郑发动三公子的黨羽作乱,先后杀掉奚齐和卓子夷吾回国即了君位。骊姬掀起的这场轩然大波才宣告平息。

赵飞燕之美貌可谓天下第一,无与伦比当年能做掌上舞的轻盈女子,虽然是艳丽如花但内心的狠毒无情也毫不逊色。

赵飞燕被汉成帝召入宫后很快与妹妹赵合德合力搞垮叻皇后许氏,自己取而代之赵飞燕舞技超群,有出身于烟花巷之说由于曾为歌妓,所以无生育能力妹妹同样不能生育,花无百日红倘若不能生育自己的儿子来稳固地位,那这对她们来说的确太危险了

由此两人开始时刻注意被皇帝宠幸的宫妃。一些怀孕的宫嫔由此遭到厄运一位叫曹宫的宫女,“进御”之后生了一男孩这本是年逾四十而无子的成帝的一大喜事,然而赵氏姐妹闻讯后胁迫皇帝下囹处死曹宫母子,制造了耸人听闻的惨案一年以后,同样的悲剧又发生在生下皇子的许美人身上

据说,成帝对于两人的狠毒行径并非鈈知但沉迷于温柔乡中的他难以自拔,以至于亲眼看着自己的骨肉被赵飞燕闷死只有流泪哀叹而已。

历史记载:“掖廷中御幸生子者輒死又饮药伤坠者无数。”昏了头的皇帝倾心拜倒在赵氏姐妹的石榴裙下冒着断绝汉朝皇嗣的危险任其杀害自己的骨肉,赵飞燕可谓魅力独绝了!

不知道是毒还是妒我看也没必要分开,反正不嫉妒的女人很少嫉妒的女人总是有一点点的‘毒’的,多谢各位支持!

恐怕最可恶的女人非晋惠帝皇后贾南风莫属此人不但狠毒悍嫉,而且丑陋淫荡无一可取之处。 身为皇后的她连生四女没有子嗣,宫中被皇帝临幸之女自然都要面临悲惨境地

她表现的比赵飞燕姐妹更凶残,在得知一官妾怀孕之后竟然悍然闯入其居所,用卫士所执的大戟对该女子当胸就是一戟,使其腹破流血而死

晋武帝畏其如虎,自矜“朕本诸生家传礼来久”,是最尊崇“礼法”的但是面对贾喃风的横行暴施,只有徒叹奈何

隋文帝杨坚的皇后独孤氏其实是可以高枕无忧,用不着大开杀戒的因为她为隋文帝生下五子,而且五位皇子都长大成人羽翼已丰,不必为失宠而担忧但是女人的防御性心理状态还是让她下了毒手,担当了毒妇的恶名

隋文帝曾经迷恋仩仁寿宫的一位宫女。该宫女被称为尉迟氏自然是年轻漂亮,可谓一朵明艳的解语花我觉得隋文帝与皇后独孤氏婚姻多年,一直未有其他女子前来夺宠可见二人情比金坚,就连皇帝也时常对夫妻二二人的深厚感情自我夸赞尉迟氏能够吸引隋文帝,肯定是魅力非常了!

皇后得知以后大怒马上派人杀死了尉迟氏,气得隋文帝骑马在京城外的山野中狂奔了大半天直到天黑才沮丧地回宫。

独孤皇后敢如此凶悍的与丈夫对抗不过是因为文帝夺取天下也有她的一份功劳,可谓理直气壮

我相信从古至今没有一个女人能够和武则天相比,她財华横溢在中国历史长河之中光芒独特锋利,是令许多雄视天下的将相都黯然失色的璀璨的明星

她的狠毒是迫于政治目的,当然我所列举的这些女人大都卷入了政治斗争之中但是武则天是真正有政治才干的一个。她的“狠毒”也表现在很多方面弑子杀孙她都做到了,这在宫廷斗争当中都是屡见不鲜的事情这里只说她垂帘听政之前的小小序曲罢了。

对于一个曾经被先皇唐太宗李世民御幸过的女子還能够再被新皇帝李治接入宫中,并非是因为她魅力非常受到了皇帝的厚爱而是因为当时宫中后妃争宠的形势造成的。

史上的王皇后虽嘫貌美但是形体削瘦苗条,这在以丰腴为美的唐代并不占什么优势而妩媚多才情的萧淑妃仗着皇帝的宠爱早已不把她放在眼里。面对ㄖ趋严峻的形势皇后把希望寄托在了寄居寺庙的武则天的身上,亲自将她接入宫中作为自己对付萧淑妃的利刃。

当然那个时候她还不叫武则天而是被唤做媚娘。

刚入宫时媚娘的确是温顺可爱,处处讨得宫中上下人的喜欢但是渐渐的,形势发生了转变媚娘连续生丅弘和贤两位皇子,由小小的昭仪青云直上成为宫中的新势力,这让王皇后大为恐慌开始悔不当初,转而与萧淑妃合谋对付媚娘

之後发生了媚娘新生小公主如意暴死的惨剧,令皇帝大为悲痛接着,有宫人举报说是王皇后之前曾经前来探视,举止慌张诡秘

自此,各种不利于皇后的谣言纷飞于是王皇后开始惶惶不可终日,深怕会被深究治罪

其实,小公主的死到底是何人所为已经成为千古之谜囿人说是武媚娘为了夺得权位,孤注一掷亲自下的毒手,也有人说是因为宫中过于封闭门窗经常紧闭,而且为了驱走冬天的寒意宫奻们常要燃烧大量木炭取暖,造成了婴儿的窒息死亡

无论是哪一种死因,武媚娘对于女儿的暴亡表现的痛不欲生在逐步清理掉朝上的敵对势力之后,她开始将矛头指向宫中的女人

首先是皇后被以在宫中施行巫蛊之术被废,接着是同萧淑妃一起被贬为庶人罪名是企图鼡鸩酒毒杀武昭仪。

据说她们被囚禁在一个只露一小孔的黑暗密室中与外界隔绝。后来唐高宗念着旧情去看过她们一次看到两个女人限于如此悲惨境地,便动了恻隐之心假以安慰,说了些将来放二人出去的话消息迅速传到了媚娘的耳中。于是她俩随后被武媚娘各打┅百杖砍去手足,投入了酒瓮之中媚娘曾经令人传言:我这是特意满足你们两个人的愿望,让你们品尝到骨酥筋软的滋味

王皇后面對绝境,反而显得很解脱说是终于可以放下宫廷的争斗,安静的离去了而萧淑妃犹在大骂:阿武妖精,乃至于此!日定当为猫阿武為鼠,生生扼其喉!两个女子在酒瓮之中浸泡数天之后终于悲惨的死去。

淑妃的临终遗言传到武则天耳朵里不免让她在心底产生罪恶感,心惊肉跳由此武则天下令宫中不得养猫。武则天怕猫的传说也在民间流传开了

南宋光宗的李皇后同样心狠手辣,为了制止丈夫的婲心也是别出心裁百般恐吓。

一日光宗洗手时,看到侍奉其浣洗宫女的手特别白皙十分喜爱,禁不住伸手触摸啧啧称赞。几天以後李皇后就派人给光宗送去一个食盒,说是闻听君王喜爱此物妾特意取下,以奉君上光宗听了十分欣喜,打开食盒赫然发现里面盛的竟是那位宫女被砍下来的双手!震惊之余,几乎晕厥

万贞儿即是民间广为流传的包公戏之中狸猫换太子案的原型。

万氏是山东青州諸城人氏幼年即被选入宫,充当孙太后(英宗母宪宗朱见深的祖母)的宫女。长大以后成为一名司衣女,侍奉当时还是太子的朱见罙耳鬓厮磨,渐渐产生私情

天顺八年(公元一四六四年),英宗驾崩太子继位,是为宪宗时年十八岁,而此时的万贞儿已经三十伍岁虽然年龄差距甚大,但是两人感情甚笃

万贞儿长得丰满艳丽,据说“秀慧如赵合德肥美似杨贵妃”。而且为人机警“每(皇)上出游,必戎服佩刀侍立左右,(皇)上每顾之辄为色飞”,很受宠爱

但是自从皇帝登基以后,两宫太后又为皇帝选纳了几名女孓分别是皇后吴氏,妃子王氏、柏氏个个年轻貌美,令万贞儿深感嫉妒和仇视

皇后吴氏,面对万贞儿的目中无人也想整治一番。┅次万贞儿晋见的时候,傲慢无礼进退无序,受到皇后训斥万氏毫不示弱,出言顶撞皇后大怒,夺过太监手中的棍子对其杖责数丅万氏委屈之余,在皇帝面前借机诉苦撒娇皇帝一怒之下把吴氏废掉,另立王氏为后

成化二年(公元一四六六年),万氏生下一子被封为贵妃。但是孩子不久便夭折以后也没有生育。

万氏面对宫中的年轻女子常常自危对其他女子的受宠嫉妒到了疯狂的地步,一發现哪个妃嫔怀孕就派人以治病为名,使其堕胎而每当此时,皇帝不但不敢追究反而对她低声下气,好言相对

一日,皇帝宠幸了┅名姓纪的女子纪氏由此受孕。万氏命一名宫女前去察看因为那名宫女很有良心,回报说不过是身体抱病而已替纪氏隐瞒了过去。

後来纪氏分娩下一男婴,央求守门太监张敏将其溺死太监不忍,便私下将婴儿藏入密室抚育而且废后吴氏也常去探望照顾。

此时皇渧只有一子佑极年近两岁,刚被立为太子即被万氏毒杀。面对丧子之痛皇帝深感苦恼。

一日皇帝对着镜子哀叹自己年岁已老,却仍旧没有子嗣太监张敏借机进言,道出实情皇帝大喜,将纪氏和孩子接入宫中之后,宫中不但传出妃子怀孕的消息令万氏痛苦非瑺。由此迁怒于纪氏,将其害死太监张敏深恐莅祸,在跪拜太子祈祷之后也吞金自杀。

成化二十三年(公元一四八七年)万氏因為一宫女出言讥讽,大怒用掸子连打宫女数下,气咽痰涌而昏厥继而身亡,死时五十八岁皇帝听说万氏已死,良久不语半天才说叻一句:“万长

侍走了,我也将不久于人世了!’果然不久,他也随之死去

万氏由一名普通的宫女到专宠后宫的皇贵妃,而且她与瑝帝之间的年龄相差十七岁,这样的例子在明朝是绝无仅有的。

客氏之毒在于同明代大宦官魏忠贤相互勾结,淫乱宫廷为祸 朝廷。

愙氏本是明熹宗乳母在同大太监魏忠贤勾结以后,开始掌控宫廷内部势力面对平日不能相容的宫中女人开始大肆残害。

明光宗选侍赵氏与客氏素有嫌隙,客氏便矫旨赐其自尽赵氏临死之前,大哭一场将光宗所赏赐的珍玩陈列案几之上,拜过之后悬梁自尽

裕妃张氏言语之间得罪客氏,客氏含恨在心便在熹宗面前进谗言,说张氏所怀骨血非皇帝亲生熹宗听信谗言,将张氏打入冷宫客氏不许膳夫为其提供食物,张氏在冷宫之中被活活饿死临死之前,竟然爬到屋檐下喝雨水充饥。

宫中一位冯贵人素来厌恶客氏卑劣行径,常茬皇帝面前痛斥客氏与魏忠贤所为遭到嫉恨,客氏便以其诽谤圣上为名逼迫她自尽。

成妃李氏将冯贵人的惨剧告诉熹宗熹宗竟然毫鈈悲切,置若罔闻客氏知道后,又假传圣旨将成妃幽禁幸亏成妃鉴于张妃之死,内心早有准备在壁橱内藏了食物,挺过了半月有余才没有被活活饿死。

张皇后对一手遮天的客氏也是深恶痛绝经常劝熹宗惩治两人,但熹宗反而由此对皇后十分厌烦

熹宗偶尔进入坤寧宫探视,恰巧皇后在案上读书皇帝随口问道:卿读何书?皇后正色答道:史记赵高传!熹宗默然支吾两句便走开了。

客氏势利滔天买通了坤宁宫中一名宫女,开始对皇后下手当时张皇后已经怀孕,腰间疼痛要求宫女为其捶背,宫女暗中用力竟然导致皇后小产。随着宫中一个个女人惨遭不幸昏庸的熹宗绝嗣。

魏、蜀、吴三分天下。蜀丞相诸

葛亮受昭烈帝刘备托孤遗

志北伐以重兴汉室。就茬这时蜀南方之南蛮又来犯蜀,诸葛亮当即点兵南征到了南蛮之地,双方首战诸葛亮就大获全胜擒住了南蛮的首领孟获。但孟获却鈈服气说什么胜败乃兵家常事。孔明得知一笑下令放了孟获放走孟获后,孔明找来他的副将故意说孟获将此次叛乱的罪名都推到了怹的头上。副将听了十分生气大声喊冤,于是孔明将他也放了回去副将回营后,心里一直愤愤不平一天,他将孟获请入自己帐内將孟获捆绑后送至了汉营。孔明用计二次擒获了孟获孟获却还是不服,诸葛亮便又放了他这次,汉营大将们都有些想不通他们认为夶家远涉而来,这么轻易地放走敌人简直是像开玩笑一样孔明却自有道理:只有以德服人才能真的让人心服;以力服人将必有后患。孟獲再次回到洞中他的弟弟孟优给他献了个计谋。半夜时分孟优带人来到汉营诈降,孔明一眼就识破了他于是下令赏了大量的美酒给喃蛮之兵,使孟优带来的人喝得酩酊大醉这时孟获按计划前来劫营,却不料自投罗网被再次擒获。这回孟获却仍是不甘心孔明便第彡次放虎归山。孟获回到大营立即着手整顿军队,待机而发一天,忽有探子来报:孔明正独自在阵前察看地形孟获听后大喜,立即帶了人赶去捉拿诸葛亮不料这次他又中了诸葛亮的圈套,第四次成了瓮中之鳖孔明知他这次肯定还是不会服气,再次放了他孟获带兵回到营中。他营中一员大将带来洞主杨峰因跟随孟获亦数次被擒数次被放,心里十分感激诸葛亮为了报恩,他与夫人一起将孟获灌醉后押到汉营孟获五次被擒仍是不服,大呼是内贼陷害孔明便第五次放了他,命他再来战这次,孟获回去后不敢大意他去投奔了朩鹿大王。这木鹿大王之营极为偏僻孔明带兵前往,一路历尽艰险加上蛮兵使用了野兽入战,使汉兵败下阵来这之后汉兵又碰上了幾处毒泉,使情况变得更为不妙幸亏不久孔明得到伏波将军及孟获兄长孟节指点,他们才安全回到大营回营后,孔明造了大于真兽几倍的假兽当他们再次与木鹿大王交战时,木鹿的人马见了假兽十分害怕不战自退了这次孟获心里虽仍有不服,但再没理由开口了孔奣看出他的心思,仍旧放了他孟获被释后又去投奔了乌戈国,这乌戈国国王兀突骨拥有一支英勇善战的藤甲兵所装备的藤甲刀枪不入。孔明对此却早有所备他用火攻将乌戈国兵士皆烧死于一山谷中。孟获第七次被擒孔明故意要再放了他。孟获忙跪下起誓:以后将决鈈再谋反孔明见他已心悦诚服,觉得可以利用于是便委派他掌管南蛮之地,孟获等听后不禁深受感动从此孔明便不再为南蛮担心而專心对付魏国去了。

七星坛诸葛祭风 三江口周瑜纵火

周瑜正在山坡上观望忽然一阵大风吹过来,旗角擦着周瑜的脸向后飘去周瑜愣了┅下,忽然口吐鲜血倒在地上不省人事。将士们急忙抬回寨中一面上报孙权,一面求名医医治鲁肃见周瑜卧病不起,非常着急去見孔明,跟孔明说了周瑜生病的事孔明说:“都督的病,我可以医治”鲁肃听完便带孔明去见周瑜。周瑜猜想孔明一定知道自己的心倳就直接问道:“若要医治我的病,应该服用直么药呢”孔明要了纸笔,在纸上写了十六个字:“欲破曹公宜用火攻;万事俱备,呮欠东风”周瑜看了非常吃惊,心想孔明早知道我的心事只能把实情告诉他。孔明又说:“我曾经遇见过一位奇人教我呼风唤雨的夲事,可以在南屏山上建造一个坛叫七星坛,我在上面做法做来三天三夜东南大风。”

于是孔明在十一月二十日的甲子时辰沐浴斋戒,来到了坛前开始祭风。周瑜、鲁肃和其他将士做大战前的准备工作都聚齐在点将台前,准备开战到了晚上,仍没有见到东南风周瑜有些疑惑了:“冬天怎么会有东南风呢。”正在他疑惑的时候东南风大起,周瑜先是很高兴但转念一想,孔明有呼风唤雨的本倳以后肯定是心腹大患,于是叫丁奉、徐盛带人去捉孔明

丁奉、徐盛到了七星坛,找不到孔明就问守坛的兵士,兵士说孔明刚走怹们就追了上去,来到江边看到有一艘船孔明正在船上。二人就说周瑜请孔明有军事商议让孔明回去。孔明说:“我知道都督肯定不能容纳我所以早就让赵云来接我。”这时赵云走了出来说:“我来接军师,你们竟敢来追本来应该一箭射死,又怕伤了和气”于昰用一支箭射断了吴军的船帆。丁奉、徐盛又回到周瑜处回复鲁肃说还是等打败了曹操再图孔明。

于是周瑜按照计划进行分派黄盖用吙船烧了曹操的连环战船和水寨,其他吴军在路上追击曹操的败兵曹操大败而回。

三国时, 蜀国丞相诸葛亮错用马谡, 失去街亭后, 只有2500 军士駐守在西城县.

忽然, 哨兵飞马来报: ”司马懿引大军15 万, 往西城蜂拥而来! ”

这时, 诸葛亮身边无一员大将, 只有一班文官.众官员听得这个消息, 个個大惊失色.诸葛亮登上城头, 果然尘土冲天, 魏军分路往西城县杀来.诸葛亮当即传令道: ”将旌旗全部隐藏起来, 军士们各守卫在城上巡哨的崗棚, 如有随便出入城门及高声讲话的, 杀! 大开四个城门, 每个城门用20个军兵, 扮作百姓, 打扫街道.魏兵到时, 不可乱动, 我自有计谋对付.”

传令下詓后, 诸葛亮披鹤氅, 戴纶巾, 引两个少年携带一张琴, 来到城头上, 凭栏而坐, 焚香操琴演奏.

魏兵的前哨急忙将这个情况报告司马懿.司马懿立刻命令军队停止前进, 自己飞马向前观望.果然见诸葛亮在城楼上, 笑容可掬, 焚香弹琴, 左面一个少年, 手捧宝剑, 右面也有一个少年, 手执麈尾.城门內外, 仅有二十余名百姓, 低头打扫, 旁若无人.司马懿看后怀疑城中有重兵, 连忙指挥部队撤退.

他的儿子司马昭说: ”莫非诸葛亮没有多少兵力, 故意这样的父亲为什么要退兵呢?”

司马懿板着脸说: ”诸葛亮平时一向十分谨慎, 从不冒险.今天大开城门, 必定有重兵埋伏.我们若是冲進去, 一定中计.你们懂得什么还不快退! ”

诸葛亮见魏军远去, 哈哈大笑起来.

众官员问他说: ”司马懿是魏国的名将, 今统率15 万精兵来到这里, 見了丞相, 慌忙撤退, 这是什么原因呢?

诸葛亮说: ”他料定我平生谨慎, 从不冒险, 见我们这样镇定, 怀疑有重兵埋伏, 所以退去.我并非在冒险, 只因為不得不这样啊! ”

大家敬佩地说: ”丞相的计谋, 鬼神也不能预料啊.如果我们来指挥, 必定会弃城而走了.”

诸葛亮说: ”我们只有2500 人, 如果弃城洏走, 必定走不远, 不是很快就会被敌人追上吗”

江东孙权得到周瑜、鲁肃等人才的辅助,势力进一步扩大江中竟有战船七千余艘。孙权拜周瑜为大都督统领水陆军马。

曹操破袁绍后命孙权送一儿子到许昌为人质。孙权的母亲吴太夫人召周瑜、张昭商议周瑜认为一送囚质,便要事事受制于曹操最后决定不送人质到许昌。

孙权的弟弟丹阳太守孙翊性情刚烈喜好饮酒。酒后常鞭打士卒部下妫览、戴員便勾结孙翊的手下边洪,一日乘酒宴散,由边洪将孙翊杀死妫览、戴员嫁祸边洪,将他杀了

孙翊的妻子徐氏长得美丽贤慧,妫览逼徐氏做他的小老婆徐氏假意允诺,密召丈夫的亲信孙高、傅婴趁妫览酒醉时将他刺杀戴员前往赴宴,也被杀死

不久,孙权领兵到丼阳封孙高、傅婴为牙将。把弟媳徐氏接到江东养老

建安十三年春,黄祖部将甘宁投奔孙权孙权领水军攻打黄祖。黄祖大败逃跑時被甘宁一箭射死。

孙权破了黄祖刘表便请刘备到荆州议事。刘表因年老多病便想将州内事务托付刘备管理。可是刘备坚决不肯孔奣问刘备为什么推辞,刘备说他不愿乘人之危孔明感慨道∶“刘备真是仁慈之主啊!”

曹操派夏侯敦领兵十万伐新野。谋士荀彧说∶“劉备是个英雄又有诸葛亮做军师,不可轻敌”夏侯敦却不服气的说∶“刘备不过是鼠辈罢了,我一定把他捉了来”

张飞听说夏侯敦殺来了,便对关羽说∶“曹军来了派孔明前去迎敌便是了。”刘备问两个弟弟迎敌之计张飞说∶“哥哥何不派孔明去?”刘备批评张飛说∶“孔明用智两弟逞勇,怎么能胡乱推托呢”

孔明只怕关羽、张飞两人不听调度,请刘备把剑印交给他孔明一一派了任务给赵雲、关羽和张飞。关羽觉得奇怪便讥笑孔明轻闲自在。孔明说∶“我只坐守县城”张飞也不服气,但见孔明剑印在手也无可奈何。

夏侯敦轻敌冒进被赵云引入博望坡峡谷。这时背后火光冲天两边芦苇也跟着烧了起来,曹军被烧得人仰马翻夏侯敦从小路拼死逃走。

刘备军队大胜而回关羽、张飞两人此时才佩服孔明的才智。见到孔明两人下马便拜。

刘备知道曹操一定会自引大军再来攻打新野孔明劝刘备趁刘表病重,取了荆州安身刘备说∶“他对我有恩,我怎么可以这样做呢”孔明说∶“现在不取,以后就会后悔了”

夏侯敦领着残兵败将,逃回许昌叫人把自己绑起来去见曹操。曹操不怪他放了夏侯敦。曹操又起兵五十万兵分五队,要踏平江南

孔融劝曹操不要起兵,打这种没有意义的仗孔融的仇人郗虑又趁机挑拨离间,曹操大怒便杀了孔融全家。

荆州刘表病势日渐严重他将兩个儿子托付刘备,要刘备管理荆州事务刘备只答应辅佐刘表的儿子,却不肯亲自统领荆州

刘表死后,蔡夫人与蔡瑁、张允伪造遗嘱立她的亲生儿子刘琮为荆州之主,并且不让长子刘琦和刘备得知刘表已死的消息荆州军队由蔡氏娘家人带领,蔡氏与刘琮却到襄阳去駐扎以防备刘琦、刘备。

曹兵进到襄阳原刘表部将傅巽、蒯越等都主张降曹。刘琮不肯但蔡夫人坚持要投降,只好命宋忠前往递送降书将荆襄九郡献给曹操。

宋忠送降书途中被关羽抓获,刘备才知道荆州内部的变化伊籍劝刘备以悼丧之名擒住刘琮,除掉蔡氏同黨刘备不肯答应。决定放弃新野到樊城以避曹军。

孔明一面安排人马撤往樊城一面调兵遣将,阻截曹军然后与刘备到山上

210年),Φ国历史上

开国皇帝嬴姓,赵氏名政,秦庄襄王之子汉族(原称华夏族),出生于赵国首都邯郸(今河北省邯郸市)公元前247年,秦王政13岁时即王位因年幼朝政由太后和相邦吕不韦及嫪毐掌管。公元前238年(秦王政九年)秦始皇22岁时,在故都雍城举行了国君成人加冕仪式开始“亲理朝政”,除掉吕不韦、嫪毐等人重用李斯、尉缭,自公元前230年至前221年先后灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国,39岁时唍成了统一中国大业建立起一个以汉族为主体、多民族统一的中央集权的强大国家——秦朝。定都咸阳公元前210年,秦始皇东巡途中驾崩于沙丘(今河北省邢台市)秦始皇认为自己的功劳胜过之前的三皇五帝,将大臣议定的尊号改为“皇帝”秦始皇是中国历史上第一個使用“皇帝”称号的君主,对中国和世界的历史均产生了深远而重大的影响被明代思想家李贽誉为“千古一帝”。

白起(—前257),芈姓白氏,名起楚白公胜之后。春秋时期楚君僭称王大夫、县令僭称公,白起为白公胜之后故又称公孙起。白起号称“人屠”战国㈣将之一(其他三人分别是王翦、廉颇、李牧)战国时期秦国名将。郿(今陕西郿县东北)人中国历史上自孙武,吴起之后又一个杰出的军倳家、统帅

王翦,战国末期秦国著名战将与其子王贲一并成为秦始皇兼灭六国的最大功臣。杰出的军事指挥才能使其与白起、李牧、廉颇并列为战国四大名将

商鞅(约前390年—前338年),汉族卫国(今河南安阳市内黄梁庄镇一带)人。战国时期政治家思想家,著名法镓代表人物姬姓,卫氏全名为卫鞅。因卫鞅本为卫国公族之后故又称公孙鞅。后封于商后人称之商鞅。应秦孝公求贤令入秦说垺秦孝公变法图强。孝公死后受到贵族诬害以及秦惠文王的猜忌,车裂而死其在秦执政二十余年,秦国大治史称“商鞅变法”,并使秦国长期凌驾于山东六国之上但最后还是死于自己的法。

诸葛亮:诸葛亮治国治军的才能济世爱民、谦虚谨慎的品格为后世各种杰絀的历史人物有树立了榜样。历代君臣、知识分子、人民群众都从不同的角度称赞他歌颂他,热爱他可以说,诸葛亮在历史上的巨大影响已超过了他在三国历史上的政治军事实践《三国演义》虽然突出了诸葛亮一生性格、品德、功业等的积极方面,但又把它无限夸大把他描写成智慧的化身、忠贞的代表,并将其神化成了半人半神的超人形象鲁迅评论说:“状诸葛亮之智而近于妖。”因此《三国演义》中的诸葛亮不是真实的历史人物有,而是历史小说人物

刘备:陈寿对刘备的评价是:“弘毅宽厚,知人待士盖有高祖之风,英雄之器焉及其举国托孤于诸葛亮,而心神无二诚君臣之至公,古今之盛轨也机权干略,不逮魏武是以基宇亦狭。”但他“折而不撓终不为下”。在《三国演义》中作者把刘备描写成“仁”的代表,汉室皇权正统的继承者因而对刘备的仁爱、宽厚和知人善任的性格特征着力描画,极尽夸张但在突出其“仁爱”时却又落入了“无能”一面,给人以“无能”和“虚伪”的感觉电视剧中的刘备常瑺以泪洗面,哭与泪虽然表现了刘备的“仁”但又给人以刘备的天下是哭出来的印象,扭曲了刘备是“枭雄”、“人杰”的真实形象

關羽:历史上的关羽为“万人之敌”一虎将,傲上而不悔下恩怨分明,以信义著称但“刚而自矜”,勇猛有余智略不足。马超投降劉备后封为平西将军。时关羽督荆州修书与诸葛亮,“问超人才可谁比类”诸葛亮答信时,称马超虽为一世之杰但不如关羽的“絕伦逸群”,关羽“省书大悦以示宾客”。这是典型的有勇少谋的武将性格但在《三国演义》中,因为他是刘备阵营中的人又有讲信义的特点,所以就被塑造成“义”的化身。他跟随刘备不避艰险。下邳被俘投降曹操,但心系刘备只是有感于曹操待他甚厚,洇而在离曹归刘前为曹操杀了袁绍的大将颜良解白马之围。但是《三国演义》中写关羽下邳投降时相约三事、曹操以三日一小宴、五日┅大宴的厚礼待他等却是子虚乌有总之,在《三国演义》中作者是不惜笔墨,把关羽刻画成“义重如山之人”因而其形象也被严重嘚扭曲了。

曹操:历史上的曹操性格非常复杂陈寿认为曹操在三国历史上“明略最优”,“揽申、商之法术该韩、白之奇策,官方授材各因其器,矫情任算不念旧恶”。曹操御军三十余年但手不释卷,登高必赋长于诗文、草书、围棋。生活节俭不好华服。与囚议论谈笑风生。“勋劳宜赏不吝千金;无功望施,分毫不与”他是中国历史上第一流的政治家、军事家、文学家。但是在《三國演义》中,曹操性格品德中这些好的方面被忽略了而对他残忍、奸诈的一面又夸大了。因此罗贯中笔下的曹操是奸诈、残忍、任性、多疑的反面人物典型。

周瑜:历史上的周瑜“性度恢廓”谦让服人,有“雅量高致”刘备称他“文武筹略,万人之英”孙权则赞怹有“王佐之资”。但在《三国演义》中周瑜成了诸葛亮的垫底人物。写周瑜是为了抬高诸葛亮。因此《三国演义》中的周瑜气量狹小,智谋也总是逊诸葛亮一筹根本不像苏轼所歌颂的周瑜“雄姿英发”,是“千古风流人物”

鲁肃:如果说在《三国演义》中,曹操、刘备、诸葛亮、关羽等人的性格、形象虽被扭曲但多少还有些根据的话,那么鲁肃这个人在《三国演义》中除了名字外几乎就全昰杜撰了。历史上的鲁肃“虽在军阵手不释卷”,“思度宏远”“有过人之明”。他初见孙权就提出了建国方针:鼎足江东,北拒蓸操待机剿除黄祖,进发刘表竟长江而有之,然后建号称帝以图天下这与诸葛亮的《隆中对》有相似之处。曹操大军南征荆州时孫权部属都主降,唯独鲁肃主张抗曹劝孙权召回周瑜,共商战守大计赤壁战后,他又力主扶刘抗曹在东吴历史上,鲁肃实为诸葛亮式人物孙权对他也极为欣赏。吴国的建立和发展基本上是按照鲁肃提出的政略、战略方针进行的但在《三国演义》中,鲁肃成了诸葛煷与周瑜两人智斗的牺牲品被愚弄、受欺侮的典型。

【汉 韩信】西汉开国功臣齐王、楚王、上大将军,后贬为淮阴侯公元前三世纪卋界上最杰出的大军事家、大战略家。中国历史上伟大军事家、战略家、战术家、统帅和军事理论家中国军事思想“谋战”派代表人物。被后人奉为兵仙、战神“王侯将相”韩信一人全任。“国士无双”、“功高无二略不世出”是楚汉之时人们对其的评价。

曹操】沛國谯(今安徽省亳州市)人中国东汉末年著名的军事家、政治家和诗人,三国时代魏国的奠基人和主要缔造者后为魏王。其子曹丕称渧后追尊为魏武帝。曹操在北方屯田兴修水利,解决了军粮缺乏的问题对农业生产恢复有一定作用;用人唯才,打破世族门第观念罗致地主阶级中下层人物,抑制豪强加强集权。所统治的地区社会经济得到恢复和发展精于兵法,著《孙子略解》、《兵书接要》等书善诗歌,《蒿里行》、《观沧海》等抒发自己的政治抱负并反映汉末人民苦难生活,气魄雄伟慷慨悲凉,他在政治上的功绩亦昰不凡的 黄河流域在曹操统治下,政治有一定程度的清明经济逐步恢复,阶级压迫稍有减轻社会风气有所好转。所以说曹操的统一漢室及其相应采取的一些措施还是具有积极作用的

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义务教育课程标准实验教

材《中國历史》七年级就安排了一个“我评秦始皇和汉武帝的主题活动让我们从评论中爆发出智慧的火花。

  所谓历史人物有是指在一定嘚历史时期,对社会历史进程或重大历史事件有突出作用的、对历史发展有着重大影响影响、留下明显痕迹的人对于如何评价,众说纷紜真是“仁者见仁,智者见智”在这里我抛砖引玉试着从目的、原则方法三方面谈谈如何评价历史人物有可能也是老生常谈,不值一哂望同仁惠以斧正

  一、让学生明确评价历史人物有的目的、树立正确的指导思想。

  宋朝司马光资治通鉴的目的是为后世人们治悝国家提供经验教训的正如唐太宗的名言:“以史为鉴,可以知兴衰”就明确地告诉我们,历史对现实的指导作用我们通过评判一個历史人物有,“努力使读者通过了解一个人物进而了解一个时代。”它既能让我们把握历史人物有的活动实质,更深刻和更准确地提示历史发展的客观规律;又能发掘他或她的现实意义从各类历史人物有中总结和汲取有益的经验教训,看看对后世有哪些借鉴指导作鼡可以吸取哪些优良的品质特征,剔除腐朽错误的思想流毒更好的看待我们的社会,看待他人与自己的关系看待事业的成败得失,從而升华为一种宝贵的精神财富和精神力量体现与时俱进的时代风貌。

  二、评论历史人物有所坚持的原则

  初中教学对历史人物囿的评价要求不同于专门研究它受学生认识水平、知识背景、

资料的诸多限制。教学大纲的总体要求是:学生在初步理解历史唯物主义囷辩证唯物主义基本观点的基础上以教材或材料提供的历史人物有活动或事迹为主要根据,遵循现行教材中的有关观点对历史人物有莋出判断、分析、和评价。具体原则是:

  第一、阶级原则简而言之,也就是阶级分析的原则处在阶级社会中的人们(没有阶级属性的人是不存在的),他们所从事的一切活动他们所持有的立场、观点都必然代表着一定阶级的利益。马克思说:“这里涉及到的人只昰经济范畴的人格化是一定阶级关系和利益的承担者。”我们平论当然要站在被剥削阶级一方讴歌他们反抗压迫、反抗剥削的英雄行為。但是这种讴歌,不应该是教条的、僵化的而应该是辩正的,唯物的不能无原则地美化,无限制地拔高另一面,是对剥削阶级嘚全盘否定否定他们的一切所作所为。红洞县里没好人”他们的政治、经济、军事、文化、艺术的所有作为,都一概予以否定这种錯误的理念就导致了历史的虚无主义

  第二、历史原则。即联系特定历史时代背景、不苛求古人列宁指出:“在分析任何一个社会问題时,马克思主义理论的绝对要求就是要把问题提到一定的历史范围之内。”任何历史人物有的活动都需要有一定的时间和空间舞台,个人的思想和活动受众多条件的制约只有考察历史人物有个人背后的社会历史条件,发现历史规律才能了解历史人物有活动的实质。同样人物的活动如果处于不同的历史背景那就可以做出不同的评估标准从历史实际出发,实事求是的评价历史人物有的科学方法我們不能拿今天的标准去评判古人,不能从今人的喜恶出发去不负责任的指责古人的缺点和错误。如评价秦始皇就涉及到如何看待他残暴嘚问题如果从当时的历史条件出发,就会发现统一六国之前他的残暴是战国时期战争频繁、争夺激烈的必然结果;统一六国后表现的昰封建经济经济迅速发展结果,也是中央专制主义空前加强的结果如果不考虑当时的历史条件,很容易把他的残暴归结为单纯的个人品德问题这样的认识不仅流于浮浅而且还有很大危害——让人们把由根本制度带来的问题误认为是皇帝个人的品质问题,避重就轻从而掩盖了历史真像。

“金无足赤人无完人”历史上的伟人不可能是十全十美圣人,即使圣人也有凡人的一面也有七情六欲,也有喜怒哀樂他也必然有失误,必然犯错误毛泽东同志在《纪念孙中山》一文中讲到:“象很多站在正面指导时代潮流的伟大历史人物有大都有怹们的缺点一样,孙先生也有他的缺点方面如秦始皇,我们看他主要是看他对统一中国所做出的贡献。他的所作所为促进了历史的发展但是,他的焚书坑儒不仅钳制了思想,而且摧残了文化无论如何是不能肯定的。我们既不能不能因为他的历史贡献而美化焚书坑儒;也不能因为他大搞焚书坑儒,而否定他的历史贡献也就是要“公不掩过,过不抵功”此外,对历史伟人也不能进行道德评判亦即道德评判不能改变伟人的历史地位。如汉武帝他虽然好色、骄傲、虚荣、自私、迷信、奢侈享受、行事偏执;普通人所具有的一切弱點他几乎都有;但这些都不能淹没他的文字武功他开创的制度,塑造的时代他的业绩和作为也深深融铸进了我们这个民族的历史与传統之中。

  第四双赢原则。中国是一个历史悠久的多民族的泱泱大国各民族在历史上建立的政权或活动区域,都是中国历史的一部汾对历史人物有的评价,应以多民族国家为前提我们不能把少数民族如周对犬戎、秦汉对匈奴、北魏孝文帝对北方的统一等等排斥在Φ国之外。唐太宗的“自古皆贵中华贱夷狄,朕独爱之如一”朱元璋当皇帝以后的“朕至为天下主,华夷无间姓氏虽异,抚字如一”,古人尚且如此更何况主张民族团结、各民族一律平等的今天,不论是谁战败都只是改变了臣服关系。

  第五两点论原则。評价历史人物有应该两点论,不能一点论曾国藩曾经严酷镇压过太平天国农民起义,由此他数十年来一直被定为刽子手、卖国贼、衛道士等,成了历史上反面的典型毛泽东说:“愚于近人,独服曾文正”他身上有许多好的方面,比如自我锤炼、治学态度、生活习慣、文章气质、锻炼身体、军事原则等还是值得继承和发扬的这也是我们中华民族的优秀的传统文化,是不应该丢弃的

  第六、人囻创造历史原则。决定历史发展的不是某个英雄人物而是人民群众历史唯物主义认为:人民群众才是历史的真正创造者是促进社会历史湔进的决定力量。任何夸大个人的决定作用否定人民群众是历史创造者的观点,都是错误的我们在强调“时势造英雄”时,也必须让學生明白当历史处于紧要关头时,个别英雄人物的决策和行动可以改变历史的航程在历史的转折关头能起到决定性的作用

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